《安塞腰鼓》學習要點（精選14篇）

《安塞腰鼓》學習要點 篇1

　　《安塞腰鼓》

　　關于安塞腰鼓

　　安塞腰鼓是陜北的一種民間舞蹈藝術。它主要的肢體動作，再配之以鼓聲鈸聲，塑造出粗獷、強悍、奔放、灑脫的藝術形象。近年來，它頻頻出現在各大型文藝晚會及影視節目中， 給廣大觀眾帶來氣勢磅礴、淋漓酣暢的藝術享受。

　　讀一遍課文，標出每段的序號，找出你不認識的字和詞，查字典、詞典，給字注音，給詞釋義。

　　一、字

　　1、給下列加紅字注音

　　恬靜 羈絆 冗雜 亢奮

　　燒灼 輻射 磅礴 戛然

　　2、多音字注音并組詞

　　塞┍ ＿＿＿（ ） 解┍ ＿＿＿（ ）

　　┕ ＿＿＿（ ） ┕ ＿＿＿（ ）

　　掙┍ ＿＿＿（ ） 沖┍ ＿＿＿（ ）

　　┕ ＿＿＿（ ） ┕ ＿＿＿（ ）

　　3、區分形似字

　　┍晦 ＿＿＿（ ） ┍輻 ＿＿＿（ ）

　　┝侮 ＿＿＿（ ） ┝幅 ＿＿＿（ ）

　　┕誨 ＿＿＿（ ） ┕福 ＿＿＿（ ）

　　┍晰 ＿＿＿（ ） ┍峻 ＿＿＿（ ）

　　┕淅 ＿＿＿（ ） ┕俊 ＿＿＿（ ）

　　二、詞

　　1、解釋下列詞語：

　　恬 靜：安靜。

　　羈 絆：纏住了不能脫身，束縛。

　　亢 奮：極度興奮。亢，過度，極，很。

　　磅 礴：（氣勢）盛大。

　　樸 實：淳樸誠實。

　　忘 情：不能節制自己的感情。

　　輻 射：從中心向各個方向沿著直線伸展出去。

　　嘆為觀止：指贊美看到的事物好到了極點。

　　戛然而止：形容聲音突然中止。

　　冗 雜：繁雜。

　　2、積累：

　　恬靜 驟雨 閉塞 淋漓

　　嘆為觀止 戛然而止

　　從詞句入手，細讀課文，理解思想意義，掌握文章重點，歸納出課文的篇章結構。

　　本文在結構上較為鮮明，可以分為三大部分：

　　第一部分主要寫敲鼓前的預備階段。

　　第二部分寫安塞腰鼓演奏的階段。

　　第三部分寫鼓聲的戛然而止。

　　思考：

　　1、結合全文，試指出安塞腰鼓蓬勃了哪些想象。

　　落日照大旗、馬鳴風蕭蕭！

　　千里的雷聲萬里的閃！

　　晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了大徹大悟！

　　2、"它震撼著你，燒灼著你，威逼著你"中"震撼燒灼威逼"，可以調換順序嗎？為什么？

　　不能。詞義和力量的程度一個比一個深。

　　3、談談你對"容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！"該句的理解。

　　這句突出了安塞腰鼓中體現出來的激昂勃發的生命力：擺脫束縛、打破閉塞……讓生命充滿激情的力量。

　　4、文中"它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！"這一句該怎么理解？談談你的看法？

　　這句話中表達了那些農民衣著包裹著的軀體、消化紅豆角角老南瓜的軀體竟然勃發出如此激昂奮發、奇偉磅礴的生命力，實在令人欽佩和震撼。

　　5、"沉重而紛飛的思緒"指的主要是哪些思緒？

　　痛苦與歡樂、生活的夢幻、擺脫與追求、生命與激情、力量……

　　6、對文中"它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛?quot;句子如何理解？

　　通過對后生們的動作描寫，使你感受到生命和力量的密切關系，生命因力量而再現其奇偉磅礴的氣勢。

　　深入探求：

　　1、文中"百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前"一句使用什么修

　　辭方法？其作用是什么？

　　這一句運用比喻的修辭方法。

　　作者是寫后生們的動作，突出了這力量，體現了生命力的奇偉磅礴。

　　2、請歸納本文的中心思想。

　　本文通過描寫氣勢恢宏的安塞腰鼓，贊美安塞腰鼓所顯示的力量之美，讓人感悟到從黃土高原所產生的壯闊、豪放的氣概和精神，催人奮進，給人震撼與鼓舞。

　　課外拓展

　　《安塞腰鼓》賞析

　　樂器往往是用來制造氣勢、渲染氣氛、表達感情的，它因地域和民族等的不同而有"西洋"和"民族"之分類，更因構造和"玩"的方式的不同而有管樂、弦樂、打擊樂等不同叫法，演奏出來的效果當然也是大不相同的。

　　安塞腰鼓是黃土高原的"絕活兒"，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體、不可分離。另外一點也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。人的表演和樂器的"表演"完整地糅合在一起，二者相輔相成。相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。

　　散文《安塞腰鼓》正是抓住了"安塞腰鼓"的這一特點，把對人和鼓的描寫放在同等的位置上和盤托出。

　　一開始，人是靜的，靜得像一株株樸實的高粱。風吹葉動正襯托出他們的靜。鼓也一樣，"呆呆地"，"似乎從來也不曾響過"。這黃土高原上百十個以高粱為背景的鼓者是注定了要有一場不同凡響的表演的！

　　忽然之間就爆發了，爆炸了。作者用比喻的排比句來營造這"壯闊豪放火烈"的陣勢："驟雨旋風亂蛙火花斗虎"。腰鼓改變了人們的感覺，引發了人們的聯想，而這一切的最高境界就是"掙脫了"--"束縛"，"沖破了"--"羈絆"，"撞開了"--"閉塞"。

　　真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段。需要提醒的是，"反復"不是"重復"，不是相同詞、句、段的兩次以上的簡單出現。在《安塞腰鼓》里，每一句"好一個安塞腰鼓"的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。

　　"好一個安塞腰鼓"為全篇確定了基本的音高、色澤、氛圍和主要的精神走向，無論上、下文怎樣搖曳、生發、詞采飛揚。都不會走得太遠，這是作文常規之一，也是文章之所以"這樣"而不是"那樣"的根本。本文的"精神內涵"也在這里："容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！"這兩個緊密相連的段落是流動于所有動作、情景、章句里的不變的靈魂，以后的每一次感嘆和議論都不曾離開它。

　　請注意以下幾個地方："隆隆隆隆的豪壯的激情……"一段里。"陣痛的發生和排解……"一句表達的是對改革開放以后，祖國走進新時代的振奮和自豪之情；"除了黃土高原，哪里有這么厚這么厚的土層啊！"可以理解為對中華民族幾千年燦爛輝煌的歷史的比喻，是民族立足本土、再創輝煌的堅實前提和基礎；四個"愈捶愈烈"領起的短段和短段里短句的出現起到了深化主題、熱化感情、增強力度的作用。

