《安塞腰鼓》課堂實錄(精選13篇)
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇1
旌德縣興隆中學 董玉國
一.導課
(多媒體展示一組圖片)
師:看了以上這組關于安塞腰鼓的圖片,你們有什么感受?
生1:黃土高原很雄偉,安塞腰鼓表演的場面很壯美。
生2:擊鼓的后生舞蹈很美很有激情,充滿力量。
師:好,今天我們就一起走進黃土高原,走近劉成章的散文《安塞腰鼓》。
二.整體感知:
1.師:讓我們先來聽一聽這篇課文的錄音,將自己感受深刻的地方做上記號。(播放課文錄音)
2.學生自由朗讀并掃除生字障礙,自主體驗,自主鑒賞。
3.初步分析課文。
師:我們來將課文的開頭和結尾來對比一下,看看有什么特點。
生1:都是寫靜的。
生2:其實也都有聲音,開頭“絲溜溜的南風……”,結尾“耳畔是一聲渺遠的雞啼”。
生3:這叫以聲襯靜。
師:對了,這就是以聲襯靜,以聲襯靜的手法在我國古代的文學作品中早有運用,正所謂“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”。
師:文章的第二部分是描寫的重點,我們來看看作品是從哪幾個角度來寫安塞腰鼓的?
生1:從舞蹈美、鼓聲美、后生美、舞姿美四個角度來寫。
生2:“好一個安塞腰鼓”這句話反復出現,是文中寫安塞腰鼓藝術的分水嶺。
師:同學們對這個問題回答的非常好,這么有氣勢的文章,我們最好用什么方式來把它再現出來呢?
生齊答:讀。
三.朗讀品味。
師:好,下面我們就共同進入朗讀品味階段。請同學們有感情的將自己喜愛的段落朗讀一遍,交流一下。
生:我喜歡的是課文的第七自然段。(生有感情朗讀)
師:哪位同學愿為這位同學的朗讀來打個分,點評一下。
生:我認為可以打75分。她朗讀的感情很充沛,很投入,但她讀快了,不夠流暢,也沒有讀出重音。
師:你的點評很到位,抓住了重點,可否把你喜愛的那一段來讀一下?
生:我喜愛的也是這一段。(生讀,注意了重音、停頓。很有感情)(贏得了全班同學熱烈的掌聲)
師:朗讀得非常好,還有哪一位同學來讀?
生1:我讀的8至13自然段,我覺得這組排比段寫得很有氣勢。
生2:我給她的朗讀打85分,因為我覺得她的朗讀段與段之間的停頓時間短了點,還有“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞”和“是掙脫了……的那么一股勁”的句子朗讀的時候激情不夠,聲音應逐漸升高。
師:好的,你有沒有勇氣來示范一下?
(生讀,讀完全場熱烈的鼓掌)
師:很好,你的點評一下子就把握住了問題的關鍵,非常中肯,讀得也非常投入。最后再請一位同學來讀一下。
生:我讀的是23至27自然段,我喜歡這里寫的變幻的舞姿的美。(生讀,贏得學生熱烈的掌聲)
生:我給她打90分,因為她聲音響亮,流暢,感情充沛,讀出了安塞腰鼓的力量美。
師:為什么不打滿分呢?
生1: 因為還要努力,還有進步的空間嘛。(眾笑)
生2:我給她打70分。(眾皆愣)因為我覺得朗讀不是*聲音來取勝的,真正好的朗讀要走進文本,了解作者的寫作意圖,把握文章的主旨才能讀好。剛才她的朗讀聲調一直很高,很激昂,但沒有讀出抑揚頓挫來,表現不出安塞腰鼓的變幻多姿的美。(師帶頭鼓掌,大家給予熱烈的掌聲)
師:你的點評太精彩了。是啊,只有走進文本,把握文章主旨,了解作者的寫作意圖,才是讀好文章的關鍵,謝謝你的點睛一評。下面請你們根據自己對課文的理解,將自己喜歡的段落大聲的朗讀出來,再一次體會安塞腰鼓的壯美。
四.小結。
(再一次出示多媒課件,讓學生增強對安塞腰鼓的認識。)
師:一方水土養育了一方人,不同的地域有不同文化。我們的祖國幅員遼闊,秀美的山河,悠久的歷史,燦爛的文化,都令我們無比的自豪。讓我們最后來齊讀課文。(生齊讀課文)
五.布置作業。
1. 課后搜集安塞腰鼓的資料。
2. 熟讀課文。
簡評:
這是《安塞腰鼓》第一課時的教學實錄,是我今年四月二十二日上的一節公開課,大家評價不錯。現將這節課的主要內容記錄下來,就教大方之家。
一.突出了教學的重點,這節課是圍繞“讀”來進行的,讓學生結合多媒體課件中的圖片和課文錄音,通過“讀”來體會安塞腰鼓的激昂的氣勢,雄壯的場面,感受課文所表現出來的美。
二.充分調動了學生的積極性。通過圖片和課文錄音,先烘托一下課堂的氣氛,然后讓學生自己來讀,相互之間打分、評價,活躍了課堂氣氛。使他們在這一活動中提高自己對課文的認識。
三.突出自主、合作、探究的學習方式。這一堂課中,學生不在是被動的接受知識,而是積極的參與學習,主動的進行交流,注重生生互動,師生互動。教師適時的加以點撥和評價,學生在自主、合作、探究中學習,感受新理念帶給他們的快樂。
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇2
一、朗讀比賽引發的疑問
學校每月舉行的朗讀比賽在即,我讓學生自己準備朗讀材料,卻沒想到班上有一半的人選擇了《安塞腰鼓》。雖然《安塞腰鼓》我已經讓學生預習過了,但是《安塞腰鼓》是劉成章寫的一篇詩化散文,語言激動昂揚,酣暢淋漓、大氣磅礴,而且大量運用排比、反復的修辭手法,表現安塞腰鼓氣吞山河的場面和震撼人心的力量。這篇課文是很適合朗讀,但學生能弄懂文章的優美語言與文章思想內容的內在關系,能讀出安塞腰鼓的蕩氣回腸嗎?我懷著這樣的疑問走進了課堂。
二、思考的浪花層層疊起
上課伊始,我先讓學生自己把課文有感情地朗讀了一下,學生讀得很努力,但聽上去仍是干巴巴的。我告給學生要想把課文讀好,必須要把文章思想內涵理解透徹。我便用多媒體播放了安塞腰鼓的表演錄像,讓學生看了錄像后再次朗讀課文,要求學生結合自己的預習體會提出問題,深入理解文章思想。于是學生的問題一個接著一個地一來了:
老師,我們應如何理解“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。”?
老師,“它使你驚詫于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!”這句話我們應如何去分析它,這種“奇偉磅礴的能量”指的是什么?
老師,“當它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以致使人感到對她十分陌生了。”這句話中的“它”和“她”一樣嗎?分別指什么?又如何去讀好它?
……
一切都在我的預料之中。要讀懂《安塞腰鼓》的確不易。但是,學生強烈的問題意識卻是解決問題的最有效的催化劑。因而,我首先肯定了學生的認真朗讀和積極思考的學習方法。指出他們存在的問題主要是忽視了語言形式與文章內容的完美統一,以致未能走進作者的情感世界。要想深入課文深處,我提示學生:要繼續揣摩課文語言、探究文章內容,可以從地域、歷史、文化、生命、情感、力量等方面,多層次、多角度地去尋索和讀懂文章語言、內容的思路。
學生若有所悟,進入到解讀課文、研討問題的情境之中。
三、朵朵浪花撞出重重高潮
“老師,我覺得,中華民族總喜歡在勝利之時舞起腰鼓。”學生太聰明了!竟能結合自己的生活體驗,準確推斷出結論。我在欣喜的同時,不露聲色地追問:“作者通過安塞腰鼓想贊美什么?”這時,學生情緒高漲了,思維激活了,思路開闊了。片刻,學生發表見解了:
“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。”
(我是這樣理解這句話的;生命的力量震撼人心,人物被這種力量所感染,似乎融入到這種情境之中,躍躍欲試。與視覺效果產生共鳴。)
“它使你驚詫于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!”
