《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談（精選12篇）
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇1
【浙江省諸暨市東白湖鎮(zhèn)中 酈亞萍】
〖情感教育，讓閱讀教學(xué)如此美麗·借助誦讀，享受情感〗
誦讀是把無聲的視覺語言化為有聲的聽覺語言，把抽象靜止的感情變?yōu)檎鎸嵕唧w的感情，使作品中栩栩如生的人物、情景呼之欲出，使學(xué)生進入角色，入于目，出于口，聞于耳，銘于心，多角度感知作品內(nèi)容是達成學(xué)生與文本的有效對話，體驗主旨的一種重要途徑，是體驗文本情感的最佳方法。在我們的教材練習(xí)中時常可見“有感情背誦課文”、“朗讀全文”、“細讀課文”，“反復(fù)朗讀課文”，“分角色朗讀課文”等等要求，足可見“讀”在閱讀教學(xué)中不可取代的地位。
閱讀教學(xué)過程中，教師的范讀對帶動學(xué)生情緒、引導(dǎo)學(xué)生自主地朗讀有著舉足輕重的作用，所以教師首先要對作品進行“美讀”，準確再現(xiàn)文章情感，引領(lǐng)學(xué)生進入聽而不厭、如癡如醉的氛圍。教師對不同體裁的文章要采取不同的朗讀方式。如散文詩歌，可用“淺吟低唱”或“慷慨激昂”的朗誦來詮釋作品；其它文學(xué)作品，也可通過富于感情的朗讀來調(diào)動學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一種享受！
教師范讀精彩之極，但缺少學(xué)生的聲音，這無疑是美中不足的。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生在課堂中亮出自己的嗓子，深入體會文章情感是尤為重要的。在閱讀教學(xué)中教師可以組織學(xué)生進行多種朗讀方式，促進學(xué)生與文本之間的碰撞、交流、融合。如齊讀：精選精彩文段讓學(xué)生同聲朗讀，營造良好學(xué)習(xí)氛圍；輪讀：開展朗讀競賽，讓學(xué)生在競爭中，提高朗讀水平，有比較地理解內(nèi)容；分角色讀：要求準確把握不同角色的心理、情感、語調(diào)等，情真意切地表現(xiàn)出來。
如我在教《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》時，先用充滿激情的范讀感染學(xué)生，將其帶入情境，然后，讓學(xué)生找出自己最喜歡讀的或最有自信讀好的內(nèi)容進行指名朗讀，學(xué)生能較好把握情感，體會語氣，教室里響起了陣陣掌聲。
【湖北省恩施市舞陽中學(xué) 田育生】
〖學(xué)做賞花人·合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高課堂教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性〗
合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高課堂教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性。如前述，遠程教育資源，不是給我們一個抄襲的范本，而是提供了一個可資借鑒的參照系。我們應(yīng)該利用它提供的豐富內(nèi)容，充實我們的教學(xué)，搞高課堂教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性。為達到此目的，以語文教學(xué)為例，主要應(yīng)利用如下資源。
補充課堂文本的相關(guān)知識信息。語文教學(xué)中，教師經(jīng)常要對教學(xué)內(nèi)容做一些補充，例如作家生平、作品背景，文本涉及的知識等。快捷方便的遠程教學(xué)資源為我們提供了有力支持，我們應(yīng)充分利用。例如：講授雨果《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》時，我們可以利用學(xué)校開設(shè)的遠程教育資源網(wǎng)搜集到豐富的關(guān)于伏爾泰信息，如他的出身、經(jīng)歷、斗爭歷程，主要成就，還可以了解到雨果浪漫主義的多種表現(xiàn)形式，這對學(xué)生理解文章對伏爾泰的贊美之情和雨果的浪漫主義風格是大有幫助的。
【四川省成都市溫江區(qū)玉石實驗學(xué)校 李中華】
〖探究性學(xué)習(xí)在初中語文學(xué)習(xí)中的實踐與運用·文本語言探究〗
語文是一門“美”的學(xué)科，入圍初中語文教材的文章，都具有文章的典范性和文質(zhì)兼美的特點。語言或質(zhì)樸、自然，或優(yōu)美、典雅，或微言大義，或激情洋溢。在閱讀過程中，教師可以設(shè)計一些語言探究的問題，引領(lǐng)學(xué)生走進那墨韻書香之中，揣摩感悟，吟詠品味，用審美的眼光去探究語言運用的妙處，形成語感，陶冶性情，內(nèi)化為語言運用的實際能力。如學(xué)習(xí)雨果《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》一文，由于這篇演講詞很好的展現(xiàn)了浪漫主義的語言風格，體現(xiàn)出對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張的語言特點，所以就可以設(shè)計一個語言探究的問題：聯(lián)系思想背景，在反復(fù)誦讀中探究文章語言運用上的特點。
【浙江省湖州市長興縣新塘中學(xué) 謝雪梅】
〖培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的質(zhì)疑能力·營造積極的課堂氛圍〗
在新課程理念的指導(dǎo)下，我們“滿堂灌”的教育方式幾乎不復(fù)存在，但另一個弊端又出現(xiàn)，教師精心地設(shè)計每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，牽著學(xué)生的鼻子往前趕。學(xué)生根本沒有質(zhì)疑問難的機會。所以在課堂上，教師首先必須給學(xué)生很大的自由度，安排充分的時間，保留學(xué)生自己的空間，讓他們細細地讀書，靜靜地思考，去發(fā)現(xiàn)問題。比如，我在教授每一篇文章的第一課時，都會讓學(xué)生自由默讀或朗讀課文，讀完后，說自己的收獲。因為不同的學(xué)生有不同的收獲，可深可淺，在說收獲的過程中很多學(xué)生就會說我知道了什么或有什么地方不明白，記得在講述《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》一文時，就有學(xué)生講到通過“他受到詛咒，受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好形式。”他知道伏爾泰為人民作出了巨大貢獻，所以死后，人們給了他祝福，我及時給予贊揚。就在這時有學(xué)生提出了新問題：“祝福是榮譽的一種形式，可為何文中講詛咒也是榮譽的一種形式？”我就引導(dǎo)學(xué)生共同探究解決，發(fā)現(xiàn)“詛咒是黑暗勢力給予的，說明黑暗勢力與他是敵對的，也就是說他站在人民的立場，為民服務(wù)，故受詛咒，也是榮譽的一種形式”。這是學(xué)生在充分解讀課文后的一種思考，也是學(xué)生在你一言、我一語的寬松交談中，促發(fā)質(zhì)疑的意識。所以一定要營造氛圍，讓學(xué)生愿問、敢問，最大限度地挖掘每一個學(xué)生的質(zhì)疑潛能。
【重慶市外國語學(xué)�！⊥酢【�
〖何妨讓學(xué)生抄一抄·抄出美麗，抄出語感〗
像人教版九年級上冊《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》這樣的課文，包含了豐富的歷史背景和深刻的人文內(nèi)涵，要深入理解其中的文字，對初三學(xué)生來說，甚至對教師來說都是一件頗不易的事情。我自己針對我所任教的兩個擇校生班的娃娃作了一個調(diào)查后核算了一下，如果要講深講透，這篇文章耗時最少也在三個課時以上。我再次認真研究了課文，仔細揣摩了教材編寫者的意圖，我覺得像這樣的自讀課文，除了讓學(xué)生初步感受啟蒙思想家們的智慧和人類文明進程發(fā)展的艱辛坎坷外，更為重要的是讓學(xué)生體會雨果精彩的演講語言，以此領(lǐng)略語言文字的魅力。
在這個思想的指導(dǎo)下，我簡化了教學(xué)目標，整堂課只要求學(xué)生做兩件事情：
1、摘抄文中的至少十對形成對比和基本形成對偶的句子，并且至少背誦五對。
2、激情朗誦全文，結(jié)合所抄句子簡要議一議伏爾泰這個思想家的偉大形象。
比如學(xué)生抄出了以下句子：
──培育良知，教化人類。
──受到過去的詛咒，受到未來的祝福。
──一邊是歡呼和贊美，一邊是噓叫和仇恨。
──他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。
──俯伏于國王之前，凌駕于人民之上。
──這武器輕如和風，猛如閃電。
──思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，理智反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。
──女性的溫情和英雄的怒火。
──以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以堅毅戰(zhàn)勝頑強，以真理戰(zhàn)勝愚昧。
──對于強者，他是嘲笑者；對于弱者，他是安撫者。他以嘲笑對付權(quán)貴，以憐憫安撫百姓。
──文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。
──做一個人，我們要行使自己的權(quán)力。做一個公民，我們要恪守職責。
──野蠻還在，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。
──既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼?/p>
……
實踐證明，這樣做的教學(xué)效果很好。課堂上確實“沉寂”了十分鐘，但大部分時間娃娃們的背誦朗讀點評都很有激情。在“抄”中，學(xué)習(xí)目的得到了明確；在“抄”中，學(xué)習(xí)的頭緒得到了簡化；在“抄”中，孩子們感受到了文字表層的的鋒芒和內(nèi)在的深情；在“抄”中，語言的美麗被凸現(xiàn)出來了，語感和情感的孕育都有了肥沃的土壤。
在“抄”中，一節(jié)課學(xué)完了《紀念伏爾泰一百周年的演說》，輕松扎實而充滿熱情。
【江西省贛州市興國縣第一中學(xué) 李 瓊】