　　開頭是靜悄悄的，結尾也靜成了"另一個星球"，這種猛然爆發和戛然而止的安排顯然別是一番匠心。它的直接效果是，主體部分因為首尾的安靜變得更加火紅、熱鬧、氣勢沖天了。

　　"安塞腰鼓"所表達的內涵是無比豐富的，但"詩無盡解"，不同的人可以有不同的理解。僅僅感受一下也行，這節奏、氣勢、色彩，這生命力旺盛的后生，這純粹的閱讀的快感。

《安塞腰鼓》學習要點 篇2

　　一：教材分析

　　教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

　　文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

　　目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：

　　1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 

　　3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

　　本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

　　二：教法設計

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三：學法設計

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四：教學準備

　　為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：

　　1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）

　　2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

　　教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教學過程

　　我的教學過程由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

　　（一）： 導入新課

　　傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

　　學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。

　　（二）：學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

　　在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

　　第二板塊：精讀文章，感悟探究

　　在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1：對安塞腰鼓的研究

　　2：對本文語言的研究

　　3：對本文主題思想的研究

　　………………

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

　　第三板塊：品讀文章，賞析表達

　　這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

　　1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

　　2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

　　聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

　　3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。

　　最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

　　（三）：創造性作業設計

　　結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。    

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

《安塞腰鼓》學習要點 篇3

　　【教學目的】

　　1.學習本文鏗鏘激越的語言。

　　2.從不同角度、不同側面感受安塞腰鼓的美。

　　【教學重點】

　　1.雅詞、美句的積累。

　　2.美點、妙要的品析。

　　【教學設想】

　　教學方法

　　1.反復誦讀。

　　2.歸納積累。

　　媒體設計

　　準備3～5分鐘的腰鼓舞的碟片或錄像片。

　　教學時數：1課時

　　【教學步驟】

　　一、導語設計

　　(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從文字中體味激情的腰鼓。

　　二、解題

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)

　　三、研習課文

　　1.通讀課文，積累20個雅詞：

　　震撼  燒灼  威逼  晦暗   恬靜  亢奮  羈絆  奔突  輻射  翻飛  

　　鼓點  后生  陣痛  顫栗  磅礴  排解   元氣  強盛  強健   渺遠

　　2.解讀課文，理清文章結構(板書)。

　　3.品讀課文，學用各種句式。

　　①排比句式

　　a.從形式上看：

　　有句內的排比，如：

　　a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

　　b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

　　......

　　有句與句的排比，如：

　　每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。

　　......

　　有段與段的排比，如：

　　使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。

　　使人想起：千里的雷聲萬里的閃。

　　使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。

　　......

　　b.從用法上看：

　　有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：

　　a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

　　b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

　　......

　　有的用以渲染腰鼓形象，節奏感強，充滿旋律美，如：

　　a.驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解。

　　......

　　②反復句式

　　有間隔反復，如：

　　好一個安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出現)

　　有連續反復，如：

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽了隆隆，隆隆，隆隆。

　　(14、15、16段又構成間隔反復)

　　③比喻句式

　　a.驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇......

　　b.觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了......

　　④對比句式

　　黃土高原啊，你生養了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!

　　多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

　　⑤擬人句式

　　它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。

　　......

　　還有系列感嘆句、系列無主句、復雜謂語句、語意層層遞進句......

　　4.賞讀課文，例談美點妙要。

　　①容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

　　理解：突出了腰鼓舞場面的宏偉，捶擊的強健。

　　②它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!

　　品析："農民衣著包裹"、"消化著紅豆角角老南瓜"反襯出這片奇偉的厚土所生養的這些元氣淋漓的后生的強健有力。

　　③當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。

　　簡直像來到另一個星球。

　　耳畔是一聲渺遠的雞啼。

　　欣賞："出奇地對她十分陌生像來到另一個星球"寫出了靜的程度，"渺遠的雞啼"以動襯靜，寫出了世界的寂靜和高原的曠遠。

　　5.背讀課文，歸納小結。

　　背讀文中的雅詞、美句、精段，歸納積累本課所得。(本環節亦可視作課外作業)

　　(解說：放手讓學生自讀，充分體現教師"導"的作用。設計的標準是：教學目標要明確，教學思路要清晰；課型設計要創新，提問設計要精粹；學生活動要充分，課堂積累要豐富；誦讀教學要突出，思維訓練要加強；教學頭緒要簡化，手段運用要先進。)

《安塞腰鼓》學習要點 篇4

　　《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的作品，既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。下面是第一范文網小編為你帶來《安塞腰鼓》教案及反思，供你參考。

　　教材分析

　　《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內部、句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，使內容表達得更加熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。

　　教學設想

　　1、這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學分為兩個板塊：感知氣勢;品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。

　　2、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。

　　教學目標

　　知識目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情。

　　能力目標：能夠借鑒本文的寫作方法，寫作技巧，并把它們運用到平常的寫作當中去。.情感目標：.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

　　教學重難點

　　本文用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，但文中更多的是重在寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點;引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、側面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通過聯系生活，加深對生命的思考認識即教學的重點。

　　教學方法

　　學生朗讀：通過讀感受語言的節奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。

　　討論品味：對描繪形象、揭示內涵的關鍵語句，仔細揣摩品味。

　　多媒體設計

　　1.腰鼓表演片段。

　　2.課文朗讀錄音。

　　課時安排　　2課時

　　課前準備

　　教師：查閱資料了解安塞腰鼓，準備安塞腰鼓圖片及課文朗讀錄音磁帶并制成課件。

　　學生：1、搜集安塞腰鼓的有關知識及作者的情況;2、查閱工具書，疏通生字、詞語;3、朗讀課文。

　　第一課時

　　教學內容

　　整體感知課文內容;感情美讀全文。

　　教學過程

　　創設情境導入新課

　　1、看錄像，談感受：

　　安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時，放出來，給學生以形象的感受，并調動學生的情緒。

　　學生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內容和形式的高度統一。

　　學生討論交流感受，教師適當相機引導：

　　(屏幕顯示)

　　①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。

　　②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。

　　③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發、噴涌。

　　2、學生交流課前搜集的有關安塞腰鼓的知識和作者作品資料，教師總結歸納

　　(屏幕顯示)

　　安塞腰鼓：是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，也是陜北人民精神風貌的象征。在古代既是激勵邊關將士沖鋒陷陣、浴血奮戰的號角，也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅毅不屈、意氣風發、蓬勃向上、積極進取的精神象征。

　　作者作品：劉成章，生于1937年，陜西延安市人，現任陜西省作家協會副主席，中國散文學會常務理事。散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。《安塞腰鼓》寫于1986年，它是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實、厚重內蘊的詩性禮贊。