(也許很多人認為,黃土地的農民已被歲月的風霜、土地的貧瘠折磨得喪失了生氣,但實際上他們渾身卻充滿了生命的力量,也就是“奇偉磅礴的能量”,這種力量是振奮人心的,是值得稱頌的。)
“當它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以致使人感到對她十分陌生了。”
(這句話中的“她”體現了作者對安塞腰鼓的喜愛之情,同時是黃土高原養育了這里的后生們,是黃土高原孕育了這種民間舞蹈藝術,所以“她”也是對黃土高原的贊美)
第8自然段中“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。”
(排比、對比的運用增強了壯闊、豪放的氣勢,更突出了安塞腰鼓場面的熱烈)
……
所有學生的情感都在升騰,思維都在馳騁。趁著學生的思維還在作者的心宇中馳騁,趁著學生的思想還在與作者對話和交融,再次播放安塞腰鼓的表演錄像,趁著這種激情去朗讀課文,使學生達到文本與思想的統一,朗讀與感情的融合。我評價說:“同學們的體味和頓悟已經把文章的語言形式、思想內容完美地結合在一起,盡管某些方面有失偏頗,但更多的是有獨到的見地,有的甚至比老師分析、理解得還要深刻。”我讓學生總結這節課的收獲,有個學生說得頗含韻味和哲理:“好一個安塞腰鼓,痛快了我們的情緒,蓬勃了我們的想像力!”博得同學們的喝彩和掌聲。
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇3
王克軍
[教學設想]
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的—種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,對于生活在南方或現代都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學,效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調動學生的情緒,調動學生的想象力,一旦學生進入角色,教起來就輕松多了。
[教學目的]
德育點:感受安塞腰鼓的雄渾氣勢,理解生命的內涵。
能力點:理解排比修辭手法的類型及其在文章中的作用;學習朗讀課文,理解文章內容。
知識點:理解文中一些句子的深刻含義。
[教學重點]
1.朗讀課文,理解文章內容。
2.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
[教學難點 ]
1.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
2.理解文中一些句子的深刻含義。
[教學時間]
二課時。
[教學過程 ]
第一課時
一、檢查預習
1.聯系上下文,體會下列詞語的意思。
忘情 狂舞 閃射 火烈 亢奮 晦暗 羈絆
碰撞 搏擊 燒灼 奔突 輻射 翻飛 淋漓
2.初讀課文,了解課文大致內容。
二、導入 新課
同學們喜不喜歡“播滾”?喜不喜歡“勁舞”?其實,在我們中國古老的黃土地上,早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術奇葩一一安塞腰鼓。大家在電視節目上看過陜西安塞地區的腰鼓嗎?我想大家一定會被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈所深深打動。今天,我們就來學習——篇描寫安塞腰鼓的散文,即劉成章寫的安塞腰鼓,看看作家對安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會的。
放教學錄像。安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出,可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時,放出來,給學生以形象的感受,并調動學生的情緒。要求學生邊看錄像邊品味文章的語言,體會其內容和形式的高度統一。
三、正課研討
1.要求學生談談自己看了錄像后的感想。在學生談觀感時,教師可從以下幾個方面適當引導:
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體,不可分離。
②它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演”完整地糅合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢,鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙,一脈貫通。
③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉,是羈絆不住的力量,是原始力量的勃發、噴涌。
2.朗讀課文(或老師范讀、或聽課文錄音、或學生齊讀、輪讀、個別讀均可);然后給課文分段,歸納段意。(——按表演前、表演中、表演后分三段。第一段:從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段:從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段:從“當它冥然而止的時候”到完。)
3.第二段可以分成幾層?(——分成4層。第一層:從“但是”到“撞開了的那么一股勁”寫安塞腰鼓的舞姿及給人的聯想。第二層:從“好一個安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的陣痛的發生和排解”。寫安塞腰鼓的響聲給人的感受。第三層:從“好一個安塞腰鼓”到“那里再有這么厚這么厚的土層啊”。寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。)
4.文章怎樣寫表演前的情況?(——從背景寫,是一片高粱地、絲溜溜的南風;從人物寫,是茂騰騰的后生;從性格寫,是樸實的;從神情寫,是沉穩而安靜的;從腰鼓寫,是呆呆的、不曾響。)
5.這樣寫有什么好處?(——為下文寫腰鼓表演蓄勢。)
6.安塞腰鼓的舞姿有什么特點?(——壯闊、豪放、火烈。)
7.作者是怎樣寫的?(——先用排比的修辭手法,寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫,如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨,飛揚的流蘇像旋風,蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強健的風姿像斗虎。)
8.這樣寫有什么好處?(——運用比喻使描寫的對象更加形象、生動、具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力,用來描寫安塞腰鼓很適當。)
9.“這腰鼓”這一段用了那些反義詞?(——空氣:冰冷~燥熱,陽光:恬靜~飛濺,世界:困倦~亢奮)
10.運用反義詞寫有什么好處?(——用反義詞對比強烈,寫出安塞腰鼓的特點。)
11.如果說上面是實寫,那么,“使人想起”三段是怎樣寫?(——虛寫。)
12.用虛寫有什么好處?(——用虛寫使人產生聯想想象,增加了文章的內涵。)
13.作者聯想到什么?(——聯想到落日古戰場,電閃雷鳴和人的大徹大悟。)
14.“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”這句話怎么理解?(——這里寫出了陜北高原人們的性格特征,是粗礦、豪邁、開放的。)
四、課堂小結
文章描寫安塞腰鼓的特點:壯闊、豪放、火烈。先實寫,用連喻,寫安塞腰鼓的舞姿。然后用虛寫,通過聯想、想象,寫安塞腰鼓給人的感受,寫出了陜北人的性格特征。
五、布置作業
1.完成課后練習一。
2.給下面的詞配上一個同義詞。
忘情( )閃射( )火烈( )亢奮( )
晦暗( )羈絆( )搏擊( )輻射( )
第二課時
一、抽查預習
閱讀課文,思考課后練習。
二、導入 新課
上一節課我們學習了課文的第一段和第二段的第一層,這節課我們再來看看作者怎樣描寫安塞腰鼓的。
三、正課研討
1.朗讀課文,注意讀出節奏、重音、感情。
2.文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的?(——用排比、比喻的修辭手法,寫出安塞腰鼓聲音的回響。第一句寫聲音撞擊在山崖上,山崖發出回響;第二句寫聲音撞擊在觀眾的心里,觀眾的心里發出共鳴;第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發生和排解。)
3.這樣寫有什么好處?(——用排比、比喻的修辭手法,寫出了安塞腰鼓的沉重的 響聲,氣勢不同反響。)
4.文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊?(——先寫后生們的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大落的搏擊著,使人感到震撼、燒灼、威逼,使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛,使人感受到陜北農民的那種取之于人的甚少,奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。)
5.“黃土高原啊”這一段寫了什么?(——寫只有黃土高原這么深厚的土層,才生養了這些元氣淋漓的后生,才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。)
6.為什么說“多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得這樣的腰鼓。”?(——這里用比喻說明江南人性格柔弱,只能唱一些江南小調,打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓;因為江南的流水已經蝕消了生命的“元氣”,已經沒有承載這樣原始生命力量的“厚土”了。)
7.第二段的第四層寫什么?(——總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力,從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化,從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。)
8.倒數第四段中的“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這幾個詞能不能對調?為什么?(——不能。因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大,從低到高,從中心到四周。)
9.為什么說“當它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生”?(——人們已經被生命的力量所折服所感動所沸騰,當腰鼓“戛然而止”時,人們已經不習慣這樣寂靜、冷清的世界了。這是人對鬧聲的一種感受,當鬧聲突然停止的時候,會感到特別的靜。其次,這里用靜來反襯鬧,可收到更好的藝術效果。)
10.怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”?(——
當鼓聲停止后,人們仍沉浸在激情中,好像熾熱后的沉寂,這時以“雞啼”反襯寂靜;雞聲是天亮的標志,是新的一天的開始,是希望的象征,有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量,一定會帶動生命的奔騰升華,一定會創造出一個嶄新的世界,這正是希望所在。)
11.本文大量運用排比,有句內部、句與句、段與段之間的排比。試舉例說明這樣的寫法,對表現文章的思想感情起什么作用?(——句內部的排比:“一錘起來就發狠了,忘情了,沒命了!”句與句之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。”段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,馬鳴風流做使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟!這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,語句錢鉆,能表達出強烈的思想感情。)
12.請把第12、16、19、21、24自然段置于我國改革開放的時代背景里進行思考,并談談自己的理解。(——我們的民族顯然經歷了太多的痛苦和磨難,太多的束縛和挫折,但我們總能神奇般地重新崛起,特別是改革開放以后,我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代,只要我們立足本土,放眼世界,大膽創新,勇于開拓,我們就一定能夠再造輝煌。)
13.歸納文章的中心思想。(——本文通過對安塞腰鼓的描寫,贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。)
14.歸納本文的寫作特點。(——文章內容和形式高度統一,可從句式、修辭和節奏角度思考:①鏗鏘的短句;②激昂的排比;⑧疾猛的節奏。)
四、課堂小結
這篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,語句錫銘,寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點,表達出作者贊美安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情,贊美陜北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻,使文章氣勢恢宏,節奏明快,每個詞語都簡潔有力,每個句子都罌群激越,增強了文章感人力量。
五、布置作業
1.課后練習二、三、四。
2.寫出了面詞的反義詞。
晦暗( )束縛( )閉塞( )歡樂( )
擺脫( )冰冷( )恬靜( )困倦( )
3.簡答。
(1)本文以什么作為線索?
(2)安塞腰鼓的特點是什么?
(3)“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的一股勁!”這句話運用了什么類型的排比?你怎么理解這句話?
(4)模仿文中的排比句寫一段話。
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇4
二. 重點與難點:
1. 理清文章的結構,理解文章的思想內容。
2. 理解小說的第一人稱的寫法和文中的景物描寫。
3. 了解江南水鄉的秀美,了解西北民俗文化和安塞腰鼓的內涵。
13《社戲》
(一)文學常識
作者魯迅,字豫才,原名周樹人,浙江紹興人,我國偉大的文學家、思想家、革命家。《社戲》選自他的小說集《吶喊》。
(二)教學設計>文章主題
本文以飽含深情的筆觸,寫出“我”十一二歲時在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經歷,作品刻畫了一群農家少年朋友的形象,表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德,展示了農村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷,表達作者對勞動人民的深厚感情和反對封建束縛及對自由生活的向往。
(三)教學設計>文章的結構:
課文以“看社戲”為中心事件結構全文,全文共40個自然段,分為三部分:
第一部分(1—3)“我”隨母歸省,平橋村成為“我”的樂土。
優美的環境 親熱的伙伴 有趣的生活
第二部分(4—30)去趙莊看社戲的全過程
(4—9)看戲前的風波
(10—13)看戲途中的見聞、感受
(14—21)在趙莊看戲
(22—30)深夜歸航
第三部分(31—40)看社戲后的余波。
(四)寫作特色
1. 刻畫了眾多栩栩如生的人物形象。
雙喜聰明能干、善解人意、富有同情心,而且反應靈敏考慮周到,辦事果斷,充滿自信,又有組織能力和號召力,是孩子們中的領袖。“我”之所以能看上社戲,主要是因為有雙喜出主意,打包票。這個形象是令人喜愛并難以忘懷的。
成年人里的“六一公公”著墨很少,但幾筆就勾勒出他的寬厚淳樸,好客,熱誠。“我”之所以認為這一夜的戲好,豆好,原因就在這片樂土上的人好。
2. 景物描寫是本文具有永久魅力的因素之一。
月夜行船,船頭看戲,月夜歸航這幾個畫面,充滿江南水鄉特色,把社戲置于這樣的場景之下,情景交融。
3. 詳略得當。
作者濃墨重彩地鋪寫看社戲,包括戲前的波折,去看戲的途中景致,看戲的過程和戲后歸航,令人讀來身臨其境,深受感染。而對于得以看戲的機緣,看戲后的余波,作者簡略帶過,用筆非常高明。
(五)基礎知識
1. 正音:
憚(dàn) 踱(duó) 歸省(xǐng) 行輩(háng) 攛(cuān)掇(duo)
鳧水(fú) 潺潺(chán) 桕(jiù)樹 旺相(xiàng) 撮(cuō)
楫(jí)
2. 解詞:
漂渺:通常寫作“縹緲”,隱隱約約,若有若無。
旺相:茂盛。
自失:(聽得出神)忘了自己。
彌散:彌漫消散。
