第24課《出師表》三維教案（精選15篇）
第24課《出師表》三維教案 篇1
上課時(shí)間： 年 月 日 第 周 星期 課時(shí)編號(hào)： 46
課題
24 出師表
課型
常規(guī)課
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)
學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)的文言語(yǔ)匯知識(shí)
領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義
過(guò)程與方法目標(biāo)
了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法
情感態(tài)度目標(biāo)
認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神
重點(diǎn)
議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法
難點(diǎn)
三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義
教 學(xué) 過(guò) 程
教 師 活 動(dòng)
學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè) 計(jì) 意 圖
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課:
“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋
有余。”(《武侯書(shū)堂》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書(shū)懷》)
聽(tīng)介紹
激發(fā)興趣，了解文常
二、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景
三、整體感知
1.范讀課文
2.對(duì)照注釋?zhuān)g課文，注意字詞
聽(tīng)讀，注意古今異義
感知課文，注意字詞
3.學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)
第一部分(1-5段)，寫(xiě)臨出師前的忠諫。
第二部分(6-9段)，追述劉備的知遇之恩。
四、作業(yè)
反復(fù)誦讀
熟悉內(nèi)容
熟讀課文
教
后
反
思
上課時(shí)間： 年 月 日 第 周 星期 課時(shí)編號(hào)： 47
課題
24 出師表
課型
常規(guī)課
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)
學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)的文言語(yǔ)匯知識(shí)
領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義
過(guò)程與方法目標(biāo)
了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法
情感態(tài)度目標(biāo)
認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神
重點(diǎn)
議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法
難點(diǎn)
三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義
教 學(xué) 過(guò) 程
教 師 活 動(dòng)
學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè) 計(jì) 意 圖
一、研讀課文第一部分
1.請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段。問(wèn)題探究
（1）當(dāng)時(shí)的不利和有利條件是什么？
（2）本段提出什么建議？
合作、探究、交流
深入理解全文
2.請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段。 問(wèn)題探究
①本段提的建議及具體內(nèi)容是什么？
②如何執(zhí)行？③“內(nèi)、外”各指什么？
3.請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四、五自然段。
①舉薦了哪些人？
合作、探究、交流
深入理解全文
②這部分提出什么建議？
二、小結(jié)：
以上第1-5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無(wú)后顧之憂。
教
后
反
思
上課時(shí)間： 年 月 日 第 周 星期 課時(shí)編號(hào)： 48
課題
24 出師表
課型
常規(guī)課
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)
學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)的文言語(yǔ)匯知識(shí)
領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義
過(guò)程與方法目標(biāo)
了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法
情感態(tài)度目標(biāo)
認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神
重點(diǎn)
議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法
難點(diǎn)
三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義
教 學(xué) 過(guò) 程
教 師 活 動(dòng)
學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè) 計(jì) 意 圖
一、研讀課文第二部分
1.翻譯第六自然段。 問(wèn)題探究
①找出表明作者出身的語(yǔ)句。②當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么？③“感激”的原因是什么？④文中的“卑
鄙”是什么意思？具本指什么？⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？
合作、探究、交流
深入理解全文
2.請(qǐng)同學(xué)翻譯第七段。 問(wèn)題探究
①亮夙夜憂嘆的原因？②“五月渡瀘，深入不毛”的原因？③表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子？
3.請(qǐng)同學(xué)翻譯第八段
4.第9段：結(jié)束語(yǔ)
二、小結(jié)
合作、探究、交流
深入理解全文
以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自
己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。
三、布置作業(yè)1.背誦全文。2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫(xiě)一篇小作文
教
后
反
思
第24課《出師表》三維教案 篇2
24《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析：《出師表》是一篇上書(shū)言事的應(yīng)用文，也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述，對(duì)后世很有借鑒意義。這篇文章的寫(xiě)作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異，作者以懇切的言辭，表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語(yǔ)句必須由教師解釋外，絕大部分語(yǔ)句可以讓學(xué)生對(duì)照注解，相互啟發(fā)，自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么，學(xué)生往往把握不住；對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題，并把這些問(wèn)題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。
教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.分析理解1、2段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
2.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神
課時(shí)安排 2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、釋題，思考下面幾個(gè)問(wèn)題
1.“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
明確：“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用 于向 君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。
2.“出師表”該如何理解呢?
明確：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。
3.本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的?
明確：寫(xiě)于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。
4.諸葛亮寫(xiě)作本文的目的是什么?
明確：希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
三、朗讀課文。
1.教師范讀。 要求：學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意生字的讀音。
2.學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。 要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。
3.正音。
崩殂(cú) 侍(shì)衛(wèi) 陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ) 郭攸(yōu)之 費(fèi)棉(yī) 以遺(wèi)陛下 裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏 性行淑均(xìngxíngshūjūn) 行(háng)陣和睦傾頹(qīngtuí)茍(gǒu)全 猥(wěi)夙(sù)夜庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn) 斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù) 咨諏(zōu)遺詔(yízhào)
4.朗讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。
方法：讀讀，議議，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。
5.齊讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。
四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句，說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議
明確：1.宜開(kāi)張圣聽(tīng)。
2.昭平明之理。
3.宮中之事，悉以咨之。
4.營(yíng)中之事，悉以咨之。
5.親賢臣，遠(yuǎn)小人。
6.托臣以討賊興復(fù)之效。
五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?
明確：四個(gè)方面的建議：1.廣開(kāi)言路；2.賞罰公平；3.親賢遠(yuǎn)佞；4.勵(lì)精圖治。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要。“開(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
六、布置作業(yè)
1.熟讀課文。
2.對(duì)照書(shū)上注釋?zhuān)囍谧g全文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題?為什么?
明確：這絕不是文不對(duì)題，而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料，我們知道，劉禪一貫平庸無(wú)能，朝政事無(wú)巨細(xì)，都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢(shì)難匡誤救失，對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。
二、以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的，那么，6、7段在文中有什么作用呢?
1.朗讀第6、7段。
2.學(xué)生口頭翻譯第6、7段。
3.討論第6、7段的大意。
(1)第6段是追懷先帝知遇之恩，概括寫(xiě)自己不顧危難，二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。
(2)第7段側(cè)重寫(xiě)先帝托孤后，五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。
4.明確作用：這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng)，責(zé)無(wú)旁貸的職分。
三、再次朗讀第6、7段。思考：這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的?
明確：
1.從本文寫(xiě)作的背景來(lái)看，“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無(wú)后顧之憂，所以關(guān)系是十分密切的。
2.作為議論文來(lái)看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè)，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。
3.從表達(dá)方式上看，六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)。《三國(guó)志，諸葛亮傳》把這份上書(shū)原稱(chēng)為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲，不僅增強(qiáng)了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬(wàn)不可有負(fù)先帝啊!不盡之意盡在其中。
四、第6、7段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題，但卻有力地服務(wù)于這一中心，那么請(qǐng)找一找，還有哪些話也起到類(lèi)似的作用?
明確：第1段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言，喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視，接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重，說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴(lài)先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看，語(yǔ)意凝重，定下全文基調(diào)。
五、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?
明確：不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前)，實(shí)際共十一處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。
總之，“受恩感激，，(‘報(bào)先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。
六、綜合全文，概括中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
1.中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納，教師進(jìn)行抽查。
2.寫(xiě)作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
七、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.小作文：從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。
第24課《出師表》三維教案 篇3
本文可以說(shuō)是初中階段最難的一篇古文了，為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難，設(shè)計(jì)了講故事比賽，要求學(xué)生講《三國(guó)演義》中的精彩故事，以此來(lái)激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩(shī)人陸游在《書(shū)憤》中寫(xiě)道‘出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事?”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開(kāi)了!
但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生往往把握不住;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題，并把這些問(wèn)題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深入。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。
本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽(tīng)”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，積累語(yǔ)言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
教學(xué)過(guò)程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有展開(kāi)好，主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過(guò)程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫(xiě)作特色，對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。
以上是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的高中語(yǔ)文《出師表》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
第24課《出師表》三維教案 篇4
這堂課，本質(zhì)上還是一種文言“仿真學(xué)習(xí)”，其所“仿”之“真”，乃是采用角色換位的方式，讓學(xué)生真實(shí)地進(jìn)入文本描述的情境，真實(shí)地揣測(cè)人物心態(tài)，真實(shí)地體驗(yàn)人物情感，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地品味、咀嚼文言。
這次特殊的文言情景教學(xué)，促使我對(duì)現(xiàn)在關(guān)于文言教學(xué)的兩個(gè)熱門(mén)論題繼續(xù)進(jìn)行著思考。
第一，文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的。現(xiàn)在中國(guó)臺(tái)灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動(dòng)也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來(lái)”再說(shuō)。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施，我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽(tīng)課文錄音，發(fā)起總動(dòng)員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭(zhēng)優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨(dú)特感知，“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效。可以說(shuō)，從語(yǔ)感的培養(yǎng)規(guī)律來(lái)說(shuō)，“背讀在前”的方式對(duì)學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。
第二，文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問(wèn)題。比如關(guān)于識(shí)字教學(xué)的問(wèn)題，小學(xué)初年級(jí)采取集中識(shí)字的方法，而高年級(jí)則采取分散識(shí)字的方式。從人的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來(lái)看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的。“融和觀”也應(yīng)該是符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會(huì)把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信，文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然，有意識(shí)地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個(gè)概念。
這堂課不足的是，因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解，這就是文言教學(xué)的較高層次了吧。
第24課《出師表》三維教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。
2、了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。
3、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
2、正確理解諸葛亮的“忠”。
課時(shí)安排
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，為后人所景仰。
“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、介紹文體和寫(xiě)作背景
1、表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。
2、寫(xiě)作背景：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
三、范讀課文
注意生僻字詞及長(zhǎng)句的斷句。
四、由同學(xué)朗讀課文
1、參照提示和注釋粗通文意。
2、辨析古今異義詞：
（1）開(kāi)張：今義是商店開(kāi)業(yè)；中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。
（2）痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
（3）卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。
（4）感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
（5）謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。
3、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫(xiě)臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。
五、中心意思
這篇表文以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯情感和北定中原的決心。
六、寫(xiě)作特點(diǎn)
（1）這篇表文發(fā)議論為主，兼用抒情和記敘，第一部分寓情于議；第二部分寓情于事；表中的抒情和敘事都是因事而發(fā)，同時(shí)抒情和記敘又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)加重了議論的分量，有強(qiáng)大的說(shuō)服力。
（2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
（3）語(yǔ)言是臣子的身份，又是長(zhǎng)輩的口吻。
第二課時(shí)
一、朗誦課文，朗讀指導(dǎo)。
1、師述：誦讀不能是一味的多讀，是有技巧的。老師介紹一下有關(guān)的技巧。
是一位老臣出征前上給君主的奏表，因此朗讀時(shí)語(yǔ)氣既要謙和又要懇切，語(yǔ)音既要沉穩(wěn)又不可狂妄，讀到叮嚀勸勉的地方，要顯得語(yǔ)重心長(zhǎng)；念到涉及國(guó)事“危急存亡”的地方，語(yǔ)氣應(yīng)有某種急迫感；當(dāng)讀到最后“臨表涕零，不知所言”時(shí)，要表達(dá)出作者感激、忠貞和沉痛的感情。此文長(zhǎng)句多，一個(gè)長(zhǎng)句中有幾個(gè)短句，有的地方要連續(xù)，有的地方要讀斷，要讀出層次感。
2、朗讀技巧舉例：
例讀如下：
今南方已定，兵甲已足，‖當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
（前面的兩句，講的是出師的有利條件，應(yīng)連讀；后面的六句，講的是出師的目標(biāo)，也應(yīng)連讀，條件和目標(biāo)之間的分隔句則應(yīng)讀斷。）
又如：誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘了志士之氣，‖不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
（“誠(chéng)宜”后面三句連讀，“不宜”后面三句也應(yīng)連讀，中間則應(yīng)該讀斷。）
3、學(xué)生練讀，教師巡視點(diǎn)撥。
4、下面請(qǐng)同學(xué)們按要求反復(fù)朗讀全文。
朗讀要求：
①讀準(zhǔn)字音，讀得流暢。②讀出句中停頓和語(yǔ)調(diào)。
（老師現(xiàn)場(chǎng)組織學(xué)生朗讀。約8分鐘）
提示：可以從文章中找找這樣的長(zhǎng)句，讀讀看。
然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外。
愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效，不效/則治/臣之罪
此/臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也。
5、小結(jié)：
同學(xué)們讀得很流暢，聲音響亮，節(jié)奏分明。但老師覺(jué)得同學(xué)們的朗讀還缺少了點(diǎn)味道，究竟缺什么味道呢？同學(xué)們的朗讀還缺少了點(diǎn)情感。
二、討論問(wèn)題
1、請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段。
問(wèn)題探究
（1）當(dāng)時(shí)的不利條件是什么？
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。
（2）當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。
（3）本段提出什么建議？開(kāi)張圣聽(tīng)
（4）提出這一建議的目的是什么？以光先帝遺德，恢弘了志士之氣。”
（5）對(duì)國(guó)君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”
（6）這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?
