中考語文 文言文實(shí)詞及虛詞意義知識(shí)點(diǎn)歸納
小惠未徧，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“弗”表否定。
茍富貴，無相忘（《陳涉世家》）表否定。
c. 起關(guān)聯(lián)作用或組合結(jié)構(gòu)作用的虛詞。
表時(shí)間、處所、對(duì)象、方式、原因、被動(dòng)、比較的介詞:
試用于昔日（《出師表》）中的“于”是一個(gè)表時(shí)間的介詞，相當(dāng)于“在”。
自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣（《捕蛇者說》）中的“于”作“到”講，表時(shí)間。
指通豫南，達(dá)于漢陰（《愚公移山》）中的“于”后面跟地點(diǎn)，表處所。
叫囂乎東西，隳突乎南北（《捕蛇者說》）中的“乎”也是一個(gè)表地點(diǎn)的介詞，做“在”講。
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近（《桃花源記》）中的“緣”作“沿著”講，表方式。
當(dāng)窗理云鬢（《木蘭詩》）中的“當(dāng)”作“對(duì)著”講，表對(duì)象。
告之于帝（《愚公移山》）中的“于”表對(duì)象，作“向”講。
以君之力，曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）中的“以”作“憑”講，表示對(duì)象。
而吾以捕蛇獨(dú)存（《捕蛇者說》）中的“以”也是“憑”的意思，但表示方式。
今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死，則已后矣（《捕蛇者說》）中的“比”表比較關(guān)系。
表并列、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件、轉(zhuǎn)折、關(guān)聯(lián)作用的連詞:
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）中的“及”表并列作用。
下視其轍，登就而望之，曰:"可矣。"遂逐齊師（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“遂”表結(jié)果的連詞。
茍富貴，無相忘（《陳涉世家》）中的“茍”是表假設(shè)關(guān)系的連詞。當(dāng)“如果”講。
藉第令毋斬，而戍死者固十六七（《陳涉世家》）中的“藉第令”是一個(gè)表假設(shè)關(guān)系的連詞。
非死則徙耳，而吾以捕蛇獨(dú)存（《捕蛇者說》）中的“而”是一個(gè)表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，當(dāng)“但”講。
吾恂恂而起（《捕蛇者說》）中的“而”表修飾關(guān)系。
d. 表結(jié)構(gòu)的虛詞。
結(jié)構(gòu)助詞:
此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣（《岳陽樓記》）中的“之”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞，作“的”講；輟耕之壟上，悵恨久之（〈陳涉世家〉）中的后一個(gè)“之”結(jié)構(gòu)上起湊足音節(jié)的作用；“何陋之有”中的“之”在結(jié)構(gòu)上充當(dāng)賓語前置的標(biāo)志。此外還有"者"、"所"等詞可以作結(jié)構(gòu)助詞。
語氣助詞:
蓋-歲之犯死者有二焉，其余則熙熙而樂（《捕蛇者說》）中的“蓋”表陳述的語氣。
北山愚公者，年且九十，面山而居（《愚公移山》）中的“者”表判斷語氣。
雖我之死，有子存焉（《愚公移山》）中的“焉”表肯定的語氣。
吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？（《愚公移山》）中“乎”表詢問語氣。
然則何時(shí)而樂耶?（《岳陽樓記》）中的“耶”表疑問語氣。
燕雀安知鴻鵠之志哉?（《陳涉世家》）中的“哉”表反問語氣。
甚矣，汝之不惠!（《愚公移山》）中的“矣”表強(qiáng)烈的感嘆語氣。
e. 表感嘆的虛詞一一嘆詞。.
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?（《岳陽樓記》）中“嗟夫”表示作者的感嘆。
嗟乎!燕雀安知鴻鵲之志哉?（《陳涉世家》）中的“嗟乎”表示陳涉對(duì)無人了解自己的感嘆。
嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!（《捕蛇者說》）中的“嗚呼”表示作者無可奈何的感嘆。
噫!微斯人，吾誰與歸!（《岳陽樓記》）中的“噫”表示作者找不到志同道合之人的感嘆。
（四）文言虛詞舉例
①、之
（1）結(jié)構(gòu)助詞
愚以為宮中之事。（《出師表》）——的