《安塞腰鼓》同步練習(xí)（精選14篇）
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇1
一、基礎(chǔ)知識及運(yùn)用1.注音全都正確的一項是：( )a.歸省xǐng 不憚dàn 攛掇chuān 蘊(yùn)藻yùnb.恬靜tián 晦暗huì 冗雜rǒng 戛然jiác.羯鼓jié 錚錚zhēn 花塢wū 霍然huòd.諧謔xuè 粗獷kuàng 作孽niè 屈從qū2.下列詞語書寫全都正確的一組是：( )a.真情實意 左右逢圓 含蓄委婉 俯拾即是b.如泣如訴 五體頭地 時過境遷 水銀瀉地c.高談闊論 鴉雀無聲 抑揚(yáng)頓挫 百變不窮d.屏氣凝神 奇?zhèn)グ醣?童趣盎然 鏗鏘激越3.下列加點(diǎn)的字解釋全都正確的一組是( )a.嘆為觀止(極點(diǎn)) 戛然而止(中止) 歌喉遽發(fā)(急速，驟然)b.周匝數(shù)遍(環(huán)繞) 余音繞梁(環(huán)繞) 三日不絕 (連續(xù))c.俯拾即是(揀) 雍容博大(文雅大方) 時過境遷(容易)d.人弦俱寂(寂寞) 有戚戚焉(心動的樣子) 秀而不媚(妖媚)4.選擇恰當(dāng)?shù)脑~填空①我的很重的心忽而_____(a.愉快 b.輕松 c.放下)了，身體也似乎_____(a.膨脹 b.伸展 c.舒展)到說不出的大。②我們已經(jīng)_____(a.點(diǎn) b.撐 c.搖)開船，在橋石上一_____(a.敲 b.磕 c.撐)，_____(a.往 b.倒 c.退)后幾尺，即又上 前出了橋。③淡黑的起伏的連山，仿佛是_____(a.跳躍 b.踴躍 c.跳起)的鐵的獸 脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。④回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又_____(a.隱約 b.模糊 c.漂渺)得像一座仙山樓閣，滿被紅霞_____(a.籠 b.遮 c.罩) 著了。⑤這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得_____(a.火熱 b.燥熱 c.熱烈)了， 使恬靜的陽光立即變得_____(a.傾灑 b.閃爍 c.飛濺)了，使困倦的世 界立即變得_____(a.興奮 b.亢奮 c.振奮)了。⑥又將鼓捶子輕輕的點(diǎn)了兩下，方抬起頭來，向臺下一_____(a.看 b.瞥 c.盼)。那雙眼睛，如_____(a.春 b.湖 c.秋)水，如_____(a.寒 b.流 c.明)星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩_____(a. 丸 b.顆 c.粒)黑水銀，左右一_____(a.瞄 b.顧 c.瞧)一看，連那坐 在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人，都覺得小玉看見我了。⑦于是_____(a.支 b.架 c.拿 d.揚(yáng))起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說有笑，有嚷的，(a.合 b.混 c.夾 d.和)著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。5.對《社戲》、《安塞腰鼓》、《絕唱》、《在聲音的世界里》、《擺渡》五篇文章體裁判 斷正確的一項是：( )a.散文 散文 小說 散文 小說b.小說 散文詩 小說 散文 寓言c.散文 散文詩 長篇小說節(jié)選 小說 短篇小說d.小說 散文 小說 散文 哲理散文6.判斷題，正確的在括號內(nèi)劃“√”，錯誤的在括號內(nèi)劃“×”。①《社戲》中“我就是魯迅本人，因為文中“我”的名字叫“迅哥兒”，魯迅少年時代的確跟著母親回過娘家，在江南水鄉(xiāng)的農(nóng)村里生活過。( )②作者以看社戲為中心事件展開情節(jié)，社戲是全文的線索，課文給我們展示的確實不僅是看社戲，而是一幅農(nóng)村生活的畫卷。( )③作品中說，鞭打綁在臺柱子上的紅衫小丑，是那夜看的“最好的一折”戲，文末又寫道： “也不再看到那夜似的好戲了”。意思是說，以后看的戲都沒有那夜看的戲精彩。( )④文末一段，與其說是豆“好吃”、戲“精彩”，還不如說那一夜的一切給“我”留下至深難忘的印象。“我”難忘的是農(nóng)村小伙伴真摯的情誼，依戀的是純樸的人們，向往的是農(nóng)村 無拘束的生活，“豆”和“戲”代表的是童年那段愉快的生活。( )⑤《安塞腰鼓》一文，運(yùn)用了許多排比句，從排比句的形式來看，主要有三種。即：句內(nèi)的排比；句與句的排比；段與段的排比。( )⑥《絕唱》運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面描寫的方法寫白妞。側(cè)面描寫首先體現(xiàn)在白妞出場前人們前來戲園聽演唱的盛況上，其次體現(xiàn)在琴師、黑妞的表演技藝的描寫上，再次體現(xiàn)在聽眾對 演唱的評論上。( )⑦《在聲音的世界里》主要寫了作者熱愛音樂，把筆墨集中在對音樂的體驗、理解與思考上，因此，描寫“雨”的聲音是多余的。( )⑧《擺渡》既是一篇哲理散文，又可看作一則現(xiàn)代寓言。對于作家來說，“擺渡”就是引導(dǎo)人們的思想，溝通人們的心靈，提升人們的精神境界；“彼岸”則比喻心靈的凈化和精神 的升華，這是一種崇高而純潔的精神境界。( )7.指出下列句子使用的修辭手法。①每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。( )②百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽了隆隆，隆隆，隆隆。( )③它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在，活躍和強(qiáng)盛。( )④驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇。( )⑤多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊!( )⑥“每次聽他說書之后，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什么事，總不入神，反覺得‘三日不絕’，這‘三日’二字下得太少，還是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字 形容得透徹些!”( )⑦人生因有音樂而變得更美好、更難于被玷污、更值得了，不是么?( )⑧擺渡人聽了，搖搖頭說：“你唱的算什么，還沒有他(指有權(quán)的)說的好聽。”8.填空。①《社戲》中對一般事件一筆帶過，而對主要事件則盡情點(diǎn)染，體現(xiàn)了組材上____________的特點(diǎn)，看社戲的全過程是詳寫，這部分內(nèi)容可用三句話概 括：__________、__________、___________。②本文是用第_____人稱寫的，文章主要記敘了________的情形。圍繞看戲還寫了一些趣事，如____________等愉快 生活片斷。作者寫這些，表達(dá)了“我”同農(nóng)村孩子_________的感情，反映平橋村是我的_______________________________________________________。③歸途中寫了偷吃羅漢豆的事，通過________豆________豆________豆______豆的幾個細(xì)節(jié)描寫，把_______________、_______________、________________等農(nóng)家少年的美好心靈表現(xiàn)出來。④《安塞腰鼓》中用“農(nóng)民衣著包裹”、“消化著紅豆角角老南瓜”，_____________出強(qiáng)健有力的后生“釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?”⑤給《絕唱》另寫一個標(biāo)題_____________，作者寫琴師、黑妞旨在用他們_________白妞。劉鶚的《 》被稱為清朝四大_______________小說。9.根據(jù)具體語言環(huán)境，簡明、得體地補(bǔ)充人物要說的話。暑期中一天下午二點(diǎn)，小剛到同學(xué)李明家去借數(shù)學(xué)《名師指導(dǎo)》。小剛：(敲門)：__________________________________________________________。李父：是小剛呀，天熱我躺了會兒，讓你久等啦，快進(jìn)屋坐!小剛：__________________________________________________________________李父：小明到他外婆家去了，我能幫你做什么?小剛：__________________________________________________________________李父：你拿去用吧。小剛：__________________________________________________________________二、閱讀(一)我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望 見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經(jīng)點(diǎn)開船，在橋 石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向 趙莊前進(jìn)了。