意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。
小結(jié)：本段分析當(dāng)前形勢(shì)，提出：“廣開(kāi)言路”的建議。
2、請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段。
問(wèn)題探究
①作者在本段提出的建議是什么？具體內(nèi)容是什么？
嚴(yán)明賞罰；“宮中”“府中”不應(yīng)異法。
②如何具體執(zhí)行？
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞
③提出怎樣的勸誡？
陟罰藏否，不宜異同；不宜偏私
④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？“宮中”“府中”。
小結(jié)：本段提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。
3、請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四自然段。
問(wèn)題探究：舉薦了哪些人？這些人各有怎樣的特點(diǎn)？
文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”；
武將是向?qū)櫍奶攸c(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。
4、請(qǐng)同學(xué)翻譯第五自然段。
（1）、本段的中心句是？第一句
（2）、先漢興隆的原因是什么？(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。
（3）、后漢傾頹的原因是什么？(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。
（4）、“每與臣論此事”中“此”指什么？第一句
（5）、“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是什么？親賢臣，遠(yuǎn)小人。
小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無(wú)后顧之憂。
三、布置作業(yè)：熟讀全文。
第三課時(shí)
一、研讀課文第二部分
（一）學(xué)習(xí)第六自然段。
1、問(wèn)題探究：讀課文，看看諸葛亮在此回顧了那些往事？
①找出表明作者出身的語(yǔ)句。②當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么？③“感激”的原因是什么？④文中的“卑鄙”是什么意思？具本指什么？⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？
2、小結(jié)：21年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺(jué)察到諸葛亮心頭的情感波瀾?
（二）翻譯、理解第七、八兩段。
1、問(wèn)題探究
（1）亮夙夜憂嘆的原因？恐托付不效，以傷先帝之明
（2）“五月渡瀘，深入不毛”的原因？
受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明
（3）表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子？今南方已定，兵甲已足
2、21年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺(jué)察到諸葛亮心頭的情感波瀾?有一句古語(yǔ)描述了中國(guó)古代知識(shí)分子在這類(lèi)問(wèn)題的人格特點(diǎn)，它是的注解。士為知己者死!
3、諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切?請(qǐng)結(jié)合第7段的原文來(lái)體會(huì)
1）第一句照應(yīng)上段哪一句？獎(jiǎng)率三軍，北定中原
2）第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？斟酌損益，進(jìn)盡忠言
3）第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？開(kāi)張圣聽(tīng)
4）哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心？第一句
4、第9段：結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了依依之情。
二、再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題
1、從全文來(lái)看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？
討論并歸納：作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，（可聯(lián)系“樂(lè)不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。
2、合作討論：后人說(shuō)《出師表》中有6個(gè)字是文脈所在。大家看，應(yīng)該是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，還是“報(bào)先帝，忠陛下”呢?
3、你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?
明確：1）諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。
2）《出師表》中的深厚感情。
正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且做出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
3）區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。
歷的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō)，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。
三、延伸拓展
1、“受命以來(lái)……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
2、你是如何看待諸葛亮的忠？對(duì)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。
參考：一種意見(jiàn)認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而后已，永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書(shū)，有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟”的詩(shī)句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí)，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?
另一種意見(jiàn)認(rèn)為：諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛(ài)國(guó)行為。如果他愛(ài)國(guó)愛(ài)民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢？北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎？
（教師組織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學(xué)生的收獲應(yīng)是的。）
3、就你看來(lái)，諸葛亮向劉禪提出的第三條建議在當(dāng)今社會(huì)具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？
諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
4、下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫(xiě)出具體所指。
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
示例：三顧：三顧茅廬
六出：東和：收二川：七擒：北拒：排八陣：
四、小結(jié)
1、再次強(qiáng)調(diào)諸葛亮為劉禪所提建議及文中所體現(xiàn)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。
2、選背課文，文化積累。
五、作業(yè)：
1、背誦全文2、配套練習(xí)習(xí)題
第24課《出師表》三維教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1. 學(xué)習(xí)生字，在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
2. 了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
3. 了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。
4. 領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
5. 認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1. 在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。2. 熟讀并背誦課文。教學(xué)媒體電腦課件、大屏幕。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課。同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫(xiě)《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元 223 年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年 16 歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南漢中縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室、統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。二、學(xué)生自主閱讀課文，提出問(wèn)題。1. 要求學(xué)生以默讀方式自學(xué)課文，對(duì)照課下注解，弄懂詞句意思，有不解之處，同桌或小組交流，解決不了的，當(dāng)堂提出。2.學(xué)生就課文詞句質(zhì)疑，合作解讀，討論交流，教師點(diǎn)撥。3. 教師將學(xué)生提出的疑難詞句集中投影到屏幕上，師生共同討論解決。（1）字詞部分。先帝 俱為一體 刑賞平明之理 簡(jiǎn)拔 爾來(lái)以遺陛下 有所廣益 猥自枉屈今天下三分 興德之言 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍親賢臣，遠(yuǎn)小人 茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯 先帝不以臣卑鄙陛下亦宜自謀 是以眾議舉寵為督此先漢所以興隆也 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（2）指出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義有什么不同。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) 古義： 今義：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所 古義： 今義：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義： 今義：先帝不以臣卑鄙 古義： 今義：由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳 古義： 今義：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng) 古義： 今義：（3）難句翻譯。此誠(chéng)危急存亡之秋也引喻失義性行淑均茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈深入不毛不效，則治臣之罪察納雅言庶竭駑鈍三、布置作業(yè)。1. 熟讀課文，背誦第1—4 自然段。2. 完成課后思考與討論三。3.口頭翻譯全文，完成課后思考與討論一、二提出的問(wèn)題。板書(shū)設(shè)計(jì)出師表諸葛亮諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)杰出的政治家、軍事家。表，古代臣下寫(xiě)給帝王的奏章，主要是上書(shū)言事。突出特點(diǎn)：陳述衷情。陸游贊《出師表》：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！”一、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。1. 給下列加點(diǎn)字注音。崩殂（ ） 臧（ ）否（ ） 裨（ ）補(bǔ)行（ ）陣 攸（ ） 傾頹（ ）夙（ ）夜 以彰（ ）其咎（ ）2. 解釋下列句中加點(diǎn)字詞。（1）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)（2）以昭陛下平明之理（3）以彰其咎（4）此悉貞良死節(jié)之臣（5）先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（6）必能使行陣和睦（7）先帝不以臣卑鄙（8）深入不毛（9）躬耕于南陽(yáng)3. 背誦課文第1—4自然段。二、師生合作，共同研討課文內(nèi)容，把握文章中心與寫(xiě)作思路。（討論交流）1. 諸葛亮向后主劉禪提出了哪些建議？最關(guān)鍵的是哪一條？這些建議表達(dá)了他怎樣的政治愿望？請(qǐng)用課文中的話回答。明確：提出了“開(kāi)張圣聽(tīng)”“陟罰臧否，不宜異同”“親賢臣，遠(yuǎn)小人”三條建議。最關(guān)鍵的是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。這些建議表達(dá)了諸葛亮“北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”的政治愿望。2. 這篇表文僅僅是提出一些建議嗎？還寫(xiě)了哪些內(nèi)容？從內(nèi)容上看，你認(rèn)為課文分為幾部分？明確：這篇表文除了提出一些建議之外，還追述了個(gè)人以往的經(jīng)歷，表達(dá)了“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心，最后明確了朝廷內(nèi)外各方面的責(zé)任。據(jù)此，全文可以分為三部分：第一部分（第1—5自然段）從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)，勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分（第 6 自然段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。第三部分（第7 自然段）明確歸納各方面的責(zé)任。（段落層次可以略有不同，但要點(diǎn)必須一致。）3. 課文中的哪些地方可以看出諸葛亮的一片忠心？你如何看待諸葛亮的忠心？明確：諸葛亮的忠心主要表現(xiàn)在他在出師北伐前寫(xiě)這篇表文向后主提出的三條建議上，對(duì)宮廷、相府的用人和工作都作了詳細(xì)的安排；還表現(xiàn)在他追述了與先帝患難與共的歷史，以及受命托孤，夙夜憂嘆，為了實(shí)現(xiàn)先帝遺愿請(qǐng)命北伐，臨行前對(duì)后主諄諄叮嚀等等。諸葛亮的忠心歷來(lái)為后人推崇，其忠心不僅是出于個(gè)人的知恩圖報(bào)、忠君報(bào)恩，更重要的是他這片忠心時(shí)刻與憂國(guó)憂民、匡扶蜀漢等責(zé)任感緊密相連，因而在境界上高于一般人的報(bào)恩心理。4. 結(jié)合時(shí)代背景，你認(rèn)為諸葛亮寫(xiě)這篇表文的主要用意是什么？明確：諸葛亮出師北伐前寫(xiě)這篇表文，最重要的是希望劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞，國(guó)內(nèi)修明政治，使他北伐時(shí)有個(gè)穩(wěn)定的后方，利于他實(shí)現(xiàn)“北定中原”的計(jì)劃。三、學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)課文重點(diǎn)段落（第5、6 自然段）。學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自主閱讀和合作解讀下列問(wèn)題。1.“此悉貞良死節(jié)之臣”中的“貞良死節(jié)”的意思是什么？舉出在中華民族的歷史上貞良死節(jié)之臣的例子。（舉課本以外的例子。）明確：以死報(bào)國(guó)的屈原或文天祥等人。2. 這兩段分別提到了劉備和諸葛亮之間的兩個(gè)故事，表現(xiàn)了劉備的知人之明。請(qǐng)結(jié)合你閱讀小說(shuō)《三國(guó)演義》的情況，指出這兩個(gè)故事的名稱(chēng)。明確：三顧茅廬、白帝托孤。3. 用自己的話概括第6自然段的內(nèi)容。明確：追述與先帝患難與共的歷史，表達(dá)對(duì)先帝的知遇之恩的感激之情。4. 作者提出的建議主要在前5 個(gè)段落中，那么第6 自然段在文中有什么作用？明確：這段追述個(gè)人經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真情以及“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心，說(shuō)明自己出師北伐的原因、意義，切入本題。前面的建議，是為了保證有出師的國(guó)內(nèi)穩(wěn)定條件，而這段敘事則是說(shuō)明自身既有出師條件，又有客觀因素。至此，提出北伐請(qǐng)求，水到渠成。因此這段陳情述志，動(dòng)之以情，意在打動(dòng)后主，使之樂(lè)于接受前面的建議，與上下文貌離而神合，有照應(yīng)題目、點(diǎn)明主旨的作用。5. 在第6自然段里，作者所表達(dá)的感情，可以用文中哪六個(gè)字來(lái)概括？結(jié)合你對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為這段里哪兩個(gè)字能夠概括諸葛亮一生的辦事態(tài)度？明確：“報(bào)先帝”“忠陛下”；“謹(jǐn)慎”。學(xué)生以小組為單位討論、發(fā)言，結(jié)束后，教師進(jìn)一步明確，對(duì)不確切之處要予以糾正。四、整體把握，課外延伸，深入探究。（教師點(diǎn)撥）1. 下面是后人評(píng)論《出師表》的兩段話，讀一讀，體會(huì)本文的思想感情和語(yǔ)言特色。武侯在國(guó)，目睹后主聽(tīng)用嬖昵小人，或難于進(jìn)言，或言之不省，借出師時(shí)叮嚀痛切言之。明白剴切中，百轉(zhuǎn)千回，盡去《離騷》幽隱詭幻之跡而得其情。通篇專(zhuān)以小人君子為言。一字一句，都從肺腑流出，不假修飾，而自為文章之勝。明確：全文語(yǔ)言質(zhì)樸真切，措辭深淺適度，曉之以理，動(dòng)之以情，字字句句似從作者肺腑涌出，析理透辟而又情深意切，確實(shí)感人至深。2. 此文歷來(lái)被后人認(rèn)為是“表”中名篇，傳誦不已，你認(rèn)為其原因何在？明確：這篇表文的用意是作者希望后主能夠親賢遠(yuǎn)佞。為了達(dá)到這個(gè)目的，作者以議論為主而輔之以敘事，更以抒情貫穿其中。在談到國(guó)家的形勢(shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，字里行間流露著感情色彩，既表達(dá)了對(duì)先帝的崇拜、愛(ài)戴之情，又激發(fā)劉禪效法先人的作為。在敘述作者個(gè)人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò)和“受命以來(lái)”的工作的同時(shí)，再一次抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉氏父子的心愿。而結(jié)尾“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話更是情詞懇切，催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。這種表達(dá)法既符合表文“表以陳情”的特點(diǎn)，又恰到好處地諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴(yán)明法治，說(shuō)明出師的目的和任務(wù)，披露自己的忠心，肝膽照人，是內(nèi)容與形式完美結(jié)合的典范之作，因而備受后人稱(chēng)贊。五、課堂小結(jié)。本文是傳統(tǒng)名篇，文質(zhì)兼美，從本文的學(xué)習(xí)中同學(xué)們要做到待人誠(chéng)懇，做事應(yīng)該忠心耿耿，說(shuō)服別人應(yīng)曉之以理，動(dòng)之以情。六、布置作業(yè)。1. 課下背誦全文。2. 課外從圖書(shū)館或網(wǎng)上搜集關(guān)于諸葛亮的事跡、材料或傳說(shuō)，講給同學(xué)聽(tīng)。