歸省:回家看望父母。
攛掇:從旁鼓動人做某事。
14《安塞腰鼓》
(作者 劉成章)
(一)題目解說
安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾動力十足的風格正與環境、風格、人情等渾然一體。它是人和鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。《安塞腰鼓》是從“安塞腰鼓”的舞姿和鼓聲中發現并攫出了陜北人的元氣和神魄,它是一曲陜北人生命活力的火烈頌歌,是一首黃土高原沉實,厚重內蘊的詩性禮贊。
(二)教學設計>文章的主題
這篇散文,通過對安塞腰鼓的場面描寫,歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。這是生命和力量的宣泄,這是人情和自由的揮灑,這是中華民族和黃土高原特有的一種文明,一種文化。
(三)基礎知識
1. 給生字注音:
亢奮(kàng) 晦暗(huì) 羈絆(jī) 燒灼(zhuó) 輻射(fú)
冗雜(rǒng) 磅(páng)礴(bó) 淋(lín)漓(lí) 戛然而止(jiá)
2. 解釋詞語:
茂騰騰:生命力旺盛,生機勃發的樣子。
后生:年輕人。
忘情:忘記了其它的一切情感,專心投入某一活動。
流蘇:穗狀飾物。
晦暗:昏暗,這里是迷惘,糊涂的意思。
羈絆:纏住不能脫身,束縛。
冗雜:繁雜。
燒灼:熱情激蕩。
淋漓:形容痛快。
嘆為觀止:贊美看到的事物好到了極點。
戛然而止:形容聲音突然中止。
(四)結構層次:
課文分為三部分,按照腰鼓的演奏前——演奏中——演奏后安排順序。
第一部分:從“一群”到“不曾響過”。
這是靜態的人物造型描寫,這是飽含力量的靜,是對后行動描寫的鋪墊和襯托。
第二部分:從“但是”到“成了茫茫一片……”
這是描寫安塞腰鼓的整個演奏過程,鼓聲愈來愈激烈,舞蹈越來越激昂,生活與樂舞交織在一起,形成了“茫茫的一片”。
第三部分:從“當它戛然而止的時候”,到“渺遠的雞啼。”這是鼓聲停止后的感受,極動極靜之后,一聲不甚清晰遙遠而渺茫的雞啼,顯得余音悠悠。
建議:本文大量運用排比句、句內部、句與句、段與段之間的排比交錯出現。許多排比對仗工整,氣勢昂揚,需要通過反復有感情的朗讀來體會理解,在反復朗讀的過程中同學們也可以看看關于大型腰鼓演奏的電視片,增加實感,有助于對教學設計>文章的理解。
【模擬試題】(答題時間:60分鐘)
13課《社戲》
一. 選擇正確讀音
歸省(xǐng shěng) 喝彩(hè hē)
糾葛(gě gé) 旺相(xiàng xiāng)
行輩(xíng háng)
二. 給下列加點字注音
絮叨( ) 皎潔( ) 鳧水( )
潺潺( ) 怠慢( ) 蘊藻( )
家眷( ) 停泊( ) 攛掇( )
三. 選出加點字解釋正確的一項
1. 歸省( )
a. 明白 b. 探望 c. 檢查自己 d. 行政區域
2. 怠慢( )
a. 冷淡 b. 松懈 c. 懶惰 d. 招待不周
3. 皎潔( )
a. 白 b. 亮 c. 白而亮 d. 清潔
四. 下列判斷正確的一項是( )
a. 本文中的“我”就是少年時的魯迅。
b. 本文中的“我”和《從百草園到三味書屋》中的“我”寫的是同一個人。
c. 本文中的“我”不是少年時的魯迅,而是小說中的一個人物。
五. 在下邊兩段課文的空缺處,選擇恰當的詞填上
1. 我們魯鎮的習慣,本來是凡有出嫁的女兒, 自己還未當家,夏間便大抵回到娘家去消夏。那時我的祖母 還健康, 母親也分擔了些家務, 夏期便不能多日的歸省了。
a. 雖然 b. 但 c. 所以 d. 倘
2. 蝦是水世界里的呆子,決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的, 不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。 便是一同去放牛, 或者高等動物了的緣故罷,黃牛、水牛都欺生,敢于欺侮我, 我也總不敢走近身,只好遠遠地跟著,站著。
a. 但 b. 因此 c. 其次 d. 所以 e. 因為
六. 閱讀語段,回答問題
兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香,( )在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了,( )我卻還以為船慢。他們換了四回手,漸望見依稀的趙莊,而且似乎聽到歌吹了,還有幾點火,料想便是戲臺,( )或者也許是漁火。
1. 在括號中填入合適的詞。
2. 選擇讀音。
(1)發散(sàn sǎn) (2)獸脊(jí jǐ)
3. 文中畫線句子所使用的修辭方法是( )
4. 這段話中作者的所見是( ),( ),所聞是( ),所感是( )。
5. 這段景物描寫的作用是( )。
a. 交待趙莊環境 b. 表達喜愛之情
c. 渲染行船氣氛 d. 烘托人物心情
6. “鐵的”一詞與前文( )一詞相呼應,寫出了山的( )。“踴躍”與( )一詞相呼應,寫出了山的( )。
7. 概括語段的主要內容:
14課《安塞腰鼓》
一. 拼寫詞語
kàng fèn( ) huì àn( ) jībàn( )
shāo zhuó( ) fú shè( ) rǒng zá( )
二. 解釋下面句中加點的詞語
1. 每個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止。
2. 當它戛然而止的時候,世界出奇地寂靜,以致使人感到對她十分陌生了。
三. 選擇恰當的短語的序號填入括號里
一錘起來就發狠了,忘情了,沒命了!百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是( );旋風一樣,是( );亂蛙一樣,是( );火花一樣,是( );斗虎一樣,是( );黃土高原上,爆出了一場多么壯闊,多么豪放,多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
a. 蹦跳的腳步 b. 飛揚的流蘇 c. 強健的風姿
d. 閃射的瞳仁 e. 急促的鼓點
四. 下列句子中運用了哪種修辭方法,填在括號里
1. 黃土高原啊,你生養了這些元氣淋漓的后生;也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊!多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。( )
2. 好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!( )
3. 它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。( )
4. 百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。( )
五. 根據課文內容填空
1. 這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得( )了,使恬靜的陽光立即變得( )了,使困倦的世界立即變得( )了。
2. 愈捶愈烈!痛苦和( ),生活和( ),擺脫和( ),都在這舞姿和鼓點中,交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!
六. 下列各句中對課文內容理解有誤的一項是( )
a. “它使你驚異于那農民衣著包裹著軀體,那消化著紅豆角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量”,這句話贊頌了安塞腰鼓充滿著活躍、強盛的生命力,這句話中運用了先抑后揚的表現手法。
b. “容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁。”這句話中贊頌了安塞腰鼓的壯闊場面、豪放情感和火烈的氣氛。
c. “多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓,”這句話表達了作者對江南的柔美風情的贊美。
d. “耳畔是一聲渺遠的雞啼”采用了以動寫靜的方法,突出安塞腰鼓強烈的藝術感染力。
七. 閱讀語段,回答問題
后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,大起大落地搏擊著。它( )著你,( )著你,( )著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
黃土高原啊,你生養了這些元氣淋漓的后生;也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊。
多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。
除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊!
1. 將下面的詞語填入文中的括號里。
a. 威逼 b. 燒灼 c. 震撼
2. 這段話選自( )寫的《 》。
3. 寫出下面句子使用的修辭方法。
(1)黃土高原啊,你生養了這些元氣淋漓的后生;也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊。( )
(2)除了黃土高原,哪里再有這些厚這么厚的土層啊!( )
4. 對畫線句子理解正確的一項是( )
a. 贊美農民的衣著 b. 贊美生命的強盛
c. 贊美紅豆角老南瓜的功用 d. 贊美能量的奇偉磅礴
【試題答案】
13課《社戲》
一. 歸省(xǐng) 喝彩(hè) 糾葛(gé) 旺相(xiàng) 行輩(háng)
二. xù;jiǎo;fú;chán;dài;yùn;juàn;bó;duo
三. 1. b 2. a 3. c
四. c
五. 1. d;a;b;c 2. d;c;a;e;b
六. 1. 夾雜;但;但 2.(1)發散(sàn) (2)獸脊(jǐ)
3. 比喻、擬人 4. 月色;連山;清香;以為船慢 5. d
6. 淡黑;顏色;起伏;姿勢 7. 去趙莊看戲途中的見聞、感受
14課《安塞腰鼓》
一. 亢奮;晦暗;羈絆;燒灼;輻射;冗雜
二. 1. 贊美看到的事物好到了極點。
2. 形容聲音突然中止。
三. e;b;a;d;c
四. 1. 擬人、比喻 2. 反復 3. 排比 4. 比喻
五. 1. 燥熱;飛濺;亢奮 2. 歡樂;夢幻;追求
六. c
七. 1. b;a 2. 劉成章;安塞腰鼓 3.(1)擬人 (2)反問 4. b
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇5
一:教材分析
教材體系:初中語文教材分為三個發展階段,第一階段即第一、第二學期,要求是聯系生活,著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是:整體領悟,發表見解。
文章內容:本單元是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇偉的想象,急促暴烈的節奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位:新課標在實施目標中明確指出,要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園,學生們追星火熱的時候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內涵,對學生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內容與形式高度統一,氣勢恢弘,有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說,其沖擊是巨大的。
目標制定:上課前,我先請學生預習文章,提出本文他們已經知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學生意見,依據大綱及本單元要求,結合本文特點,最終確定教學目標如下:
1:知識目標:理解課文內容,研究課文的表達方式,領悟作者所歌頌的生命的力量。
2:情感目標(人文目標):通過對文章的綜合性學習,開放課堂,利用各種課程資源,用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生,
3:能力目標:鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀,感悟其中的深意與情感。
二:教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據本文內容,在啟發式、討論式教學的基礎上,結合創新教育理論,在課堂教學中采用自讀感悟式,注重學生讀的優化訓練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求,將課外與課內相結合,將課堂教學與寫作、生活實踐相結合,以深化對文章的感悟,提高學生審美、寫作能力,深化對學生心靈的影響。
三:學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為:“只有學會的,沒有教會的。”可見,學習的基礎是自主,而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想,在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法,進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點,注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標準精神的。
四:教學準備
為了拓寬課堂,實現生活、語文、課堂的對接,體現大語文觀,實現綜合學習,在上課之前首先布置兩項任務:
1:收集有關安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、文本等等)
2:仔細聆聽自己最喜歡的音樂,寫一篇感悟文章。
教具準備:掃描儀、多媒體課件(1:蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2:塞腰鼓的大型演出)
五:教學過程
我的教學過程由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學,具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
(一): 導入新課
傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始,學生處于一種觀看者、參予者的地位,師生位置區分明顯,而本課導入,我則從作品欣賞開始,學生一下子便進入了中心地位,我則和同學們坐在一起,共同欣賞、議論學生作文,打破了傳統導入的局限,創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后,迫切想知道同樣類型的文章,作家劉成章又是怎樣寫的呢?他在文章中又要表達些什么呢?這種求知的渴望與需要,產生了學習的強大動力,使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
(二):學習新課
新課程標準要求,我們要轉變教學觀念,真正落實學生主體地位,樹立教為學服務的思想,轉變師生角色,真正體現師生平等,教學民主。在課堂上,我將作為教學的促進者、參予者,深入學生群體,與學生一起學習,共同討論,相機點撥、引導,激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式,我設計了以下四個板塊,在這些板塊的學習中,我將大部分學習的時間都交給了學生,讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神,通過自己反復讀書、討論而領悟,實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
播放課件1,創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發現的問題,在教師的點撥下相互交流討論,實在不能解決的,再留到以后的學習中處理。利用課件的情境,讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習,提倡合作交流,從整體與局部的結合中初步把握文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現知識目標。學生將被本文深深的震撼,不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研,有了整體的感知以后,學生們都想更深入的研究,這,就進入了精讀階段。
第二板塊:精讀文章,感悟探究
在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略,在教師的幫助下,學生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥:對于這篇文章,你們想對哪方面進行深入的研究?