　　朗讀感知課文

　　一、齊讀、正音

　　1.首先不作任何提示，讓學生齊讀全文。

　　2.糾正學生誤讀的字音。

　　二、讀出音樂美

　　1.學生自我評議剛才齊讀課文時所存在的問題。

　　2.播放課文的配樂朗誦帶。要求學生帶著剛才評議的問題去聽，并根據錄音在文中作一些標記，如節奏、重音等。

　　3.對比評議：將自己的朗誦與錄音帶中的朗誦進行比較，發現他人長處。

　　朗讀指導：朗讀最基本的要求是讀準字音，接下來就是要讀準節奏。要讀準節奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點：本文以短句為主，因而節奏較快：讀準節奏以后還要注意語音的輕重，這樣才會產生抑揚頓挫的效果。

　　4.分節朗讀，學習重點：節奏、重音。

　　5.齊讀全文，注意音準、節奏、重音。

　　6.跟讀：跟錄音帶齊讀全文。

　　7.學生自由朗讀。

　　三、讀出畫面美

　　朗讀指導：朗讀水平若要向高層次發展，必須深鉆課文，才能身臨其境，進而讀出文章的畫面美。

　　1.尋找本文主體畫面的構成因素。

　　黃土高原(厚實、大氣)、一群茂騰騰的后生(熱情、充滿力量)、腰鼓(靈動而熱烈的陜北打擊樂器)。

　　2.分析全文畫面的構成。

　　以打擊腰鼓的不同過程為主，穿插一些想象的畫面(落日照大旗，馬鳴風蕭蕭等)、陜北農民的生活畫面、黃土高原與江南的對比畫面等。

　　3.教師示范朗讀片斷。

　　4.自由朗讀，力求進入課文情景，讀出文中的畫面美。

　　四、讀出力量美

　　1.討論：通過以上的朗讀，試用“ 的安塞腰鼓”的句式進行評價，可填詞、短語、句子，最好是文中的內容。

　　學生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等;從中讓學生感受腰鼓這種民間舞蹈的震撼力和蓬勃的生命力量。

　　2.播放配樂朗誦帶，讓學生體會文章的力量美。

　　3.學生誦讀。力求讀出本文所特有的陽剛之美。

　　五、總結尋美

　　分組朗讀，進行分組尋找美點比賽。用“ 美，你看(聽) ”的句式敘述出來。

　　學生可能有如下答案：

　　①蓄而待發的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。

　　②火烈的舞蹈場面美，你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。

　　③激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　④擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……

　　⑤變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。

　　……

　　課堂小結：這節課我們通過朗讀、尋美，感受了安塞腰鼓那雄渾、激越、壯闊、火烈的特點和洋溢的陽剛之美。

　　第二課時

　　教學內容：內容賞析，品位語言，體會修辭，拓展訓練。

　　教學過程：

　　回顧導入 上節課我們通過“尋美”和“評價”感受到安塞腰鼓的激越和壯美，課文中也反復出現一句話，表現對安塞腰鼓的贊嘆，請找出來。

　　學生找出：“好一個安塞腰鼓!”

　　結構說明 文章按表演前、表演中、表演止可分為三個部分。第二部分為文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且四個角度的分水嶺都是這一句話。

　　明確：這是文章內容與結構上的核心句。

　　內容賞析 出示問題：這樣“好”的安塞腰鼓使你聯想到什么? 它體現了什么樣的主題思想?

　　學生討論主旨：

　　歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，有西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來;

　　表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量;

　　歌頌陽剛之美，一群茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇偉磅礴的能量，表現了一種獨特的美;

　　人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。打破人們身上層層堅硬的外殼，不必患得患失。

　　(有一定的難度，無須面面俱到，只要有所體會、領悟即可。)

　　品味語言

　　學生尋找自己認為寫得精彩的地方，朗讀三次。請用“我喜歡 句子，因為 ”的句式進行評點。

　　(教師提示：可以從用詞、句式、修辭、寫法等角度入手)

　　教師舉例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”句子，因為反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。

　　學生間互相交流，教師作適當的歸納。

　　從用詞方面說：

　　(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。

　　(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。

　　(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。

　　從句式上說：

　　(1)“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”中“發狠”“忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。

　　(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。

　　(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。

　　從修辭上說：

　　(1) “驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

　　(2) 文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。

　　(3) 文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。

　　句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了!”

　　句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　段與段之間的排比：

　　“使人想起：落日照大旗，馬鳴風流做

　　使人想起：千里的雷聲萬里的閃!

　　使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟!” 這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錢鉆，能表達出強烈的思想感情。

　　從寫法上說：

　　(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想像，增加了文章的內涵。

　　(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。

　　(3)文中開頭的靜態描寫好，好在它為文章后面寫動設下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。

　　拓展延伸

　　教師將大家剛才讀的內容改成了另一種文學樣式——詩，(幻燈出示所改之詩)教師范讀。

　　驟雨一樣 是急促的鼓點

　　旋風一樣 是飛揚的流蘇

　　亂蛙一樣 是蹦跳的腳步

　　火花一樣 是閃射的瞳仁

　　斗虎一樣 是強健的風姿

　　學生反復朗讀，仿照以上形式，加工另外的文章內容。如：

　　愈捶愈烈 形體成了沉重而又紛飛的思緒

　　愈捶愈烈 思緒中不存任何隱秘

　　愈捶愈烈 痛苦和歡樂

　　生活和夢幻 擺脫和追求

　　都在這舞姿和鼓點中

　　交織! 　旋轉!　　凝聚!　　奔突!　　輻射!　　翻飛!　　升華!

　　小結：

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、

　　火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都激越豪壯，增強了文章感人力量。

　　作業：

　　1、請模仿文中的排比句寫一段話，描述一個表演場面。(可事先準備一個表演錄象)

　　2、積累詞語，收集文中好字好詞。

　　3、背誦你認為精彩的語句，并摘抄筆記本上。

　　《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。這篇課文呈現出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經，辭者理之緯;經正而后緯成，理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。第三，想像奇偉，意境雄渾。“安塞腰鼓”這個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

　　但對于六年級的孩子們來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決兩個問題，即：1、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態度。

　　學過程的設計，我以新課程理念為指導思想。 1、創設情景朗讀。在朗讀教學中巧妙地創設一些情景能激發學生的朗讀興趣。2、尊重個性朗讀。《課程標準》指出：“閱讀是學生的個性行為”，對一篇課文學生認識的角度和欣賞的特點不同，可能對文章各個部分的認識也不同，朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強加給學生。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，教師要珍視學生的朗讀個性，鼓勵學生個性化的表達。在指導學生朗讀時，教師不要把自己對文章的理解、對作者情感的體驗，當成是衡量學生朗讀是否有感情的唯一標準。在某種程度上，大大限制了孩子們思維的發展和個性的形成，要充分考慮到學生的個性差異，千萬不能強求一致。3、著眼情感朗讀. 朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項易指導，而“有感情”的朗讀指導，則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀，我以為深入體會作者所表達的情感，融合讀者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果僅僅是力圖表現作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而無視作者之情，皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導，使學生從中受到感染，能調動學習的積極性，并養成良好的朗讀習慣，對培養學生的閱讀習慣，也能起到很好的促進作用。葉老說，“多讀作品，多訓練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學中，重視并加強朗讀訓練是非常重要的。