〖開辟語文教學(xué)的綠色通道·走向書籍、網(wǎng)絡(luò)等豐富的資料世界〗
進入二十一世紀信息時代，隨著現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的迅猛發(fā)展，錄音、音像、影視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等系統(tǒng)日益完善，突破了語文教學(xué)的舊環(huán)境，舊格局，向語文教學(xué)提出了新的要求，提供了新的發(fā)展。教師要充分利用現(xiàn)有的條件，指導(dǎo)學(xué)生挖掘、運用資源。針對一些背景較復(fù)雜，理解有難度的課文，教師要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。鼓勵并指導(dǎo)學(xué)生通過各種渠道，獲取豐富的資料，提高學(xué)習(xí)的效率，逐步培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的鉆研探索精神。
文字資料：文字資料是最基本的一種資料形式，布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，其實就是對文字資料搜集的一個途徑。文字資料包括作者生平簡介、代表作品、課文出處、文體知識、寫作背景、典故解說等。文字資料的準備與運用，對學(xué)習(xí)文本有著重要的意義。比如《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》是一篇外國的19世紀的作品。由于學(xué)生對課文中涉及的時代和思想背景極為陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的地位，因而對于雨果對伏爾泰的高度評價，對啟蒙思想的闡述難以理解，很難激起感情共鳴。這就要求學(xué)生在課前上網(wǎng)或從有關(guān)書籍中查閱背景材料，并形成文字，以順利完成對課文的理解和思考。
【海南省儋州市新英中學(xué) 吳福良】
〖新課程背景下語文閱讀教學(xué)與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)·段落的質(zhì)疑〗
質(zhì)疑段落的意思，平中見險，常中見奇，發(fā)射創(chuàng)新的電波。
我們的老師，見慣了“教參”的表述，定向了思維，對文本的解讀往往掉進了又老又俗的框框，卻還講得振振有詞。而學(xué)生卻能拋棄一切干擾，于是很容易就發(fā)現(xiàn)了別人習(xí)以為常的問題，表現(xiàn)出令人刮目的新見解來。如教《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》時，雨果對伏爾泰這位人類先賢給予了崇高的禮贊，對他的思想和人格力量給予了熱情的頌揚。雨果的演講贏得了一陣陣掌聲和吶喊。出乎預(yù)料的是，一個學(xué)生找到全文結(jié)尾后的括號內(nèi)容（那里寫著：“全體一致經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼：‘維克多·雨果萬歲！’”），向我發(fā)難：“本文贊美的是伏爾泰，但為什么聽眾高呼的是‘維克多·雨果萬歲’，而不是‘伏爾泰萬歲’？”問題一出，石破天驚！學(xué)生議論紛紛，答案也很深刻：“演講者是雨果，雨果是當時的文壇巨星，表達了人們對雨果的熱愛崇拜之情。”“表達對雨果之于伏爾泰的贊美的認可和接受�！薄鞘菍W(xué)生的創(chuàng)新精神的電波在不斷地發(fā)射。
【吉林省德惠市第四中學(xué) 李澤艷】
〖讓學(xué)生從主動體驗中走進語文綜合性學(xué)習(xí)·重學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放，讓學(xué)生勤于主動體驗〗
通過課文學(xué)習(xí)之前的學(xué)生活動，或作交待，或作懸念，或作鋪墊，或作解說這樣可以豐富課文學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。如在學(xué)習(xí)《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》一文前，可布置學(xué)生與歷史課程跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動，課上進行交流。這樣學(xué)生在了解了啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，才能理解雨果對伏爾泰的高度評價，也能激起感情共鳴。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇2
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教案
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【教學(xué)目標】：
1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇敬之情。
2、體會雨果飽含激情的演講風格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。
3、學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。
【教學(xué)重點】：
1、從雨果包含激情的語言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2、了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻：通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；以一個知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
【教學(xué)難點】：
1、啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。
2、伏爾泰所處的時代及思想背景。
【教學(xué)方法】：講授法
【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】：
一、導(dǎo)入新課：
從今天開始我們要用兩節(jié)課的時間，通過學(xué)習(xí)一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多·雨果。他們相差整整一個世紀，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于18XX年，他們二人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛與景仰之情感染。
二、整體感知：
1、有感情地朗讀課文。掃清文字障礙。
2、體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀。
3、理清文章結(jié)構(gòu)。
第一部分（1）世紀性貢獻
第二部分（2-8）思想啟蒙
�。�9）現(xiàn)實關(guān)懷
第三部分（10-12）非凡人格
第四部分（13-14）時代意義
三、新課講授：
1、從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻？
明確：
�、�、通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；
⑵、以一個知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？
明確：在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀元”的開始。
3、教師有感情地范讀第一段，讓學(xué)生思考并回答以下問題：
�、�、在第一段中找出最能夠體現(xiàn)雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。
�、�、為什么雨果認為伏爾泰是永生的?
�、�、世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨果呢?
明確：
�、�、“巨星”、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀�！�
�、啤⒁驗樗虚L壽的歲月，有等身的著作，還擔負著培育良知、教化人類的責任。
�、�、世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認為，這是榮譽最美好的兩種形式。
4、伏爾泰是幾個世紀前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學(xué)生獨立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。
總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。
明確：如：第八段中“他孤軍奮戰(zhàn)”、 “具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；第十一段中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。
四、分析分析“斗士”的形象。
思考討論：
1、斗爭的原因是什么?
2、對象是誰?
3、以何種方式?
4、具體的表現(xiàn)是什么?
5、結(jié)果怎樣?
明確：
1、時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。 ‘
2、對象：宮廷、貴族、金融界、教會。
3、方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風，猛如雷電)。
4、表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。
5、結(jié)果：勝利。
教師小結(jié)：伏爾泰是“法蘭西思想之父'’，他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當時的人們帶來了自由和民主的聲音。因此他的形象可以概括為：倔強的斗士形象。
五、分析“智者”的形象。
1、雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現(xiàn)的?
