《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教案
2.通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的?通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。(語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě))
四、三讀課文，探究人物性格。
1.文章通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)描寫(xiě)人物，文中人物分別具有怎樣的性格?通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。(交流討論。)
a、陳太丘
誠(chéng)實(shí)守信(陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。)
b、友人
言而無(wú)信(陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至。)
言語(yǔ)無(wú)禮(友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去�！�)
知錯(cuò)能改 (友人慚，下車(chē)引之。)
c、元方
懂禮識(shí)義(待君久不至，已去)
義正詞嚴(yán)(君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！�)
童真無(wú)邪 (君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。還有“元方入門(mén)不顧”都是童真無(wú)邪的表現(xiàn))
2、結(jié)尾處，在友人“慚”“下車(chē)引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(1)不過(guò)分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方
(2)太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
五、拓展延伸：
1、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出有關(guān)誠(chéng)信的名言。
言必信，行必果。 ——墨子
生來(lái)一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。 ——顧炎武
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信�！ � ——莎士比亞
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾•瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。 ——[法] 諺語(yǔ)
2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做?
a.友人：
1) 先道歉，解釋自己遲到的原因。
2) 求得別人的原諒，今后注意改正。
3) 不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親。
4) 找別的機(jī)會(huì)向陳太丘父子道歉。
5) 今后一定要遵守時(shí)間，言而有信。
b.元方：
1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯(cuò)誤。
2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理。
3)要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事。
六、布置作業(yè)：背誦課文