　　因此，在這節空講課上，我以“讀”為線索，一切教學環節都為“讀”服務，“讀”就是為理解“搏擊命運”的中心而服務。整節課我從三個角度入手：靜態電教手段——動態電教手段——教師自身的激情，講文本所要表達的情感展現在學生面前，從而達到師生共鳴的效果。

《安塞腰鼓》學習要點 篇5

　　《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命；以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美；想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。

　　在組織教學中，我的設計思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。

　　課堂上，我和學生平等對話。除此，我還設計了讀者和文本的對話環節，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學生思考，理解，探究，從而使學生對文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學多元化探究文本主旨這一環節，提問：你比較傾向于哪種觀點，你的理由是什么？這個問題的答案不是唯一的，也不是現存的，而是要學生經過選擇，獨立思考，組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。

　　但是課上完后自己覺得這堂課的教學中還存在的一些不足之處。

　　1、  注重結果，忽略過程

　　課堂教學應該是重過程，輕結果的。我在教學時偏重結果，而忽略了過程。如：有學生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時，她的答案完美無缺，我很欣然，其實這答案是教學資料上的照本宣科，并不是她思考的結果。如果，我不沉湎于這個完美的答案，而提問一下他是怎樣理解的這個思考過程，這樣的課堂也許就更實在，更有味。

　　2、  問題設計有待推敲

　　在朗讀和品味這個教學環節。我設計的兩個問題是：①你認為哪幾個段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個句子，說說你的理由。這兩個問題其實有重復，一般來說，自己認為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應該把兩個問題合并為：哪些段落你最喜歡，用你認為恰當的情緒和節奏讀一讀，并說說你喜歡的理由。

　　3、  缺乏追問藝術

　　在品味語句這個教學環節，本應是很出彩的環節，但由于我缺乏追問的藝術，而平淡了不少。如一個學生在談理由時，講他喜歡這個句子是因為這個句子運用了排比的修辭手法。我沒有追問排比這種修辭手法有什么特點，有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度。

　　總之，反思使我清醒，反思使我進步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。

《安塞腰鼓》學習要點 篇6

　　【教學目標】

　　1、朗讀課文，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，從中領悟中華兒女的英武精神。

　　2、品味排比句式的節奏，氣勢與激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

　　【教學重點難點】

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點;引導學生品讀描繪形象，揭示內涵的排比句，從不同角度，層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

　　【教學方法】

　　1、多媒體助學

　　2、誦讀導學

　　【教學步驟】

　　一、創設情景，導入新課

　　（多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞）

　　1、提問：看完這些畫面，你有什么感受？（學生自由回答）

　　你知道安塞腰鼓是一種怎樣的藝術形式嗎？

　　2、交流查閱的有關資料;安塞腰鼓的資料。附資料:

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實，悍勇威猛的個性。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。

　　今天我們一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。

　　二、聽讀課文，整體感知

　　1、看表演片斷，聽全文朗讀（配樂，配畫面）。注意朗讀者有沒有讀錯的地方。

　　2、思考問題:

　　⑴安塞腰鼓總體上給你什么感受？它有什么特點？

　　壯闊，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗獷，雄渾，動力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有熱烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓聲，有深厚的土壤。

　　⑵這篇文章運用最多的修辭手法是什么？你覺得有何效果？

　　排比，有句子內部詞語的排比，有句子的排比，有段落的排比。這些排比使文章氣勢恢弘，語氣連貫，節奏明快，感情強烈。

　　三、指導朗讀，引導學生有感情有節奏有氣勢的朗讀

　　1、過渡:安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命偉大，粗獷，豪邁的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點朗讀讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節奏，排山倒海的氣勢 ，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。

　　2、以第五節來示范朗讀：

　　⑴播放范讀片斷（配樂，配畫面）。注意聽清朗讀者處理的語音輕重，語調的抑揚，語速的快慢。

　　你覺得他讀的怎樣？哪些語句讀的好？指導朗讀，讀準重音，讀出節奏，氣勢：

　　一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了!（增強氣勢） 驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風姿。（節奏感強，渲染動感形象）

　　黃土高原上，爆出一場多么壯闊，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!（感情充沛，富有感染力）

　　⑵小結:本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。

　　⑶配合音樂，畫面齊聲朗讀。

　　⑷小結:作者利用排比句式的節奏，氣勢與激，再現“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現在請大家有感情地朗讀文章其他部分，讀出節奏，氣勢，品味精彩語句，說說自己對這些語句的理解。

　　四、學生品讀，體驗感悟

　　1、學生選擇自己認為精彩的語段進行散讀并作點評。

　　2、小小組合作學習探究。

　　3、抽讀，結合語境談理解與感受。

　　五、總結文章主題

　　通過剛才大家的品讀，你覺得本文除了贊美安塞腰鼓的壯闊，豪邁和火烈，還贊美了什么？

　　六、拓展

　　你還知道哪些民間大型舞蹈形式（舞龍，舞獅，滾燈，扭秧歌等）

　　七、布置作業

　　1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。

　　2、選你最喜歡的兩個句子抄下來，模仿它們的表達方式，再仿寫兩句。

　　3、解決課后學習建議

　　【教后感】

　　現代化技術與語文的整合：

　　利用多媒體創設情境，激發了學生的學習興趣，啟發他們的想象。古希臘教育家說:“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把。”上課伊始，播放一組畫面，那生動粗獷的表演場面，拉近了學生和按塞腰鼓之間的距離，讓學生有了形象的感受，產生情感的共鳴，激發了學生的想象。接著在聆聽課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫面和朗讀，讓學生對課文內容有了直觀，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學生情緒，給人以強烈的視聽效果，將學生帶入課文的佳境。強化了文學作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識量和信息量大幅度增加。

　　開展了聽，說，讀，寫等各種語文實踐的活動。

　　課前安排三分鐘講話和學生的點評;閱讀文本采用多種形式的讀，有聽讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動;在品讀過程中還設計了仿說拓展的實踐活動。作業安排朗讀背誦精彩段落，仿寫精彩語句的作業。最突出的一點整個課堂書聲朗朗，學生朗讀正確，流利，有感情。在反復誦讀中，增加學生的語言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學生對文本的體驗和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。