明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進行描寫。
2、師生共同朗讀第12段，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。
提示：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。
3、提問：為什么要選擇這個特點進行描寫？
明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格，感染的效果更加強烈
六、提高認識，拓展思路：
1、雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看來，伏爾泰“是一個新紀元的到來”。請學(xué)生思考其原因。
明確：結(jié)合第13段，能夠認識到：伏爾泰把自由的精神和民主的思想帶到人們中間，引起人們思想徹底的變化。
2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上文，從“人“和”公民”、
“權(quán)力”和“職責”人手，理解“做一個人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個公民，我們要恪盡職守”這句話的含義。
明確：仔細閱讀課文，討論并交流意見，能夠體會到：作為人，我們有追求自由和民主的權(quán)力；作為公民，我們有遵守法律的職責。
教師小結(jié)：伏爾泰形象的意義在于，他不代表行政權(quán)力，他代表進步的文明思想。在他生活的時代，君主的權(quán)力、宗教的權(quán)威，束縛著人們；而伏爾泰的目的就是推翻權(quán)威，建立自由。
七、品味語言：
1、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。
明確：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來屬于人民。
2、人們就為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時期即將開始。這“微笑”是對封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對未來美好生活的展望。他的沉著堅定給人以力量。
3、 我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。
明確：只有思想開放了，人民才能創(chuàng)造出更為先進的文明。
4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>
明確：封建君主專制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜�，就是表明作者向黑暗宣�?zhàn)的決心。
課堂小結(jié)：本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細細體會。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇3
教學(xué)目標
1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻，尤其是他在思想的貢獻。
2、體會雨果充滿*的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。
3、朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學(xué)重點
1、理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。
2、通過朗讀和背誦，體會雨果充滿*的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
教學(xué)難點
學(xué)生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。
教學(xué)設(shè)想
1、課前布置學(xué)生查找資料，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動，以幫助學(xué)生更好地理解課文。
2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運動的含義。
3、利用工具書，掃除文字障礙。
教學(xué)方式：朗讀、置疑、討論、合作、探究。
教學(xué)輔助用具：多媒體課件、朗讀錄音帶
教學(xué)課時：兩課時
教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)要點：
資料助讀；朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的偉大貢獻；理清思路，把握大意。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣
伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年之后人們還在紀念他。雨果說，他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢？文中還說，“到伏爾泰，一個新的紀元開始了。”伏爾泰，一個響亮的名字，他的光芒來自哪里，又撒向何方？請同學(xué)們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。（結(jié)合練習(xí)四）
二、走進伏爾泰，與名人零距離
（學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準備。）
伏爾泰（1694-1778），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個公正人家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當過法庭書記和外交官員。知識淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。（《用書P50》）
講述伏爾泰的故事：卡拉事件、伏爾泰之死。（《用書P51-52》）
（解說：這兩項目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，與名人零距離，為認識伏爾泰的偉大貢獻作準備。）
二、調(diào)動積累，實現(xiàn)資源共享
1.啟蒙運動（《用書P53》）
歐洲十八世紀宣傳資產(chǎn)階級思想的文化教育運動，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢最為浩大；因其為1789年法國資產(chǎn)階級革命作了輿論準備，故名。
2.關(guān)于雨果
維克多·雨果（1802-1885）是法國浪漫主義*動的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀，他的文學(xué)生涯達60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人，雄渾有力，對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
3.浪漫主義
文學(xué)的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實。即將理想的生活當作直接的描寫對象，展示出一個存在于作者心目中的理想世界，以表達對現(xiàn)實的不滿或補現(xiàn)實的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。
（解說：課前發(fā)動學(xué)生搜集有關(guān)資料，了解雨果創(chuàng)作風格，課上交流，實現(xiàn)資料共享。）
三、朗讀練習(xí)，感受課文*
1、導(dǎo)讀：《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》，是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說時，應(yīng)注意些什么問題呢？
�。▎l(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時所講的演講知識）
2、范讀、聽讀、評讀
（聽朗讀帶，學(xué)生試讀，師生共同依據(jù)演講的特點點評朗讀情況）
四、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻
1.思考：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻？雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？（結(jié)合練習(xí)二）
�。ń庹f：讓學(xué)生把握全文大意，進行內(nèi)容概括）
2.討論歸納：（讓學(xué)生自由發(fā)言，充分討論后歸納）
�。�1）伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩部分：
一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過一個職能，他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么？），“教導(dǎo)人們走向自由”；
二是以知識分子的良知和責任，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
追問：有這方面的例子嗎？
——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學(xué)們結(jié)合注釋看，這四人都是平民，在當時，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。
他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個新的紀元開始了，思想將是人類的統(tǒng)治權(quán)力。
（2）伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始，因為從那時起，“人類的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會盲目的臣服于*與*，人間的律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心�？傊靶录o元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。
五、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路
這篇演說起伏跌宕，*迭起。從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格，構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。
討論明確：
�。�1）總的評價伏爾泰在歷的非凡地位，世紀性的貢獻。
崇高的禮贊（2-9）回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
�。�10-12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
�。�13-14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。
七、布置作業(yè)
感情充沛的朗讀課文兩遍，體會作者浪漫主義語言風格，選擇幾則最能代表這種語言風格的段落背下來。同時將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課討論。
第二課時
教學(xué)要點：
研讀課文，揣摩疑難詞句，把握全文主旨；品味語言，感受雨果浪漫主義語言風格；聯(lián)系實際，拓展思維。
一、結(jié)合作業(yè)，復(fù)習(xí)生字詞
二、研讀課文，把握主旨
導(dǎo)入：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭了。一百年后，法國浪漫主義文*動的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇*澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻？
�。ń庹f：由復(fù)習(xí)導(dǎo)入，見上節(jié)課分析）
1、伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻：培育良知，教化人類，教導(dǎo)人們走向自由。
為弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
雨果在演說中先概要分析了當時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合，伏爾泰“獨自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個新的紀元開始了，思想將是人類的統(tǒng)治權(quán)力。
本文是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚了伏爾泰？
�。ń庹f：提出問題，由學(xué)生回答）
——還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚。偉人的偉大之處，不僅在其豐功偉績，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
2、伏爾泰偉大的人格力量：微笑
雨果說：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）微笑，標志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因為它是對憤怒情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠實，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。（結(jié)合練習(xí)三/2）
三、品讀課文，賞析語言
1、導(dǎo)讀：
雨果是19世紀浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語言風格。本文的語言*洋溢，在語言的背后，的雨果對黑暗現(xiàn)實和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點：
鮮明對比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。
生動比喻，如：開頭“……，一顆巨星隕落了�！币痪溆帽扔鞯姆椒▉碚f伏爾泰的逝世。
渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜�！�?/p>
�。ㄟ@富有*的生動呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗*勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進行。方法可用對話式，合作探究。）
2、請感情充沛的朗讀課文，體會作者浪漫主義語言風格。
（解說：方法讓學(xué)生自由朗讀，結(jié)合練習(xí)一進行）
3、討論交流：請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風格的段落、句子，體會雨果飽含*、詩化的語言中蘊含的深刻含義。
�。▽W(xué)生討論中，老師參與進去，引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時，再對文中一些飽含*、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。
如：1.“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式�！币痪渲械摹斑^去”和“未來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽的美好形式”？
——“過去”象征著黑暗與*，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的美好形式”。
2.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解？——這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”，概括出18世紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想的一代宗師。
3.第4節(jié)中，巧借人稱的轉(zhuǎn)換，運用呼告的修辭，表達作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節(jié)中“筆”的比喻，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。）
4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦，增強語言積累，培養(yǎng)語感。
5、聚焦文體，感知書面語與口語的差異。
本篇是一篇演講辭，口語性較強，并且體現(xiàn)了講話時的現(xiàn)場感、交流感，有強烈的鼓動性和感染力。
本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語言風格，讓我們調(diào)動起感情，集體朗讀這段。
四、精讀課文，疑難解析
�。ǚ椒ǎ鹤寣W(xué)生讀后，提出疑難問題，共同研討。老師準備問題如下。）
怎樣理解“理性的*”？
——“理性”是西方啟蒙運動的核心概念，文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運動前，西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中，“人的尊嚴”未能確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才*了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍把“理性”奉為無上*，所以疾呼“理性的*”。
五、聯(lián)系實際，拓展延伸
伏爾泰生活在風云激蕩的18世紀，他因其世紀性的貢獻而受后人敬仰，你讀了本文后，一定有不少感悟，說說看。
（把自己的感悟說明白即可�？蓮娜说膬r值在于他所作貢獻的多少；為人類的進步作出貢獻將流芳百世等。）
六、布置作業(yè)
1、朗讀背誦有關(guān)語段，進一步體會雨果充滿*的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請搜集整理，不少于兩句。
（例：人類最寶貴的財產(chǎn)——自由。書讀得多而不思考，你會覺得自己知道的很多；
偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。書讀得多而思考，你會覺得自己不懂的越多。）
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇4
馬力士
教學(xué)目標 ：
一、了解時代和思想背景，明了伏爾泰對人類的貢獻。
二、理解重點語句，把握文章內(nèi)容。
三、欣賞語言，體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
教學(xué)重點：語言的欣賞。
教學(xué)難點 ：學(xué)生對時代和思想背景陌生。
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課
1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、多媒體課件出示：（1）注音：隕 柩 睿 恪
�。�2）、解詞：隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守
2、學(xué)生自由朗讀精彩段落。
3、交流找到的有關(guān)資料。
多媒體課件出示：（1）伏爾泰：法國十八世紀資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。
�。�2）、雨果：19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
�。�3）、啟蒙運動：18世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興之后所進行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗，追求正義。
