第4課 從公天下到家天下教案
〔合書布點〕
△學生閱讀完教材后，找學生講述教材內(nèi)容，根據(jù)學生講述的內(nèi)容采點布 點板書。
禪讓制的傳說
(公天下 ) 堯
舜 堵
禹 大禹治水 原因 方法
? 疏
�。姨煜拢﹩� 皋陶 伯益
王位世襲制
△教師做布點小結(jié)：
堯、舜、禹為傳說中的歷史人物，我們知道傳說中的人物，其真實性還需要考古證實，但傳說多少能幫助我們復原某些遠古時代的歷史場景。由禪讓制的“公天下”到王位世襲制的“家天下”轉(zhuǎn)變的原因是什么？“堵”和“疏”的方法有什么不同？禹治水成功的原因是什么？后人為什么稱他為“大禹”？
（“堵”和“疏”兩種不同的治水方法，沒有學生提到。這個內(nèi)容課本有比較詳細的敘述，而且還有一個“思考與討論”，備課時我沒有想學生會免忽略這個問題。沒有學生提禹治水成功的原因。不過，六班有同學提出大禹為什么要治水？以上兩點在提醒下學生能回憶出來，但王位世襲制卻沒有人能回憶起來。）
〔分層推進〕
△要求學生再讀教材（大約2分鐘）
△快速提問：（5分鐘）
�、傧鄠鼽S帝之后，黃河流域出現(xiàn)了三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)：（堯、舜、禹）。
�、谡埻瑢W們把我剛才提出的問題換一種方式提問：
大約在什么時候，黃河流域出現(xiàn)了三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)？（相傳在黃帝之后）
相傳在黃帝之后，三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)堯、舜、禹統(tǒng)治的區(qū)域是？（黃河流域）
堯、舜、禹三位部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，作為領(lǐng)導人最大的共同點是什么？（德才兼?zhèn)洌?br> 相傳黃帝之后，在黃河流域出現(xiàn)的三位德才兼?zhèn)淙宋飯颉⑺�、禹都擔任什么職�?wù)？（部落聯(lián)盟首領(lǐng)。向?qū)W生強調(diào)他們?nèi)徊皇堑弁酢⒕鳌⒒实邸＃?br> �、凼裁唇卸U讓制？（以原始民主方式推選首領(lǐng)的慣例。是傳說中的我國遠古社會首領(lǐng)推舉和繼承方法，實是原始社會時期部落聯(lián)盟內(nèi)部的一種民主推選首領(lǐng)的制度在傳說中的反映。）
�、軋蚝退捶謩e派誰治水？（鯀和禹）
⑤鯀和禹分別有什么方法治水？（“堵”：造堤筑壩，水來土擋；“疏”：修浚河道，開渠排水，使大水能暢通無阻地流向大海。）
�、迌煞N不同的方法的結(jié)果各怎樣？（“堵”的方法失��；“疏”的方法成功。）
�、叽笥沓晒Φ脑蚴鞘裁矗浚ǹ偨Y(jié)了治水失敗的經(jīng)驗教訓；以身作則，進行大量的調(diào)查研究；因勢得導，采用了科學的方法；團結(jié)民眾，眾人拾柴火焰高。）
⑧禹為什么被尊稱為“大禹”（贊頌禹的治水功績）
�、嵊硭篮螅瑠Z取權(quán)位的是誰？（啟擊敗伯益，建立了夏朝）
△處理問題（約15分鐘）
①課本上的圖“堯、舜畫像”與“大禹畫像”分別是明代、宋代的作品，堯、舜、禹作為傳說中的歷史人物，其畫像當然不可能傳世，但通過這兩幅作品可以讓我們了解明代、宋代的人對堯、舜、禹的想像和描繪。同時，我們要注意作品中的衣冠也與歷史不符。
�、谥笇W生理解《史記•五帝本紀》“堯知子丹朱不肖，不足授天下，乃推授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱則天下病而丹朱得其利。堯曰：終不以天下之病而利一人�！�
說明： 不肖(x„o): 品行不好,沒有出息(多用于子孫)(不肖子孫) 病：損害