科舉制度的創(chuàng)立教學(xué)示例
教學(xué)重點(diǎn) 科舉制度的作用和影響
教學(xué)難點(diǎn) 隋朝創(chuàng)建科舉制度的進(jìn)步意義
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)提問：隋文帝、唐太宗、武則天、唐玄宗的統(tǒng)治，在用人方面有什么共同點(diǎn)？（注意任用賢才，選拔有才干、有道德的人當(dāng)官。）
設(shè)問過渡：隋朝之前，怎樣選拔官吏呢？原來，必須有地方官吏、高門權(quán)貴的推薦，才能當(dāng)高官。（所謂“高門”就是“高等”的意思。）地方官吏、高門權(quán)貴推薦的人當(dāng)上高官之后，就要“知恩圖報(bào)”，往往利用職權(quán)來維護(hù)推薦者的特權(quán)，不利于皇帝加強(qiáng)中央集權(quán)。所以，隋文帝為了鞏固自己的地位，實(shí)行有效的統(tǒng)治，廢除了舊的選官制度，創(chuàng)建新的選官制度，通過考試來選拔官吏，叫做科舉制度。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
科舉制的誕生
學(xué)生閱讀15頁課文、插圖和資料，根據(jù)教師的提問在書上劃出或標(biāo)注答案：
1、隋文帝開始用什么方法來選拔官吏？（分科考試）
2、按考試成績(jī)選拔人才的科舉制度，在哪個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)期正式誕生？（隋煬帝）
3、科舉制度起了什么作用？（從此，門第不高的讀書人，可以憑才學(xué)做官；選拔官吏的權(quán)力，也從地方集中到中央。）
過渡講解：科舉制建立之初的隋朝，選拔的人數(shù)不是很多。后來，經(jīng)過唐初幾位皇帝的完善，通過科舉制度錄取了很多有才學(xué)的人。
科舉制的完善
學(xué)生閱讀16頁課文和插圖，根據(jù)教師的提問回答：
1、唐太宗怎樣發(fā)展科舉事業(yè)？（擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模）
2、唐太宗“天下英雄，入吾彀中兮”這句話說明了什么？（封建社會(huì)的最高統(tǒng)治者是科舉制度的最大獲益者。）
3、武則天怎樣發(fā)展科舉事業(yè)？（開始實(shí)行“殿試”，在洛陽宮殿親自出題面試應(yīng)舉者。）
4、唐玄宗怎樣發(fā)展科舉事業(yè)？（把詩賦列入進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容，八次親自“殿試”應(yīng)舉者，錄用了很多有才學(xué)的人。）
5、結(jié)合第16頁“動(dòng)腦筋”：它類似于我們今天哪一種題型？（填充）你怎樣看待這種題型？（有助于強(qiáng)化記憶，但不利于考生發(fā)揮自己的見解。）
6、學(xué)生閱讀16頁小字部分“唐玄宗處理‘曳白’者”和15頁導(dǎo)入框“李昂羞李權(quán)”的故事，思考回答：這兩件事說明科舉制度講究什么原則？（公平，真實(shí)。）
過渡講解：因此，科舉制在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
科舉制的影響
1、學(xué)生根據(jù)18頁“動(dòng)腦筋”：唐朝進(jìn)士科考詩賦好不好？（好）為什么？（對(duì)于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩歌藝術(shù)的普及與提高是有利的，后來唐詩在我國(guó)詩歌發(fā)展史上占有顯赫的地位。）
2學(xué)生閱讀18-19頁課文，按19頁“活動(dòng)與探究2”：你有什么感想和看法？（科舉制度是世界上最早的考試制度，它與英國(guó)的考試制度和現(xiàn)在各國(guó)的考試制度有著密切的淵源關(guān)系。這說明中國(guó)古代通過考試來選拔人才的制度可以激勵(lì)人們用功讀書，對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生過重要影響。）
3學(xué)生閱讀19頁“自由閱讀卡”，思考回答：“最大最重的石頭書”說明了我國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治者對(duì)讀書人學(xué)習(xí)內(nèi)容的基本要求是什么？（認(rèn)真攻讀儒家經(jīng)書，防止傳抄錯(cuò)誤。）
4學(xué)生按18頁“活動(dòng)與探究1”：李德裕態(tài)度如何？（反對(duì)科舉制度）他的話有理嗎？（他這些話不妥。因?yàn)槭煜こ⑹挛锖投Y儀只是有利于從形式上辦好朝廷的事情，并不是當(dāng)官的必要條件。）
5、學(xué)生根據(jù)17頁歸納：隋唐科舉制度從哪三個(gè)方面對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)產(chǎn)生了影響？（用人制度、教育事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)）
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)
1、完成“填充圖冊(cè)”7頁相關(guān)內(nèi)容。
2、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第5課《“和同為一家”》。