第24課《出師表》三維教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1、理清作者的寫(xiě)作思路，把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、領(lǐng)會(huì)文章融議論、記敘、抒情為一體的寫(xiě)法。
3、重新認(rèn)識(shí)諸葛亮，并了解其政治主張。
課時(shí)安排
3課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
(播放歌曲)剛才大家聽(tīng)到的這首歌是電視劇《三國(guó)演義》主題歌——《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。讀過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，這闕《臨江仙》是這部著作的開(kāi)篇詞。但這首詞作者并不是羅貫中，而是明朝中葉的文學(xué)大家楊慎。羅貫中是從楊慎那里抄來(lái)的嗎?不是，羅貫中為元末明初人，而楊慎是明朝中期人。
最初《三國(guó)演義》開(kāi)篇并沒(méi)有此《臨江仙》，是清初毛宗崗父子將其移植在卷首，不管怎么移植，我們都相信羅貫中和楊慎兩老人家都不會(huì)有意見(jiàn)。就像被羅貫中演義神化的諸葛亮，老諸葛也很樂(lè)意，可憐他的一片忠心能流芳百世，老羅有很大的功勞，只不過(guò)老羅演義，內(nèi)容可信度不高，真正值得信賴(lài)的文字還算是老諸葛本人的《出師表》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇經(jīng)典名作。
二、在學(xué)習(xí)本文前，我們先了解：
1、本文的學(xué)習(xí)目標(biāo);
2、作者簡(jiǎn)介;
3、時(shí)代背景;
4、標(biāo)題。(播放幻燈片)
三、整體感知
1、國(guó)慶八天長(zhǎng)假，要求同學(xué)們放假期間預(yù)習(xí)本文，現(xiàn)在我來(lái)檢查預(yù)習(xí)情況，(播放生字詞幻燈片)請(qǐng)一位同學(xué)把幻燈片的紅字讀一下。
崩殂( cú ) 菲(fěi )薄 裨補(bǔ)(bì ) 遺(wèi )陛下
祎(yī ) 攸(YōU ) 闋(quē ) 陟(zhì)罰
臧(zāng ) 否(pǐ ) 行(háng )陣 猥(wěi)自
夙(sù )夜 駑(nú)鈍 諏(zōu ) 攘(rǎng)除
斟酌(zhēn zhuó )
2、錄音范讀課文。
a、接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)朗讀錄音，大家注意停頓、重音。
b、用幻燈片展示文中幾個(gè)經(jīng)典句段的停頓，要求學(xué)生一起讀并做好句讀筆記。
3、請(qǐng)全體學(xué)生朗讀第一段，然后對(duì)照課下注釋及《名校課堂》翻譯把第一段重點(diǎn)字詞句圈劃出來(lái)。請(qǐng)學(xué)生解釋翻譯第一段的重點(diǎn)字、詞、句(讓學(xué)生默讀幾分鐘后播放幻燈片)。
4、請(qǐng)學(xué)生快速閱讀第一段，思考：
作者指出當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如何?值此“危急存亡之秋”，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何?內(nèi)外大臣如此，作者希望國(guó)君又當(dāng)如何?由此得出作者提出的第一條建議是什么?
點(diǎn)撥：(請(qǐng)學(xué)生引用課本的話回答)“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”;“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者”;“開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄”;“開(kāi)張圣聽(tīng)”或“廣開(kāi)言路”。( 播放幻燈片示意圖)
四、課堂小結(jié)：這堂課我們主要了解了作者以及寫(xiě)作的時(shí)代背景，重點(diǎn)分析了課文第一段，初步了解諸葛亮請(qǐng)求出師的原因——蜀國(guó)危急存亡。通過(guò)正反對(duì)比分析，給劉禪提出第一條建議——要廣開(kāi)言路。
五、布置作業(yè)。
1、預(yù)習(xí)課文第二——九自然段，思考：作者提出的第二、三條建議是什么?為什么要提出這些建議?
2、背誦課文。
(時(shí)間允許，再把朗誦播放一遍)
第24課《出師表》三維教案 篇8
廣東省中山市三角中學(xué) 趙懷兵
教學(xué)目標(biāo)：
1.解題、背景、作者、表
2.指導(dǎo)閱讀、分段
3.分析理解1、2段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
4.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神
教材分析
重點(diǎn)：目標(biāo)2
難點(diǎn)：目標(biāo)2
教具：
預(yù)習(xí)指導(dǎo)：
1.通讀課文，熟悉大意
2.閱讀課本上有關(guān)資料，了解“表”的有關(guān)常識(shí)及寫(xiě)作背景
3.搜集一些有關(guān)諸葛亮的簡(jiǎn)介及故事
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課（1）
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇薄Ｎ覀兘裉炀蛠?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書(shū)課題）
二、朗讀課文（5）
1.教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：（3）
1.要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)
2.一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景
3.一人簡(jiǎn)介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)（8）
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段（問(wèn)題1），提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考：第一，在國(guó)家危急的形勢(shì) 下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議？第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的？第 三，在說(shuō)明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心？
1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案
2.同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）
3.抽樣提問(wèn)，師生共評(píng)（同時(shí)板書(shū)）
第一部分（1－5）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由
第三部分（8－9）分清責(zé)任，表明決心
五、理解分析第1、2自然段
1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段（問(wèn)題2、3），教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：
疲弊：指國(guó)家貧窮衰弱 秋：關(guān)鍵時(shí)刻 妄自菲薄：過(guò)分看輕自己 蓋：原來(lái)
2.提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)
3.思考問(wèn)題：（1）為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？ （2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？?jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)？?jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問(wèn)題4－9）
教師抽個(gè)別中下生提問(wèn)，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)
板書(shū)：開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）賞罰嚴(yán)明
4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法
（1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（2）分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。
教師提問(wèn)，學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充
板書(shū)：以：表目的（用來(lái)）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也
5.指導(dǎo)背誦：
（1）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議
（2）學(xué)生試著自己背
（3）抽優(yōu)生背
（4）全班齊背
6.老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。
六、布置作業(yè)：
a.熟練習(xí)背誦1－2段，準(zhǔn)備默寫(xiě)
a.預(yù)習(xí)翻譯3－7段
課題：出師表（第二課時(shí)）
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
2.學(xué)習(xí)6、7段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神
3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法
4.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
教材分析
重點(diǎn)：目標(biāo)1、2
難點(diǎn)：目標(biāo)3
教具：
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查默寫(xiě)1－2段（2）
一人上黑板，其他在下面寫(xiě)
二、分析課文3－5段
1.指導(dǎo)朗讀，要求有層次感（ ）
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊猓▎?wèn)題1）（ ）
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以： 痛恨： 所以： 計(jì)日而待： 良實(shí)： 親賢臣，遠(yuǎn)小人
3.思考：第3、4兩段寫(xiě)什么？第5段作者又提出了什么建議？ （問(wèn)題2、3）（ ）
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事－－－先帝稱(chēng)能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）
4.小結(jié)第一部分：（ ）
（1）諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
（2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1.創(chuàng)設(shè)情境：（ ）
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋?zhuān)瑢W(xué)生思考自譯課文：（ ）
躬耕：親自耕種.聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng) 庶竭：希望竭盡 爾來(lái)：從那時(shí)到現(xiàn)在 托付不效：交給的任務(wù)沒(méi)有完成
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4.獨(dú)立思考問(wèn)題：兩主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷 報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5.講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由， 抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、 感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6.討論問(wèn)題：“受命以來(lái).....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？ 今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
a：課后背誦課文3－7段；預(yù)習(xí)翻譯8、9段
b：默寫(xiě)課文3－7段
課題：出師表（第三課時(shí)）
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)（委婉）
2.歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
3.背誦，練習(xí)鞏固
教材分析
重點(diǎn)：目標(biāo)1、2
難點(diǎn)：2
教具：
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1.學(xué)生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
2.指導(dǎo)翻譯第8段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥
學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決
3.分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書(shū)：請(qǐng)命出師－－－－表決心
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4.討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是 內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、綜合全文，概括中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
1.抽查提問(wèn)：作者寫(xiě)此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？
明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開(kāi)言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是勉勵(lì)后主這個(gè)意思。
2.中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納（根據(jù)三大部分意思綜合歸納）教師抽查二位檢查
3.寫(xiě)作特點(diǎn)： （講解）
文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無(wú)論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理， 寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。
此外，本文名句頗多，好讀好記
四、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
五、堂上練習(xí)
1.指出下列詞語(yǔ)的引申義（結(jié)合課后練習(xí)三）a類(lèi)
崩（ ）秋（ ）闕（ ）駑（ ）鈍（ ）驅(qū)馳（ ）
2.解釋下列詞語(yǔ)的古今義：a類(lèi)
痛恨：古（痛心遺憾）今（極為仇恨）
卑鄙：古（卑劣齷齪）今（身分地位低微）
感激：古（感謝） 今（感動(dòng)、激動(dòng)）
謹(jǐn)慎：古（小心謹(jǐn)慎）今（認(rèn)真和慎重）
六、布置作業(yè)
a、默寫(xiě)全文（可分段進(jìn)行）
b、熟練背誦全文
c.預(yù)習(xí)《捕蛇者說(shuō)》
第24課《出師表》三維教案 篇9
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜?rdquo;。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書(shū)課題)
二、朗讀課文
1.教師范讀課文(能背誦)，讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷)，要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
1.要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)
2.一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景
3.一人簡(jiǎn)介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段(問(wèn)題1)，提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考：第一，在國(guó)家危急的形勢(shì)下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議?第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?第三，在說(shuō)明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心?