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了， 但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船 便彎進(jìn)了*港，于是趙莊便真在眼前了。10.給下列字注音。泊______ 潺_______ 蘊(yùn)_______11.解釋下列詞語依稀：_________________________________________________彌散：_________________________________________________自失：_________________________________________________12.“朦朧”屬原_____詞，在本文中作______詞用。13.劃 的句子為表達(dá)“我”______________的心情，用了詞語“____________”，用了_____________的修辭手法，這樣寫是為了突出“___________”這個詞。14.“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”，這句話說明了( )a.“我”在這些小伙伴中是年小的。b.“我”是城里來客，應(yīng)該坐在艙中。c.故鄉(xiāng)的小伙伴們對“我”的關(guān)心和照顧。15.第一段的描寫，表現(xiàn)了( )a.小伙伴們拔篙、點(diǎn)船、架櫓、搖船等一系列駛船動作的嫻熟。b.小伙伴們迫不及待地趕赴趙莊看戲的心情。c.小伙伴的嫻熟的駕船技術(shù)和歡快愉悅的心情。16.“我”和少年小朋友的心情，在第一段中是通過________、________、________和_______四個動詞表達(dá)出來的。17.第一段和第二段各自所用的主要描寫方法是________________________________。a.前段用行動描寫，后段用環(huán)境描寫b.前段用心理描寫，后段用行動描寫c.兩段都是行動描寫。18.劃橫線的句子所運(yùn)用的修辭手法是( )a.比喻 b.擬人 c.夸張和借代 d.比喻和擬人19.劃橫線的句子的前半部分主要是寫_________________。20.“我以為船慢”的原因是( )a.確實是船走得慢b.“我”急于看戲的緣故。c.他們換了四回手，已沒有力氣了。d.“我”對岸上吹來的香氣煩膩的緣故。21.第二段的三個句子各寫的是什么?第一句：_________________________________________________________________第二句：_________________________________________________________________第三句：_________________________________________________________________22.對第二段意思正確的解釋是( )a.描寫了秀麗景色，抒發(fā)了對祖國大好河山的熱愛之情。b.描寫了豐收在望的景象，歌頌了農(nóng)民的辛苦勞作。c.寫船行的速度快以及我在看戲前急切的心情，表現(xiàn)了我對江南美景的熱愛。d.寫美麗的景色，用來陪襯船航行得快，表現(xiàn)了農(nóng)家孩子劃船技術(shù)高超。23.從第三、四段中找出與第二段下列表猜測的語句相照應(yīng)的句子，分別寫在各句的后面。 a.漸望見依稀的趙莊：_______________________________________________________b.而且似乎聽到歌吹了：_____________________________________________________c.料想便是戲臺：___________________________________________________________d.或者也許是漁火：_________________________________________________________24.給這則節(jié)選短文選出一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題( )a.趙莊看戲 b.月夜抒懷 c.趙莊途中 d.月夜行船(二)第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆子罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少。”我抬頭看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。六一公公看見我，便停了楫，笑道，“請客?——這是應(yīng)該的。”于是對我說，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”我點(diǎn)一點(diǎn)頭，說道，“好。”“豆可中吃呢?”我又點(diǎn)一點(diǎn)頭，說道，“很好。”不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過 書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。 我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過去了。待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親 和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說“小小年紀(jì)便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了。”但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。25.給加點(diǎn)的字注音棹著小船( ) 糾葛( ) 停了楫( )26.聯(lián)系課文解釋詞語。糾葛——寫包票——27.這幾段文字寫的主要人物是_________，作者對他主要進(jìn)行了________描寫。28.六一公公在問偷豆一事中，從他的語言里，可以看出，他并沒有責(zé)怪孩子們偷豆，只是心疼_________；當(dāng)“我”說豆“很好”吃時，他“竟非常感激起來”，“竟 ”字說明了他的“感激”是“我”所“不料”的，這正表現(xiàn)了六一公公這位農(nóng)民的__________性格特點(diǎn)。29.人物雙喜的語言很有韻味和表現(xiàn)力。他先是用“是”作了正面的肯定回答，不躲不避， 干脆果斷，表現(xiàn)孩子的_________，接著用“_________”作擋箭 牌，使六一公公無話可說，第三句的言外之意是：______________________。第四句是用“________”轉(zhuǎn)換話題，從而表現(xiàn)了雙喜的______________與______________。30.從整篇文章看，那夜的“豆”并不好吃，那夜的“戲”也并不好看，但作者在文章結(jié)尾卻說“再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這樣寫是為了_____________________________________________________________________________。31.對“六一公公竟非常感激起來”一句中“感激”理解錯誤的一項是( )a.生活在最底層的中國農(nóng)民，只求別人理解、肯定，就感恩圖報。b.因為從大市鎮(zhèn)來的讀書人“我”賞識他的豆，成為六一公公的知音，他便有“士為知己者死”之感。c.從大市鎮(zhèn)來的讀書人肯定了他的豆，六一公公認(rèn)為這是對他最高的一種獎賞，因而十分感激，表現(xiàn)中國農(nóng)民的淳善可親。d.六一公公的“感激”，實際上是對“讀書人”和“統(tǒng)治階級權(quán)力”的敬畏，作者這樣寫 是為了善意地批判農(nóng)民的愚昧無知。(三)a這張銅刻的題名是《書癡》。畫面是一間藏書室，四壁都是直達(dá)天花板的書架，在一架高高梯凳頂上，站著一位白發(fā)老人，也許就是這間藏書室的主人，他脅下夾著一本書，兩腿 之 間夾著一本書，左手持著一本書在讀，右手正從架上抽出一本。天花板上有天窗，一縷陽光正斜斜地射在他的書上，射在他的身上。b讀書是一件樂事，藏書更是一件樂事，但這種樂趣不是人人可獲得，也不是隨時隨地可以拈 來即是的。學(xué)問家的讀書，抱著“開卷有益”的野心，估量著書中每一個字的價值而定取舍 ，這是在購物，不是讀書。版本家的藏書，斤斤較量著版本的格式，藏家印章的有無，他是在收古董，并不是在藏書。至于暴發(fā)戶和大腹賈，為了裝點(diǎn)門面，在旦夕之間便坐擁百城， 那更是書的敵人了。c真正的愛書家和藏書家，他必定是一個在廣闊的人生道上嘗遍了哀樂，而后才走入這種狹隘的嗜好以求慰藉的人。他固然重視版本但不是為了市價 他固然手不釋卷 但不是為了學(xué)問 他是將書當(dāng)作了友人 將書當(dāng)作了和朋友談話一樣的一件樂事節(jié)選自葉靈鳳的《書癡》32.填空：a段文字的語言表達(dá)方式以_________為主。能證明它是藏書室的顯著特征是__________。選文主要從①__________②__________③__________等方面來介紹。33.“天花板上有天窗，一縷陽光正斜斜地射在他的書上，射在他的身上。”根據(jù)這句話的 意思判斷：①這時的太陽所表示的時間大約是( )a.