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學生有別的小課題)
1:對安塞腰鼓的研究
2:對本文語言的研究
3:對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料,確定研究題目,自由組合成幾個小組,合作探究。這些小研究題目,要求學生一定要深入思考,結合全文,參照課后練習,集小組的智慧于一起,才能得到一個較為完美的答案,只要學生言之成理,就應當肯定。同時,用掃描儀代替板書,將學生的研究成果展示出來,師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情,培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中,學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識,對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受,而且,能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來,增強民族自豪感。現在,同學們最想的,就是將自己心里的更多感受對老師、對同學,說出來,水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊:品讀文章,賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練,從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1:展示課件2,對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入,體會更深刻。
2:展示課件1,播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后,借鑒朗讀的方法,用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學共同揣摩朗讀,可默讀等。然后,可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3:質疑:說說現在你的新感受,或新的發現(問題)。
發現教育法認為:“當學生對文章有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度、較為典型的問題,而學生對于自己的問題總是有更大的興趣,又將主動回到文章中去探究答案”。古人說:“學成于思,思源于疑”,質疑是創新的起點,是思維的火花,是進步的階梯,更是成功的關鍵!在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后,請學生自由提問,相互質疑問難。打破思維束縛,讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解,實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節,拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解,并將給以高度的評價與鼓勵。
最后,進入第四板塊:熟讀課文,整體深化
在這一板塊中,主要是將課內課外結合,將學生作文與課文結合,升華情感,滲透人文精神,實現能力的拔高與遷移。
1:教師點撥:結合自己的作文談談學了本文之后,自己有些什么收獲?
學生們將暢所欲言,在文章的比較中,學生將明白自己的得與失,提高寫作的素養,同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固,遠遠勝過教師的講解。
2:欣賞、交流自己收集到的材料。(用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描,直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。)
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了,它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起,體現了大語觀綜合學習的思想,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用,學生的成就感是非凡的,熱情是高漲的。
可是,假如我們滿足于以上的成果,那是遠遠不夠的,文章的人文性,沒有得到充分的發揮,學生同樣是意猶未盡,按照創新教育思想,我設計了第三個教學環節。
(三):創造性作業設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內涵,我設計了以下富有創新精神的題目,要求學生根據自己的能力,選擇其中一個,允許與他人合作,共同完成,另外,學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂,關注社會,關注生活,關注自身發展。
1:論文題目:調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術,寫一篇文章。
2:寫作提高:選一篇同樣寫音樂,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,寫出它們的相同、不同的地方。(可先找資料學習寫法。)
3:反思:當代中學生應該是什么樣的?(可以舉行辯論會,深入討論。)
在給學生足夠的時間完成作業之后,在班上舉行作品發布會,可邀請老師、學校領導參加,同學們展示自己的成果。
最后,《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中,在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書,本文我摒棄了教師的詳細分析、講解,側重于展現本文的人文文化精髓,側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線,以學生活動為課堂主體。因而,本文的教學具有極大的開放性,靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去,成為學習的促進者與主體。因而,我的板書以展示學生學習成果為主,利用多媒體手段代替了傳統板書,使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇6
一:教材分析
教材體系:初中語文教材分為三個發展階段,第一階段即第一、第二學期,要求是聯系生活,著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是:整體領悟,發表見解。
文章內容:本單元是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇偉的想象,急促暴烈的節奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位:新課標在實施目標中明確指出,要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園,學生們追星火熱的時候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內涵,對學生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內容與形式高度統一,氣勢恢弘,有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說,其沖擊是巨大的。
目標制定:上課前,我先請學生預習文章,提出本文他們已經知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學生意見,依據大綱及本單元要求,結合本文特點,最終確定教學目標如下:
1:知識目標:理解課文內容,研究課文的表達方式,領悟作者所歌頌的生命的力量。
2:情感目標(人文目標):通過對文章的綜合性學習,開放課堂,利用各種課程資源,用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生,
3:能力目標:鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀,感悟其中的深意與情感。
二:教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據本文內容,在啟發式、討論式教學的基礎上,結合創新教育理論,在課堂教學中采用自讀感悟式,注重學生讀的優化訓練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求,將課外與課內相結合,將課堂教學與寫作、生活實踐相結合,以深化對文章的感悟,提高學生審美、寫作能力,深化對學生心靈的影響。
三:學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為:“只有學會的,沒有教會的。”可見,學習的基礎是自主,而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想,在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法,進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點,注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標準精神的。
四:教學準備
為了拓寬課堂,實現生活、語文、課堂的對接,體現大語文觀,實現綜合學習,在上課之前首先布置兩項任務:
1:收集有關安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、文本等等)
2:仔細聆聽自己最喜歡的音樂,寫一篇感悟文章。
教具準備:掃描儀、多媒體課件(1:蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2:塞腰鼓的大型演出)
五:教學過程(www.jcsycorp.com)
我的教學過程(www.jcsycorp.com)由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學,具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
(一): 導入新課
傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始,學生處于一種觀看者、參予者的地位,師生位置區分明顯,而本課導入,我則從作品欣賞開始,學生一下子便進入了中心地位,我則和同學們坐在一起,共同欣賞、議論學生作文,打破了傳統導入的局限,創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后,迫切想知道同樣類型的文章,作家劉成章又是怎樣寫的呢?他在文章中又要表達些什么呢?這種求知的渴望與需要,產生了學習的強大動力,使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
(二):學習新課
新課程標準要求,我們要轉變教學觀念,真正落實學生主體地位,樹立教為學服務的思想,轉變師生角色,真正體現師生平等,教學民主。在課堂上,我將作為教學的促進者、參予者,深入學生群體,與學生一起學習,共同討論,相機點撥、引導,激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式,我設計了以下四個板塊,在這些板塊的學習中,我將大部分學習的時間都交給了學生,讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神,通過自己反復讀書、討論而領悟,實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
播放課件1,創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發現的問題,在教師的點撥下相互交流討論,實在不能解決的,再留到以后的學習中處理。利用課件的情境,讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習,提倡合作交流,從整體與局部的結合中初步把握文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現知識目標。學生將被本文深深的震撼,不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研,有了整體的感知以后,學生們都想更深入的研究,這,就進入了精讀階段。
第二板塊:精讀文章,感悟探究
在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略,在教師的幫助下,學生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥:對于這篇文章,你們想對哪方面進行深入的研究?
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學生有別的小課題)
1:對安塞腰鼓的研究
2:對本文語言的研究
3:對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料,確定研究題目,自由組合成幾個小組,合作探究。這些小研究題目,要求學生一定要深入思考,結合全文,參照課后練習,集小組的智慧于一起,才能得到一個較為完美的答案,只要學生言之成理,就應當肯定。同時,用掃描儀代替板書,將學生的研究成果展示出來,師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情,培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中,學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識,對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受,而且,能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來,增強民族自豪感。現在,同學們最想的,就是將自己心里的更多感受對老師、對同學,說出來,水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊:品讀文章,賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練,從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1:展示課件2,對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入,體會更深刻。
2:展示課件1,播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后,借鑒朗讀的方法,用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學共同揣摩朗讀,可默讀等。然后,可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3:質疑:說說現在你的新感受,或新的發現(問題)。
發現教育法認為:“當學生對文章有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度、較為典型的問題,而學生對于自己的問題總是有更大的興趣,又將主動回到文章中去探究答案”。古人說:“學成于思,思源于疑”,質疑是創新的起點,是思維的火花,是進步的階梯,更是成功的關鍵!在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后,請學生自由提問,相互質疑問難。打破思維束縛,讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解,實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節,拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解,并將給以高度的評價與鼓勵。
最后,進入第四板塊:熟讀課文,整體深化
在這一板塊中,主要是將課內課外結合,將學生作文與課文結合,升華情感,滲透人文精神,實現能力的拔高與遷移。
1:教師點撥:結合自己的作文談談學了本文之后,自己有些什么收獲?
學生們將暢所欲言,在文章的比較中,學生將明白自己的得與失,提高寫作的素養,同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固,遠遠勝過教師的講解。
2:欣賞、交流自己收集到的材料。(用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描,直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。)
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了,它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起,體現了大語觀綜合學習的思想,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用,學生的成就感是非凡的,熱情是高漲的。
可是,假如我們滿足于以上的成果,那是遠遠不夠的,文章的人文性,沒有得到充分的發揮,學生同樣是意猶未盡,按照創新教育思想,我設計了第三個教學環節。
(三):創造性作業設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內涵,我設計了以下富有創新精神的題目,要求學生根據自己的能力,選擇其中一個,允許與他人合作,共同完成,另外,學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂,關注社會,關注生活,關注自身發展。
1:論文題目:調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術,寫一篇文章。
2:寫作提高:選一篇同樣寫音樂,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,寫出它們的相同、不同的地方。(可先找資料學習寫法。)
3:反思:當代中學生應該是什么樣的?(可以舉行辯論會,深入討論。)
在給學生足夠的時間完成作業之后,在班上舉行作品發布會,可邀請老師、學校領導參加,同學們展示自己的成果。
最后,《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中,在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書,本文我摒棄了教師的詳細分析、講解,側重于展現本文的人文文化精髓,側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線,以學生活動為課堂主體。因而,本文的教學具有極大的開放性,靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去,成為學習的促進者與主體。因而,我的板書以展示學生學習成果為主,利用多媒體手段代替了傳統板書,使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇7
教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能感受安塞腰鼓的獨特魅力。
3、通過朗讀課文體會安塞人的粗獷、豪放的性格和他們身上那種活躍和強盛的生命力。
4、感受文本的語言美。
教學過程:
一、 觀看錄像,再次感受安塞腰鼓火烈的舞蹈場面
1、先請同學們觀看一段視頻。(播放一段安塞腰鼓表演的視頻)這段視頻展示了什么?(安塞腰鼓,)怎樣的安塞腰鼓?(豪放、火烈)
2、是啊,好一個豪放、火烈的安塞腰鼓!讓我們翻開課本,再一起來感受一下那豪放、火烈的舞蹈場面。(感情朗讀第6節,引讀第7、8小節)
二、 感受鼓聲的氣壯山河
1、現在讓我們把攝像機的鏡頭再次對準安塞腰鼓的表演。
出示句子:百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。
百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。
(默讀)這部分內容寫了什么?( 鼓聲,百十個腰鼓發出的沉重響聲 )你覺得這鼓聲怎么樣?( )從哪句話中看出來的?(學生讀句子、說理解)
4、小結:這是一種能讓高山挺拔,讓大河咆哮的聲音,這聲音氣壯山河。(板書:氣壯山河)
這是一種能讓觀眾心情激蕩、熱血沸騰的聲音。
5、讓我們的心也隨著這激越的鼓點響起來吧!(感情朗讀第9、10小節)
6、引讀:難怪作者發自內心的贊嘆————好一個安塞腰鼓
三、 感受后生的生命強盛和黃土高原的廣袤堅實
1、 同學們,讓我們再睜大眼睛仔細看看這些捶鼓的后生吧, 這些黃土高原的后生給你留下了什么印象?請放聲自讀第12、13小節,嘗試用文中的詞語來
概括這些后生的特點(元氣淋漓、奇偉磅礴、生命強盛、活躍)
2、 文中的哪些詞句讓你感受到他們身上有著強盛的生命力?(板書:人 生命強盛)
① 學生讀文找出句子:出示(后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。)
② 這“有力的搏擊”如同斗虎一樣,有著強健的風姿,這“急速地搏擊”如同 驟雨一樣,這“大起大落的搏擊” 同百十塊被強震不斷激起的石頭 ,狂舞在你面前,一種強盛的生命力正從這搏擊中噴薄而出。
③ 你們還想讓自己的視覺和聽覺再獲得一次享受嗎?(觀看視頻片段) ④ 這種搏擊猶如奔騰的駿馬在原野上馳騁,又如洶涌的巨浪撞擊著海岸! 這種搏擊力度強勁,令人有震撼之感,這種搏擊燃燒著激情,令人有燒灼之感,這種搏擊氣勢磅礴,令人有威逼之感。
2、把這種活躍和強盛的生命力讀出來。指名讀→評價→指名讀→齊讀
(評價:你已經把那種活躍、強盛的生命力表現出來了,但力量還不夠,你可以通過調整語速來增強這種力度。再試試?)