　　【附:中國民間舞蹈】

　　春節的民眾活動中，至今仍保留著一些開始于宋代和清代的民間歌舞形式。自古華夏民族以龍為圖騰，在漫長歲月中龍逐漸已被人們所神化，被當作既可騰云駕霧，又能翻江倒海，主宰農田旱澇的神靈，而被以農耕為生的漢民族所尊崇，祭拜。因此，在從南到北的漢族地區便出現了春節時，被人們舞耍于硝煙彌漫，震耳欲聾爆竹聲中，千姿百態，無以數計的各種龍形。其中最被人們熟悉的要算是形體碩大，長達10米左右，用彩綢扎起來的“布龍”或“彩龍”。《龍舞》，是在數名男子高舉支撐龍體的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龍打滾”，“龍擺尾”，“金龍纏玉柱”等極有氣魄的造型舞蹈。

　　漢族《獅子舞》自漢代由西域傳入的假形舞蹈。隨著佛教文化的流傳，新春之際在霹靂炸響的爆竹聲中“舞獅”，逐漸成為人們避邪免災，吉祥納福不可或缺的形式。形態可掬，溫文爾雅，以表演戲球，踩踏板，與人親昵似貓的“文獅”和矯健迅猛，虎視眈眈，以高難雜技性表演為主的“武獅”，基本成為北，南兩方風格廻異的兩種“獅舞”形式。“獅舞”除以上表演形態外，還有至今流傳在陜西省城固縣的“獅舞”一絕:“笑和尚耍獅”。

　　《秧歌》是春節群眾歡慶活動中，起著承前啟后，烘托氣氛的大型歌舞形式。這里所指的秧歌;不僅是單一的“秧歌舞”，而是包含著數十種歌舞形式所組合的文藝演出隊伍。這支隊伍既要在走街串巷中做行進表演，又將最后集中于曠場做正式的歌舞演出。因此在北方，人們索性就把過去有著祭祀色彩，而今完全成為春節娛樂式的民間文藝形式稱為“社火”或“秧歌”，把這支浩蕩的隊伍統稱為“秧歌隊”。

　　《蘆笙舞》是侗族的傳統民間舞蹈。源于古代播種前祈求豐收，收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈。舞蹈氣氛熱烈而歡快，現已成為侗族民眾在稻谷收獲后至來年春播前農閑期間和各喜慶佳節時，由青年男女參加被稱作《踩堂》或《踩蘆笙》的自娛性，求偶舞蹈。

　　婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜愛和崇尚孔雀，不但許多的人們在家園中飼養孔雀，而且把孔雀視為善良，智慧，美麗和吉祥，幸福的象征。在種類繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人們最喜愛，最熟悉，也是變化和發展幅度最大的舞蹈之一。傣族民間傳統的《孔雀舞》有著很長歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。因此，每年的佛教節日和迎接新年時，都一定要表演《孔雀舞》。

《安塞腰鼓》學習要點 篇7

　　一、教學目標：

　　1、知識與能力：

　　(1)整體感知課文內容，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。

　　(2)理解文中短句及排比句的運用，品讀文章鏗鏘有力、大氣磅礴

　　的語言。培養正確、流利、 有感情朗讀課文的能力。

　　(3)理解文中一些句子的含義，體會作者所歌頌的生命力量。

　　2、過程與方法：

　　情境導入法，誦讀教學法。

　　3、情感態度價值觀：

　　體會文章對人的旺盛的生命力的贊頌，對中華民族的旺盛的生命力的贊頌。

　　二、重點、難點：

　　1、重點：

　　(1)有感情地朗讀課文，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。

　　(2)理解文中短句及排比句的運用，品讀文章鏗鏘有力、大氣磅礴的語言。培養正確、流利、 有感情朗讀課文的能力。

　　2、難點：

　　理解文中一些句子的含義;引導學生體會作者所歌頌的生命力量。 教學過程

　　一、創設情境，導入新課

　　1、播放《安塞腰鼓》視頻，學生談感受。

　　2、安塞腰鼓簡介

　　二、朗讀課文，整體感知

　　1聽讀課文,初步感知

　　(1)、聽讀課文，標出你認為難以認讀的字詞。

　　(2)、生字詞學習。

　　(3)、請根據文中描述，對安塞腰鼓進行概述、評價。

　　這是一場 的安塞腰鼓!(空缺處可填詞、短語、句子)

　　2、梳理脈絡

　　(1)文中有一個標志性的句子，在文中反復出現，是內容和結構上的核心句，也是全文中感情最熾烈、音調亢的句子，請找出來，體會它的作用。

　　(2)教師引導體會它的作用。

　　(3)教師指導學生采用疊加的方式來讀，(第一組讀第一句，第二組讀第二句 ………. )要讀出氣勢。

　　三、朗讀、品味

　　1、教師指導朗讀

　　2、學生自由朗讀課文，體會全文語速、語調的變化。

　　3、精讀5---13段

　　(1)本文段突出地使用了什么修辭手法?這種手法有什么表達效果? (2)請同學朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節奏、氣勢。

　　四、把握背景，升華主旨

　　1、作者只是為了贊美腰鼓的力量嗎?換做江南的后生來打鼓能打出這種氣勢嗎?

　　2、學生齊讀19---21段

　　3、文中提到多水的江南，與安塞腰鼓有什么關系?

　　4、結束語

　　5、全班大聲朗讀宣泄生命力量的一句話：“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!好一個安塞腰鼓!”

　　五、作業設計

　　1、背誦你認為精彩的語句，并摘抄在筆記本上。

　　2、模仿文中的排比句寫一段話，描述晨跑、合唱或運動會時的場面。

《安塞腰鼓》學習要點 篇8

　　一：教材分析

　　1：教學內容

　　本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。   

　　2：教材的地位、作用

　　《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

　　3：教學目標

　　a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

　　b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

　　c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

　　此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。

　　4：教學重點、難點

　　重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

　　難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

　　二、教學設想

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

　　按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。

　　三、教學方法

　　基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

　　真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

　　“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

　　在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？

　　四、學法指導

　　1、  指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。

　　2、  通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

　　五、教學過程

　　1、  導語設計

　　簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)

　　2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)

　　提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？

　　剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

　　3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）

　　4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？

　　5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

　　（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）

　　6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。

　　主要內容有以下方面：

　　寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

　　舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。

　　“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。

　　“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。

　　文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

　　先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

　　“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

　　“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

　　第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

　　倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

　　“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。

　　“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。

　　本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。

　　（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

　　（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。

　　對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。

　　7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。

　　8、問：你從文中感受到了什么？

　　小結

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。

　　9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

《安塞腰鼓》學習要點 篇9

　　一：教材分析

　　教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

　　文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

　　目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標 如下：

　　1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 

　　3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

　　本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

　　二：教法設計

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三：學法設計

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四：教學準備

　　為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：

　　1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）

　　2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

　　教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教學過程 

　　我的教學過程 由導入  新課、學習新課、創造性作業 設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

　　（一）： 導入  新課

　　傳統的新課導入  幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入  ，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入  的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

　　學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。

　　（二）：學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

　　在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

　　第二板塊：精讀文章，感悟探究

　　在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1：對安塞腰鼓的研究

　　2：對本文語言的研究

　　3：對本文主題思想的研究

　　………………

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

　　第三板塊：品讀文章，賞析表達

　　這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

　　1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

　　2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

　　聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

　　3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標 。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。