三、整體感知
本文可分三部分：
1、（1）對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。
2、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。
3、（13――14）回到現(xiàn)實19世紀，高度贊揚伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。
四、研讀課文
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻？
學(xué)生找相關(guān)語句后明確：他用著作同封建專制制度斗爭，教導(dǎo)、安撫、教化人，用行動為受害者辯護，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴伏賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀元的開始”？
討論后明確：因為伏爾泰為人類開啟了思想從那時起“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想�！币磺卸伎坷硇�，不再盲目臣服權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。
3、作者認為伏爾泰“不僅是一個人，他是一個世紀”原因是？
指名讀課文后討論明確：因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4、對于我們來說進步的兩方面表現(xiàn)在？
指名回答后明確：第一，做一個人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個公民要恪盡職守――維護法律尊嚴防止強權(quán)與丑惡勢力對人權(quán)的踐踏。
五、欣賞語言
1、學(xué)生自由發(fā)言，其他學(xué)生品評交流。
2、教師舉例。
3、總結(jié)語言特點：雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語言風格。體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。
六、布置作業(yè)
選擇你所喜歡的語段背誦積累
板書：
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸
正義、仁慈、誠實 光輝思想
雨果 巨大的貢獻
思想之王
吶喊――自由、平等、博愛
[1]
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇5
教學(xué)目標：
一、了解時代和思想背景，明了伏爾泰對人類的貢獻。
二、理解重點語句，把握文章內(nèi)容。
三、欣賞語言，體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
教學(xué)重點：語言的欣賞。
教學(xué)難點：學(xué)生對時代和思想背景陌生。
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1778年，“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、多媒體課件出示：（1）注音：隕 柩 睿 恪
（2）、解詞：隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守
2、學(xué)生自由朗讀精彩段落。
3、交流找到的有關(guān)資料。
多媒體課件出示：（1）伏爾泰：法國十八世紀資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器�！敝T多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。
�。�2）、雨果：19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
�。�3）、啟蒙運動：18世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興之后所進行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗，追求正義。
三、整體感知
本文可分三部分：
1、（1）對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。
2、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。
3、（13――14）回到現(xiàn)實19世紀，高度贊揚伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。
四、研讀課文
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻？
學(xué)生找相關(guān)語句后明確：他用著作同封建專制制度斗爭，教導(dǎo)、安撫、教化人，用行動為受害者辯護，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴伏賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀元的開始”？
討論后明確：因為伏爾泰為人類開啟了思想從那時起“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想�！币磺卸�*理性，不再盲目臣服權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。
3、作者認為伏爾泰“不僅是一個人，他是一個世紀”原因是？
指名讀課文后討論明確：因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4、對于我們來說進步的兩方面表現(xiàn)在？
指名回答后明確：第一，做一個人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個公民要恪盡職守――維護法律尊嚴防止強權(quán)與丑惡勢力對人權(quán)的踐踏。
五、欣賞語言
1、學(xué)生自由發(fā)言，其他學(xué)生品評交流。
2、教師舉例。
3、總結(jié)語言特點：雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語言風格。體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。
六、布置作業(yè)
選擇你所喜歡的語段背誦積累
板書：
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸
正義、仁慈、誠實 光輝思想
雨果 巨大的貢獻
思想之王
吶喊――自由、平等、博愛
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇6
【教學(xué)目標】
1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻，尤其是他在思想史上的貢獻。
2、體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。
3、朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
【教學(xué)重點】
1、理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。
2、通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
【教學(xué)難點】
學(xué)生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。
解說：本課教學(xué)目標、重難點的設(shè)計依據(jù)是：
1、學(xué)生對伏爾泰及雨果所處的時代不熟悉，不了解國情，不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。
2、作為一篇演講，本文詩化的語言風格，澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學(xué)的難得材料，要把朗讀的教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
【教學(xué)設(shè)想】
1、課前布置學(xué)生查找資料，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動，以幫助學(xué)生更好地理解課文。
2、查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運動的含義。
3、利用工具書，掃除文字障礙。
【教學(xué)方式】朗讀、置疑、討論、合作、探究。
【教學(xué)輔助用具】多媒體課件、朗讀錄音帶。
【教學(xué)課時】兩課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
〖教學(xué)要點〗
資料助讀；朗讀課文，整體感知，了解伏爾泰的偉大貢獻；理清思路，把握大意。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣
伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年之后人們還在紀念他。雨果說，他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢？文中還說，“到伏爾泰，一個新的紀元開始了�！狈鼱柼�，一個響亮的名字，他的光芒來自哪里，又撒向何方？請同學(xué)們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。（結(jié)合練習(xí)四）
二、走進伏爾泰，與名人零距離
（學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準備。）
伏爾泰（1694～1778），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個公正人家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當過法庭書記和外交官員。知識淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。（《用書p50》）
講述伏爾泰的故事：卡拉事件、伏爾泰之死。（《用書p51～52》）
解說：這兩項目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，與名人零距離，為認識伏爾泰的偉大貢獻作準備。
二、調(diào)動積累，實現(xiàn)資源共享
1、啟蒙運動：（《用書p53》）
歐洲十八世紀宣傳資產(chǎn)階級思想的文化教育運動，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國，次及德、法、俄、意等國，尤以法國聲勢最為浩大；因其為1789年法國資產(chǎn)階級革命作了輿論準備，故名。
2、關(guān)于雨果：
維克多·雨果（1802～1885）是法國浪漫主義學(xué)運動的領(lǐng)袖，是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀，他的文學(xué)生涯達60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人，雄渾有力，對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
3、浪漫主義：
文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實。即將理想的生活當作直接的描寫對象，展示出一個存在于作者心目中的理想世界，以表達對現(xiàn)實的不滿或補現(xiàn)實的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。
解說：課前發(fā)動學(xué)生搜集有關(guān)資料，了解雨果創(chuàng)作風格，課上交流，實現(xiàn)資料共享。
三、朗讀練習(xí)，感受課文激情
1、導(dǎo)讀：
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》，是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說時，應(yīng)注意些什么問題呢？
設(shè)計意圖：啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時所講的演講知識。
2、范讀、聽讀、評讀：
設(shè)計意圖：聽朗讀帶，學(xué)生試讀，師生共同依據(jù)演講的特點點評朗讀情況。
四、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻
1、思考：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻？雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？（結(jié)合練習(xí)二）
解說：讓學(xué)生把握全文大意，進行內(nèi)容概括。
2、討論歸納：讓學(xué)生自由發(fā)言，充分討論后歸納。
⑴ 伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩部分：
一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過一個職能，他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么？）“教導(dǎo)人們走向自由”；
二是以知識分子的良知和責任，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
追問：有這方面的例子嗎？
第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學(xué)們結(jié)合注釋看，這四人都是平民，在當時，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。
他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個新的紀元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
⑵ 伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始，因為從那時起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心�？傊靶录o元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。
五、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路
這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格，構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。
討論明確：
（1）總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀性的貢獻。
崇高的禮贊�。�2～9）回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
�。�10～12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
�。�13～14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。
解說：此步驟目的是幫助學(xué)生把握作者的思維流程。方法：小組討論，選兩組展示討論成果，師生點評。值得提醒學(xué)生的是，結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種，本文就有二分法（1～12節(jié)伏爾泰世紀性貢獻；13～14，伏爾泰的 時代意義。）和四分法。
七、布置作業(yè)
1、感情充沛的朗讀課文兩遍，體會作者浪漫主義語言風格，選擇幾則最能代表這種語言風格的段落背下來。同時將疑難詞句劃出，以便下節(jié)課討論。
2、注音：
隕落（yǔn） 詛咒（zǔ zhòu） 彌留（mí） 靈柩（jiù）
訴訟（sòng） 無聊（liáo） 凌駕（líng） 深邃（suì）
睿智（ruì） 蘊涵（yùn） 憐憫（mǐn） 鞠躬（gōng）
恪盡職守（kè） 污蔑（miè）
3、詞解：
隕落：從高空墜落。
睿智：聰慧，明智，英明有遠見。
蘊涵：包含，含有。也作“蘊含”。
凌駕：高出（別人）；壓倒（別的事物）。
媚上欺下：對上面的人巴結(jié)討好，對下屬欺壓侮辱。
彌留之際：病危將死的時候。
黎民百姓：指貧民百姓。
孤軍奮戰(zhàn)：孤立無援的軍隊單獨作戰(zhàn)。也指單方面的力量進行奮斗。
惱羞成怒：因忿恨、羞愧而發(fā)怒。
登峰造極：比喻達到頂峰。
肅然起敬：肅然，恭敬的樣子。起敬，產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。
恪盡職守：謹慎而恭敬的做好自己的工作。
經(jīng)久不息：長時間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。
解說：強化訓(xùn)練，夯實基礎(chǔ)；引導(dǎo)學(xué)生體會語言風格、激發(fā)情感共鳴；背誦精彩段落，增強語言積累，培養(yǎng)語感。
第二課時
〖教學(xué)要點〗
研讀課文，揣摩疑難詞句，把握全文主旨；品味語言，感受雨果浪漫主義語言風格；聯(lián)系實際，拓展思維。
一、結(jié)合作業(yè)，復(fù)習(xí)生字詞
二、研讀課文，把握主旨
導(dǎo)入：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻？
解說：由復(fù)習(xí)導(dǎo)入，見上節(jié)課分析。
1、伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻：
培育良知，教化人類，教導(dǎo)人們走向自由。
為弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
雨果在演說中先概要分析了當時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合，伏爾泰“獨自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個新的紀元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
本文是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚了伏爾泰？
解說：提出問題，由學(xué)生回答。
還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚。偉人的偉大之處，不僅在其豐功偉績，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
2、伏爾泰偉大的人格力量：微笑。
雨果說：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）微笑，標志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因為它是對憤怒情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠實，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。（結(jié)合練習(xí)三/2）
三、品讀課文，賞析語言
1、導(dǎo)讀：
雨果是19世紀浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語言風格。本文的語言激情洋溢，在語言的背后，的雨果對黑暗現(xiàn)實和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點：
鮮明對比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。
生動比喻，如：開頭“……，一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。
渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜�！�?