1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案
2.同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短(段意不要求統(tǒng)一)
3.抽樣提問(wèn)，師生共評(píng)(同時(shí)板書(shū))
第一部分(1-5)指明危機(jī)，提出建議
第二部分(6-7)追憶往事，陳述理由
第三部分(8-9)分清責(zé)任，表明決心
五、理解分析第1、2自然段
1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段(問(wèn)題2、3)，教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：
疲弊：指國(guó)家貧窮衰弱秋：關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲薄：過(guò)分看輕自己蓋：原來(lái)
2.提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)
3.思考問(wèn)題：
(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?
(2)作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何?內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)?內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問(wèn)題4-9)
教師抽個(gè)別中下生提問(wèn)，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)
板書(shū)：開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路)賞罰嚴(yán)明
4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法
(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。
(2)分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。
教師提問(wèn)，學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充
板書(shū)：以：表目的(用來(lái))---以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也
5.指導(dǎo)背誦：
(1)要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議
(2)學(xué)生試著自己背
(3)抽優(yōu)生背
(4)全班齊背
6.老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。
六、布置作業(yè)：
A.熟練習(xí)背誦1-2段，準(zhǔn)備默寫(xiě)
A.預(yù)習(xí)翻譯3-7段
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析課文3-5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容;了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
2.學(xué)習(xí)6、7段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神
3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法
4.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
重點(diǎn)難點(diǎn)：了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具;理解“寓情于議”和“寓情于敘”
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查默寫(xiě)1-2段(2)
一人上黑板，其他在下面寫(xiě)
二、分析課文3-5段
1.指導(dǎo)朗讀，要求有層次感
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊?問(wèn)題1)
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
3.思考：第3、4兩段寫(xiě)什么?第5段作者又提出了什么建議?(問(wèn)題2、3)
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事---先帝稱(chēng)能之臣---行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))
4.小結(jié)第一部分：
(1)諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1.創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋?zhuān)瑢W(xué)生思考自譯課文：
躬耕：親自耕種.聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)庶竭：希望竭盡爾來(lái)：從那時(shí)到現(xiàn)在托付不效：交給的任務(wù)沒(méi)有完成
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4.獨(dú)立思考問(wèn)題：兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5.講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述20xx年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6.討論問(wèn)題：“受命以來(lái).....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
A：課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段
B：默寫(xiě)課文3-7段
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)(委婉)
2.歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
3.背誦，練習(xí)鞏固
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1.學(xué)生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
2.指導(dǎo)翻譯第8段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥
學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決
3.分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書(shū)：請(qǐng)命出師----表決心
叮囑陛下：用賢臣---興德之言
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4.討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好?
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
A、默寫(xiě)全文(可分段進(jìn)行)
B、熟練背誦全文
第24課《出師表》三維教案 篇10
【教學(xué)目的】
1、了解奏表的特點(diǎn)。
2、了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。
3、掌握本篇的詞語(yǔ)。
【教學(xué)設(shè)想】
諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書(shū)憤》）。此表用散體寫(xiě)成（唐宋以后寫(xiě)表多用駢體文），也是古代散文一名篇。
“表”即奏表，是臣下給君王的上書(shū)。臣下上書(shū)奏事，陳述己見(jiàn)，提出建議，有所諫諍。諸葛亮在出征時(shí)，以深懷托孤之情、肩負(fù)丞相重任憂慮國(guó)事的心意給后主劉禪進(jìn)此表，其情其辭自有其特點(diǎn)。“表以陳情”（劉勰《文心雕龍•章表》），陳述衷情，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。
疏通文字，懂得詞句，是理解古文的基礎(chǔ)。教學(xué)中要把這個(gè)基礎(chǔ)打扎實(shí)。
本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。
加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。
用三個(gè)課時(shí)。
【教學(xué)步驟】第一課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、介紹文章的背景。
2、正音、誦讀課文。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、導(dǎo)入新課
教師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫(xiě)《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。
諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文
三、正音
殂（cú）陛（bì）以塞忠諫（sè）臧否（zāngpǐ）陟（zhì）攸（yōu）祎（yī）以遺陛下（wèi）咨（zī）裨（bì）闕漏（quē）聞達(dá)（wèn）頹（tuí）桓（huán）猥（wěi）危難（nàn）夙（sù）駑（nú）攘（rǎng）二十有一年（yòu）彰（zhāng）咎（jiù）諏?zhuān)▃ōu）涕（tì）
四、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。
五、默讀
讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋?zhuān)~句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。
六、布置作業(yè)
1、誦讀課文，熟悉內(nèi)容。
2、初步理解并概括各段內(nèi)容。
第二課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、理解段意，明了諸葛亮提出了哪些諫言。
2、練習(xí)誦讀。
〖教學(xué)過(guò)程〗
講解文章第1～5段：
一、第1段
1、全班齊讀。
讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。
2、詞句：
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”
“先帝”：當(dāng)朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先“，稱(chēng)已死的人為先，多用于尊長(zhǎng)。
“創(chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。
“而”：卻。
“中道”：中途，半路。
“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吳三國(guó)。
“益州”：漢代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱(chēng)蜀為益州。
“疲弊”：困苦窮乏。
“誠(chéng)”：確實(shí)，的確。
“之”：的。
“秋”：時(shí)機(jī)，時(shí)刻。
“然”：但是。
“侍衛(wèi)”：侍從護(hù)衛(wèi)。
“于”：在。
“內(nèi)”：指朝廷中。
“忠志之士”：忠誠(chéng)有志的將士。
“身”：自身，自己。
“者”：表語(yǔ)中停頓。
“蓋”：連詞，承上文申說(shuō)原因。
“追”：追念。
“殊遇”：特別的待遇，多指恩寵、信任。
“報(bào)”：報(bào)答。
“之”：代先帝的殊遇。
“于”：及于，給。
“陛下”：對(duì)帝王的尊稱(chēng)；“陛”，宮殿的臺(tái)階。
“宜”：應(yīng)當(dāng)。
“開(kāi)張”：開(kāi)擴(kuò)。
“圣聽(tīng)”：皇帝的聽(tīng)聞；“圣”，對(duì)皇帝的尊稱(chēng)。
“以”：而。“光”：光大。
“遺德”：遺留下的美德。
“恢弘”：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”，擴(kuò)大；“弘”，又作“宏”。
“氣”：這里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。
“妄自菲薄”：自暴自棄，過(guò)分地看輕自己。
“引喻失義”：說(shuō)話不符合道理；“引”，引證；“喻”，比喻；“義”，合理、適宜的事稱(chēng)義。
“以”：因而。
“塞”：堵，阻隔。
“忠諫”：忠誠(chéng)的勸諫。
3、內(nèi)容
提問(wèn)一：諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫？
講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開(kāi)言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。
提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪？
講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。
二、第2段
1、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢、酌情講評(píng)。
2、詞句：
“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”“宮中”：皇宮中，指皇宮中的官員。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開(kāi)府治事。
“俱為一體”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致；“為”，是。
“陟”：升進(jìn)。
“臧”：善。
“否”（pǐ）：惡。
“異同”：復(fù)詞偏義，意思在“異”上。
“奸”：邪惡不正。
“科”：法令。
“為”：做，行。
“有司”：專(zhuān)管其事的官員。
“論””評(píng)判。
“刑”：處罰。
“以”：用來(lái)。
“昭”：顯示，表明。
“平明”：公正明察。
“理”：治理。
“偏私”：出于私情，偏袒一方。
“內(nèi)外”：內(nèi)廷外府。
3、內(nèi)容：
提問(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？
講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。
三、第3、4段
1、叫兩名同學(xué)分別朗讀這兩段。
讀畢，酌情講評(píng)。
2、詞句：
“侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。”
“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應(yīng)對(duì)顧問(wèn)。
“侍郎”：或稱(chēng)黃門(mén)侍郎，近侍官，管理皇帝車(chē)駕，并充侍衛(wèi)。
“良”：賢能。
“實(shí)”：誠(chéng)實(shí)，老實(shí)。
“志慮”：志向心思。
“是以”：因此。
“簡(jiǎn)拔”：選拔；“簡(jiǎn)”，選擇。
“以”：用，把。
“遺”：交付，給予。
“愚”：自稱(chēng)的謙詞。
“以”：認(rèn)為。
“為”：是。
“無(wú)”：不論。
“悉”：全，都。
“以”：拿，把。
“咨”：征詢(xún)，商量。
“必”：一定。
“裨補(bǔ)”：增益補(bǔ)闕。
“闕”：同“缺”，欠缺，不足。
“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴(kuò)大；“益”，益處。
“將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。”
“性行”：品性行為。
“淑”：善良。
“均”：公平，公正。
“曉暢”：明了通達(dá)，精通。
“試用”：在正式任用前先行試用。
“于”：在。
“稱(chēng)”：稱(chēng)贊。
“舉”：推薦。
“為”：作，擔(dān)任。
“督”：謂大將。
“營(yíng)”：軍營(yíng)。
“行（háng）陣”：軍隊(duì)行列，這里指軍中將士。
“所”：處所。
3、內(nèi)容：
提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么？（要求用一句話作答）
講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
三、第5段
1、全班齊讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
2、詞句：
“親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。”
“親”：接近。
“遠(yuǎn)”：疏遠(yuǎn)，離去。
“小人”：奸邪無(wú)德之人。
“所以”：……的原因。
“興隆”：昌盛。