3、朗讀這些句子,讓我們感受到后生們那粗獷、豪放的性格和活躍、強盛的生命力,那作者是用怎樣的語言來表現的呢?(作者運用了排比的修辭方法,能讓我們感受到文章節奏之美,韻律之美,朗讀起來能增強氣勢,更好的突出腰鼓舞的恢宏氣勢), (再讀這兩個句子,讀出節奏、氣勢 。)
( 在我們的閱讀中或生活中經常可以遇到這樣的句子:
出示:1、“諾曼底”號就要沉了,船上的那女老少都奔跑著,呼喊著,哭泣著。亂得不可開交。
2、) 學生填空,然后朗讀,感受)
4、讓我們再次感受課文語言的魅力(朗讀句子)
5、引讀“它使你————它使你————”
8、你從這“農民衣著”“紅豆角,老南瓜”看出了什么?(土地的貧瘠,環境的惡劣 生活的貧窮 )
出示資料:安塞縣地處西北內陸黃土高原腹地,鄂爾多斯盆地邊緣,位于陜西省北部,屬典型的黃土高原丘陵溝壑區。境內溝壑縱橫、川道狹長。由于降水量少,干旱成了黃土高原最嚴重的自然災害。(播放圖片)
9、俗話說,一方水土養一方人,然而,正是這貧瘠的土地生養了這些元氣淋漓的后生。這是一個廣袤、堅實的土地,只有這樣的土地,才能承受如此驚心動魄的搏擊。
因此,作者要由衷地贊頌————好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!(板書:地 廣袤 堅實)
10、捧起書,讓我們再次感受安塞小伙身上所體現出來的強盛的生命活力和黃土高原那堅強博大的胸懷。
四、感受舞姿的變幻,希望的天地
1、是啊,好一個安塞腰鼓!你看,(出示圖片和文字:(教師范讀)每一個舞姿都充滿了力量,每一個舞姿都呼呼作響,每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻,每一個舞姿都使人戰栗在濃烈的藝術享受之中,使人嘆為觀止。
2、自由大聲地朗讀這部分內容,你認為這部分內容寫了什么?(舞姿 怎樣的舞姿? )
他們把這廣袤的高原當做舞臺,盡情的搏擊,此時,鼓、人、地 已經完融為一體,這是一種藝術,一種充滿力量的藝術,一種充滿了變幻的藝術,一種充滿了希望的藝術。這就是安塞腰鼓!因此,作者
2安塞腰鼓教案3會高聲贊嘆————好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
3、觀看這種表演,朗讀這些文字,都是一種藝術的享受啊。同學們,這種機會我們怎能錯過呢?捧起書來!感情朗讀第15節。
4、這種充滿了奇偉磅礴的能量的搏擊,這種不斷變幻的舞姿會給你怎樣的遐想?( )
(是啊,雖然現在的大西北依然經濟落后,但是我們從這氣壯山河的安塞腰鼓聲中,從這些充滿生命活力的后生身上,看到了生命的力量!看到了奮斗的精神,相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩。(補充資料:圖片:西部大開發十年,黃土高原的發展日新月異。10年來,安塞縣緊緊抓住
西部大開發戰略機遇,堅持把加快發展作為第一要務,經濟社會實現了跨越式發展,城鄉面貌發生了翻天覆地的變化,取得了令人矚目的成績,為建設美好安塞打下了堅實的基礎。)
因此,黃土高原,這是一個多姿的舞臺,這是一片充滿希望的天地。(板書:多姿的舞臺 希望的天地)(播放安塞腰鼓音樂)
5、補充資料:1996年,安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。 國家非常重視非物質文化遺產的保護,20xx年5月20日,安塞腰鼓經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。20xx.5月,作為“中國民間文化藝術之鄉”的143團的安塞腰鼓圖片資料作為非物質文化遺產將參加在成都舉行的世界非物質文化遺產博覽會。
我們相信,安塞腰鼓總有一天會被真正列入世界非物質文化的名錄,安塞的明天一定會更輝煌!
五、作業
摘抄并背誦自己喜歡的句子或段落。
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇8
一、教學目的
1、學習朗讀課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。 2、理解排比的修辭手法及其在本文中的作用。
二、課型設計:品讀課
三、預習要求
1、落實字詞,會讀會寫。 2、上網了解作者和安塞腰鼓的情況。
四、教學設想
1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的—種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,對于生活在成都的現代青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學,效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調動學生的情緒,調動學生的想象力,一旦學生進入角色,教起來就輕松多了。
2、這是一篇詩化的散文,有著雄渾偉奇的畫面,更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言,所以教學分為兩個板塊:感知氣勢;品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評,不知不覺讓學生受到熏陶,完成教學。
3、在語文學習活動中凸現學生主體精神,力避教師煩瑣講解,突出新課程理念。
五、教學過程
第一板塊:朗讀、感知
(一)知內容。
1、放錄像。
安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出,可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時,放出來,給學生以形象的感受,并調動學生的情緒。
學生邊看錄像邊品味文章的語言,體會其內容和形式的高度統一。
2、談觀感。
在學生談觀感時,教師可從以下幾個方面適當引導:
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體,不可分離。
②它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢,鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙一脈貫通。
③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發、噴涌。
3、讀課文,作評價。
學生自由朗讀課文,試用“ 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子,最好是文中的內容。
學生各抒己見,可能有如下一些答案:“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
(二)明結構。
師生聯讀課文。
說明:文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分,分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力,且這4個角度的分水嶺都是一句話。
學生會很快找出:好一個安塞腰鼓!
明確:這是文章內容與結構上的核心句。
(三)尋美點。
分組朗讀,進行分組尋找美點比賽。用“ 美,你看(聽) ”的句式敘述出來。
學生可能有如下答案:
①蓄而待發的后生美,你看,他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
②火烈的舞蹈場面美,你看,百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。
③激越的鼓聲美,你聽,百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
④擊鼓的后生美,你看,后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿美,你看,每一個舞姿都充滿了力量,每一個舞姿都呼呼作響,每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
……
第二板塊:朗讀、品味
(一)替換式品讀,感受語言的節奏美、詩意美。
1、學生齊誦第6段。
2、教師示范。教師將大家剛才讀的內容改成了另一種文學樣式——詩,(幻燈出示所改之詩)教師范讀。
驟雨一樣 是急促的鼓點
旋風一樣 是飛揚的流蘇
亂蛙一樣 是蹦跳的腳步
火花一樣 是閃射的瞳仁
斗虎一樣 是強健的風姿
學生反復朗讀。
3、學生仿照以上形式,加工另外的文章內容。如:
愈捶愈烈 形體成了沉重而又紛飛的思緒
愈捶愈烈 思緒中不存任何隱秘
愈捶愈烈 痛苦和歡樂
生活和夢幻 擺脫和追求
都在這舞姿和鼓點中
交織! 旋轉! 凝聚! 奔突! 輻射! 翻飛! 升華!
4、分小組反復替換朗讀其他段。
(二)評點式品讀,理解文章語言的意蘊美、情味美。
1、學生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍,要求用“ 好,好在 ”這一句式進行評點。
可以從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行評點,說得越多越好。
2、分學習小組交流。
3、學習小組匯報員向全班匯報。
4、教師整理學生評點。
從用詞方面說:
(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好,好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好,好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好,好在它們對比強烈,更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說:
(1)“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”中“發狠”“忘情”“沒命”用得好,好在它們語意層層遞進,語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好,好在它們使文章語句鏗鏘,氣勢強勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好,好在它們特別引人注目,自然完成畫面由靜到動的急轉。
從修辭上說:
(1) “驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”寫得好,好在比喻使對象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(2) 文中的反復用得好,好在使語言節奏明快,形象深刻清晰。
(3) 文章中排比用得好,好在形式多樣的排比增強了語勢,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
本文大量運用排比,有句內部、句與句、段與段之間的排比。
句內部的排比:“一錘起來就發狠了,忘情了,沒命了!”
句與句之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。”
段與段之間的排比:
“使人想起:落日照大旗,馬鳴風流做
使人想起:千里的雷聲萬里的閃!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟!” 這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,語句錢鉆,能表達出強烈的思想感情。
從寫法上說:
(1)“使人想起:落日照大旗,馬鳴風蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好,好在它使人產生了豐富的聯想和想像,增加了文章的內涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好,好在“以聲寫靜”,更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態描寫好,好在它為文章后面寫動設下鋪墊,使文章靜中蘊動,動靜結合,充滿畫面美。
(三)自由式美讀
1、小結
這篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,語句錫銘,寫出了安塞腰鼓壯
闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻,使文章氣勢恢宏,節奏明快,每個詞語都簡潔有力,每個句子都激越豪壯,增強了文章感人力量。
2、美讀
第三板塊:練習,學用課文句式、段式。
請模仿文中的排比句寫一段話,描述一個表演場面。(可事先準備一個表演錄象)
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇9
教學目的:
知識與技能:1、學習朗讀課文,理解文章內容。
2、理解文中一些句子的深刻含義。
過程與方法:品味排比句式的節奏、氣勢與激情。
情感態度與價值觀:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發學生對人生的思考。 教學重點:1、朗讀課文,理解文章內容。
2、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
教學難點:1.理解排比的修辭手法的類型及在這篇文章中的作用。
2.理解文中一些句子的深刻含義。
教學方法:朗讀.品味
媒體設計:1.腰鼓表演的片斷。
2.課文朗讀錄音。
第一課時
一、導語設計:
同學們,安塞,位于陜北高原,那里的腰鼓歷史悠久,具有20xx年以上的歷史。人們在歡度節日、慶祝豐收的時候都要演出腰鼓助興。腰鼓手們由青年農民組成,在表演時,穿著古代將士的便服,或黃或紅包頭,素色衣服,顯得整齊壯觀。安塞腰鼓融舞蹈,歌曲、武術于一體,是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式。可由幾人或幾千人一同進行,氣勢磅礴,獨具魅力。
特別是1992年北京亞運會上一展風采,便令無數人為之傾倒,為之魂牽夢繞。 今天,你們想不想領略它的風采?感受它的魅力?