這富有激情的生動呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。結(jié)合練習(xí)三/4進行。方法可用對話式，合作探究。
2、請感情充沛的朗讀課文，體會作者浪漫主義語言風格。
解說：方法讓學(xué)生自由朗讀，結(jié)合練習(xí)一進行。
3、討論交流：請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風格的段落、句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊含的深刻含義。
學(xué)生討論中，老師參與進去，引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時，再對文中一些飽含激情、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。
如：
1、“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式�！币痪渲械摹斑^去”和“未來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽的美好的形式”？
“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的美好形式”。
2、“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光�！比绾卫斫猓�
這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”，概括出18世紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。
3、第4節(jié)中，巧借人稱的轉(zhuǎn)換，運用呼告的修辭，表達作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節(jié)中“筆”的比喻，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。）
4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦，增強語言積累，培養(yǎng)語感。
5、聚焦文體，感知書面語與口語的差異。
本篇是一篇演講辭，口語性較強，并且體現(xiàn)了講話時的現(xiàn)場感、交流感，有強烈的鼓動性和感染力。
本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語言風格，讓我們調(diào)動起感情，集體朗讀這段。
四、精讀課文，疑難解析
方法：讓學(xué)生讀后，提出疑難問題，共同研討。老師準備問題如下：
怎樣理解“理性的最高權(quán)威”？
“理性”是西方啟蒙運動的核心概念，文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運動前，西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中，“人的尊嚴”未能確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權(quán)威，所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。
五、聯(lián)系實際，拓展延伸
伏爾泰生活在風云激蕩的18世紀，他因其世紀性的貢獻而受后人敬仰，你讀了本文后，一定有不少感悟，說說看。
設(shè)計意圖：把自己的感悟說明白即可�？蓮娜说膬r值在于他所作貢獻的多少；為人類的進步作出貢獻將流芳百世等。
六、布置作業(yè)
1、朗讀背誦有關(guān)語段，進一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。
2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請搜集整理，不少于兩句。
例：人類最寶貴的財產(chǎn)──自由。書讀得多而不思考，你會覺得自己知道的很多；偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 書讀得多而思考，你會覺得自己不懂的越多。
3、“微笑，就是伏爾泰”。微笑，標志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。微笑著面對人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。
設(shè)計意圖：練習(xí)設(shè)計的目的是注意積累，讀寫訓(xùn)練，提高語文能力。
解說：由于時空的阻隔，初中生對伏爾泰及作者雨果所處的時代及其思想背景比較陌生，要了解課文內(nèi)容有一定難度。因此，本課雖是自讀篇目，仍安排了兩課時。即便如此，要能順利解決重點，突破難點，還要借助課前預(yù)習(xí)、課后延讀課文，拓展視野。這只是一篇教學(xué)設(shè)計，在具體教學(xué)中，有的環(huán)節(jié)可視學(xué)生情況而增刪。還可采用存疑法，有的問題留給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇7
6.紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
教學(xué)目標
1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2、品味雨果包含激情、詩化的語言。
3、了解演說的特點。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
從題目上我們可以知道這是維克多，雨果為紀念伏爾泰百年（1778-1878）冥誕的演說詞。為什么要紀念伏爾泰？（他有哪些貢獻）下面我們一起來聽聽，雨果的演說。
雨果，法國作家，父親是拿破侖軍官。
伏爾泰，法國作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。出生于資產(chǎn)階級家庭。從小喜愛文藝。中學(xué)畢業(yè)后，因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個悲劇《奧狄浦斯王》，出獄后因宣傳啟蒙思想，多次受迫害并被放逐國外。為避開當局追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治斗爭。
二、整體感知
1、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻？
伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質(zhì)，教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？
在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由中去，所以，雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始。
3、作者認為“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀”的原因是什么？
伏爾泰的一生經(jīng)歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代，伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。
4、“對于我們每個人來說，進步的兩個方面很清楚地顯示出來。“其中”兩個方面“是指什么？
第一：做一個人，我們要行使自己的權(quán)力，第二：做一個公民，我們要恪盡職守。
三、品味語言。
結(jié)合課后習(xí)題三
四、小結(jié)：
這篇演說，是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要正義的吶喊、對良知的呼喚。
五、作業(yè)
選擇你最喜歡的部分背誦。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇8
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
湖南省第十一中學(xué) 李老師
教學(xué)目的：
1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2、品味雨果包含激情、詩化的語言。
3、了解演說的特點。
教學(xué)重點：
從雨果包含激情的語言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝
了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻：通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；以一個知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
教學(xué)難點 ：
啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。
伏爾泰所處的時代及思想背景。
教學(xué)課時安排：兩課時
教學(xué)過程 ：
一、課前準備
1、查找雨果、伏爾泰的相關(guān)資料
2、利用工具書正音正字
二、導(dǎo)入 新課
雨果、伏爾泰簡介
伏爾泰，原名弗郞索瓦.馬利.阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。他是18世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個富裕的中產(chǎn)階級。自小受過良好的教育。伏爾泰寫過大量文學(xué)作品，其中著名的有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》，喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說《老實人》。
雨果，法國作家，生于貝尚呂。父為拿破侖軍官。童年時曾隨父輾轉(zhuǎn)歐洲各地。青年時政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著查理第十反動統(tǒng)治的日益加劇逐漸轉(zhuǎn)向自由主義。1831年發(fā)表長篇歷史小說《巴黎圣母院》，通過中世紀一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢力和封建政權(quán)對人民的學(xué)生壓迫，鮮明地體現(xiàn)了雨果的善與美、美與丑的對照原則。1841年被選為法蘭西學(xué)院院士。1851年曾積極反對拿破侖第三稱帝，此后流亡國外達19年。其間創(chuàng)作了大量的詩歌、小說和政論，現(xiàn)實主義傾向大為增強。
1778年，“教導(dǎo)人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多。雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇的，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。
板書課題
三、整體感知
1、有感情地朗讀課文