“傾頹”：衰敗。
“論”：議論。
“未嘗”：未曾。
“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”，遺憾，不滿意。
“于”：對(duì)。
“桓、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政腐敗。
“侍中”：指郭攸之、費(fèi)祎、“尚書(shū)”：主管朝廷政事，指陳震。“長(zhǎng)（zhǎng）史”：丞相府主管文書(shū)、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事。
“參（cān）軍”：官名，參謀軍務(wù)，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事。
“悉”：全。
“貞”：正直。
“良”：賢能。“死節(jié)”：守節(jié)義而死。
“愿”：希望。
“信”：信任。
“隆”：勢(shì)盛。
“計(jì)日而待”：以日來(lái)計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn)，意即不要多久時(shí)間。
3、內(nèi)容：
提問(wèn)：這段的內(nèi)容是什么？
講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
四、布置作業(yè)
1、背誦第1～5段。
2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3、思考第6～9段的內(nèi)容。
第三課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、理解段意，明了諸葛亮提出的諫誡。
2、練習(xí)誦讀。
3、總結(jié)詞語(yǔ)。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、第6段
1、全班齊讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
2、詞句：
“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。”
“布衣”：平民的代稱(chēng)。
“躬”：親自。
“于”：在。
“茍全”：姑且保存。
“亂世”：動(dòng)蕩不安的時(shí)代。
“聞（wèn）達(dá)”：顯達(dá)或受稱(chēng)譽(yù)；“聞”：名聲；“達(dá)”，顯貴。
“以”：因?yàn)椤?/p>
“卑鄙”：身份低微，學(xué)識(shí)鄙陋。
“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份。
“枉”：屈就，用于別人，含有敬意。
“屈”：委屈。
“顧”：拜訪。
“于”：到。
“咨”：征詢(xún)。
“以”：拿。
“感激”：感動(dòng)。
“遂”：于是。
“許”：應(yīng)允，答應(yīng)。
“以”：用，拿。
“驅(qū)馳”：驅(qū)逐奔馳，引申為盡力效命之意。
“值”：遭逢。
“傾覆”：傾倒覆沒(méi)，意為大敗。指公元208年劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被曹操戰(zhàn)敗。
“際”：時(shí)期。
“危難（nàn）”：危險(xiǎn)困難；“難”，禍難。
“爾來(lái)”：自那時(shí)以來(lái)；“爾”，這，那。
“有”：用來(lái)整數(shù)與零數(shù)之間。
“矣”：表示已然。
3、內(nèi)容：
提問(wèn)：本段寫(xiě)什么內(nèi)容？
講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。
二、第7段
1、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
2、詞句。
“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。”
“故”：因此，所以。
“寄”：委托。
“以”：把。
“大事”：重大的事情，這里指國(guó)家政務(wù)。
“以”：這里表時(shí)間界限。
“夙”：早。
“恐”：擔(dān)心。
“不”：無(wú)，沒(méi)有。
“效”：效果。
“以”：而，因而。
“明”：明見(jiàn)。
“瀘”：水名，今金沙江。
“不毛”：不生長(zhǎng)五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷。
“兵甲”：武器軍備。
“獎(jiǎng)”：勉勵(lì)。
“北”：名詞用作狀語(yǔ)，向北。
“中原”：黃河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)。
“庶”；庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測(cè)之詞。
“竭”：盡。
“駑鈍”：低能，愚鈍；“駑”，能力低下的馬，喻才能低下。
“攘除”：鏟除；“攘”，排斥。
“還于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽(yáng)。
“所以”：表所用之物，意為用來(lái)……的。
“報(bào)”：報(bào)答。
“而”：表并列。
“職分”：身任之職所應(yīng)盡的本分。
“斟酌”：考慮。
“損益”：減少增加，指興利除弊。
“進(jìn)：”：奉上。
“盡”：完全。
3、內(nèi)容：
提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
三、第8段
1、全班齊讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
2、詞句：
“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。”
“愿”：希望。
“以”：把。
“效”：成效。
“治”：懲處。
“以”：用，拿。
“告”：上報(bào)。
“靈”：英靈。
“興德”：發(fā)揚(yáng)盛德；“興”，興起，興盛。
“責(zé)”：譴責(zé)，處罰。
“慢”；輕忽。
“彰”：顯明，表明。
“咎”：罪過(guò)，過(guò)失。
“謀”：謀劃。
“以”：連詞。
“諏”：詢(xún)問(wèn)。
“善道”：好辦法。
“察”：明察。
“納”：采納。
“雅言”：正確之言；“雅”，正確。
“深”：深切。
“追”：追念。
“遺詔”：君王臨死前發(fā)布的命令；“遺”，遺留。
“不勝”；不盡。
3、內(nèi)容：
提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。
四、第9段
串講：
“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”
“臨表”：面對(duì)奏表。
“涕”：淚。
“零”：落。
“不知所言”：不知說(shuō)的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。
實(shí)詞總結(jié)（文中只作一種解釋者不列）：
道：
1、道路。“中道崩殂”。
2、辦法。“咨諏善道”。
遺：
1、遺留。“以光先帝遺德”。
2、（wèi）給予。“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”。
為：
1、是。“俱為一體”。
2、做，行。“若有作奸犯科及為忠善者”。
3、做，擔(dān)任。“眾議舉寵為督”。
論：
1、評(píng)判。“宜付有司論其刑賞”。
2、議論。“每與臣論此事”。
無(wú)：
1、沒(méi)有。“若無(wú)興德之言”。
2、不論。“事無(wú)大小，悉以咨之”。
行：
1、實(shí)行。“然后施行”。
2、行為。“性行淑均”。
3（háng）行列。“必能使行陣和睦”。
益：
1、益處。“有所廣益”。
2、增加。“至于斟酌損益”。
虛詞總結(jié)：
而：
1、卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。
2、連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)。“可計(jì)日而待也”。
于：
1、在。“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。
2、及于，給。“欲報(bào)之于陛下也”。
3、對(duì)。“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”。
4、到。“還于舊都”。
以：
1、用，拿。“咨臣以當(dāng)世之事”。
2、而。“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。
3、因而。“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”
4、表時(shí)間、地域等界限。“受命以來(lái)，夙夜憂嘆”。
5、認(rèn)為。“愚以為宮中之事”。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、作課后練習(xí)。
〖譯文〗
先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世，現(xiàn)在天下分成三國(guó)，益州地區(qū)困苦窮乏，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，在外面忠誠(chéng)將士舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖?duì)他們有特殊的恩遇，想將此報(bào)答給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大聽(tīng)聞，廣開(kāi)言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應(yīng)該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱(chēng)引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠(chéng)勸諫的道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)表明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這都是賢能老實(shí)、志向心思忠誠(chéng)純正的人，因此先帝選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補(bǔ)不足，收到更好的效果。
將軍向?qū)櫍沸粤忌疲k事公正，精通軍事，當(dāng)年試用他的時(shí)候，先帝稱(chēng)贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。
君王接近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)摰竭@件事，沒(méi)有不感到非常可嘆，對(duì)桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。
我本來(lái)是個(gè)平民百姓，親自在南陽(yáng)耕田種地，只想在動(dòng)蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名，先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀ⅲ瑢W(xué)識(shí)鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來(lái)拜訪我，向我征詢(xún)對(duì)當(dāng)代大事的看法，故此我甚為感動(dòng)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遭逢戰(zhàn)敗，在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時(shí)以來(lái)已經(jīng)二十一年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終之時(shí)把國(guó)家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見(jiàn)，所以在五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)并率領(lǐng)大軍進(jìn)兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢(shì)力，復(fù)興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允的責(zé)任了。
希望陛下把完成討伐奸賊，復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過(guò)，來(lái)上告先帝的英靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)盛德的言辭，那就責(zé)罰攸之、祎、允等人的輕忽職守，來(lái)顯明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢(xún)治國(guó)的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對(duì)奏表我眼淚落下，不知道自己說(shuō)了些什么。
第24課《出師表》三維教案 篇11
注釋精選
中道崩殂(帝王死),此誠(chéng)(果真，實(shí)在)危急存亡之秋(時(shí))也。開(kāi)張圣聽(tīng)(擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞)，以光(發(fā)揚(yáng)光大)先帝遺德，恢弘(擴(kuò)大，發(fā)揚(yáng))志士之氣，若有作奸犯科(科條法令)及為忠善者，宜付(交給)有司論(判定)其刑賞，以昭（顯示，表明）陛下平明之理(治理)， 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(給予)陛下。悉(都)以咨(詢(xún)問(wèn))之，必能裨補(bǔ)闕 (“闕”通“缺”，缺點(diǎn)，過(guò)失) 漏，性行淑(善)均(平)，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所(好的差的各得其所) 親（親近）賢臣，遠(yuǎn)（疏遠(yuǎn)）小人。臣本布衣（平民），躬（親自）耕于南陽(yáng)，猥（辱，降低身份）自枉屈，三顧（拜訪）臣于草廬之中，故臨崩寄（托付）臣以（把）大事也。夙（早）夜憂嘆，恐托付不效（成效），愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（任務(wù)），不效（功效）則治臣之罪，則責(zé)攸之、允等之慢（怠慢，疏忽），以彰（表明，顯揚(yáng)）其咎（過(guò)失）；以咨諏?zhuān)ㄔ?xún)問(wèn)）善道，臨表涕（眼淚）零。
作家常識(shí)
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。人稱(chēng)“臥龍”。表是古代文體的名稱(chēng)，用于向君主陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。
翻譯句子
1.“陟罰臧否，不宜異同。”—— 升降官吏，評(píng)論人物，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。
2. “不宜妄自菲薄，引喻失義。”—— 不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)。
3.“此皆良實(shí)，志慮忠純。”——這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和思慮忠誠(chéng)純正。
4.“此悉貞良死節(jié)之臣。”——這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。
5. “受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”——在軍事上失敗的時(shí)候，接受重任；在危難緊迫的關(guān)頭，奉命出使。
6.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。——只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。
思路剖析
1.提出“廣開(kāi)言路”（前提）、“嚴(yán)明賞罰”（關(guān)鍵）、“親賢遠(yuǎn)佞”（核心）三項(xiàng)建議(1—5段)
2.表達(dá)作者忠于劉備父子的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。(6—7段)
3.點(diǎn)明全篇主旨。(8—9段)
篇章分析
1.作者在本篇所表達(dá)的思想可用“報(bào)先帝”、“忠陛下”六個(gè)字來(lái)概括。
2. “受任于敗軍之際，奉命于危難之間”一句，高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過(guò)程中艱難險(xiǎn)阻，也表達(dá)了作者愿與先帝患難與共的深情。
3.表中著重回顧了三顧茅廬和臨崩托孤兩件大事，表達(dá)了諸葛亮的“北定中原”堅(jiān)強(qiáng)意志和受恩感激（感恩圖報(bào)）之情。
4.作者寫(xiě)這篇表的用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
5.表中13次提到先帝，作用是：勉勵(lì)后主“光先帝遺德”、“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟的“北定中原”、“興復(fù)漢室”大業(yè)。
成語(yǔ)典故
妄自菲薄，引喻失義，作奸犯科，優(yōu)劣得所，計(jì)日而待，三顧茅廬。
相關(guān)對(duì)聯(lián).