早上太陽升起不久 b.傍晚臨近太陽快下山之前c.上午十點(diǎn)以后至下午四點(diǎn)以前 d.正午時分②“梯凳”在室內(nèi)所擺的方位應(yīng)是：( )a.室內(nèi)偏北 b.室內(nèi)偏南c.室內(nèi)偏西 d.室內(nèi)偏東34.“也不是隨時隨地可以拈來即是的”中的“拈”應(yīng)該為( )a.zhān b.niān c.liǎn d.zān35.對“開卷有益”解釋符合上下文意的一項是( )a.一種可以自由查閱資料的考試b.一打開卷子就能受到好處c.打開書本，受到讀書的好處d.打開卷綢，就能受到好處36.b段寫了三類人，即___________、__________、___________。37.“讀書是一種樂事”，讀書之樂表現(xiàn)在；“藏書更是一件樂事”，藏書之樂表現(xiàn)在_____________________________________________________________________________。“學(xué)問家的讀書……估量著書中每一個字的價值而定取舍”這句話的含義是_____________________；“抱著‘開卷有益’的野心”表現(xiàn)出學(xué)問家讀書的目的在于______________________________________________________________________________。38.“在旦夕之間便坐擁百城”中詞語含義的理解：①“旦夕之間”的含義是( )a.早晨或晚上 b.早晨與晚上c.早晚之間 d.短時間內(nèi)②“百城”的含義是( )a.一百座城市 b.周長有百里的城c.一百座城裝的書 d.一百座城里的書39.你認(rèn)為讀書的樂趣在于：___________________________________________________________________________40.寫出兩句關(guān)于讀書的格言、警句。①_________________________________________________________________________②_________________________________________________________________________41.從選文c中找出下列詞語的反義詞：①廣闊—— ②哀——42.選文c后部分未加標(biāo)點(diǎn)，下列標(biāo)點(diǎn)正確的項是( )a.，，，，，。 b.，；，。，。c.，，，。，。 d.，；，。，!43.“他必定是一個在廣闊 的人生道上嘗遍了哀樂……”中的“他”指代的是( )a.讀書人 b.做學(xué)問的人c.愛書家和藏書家 d.暴發(fā)戶和大腹賈44.“手不釋卷”的意思是___________________________________________________。三、作文1.文題：①心中的一支歌 ②在色彩的世界里(任選一題)2.要求：①寫成不少于500字的記敘文。②可以借鑒課文的寫法，要盡量寫出對音樂或美術(shù)的真切情感體驗。③有適當(dāng)?shù)淖h論，可加入一點(diǎn)自己對這個世界的認(rèn)識和見解。 參考答案一、1.b 2.c 3.a 4.①bc ②abc ③b ④cc ⑤bcb ⑥ccaab ⑦bc 5.b 6.①×② √③×④√⑤√⑥√⑦×⑧√ 7.①排比 ②比喻 反復(fù) ③排比 擬人 ④比喻 ⑤對比 ⑥引用 ⑦排比 反問 ⑧雙關(guān) 8.①詳略得當(dāng) 月夜行船、船頭看戲、月下歸航 ②一 “我”和農(nóng)家朋友夜間看社戲 掘蚯蚓、釣蝦、放牛；真摯友好，樂土 ③摘、剝、煮、吃 雙喜、阿發(fā)、桂生 ④反襯 ⑤明湖居聽書(或白妞說書)，襯托，《老殘游記》，譴責(zé) 請問，李明在家嗎?對不起，打擾您了。我想借他的數(shù)學(xué)《名師指導(dǎo)》行嗎?謝謝您，再見! 10.bó chán yùn 11.隱隱約約 彌漫消散；聽得出神，忘了自己；12.形容、動 13.看戲無比暢快，說不出的大，夸張，舒展 14.c 15.c 16.拔、點(diǎn)、磕、架 17 .a 18.d 19.船速之快 20.b 21.朦朧在水氣里的月色(江南月色美景)船速之快(孩子們嫻 熟的駕船技術(shù))依稀可見的趙莊(急切而愉快的心情) 22.c 23.a過了……眼前了 b.那聲 音……悠揚(yáng) c.那是……草里呢 d.那火……漁火 24.d 25.zhào gé jí 26. 糾纏不清的事情，保證福氣能兌現(xiàn) 27.六一公公，語言 28.被踏壞的莊稼，淳樸 憨厚 29.誠實 請客，我們摘你的豆是看得起你，你應(yīng)該高興；把我的蝦嚇跑了 聰明 機(jī)靈 3 0.突出那夜生活的難忘，突出對鄉(xiāng)間少年朋友誠摯情誼的懷念。 31.d 32.說明；四壁是 書架；書 架 取書讀的白發(fā)老人；天窗 33.①c ②a 34.b 35.c 36.學(xué)問家 藏書家 暴發(fā)戶和 大腹賈 37.用書中的知識來充實自己；擁有知識；從中選取做學(xué)問有用的知識；為做學(xué)問 服務(wù) 38.①d ②c 40.讀書破萬卷，下筆如有神；讀萬卷書，行萬里路…… 41.①狹隘 ②樂 42.b 43.c 44.舍不得放下手中的書，形容讀書入了迷。
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇2
教材分析
《安塞腰鼓》是一篇文質(zhì)兼美，大氣磅礴的美文。語句鏗鏘激越，詞語簡潔
有力，意象生動、意境恢宏，充分展示了力量美、生命美、高原美、后生美，是
篇很好的誦讀教材，也是“積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感”的好所在。 教學(xué)設(shè)想
采用“難文淺教”的處理方法,“選點(diǎn)突破”的教學(xué)策略,“變講為讀”的教
學(xué)手段。教師點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生學(xué)會在誦讀中感悟。在瑯瑯的誦讀中，感知內(nèi)容，
感悟語言，采寶擷玉;在壯美的氛圍中，引起共鳴，受到熏陶，得到發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)生有感情地誦讀課文，在品讀中揣摩美點(diǎn)，感悟語言。
2.體味作者歌詠力量美、生命美、高原美、后生美;挖掘主旨，積累語言。
3.感受作品的韻律美、意境美。
教學(xué)重點(diǎn)
感受安塞腰鼓磅礴的氣勢，感悟文章鏗鏘激越的語言。
教學(xué)難點(diǎn)
主旨的挖掘
教法學(xué)法
教師點(diǎn)撥指導(dǎo);學(xué)生學(xué)會在誦讀中感悟。
教學(xué)流程設(shè)計
一、激情導(dǎo)入
西北是一片神奇的土地，它不僅是中華民族文明的發(fā)祥地，也孕育了中華民
族燦爛輝煌的文化。古秦的底蘊(yùn)，大唐的雄風(fēng)，都深深地融在令我們嘆服的民族
文化里，而這些又都通過古老的民間藝術(shù)展現(xiàn)出來，如濃縮了秦人精神的大秦腔，攫取了陜北人元?dú)夂蜕窕甑陌踩模甲屛覀兏械缴募で榕c力量，感到黃
土高原的厚重和魅力。
二、朗讀課文，整體感知
指導(dǎo)：全文由“整裝待鼓”的靜態(tài)畫面開啟，著力刻畫了激情昂揚(yáng)的“擂鼓
舞蹈”畫面，又以“戛然而止”的靜態(tài)畫面收束，朗讀時要把握住熱烈激越的基
調(diào)，語氣、語速可隨畫面的變化作調(diào)適。
朗讀：一女生：1—3段;全體：4—27段;一女生：最后三段
思考：請用“__________的安塞腰鼓”對文章內(nèi)容進(jìn)行概括。
主體部分用幾個片段展示了安塞腰鼓的藝術(shù)魅力?請以“__________美”擬
加小標(biāo)題。
三、誦讀課文 感悟美點(diǎn)
1.誦讀“場面美”
指導(dǎo)：起始男生領(lǐng)讀，排比句式男女輪讀，其余齊讀。
要做到節(jié)奏迅疾、重音突出、急速高昂，讀出場面的特點(diǎn)。
感受擂鼓場面的特點(diǎn)，指出表現(xiàn)特點(diǎn)的詞語(壯闊、豪放、火烈)。
2.誦讀“鼓聲美”
男生齊讀，深情舒緩，讀出力度。
找出關(guān)鍵詞：它使無形的聲音變成了有聲的形象，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感
染力、震撼力。
3.誦讀“后生美”
指導(dǎo)：男生讀好“后生擂鼓”片段，讀出精神;女生讀好“黃土高原”片段，
讀出深情。
感悟：后生美，美在哪里?“元?dú)饬芾?rdquo;是什么意思?
想象：假如你是導(dǎo)演，欲拍攝“后生擂鼓”這個畫面，該設(shè)置什么樣的背景?
選取什么樣的視角?拍攝怎樣的對象?
學(xué)生談出創(chuàng)意。 提問：“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”起到了怎
樣的作用?
4.誦讀“舞姿美”
女生齊讀，讀出感情，讀出美感
揣摩：在贊頌安塞腰鼓舞姿美時，緊緊扣住了哪個詞?(藝術(shù))
5.誦讀“意蘊(yùn)美”
教師范讀，學(xué)生閉眼體味：體味人鼓合一，體味思想與感情的升華。
教師點(diǎn)撥：看!腳踏黃土高原，背依黃河長風(fēng)，這群“茂騰騰地”“元?dú)饬?/p>
漓”的后生是在舞蹈歡歌，還是在抒寫憧憬?是在宣泄激情，還是在展示生命?所有的悲嘆勞頓，榮耀好夢都融在這鼓聲中。聽!從遠(yuǎn)古響起，歡騰到如今，這是黃土高原的元?dú)夂途辏巧幌ⅲ喑械膫ゴ蟮拿褡寰?