　　最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

　　（三）：創造性作業 設計

　　結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業 題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業 之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。    

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

《安塞腰鼓》學習要點 篇10

　　教學目標

　　1、朗讀課文，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

　　2、品味語言，體會運用修辭手法，短句和富有張力的詞語所構成的場面描寫。

　　4、借鑒本文的寫作方法和技巧，完成簡單有一定內涵的場面描寫。

　　導入新課(用時5分鐘)

　　一曲激昂高亢的《黃土高坡》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原，這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南，這里沒有小橋流水人家，沒有吳儂軟語的咿咿呀呀;這里只有奔騰的黃河、醬色的土地，只有火紅的高粱，和那樸實彪悍的西北漢子。在這塊貧瘠的土地上，他們用特有的感情蹦出了一種舞蹈——安塞腰鼓。

　　放視頻短片，了解安塞腰鼓的歷史和特點。請同學們用詞語概括一下。

　　今天，我們一起隨著劉成章的生花妙筆，踏上黃土高原，去安塞古鎮，聆聽那從20xx多年前的戰場傳來的戰鼓聲，去欣賞生命的搏擊——安塞腰鼓。

　　朗讀抒情 (用時10分鐘)

　　? 小組自由朗讀，注意節奏、重音和情感。

　　? 本文情感線索：好一個安塞腰鼓。

　　? 小組代表朗讀展示。

　　? 聽名家朗讀全文。

　　整體感知 (用時15分鐘)

　　聽名家朗讀全文，整體感知，思考下列問題

　　? 本文記述了一個什么過程，描述了一個什么的場面?(這兩個問題的答案是一樣的。) 參考答案：安塞腰鼓表演

　　? 文章以表演安塞腰鼓為主體，可以分為三部分，用一個詞概括過程的特點。

　　表演前--------表演中--------表演后------

　　參考答案：安靜 舞動 寂靜

　　? 本文場面描寫構成的要素有哪些具體的東西?

　　參考答案：一群茂騰騰的后生、系著紅綢的腰鼓、黃土高原起伏的群山、火紅的高粱

　　? 這些東西聚合在一起給人一種什么樣的感受?

　　參考答案：粗獷、豪放、狂野、大氣、磅礴、活力、張揚、激情的宣泄、生命的激蕩、精神的自由

　　? 這篇文章作者想要表達什么呢?

　　參考答案：歌頌了生命中奔騰的力量。表現要沖破束縛的強烈渴望。歌頌陽剛之美。人就應該這樣痛快淋漓地生活。

　　主題感悟：

　　一場安塞腰鼓表演，慢慢沉寂下來的是鼓聲，而久久震撼我們的心田的是那近乎瘋狂的搏擊著的生命，那千年黃土孕育的、奔流黃河滋潤的安塞腰鼓，它敲擊著生命之門，跳動著生命之舞，燃燒著生命之火。

　　也許它就是一場人生的奮斗歷程，在起始的安靜中積蓄，孕育到奮斗時的揮灑與張揚，再到結束時的的沉思與寧寂。當遠處那聲渺遠的雞啼響起，我們感受到有另一種生命在涌動。 我們的這些感受都是通過作者的文字描述出來的，可見語言的魅力。

　　品味語言

　　? 小組討論，文章哪些句子很美，請賞析。

　　賞析格式： 我認為----------------句子很美，因為-------------------

　　仿真寫作

　　例一、 段內的排比

　　一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿;--------------一樣，是------------;----------一樣，是--------;-----------一樣，是------------……。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

　　參考答案：閃電一樣，是移動的身影;靈蛇一樣，是扭動的腰肢;虎嘯獅吼一樣，是驚天動地的鼓聲;熱火一樣，是燃燒的紅綢;打雷一樣，是震聾發聵的吼聲;狡兔一樣，是移動的腳步;雄鷹一樣，是張開的臂膀……

　　例二、段落間的排比

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也

　　是隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞_ _ _ _ _ 上， _ _也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在_ _ _ _ _ _上，_ _ _ _ _ _ _ 也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　參考答案：碰撞在大地的胸膛上，大地變成牛皮鼓面了;碰撞在華夏兒女的心上，華夏兒女的心變成牛皮鼓面了。

　　? 自由仿寫：選取你認為優美的語句或者段落進行仿寫，小組交流。

　　寫作借鑒

　　? 自我小結學習本課之后在寫作方面有哪些收獲。

　　參考答案：場面描寫的技巧;

　　? 調動多種感官描寫人物、景物和場面。

　　? 具體有景、有物。

　　? 選擇富有表現力的詞語描寫人物、景物和場面。

　　? 描寫要有層次和順序。

　　? 使用多種修辭手法。本文的排比、比喻、反復的運用很成功。

　　我抒我情

　　播放影片

　　? 觀看，感受生命的力量，感受中國的力量。用你的筆，記錄那氣勢磅礴的救援場面;用你的筆，抒寫撼天動地的無疆大愛;用你的筆，刻寫那堅定不移的人生信念;用你的筆，鑄就那頂天立地的中國脊梁。

《安塞腰鼓》學習要點 篇11

　　一：教材分析

　　教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

　　文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

　　目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標 如下：

　　1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 

　　3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

　　本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

　　二：教法設計

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三：學法設計

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四：教學準備

　　為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：

　　1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）

　　2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

　　教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教學過程 

　　我的教學過程 由導入  新課、學習新課、創造性作業 設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

　　（一）： 導入  新課

　　傳統的新課導入  幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入  ，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入  的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

　　學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。

　　（二）：學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

　　在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

　　第二板塊：精讀文章，感悟探究

　　在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1：對安塞腰鼓的研究

　　2：對本文語言的研究

　　3：對本文主題思想的研究

　　………………

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

　　第三板塊：品讀文章，賞析表達

　　這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

　　1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

　　2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

　　聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

　　3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標 。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。

　　最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

　　（三）：創造性作業 設計

　　結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業 題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業 之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。    

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

《安塞腰鼓》學習要點 篇12

　　一：教材分析

　　教材體系：初中語文教材分為三個發展階段，第一階段即第一、第二學期，要求是聯系生活，著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是：整體領悟，發表見解。

　　文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

　　目標制定：上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據大綱及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標 如下：

　　1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生， 

　　3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

　　本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

　　二：教法設計

　　由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

　　三：學法設計

　　前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎是自主，而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。

　　四：教學準備

　　為了拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現大語文觀，實現綜合學習，在上課之前首先布置兩項任務：

　　1：收集有關安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）

　　2：仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

　　教具準備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）

　　五：教學過程 

　　我的教學過程 由導入  新課、學習新課、創造性作業 設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學，具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。

　　（一）： 導入  新課

　　傳統的新課導入  幾乎都是老師的表演或導演開始，學生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區分明顯，而本課導入  ，我則從作品欣賞開始，學生一下子便進入了中心地位，我則和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，打破了傳統導入  的局限，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。