播放安塞腰鼓表演的片段后,學生談感受。引入劉成章的《安塞腰鼓》。
二、檢查預習。
聯系課文,體會下列詞語的意思:
忘情:不能節制自己的感情。
狂舞:縱情的跳舞。
閃射:閃耀,放出(光芒)
火烈:像火一樣熱烈。
亢奮(kàng):極度興奮。
晦暗(huì):昏暗,不明顯。
羈絆(jī bàn):纏住了不能脫身,束縛。
碰撞:運動著的物體與別的物體突然接觸。
搏擊:奮力斗爭和沖擊。
燒灼(zhuó):燒、燙,使受傷。
奔突:橫沖直撞;奔弛。
輻射(fú):從中心向各個方面沿著直線伸展出去。
翻飛:上下或內外交換位置。
淋漓(lín lí ):①形容濕淋淋往下滴。②形容暢快。
三、朗讀、感知內容。
1.自由朗讀課文。用“ ——的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子,是文中內容。
(明確:“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了,就忘情了,沒命了”、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞”、“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河,蓬勃了想像力”等等。)
2.師生齊讀:
(1)(1——4)一女,輕緩陳述。
(2)(5——7中“狂舞中你的面前”)一男,短促有力。
(3)(第七節中“驟雨一樣……是強健的風姿”)男女輪讀,急速高昂。
(4)(第7節末句——8節)男齊,深情贊頌。
(5)(9——11)女齊,抒情而變短促再變一字一頓。
(6)(12節)男齊,急促有力。
(7)(13節)男女齊,慢、頓、響,重音在“好”。
(8)(14節)女齊,常速。
(9)(15節)男齊,常速。
(10)(16節)女齊,常速。
(11)(17節)男女齊,低緩,重音在“好”。
(12)(18節)男女齊,有力贊美。
(13)(19——21)女齊,深情,中速。
(14)(22節)男女齊,漸高。
(15)(23節)女齊,抒情。
(16)(24節)男女齊,有力短促。
(17)(25——27)男女輪讀,重音在“愈捶愈烈”。
(18)(28——30)一女,輕緩。
3.劃分結構:(文章按“表演前——表演中——表演后”可分成三大部分。) 一(1——4)安靜的腰鼓。
二(5——12)激昂的腰鼓。
三(28——30)靜寂的腰鼓。
第二部分為文章的主體分別從4個角度來展示腰鼓的藝術魅力,這4個角度的分水嶺都是一句話:“好一個安塞腰鼓”,這是文章內容與結構上的核心句。 ①(5——13)宏偉的場面。
②(14——17)雄壯的聲響。
③(18——22)擊鼓的后生。
④(23——27)奇麗的舞姿。
4.尋美點。
布置分組朗讀,分組進行尋美點比賽。用“……美,你看(聽)……”的句式敘述出來。
①蓄而待發的后生美,你看,他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
②火烈的舞蹈場面美,你看,百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞有你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。
③激越的鼓聲美,你聽,百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜
的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。 ④擊鼓的后生美,你看,后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著……
⑤變幻的舞姿美,你看,每一個舞姿都充滿了力量,每一個舞姿都呼呼作響,每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
四.朗讀、品味。
1、品讀,感受語言的節奏美、詩意美。
①讓學生齊讀第6段。
②教師示讀(將大家剛讀的內容改成另一種文學式樣——詩)
驟雨一樣
是急促的鼓點
旋風一樣
是飛揚的流蘇
亂蛙一樣
是蹦跳的腳步
火花一樣
是閃射的瞳仁
斗虎一樣
是強健的風姿
③學生仿照以上形式,加工另外的文章的內容。
愈捶愈烈
形體成了沉重而又紛飛的思緒
愈捶愈烈
思緒中不存在任何隱秘
愈捶愈烈
痛苦和歡樂
生活和夢幻
擺脫和追求
都在這舞姿和鼓點中
交織!
旋轉!
凝聚!
奔突!
輻射!
翻飛!
升華!
④分小組反復替換朗讀。
2、評點式朗讀,理解文章語言的意蘊美、情味美。
師:安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊,為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、掙開閉塞的雄渾粗獷的力量,作者十分注意形式與內容的合諧。我們重點品讀一個片斷,感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節奏,排山倒氣勢來與所要歌頌的生命力量相輔相成的。
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇10
一、整體把握
這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
“一群茂騰騰的后生”,“樸實得就像那片高粱”,在“黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓”!“后生”,年輕的生命,如日中天,光輝耀眼,“茂騰騰”地沸騰著生命的熱烈;年輕的生命“樸實”、不做作、不招搖、不浮耀,像“高粱”一樣無華而茁壯,自然健康;這樣的生命,是原始的、未經人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質的完完全全的生命。這樣的生命奔騰踴躍于“黃土高原上”,古老的溝壑縱橫的土地,承載著這樣年輕熱烈完美的生命,“安塞腰鼓”給予他們宣泄的方式。
充溢著生命力量的“后生”們,“神情沉穩而安靜”,生命在積蓄,等待爆發。果然,他們“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”,生命的熱情一旦被釋放出來,就沒有什么東西能阻擋得住力量的噴涌。來了:“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”。人已經不是概念上的“人”,而成了單純的生命的載體、力量的載體,只有宣泄宣泄再宣泄,噴射噴射再噴射,人與生命合一與力量合一。“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”,這些旋轉的生命噴涌出的火熱的力量灼熱了周圍的一切。生命如雷霆萬鈞,如山崩地裂壓頂而來,使一切都變得渺小,天地間只有生命的能量呼嘯不已,“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞”,這樣的生命,這樣的力量,又有誰想束縛,又有誰能羈絆呢?生命化成“掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”──偉大、雄渾、激昂、粗獷,也許有點狂野甚至具有一定的破壞力,但它是真正的、原始的、自然的生命的流露,還有什么比這樣的力量更可貴、更激動人心、更讓人嘆為觀止呢?──“后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著”,他們的動作不會像舞臺上的舞蹈那么精致整齊富有韻律,但是他們的力量卻撲面而來,“震撼著你,燒灼著你,威逼著你”,“它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛”,使人不能相信人“居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量”。面對這樣的生命、這樣的力量,人們會怎樣呢?──或許有人覺得這樣的生命太赤裸裸、太霸道、太蠻橫,但是它會打破人們身上層層堅硬的外殼,讓生命宣泄在天地間,而不必計較功名利祿,不必患得患失,不必蒼白憔悴,讓人“遺落了一切冗雜”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以為人,生命之所以為生命。
作者把這樣生命的宣泄、力量的噴發賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”,是有其深刻含義的。“黃土高原啊,你生養了這些元氣淋漓的后生;也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊!”相比作者對黃土高原的贊美,對水鄉江南,卻覺得“多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓”,然后再次感慨“除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊!”作者為什么對黃土高原情有獨鐘?在作者看來,黃土高原的人“樸實”“沉穩”“安靜”,他們還保存著生命的“元氣”,相比商品經濟發達的江南,少了些浮躁,缺了些世故。厚土蘊藏著原始的生命,積蓄著騷動的力量,而多水的江南,已經流逝了許多許多,改變了許多許多。
這篇文章,內容和形式取得了完美的統一。
全文共30個自然段,多用短句來表現內容。如“一群茂騰騰的后生”,簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了,沒命了”,有力地表現了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆,隆隆,隆隆”,“愈捶愈烈”等句,無不鏗鏘激昂。
本文大量運用排比,有句內部、句與句、段與段之間的排比,不僅交錯出現,而且一連許多,如“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是一連用三個排比句,猶如江河一瀉千里,不可遏止。許多排比對偶工整,如“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”一段,氣勢昂揚;還有的排比層層遞進,如“掙脫了、沖破了、撞開了”“震撼著你,燒灼著你,威逼著你”等,排山倒海般讓人透不過氣來。
課文自始至終,一直保持著快速的節奏。一個排比接一個排比,一個高潮接一個高潮,不讓人有半分喘息的機會。快節奏使得內容表達得更熱烈、更激蕩,充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
二、問題研究
1.這篇文章想要表達什么?
關于這篇文章的主旨,有多種見解:
歌頌生命中奔騰的力量。這股力量,由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來;
表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活,生活在這里的人們,物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓,表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量;
歌頌陽剛之美。“一群”“樸實得就像那片高粱”的“茂騰騰的后生”,他們“釋放出那么奇偉磅礴的能量”,表現了一種獨特的美;
人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。“遺落了一切冗雜”,打破人們身上層層堅硬的外殼,而不必計較功名利祿,不必患得患失,不必蒼白憔悴。
2.西北現在好像成了貧困落后的代名詞,作者為什么這樣歌頌西北漢子?
西北,是中華民族的主要發源地,曾有過秦、漢、唐的強盛,擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天,凝重的土地,貧困的生活,西北好像落伍了。作者為什么這樣深情地歌頌這片土地?歌頌什么?──“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”,并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望,復生的生命能量就在這沉重的軀殼內奔突,終有一天會噴發的。這里的人們是有希望的,這里的土地是有希望的。
落后是暫時的,只要生命還在期盼“搏擊”,重生之日并不遙遠。圍繞這一話題,可以作相應的問題探討。
練習說明
一、這篇文章運用大量短句,來營造激越的氣氛。反復朗讀全文,注意句與句、段與段之間的聯系,讀出文章的氣勢。
此題意在讓學生體會文章內容和形式統一的特點。朗讀時要注意文章中排比(句與句、段與段),要感情激昂。
二、聯系上下文,品味語句,回答括號中的問題。
1.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
(“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)
2.它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
(過著貧困生活的農民,哪里來的那么強大的力量?)
3.多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。
(為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)
4.耳畔是一聲渺遠的雞啼。
(為什么聽到這樣的“雞啼”?)