齊誦“意蘊(yùn)美”，讀出高潮，讀出熱情和力度。
明確主旨：禮贊腰鼓是為了禮贊力量與生命，禮贊高原與后生。
四、品讀課文 做點(diǎn)評析
1.品味以上五幅畫面，請以“腰鼓美，美在——”做點(diǎn)評析。
2.讀了這激動人心的篇章，感受了安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，說說你
最喜歡的地方吧。
(提示：從詞語、句子、修辭、語言、結(jié)構(gòu)等方面均可以)
歸結(jié)：氣勢磅礴腰鼓美，“元?dú)饬芾?rdquo;后生美;鏗鏘激昂語言美，壯麗恢弘藝術(shù)美。學(xué)會表情誦讀，以期情動于中，意悟于心。
五、美讀課文 回味內(nèi)化
全體起立，運(yùn)用前次誦讀的形式(分角色、定形式)大合唱般美讀全文，讀清文路，讀出文氣、讀出韻致。
六、輻射拓展
1.推薦作品：賈平凹《秦腔》、喬 良《高原，我的中國色》
2.積累雅詞妙句好段
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)：
l.學(xué)習(xí)朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
2.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
3.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
二、教學(xué)重點(diǎn)
體會課文節(jié)奏感強(qiáng)、形象生動、鏗鏘有力的語言特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn) ：
通過閱讀激發(fā)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感。
四、教學(xué)時間：二課時
五、教學(xué)過程
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、播放安塞腰鼓表演。指名說感受。
2、我想大家一定會被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈所深深打動。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉成章寫的安塞腰鼓，看看作家對安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會的。
二、學(xué)習(xí)新課
1.朗讀課文（聽課文錄音）
2.理清課文層次。
按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：從開頭到"似乎從來不曾響過"。
第二段：從"但是"到"成了茫茫一片"。
第三段：從"當(dāng)它冥然而止的時候"到完。
3.提問：第二段從哪幾個方面寫的？
4.提問：文章怎樣寫表演前的情況？
從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。
從人物寫：是茂騰騰的后生。
從性格寫：是樸實的。
從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。
從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。
5.提問：這樣寫有什么好處？
為下文寫腰鼓表演蓄勢。
齊讀（讀出靜來）
6.提問：作者寫安塞腰鼓的舞姿給你留下了什么特點(diǎn)？
壯闊、豪放、火烈。
7.“好一個安塞腰鼓”在文中出現(xiàn)了幾次？好在那里？
8.學(xué)習(xí)第一處，提問：好在哪兒？作者是怎樣寫的？
先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。
9.提問：這樣寫有什么好處？
運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
10.提問："這腰鼓"這一段用了那些反義詞？
空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）
11.提問：運(yùn)用反義詞寫有什么好處？
用反義詞對比強(qiáng)烈，寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
12.提問：如果說上面是實寫，那么，"使人想起"三段是什么寫？
虛寫。
13.提問：用虛寫有什么好處？
用虛寫使人產(chǎn)生聯(lián)想想象，增加了文章的內(nèi)涵。
14.齊讀
四、教師小結(jié)
文章描寫安塞腰鼓的特點(diǎn)：壯闊、豪放、火烈。先實寫，用連喻，寫安塞腰鼓的舞姿。然后用虛寫，通過聯(lián)想、想象，寫安塞腰鼓給人的感受寫出了陜北人們的性格特征。
五、布置作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一。
2.完成課后練習(xí)三。
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、文章主要寫了什么
2、上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一段和第二段的第一層，今天我們
再來看看作者怎樣描寫安塞腰鼓的。
二、學(xué)習(xí)新課
1、朗讀課文，注意讀出節(jié)奏、重音、感情。
2、提問：文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的？
用排比、比喻的修辭手法，寫出安塞腰鼓聲音的回響。第一句寫聲音撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回響；第二句寫聲音撞擊在觀眾的心里，觀眾的心里發(fā)出共鳴。第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的上浪、陣痛的發(fā)生和排解。
3、提問：這樣寫有什么好處？
用排比、比喻的修辭手法，寫出了安塞腰鼓的沉重的響聲，氣勢不同反響。
4、提問：文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
5、提問："黃土高原啊"這一段寫了什么？
討論并歸納：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動地的安塞腰鼓。
6、提問：第二段的第四層寫什么？
總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
7、提問：為什么說"當(dāng)它然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生"？
這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
8、提問；怎樣理解"耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲"？
雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
9、提問：本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之排比。
試舉例說明這樣的寫法，對表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用？
（l）句內(nèi)部的排比：
"一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！"
（2）句與匈之間的排比：
"狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)； 旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。"
四、小結(jié)
文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都罌群激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)一。
2、清模仿文中的排比句寫一段話。
教學(xué)后記：
本文以鏗鏘磅礴的語言，恢弘奔放的氣勢，魅麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息，鼓蕩澎湃的活力。
在“創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課”這一環(huán)節(jié)中，充分利用了我校的教學(xué)設(shè)施的優(yōu)勢。先播放了安塞腰鼓的表演視頻，創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生的學(xué)習(xí)作好鋪墊。通過畫面和音樂讓他們在感官上有所體驗，再把這種體驗融入對課文的理解，我覺得效果還是比較理想的。語文本來就是一門多元化的課程，它可以通過文字表現(xiàn)，也可以借助音樂、影視等其他藝術(shù)形式表現(xiàn)。學(xué)科的整合，讓語文課堂變得更寬廣、更豐富。
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀課文，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、品味語言，體會運(yùn)用修辭手法，短句和富有張力的詞語所構(gòu)成的場面描寫。
4、借鑒本文的寫作方法和技巧，完成簡單有一定內(nèi)涵的場面描寫。
導(dǎo)入新課(用時5分鐘)
一曲激昂高亢的《黃土高坡》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原，這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南，這里沒有小橋流水人家，沒有吳儂軟語的咿咿呀呀;這里只有奔騰的黃河、醬色的土地，只有火紅的高粱，和那樸實彪悍的西北漢子。在這塊貧瘠的土地上，他們用特有的感情蹦出了一種舞蹈——安塞腰鼓。
放視頻短片，了解安塞腰鼓的歷史和特點(diǎn)。請同學(xué)們用詞語概括一下。
今天，我們一起隨著劉成章的生花妙筆，踏上黃土高原，去安塞古鎮(zhèn)，聆聽那從20xx多年前的戰(zhàn)場傳來的戰(zhàn)鼓聲，去欣賞生命的搏擊——安塞腰鼓。
朗讀抒情 (用時10分鐘)
? 小組自由朗讀，注意節(jié)奏、重音和情感。
? 本文情感線索：好一個安塞腰鼓。
? 小組代表朗讀展示。
? 聽名家朗讀全文。
整體感知 (用時15分鐘)
聽名家朗讀全文，整體感知，思考下列問題
? 本文記述了一個什么過程，描述了一個什么的場面?(這兩個問題的答案是一樣的。) 參考答案：安塞腰鼓表演
? 文章以表演安塞腰鼓為主體，可以分為三部分，用一個詞概括過程的特點(diǎn)。
表演前--------表演中--------表演后------
參考答案：安靜 舞動 寂靜
? 本文場面描寫構(gòu)成的要素有哪些具體的東西?
參考答案：一群茂騰騰的后生、系著紅綢的腰鼓、黃土高原起伏的群山、火紅的高粱
? 這些東西聚合在一起給人一種什么樣的感受?
參考答案：粗獷、豪放、狂野、大氣、磅礴、活力、張揚(yáng)、激情的宣泄、生命的激蕩、精神的自由
? 這篇文章作者想要表達(dá)什么呢?
參考答案：歌頌了生命中奔騰的力量。表現(xiàn)要沖破束縛的強(qiáng)烈渴望。歌頌陽剛之美。人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活。
主題感悟：
一場安塞腰鼓表演，慢慢沉寂下來的是鼓聲，而久久震撼我們的心田的是那近乎瘋狂的搏擊著的生命，那千年黃土孕育的、奔流黃河滋潤的安塞腰鼓，它敲擊著生命之門，跳動著生命之舞，燃燒著生命之火。
也許它就是一場人生的奮斗歷程，在起始的安靜中積蓄，孕育到奮斗時的揮灑與張揚(yáng)，再到結(jié)束時的的沉思與寧寂。當(dāng)遠(yuǎn)處那聲渺遠(yuǎn)的雞啼響起，我們感受到有另一種生命在涌動。 我們的這些感受都是通過作者的文字描述出來的，可見語言的魅力。
品味語言
? 小組討論，文章哪些句子很美，請賞析。
賞析格式： 我認(rèn)為----------------句子很美，因為-------------------
仿真寫作
例一、 段內(nèi)的排比
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿;--------------一樣，是------------;----------一樣，是--------;-----------一樣，是------------……。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
參考答案：閃電一樣，是移動的身影;靈蛇一樣，是扭動的腰肢;虎嘯獅吼一樣，是驚天動地的鼓聲;熱火一樣，是燃燒的紅綢;打雷一樣，是震聾發(fā)聵的吼聲;狡兔一樣，是移動的腳步;雄鷹一樣，是張開的臂膀……