　　學生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達些什么呢？這種求知的渴望與需要，產生了學習的強大動力，使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。

　　（二）：學習新課

　　新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參予者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發學生學習的興趣與熱情。

　　根據本文的教學思想及模式，我設計了以下四個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　播放課件1，創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學習中處理。利用課件的情境，讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，從整體與局部的結合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。學生將被本文深深的震撼，不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。

　　在對文章進行初步鉆研，有了整體的感知以后，學生們都想更深入的研究，這，就進入了精讀階段。

　　第二板塊：精讀文章，感悟探究

　　在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

　　教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

　　學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）

　　1：對安塞腰鼓的研究

　　2：對本文語言的研究

　　3：對本文主題思想的研究

　　………………

　　學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情，培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達。

　　第三板塊：品讀文章，賞析表達

　　這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

　　1：展示課件2，對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入，體會更深刻。

　　2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。

　　聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學們給以評價。

　　3：質疑：說說現在你的新感受，或新的發現（問題）。

　　發現教育法認為：“當學生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學成于思，思源于疑”，質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解，實現本單元的教學目標 。通過探究性、創造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。

　　最后，進入第四板塊：熟讀課文，整體深化

　　在這一板塊中，主要是將課內課外結合，將學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

　　1：教師點撥：結合自己的作文談談學了本文之后，自己有些什么收獲？

　　學生們將暢所欲言，在文章的比較中，學生將明白自己的得與失，提高寫作的素養，同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固，遠遠勝過教師的講解。

　　2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描，直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。）

　　學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現了大語觀綜合學習的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用，學生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。

　　可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠遠不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發揮，學生同樣是意猶未盡，按照創新教育思想，我設計了第三個教學環節。

　　（三）：創造性作業 設計

　　結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，我設計了以下富有創新精神的題目，要求學生根據自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業 題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。

　　1：論文題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

　　2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學習寫法。）

　　3：反思：當代中學生應該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）

　　在給學生足夠的時間完成作業 之后，在班上舉行作品發布會，可邀請老師、學校領導參加，同學們展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學生們的暢談中結束。    

　　現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓，側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去，成為學習的促進者與主體。因而，我的板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體手段代替了傳統板書，使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。

《安塞腰鼓》學習要點 篇13

　　【學習目標】

　　1、把握課文主題。

　　2、指導學生朗讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

　　3、理解排比等修辭手法及在本文中的作用。

　　【學習重點】

　　品味語言，感受安塞腰鼓蘊含的生命力量。

　　【學習難點】

　　課文主題

　　【學習課時】

　　2課時

　　【學習過程】

　　一、導入激趣，營造氛圍

　　屏幕上出現黃土高原畫圖，吸引學生注意力。

　　同學們你們愛家鄉──秀山么？了解她特有的文化想象──花燈么？其實，在中國這片古老而神奇的黃土地上，也有她獨特的文化現象──我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術奇葩──安塞腰鼓。有人形容：安塞腰鼓表演起來有股熊勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！

　　下面請同學們觀賞一段安塞腰鼓的表演，看看上面的形容是否恰當（播放視頻）

　　二、朗讀課文、整體感知內容（寫什么？）

　　1、師生合作朗讀課文：1段～12段播放音頻；13段～21段學生齊讀；22段～29段個別學生讀。

　　要求：讀準字音，讀出節奏，讀出感情。

　　2、概括內容──本文描寫了：表演安塞腰鼓的場景。

　　寫出了：宏偉的場面，磅礴的氣勢，狂放的動作，生命的能量。

　　三、精讀文段，體會意蘊、寫法（怎么寫）

　　1、把握朗讀要領：

　　你認為我們應該怎樣朗讀才能讀出安塞腰鼓的特點？

　　要領：帶著熱烈的情緒，較快的語速，高昂的語調，把握重音，以跳躍性的節奏朗讀。

　　2、體會寫法（以第六自然段為例）：

　　教師示例：一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。

　　通過排比、比喻，層層遞進，突出安塞腰鼓帶給人心靈上的震撼力（發狠、忘情、沒命）和視覺上的沖擊力（驟雨、旋風、亂蛙、火花、斗虎）人鼓合一──顯示出高原生命的火烈。其中運用短句，營造了激越的氣氛：

　　⑴多種修辭手法的運用：比喻、排比、反復、擬人。

　　排比： 句子內部的排比、句與句的排比、段與段的排比。

　　句子內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”

　　句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”使用時，有單獨使用的，也有與其他修辭手法綜合運用的。

　　反復：文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。本文中反復常常是與排比結合起來運用。

　　⑵短句疊詞的運用：營造激越的氣氛和節奏

　　⑶了解語言特點：氣勢充沛 節奏鏗鏘 感情強烈

　　3、品味語言（生動美、意蘊深）：

　　“我就是我，我的感悟與眾不同”

　　請用“好一個 安塞腰鼓，你看(聽) ”的句式表達出來。

　　示例一： 好一個鼓聲激越的安塞腰鼓，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　作用：運用反復，渲染了氣氛，強調安塞腰鼓鏗鏘激越的聲勢，鼓聲已深入到觀眾的心里。

　　示例二： 好一個舞姿變幻的安塞腰鼓，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。

　　作用：通過排比突出了安塞腰鼓的舞姿具有極強的生命力和感染力。

　　學生領悟：好一群敲擊安塞腰鼓的后生，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……

　　作用：通過排比，從不同方面：力度、速度、幅度，贊美后生磅礴的激和力量

　　四、理解主旨（為什么寫）

　　1、你認為作者借安塞腰鼓主要想歌頌什么？

　　歌頌生命中奔騰的力量，歌頌黃土地上的陽剛之美，歌頌承載這一生命的黃土地，歌頌黃土地上生活的人們，歌頌中華民族堅毅不屈、意氣風發，蓬勃向上、，積極進取的精神。

　　2、西北現在好象成了貧困落后的代名詞，你認為作者為什么要歌頌這片土地和生活在這片土地上的西北漢子呢？（17自然段）

　　過渡：“安塞腰鼓”既是陜北高原特有的地域文化現象，也是陜北人精神風貌的象征。

　　這一切都與陜北古老的歷史有關。自古以來陜北就是邊關要地，秦始皇派大將軍蒙恬率軍30萬鎮守陜北、筑長城，防止匈奴入侵；到北宋的文臣武將，（韓琦、范仲淹、沈括）來此領導抵御西夏人入侵的戰爭，再到明朝時期九鎮之一的“延綏鎮”長城，安塞腰鼓既是古代激勵邊關將士沖鋒陷陣的號角，也是將士們征戰凱旋的歡迎曲，盡管時過境遷，但這種激和力量卻深深地根植于陜北這塊古老的土地上；20世紀以來，中國共產黨中央進駐延安13年，以及中國革命取得勝利，“延安精神”走向全國，在某種意義上，“安塞腰鼓”所釋放出的能量，它已經成為中華民族堅毅不屈、意氣風發、蓬勃向上、積極進取的精神象征。

　　第十七自然段──它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!