此題意在培養學生對語言的敏感力和洞察力。
1.“那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼,讓生命宣泄在天地間,讓人“遺落了一切冗雜”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以為人,生命之所以為生命。
2.他們有著自然、健康的生命,是原始的、未經人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。
3.江南流水更多地表現柔媚的風格,而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。
4.當鼓聲停止后,人們仍沉浸在中,好像熾熱后的沉寂,這時以“雞啼”反襯寂靜(也可認為這是實寫)。
三、本文大量使用了排比和反復的修辭方法,語言氣勢充沛,節奏鮮明,感情強烈。排比,是把結構相同或相似、語氣一致、意思密切關聯的一組句子或詞語排列起來,以增強語勢,加深感情。例如“痛苦和歡樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點中,交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”反復,是為了突出某個意思,強調某種感情,特意重復某個詞語或句子。在本文中,它常常是與排比結合起來使用的。例如“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。”試從課文中找出一段單用排比的和一段綜合運用排比和反復的文字,仔細體會它們的表達效果。
此題意在讓學生了解一些語言知識,并能運用。可以先給學生講一講排比和反復的修辭方法,再讓學生自己在課文中找例句。
教學建議
一、課文有關生命和力量的主旨,學生理解可能有一定的難度。在這方面不要過分要求學生,主要指導他們讀出這篇文章的氣勢即可。
二、作者說“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得這樣的腰鼓”,并不是對江南和西北作一個評判。江南有江南的風格,西北有西北的特點。在這里不要作無謂的爭論。
三、有條件的話,運用有關安塞腰鼓的視覺材料進行輔助教學,以使學生加深認識。
四、有興趣的話,可以從歷史和現實兩個角度進行擴展學習。歷史可以從周朝開始西北地區的歷史進程和發展來引申到現實;現實可以和沿海等經濟發達地區做各方面的比較。從這兩方面指導學生探討一下黃土高原的希望與復生。
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇11
《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的作品,既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。下面是第一范文網小編為你帶來《安塞腰鼓》教案及反思,供你參考。
《安塞腰鼓》教案教材分析
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫,展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情,顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫,極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容,顯得鏗鏘激昂,同時還大量運用排比,有句內部、句與句、段與段間的排比,交錯出現,一個接一個,使內容表達得更加熱烈、更激蕩,充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
教學設想
1、這是一篇詩化的散文,有著雄渾偉奇的畫面,更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言,所以教學分為兩個板塊:感知氣勢;品味語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評,不知不覺讓學生受到熏陶,完成教學。
2、在語文學習活動中凸現學生主體精神,力避教師煩瑣講解,突出新課程理念。
教學目標
知識目標:品味排比句式的節奏、氣勢與激情。
能力目標:能夠借鑒本文的寫作方法,寫作技巧,并把它們運用到平常的寫作當中去。.情感目標:.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發學生對人生的思考。
教學重難點
本文用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術形象,但文中更多的是重在寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點;引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句,從不同角度、側面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并通過聯系生活,加深對生命的思考認識即教學的重點。
教學方法
學生朗讀:通過讀感受語言的節奏、氣勢與激情,感受腰鼓表演中的生命律動。
討論品味:對描繪形象、揭示內涵的關鍵語句,仔細揣摩品味。
多媒體設計
1.腰鼓表演片段。
2.課文朗讀錄音。
課時安排 2課時
課前準備
教師:查閱資料了解安塞腰鼓,準備安塞腰鼓圖片及課文朗讀錄音磁帶并制成課件。
學生:1、搜集安塞腰鼓的有關知識及作者的情況;2、查閱工具書,疏通生字、詞語;3、朗讀課文。
第一課時
教學內容
整體感知課文內容;感情美讀全文。
教學過程
創設情境導入新課
1、看錄像,談感受:
安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出,可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時,放出來,給學生以形象的感受,并調動學生的情緒。
學生邊看錄像邊品味文章的語言,體會其內容和形式的高度統一。
學生討論交流感受,教師適當相機引導:
(屏幕顯示)
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體,不可分離。
②它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢,鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙一脈貫通。
③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發、噴涌。
2、學生交流課前搜集的有關安塞腰鼓的知識和作者作品資料,教師總結歸納
(屏幕顯示)
安塞腰鼓:是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,也是陜北人民精神風貌的象征。在古代既是激勵邊關將士沖鋒陷陣、浴血奮戰的號角,也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅毅不屈、意氣風發、蓬勃向上、積極進取的精神象征。
作者作品:劉成章,生于1937年,陜西延安市人,現任陜西省作家協會副主席,中國散文學會常務理事。散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。《安塞腰鼓》寫于1986年,它是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌,是一首黃土高原沉實、厚重內蘊的詩性禮贊。
朗讀感知課文
一、齊讀、正音
1.首先不作任何提示,讓學生齊讀全文。
2.糾正學生誤讀的字音。
二、讀出音樂美
1.學生自我評議剛才齊讀課文時所存在的問題。
2.播放課文的配樂朗誦帶。要求學生帶著剛才評議的問題去聽,并根據錄音在文中作一些標記,如節奏、重音等。
3.對比評議:將自己的朗誦與錄音帶中的朗誦進行比較,發現他人長處。
朗讀指導:朗讀最基本的要求是讀準字音,接下來就是要讀準節奏。要讀準節奏,必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓,還要分析課文的句式特點:本文以短句為主,因而節奏較快:讀準節奏以后還要注意語音的輕重,這樣才會產生抑揚頓挫的效果。
4.分節朗讀,學習重點:節奏、重音。
5.齊讀全文,注意音準、節奏、重音。
6.跟讀:跟錄音帶齊讀全文。
7.學生自由朗讀。
三、讀出畫面美
朗讀指導:朗讀水平若要向高層次發展,必須深鉆課文,才能身臨其境,進而讀出文章的畫面美。
1.尋找本文主體畫面的構成因素。
黃土高原(厚實、大氣)、一群茂騰騰的后生(熱情、充滿力量)、腰鼓(靈動而熱烈的陜北打擊樂器)。
2.分析全文畫面的構成。
以打擊腰鼓的不同過程為主,穿插一些想象的畫面(落日照大旗,馬鳴風蕭蕭等)、陜北農民的生活畫面、黃土高原與江南的對比畫面等。
3.教師示范朗讀片斷。
4.自由朗讀,力求進入課文情景,讀出文中的畫面美。
四、讀出力量美
1.討論:通過以上的朗讀,試用“ 的安塞腰鼓”的句式進行評價,可填詞、短語、句子,最好是文中的內容。
學生各抒己見,可能有如下一些答案:“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等;從中讓學生感受腰鼓這種民間舞蹈的震撼力和蓬勃的生命力量。
2.播放配樂朗誦帶,讓學生體會文章的力量美。
3.學生誦讀。力求讀出本文所特有的陽剛之美。
五、總結尋美
分組朗讀,進行分組尋找美點比賽。用“ 美,你看(聽) ”的句式敘述出來。
學生可能有如下答案:
①蓄而待發的后生美,你看,他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
②火烈的舞蹈場面美,你看,百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。
③激越的鼓聲美,你聽,百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
④擊鼓的后生美,你看,后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿美,你看,每一個舞姿都充滿了力量,每一個舞姿都呼呼作響,每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。
……
課堂小結:這節課我們通過朗讀、尋美,感受了安塞腰鼓那雄渾、激越、壯闊、火烈的特點和洋溢的陽剛之美。
第二課時
教學內容:內容賞析,品位語言,體會修辭,拓展訓練。
教學過程:
回顧導入 上節課我們通過“尋美”和“評價”感受到安塞腰鼓的激越和壯美,課文中也反復出現一句話,表現對安塞腰鼓的贊嘆,請找出來。
學生找出:“好一個安塞腰鼓!”
結構說明 文章按表演前、表演中、表演止可分為三個部分。第二部分為文章的主體部分,分別從四個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力,且四個角度的分水嶺都是這一句話。
明確:這是文章內容與結構上的核心句。
內容賞析 出示問題:這樣“好”的安塞腰鼓使你聯想到什么? 它體現了什么樣的主題思想?
學生討論主旨:
歌頌生命中奔騰的力量。這股力量,有西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來;
表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活,生活在這里的人們,物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量;
歌頌陽剛之美,一群茂騰騰的后生,他們釋放出那么奇偉磅礴的能量,表現了一種獨特的美;
人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。打破人們身上層層堅硬的外殼,不必患得患失。
(有一定的難度,無須面面俱到,只要有所體會、領悟即可。)
品味語言
學生尋找自己認為寫得精彩的地方,朗讀三次。請用“我喜歡 句子,因為 ”的句式進行評點。
(教師提示:可以從用詞、句式、修辭、寫法等角度入手)
教師舉例:我喜歡“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”句子,因為反義詞用得好,在強烈的對比中,更能突出安塞腰鼓的特點。
學生間互相交流,教師作適當的歸納。
從用詞方面說:
(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好,好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好,好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好,好在它們對比強烈,更能突出安塞腰鼓的特點。
從句式上說:
(1)“一捶起來就發狠了,忘情了,沒命了”中“發狠”“忘情”“沒命”用得好,好在它們語意層層遞進,語勢步步增強。
(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好,好在它們使文章語句鏗鏘,氣勢強勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好,好在它們特別引人注目,自然完成畫面由靜到動的急轉。
從修辭上說:
(1) “驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”寫得好,好在比喻使對象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(2) 文中的反復用得好,好在使語言節奏明快,形象深刻清晰。
(3) 文章中排比用得好,好在形式多樣的排比增強了語勢,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
本文大量運用排比,有句內部、句與句、段與段之間的排比。
句內部的排比:“一錘起來就發狠了,忘情了,沒命了!”
句與句之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。”
段與段之間的排比:
“使人想起:落日照大旗,馬鳴風流做
使人想起:千里的雷聲萬里的閃!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟!” 這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,語句錢鉆,能表達出強烈的思想感情。
從寫法上說:
(1)“使人想起:落日照大旗,馬鳴風蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好,好在它使人產生了豐富的聯想和想像,增加了文章的內涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好,好在“以聲寫靜”,更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態描寫好,好在它為文章后面寫動設下鋪墊,使文章靜中蘊動,動靜結合,充滿畫面美。
拓展延伸
教師將大家剛才讀的內容改成了另一種文學樣式——詩,(幻燈出示所改之詩)教師范讀。
驟雨一樣 是急促的鼓點
旋風一樣 是飛揚的流蘇
亂蛙一樣 是蹦跳的腳步
火花一樣 是閃射的瞳仁
斗虎一樣 是強健的風姿
學生反復朗讀,仿照以上形式,加工另外的文章內容。如:
愈捶愈烈 形體成了沉重而又紛飛的思緒
愈捶愈烈 思緒中不存任何隱秘
愈捶愈烈 痛苦和歡樂
生活和夢幻 擺脫和追求
都在這舞姿和鼓點中
交織! 旋轉! 凝聚! 奔突! 輻射! 翻飛! 升華!