例二、段落間的排比
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也
是隆隆，隆隆，隆隆。
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞_ _ _ _ _ 上， _ _也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在_ _ _ _ _ _上，_ _ _ _ _ _ _ 也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
參考答案：碰撞在大地的胸膛上，大地變成牛皮鼓面了;碰撞在華夏兒女的心上，華夏兒女的心變成牛皮鼓面了。
? 自由仿寫：選取你認(rèn)為優(yōu)美的語句或者段落進(jìn)行仿寫，小組交流。
寫作借鑒
? 自我小結(jié)學(xué)習(xí)本課之后在寫作方面有哪些收獲。
參考答案：場面描寫的技巧;
? 調(diào)動多種感官描寫人物、景物和場面。
? 具體有景、有物。
? 選擇富有表現(xiàn)力的詞語描寫人物、景物和場面。
? 描寫要有層次和順序。
? 使用多種修辭手法。本文的排比、比喻、反復(fù)的運(yùn)用很成功。
我抒我情
播放影片
? 觀看，感受生命的力量，感受中國的力量。用你的筆，記錄那氣勢磅礴的救援場面;用你的筆，抒寫撼天動地的無疆大愛;用你的筆，刻寫那堅定不移的人生信念;用你的筆，鑄就那頂天立地的中國脊梁。
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇5
一：教材分析
教材體系：初中語文教材分為三個發(fā)展階段，第一階段即第一、第二學(xué)期，要求是聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)一般的閱讀能力。《安塞腰鼓》收入九義初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是：整體領(lǐng)悟，發(fā)表見解。
文章內(nèi)容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。
文章的作用和地位：新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。在港臺流行歌曲充斥校園，學(xué)生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊是巨大的。
目標(biāo)制定：上課前，我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)大綱及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1：知識目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達(dá)方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2：情感目標(biāo)（人文目標(biāo)）：通過對文章的綜合性學(xué)習(xí)，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生，
3：能力目標(biāo)：鞏固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力。
本文的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)是通過對文章的揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
二：教法設(shè)計
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實踐性的特點(diǎn)，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據(jù)“大語文觀”的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三：學(xué)法設(shè)計
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會的，沒有教會的。”可見，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法，進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點(diǎn)，注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
四：教學(xué)準(zhǔn)備
為了拓寬課堂，實現(xiàn)生活、語文、課堂的對接，體現(xiàn)大語文觀，實現(xiàn)綜合學(xué)習(xí)，在上課之前首先布置兩項任務(wù)：
1：收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）
2：仔細(xì)聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。
教具準(zhǔn)備：掃描儀、多媒體課件（1：蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教學(xué)過程
我的教學(xué)過程由導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新課、創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計三個環(huán)節(jié)組成。我準(zhǔn)備用大約三課時時間完成本文教學(xué)，具體課時劃分將根據(jù)課堂的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)確定。
（一）： 導(dǎo)入新課
傳統(tǒng)的新課導(dǎo)入幾乎都是老師的表演或?qū)а蓍_始，學(xué)生處于一種觀看者、參予者的地位，師生位置區(qū)分明顯，而本課導(dǎo)入，我則從作品欣賞開始，學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位，我則和同學(xué)們坐在一起，共同欣賞、議論學(xué)生作文，打破了傳統(tǒng)導(dǎo)入的局限，創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間。與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。
學(xué)生在欣賞了自己的作文以后，迫切想知道同樣類型的文章，作家劉成章又是怎樣寫的呢？他在文章中又要表達(dá)些什么呢？這種求知的渴望與需要，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力，使學(xué)生主動、自覺的進(jìn)入下一環(huán)節(jié)------新課的學(xué)習(xí)。
（二）：學(xué)習(xí)新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參予者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計了以下四個板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大部分學(xué)習(xí)的時間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級合作的精神，通過自己反復(fù)讀書、討論而領(lǐng)悟，實現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
播放課件1，創(chuàng)設(shè)文章情境。給學(xué)生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論，實在不能解決的，再留到以后的學(xué)習(xí)中處理。利用課件的情境，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。鼓勵學(xué)生采取多種方式練習(xí)，提倡合作交流，從整體與局部的結(jié)合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現(xiàn)知識目標(biāo)。學(xué)生將被本文深深的震撼，不知不覺實現(xiàn)了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進(jìn)行初步鉆研，有了整體的感知以后，學(xué)生們都想更深入的研究，這，就進(jìn)入了精讀階段。
第二板塊：精讀文章，感悟探究
在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
教師點(diǎn)撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究？
學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）
1：對安塞腰鼓的研究
2：對本文語言的研究
3：對本文主題思想的研究
………………
學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文，參照課后練習(xí)，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)肯定。同時，用掃描儀代替板書，將學(xué)生的研究成果展示出來，師生共同討論評價。激發(fā)他們的學(xué)習(xí)、鉆研的熱情，培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫作特點(diǎn)、對安塞腰鼓也有了比較深入的認(rèn)識，對中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)也有了銘心的感受，而且，能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來，增強(qiáng)民族自豪感。現(xiàn)在，同學(xué)們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學(xué)，說出來，水到渠成的開始了品讀、表達(dá)。
第三板塊：品讀文章，賞析表達(dá)
這個板塊主要是通過學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對文章的感悟。側(cè)重于實現(xiàn)情感目標(biāo)。
1：展示課件2，對于學(xué)生們的研究成果作必要的補(bǔ)充完善。使大家對安塞腰鼓的認(rèn)識更深入，體會更深刻。
2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音之后，借鑒朗讀的方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等。然后，可配合畫面表演讀。同學(xué)們給以評價。
3：質(zhì)疑：說說現(xiàn)在你的新感受，或新的發(fā)現(xiàn)（問題）。
發(fā)現(xiàn)教育法認(rèn)為：“當(dāng)學(xué)生對文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學(xué)生對于自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案”。古人說：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn)，是思維的火花，是進(jìn)步的階梯，更是成功的關(guān)鍵！在給了學(xué)生足夠的時間讀書、鉆研后，請學(xué)生自由提問，相互質(zhì)疑問難。打破思維束縛，讓每一個學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見解，實現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo)。通過探究性、創(chuàng)造性、多角度的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環(huán)節(jié)，拓展了思維空間受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。我將無比珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗與理解，并將給以高度的評價與鼓勵。