1.出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（陸游《書(shū)憤》）
2.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）
名句背誦
1.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
3.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
4.今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
5.侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。
6.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
7.陟罰臧否，不宜異同。
8.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。
古今異義
序號(hào)
例句
古義
今義
1
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)
擴(kuò)大
店鋪開(kāi)業(yè)
2
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
痛心遺憾
極為憎恨
3
先帝不以臣卑鄙
身份低微，出身鄙野
言行惡劣
4
由是感激
感動(dòng)奮發(fā)
深刻的感謝
5
曉暢軍事
通曉，熟悉
明白通達(dá)
6
臨表涕零
眼淚
鼻涕
第24課《出師表》三維教案 篇12
下文是《出師表》 說(shuō)課稿，希望大家喜歡!
說(shuō)教材
一.教材的地位和作用
今天我要說(shuō)的：是由家喻戶(hù)曉的諸葛亮寫(xiě)的《出師表》該課出現(xiàn)在人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的第六單元，該單元的課文大部分選自歷史著作，學(xué)習(xí)這些文章不但可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，還可以受到古人的智慧、勇氣、節(jié)操方面的感染和激勵(lì)《出師表》是一篇情辭意切、感人肺腑，讓人贊不絕口的文章作者通過(guò)表文的方式表達(dá)自己對(duì)劉氏父子的忠貞，三條建議，既是安定后方的措施，也是施政的正理敘述生平及出師北伐表明自己“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，更是慷慨深沉，動(dòng)人心魄真正為蜀漢江山鞠躬盡瘁，死而后已二.教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及本課的實(shí)況和學(xué)生的實(shí)際特制定以下目標(biāo)：
知識(shí)與能力：①積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯
②了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張
③積累名言警句，背誦課文
過(guò)程與方法：①反復(fù)朗讀課文、疏通文句、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文言文的能力
②學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘事，以情動(dòng)人的寫(xiě)法
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：①理解諸葛亮的政治主張和愿望，
②領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)“蜀國(guó)”的忠誠(chéng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感，立志做社會(huì)上用的人。
三、教學(xué)重點(diǎn)
①背誦全文
②掌握本文寓情于理、寓情于事的寫(xiě)作手法
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】本文“辭情懇切，感人肺腑”，把濃濃的情誼融在說(shuō)理與敘事之中這是本文的精彩、神秘之處作為重點(diǎn)，對(duì)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，提升人格境界是很有裨益的。
四、教學(xué)難點(diǎn)
① 理清文章的思路，深刻理解諸葛亮的政治主張
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】學(xué)生由于閱歷淺對(duì)“政治”之概念的理解不是很透徹，應(yīng)作特別理解。
② 如何正確理解諸葛亮的“忠”
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】諸葛亮對(duì)蜀國(guó)的赤膽忠誠(chéng)，是其人格魅力的展觀，因此需要人去認(rèn)真品味同時(shí)對(duì)學(xué)生責(zé)任感、使命感的培養(yǎng)，也能起到一定的積極作用。
說(shuō)教法
一.校情分析
我校是典型的農(nóng)村中學(xué)，也就具有了農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn)：①語(yǔ)文資源匱乏②學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的氛圍不濃。
二.學(xué)情分析
①我班學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較差②學(xué)習(xí)語(yǔ)文的觀念、方式、方法較落后③學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力較弱，語(yǔ)文的素養(yǎng)較低。
三.學(xué)法指導(dǎo)
1.朗讀法：【設(shè)計(jì)說(shuō)明】本文情辭懇切，動(dòng)人肺腑要引導(dǎo)學(xué)生在理解作者思路的基礎(chǔ)上，正確處理句中的語(yǔ)言停頓，讀出層次感，讀出情感古話說(shuō)得好，書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，尤其象這樣文質(zhì)兼美的文章，讀的作用就非同一般了。
2.討論法：【設(shè)計(jì)說(shuō)明】關(guān)于文句的疏通，文意的理解，應(yīng)由學(xué)生自主解決，生生互動(dòng)，激發(fā)他們探究的熱情，培養(yǎng)協(xié)作的精神。
3.探究法：【設(shè)計(jì)說(shuō)明】提供有關(guān)本文的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己探究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，查找答案，得出結(jié)論，從而使學(xué)生從探究中找出樂(lè)趣。
4.“傳授——接受”法與以上幾種方法的綜合運(yùn)用【設(shè)計(jì)說(shuō)明】“傳授——接受”法是傳統(tǒng)的教學(xué)法，較適合農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際，但一堂課往往是多種方法的綜合運(yùn)用，這樣可以達(dá)到相輔相成、相得益彰的效果
5.教具準(zhǔn)備：多媒體、VCD光盤(pán)、三國(guó)形勢(shì)圖
6.課時(shí)安排：3課時(shí)
說(shuō)學(xué)法
新課標(biāo)指出：閱讀，應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美情趣特設(shè)如下之學(xué)法：
①用字典、詞典及資料疏通自學(xué)障礙【設(shè)計(jì)說(shuō)明】可以完成對(duì)“表”這種文學(xué)樣式、“諸葛亮其人”、“三國(guó)的歷史”等，相關(guān)資料的查閱;還可以提高學(xué)生查閱資料，使用工具書(shū)的水平及能力。
②朗讀與默讀相融合，多種讀書(shū)方式相結(jié)合【設(shè)計(jì)說(shuō)明】提高朗讀、理解的能力，增強(qiáng)語(yǔ)感，形成整體感知，為深入理解文本作輔墊。
③借助經(jīng)驗(yàn)、資料獨(dú)自完成課文的翻譯，然后與同學(xué)交流【設(shè)計(jì)說(shuō)明】可以提高學(xué)生對(duì)文言文的翻譯水平，增強(qiáng)合作的意識(shí);還可加深對(duì)文本的理解。
④獨(dú)自完成對(duì)文本的內(nèi)容、層次、寫(xiě)作特點(diǎn)等內(nèi)容的分析和總結(jié)，然后拿到小組中交流討論【設(shè)計(jì)說(shuō)明】提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的能力。
⑤把《隆中對(duì)》和《出師表》對(duì)比學(xué)習(xí)【設(shè)計(jì)說(shuō)明】通過(guò)對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)兩者之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn);可以全方位理解諸葛亮其人;豐富學(xué)習(xí)方法。
說(shuō)教學(xué)程序
1. 導(dǎo)入：同學(xué)們，《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主呈上的奏章或表明報(bào)國(guó)之心，或呈現(xiàn)攻城掠地之策歷來(lái)以表傳后者頗少，唯有諸葛亮的《出師表》彪炳千古，奧秘何在?讓我們一起走進(jìn)他的《出師表》吧!【設(shè)計(jì)說(shuō)明】“以表的存者少”這個(gè)歷史現(xiàn)實(shí)，去激發(fā)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣、欲望。
2.利用工具書(shū)及資料，掃除障礙，自讀課文
【設(shè)想】通過(guò)學(xué)生自讀，熟悉課文，提出疑難，掃除朗讀及理解的障礙，提高自學(xué)能力。(投影生字詞的讀音)
3.師生共讀課文，理解要點(diǎn)、重點(diǎn)
【設(shè)想】①教師范讀為引子，幫助學(xué)生把握朗讀的速度、語(yǔ)調(diào)、情感，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境中去②開(kāi)展多種形式的朗讀，在讀中理解，在理解中朗讀，再次進(jìn)入文本中去，并作適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)③以理清文章的思路為目標(biāo)即：出師前對(duì)治國(guó)的合理安排;出征的原因及決心。
4.綜合學(xué)習(xí)，自主合作探究
【設(shè)想】①反復(fù)朗讀，自主理解，合作交流引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章寓情于理，寓情于事的寫(xiě)作特色②重點(diǎn)品讀文章的15段，感受諸葛亮的政治主張，以及他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)③深情朗讀文章的69段，感受諸葛亮對(duì)蜀國(guó)的忠誠(chéng)，感受其沛然如注，勤勤懇懇之態(tài)。
5.背誦課文，積累知識(shí)
【設(shè)想】①展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)背誦，完成對(duì)本課的背誦任務(wù)，并作適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)②結(jié)合文中的注解及資料，總結(jié)歸納：通假字、一詞多義、古今異義，詞類(lèi)活用等文言知識(shí)。(投影展示文言常識(shí))
6.比較學(xué)習(xí)，拓展延伸
第24課《出師表》三維教案 篇13
城北初級(jí)中學(xué)初三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科集體備課教案
主備人：高家湘日期 2005年12月
課 題
出 師 表(第一教時(shí))
教 學(xué) 目 標(biāo)
1.領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2.認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3.了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
4.了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。
重 點(diǎn) 難 點(diǎn)
1.把握重點(diǎn)生字詞的意思，順暢地翻譯全文。（重 點(diǎn) 難 點(diǎn)）
2. 領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義，認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。（重 點(diǎn)）
課 前 準(zhǔn) 備
（教具、預(yù)習(xí)作業(yè) 等）
1.搜集一些有關(guān)諸葛亮的簡(jiǎn)介及故事
2.運(yùn)用工具書(shū)，順暢地朗讀全文。
3.結(jié)合課文注釋?zhuān)囎g課文，了解課文大意。
課堂教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)
復(fù)備內(nèi)容
一.導(dǎo)入 新課
唐朝著名詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)中這樣寫(xiě)道：
“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟！”
哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)，這是杜甫的哪首詩(shī)？對(duì)，是《蜀相》。寫(xiě)的就是諸葛亮。諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”、“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇薄＿@節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《出師表》。
二.指導(dǎo)朗讀課文
1.教師范讀課文，讀得要抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情，要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三.檢查預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音：