小結:
這篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節奏明快,語句錫銘,寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、
火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻,使文章氣勢恢宏,節奏明快,每個詞語都簡潔有力,每個句子都激越豪壯,增強了文章感人力量。
作業:
1、請模仿文中的排比句寫一段話,描述一個表演場面。(可事先準備一個表演錄象)
2、積累詞語,收集文中好字好詞。
3、背誦你認為精彩的語句,并摘抄筆記本上。
《安塞腰鼓》反思《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發人深思。這篇課文呈現出這樣幾方面的特征:第一,濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言:“五情發而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字,作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞,來直抒胸臆。第二,以詩載情,使整個散文呈現出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言:“情者文之經,辭者理之緯;經正而后緯成,理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻,劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。第三,想像奇偉,意境雄渾。“安塞腰鼓”這個特定的意象,在劉成章的腦際孕育、旋轉,仿佛地底突騰運行的火山巖漿,最后有最徹底、最盡興的噴發,燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。
但對于六年級的孩子們來說,要透徹理解文本的全部內涵,還有相當大的難度。根據學生實際,我確立本課主要解決兩個問題,即:1、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養積極向上的生活態度。
學過程的設計,我以新課程理念為指導思想。 1、創設情景朗讀。在朗讀教學中巧妙地創設一些情景能激發學生的朗讀興趣。2、尊重個性朗讀。《課程標準》指出:“閱讀是學生的個性行為”,對一篇課文學生認識的角度和欣賞的特點不同,可能對文章各個部分的認識也不同,朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強加給學生。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,教師要珍視學生的朗讀個性,鼓勵學生個性化的表達。在指導學生朗讀時,教師不要把自己對文章的理解、對作者情感的體驗,當成是衡量學生朗讀是否有感情的唯一標準。在某種程度上,大大限制了孩子們思維的發展和個性的形成,要充分考慮到學生的個性差異,千萬不能強求一致。3、著眼情感朗讀. 朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項易指導,而“有感情”的朗讀指導,則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀,我以為深入體會作者所表達的情感,融合讀者的情感,批情入境,是“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心。”如果僅僅是力圖表現作者之情,而少自我之情;或者是自我之情澎湃,而無視作者之情,皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導,使學生從中受到感染,能調動學習的積極性,并養成良好的朗讀習慣,對培養學生的閱讀習慣,也能起到很好的促進作用。葉老說,“多讀作品,多訓練語感,必將能駕馭文字”。在語文課堂教學中,重視并加強朗讀訓練是非常重要的。
因此,在這節空講課上,我以“讀”為線索,一切教學環節都為“讀”服務,“讀”就是為理解“搏擊命運”的中心而服務。整節課我從三個角度入手:靜態電教手段——動態電教手段——教師自身的激情,講文本所要表達的情感展現在學生面前,從而達到師生共鳴的效果。
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇12
《安塞腰鼓》教學反思
《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個散文呈現出雄奇的詩意美;想象奇偉,意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中,我的設計思路是:1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發學生學習興趣。2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發大西北的圖片,感受大西北日新月異的變化,從而深入理解課文。
課堂上,我和學生平等對話。除此,我還設計了讀者和文本的對話環節,不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學生思考,理解,探究,從而使學生對文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個環節,我設計的問題是:請找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。這個問題一提出,能統領下面一系列的學習活動,學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學多元化探究文本主旨這一環節,提問:你比較傾向于哪種觀點,你的理由是什么?這個問題的答案不是唯一的,也不是現存的,而是要學生經過選擇,獨立思考,組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。
《安塞腰鼓》教學反思
在明星鎮推進導學案的教研活動中,我講了《安塞腰鼓》一課。《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文,課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。品味作者如詩如畫,極富音樂美的語言是本課教學的重、難點。
安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,學生對其缺乏形象的直接的感受。因此,我在課前應根據教學需要制作好多媒體課件,在課的一開始,播放安塞腰鼓的視屏,給學生以感官的刺激,讓學生了解安塞腰鼓的特點,激發他們的學習興趣,感受安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,加深對課文內容的理解。
我根據文本內容,結合《新方案》中的設問導讀,讓學生通過小組合作,有感情地讀、不同方式地說,理解文中四次“好一個安塞腰鼓”究竟好在哪里?并順手完成新方案中的鞏固練習,這樣來突破本課的教學重點。最后拓展練習,讓學生仿照文章中的一段,寫生活中的一個場景。這樣將語文學習與生活聯系起來,既培養了學生的語文素養,又教給了學生學習的方法。
課后,教研室領導、教辦主任孟老師及同科教師對導學案的運用和課堂上的亮點給予了高度的評價,同時也提出了不足,如:課件的出示有些突然,或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來之后的鬧效果會更好。我將誠懇的接受這些建議,并且在教學中改進,力求推進導學案的順利進行,并逐步提高自己的教學能力。
《安塞腰鼓》課堂實錄 篇13
一:教材分析
教材體系:初中語文教材分為三個發展階段,第一階段即第一、第二學期,要求是聯系生活,著重培養一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓練重點是:整體領悟,發表見解。
文章內容:本單元是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇偉的想象,急促暴烈的節奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位:新課標在實施目標中明確指出,要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園,學生們追星火熱的時候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內涵,對學生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內容與形式高度統一,氣勢恢弘,有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說,其沖擊是巨大的。
目標制定:上課前,我先請學生預習文章,提出本文他們已經知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學生意見,依據大綱及本單元要求,結合本文特點,最終確定教學目標如下:
1:知識目標:理解課文內容,研究課文的表達方式,領悟作者所歌頌的生命的力量。
2:情感目標(人文目標):通過對文章的綜合性學習,開放課堂,利用各種課程資源,用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生,
3:能力目標:鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。
本文的學習重難點是通過對文章的揣摩朗讀,感悟其中的深意與情感。
二:教法設計
由于語文是人文性與工具性統一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據本文內容,在啟發式、討論式教學的基礎上,結合創新教育理論,在課堂教學中采用自讀感悟式,注重學生讀的優化訓練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求,將課外與課內相結合,將課堂教學與寫作、生活實踐相結合,以深化對文章的感悟,提高學生審美、寫作能力,深化對學生心靈的影響。
三:學法設計
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。”自主探究學習理論也認為:“只有學會的,沒有教會的。”可見,學習的基礎是自主,而學習的關鍵也是自主。根據創新學習的思想,在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法,進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點,注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標準精神的。
四:教學準備
為了拓寬課堂,實現生活、語文、課堂的對接,體現大語文觀,實現綜合學習,在上課之前首先布置兩項任務:
1:收集有關安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、文本等等)
2:仔細聆聽自己最喜歡的音樂,寫一篇感悟文章。
教具準備:掃描儀、多媒體課件(1:蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2:塞腰鼓的大型演出)
五:教學過程
我的教學過程由導入新課、學習新課、創造性作業設計三個環節組成。我準備用大約三課時時間完成本文教學,具體課時劃分將根據課堂的發展和學生的學習狀態確定。
(一): 導入新課
傳統的新課導入幾乎都是老師的表演或導演開始,學生處于一種觀看者、參予者的地位,師生位置區分明顯,而本課導入,我則從作品欣賞開始,學生一下子便進入了中心地位,我則和同學們坐在一起,共同欣賞、議論學生作文,打破了傳統導入的局限,創設了一種民主、開放、自由的學習空間。與本文的教學、學習思想符合。
學生在欣賞了自己的作文以后,迫切想知道同樣類型的文章,作家劉成章又是怎樣寫的呢?他在文章中又要表達些什么呢?這種求知的渴望與需要,產生了學習的強大動力,使學生主動、自覺的進入下一環節------新課的學習。
(二):學習新課
新課程標準要求,我們要轉變教學觀念,真正落實學生主體地位,樹立教為學服務的思想,轉變師生角色,真正體現師生平等,教學民主。在課堂上,我將作為教學的促進者、參予者,深入學生群體,與學生一起學習,共同討論,相機點撥、引導,激發學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式,我設計了以下四個板塊,在這些板塊的學習中,我將大部分學習的時間都交給了學生,讓他們發揮主動探究、勇于創新及小組、班級合作的精神,通過自己反復讀書、討論而領悟,實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊:初讀課文,整體感知。
播放課件1,創設文章情境。給學生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發現的問題,在教師的點撥下相互交流討論,實在不能解決的,再留到以后的學習中處理。利用課件的情境,讓學生反復揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習,提倡合作交流,從整體與局部的結合中初步把握文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現知識目標。學生將被本文深深的震撼,不知不覺實現了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研,有了整體的感知以后,學生們都想更深入的研究,這,就進入了精讀階段。
第二板塊:精讀文章,感悟探究
在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略,在教師的幫助下,學生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
教師點撥:對于這篇文章,你們想對哪方面進行深入的研究?
學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學生有別的小課題)
1:對安塞腰鼓的研究
2:對本文語言的研究
3:對本文主題思想的研究
………………
學生根據自己掌握的材料,確定研究題目,自由組合成幾個小組,合作探究。這些小研究題目,要求學生一定要深入思考,結合全文,參照課后練習,集小組的智慧于一起,才能得到一個較為完美的答案,只要學生言之成理,就應當肯定。同時,用掃描儀代替板書,將學生的研究成果展示出來,師生共同討論評價。激發他們的學習、鉆研的熱情,培養合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中,學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識,對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受,而且,能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來,增強民族自豪感。現在,同學們最想的,就是將自己心里的更多感受對老師、對同學,說出來,水到渠成的開始了品讀、表達。
第三板塊:品讀文章,賞析表達
這個板塊主要是通過學生再朗讀的優化訓練,從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。
1:展示課件2,對于學生們的研究成果作必要的補充完善。使大家對安塞腰鼓的認識更深入,體會更深刻。
2:展示課件1,播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后,借鑒朗讀的方法,用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學共同揣摩朗讀,可默讀等。然后,可配合畫面表演讀。同學們給以評價。
3:質疑:說說現在你的新感受,或新的發現(問題)。
發現教育法認為:“當學生對文章有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度、較為典型的問題,而學生對于自己的問題總是有更大的興趣,又將主動回到文章中去探究答案”。古人說:“學成于思,思源于疑”,質疑是創新的起點,是思維的火花,是進步的階梯,更是成功的關鍵!在給了學生足夠的時間讀書、鉆研后,請學生自由提問,相互質疑問難。打破思維束縛,讓每一個學生自由、充分的發表自己的見解,實現本單元的教學目標。通過探究性、創造性、多角度的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環節,拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂趣。我將無比珍視學生的獨特感受、體驗與理解,并將給以高度的評價與鼓勵。
最后,進入第四板塊:熟讀課文,整體深化
在這一板塊中,主要是將課內課外結合,將學生作文與課文結合,升華情感,滲透人文精神,實現能力的拔高與遷移。
1:教師點撥:結合自己的作文談談學了本文之后,自己有些什么收獲?
學生們將暢所欲言,在文章的比較中,學生將明白自己的得與失,提高寫作的素養,同時又對本文的學習進行了梳理與鞏固,遠遠勝過教師的講解。
2:欣賞、交流自己收集到的材料。(用掃描儀將學生收集的文本材料進行掃描,直接投影在屏幕上。對于學生的音樂、錄相材料運用多媒體進行播放。)
學生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了,它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起,體現了大語觀綜合學習的思想,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學生的影響和熏陶更深入了。加之先進手段的運用,學生的成就感是非凡的,熱情是高漲的。
可是,假如我們滿足于以上的成果,那是遠遠不夠的,文章的人文性,沒有得到充分的發揮,學生同樣是意猶未盡,按照創新教育思想,我設計了第三個教學環節。
(三):創造性作業設計
結合學生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內涵,我設計了以下富有創新精神的題目,要求學生根據自己的能力,選擇其中一個,允許與他人合作,共同完成,另外,學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂,關注社會,關注生活,關注自身發展。
1:論文題目:調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術,寫一篇文章。
2:寫作提高:選一篇同樣寫音樂,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,寫出它們的相同、不同的地方。(可先找資料學習寫法。)
3:反思:當代中學生應該是什么樣的?(可以舉行辯論會,深入討論。)
在給學生足夠的時間完成作業之后,在班上舉行作品發布會,可邀請老師、學校領導參加,同學們展示自己的成果。
最后,《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中,在學生們的暢談中結束。
現在我說說本文的教學構想與板書,本文我摒棄了教師的詳細分析、講解,側重于展現本文的人文文化精髓,側重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線,以學生活動為課堂主體。因而,本文的教學具有極大的開放性,靈活性與不可預見性。要求教師參預到學習中去,成為學習的促進者與主體。因而,我的板書以展示學生學習成果為主,利用多媒體手段代替了傳統板書,使傳統板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強大的評價功能與教學功能。