第24課 異彩繽紛的藝術成就（北師七上）
（2）女詩人蔡文姬
蔡文姬，原名琰。文學家蔡邕之女。陳留圉（今河南杞縣）人。博學多才，是著名女詩人，又有音樂才能。初嫁河東衛仲道，夫亡歸母家。東漢末年大亂，她被匈奴人所虜，嫁匈奴左賢王。居匈奴XX年。曹操與蔡邕相好，就派遣使者以金璧贖回。蔡琰回歸之后，作《悲憤詩》和《胡笳十八拍》，敘述了她的不幸遭遇，表達了希望早日結束戰爭的愿望，她寫道：“城頭烽火不曾滅，疆場征戰何時歇？”
蔡文姬的不幸命運，代表了當時廣大婦女的悲慘命運。她的詩同樣具有現實主義的特色。
（3）東晉著名詩人陶淵明
陶淵明，原名潛（365—427），字元亮。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。東晉大詩人。他曾三次出仕，三次歸隱。這是他看不慣官場的黑暗，看不慣門閥制度的霸道。比如他最后當彭澤縣令時，一位督察官要到該縣，事先通知他要做好各種迎接準備。陶淵明知道這是督察官要求他卑躬屈膝，阿諛奉承，他不堪忍受這種人格的侮辱，憤然地說，我豈能為五斗米折腰！辭官歸田，決心拋棄功名利祿，與官場決裂。所以，他的退隱，是對政治現實的不滿和反抗。
歸隱田園后，由于生活貧困，又經常接觸農民，因此，他對農民的生活、思想、感情，有了深切的了解和體會，這些就成為他文學創作的生活泉源。他的作品，以詩歌為主，共120多首，其中大量的是描寫田園風光和隱逸生活的田園詩。這些詩，富有人民性、現實性，為人民所喜愛，后人稱他為“田園詩人”或“隱逸詩人”。他的代表作有《歸園田居》、《歸去來辭》等。到了晚年，陶淵明在總結全部社會經驗，真切感受勞動人民苦難、要求和理想的基礎上，虛構了一個人人豐衣足食、不納賦稅的世外桃源，寄托了詩人的理想，也反映了他對當時黑暗社會的強烈不滿。這就是他的名作《桃花源詩》和詩序《桃花源記》。詩人在《桃花源記》這篇散文中特地說了一句桃花源里的人“不知有漢，無論魏晉”的話，一方面是說桃花源里的人超然世外、與世無爭的心態，另方面又是筆力千鈞地否定了一切封建王朝，這是“無君論”的思想，反映了當時過著痛苦生活的農民意愿。
陶淵明是我國文學史上創作田園詩人的鼻祖，具有獨特的藝術風格，人們稱為“陶體”。唐宋時期一些著名的大詩人都受到他的影響。
二、南北方的民歌
南北朝時期，民歌盛行。它是這一時期文學中的瑰寶。南方民歌的特點是優美抒情，如流行于太湖流域的《吳聲歌》和流行于江漢地區的《西曲歌》。
北方民歌的風格與南方民歌迥然不同，多數是北方游牧民族在馬上奏的軍樂曲辭。其特點是雄壯豪放，尚武之風很濃。如《敕勒歌》（請同學們看課文），只27個字，便出色地描繪了遼闊蒼茫的草原景象，并反映了北方民族的生活和精神面貌。又如《木蘭辭》，它用300多字，又五言為主的雜詩形式，描寫了木蘭女扮男裝，替父從軍，轉戰XX年，最后凱旋歸來，不受封官賞賜，回到故鄉的動人故事。木蘭也成了千百年來人們尊敬和喜愛的巾幗英雄�！峨防沾ā泛汀赌咎m辭》是北方民歌中藝術成就最高的作品。
三、大放光彩的書法
魏晉南北朝時期，書法藝術達到百花盛開的境界，書法家創造出風格多樣的書法藝術，美不勝收。下面介紹幾位著名的書法家。
（1）鐘繇，潁川（今河南長葛縣）人。曹魏時大臣，后升任太傅，世稱“鐘太傅”。他對書法的最大貢獻是把隸書字體開始轉化為楷書。而且他的書法藝術很高超，能寫各種風格不同的字體，尤其是擅長隸書和楷書。人們稱贊他的書法“巧妙絕倫”�？上恼孥E已失傳，現在看到的只有摹本《宣示表》了。后人把他和王羲之并稱為“鐘王”。