2、體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀
三、問題探討
從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻？
明確：
1、 通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；
2、 以一個知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？
明確：在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀元”的開始。
第二課時
教學(xué)過程 ：
一、閱讀并品味語言
1、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。
明確：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來屬于人民。
2、 們就為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時期即將開始。這“微笑”是對封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對未來美好生活的展望。他的沉著堅定給人以力量。
3、 我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。
明確：只有思想開放了，人民才能創(chuàng)造出更為先進的文明。
4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>
明確：封建君主專制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜�，就是表明作者向黑暗宣�?zhàn)的決心。
二、總結(jié)演說的特點
演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡明某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
演講應(yīng)注意：1、認清對象，確立主旨。即針對性。
2、思路清晰，節(jié)奏明快。
3、感情充沛，例證動人。
4、語言準確，形象生動。
三、小結(jié)
四、布置作業(yè)
1、 選擇你最喜歡的部分背下來。
五、課后練習(xí)（二）：伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為：一、通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，作出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；二是以一個知識分子的良知和責任，為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。
在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀元”的開始。
練習(xí)（三）：
1、“過去”象征著黑暗與邪惡，未來意味著正義與光明。伏爾泰受到過去的詛咒與未來的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說是榮譽的兩種美好的形式。
2、 伏爾泰的微笑，是對憤怒情結(jié)的超越，是看透一切塵囂之后的寬怒與安詳；對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑，，把迷信和丑惡照得透高，催生的平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。
3、 思想取代武力成為人類最高的統(tǒng)治權(quán)力，意味著人民普遍的覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。
4、 這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼�，他曾�?jīng)催生出的黎明的曙光，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇9
【實用教案】
〖創(chuàng)意說明〗通過走進伏爾泰──走進雨果──激情演講的活動，指導(dǎo)學(xué)生的自主閱讀，在提取信息、質(zhì)疑、品讀、演講的訓(xùn)練中提高學(xué)生能力。
〖教學(xué)步驟〗
一、走進伏爾泰
1、查詢伏爾泰這位偉人的生平簡歷。注意提取最關(guān)鍵的信息全班交流：
伏爾泰：法國十八世紀資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。
2、閱讀課文，說說伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻？（盡量從課文中找原句說明）
“等身的著作”“培育良知”“教化人類”，用筆做武器“獨自一人對這個社會一切丑惡力量的大聯(lián)合”，“戰(zhàn)勝古老的法典，陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀的法官、羅馬天主教的神甫。他把人的尊嚴賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人，安撫人，教化人�！睘橐粋�個受害者進行具體的辯護斗爭。
3、請你探究：雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？
在伏爾泰生活的時代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗腐敗。這時許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由中去，從此，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)利將是思想。思想取代了武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人民只有正義、平等、真理、良心、光明、自由。所以，雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始。
4、自主質(zhì)疑，全班解答。
二、走進雨果
1、查詢雨果簡歷。是19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”，他的創(chuàng)作期長達60年以上，作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長篇小說。
雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀法國的一切重大事變。他從小崇拜法國早期浪漫主義作家夏多布里昂。1827年發(fā)表韻文劇本《克倫威爾》和《<克倫威爾>序言》（1827），“序言”被稱為法國浪漫主義戲劇運動的宣言，是雨果極為重要的文藝論著。1830年他據(jù)序言中的 理論寫成第一個浪漫主義劇本《愛爾那尼》，它的演出標志著浪漫主義對古典主義的勝利。
《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
《悲慘世界》最能代表雨果的思想藝術(shù)風格，他以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民、逼良為*的殘酷的現(xiàn)實。然而，作家深信唯有道德感化是醫(yī)治社會災(zāi)難的良方。小說雖不乏現(xiàn)實主義因素，但就人物形象的塑造、環(huán)境的描寫，象征和對比手法的運用等方面而言，是一部浪漫主義的杰作。
2、作為19世紀浪漫主義文學(xué)的代表人物，雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語言風格。從文中找出一些飽含激情、對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張的語言，體味作者表露的哲理和情感。
3、兩人一組，自由組合，一人朗讀，一人品味：
如：
⑴ “他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式�！薄斑^去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人啟蒙碩勛。所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。
�、啤》鼱柼┑奈⑿�，“蘊涵有哲理的憂傷”，又“含有黎明的曙光”。伏爾泰的微笑，是對憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑，“照亮真理，正義，仁慈和誠實”，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。
⑶ “我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想�！彼枷肴〈淞Τ蔀椤叭祟愖罡叩慕y(tǒng)治權(quán)力”，意味著人民普遍地覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。
�、取 凹热缓谝钩鲎酝踝�，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜�！”這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼�，他曾�?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”；而且把18世紀與19世紀，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在一起。
三、激情演講
選擇你最喜歡的段落，把他們背下來，然后激情演講。
【備選創(chuàng)意】
〖創(chuàng)意說明〗
“書讀百篇，其義自現(xiàn)”。讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上演講，“再現(xiàn)”雨果當年的風采，體驗、揣摩此演講詞詩化的語言、飽滿充沛的情感。
〖教學(xué)步驟〗
一、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，查詢資料，做好積累
1、積累重點生詞：
隕落 詛咒 彌留之際 媚上欺下 登峰造極
訴訟 深邃 無惡不作 恪盡職守 惱羞成怒
睿智 凌駕 寬恕 肅然起敬 不屈不撓
2、積累雨果以及伏爾泰簡介。
二、與學(xué)生共同探討此文的思路，理清脈絡(luò)，整體感知全文
第一部分總體評價伏爾泰在人類歷史上的地位；
第二部分贊頌伏爾泰的豐功偉績；
第三部分表達對伏爾泰的敬意和與黑暗勢力斗爭的決心。
三、“再現(xiàn)”雨果風采
1、演講要求：既要“講”（吐字清楚、準確，聲音清亮、圓潤、甜美，語氣、語調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化。）也要“演”（姿態(tài)、動作、手勢、表情做到準確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)。）以講為主，以演為輔。
2、分組，選好演講的段落（短小的段落除外）。