　　此句是說也許有人認為，黃土地上的農民已經被歲月的風霜、土地的貧瘠、生活的貧困折磨得喪失了生氣。沒想到竟能爆發出如此巨大的能量.因為他們有韌性和堅強，這是他們力量的源泉。

　　因為生活在這片土地上的人們，并沒有因為生活的貧困和封閉而喪失希望，他們有韌性和堅強，生命中奔突的能量終有一天會噴發的。那么這片土地就是有希望的！我們的民族是有希望的！所以作者要竭力歌頌這片土地。

　　是啊,我們的民族顯然經歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起，特別是改革開放以后，我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創新，勇于開拓，我們就一定能夠再造輝煌。

　　讀完這篇激飛揚的散文，我們對安塞腰鼓有了新的認識，從心中對黃土高原上的人們油然而生敬意，讓我們帶著敬意，帶著激再讀課文。

　　結束語：這節課就要結束了，但安塞腰鼓的隆隆鼓聲還回響在我們耳邊，那一群茂騰騰后生的英姿浮現在我們眼前，生命的火花已綻放在我們心底！好一個安塞腰鼓！

《安塞腰鼓》學習要點 篇14

　　17、安塞腰鼓

　　教學目標 ：1.整體感知文章所要表達的思想感情，理清文章層次。

　　2.有感情地朗讀課文，感受力量，體現節奏感。

　　3.簡析場景描寫，體會文章主題。

　　4.理解排比、比喻、反復修辭在文中的作用。

　　教學重點：學習場景描寫，理解文章主題

　　課時安排：2課時

　　課前準備：查找黃土高原的相關文化、地理和風俗人情知識，掌握生字、詞語，

　　查找音像資料

　　第 一 課 時

　　教學設計：

　　一、導入  ：中華民族五千年的文化，淵       源流長，頗具地方特色的傳統娛樂節目

　　都登上大雅之堂。“安塞腰鼓”這一陜北民間的舞蹈曾走紅亞非拉，并多次出現

　　于大型的國家慶典。

　　二、交流資料：1、學生交流自己所查找的資料，先小組內交流，后推舉代表發

　　言，在全班交流。

　　2、教師出示資料：“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現象，

　　也是陜北人精神風貌的象征和符號。這一切均與陜北古老的歷史有關。陜北高原自

　　古以來就是邊關要道，連接中原農業民族和草原游牧民族。秦始皇時期大將蒙恬，

　　率三十萬大軍鎮守陜北，防止匈奴內侵；北宋時期的范仲淹、沈括等也曾來到陜北

　　領導抵御西夏人入侵的戰爭……可以說，安塞腰鼓既是古代激勵邊關將士沖鋒殺敵、

　　浴血奮戰的號角，也是將士們征戰凱旋的歡迎曲。它氣勢磅礴，充滿激情與力量，是

　　生命的舞蹈與狂歡……

　　三、讀課文，整體感知。

　　1、放錄音，聽讀全文。學生自由朗讀。

　　2、教師范讀，學生聽讀后評價。一學生領讀全文，感受文中融入的情感，

　　并簡要概括。（明確：歌頌生命的力量、生命的樸實與宣泄）。

　　3、師正字音：亢kàng奮 晦huì 暗 羈 jī絆bàn驀mò然 顫zhàn栗lì

　　冗rŏng雜 戛jiá然 燒灼zhuó 大徹大悟wù

　　4、反復朗讀感受文中的力量與生命的宣泄、樸實，舞姿的勁美。

　　5、速讀全文，合作探究：以“安塞腰鼓”為線索，理清課文結構。

　　明確：1）安靜的腰鼓（1——4）

　　2）宏偉的腰鼓（5——27）

　　3）寂靜的腰鼓（28——30）

　　四、再次反復朗讀，直至熟讀，調動想象力感悟文章。

　　1、學生熟讀課文，想象文中描繪的場面。

　　明確：“宏偉的腰鼓”這部分集中寫了四個場景：由“面到點”依次寫了

　　“宏偉的場面”、“雄壯的響聲”、“擊鼓的后生”、“奇麗的舞姿”。

　　2、口頭描繪感受到的畫面。

　　3、有感情地朗讀全文。注意：用重音來表現力量，用連貫的語氣去讀排比句，

　　要求語音輕重能表現出抑揚頓挫。

　　第二課時

　　一、有感情地朗讀各個場景描寫，合作討論探究：

　　1、第一部分“安靜的腰鼓”和“寂靜的腰鼓”中的“靜”是否一樣？

　　討論后明確：第一個“靜”看似靜，卻是生命在積蓄激情，等待爆發：

　　第二個“靜”是安靜。

　　2、在“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么

　　一股勁”中是什么“束縛”、“羈絆”、“閉塞”了那么一股勁？“那一股勁”要“掙脫”、

　　“沖破”、“撞開”什么？

　　討論后明確：“那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在

　　天地間，讓人“遺落一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白，人

　　之所以為人，生命之所以為生命。

　　3、作者寫腰鼓的響聲，為什么要寫“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，和“觀眾的心

　　也驀然變成牛皮鼓面”？

　　討論后明確：這是用環境和觀眾的感受來烘托鼓聲，使鼓和周圍的環境融為了一體。

　　更能表現腰鼓的震懾力。

　　4、“它使你驚異于那農民衣著包裹的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然

　　可以放出那么磅礴的能量！”過著貧困生活的農民，哪里來得那么強大的力量？

　　討論后明確：他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經人工雕飾的，沒有半點污染

　　的，不攙雜任何雜質的，完完全全的生命，這是他們力量的源泉。

　　5、為什么說“只有你（黃土高原）才能承受如此驚心動魄的搏擊”，而“多水的江南

　　是易碎的玻璃”，“打不得這樣的腰鼓”？

　　討論后明確：厚土蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量，而江南流水更多地表現柔媚

　　的風格。

　　6、文章最后“耳畔是一聲渺遠的雞啼”有什么作用？

　　討論后明確：當鼓聲停止時后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這時以“雞

　　啼”來反襯寂靜。

　　二、學生針對文章疑惑處質疑，師生合作釋疑。

　　三、理解排比、反復修辭的運用與作用。

　　1、在文中找出例句加以體會分析。（提示：排比段，排比句，排比句群）

　　2、明確：排比作用：增強文章氣勢，語氣連貫，有節奏感。

　　反復作用：突出強調某種意思、情調。

　　四、拓展延伸：1、運用排比、反復等修辭方法，寫一段文字描摹家鄉扭秧歌的場面及

　　鼓樂喧天的場面。

　　2、你的家鄉肯定會有一些特有的民間表演藝術，請試著描寫一段，表現其

　　生動的場面。