崩殂 恢弘 菲薄 陟罰臧否 裨補(bǔ)闕漏
攸 祎 傾頹 猥 駑鈍 攘除 咎
咨諏 陛下 長(zhǎng)史 先帝遺德 以遺陛下
性行淑均 行陣和睦
2.簡(jiǎn)介“表”
表，是古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。
四.理解分析第1、2自然段
1.結(jié)合注釋自譯課文1、2段
2.投影強(qiáng)調(diào)下列字詞：
疲弊 恢弘 之秋也 誠(chéng)宜 開(kāi)張圣聽(tīng)
以光先帝遺德 妄自菲薄 引喻失義
陟罰臧否 作奸犯科 內(nèi)外異法
3.齊讀第一節(jié)，回答：
①當(dāng)時(shí)的不利條件是什么？
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客觀）
②當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？
“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”（主觀）
③本段提出什么建議？
“開(kāi)張圣聽(tīng)”
④提出這一建議的目的是什么？
“光先帝遺德，恢弘志士之氣”
⑤對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？
“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”
小結(jié)：分析當(dāng)前形勢(shì)，提出“廣開(kāi)言路”的建議。
4.齊讀第二節(jié)，回答：
①作者在本段提出的建議是什么？
具體內(nèi)容是“嚴(yán)明賞罰”
②如何具體執(zhí)行？
“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”
③提出怎樣的勸誡？
“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”
④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？宮中、府中
小結(jié)：提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。
5.總結(jié)：這兩節(jié)在寫(xiě)法上有共同點(diǎn)，都是先提出正面建議，再?gòu)姆疵嬲撌觥?nbsp;
五.指導(dǎo)背誦：
六.老師總結(jié)：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。
七.作業(yè) 鞏固：
教后記
城北初級(jí)中學(xué)初三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科集體備課教案
主備人：孫曉芹高家湘日期 2005年12月
課 題
出 事 表(第二教時(shí))
教 學(xué) 目 標(biāo)
研讀課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
課堂教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)
復(fù)備內(nèi)容
一.復(fù)習(xí)上課：
1.解釋下列詞語(yǔ)：
（1）此誠(chéng)危急存亡之秋也
（2）蓋追先帝之殊遇
（3）不宜妄自菲薄
（4）引喻失義
2.翻譯下列句子：
（1）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德
（2）陟罰臧否，不宜異同
（3）若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞
二.分析3-5段
1.學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊?/p>
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以： 痛恨： 所以： 計(jì)日而待： 良實(shí)：
親賢臣，遠(yuǎn)小人 優(yōu)劣得所嘆息痛恨 所以興隆
2.3-4節(jié)內(nèi)容分析：
①為什么要舉薦這些人？“此皆良實(shí)，志慮忠純”
②提出親賢的具體作法是？
“宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行”
③親賢的好處是？“必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益”
④概括第3段的內(nèi)容？
述說(shuō)文臣的安排——舉薦賢才，著眼于思想品質(zhì)。
⑤為何舉薦向?qū)櫍俊靶孕惺缇瑫詴耻娛隆保弧霸囉糜谖羧眨鹊鄯Q(chēng)之曰能”
⑥具體如何舉用？“營(yíng)中之事，悉以咨之”
⑦好處？“必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”
⑧概括第4段的內(nèi)容？述說(shuō)武將的安排——舉薦武將，贊其德才兼?zhèn)洹?/p>
小結(jié)：述說(shuō)人事安排，舉薦文臣武將。
3.第5段
①本段的中心句？第1句
②“每與臣論此事”中“此”指？第1句
③“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠(yuǎn)小人”
小結(jié)：提出“親賢遠(yuǎn)佞”的建議。
4. 師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事－－－先帝稱(chēng)能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）
三.小結(jié)第一部分：
1.諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
2.講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到興復(fù)漢室的目的。
3.指導(dǎo)分析“以”的連接用法
（1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（2）分析“以”連詞的用法
以： 表目的（用來(lái)）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也
表原因（因?yàn)椋?----是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下
四.拓展練習(xí)：
你認(rèn)為在諸葛亮向后主提的三項(xiàng)建議中，哪一點(diǎn)最重要？說(shuō)明理由，寫(xiě)一段200字左右的文字。
教后記
城北初級(jí)中學(xué)初三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科集體備課教案
主備人孫曉芹高家湘日期 2005年12月
課 題
《出師表》（第三教時(shí)）
教 學(xué) 目 標(biāo)
研讀課文6-9節(jié)，總結(jié)全文
課堂教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)
復(fù)備內(nèi)容
一.復(fù)習(xí)上課：
1.1-5節(jié)詞句翻譯。
2.試背第5節(jié)。
二.研讀6-9節(jié)
1.學(xué)生對(duì)照注釋疏通后質(zhì)疑。
2.重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)字詞：
躬耕 茍全 卑鄙 三顧 感激 有一年
不效 深入不毛 駑鈍 奸兇 以彰其咎
咨諏 臨表涕零 不勝受恩感激
3.重點(diǎn)句子翻譯：
（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯
（2）受任于敗軍之際，奉命于危難之間
（3）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也
4.分析第6節(jié)：
①表明作者出身的句子（詞語(yǔ)）？“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”
②當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么？“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”
③“感激”的原因？“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”
④文中的“卑鄙”是什么意思？具體指什么？低微而鄙俗；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”
⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來(lái)二十有一年矣。”
小結(jié)：本段述身世，講經(jīng)歷，以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難，同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來(lái)報(bào)先帝知遇之恩的決心。
5.分析第7節(jié)：
①作者夙夜憂嘆的原因？
“恐托付不效，以傷先帝之明”
②“五月渡瀘，深入不毛”的原因？
“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”
③表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”
④表達(dá)作者思想感情的句子？
“此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職份也。”
小結(jié)：本段敘述受命以來(lái)的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，盡心盡責(zé)輔佐陛下，以報(bào)先帝托付之情的決心。
課堂教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)
復(fù)備內(nèi)容
6.分析第8節(jié)：
①第一句照應(yīng)上段哪一句？“獎(jiǎng)率三軍，北定中原”
②第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”
③第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？“開(kāi)張圣聽(tīng)”
小結(jié)：本段是對(duì)上文的回顧，再次提出對(duì)陛下的期望和要求，這既是臣對(duì)君的忠心之述，也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩誠(chéng)摯愛(ài)忙亂的表露，感情真切自然。
7.齊讀第9節(jié)：表達(dá)依依惜別之情。
三.總結(jié)全文
1.作者寫(xiě)此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？
2.表達(dá)方式特點(diǎn) ：
文章第一部分（1-5）主要是議論，第二部分（6-7）主要是敘述，無(wú)論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理， 寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分（8-9）是表決心，直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知，本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。
3.語(yǔ)言率直、質(zhì)樸、懇切、精練。
全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報(bào)先帝、忠陛下” 之情全篇，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫(xiě)，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、無(wú)比喻，去華麗，重真情實(shí)錄，處處不失臣子身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。
本文語(yǔ)言精練，多以四字句行文，還有一些工整的排比句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉，后來(lái)成為有生命力的成語(yǔ)，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。
教后記
第24課《出師表》三維教案 篇14
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、繼續(xù)研讀課文第二部分
1.第6段，自敘生平，表達(dá)感恩圖報(bào)之情。
思考：文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫(xiě)，好處何在?你看出來(lái)了嗎?
明確：這樣寫(xiě)，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。
2.第7段表明“受命”以來(lái)的耿耿忠心，提出要北定中原，興復(fù)漢室。
這一段是向劉禪表明報(bào)國(guó)的決心。諸葛亮對(duì)劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的具體行動(dòng)。他又擔(dān)心出師以后劉禪無(wú)人輔佐，所以一方面推薦賢臣；一方面始終在激勵(lì)劉禪，要他依靠賢臣。
3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。
(1)為堅(jiān)定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”表現(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。
(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮，在即將“遠(yuǎn)離”之際，仍不放心，于是從對(duì)自己、對(duì)群臣、對(duì)后
主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語(yǔ)重心長(zhǎng)。
(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內(nèi)政，北定中原。
4.第9段：結(jié)束語(yǔ)。
短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。
以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。
二、再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題
1.討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?