3、對所演講的段落做深入的理解，從語言和情感兩方面入手，做好筆記。然后培養(yǎng)演講手。示例：“伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人……浩瀚無際的心胸。”此段用了一組排比句，并從正反兩個方面進行對比，贊頌伏爾泰的孤軍奮戰(zhàn)對思想啟蒙的重大意義。
4、演講開始，每個小組一人演講,一人談對文字的理解。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇10
�。ㄒ唬┱w感知
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》這篇演講詞，脈絡(luò)清晰，層次分明，從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的卓越貢獻到他的偉大人格，讓讀者能夠獲得很明晰的印象。演說起伏跌宕，高潮迭起，既是對人類先賢的思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義和良知的呼喚。全篇演說精彩語句，俯拾皆是，極富鼓動性和感染力。
�。ǘ⿲W(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文，首先是通讀全文，結(jié)合課后練習(xí)一，理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義；其次是通過朗讀和背誦，體會雨果的充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。
由于本文涉及的時代和思想背景與我們的現(xiàn)實生活相距較遠，加上大家現(xiàn)在還不太清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義，因而較難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，也很難激起感情的共鳴。所以，這就需要我們從歷史課本、從有關(guān)伏爾泰的故事中了解伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動，以便更好地理解課文。
�。ㄈ⿲徝黎b賞
激情澎湃的詩意美
雨果是19世紀浪漫主義文學(xué)的代表人物，《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》這篇演講詞，正是他浪漫主義的語言風格的恰到好處的體現(xiàn)。文章對比鮮明、文采飛揚、比喻生動，渲染夸張的語句隨處可見，充滿了激情，極好地激發(fā)了聽眾、讀者的感情共鳴。例如，文章結(jié)尾“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜�！”這是一句充滿激情的生動呼告，表現(xiàn)出與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念，同時這也暗示著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，但最終都將在人類歷史上大放光彩。
�。ㄋ模┲仉y點突破
1.作者在演講中說“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。他行使過一個職能，他完成過一項使命”，這句話有什么深刻含義？
【析】理解這句話含義，一方面要了解伏爾泰所處的時代，另一方面要把握住整個演講詞的主題，并且要聯(lián)系上下文來理解。這篇演說，既是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊，對良知的呼喚。
【參考答案】這段話中，“一個世紀”指的是伏爾泰所處的那個風云激蕩的法國18世紀，這是一個“登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代”，見證了這個偉大的時代的伏爾泰，他所行使的職能和使命，就是“培育良知，教化人類”。正是這一點，使他成為人類思想史上一代宗師。
2.理解“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼边@句話在文中內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。
【析】這句話是一句富有詩意的語言，要著重品味其中蘊含的哲理和激情。
【參考答案】這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果和黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于地下的伏爾泰，他曾經(jīng)催生出“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話不僅在結(jié)構(gòu)上極其巧妙地呼應(yīng)了開頭的一句話：“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”，而且把18世紀與19世紀，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在了一起。
3.本文的一個重要特點是詩化語言的運用，對于這樣的語言我們應(yīng)該怎樣欣賞？
【析】作為19世紀浪漫主義文學(xué)的代表人物，雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語言風格。任何一種語言，包括浪漫主義的語言，其風格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的。
【參考答案】本文激情洋溢的語言背后，是雨果對黑暗現(xiàn)實與不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。而其語言本身，則體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。對于文中大量詩化的語言，應(yīng)聯(lián)系思想背景來品味，在反復(fù)誦讀中體會靈感和激情。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇11
【教學(xué)內(nèi)容】
本課在第30～36頁。在紀念“法蘭西思想之王”伏爾泰逝世一百廚年的講壇上，法蘭西另一位偉大的斗士──維克多·雨果發(fā)表了這篇激情澎湃、鼓舞人心的演講。這不僅僅是一篇紀念性的演說詞，它更顯示了雨果對伏爾泰人格的景仰、對伏爾泰精神的追隨，對自由和真理的呼喚。
【教學(xué)目標】
1、知識與能力：
�、拧≌莆侦`柩、隕落、睿智等字詞的讀音和意義。
�、啤W(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。
⑶ 理解文中重點詞句的深刻含義。
2、過程與方法：
�、拧⊥ㄟ^課外查找有關(guān)資料，并共享資源，形成對伏爾泰和雨果的整體了解。
⑵ 通過范讀、集體或個人朗讀，體會雨果語言的浪漫主義風格。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
�、拧±斫庥旯麑Ψ鼱柼┑母桧灪途把�。
⑵ 理解伏爾泰作為“法蘭西思想之王”帶給同時代及后世的思想革命。
【教學(xué)重、難點及教學(xué)突破】
1、重點：
⑴ 理解在形似散亂的內(nèi)容下層次分睨、思路清晰的結(jié)構(gòu)。
�、啤◇w會伏爾泰在人類文明發(fā)展史上的影響，以及雨果對于伏爾泰、對于先哲、對于自由和民主的景仰。
�、恰W(xué)習(xí)演講語言的鼓動性和感召力。
2、難點：
�、拧±斫馕闹兄攸c句子的深刻含義。
�、啤W(xué)習(xí)抓住特點刻畫人物形象的手法。
3、教學(xué)突破：
比較魯迅和伏爾泰的“斗士”形象。
【教學(xué)準備】
1、教師準備：
�、拧〉谝徽n時前，布置預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠流暢、充滿激情地朗讀課文，并查找伏爾泰和雨果的相關(guān)資料。
�、啤〉诙n時前，準備阿累的《一面》中描寫魯迅先生的文字和伏爾泰的掛圖。
2、學(xué)生準備：
完成預(yù)習(xí)作業(yè)，能夠讀通全文，并查找伏爾泰和雨果的資料、故事等，有條件的可以閱讀他們的文章。
【教學(xué)步驟】
第一課時
〖教學(xué)流程設(shè)計〗
教師指導(dǎo)學(xué)生活動 1、組織學(xué)生走近伏爾泰和雨果，由此導(dǎo)入新課。
2、范讀節(jié)1，從課文中把握作者的感情基調(diào)。
3、引導(dǎo)學(xué)生分析“斗士”形象�！ �1、結(jié)合所查找的資料，交流討論，進入新課。
2、仔細聽教師朗讀，把握文章的感情基調(diào)。
3、從“筆”和“獨自一人”入手，理解“斗士”形象。
一、走近偉人，導(dǎo)入新課（約 分鐘）
教師活動學(xué)生活動 從今天開始我們要用兩節(jié)課的時間，通過學(xué)習(xí)一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多·雨果。他們相差整整一個世紀，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他們二人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛與景仰之情感染。請學(xué)生展示自己查找的資料。 結(jié)合課前的預(yù)習(xí)，積極發(fā)言，和同學(xué)們一起分享自己查找到的資料，比如：1762年轟動歐洲的“科拉事件”，以及伏爾泰為西爾旺、蒙巴伊、拉巴爾等人鳴冤，為他們洗脫罪名、恢復(fù)名譽的故事。也可以介紹伏爾泰、雨果的生活經(jīng)歷和成就。
二、閱讀節(jié)1，把握感情基調(diào)（約 分鐘）
教師活動學(xué)生活動 1、有感情地范讀節(jié)1，讓學(xué)生思考并回答以下問題：
⑴ 在節(jié)1中找出最能夠體現(xiàn)雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。
�、啤槭裁从旯J為伏爾泰是永生的？
�、恰∈廊嗽趺磳Υ鼱柼┑氖攀�？雨果呢？總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，提升認識：伏爾泰獲得祝福和詛咒，都是因為他向舊社會宣戰(zhàn)。
2、組織學(xué)生自由討論，體會雨果對伏爾泰的評價。
1、仔細聽教師朗讀節(jié)1，回答問題：
�、拧 熬扌恰薄ⅰ胺鼱柼┎粌H是一個人，他是一個世紀。”
⑵ 因為他有長壽的歲月，有等身的著作，還擔負著培育良知、教化人類的責任。
�、恰∈廊擞袃煞N態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認為，這是榮譽最美好的兩種形式。
2、結(jié)合課文中的重點句子，以及查找到的資料，理解雨果的評價。
三、理清結(jié)構(gòu)，整體感知（約 分鐘）
教師活動學(xué)生活動 1、伏爾泰是幾個世紀前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學(xué)生獨立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。
2、分析“斗士”的形象。組織學(xué)生自讀、
討論：
�、拧《窢幍脑蚴鞘裁�？
�、啤ο笫钦l？
�、恰∫院畏N方式？
⑷ 具體的表現(xiàn)是什么？
�、伞〗Y(jié)果怎樣？
