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清朝的文化(三)文學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展

清朝的文化(三)文學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展

清朝的文化(三)——文學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展 教案

教學(xué)目標(biāo) 
一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):

清朝小說的成就,《聊齋志異》的特點(diǎn),曹雪芹,《紅樓夢(mèng)》的思想性、藝術(shù)性及其在世界文學(xué)史上的地位。什么叫“詩(shī)界革命”,黃遵憲的詩(shī)。清朝中后期北京劇壇盛況和京劇的形成。清初朱耷、石濤,清朝中期“揚(yáng)州八怪”,清末任伯年、吳昌碩等人的繪畫。楊柳青、桃花塢的民間年畫。學(xué)堂樂歌和近代體育。

二、思想教育目標(biāo):

在我國(guó)悠久傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)上,清代的小說、戲劇、繪畫又有發(fā)展和創(chuàng)新,中華民族是具有文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造才能的民族,在世界文壇藝苑中獨(dú)樹一幟,大放異彩。應(yīng)努力繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)光大,提高社會(huì)主義精神文明。

三、能力培養(yǎng)目標(biāo):

逐步學(xué)會(huì)用歷史的觀點(diǎn)分析文藝作品,吸收精華,揚(yáng)棄糟粕。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):清朝的小說、京劇

難點(diǎn):《紅樓夢(mèng)》、京劇的形成

板書設(shè)計(jì) :
一、清朝的小說的成就

1. 清朝的小說的成就

2.蒲松齡《聊齋志異》的特點(diǎn)

3.吳敬梓的諷刺小說《儒林外史》

4. 中國(guó)古代小說的高峰《紅樓夢(mèng)》

二、清朝的詩(shī)歌

三、京劇的形成

1.清代中后期北京劇壇盛況

2.徽劇、漢調(diào)合流和京劇的形成

四、清代的繪畫

五、學(xué)堂樂歌和近代體育

教學(xué)過程 :
導(dǎo)入  新課:
上節(jié)課,講了一些進(jìn)步的思想家,其中以魏源、嚴(yán)復(fù)兩人為代表。兩人的共同點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,主張改革現(xiàn)狀。清朝在文壇上還出現(xiàn)了一些敢于揭露封建制度且才華橫溢的文學(xué)家。他們的著作不僅豐富發(fā)展了我國(guó)的古代文化寶庫(kù),而且也是世界文壇的珍寶。

(板書)一、清朝的小說

1. 清朝的小說的成就

清朝的小說在整個(gè)清朝文學(xué)中占有重要的地位,清朝文學(xué)以小說成就最大。清朝小說,不僅數(shù)量眾多而且富有特色,出現(xiàn)了一些藝術(shù)性很強(qiáng)高的進(jìn)步小說,如:《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》等。下面我們分別介紹這幾部名著。

(板書)2.蒲松齡《聊齋志異》的特點(diǎn)

(欣賞書中的插圖)同學(xué)們都知道聊齋的故事吧?里面講了些什么呢?(鬼故事)《聊齋志異》是清初文學(xué)家蒲送齡的作品,是一部文言短篇小說集。這部書多是寫神鬼狐妖的故事,情節(jié)離奇,引人入勝。作者通過這些離奇的故事,說出了透徹的道理,例如:《畫皮》中寫一個(gè)惡鬼,披上畫作美女的皮,欺騙禍害善良的人。這一故事揭露了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的兩面派的詭計(jì)和丑惡的本質(zhì),寓意深刻。其中“畫皮術(shù)”乃是作者對(duì)兩面派詭計(jì)的形象概括。作者通過談鬼寫狐,究竟要說明什么社會(huì)現(xiàn)象呢?(請(qǐng)同學(xué)思考)那就是要揭露封建社會(huì)的政治黑暗、官吏貪酷,科舉制的腐朽等種種丑惡的現(xiàn)象,抨擊封建禮教,此書中“寫鬼與妖,高人一等;刺貪刺虐,入骨三分”,是一部有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的進(jìn)步小說。但書中也有一些宣傳封建迷信的內(nèi)容,應(yīng)予以否定。同學(xué)們讀《聊齋志異》的時(shí)候應(yīng)注意什么問題呢?(取其精華,去其糟粕)

(板書)3.吳敬梓的諷刺小說《儒林外史》

提問:《儒林外史》一書的作者是誰?這部書的屬于那種類型的書??jī)?nèi)容如何?對(duì)后世的小說的影響是什么?(學(xué)生回答)

(板書)4. 中國(guó)古代小說的高峰《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,創(chuàng)作于乾隆年間,共有120回,前80回是大文學(xué)家曹雪芹寫的(請(qǐng)大家看書中的插圖)。曹雪芹出身于官僚地主家庭,少時(shí)曾過著錦衣紈绔的生活。后來,父親被免職抄家,遷居北京,過著舉家食粥的生活。他在貧病中寫下了這部揭露封建社會(huì)的優(yōu)秀小說。全書沒有完稿就去世了。文學(xué)家高鶚續(xù)寫了后40回,部分保留了曹雪芹的愿意。