明確：
(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。
他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。
傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō)，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。
(4)小結(jié)。
封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋�(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。
三、重讀《出師表》與《隆中對(duì)》，試比較兩文的異同點(diǎn)
四、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫(xiě)一篇小作文。
第24課《出師表》三維教案 篇15
教學(xué)目的
1 了解奏表的特點(diǎn)。
2 了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。
3 掌握本篇的詞語(yǔ)。
教學(xué)設(shè)想
諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書(shū)憤》）。此表用散體寫(xiě)成（唐宋以后寫(xiě)表多用駢體文），也是古代散文一名篇。
“表”即奏表，是臣下給君王的上書(shū)。臣下上書(shū)奏事，陳述己見(jiàn)，提出建議，有所諫諍。諸葛亮在出征時(shí)，以深懷托孤之情、肩負(fù)丞相重任憂慮國(guó)事的心意給后主劉禪進(jìn)此表，其情其辭自有其特點(diǎn)。“表以陳情”（劉勰《文心雕龍·章表》），陳述衷情，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。
疏通文字，懂得詞句，是理解古文的基礎(chǔ)。教學(xué)中要把這個(gè)基礎(chǔ)打扎實(shí)。
本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。
加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。
用三個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1 介紹文章的背景。
2 正音、誦讀課文。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入 新課。
教師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫(xiě)《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。
諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文。
三、正音。
殂（cú） 陛（bì） 以塞（sè）忠諫 陟（zhì） 臧否（zāng pǐ） 攸（yōu） 祎（yī） 以遺（wèi）陛下 咨（zī） 裨（bì） 闕（quē）漏 頹（tuí） 桓（huán） 聞（wèn）達(dá) 猥（wěi） 危難（nàn） 二十有（yòu）一年 夙（sù） 駑（nú） 攘（rǎng） 彰（zhāng） 咎（jiù） 諏 （zōu） 涕（tì）
四、朗讀。
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。
五、默讀。
讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋?zhuān)~句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。
布置作業(yè)
1 誦讀課文，熟悉內(nèi)容。
2 初步理解并概括各段內(nèi)容。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1 理解段意，明了諸葛亮提出了哪些諫言。
2 練習(xí)誦讀。
教學(xué)過(guò)程
講解文章第1—5段
第1段
一、全班齊讀。
讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。
二、詞句。
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”“先帝”：當(dāng)朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先“，稱(chēng)已死的人為先，多用于尊長(zhǎng)。“創(chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。“而”：卻。“中道”：中途，半路。“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吳三國(guó)。“益州”：漢代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱(chēng)蜀為益州。“疲弊”：困苦窮乏。“誠(chéng)”：確實(shí)，的確。“之”：的。“秋”：時(shí)機(jī)，時(shí)刻。“然”：但是。“侍衛(wèi)”：侍從護(hù)衛(wèi)。“于”：在。內(nèi)”：指朝廷中。“忠志之士”：忠誠(chéng)有志的將士。“身”：自身，自己。“者”：表語(yǔ)中停頓。“蓋”：連詞，承上文申說(shuō)原因。“追”：追念。“殊遇”：特別的待遇，多指恩寵、信任。“報(bào)”：報(bào)答。“之”：代先帝的殊遇。“于”：及于，給。“陛下”：對(duì)帝王的尊稱(chēng)；“陛”，宮殿的臺(tái)階。“宜”：應(yīng)當(dāng)。“開(kāi)張”：開(kāi)擴(kuò)。“圣聽(tīng)”：皇帝的聽(tīng)聞；“圣”，對(duì)皇帝的尊稱(chēng)。“以”：而。“光”：光大。“遺德”：遺留下的美德。“恢弘”：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”，擴(kuò)大；“弘”，又作“宏”。“氣”：這里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。“妄自菲薄”：自暴自棄，過(guò)分地看輕自己。“引喻失義”：說(shuō)話不符合道理；“引”，引證；“喻”，比喻；“義”，合理、適宜的事稱(chēng)義。“以”：因而。“塞”：堵，阻隔。“忠諫”：忠誠(chéng)的勸諫。
三、內(nèi)容。
提問(wèn)一：諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫？
講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開(kāi)言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。
提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪？
講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。
第2段
一、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢、酌情講評(píng)。
二、詞句。
“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”“宮中”：皇宮中，指皇宮中的官員。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開(kāi)府治事。“俱為一體”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致；“為”，是。“陟”：升進(jìn)。“臧”：善。“否”（pǐ）：惡。“異同”：復(fù)詞偏義，意思在“異”上。“奸”：邪惡不正。“科”：法令。“為”：做，行。“有司”：專(zhuān)管其事的官員。“論””評(píng)判。“刑”：處罰。“以”：用來(lái)。“昭”：顯示，表明。“平明”：公正明察。“理”：治理。“偏私”：出于私情，偏袒一方。“內(nèi)外”：內(nèi)廷外府。
三、內(nèi)容。
提問(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？
講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。
第3、4段
一、叫兩名同學(xué)分別朗讀這兩段。
讀畢，酌情講評(píng)。
二、詞句。
“侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。”“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應(yīng)對(duì)顧問(wèn)。“侍郎”：或稱(chēng)黃門(mén)侍郎，近侍官，管理皇帝車(chē)駕，并充侍衛(wèi)。“良”：賢能。“實(shí)”：誠(chéng)實(shí)，老實(shí)。“志慮”：志向心思。“是以”：因此。“簡(jiǎn)拔”：選拔；“簡(jiǎn)”，選擇。“以”：用，把。“遺”：交付，給予。“愚”：自稱(chēng)的謙詞。“以”：認(rèn)為。“為”：是。“無(wú)”：不論。“悉”：全，都。“以”：拿，把。“咨”：征詢(xún)，商量。“必”：一定。“裨補(bǔ)”：增益補(bǔ)闕。“闕”：同“缺”，欠缺，不足。“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴(kuò)大；“益”，益處。
“將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。”“性行”：品性行為。“淑”：善良。“均”：公平，公正。“曉暢”：明了通達(dá)，精通。“試用”：在正式任用前先行試用。“于”：在。“稱(chēng)”：稱(chēng)贊。“舉”：推薦。“為”：作，擔(dān)任。“督”：謂大將。向?qū)櫾鵀橹胁慷健！盃I(yíng)”：軍營(yíng)。“行（háng）陣”：軍隊(duì)行列，這里指軍中將士。“所”：處所。
三、內(nèi)容。
提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么？（要求用一句話作答）
講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
第5段
一、全班齊讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
二、詞句。
“親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。”“親”：接近。“遠(yuǎn)”：疏遠(yuǎn)，離去。“小人”：奸邪無(wú)德之人。“所以”：……的原因。“興隆”：昌盛。“傾頹”：衰敗。“論”：議論。“未嘗”：未曾。“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”，遺憾，不滿意。“于”：對(duì)。“桓、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政腐敗。“侍中”：指郭攸之、費(fèi)祎、“尚書(shū)”：主管朝廷政事，指陳震。“長(zhǎng)（zhǎng）史”：丞相府主管文書(shū)、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事。“參（cān）軍”：官名，參謀軍務(wù)，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事。“悉”：全。“貞”：正直。“良”：賢能。“死節(jié)”：守節(jié)義而死。“愿”：希望。“信”：信任。“隆”：勢(shì)盛。“計(jì)日而待”：以日來(lái)計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn)，意即不要多久時(shí)間。
三、內(nèi)容。
提問(wèn)：這段的內(nèi)容是什么？
講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
布置作業(yè)
1 背誦第1—5段。
2 整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3 思考第6—9段的內(nèi)容。
第三課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1 理解段意，明了諸葛亮提出的諫誡。
2 練習(xí)誦讀。
3 總結(jié)詞語(yǔ)。
教學(xué)過(guò)程
第6段
一、全班齊讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
二、詞句。
“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。”“布衣”：平民的代稱(chēng)。“躬”：親自。“于”：在。“茍全”：姑且保存。“亂世”：動(dòng)蕩不安的時(shí)代。“聞（wèn）達(dá)”：顯達(dá)或受稱(chēng)譽(yù)；“聞”：名聲；“達(dá)”，顯貴。“以”：因?yàn)椤！氨氨伞保荷矸莸臀ⅲ瑢W(xué)識(shí)鄙陋。“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份。“枉”：屈就，用于別人，含有敬意。“屈”：委屈。“顧”：拜訪。“于”：到。“咨”：征詢(xún)。“以”：拿。“感激”：感動(dòng)。“遂”：于是。“許”：應(yīng)允，答應(yīng)。“以”：用，拿。“驅(qū)馳”：驅(qū)逐奔馳，引申為盡力效命之意。“值”：遭逢。“傾覆”：傾倒覆沒(méi)，意為大敗。指公元208年劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被曹操戰(zhàn)敗。“際”：時(shí)期。“危難（nàn）”：危險(xiǎn)困難；“難”，禍難。“爾來(lái)”：自那時(shí)以來(lái)；“爾”，這，那。“有”：用來(lái)整數(shù)與零數(shù)之間。“矣”：表示已然。
三、內(nèi)容。
提問(wèn)：本段寫(xiě)什么內(nèi)容？
講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。
第7段
一、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
二、詞句。
“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。”“故”：因此，所以。“寄”：委托。“以”：把。“大事”：重大的事情，這里指國(guó)家政務(wù)。“以”：這里表時(shí)間界限。“夙”：早。“恐”：擔(dān)心。“不”：無(wú)，沒(méi)有。“效”：效果。“以”：而，因而。“明”：明見(jiàn)。“瀘”：水名，今金沙江。“不毛”：不生長(zhǎng)五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷。“兵甲”：武器軍備。“獎(jiǎng)”：勉勵(lì)。“北”：名詞用作狀語(yǔ)，向北。“中原”：黃河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)。“庶”；庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測(cè)之詞。“竭”：盡。“駑鈍”：低能，愚鈍；“駑”，能力低下的馬，喻才能低下。“攘除”：鏟除；“攘”，排斥。“還于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽(yáng)。“所以”：表所用之物，意為用來(lái)……的。“報(bào)”：報(bào)答。“而”：表并列。“職分”：身任之職所應(yīng)盡的本分。“斟酌”：考慮。“損益”：減少增加，指興利除弊。“進(jìn)：”：奉上。“盡”：完全。
三、內(nèi)容。
提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
第8段
一、全班齊讀。
讀畢，酌情講評(píng)。
二、詞句。
“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。”“愿”：希望。“以”：把。“效”：成效。“治”：懲處。“以”：用，拿。“告”：上報(bào)。“靈”：英靈。“興德”：發(fā)揚(yáng)盛德；“興”，興起，興盛。“責(zé)”：譴責(zé)，處罰。“慢”；輕忽。“彰”：顯明，表明。“咎”：罪過(guò)，過(guò)失。“謀”：謀劃。“以”：連詞。“諏”：詢(xún)問(wèn)。“善道”：好辦法。“察”：明察。“納”：采納。“雅言”：正確之言；“雅”，正確。“深”：深切。“追”：追念。“遺詔”：君王臨死前發(fā)布的命令；“遺”，遺留。“不勝”；不盡。
三、內(nèi)容。
提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。
第9段
串講。“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”“臨表”：面對(duì)奏表。“涕”：淚。“零”：落。“不知所言”：不知說(shuō)的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。
實(shí)詞總結(jié)（文中只作一種解釋者不列）
道 ①道路。“中道崩殂”。②辦法。“咨諏善道”。
遺 ①遺留。“以光先帝遺德”。②（wèi）給予。“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”。
為 ①是。“俱為一體”。②做，行。“若有作奸犯科及為忠善者”。③做，擔(dān)任。“眾議舉寵為督”。
論 ①評(píng)判。“宜付有司論其刑賞”。②議論。“每與臣論此事”。
無(wú) ①?zèng)]有。“若無(wú)興德之言”。②不論。“事無(wú)大小，悉以咨之”。
行 ①實(shí)行。“然后施行”。②行為。“性行淑均”。③（háng）行列。“必能使行陣和睦”。
益 ①益處。“有所廣益”。②增加。“至于斟酌損益”。
虛詞總結(jié)
而 ①卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。②連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)。“可計(jì)日而待也”。
于 ①在。“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。②及于，給。“欲報(bào)之于陛下也”。③對(duì)。“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”。④到。“還于舊都”。
以 ①用，拿。“咨臣以當(dāng)世之事”。②而。“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。③因而。“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”④表時(shí)間、地域等界限。“受命以來(lái)，夙夜憂嘆”。⑤認(rèn)為。“愚以為宮中之事”。
布置作業(yè)
1 背誦全文。
2 作課后練習(xí)。
［譯文］
先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世，現(xiàn)在天下分成三國(guó)，益州地區(qū)困苦窮乏，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，在外面忠誠(chéng)將士舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖?duì)他們有特殊的恩遇，想將此報(bào)答給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大聽(tīng)聞，廣開(kāi)言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應(yīng)該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱(chēng)引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠(chéng)勸諫的道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)表明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這都是賢能老實(shí)、志向心思忠誠(chéng)純正的人，因此先帝選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補(bǔ)不足，收到更好的效果。
將軍向?qū)櫍沸粤忌疲k事公正，精通軍事，當(dāng)年試用他的時(shí)候，先帝稱(chēng)贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。
君王接近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)摰竭@件事，沒(méi)有不感到非常可嘆，對(duì)桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。
我本來(lái)是個(gè)平民百姓，親自在南陽(yáng)耕田種地，只想在動(dòng)蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名，先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀ⅲ瑢W(xué)識(shí)鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來(lái)拜訪我，向我征詢(xún)對(duì)當(dāng)代大事的看法，故此我甚為感動(dòng)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遭逢戰(zhàn)敗，在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時(shí)以來(lái)已經(jīng)二十一年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終之時(shí)把國(guó)家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見(jiàn)，所以在五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)并率領(lǐng)大軍進(jìn)兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢(shì)力，復(fù)興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允的責(zé)任了。
希望陛下把完成討伐奸賊，復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過(guò)，來(lái)上告先帝的英靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)盛德的言辭，那就責(zé)罰攸之、祎、允等人的輕忽職守，來(lái)顯明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢(xún)治國(guó)的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對(duì)奏表我眼淚落下，不知道自己說(shuō)了些什么。