3、總結(jié)學(xué)生的分析結(jié)果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之”，他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當時的人們帶來了自由和民主的聲音。引導(dǎo)學(xué)生說說最令自己感動的句子，并結(jié)合魯迅的形象，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
1、瀏覽全文，找出能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子，如：節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。
2、積極討論，自發(fā)解決問題：
⑴ 時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。
�、啤ο螅簩m廷、貴族、金融界、教會。
�、恰》绞剑邯氉砸蝗�，一枝筆（輕如和風，猛如雷電）。
⑷ 表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。
�、伞〗Y(jié)果：勝利。
3、認真聽教師的講解，回憶魯迅的形象（倔強的斗士形象），暢所欲言，談?wù)勛约簩@個形象的認識。
第二課時
〖教學(xué)流程設(shè)計〗
教師指導(dǎo)學(xué)生活動 1、朗讀部分章節(jié)，并復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握“微笑”，研讀“智者”形象。
3、通過閱讀，體會語言的浪漫主義特色，以及演說語言的震撼力和感召力�！ �1、朗讀部分章節(jié)，咬準字音，讀出感情。
2、體會“微笑”的內(nèi)涵，理解“智者”所代表的精神。
3、感受雨果語言的魅力，認識伏爾泰的成就。
一、復(fù)習(xí)課文，分析“智者”的形象（約 分鐘）
教師活動學(xué)生活動 1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，請學(xué)生朗讀部分章節(jié)，如節(jié)1、節(jié)8等。
2、分析“智者”的形象：雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現(xiàn)的？
3、師生共同朗讀節(jié)12，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。
4、提問：為什么要選擇這個特點進行描寫？
1、能夠有激情地朗讀部分章節(jié)，咬準字音，控制語速，掌握感情的力度。
2、抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進行描寫。
3、有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。
4、回答：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格，感染的效果更加強烈。
二、提高認識，拓展思路（約 分鐘）
教師活動學(xué)生活動 1、雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看來，伏爾泰“是一個新紀元的到來”。請學(xué)生思考其原因。
2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上文，從“人“和”公民”、“權(quán)力”和“職責”人手，理解“做一個人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個公民，我們要恪盡職守”這句話的含義。
3、講解：伏爾泰形象的意義在于，他不代表行政權(quán)力，他代表進步的文明思想。在他生活的時代，君主的權(quán)力、宗教的權(quán)威，束縛著人們；而伏爾泰的目的就是推翻權(quán)威，建立自由。（為了幫助學(xué)生理解，一定要組織學(xué)生討論。） 1、結(jié)合節(jié)13，能夠認識到：伏爾泰把自由的精神和民主的思想帶到人們中間，引起人們思想徹底的變化。
2、仔細閱讀課文，討論并交流意見，能夠體會到：作為人，我們有追求自由和民主的權(quán)力；作為公民，我們有遵守法律的職責。
3、想象18世紀的歷史現(xiàn)實，盡可能通過教師的講解，理解雨果對于伏爾泰的論說和評價。遇到無法理解的要點時，要向教師提問，或者和同學(xué)交流。
三、總結(jié)全文，體會語言特色（約 分鐘）
教師活動學(xué)生活動 1、在演說詞的最后，一般都會發(fā)出號召，達到感情的最高點。選擇學(xué)生感情充沛地朗誦最后一段。
2、提問：雨果由對伏爾泰的贊揚，進而又寫了什么？
3、雨果寫這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在？
4、組織學(xué)生討論，結(jié)合演說的特點，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語言。
1、結(jié)合自己對于課文的理解，有感情地朗讀節(jié)14，能夠讀出作者的激情。
2、作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。
3、回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現(xiàn)實宣戰(zhàn)。
4、充分討論，積極發(fā)言�？梢越Y(jié)合自己所閱讀過雨果的作品來談。本課總結(jié)本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細細體會。板書設(shè)計問題探究與拓展活動在學(xué)習(xí)之前，要布置學(xué)生了解伏爾泰的生平，選讀伏爾泰的斗爭故事，建議學(xué)生閱讀《伏爾泰傳》。引導(dǎo)學(xué)生圍繞“斗士”、“筆”、“微笑”等形象，比照魯迅的形象，理解“精神領(lǐng)袖”帶給一個民族、一個國家、一個時代的震撼。
【本課總結(jié)】
本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細細體會。
【板書設(shè)計】
【問題探究與拓展活動】
在學(xué)習(xí)之前，要布置學(xué)生了解伏爾泰的生平，選讀伏爾泰的斗爭故事，建議學(xué)生閱讀《伏爾泰傳》。引導(dǎo)學(xué)生圍繞“斗士”、“筆”、“微笑”等形象，比照魯迅的形象，理解“精神領(lǐng)袖”帶給一個民族、一個國家、一個時代的震撼。
【練習(xí)設(shè)計】
一、隨堂練習(xí)設(shè)計
1、給加粗字注音：
隕落（ �。 §`柩（ �。 ×桉{（ ） 睿智（ ）
答案與提示：yǔn jiù líng ruì
2、解釋下列詞語的意思：
彌留 惱羞成怒 兼而有之 黎民百姓 恪盡職守
3、指出下列句子所用的修辭手法：
⑴ 伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。
⑵ 他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。
⑶ 既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>
答案與提示：
�、拧“涤鳎�
�、啤∨疟�；
⑶ 借喻。
二、個性練習(xí)設(shè)計
1、理解下列句子的含義：
�、拧∷艿皆{咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種最美好的形式。
�、啤〉椒鼱柼�，一個新的紀元開始了。
⑶ 野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。
答案與提示：
⑴ 伏爾泰的一生受到統(tǒng)治者的侮辱、迫害，卻得到人民的尊敬、崇拜。統(tǒng)治者對他的詛咒，恰恰印證了他的勝利和成就。
⑵ 伏爾泰被稱作“法蘭西思想之王”，他帶來思想的解放，引導(dǎo)人民爭取自由民主和法律的公正。
⑶ 伏爾泰已經(jīng)逝世一百年了，但是19世紀末的法國依舊黑暗腐朽，雨果在這里呼喚著一次新的思想革命的到來。
2、雨果在演講中，塑造了一位“斗士”和“智者”的形象，結(jié)合《一面》（作者：阿累）中描寫的魯迅先生的形象，談?wù)勥@兩位斗士的相同之處。
【教學(xué)探討與反思】
我們已經(jīng)學(xué)過一篇演說詞，但是這兩篇演說詞的風格截然不同。雨果是法國浪漫主義的代表人物，他的語言激昂跳躍、意蘊深長。教師在教學(xué)中，主要引導(dǎo)學(xué)生體會語言表現(xiàn)出來的激情，以及雨果對伏爾泰的景仰，理解為什么雨果會抓住伏爾泰的筆和微笑來刻畫他的形象。
【補充資料】
伏爾泰本名是弗朗索瓦·馬利·阿魯埃，1694年出生于巴黎一個法院公證人家庭，“伏爾泰”是人們最熟悉的一個筆名。
在日內(nèi)瓦附近的法國邊境，有個小鎮(zhèn)名叫菲爾奈。伏爾泰為躲避政治迫害來到小鎮(zhèn)居住。他在這里完成了許多重要著作，包括著名的哲理小說《老實人》和《天真漢》。同時他還從事各種政治社會斗爭，特別是他為“科拉事件”等宗教迫害案平反昭雪所進行的斗爭，轟動整個歐洲，為他贏得了崇高的榮譽。歐洲進步人士尊稱他為“菲爾奈教長”，他所居住的菲爾奈小鎮(zhèn)則被稱為伏爾泰小鎮(zhèn)，一度成為歐洲輿論的中心。
鎮(zhèn)上有一座紀念伏爾泰的雕像，附近還有他的故居。這座青銅雕像不太高，伏爾泰笑瞇瞇地站在一塊巖石底座上，微弓著背，長發(fā)披肩，身著大衣，手拄拐杖，仿佛剛從什么地方回來。如注的雨水從他擰結(jié)的眉峰和大衣的衣襟上滴落下來。從雕像的面部表情中，特別是那帶著揶揄的微笑中，你可以看到一種堅韌的意志、諷刺的才智和洞察毫末的智慧。很難想象，就是這個小老頭，在300多年前，成為啟蒙運動的旗手、思想界的泰斗，使整個歐洲都不能不傾聽他的聲音。
伏爾泰生前仰慕中國文化，曾自稱是孔子和康熙的學(xué)生。在碑文所列舉的主要作品中，包括他根據(jù)元代雜劇《趙氏孤兒》寫的劇本《中國孤兒》。
1778年2月，這位84歲的啟蒙泰斗重返闊別多年的巴黎，公眾對他的歡呼致敬遠遠超過對帝王形式上的禮遇。這是他一生事業(yè)和榮譽的頂點。同年5月30日，伏爾泰因病與世長辭。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)雜談 篇12
今天在講《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》這一課時有個學(xué)生洪某提出一個句子的理解上的疑難問題：“這微笑有時放聲大笑，但是，其中蘊涵有哲理的憂傷�！边@句話中“憂傷”一詞在此如何理解？我一時也犯傻了，當時在備課時還以為自己對本文的句子的理解應(yīng)該是游刃有余了，沒想到還真被難住了。我便用常用的方法──回拋，請其余學(xué)生幫助解決。
有一個舉手了，站起來說：“老師這里的“憂傷”是不是可以理解成：伏爾泰對被壓迫者百姓的痛苦生活的憂傷？”我不敢肯定，便等待，又有一位舉了手：“那這樣說這個“憂傷”還應(yīng)該包含他對壓迫者的殘酷無情而憂傷了�！蹦銈冋f的都是有道理的，這里的“憂傷”包含了兩個方面的內(nèi)容……沒等我概括，就有一位學(xué)生葉某站了起來說：“我認為這里的“憂傷”一定也包含了伏爾泰自己獨自一人做抗爭時所受到的排擠和內(nèi)心的憂傷�！焙芎�，經(jīng)過大家這樣一說這“憂傷”一詞的含義就更加全面和明朗了�！斑�應(yīng)該包含對與伏爾泰同時代的覺醒者的流血犧牲的憂傷啊”呵呵，問題真是越辯越明了，學(xué)生的思維翅膀在這個問題的借助下開始真正活躍和跳動起來。
可見學(xué)生是不可忽視的一個群體。只要相信，給他們一個自由的思維空間，精彩就會來臨！