《紅樓夢(mèng)》在思想上、藝術(shù)上均取得了巨大的成就,是我國(guó)古典小說的高峰。同學(xué)們看過《紅樓夢(mèng)》的電視劇嗎?里面講了什么故事呢?(主要是寶黛的愛情故事)寶玉和黛玉兩小無猜,誠(chéng)摯無暇的愛情,最終被封建家長(zhǎng)賈母斥為“不成體統(tǒng)”,強(qiáng)令寶玉娶了出身富豪、奉守封建禮教,與寶玉格格不入的薛寶釵為妻。可憐癡情的林黛玉,慘死在淚水中,寶玉最終出家為僧。不久,賈府被抄家。薛寶釵也只能得到個(gè)饑寒交迫守活寡的凄慘下場(chǎng)。《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,通過賈史王薛四大封建家族衰亡和貴族青年的愛情悲劇的指導(dǎo),引出了許多社會(huì)問題。揭露了封建統(tǒng)治者交驕奢淫逸、敲詐勒索、草菅人命、狼狽為奸而又相互傾軋的丑惡現(xiàn)象,鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡,深刻的解釋了封建統(tǒng)治必然崩潰的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉反對(duì)道學(xué),輕視儒家經(jīng)典,輕視封建倫常,罵科舉、八股是“沽名釣譽(yù)之階”,把談?wù)撌送窘?jīng)濟(jì)罵為“混帳話”等。這些言行表現(xiàn)了他的什么精神呢?(叛逆精神)

恩格斯說過:“每一種新的進(jìn)步,都必然表現(xiàn)為對(duì)某一神圣食物的褻瀆,表現(xiàn)為對(duì)陳舊的,日漸衰亡的,但為習(xí)慣所崇奉的叛逆。”寶玉、黛玉的一系列叛逆言行正表明封建制度已經(jīng)無可挽回的走向崩潰,預(yù)示著新社會(huì)力量的產(chǎn)生。作品中叛逆者的形象,雖然還不是新社會(huì)降生的贊曲,但卻是封建制度垂死的挽歌。如果聯(lián)系到大觀園力奴隸犯上作亂和大觀園農(nóng)民階級(jí)“搶田奪地”斗爭(zhēng),我們就不難從這幅封建末世的畫卷中看到封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》不僅有很強(qiáng)的思想性,而且富有藝術(shù)特色,全書規(guī)模宏大,人物眾多,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言優(yōu)美生動(dòng),人物刻畫細(xì)膩,塑造了許多典型性格的藝術(shù)形象,它是中國(guó)古典小說中思想性和藝術(shù)性結(jié)合的最好的一部長(zhǎng)篇小說。《紅樓夢(mèng)》在世界文學(xué)史上也占有重要的地位,其譯本傳導(dǎo)法國(guó)后,具有優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)的法國(guó)人稱贊《紅樓夢(mèng)》填補(bǔ)了法國(guó)文壇上個(gè)世紀(jì)的空白。

清代的小說家蒲松齡、吳敬梓、曹雪芹在其作品中敢于大膽否定封建社會(huì)的丑惡事物,抨擊封建禮教的叛逆精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

本目教材后面的小字介紹了曹雪芹家庭身世以及《紅樓夢(mèng)》在中外文學(xué)史上的重要地位,同學(xué)們可在課下閱讀。

(板書)二、清朝的詩(shī)歌

閱讀本目小字,回答一下問題:

1.清前期的詩(shī)歌有何特色?步入近代后有哪些重要的詩(shī)人,他們的詩(shī)作特點(diǎn)是什么?

2.簡(jiǎn)述詩(shī)界革命的背景、代表人物及其作品的內(nèi)容特色。

(板書)三、京劇的形成

1.清代中后期北京劇壇盛況

京劇是在廣泛吸取融合地方戲劇精華的基礎(chǔ)上適應(yīng)北京觀眾的愛好的而形成的表演藝術(shù)。

清朝中后期,北京為戲班薈萃之地,各種地方戲,如:昆曲、徽劇、秦腔、漢調(diào)等先后進(jìn)京,紛紛獻(xiàn)藝。當(dāng)時(shí),在北京的舞臺(tái)上,出現(xiàn)了百花爭(zhēng)艷的局面,各劇種在競(jìng)爭(zhēng)中互相觀摩,取長(zhǎng)補(bǔ)短,適應(yīng)了北京觀眾的需要,為京劇產(chǎn)生提供肥沃土壤。

(板書)2.徽劇、漢調(diào)合流和京劇的形成

乾隆五十年,四大徽班進(jìn)京,為乾隆帝祝壽,以后長(zhǎng)期在京演出,稍后,湖北漢調(diào)也進(jìn)京。19世紀(jì)中期,徽班班主程長(zhǎng)庚和漢劇演員同臺(tái)演出,把徽漢等調(diào)熔為一爐,構(gòu)成新的表演藝術(shù),初步形成了京劇,程長(zhǎng)庚可以說是京劇的開山祖師。后來,藝名叫“小叫天”的譚鑫培在繼承程腔的基礎(chǔ)上,又借鑒其它唱腔的長(zhǎng)處,創(chuàng)造了一種細(xì)膩婉轉(zhuǎn),略帶傷感的譚腔,成為一代宗師,京劇形成后,很快風(fēng)靡一時(shí),成為“國(guó)劇”,并以其精湛的藝術(shù)形式,在世界劇壇上獨(dú)樹一幟,為各國(guó)觀眾所傾倒。

(板書)四、清代的繪畫

閱讀小字。提問:

1.清代國(guó)畫成就最大的是哪個(gè)時(shí)期?當(dāng)時(shí)主要的畫家有哪些?

朱耷、石濤的畫有何特色

2.“揚(yáng)州八怪”指的是哪些人?他們的畫有何特色?

3.清代末年任伯年、吳昌碩的畫內(nèi)容和特色是什么?

4.清代哪些地方的民間畫最為有名?

(板書)五、學(xué)堂樂歌和近代體育

(請(qǐng)學(xué)生課下閱讀)


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