最后，進(jìn)入第四板塊：熟讀課文，整體深化
在這一板塊中，主要是將課內(nèi)課外結(jié)合，將學(xué)生作文與課文結(jié)合，升華情感，滲透人文精神，實現(xiàn)能力的拔高與遷移。
1：教師點(diǎn)撥：結(jié)合自己的作文談?wù)剬W(xué)了本文之后，自己有些什么收獲？
學(xué)生們將暢所欲言，在文章的比較中，學(xué)生將明白自己的得與失，提高寫作的素養(yǎng)，同時又對本文的學(xué)習(xí)進(jìn)行了梳理與鞏固，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過教師的講解。
2：欣賞、交流自己收集到的材料。（用掃描儀將學(xué)生收集的文本材料進(jìn)行掃描，直接投影在屏幕上。對于學(xué)生的音樂、錄相材料運(yùn)用多媒體進(jìn)行播放。）
學(xué)生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談?wù)撝约旱氖斋@。這時的語文課已經(jīng)不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起，體現(xiàn)了大語觀綜合學(xué)習(xí)的思想，小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。對學(xué)生的影響和熏陶更深入了。加之先進(jìn)手段的運(yùn)用，學(xué)生的成就感是非凡的，熱情是高漲的。
可是，假如我們滿足于以上的成果，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，文章的人文性，沒有得到充分的發(fā)揮，學(xué)生同樣是意猶未盡，按照創(chuàng)新教育思想，我設(shè)計了第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。
（三）：創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計
結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內(nèi)涵，我設(shè)計了以下富有創(chuàng)新精神的題目，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力，選擇其中一個，允許與他人合作，共同完成，另外，學(xué)生也可以自行設(shè)計作業(yè)題目。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會，關(guān)注生活，關(guān)注自身發(fā)展。
1：論文題目：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。
2：寫作提高：選一篇同樣寫音樂，生命或是黃土高原的文章，與本文比較分析，寫出它們的相同、不同的地方。（可先找資料學(xué)習(xí)寫法。）
3：反思：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的？（可以舉行辯論會，深入討論。）
在給學(xué)生足夠的時間完成作業(yè)之后，在班上舉行作品發(fā)布會，可邀請老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參加，同學(xué)們展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中，在學(xué)生們的暢談中結(jié)束。
現(xiàn)在我說說本文的教學(xué)構(gòu)想與板書，本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓，側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線，以學(xué)生活動為課堂主體。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)見性。要求教師參預(yù)到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與主體。因而，我的板書以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，利用多媒體手段代替了傳統(tǒng)板書，使傳統(tǒng)板書之不能成為了可能。板書同時也具有了強(qiáng)大的評價功能與教學(xué)功能。
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點(diǎn)是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨(dú)直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、 通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程
1、 導(dǎo)語設(shè)計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強(qiáng)烈，寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第12至16自然段。
2.理解文章內(nèi)容，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
3.理解比喻、排比、反復(fù)等修辭手法在文中的作用。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
2.理解比喻、排比、反復(fù)等修辭手法在文中的作用。
3..理解文中一些句子的深刻含義。
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1、（課前播放《安塞腰鼓》視頻）。
2、導(dǎo)入：同學(xué)知道播放的是什么嗎？對，就是安塞腰鼓。今天我們就來學(xué)習(xí)這樣一篇描寫黃土高原上獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)的文章——安塞腰鼓（板書課題）。
二、初讀課文
1、自由朗讀課文，標(biāo)出自然段序號，劃出生字詞。
2、指名讀課文，讀中糾正讀音錯誤。
3、交流詞語意思。（根據(jù)課堂情況相機(jī)處理）
三、再讀課文，理清層次
1、全班齊讀課文，思考課文主要講述了什么。
（描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)，贊美了黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。）
2、根據(jù)時間順序，課文可以分成幾個部分呢？
鼓響前（1——4自然段）
腰鼓表演（5——17自然段）
腰鼓停止（18——20自然段）
3、你找到了這篇文章的中心句了嗎？
(好一個安塞腰鼓！)
這句話出現(xiàn)了幾次？你知道這樣的修辭手法叫什么嗎？（反復(fù)）
四、學(xué)習(xí)第一部分
1、自己小聲讀第一部分內(nèi)容，同學(xué)們，此時你覺得：這是 的安塞腰鼓。（安靜、呆呆的、蓄勢待發(fā)）
2、齊讀第一段，讀出“靜”的感覺。
3、過渡：安塞腰鼓真的這么安靜嗎？下節(jié)課我們來學(xué)習(xí)。
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
上節(jié)課我們初步領(lǐng)略了黃土高原上一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式——安塞腰鼓。這節(jié)課就讓我們繼續(xù)走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓。齊讀課題。
二、學(xué)習(xí)第二段 腰鼓表演
1、呆呆的腰鼓似乎從來不曾響過，但是，看！一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！真是“好一個安塞腰鼓！”（出示：好一個安塞腰鼓！”）上節(jié)課我們講到這句話在文中出現(xiàn)幾次？我們說這種修辭手法叫？（反復(fù)）
3、那么安塞腰鼓究竟“好”在哪里？（板書：好！）請同學(xué)們聽課文范讀，同時思考：作者從哪些方面介紹了安塞腰鼓的“好”。
作者主要從四個方面給我們作了介紹。（引導(dǎo)回憶并板書：場面、聲響、后生、舞姿）
4、下面請大家默讀課文，同時考慮：你最喜歡安塞腰鼓哪一方面的“好”，再細(xì)致地讀一讀那部分內(nèi)容，勾畫出重點(diǎn)詞句詞句，并簡要說明自己喜歡的理由。（出示學(xué)習(xí)要求）
5、集體交流：
a、壯闊的場面美
(1)（出示：第6自然段部分內(nèi)容）（指導(dǎo)理解比喻、排比句）
（ 仿寫練習(xí)： 一樣，是 。）（出示圖片）
播放范讀視頻，指導(dǎo)朗讀，學(xué)生齊讀。
(2)黃土高原上，爆出了一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！此時，你想說，（出示：這真是 的安塞腰鼓！）
(3)引讀第7自然段。指點(diǎn)：這段話里，有三組反義詞，知道作者用意為何嗎？（形成對比，突出安塞腰鼓熱烈、奔放）。從中我們可以感受到安塞腰鼓真是充滿了神奇的魔力，難怪作者說：（出示：好一個安塞腰鼓！”）
b、沉重的聲響美
（1）指導(dǎo)兩個比喻句：說明鼓聲怎樣？（有著巨大的力量）
那么，此時你又想說：這是 的安塞腰鼓！
（2）指名個人讀第9、10自然段。師：真是“好一個安塞腰鼓！”
c、擊鼓的后生美
（1）這是怎樣的一群后生，課文是如何描寫的？
（2）看到這些擊鼓后生，讓人有怎樣的感覺？
（3）俗話說，一方水土養(yǎng)育一方人，正是黃土高原才養(yǎng)育了這樣的后生，聽聽范讀（出示誦讀視頻）。
理解“元?dú)饬芾?rdquo;。追問：你從課文哪里可以感受得到后生們的“元?dú)饬芾?rdquo;？（聯(lián)系12自然段內(nèi)容及“茂騰騰”加深理解）。
（4）這樣生命活躍、強(qiáng)盛的后生，也只有黃土高原才能承受，所以作者再次感嘆：好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！咱們請一組同學(xué)讀一讀。
d、變幻的舞姿美
（1）這是怎樣的舞姿？說說。（出示圖片）理解“嘆為觀止”（說說近義詞）。
（2）播放第17自然段范讀。 此時，你感受到，這是 的安塞腰鼓！
6、練習(xí)說話：
用“好一個安塞腰鼓！好在 ，你看（聽） ”（出示）句式說說安塞腰鼓好在哪里。
三、學(xué)習(xí)第三段 鼓聲止息（機(jī)動處理，根據(jù)時間安排）
1、安塞腰鼓喧騰、熱鬧，可是當(dāng)鼓聲戛然而止時又是怎樣的情景？（出示后文）指說。
2、此時你有怎樣的感受？（靜） 作者為什么描寫此時的靜？（點(diǎn)明：課文開頭也是描寫的“靜”，它們的作用相同的。）
3、齊讀。理解： “耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”意思。（表明對明天充滿希望）
四、總結(jié)全文
1、安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈，給我們鼓舞，給我們力量，帶給我們無限的希望，難怪作者一再地贊嘆。（出示反復(fù)的四句話）齊讀。
2、能結(jié)合上下文說一說“好一個安塞腰鼓！”這樣的話為什么在課文里反復(fù)出現(xiàn)？
附板書設(shè)計：
場面
14、安塞腰鼓 好！ 聲響
后生
舞姿
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇7
教材分析：
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了生命的活躍和強(qiáng)盛。抒發(fā)了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內(nèi)容和形式上取得了完美的統(tǒng)一。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運(yùn)用排比，有句與句、段與段間的排比，交錯出現(xiàn)，一個接一個，熱烈、激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦第12至16自然段。
2、學(xué)會本課生字詞，聯(lián)系上下文理解“茂騰騰”“震撼”“燒灼”“威逼”“驟雨”等詞的意思。
3、了解安塞腰鼓獨(dú)特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
教學(xué)重難點(diǎn)：通過品讀課文，了解安塞腰鼓獨(dú)特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。
課前準(zhǔn)備：搜集黃土高原、安塞腰鼓的圖片、影像或文字資料。
教學(xué)時間：二至三課時。
第一課時
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、閱讀黃土高原及安塞腰鼓的資料。
2、查詞典理解下列詞語的意思：
燒灼： 威逼：
亢奮： 驀然：
元?dú)饬芾欤?nbsp; 戛然而止
3、從文中找出合適的詞語填空
（ ）的后生 （ ）的南風(fēng)
（ ）的鼓點(diǎn) （ ）的流蘇
（ ）的腳步 （ ）的瞳仁
（ ）的風(fēng)姿 （ ）的舞蹈
（ ）的空氣 （ ）的陽光
（ ）的世界 （ ）的雞啼
4、通讀全文，整體感知，課文按 —— —— 順序?qū)懙摹Ｋ伎迹何恼驴梢苑譃閹讉�部分，各自講了什么？
5、細(xì)讀課文，你從哪些地方感受到安塞腰鼓獨(dú)特的魅力？有感情地讀一讀。
二、課堂研討
（一）導(dǎo)入新課
1、欣賞陜北民歌《黃土高坡》
剛才我們欣賞的是陜北民歌《黃土高坡》。在陜北黃土高原上還有一種民間藝術(shù)，叫腰鼓表演，主要流行于安塞地區(qū)。齊讀課題，“塞”是個多音字。（正音）
2、通過預(yù)習(xí)，你能用一兩句話介紹一下安塞腰鼓嗎？
（播放文字資料）（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武術(shù)于一體，具有2000年以上的歷史。可由幾人、幾百人或上千人一同進(jìn)行，氣勢磅礴，獨(dú)具魅力，被稱為“天下第一鼓”。豪放、粗獷的后生揮舞著手中的鼓槌，跳著強(qiáng)健、火熱的舞步，氣壯山河，振奮人心。）
（二）初讀課文
1、陜西作家劉成章用他飽含詩情的筆觸為我們描寫了安塞腰鼓，讓我們來感受他給我們內(nèi)心帶來的震撼和沖擊。
2、請同學(xué)們自讀課文，思考哪一句話最能表現(xiàn)作者的情感（好一個安塞腰鼓）
3、文中反復(fù)出現(xiàn)“好一個安塞腰鼓”。“好一個……的安塞腰鼓”這樣的句子，你能找到嗎？
4、學(xué)生找句子，出示四句，你覺得應(yīng)該怎樣讀這四個句子？（課件）
5、如此豪放的腰鼓，如此激情飛揚(yáng)的朗讀，是否也觸動了你朗讀的愿望呢？從文中選出你最喜歡或你認(rèn)為最有氣勢的段落，大聲地讀讀它。
（相機(jī)正音：“捶 酸棗樹 搏擊 戰(zhàn)栗 陌生”等詞。）
6、指導(dǎo)生字書寫： 粱 驟 搏 棗
7、理清課文脈絡(luò)，劃分段落，概括段意。（提示：看看哪些段落是寫打腰鼓的?）
8、學(xué)習(xí)課文第一~四自然段。
自由朗讀，思考：腰鼓表演就要開始了，“我”看到了什么？
相機(jī)理解“茂騰騰”“樸實”（ 沸騰著生命的熱烈；疊詞更富有韻味。）指導(dǎo)朗讀。
三、當(dāng)堂訓(xùn)練：
課文按 —— —— 的順序分成三部分，請寫出每個部分的主要內(nèi)容。
第一部分（ ） 。
第二部分（ ） 。
第三部分（ ） 。
教師小結(jié)。
四、鞏固練習(xí)
1、聽寫本課詞語。
2、綜合改錯。
雨過天情，天上出現(xiàn)了一道彩紅，學(xué)校更美麗了。香樟、黃楊、金桂等樹葉上不斷地陸續(xù)地往下滴著晶銀的水珠，蝴蝶在花圃里飛來飛去，小鳥在樹上叫個不停。學(xué)校到處勃勃的生機(jī)。
第二課時
一、溫故預(yù)習(xí)反饋
1、聽寫本課詞語
2、寫出下列詞語的近義詞。
樸實（ ） 火烈（ ） 活躍（ ） 濃烈（ ）
3、寫出下列詞語的反義詞。
急促（ ） 安靜（ ） 痛快（ ） 陌生（ ）
4、細(xì)讀課文12-16自然段，選出你最喜歡或你認(rèn)為最有氣勢的段落，有感情地讀一讀。
二、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
在1992年的北京亞運(yùn)會上，一場充滿民族風(fēng)格的腰鼓表演，令無數(shù)人為之傾倒，為之魂牽夢繞，這就是——安塞腰鼓 （ 生齊讀）
承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏演繹著一曲生命的贊歌！它粗獷、雄渾、動力十足，它是激蕩的生命和磅礴的力量的象征，你看：（播放一段腰鼓錄象）
好一個安塞腰鼓！一個怎樣的安塞腰鼓呢？請你來填一填，可以填課文中的詞語。
出示：好一個安塞腰鼓！好一個 的安塞腰鼓！（讀好這句話）
腰鼓捶起來了，我們的心也受到感染，心也變得熱烈！在著名作家劉成章的筆下，這安塞腰鼓，那就更富有震撼力了！因為，它是一曲 “陜北人民生命活力的贊歌，黃土高原厚重內(nèi)蘊(yùn)的禮贊！”
今天，讓我們再走進(jìn)課文，進(jìn)一步去領(lǐng)略安塞腰鼓的豐采和獨(dú)特魅力！
三、課堂研討
1、文章按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可分為三個部分。而第二部分（5-17自然段）是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且四個角度的分水嶺都是一句話。
那就是：“好一個安塞腰鼓”
2、交流。
（一）第一層：
第六節(jié)：
1、你讀出了什么？（安塞腰鼓鼓聲的雄渾激越，豪放火烈……）齊讀這一節(jié)。
2、老師把這段話改寫成這樣的形式，我們一起來讀一讀。有什么感覺？（像詩一樣，富有節(jié)奏）
（出示： 驟雨一樣， 是急促的鼓點(diǎn)；
旋風(fēng)一樣， 是飛揚(yáng)的流蘇；
亂蛙一樣， 是蹦跳的腳步；
火花一樣， 是閃射的瞳仁；
斗虎一樣， 是強(qiáng)健的風(fēng)姿。 ）
3、如果這樣寫，好不好呢？出示：
那急促的鼓點(diǎn)，像驟雨一樣，
那飛揚(yáng)的流蘇，像旋風(fēng)一樣
那蹦跳的腳步，像亂蛙一樣
那閃射的瞳仁，像火花一樣
那強(qiáng)健的風(fēng)姿，像斗虎一樣
請你反復(fù)讀幾遍，比較比較，感覺有什么不一樣？（作者用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎瑢φZ言進(jìn)行巧妙的安排，更突出了安塞腰鼓的雄渾，豪放，火烈） 齊讀
4、仿寫
驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁； 一樣，是 ； 一樣，是 。
這詩一樣的語言，富有節(jié)奏的鼓聲，狂舞在我們的面前，我們怎能不贊嘆――（生讀“好一個安塞腰鼓！好火烈的舞蹈哇！”）
小結(jié)板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪里?（火烈的舞蹈場面）
出示第七節(jié)：
1、引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣—— ，使恬靜的陽光—— ，使困倦的世界——
2、看看不同顏色的詞語他們是什么關(guān)系？（反義詞）
腰鼓捶起來之前，空氣是—— ，陽光是—— ，世界是—— ，腰鼓捶起來了 ，空氣—— ，陽光—— ，世界—— 。
思考：你從這三對形成強(qiáng)烈對比的詞語感受到了什么？
這樣的變化，全因為有了這——安塞腰鼓！這熱烈而奔放的——安塞腰鼓！
齊讀：好一個安塞腰鼓！
（二）第二層：
1、讓我們一起讀讀9、10兩節(jié)。
2、誰來找出兩個比喻句。讀一讀。
山崖驀然變成牛皮鼓面了。
觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。
為什么這么說？（因為安塞腰鼓強(qiáng)烈是聲響給人以震撼，腰鼓在動，所以山崖在動，心更在動。）
3、想一想：還有什么也變成牛皮鼓面了？（河流、黃土地、天空）
4、仿寫
百十個腰鼓發(fā)出的 ，碰撞在我們的心上 ， 也驀然變成 ，只聽見 ， ， 。
5、山崖在動，心在動，人在動，一切都因為這安塞腰鼓在動！這鼓聲震撼山河，震撼我們的心靈，我們不由得在心里大聲吶喊——好一個安塞腰鼓！
小結(jié)板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪里?（鼓聲的巨大力量）
（三）第三層：
1、指名讀12、13節(jié)。
2、出示“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你”
指讀，
“它”指什么？
這組排比句連用三個動感十足的詞語突出了什么？（表現(xiàn)出安塞腰鼓氣吞山河的場面和震撼人心的力量。）齊讀。
3、出示黃土高原圖片。你們看，這就是黃土高原。黃土高原，一片貧瘠，一片荒涼，在這兒，種不出充滿生機(jī)的莊稼，這是一片沉默的土地，是那樣的沉重而缺乏活力。他們吃的，是黃土高原上長出來的紅豆角、老南瓜，這兒的人們，生活貧窮、落后，貧瘠的黃土地、困倦的生活，他們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。可是，當(dāng)我們看到了這安塞腰鼓，誰都會鮮明地感受到—— ，誰都會驚異于—— ！因為這是——
（出示填空：一群 的后生。）
（1）理解“元?dú)饬芾?rdquo;： 生命力十分旺盛，在任何時候都顯得痛快淋漓
（2）誰賦予了后生們?nèi)绱似鎮(zhèn)グ蹴绲哪芰浚浚R讀13、14節(jié)）
小結(jié)板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪里?（茂騰騰的擊鼓后生）
（四）第四層：
1、指名讀第15-17小節(jié)，這幾組排比句寫了安塞腰鼓的什么？
2、引讀：每一個舞姿都——
3、小結(jié)，這一部分，可以概括為——變幻的舞姿。
4、齊讀16、17節(jié)：看啊，安塞腰鼓愈捶愈烈了！——痛苦和……
小結(jié)板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪里?（變幻的舞姿）
（五）指導(dǎo)背誦
（六）討論：“好一個安塞腰鼓！”在文中出現(xiàn)了幾次？結(jié)合上下文說說為什么要反復(fù)出現(xiàn)這些句子？
（七）課文中除了寫安塞腰鼓的“活躍”“激烈”，有沒有寫“靜”呢？
1、 讀一讀，男生1-4，女生18-20
這樣“靜——鬧——靜”的寫法，有什么好處？
俗話說：靜如處子，動如脫兔。如果說，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強(qiáng)烈、壯烈、火烈的，那么，表演前的靜是嚴(yán)陣以待、蓄勢待發(fā)，表演后的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧靜、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。
2、指讀最后一節(jié)。
鼓聲戛然而止，世界一下變得出奇地靜，以致使人感到對她十分陌生。簡直到了另一個星球。耳畔傳來的是一聲——渺遠(yuǎn)的雞啼。
“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”表明了什么？（對明天充滿了希望）這是熱情釋放后的冷靜，這樣的結(jié)尾意味深長。
四、當(dāng)堂訓(xùn)練：
1、安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。課文主要寫了安塞腰鼓的 、
、 、 ，
從而贊美了黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
2、學(xué)完這篇課文，你對“安塞腰鼓”又怎樣的感覺？用幾個詞語表達(dá)出來。
五、鞏固練習(xí)：1、“好一個安塞腰鼓！”在文中出現(xiàn)了幾次？結(jié)合上下文說說為什么要反復(fù)出現(xiàn)這些句子？
2、背誦第12至16自然段。按課文內(nèi)容填空。
板書設(shè)計：
火烈的舞蹈場面
鼓聲的巨大力量
14、安塞腰鼓 茂騰騰的擊鼓后生
變幻的舞姿
（ 熱烈奔放 粗獷豪邁）
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇8
一,導(dǎo)入
同學(xué)們,看過安塞腰鼓表演嗎 我們再來感受一下那磅礴的氣勢——
(播放安塞腰鼓表演短片)
感覺怎么樣 請用一個詞概括一下——
生1:氣勢磅礴.
生2:豪邁.
生3:震撼.
生4:酷斃了!
二,初讀課文:整體感知安塞腰鼓藝術(shù)形象
師:現(xiàn)在我們來朗讀課文.老師讀課文的開頭和結(jié)尾;第7—27節(jié)由同學(xué)們集體朗讀,要特別注意讀出安塞腰鼓表演時的氣勢和力量,聲音要洪亮,節(jié)奏要快.做一下準(zhǔn)備活動:抬頭,挺胸,運(yùn)氣,大聲喊"——嗨!——嗨嗨!"
(投影課文朗讀網(wǎng)頁;師生配合朗讀全文)
師:課文中有一句話反復(fù)出現(xiàn),表達(dá)了作家對安塞腰鼓的贊美,這句話是——"好一個安塞腰鼓!"(板書)這是作家的評價.剛才我們看了短片,讀了課文,現(xiàn)在大家自由發(fā)言,說說你所感受到的安塞腰鼓好在哪里
生1:我覺得安塞腰鼓好在表演時壯闊,豪放,火熱的場面.
生2:好在隆隆隆隆的沉重的響聲.
生3:好在每一個舞姿都充滿了力量.
生4:我覺得好在它的表演能激起人們豐富的想像.
師:是啊!安塞腰鼓表演場面壯闊,鼓聲沉重,動作有力,高潮迭起,確實像掀起在黃土地上的狂飆.好的藝術(shù)不僅以獨(dú)特的形式感染人,更能以內(nèi)在的精神打動人.課文中哪句話最能表現(xiàn)安塞腰鼓的精神內(nèi)涵
生:(討論,明確)"容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞.是掙脫了,沖破了,撞開了的那么一股勁!"
師:安塞腰鼓表現(xiàn)的就是生命掙脫束縛,沖破羈絆,撞開閉塞的雄渾氣勢和強(qiáng)盛力量!安塞人打腰鼓,打的就是這股勁!(板書"生命之勁")(投影"安塞腰鼓之勁"資料)
(生齊讀資料內(nèi)容)
三,品讀美句感受文中排比句的氣勢,節(jié)奏與激情
師:安塞腰鼓表演是那樣的有"勁",作家描繪它的語言帶"勁''嗎 這"勁"是大量運(yùn)用了哪一種修辭手法帶來的
生:排比.
師:請找出文中的排比句,根據(jù)所在的位置看它們可以分為幾個類別.每一類中挑出你最喜歡的語句仔細(xì)品味,準(zhǔn)備讀給大家聽.
生1:"一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!"是句內(nèi)型排比.
師:三個"了"之間層層遞進(jìn),要讀出越來越"狠"的語氣.(指導(dǎo)生再讀)
生2:"驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿."是句間型排比.
師:排比中又含有比喻,句式整齊工整,要讀出明快的節(jié)奏.(指導(dǎo)分男女聲部齊讀)
生3:"使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!"是段間型排比.
師:三個"使人想起"層層推進(jìn),如同一個個念頭在人腦海中閃過,要讀出此伏彼起的交錯感.(指導(dǎo)分兩大組重唱式齊讀)
師:同學(xué)們想一想,課文中大量排比的運(yùn)用,對描寫場面,表達(dá)情起了什么作用
生:較好地渲染了安塞腰鼓表演場面的磅礴氣勢,充分地表達(dá)出作者對安塞腰鼓強(qiáng)烈的贊美之情.
師:(板書"氣勢,激情")這樣看來,課文的語言好不好
生:好!
(師板書"好一篇痛快文字!")
四,解讀難句:合作探究,領(lǐng)悟文中寫意語句的內(nèi)涵
師:這篇"好文字"中,同學(xué)們也會遇到意思不明朗,不太好懂的句子,先在4人小組內(nèi)提出來,合作探究一下,看能不能解決一些.小組內(nèi)解決不了的難句,交由全班討論.
生1:"晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!"
師:可以由個人想到民族,想想中華民族近百年來的發(fā)展歷史.
生2:"它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?"
師:穿的是"農(nóng)民衣著",吃的是"紅豆角老南瓜",說明后生們的生活多么貧窮.
生3:"當(dāng)它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以致使人感到對她十分陌生了.簡直像來到另一個星球.耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼."
師:"雞啼",是新的一天的開始,預(yù)示著新生活的希望.在黃土地上貧窮地生活著的安塞人,為什么還能將自己的腰鼓敲得這么響 因為他們軀體里涌動著旺盛的生命力量,更因為他們骨子里充滿著新生活的強(qiáng)烈渴望!因此,當(dāng)安塞腰鼓表演"戛然而止"的時候,人們的思想得到升華,人們不由得用新的眼光認(rèn)識這個世界,看待眼前的生活:落后是暫時的,
貧窮也不可怕,只要生命在有力地搏擊,就一定會迎來新生活的曙光!
朗讀這3小節(jié),要放慢語速,舒緩語調(diào),讀出在寂靜中沉思,讀出對新生活的展望.哪位同學(xué)嘗試著讀一遍 大家可推舉一位.(生朗讀第28—30節(jié))
師:讓我們閉上雙眼,靜靜地聆聽——你聽到那"一聲渺遠(yuǎn)的雞啼"了嗎 那"一群茂騰騰的后生",在20年后的今天,又過著怎樣的生活呢……
五,創(chuàng)意展示
師:一起來看新浪網(wǎng)上的一則消息——安塞腰鼓將成注冊品牌,哪位同學(xué)為大家朗讀一下——
(生朗讀消息)
師:今天,有著2000年歷史的安塞腰鼓正走出黃土高原,在中華大地乃至海外更廣闊的土地上敲響!"安塞腰鼓"品牌,也將通過現(xiàn)代媒體的宣傳,吸引人們越來越多關(guān)注的目光!現(xiàn)在,你有一個展示才華,發(fā)揮創(chuàng)造力的機(jī)會:"安塞腰鼓"品牌準(zhǔn)備在中央電視臺綜藝頻道打廣告,做宣傳,請你為它擬一則廣告詞.(板書"一個廣告創(chuàng)意")好的廣告詞內(nèi)容上要能展示品牌的特色,語言形式上還要有點(diǎn)技巧.如"要想皮膚好,早晚用大寶!"特色是護(hù)膚,句式上整齊順口,"早晚"意思還雙關(guān).(板書"特色;技巧")如果你的創(chuàng)意被采用,你將收到安塞縣文化局的請柬,特邀你到黃土高原,現(xiàn)場觀看安塞腰鼓表演.想不想去
那就讓小腦筋轉(zhuǎn)起來吧!這些圖片也許能激發(fā)你的靈感——(投影安塞腰鼓表演圖片)
(生邊觀看圖片并思考,創(chuàng)作)
師:現(xiàn)在,以4人小組為單位交流作品并初評,選出本小組內(nèi)最有實力的一則作品交給老師.(投影各小組初評出的學(xué)生作品,并以舉手表決方法評出全班最佳創(chuàng)意)
六,體驗交流
師:這節(jié)課,我們抓住"好"這個話題和課文展開了對話,那就是:好鼓,好文,好創(chuàng)意!同學(xué)們,我們學(xué)語文不能為了讀書而讀書.面對一篇美文,我們應(yīng)該聯(lián)系生活,讀出自己特有的感受,產(chǎn)生獨(dú)特的體驗,這樣的閱讀才是一種精神享受!今天,我們就嘗試來一個"實話實說"型的課堂結(jié)尾:請各位同學(xué)用一句話總結(jié)一下你從《安塞腰鼓》中讀到的感受或體驗,話題是"從《安塞腰鼓》中,我讀到了……".注意,一定要"實話實說"!
(生交流各自的閱讀體驗)
師:從《安塞腰鼓》中,我們可以讀到很多很多.可以讀到陜北農(nóng)民豪邁粗獷的威猛個性,可以讀到中華民族蓬勃旺盛的生命力量,可以讀到改革開放銳不可當(dāng)?shù)难该蛣蓊^,還可以讀到偉大祖國光輝燦爛的美好前程……從《安塞腰鼓》中,老師讀到的是:人,活得要有一股勁!這勁,是上進(jìn)心,是源動力,是堅忍不拔的意志,是不屈不撓的精神!學(xué)習(xí)上,要有
一股猛勁;工作,要有一股能勁;事業(yè)上,要有一股牛勁!有勁的生活,才是痛快的生活!同學(xué)們,對不對呀
生:對!
師:最后,讓我們伴隨著安塞腰鼓的鼓點(diǎn),一起大聲呼喊:"嗨!嗨嗨!"
附:學(xué)生廣告創(chuàng)意
●安塞腰鼓,激情如虎!
●安塞腰鼓,震撼國土!
●一捶震天,安塞腰鼓!
●激情燃燒的鼓點(diǎn)——安塞腰鼓!
●為他人鼓勁,為自己加油,我用安塞腰鼓!
●霧中騰虎,安塞腰鼓!
●傳遍華夏族,唯有安塞腰鼓響咚咚!
●安塞腰鼓,使人年青的腰鼓!
《安塞腰鼓》教后感
教研工作"研究,指導(dǎo),服務(wù)"的性質(zhì),使得教研員對新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)得早,學(xué)得多,宣講得也多.而這節(jié)課,給了我一個將新課標(biāo)理念落實到課堂教學(xué)行為上的機(jī)會,我更將它視為檢驗自己對新課標(biāo)語文教育理念的理解,感悟準(zhǔn)確與否,深入與否的實踐標(biāo)尺.這節(jié)課,師生圍繞三個"好"字展開對話交流,較好地落實了新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo).學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股"勁",體驗到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間培養(yǎng)了積極面對生活的情感態(tài)度.識別,品讀排比句,劃分類型,體味其中的氣勢和激情,語文知識得以落實,閱讀技能得以培養(yǎng).由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句,逐步深入的"三讀",既是教學(xué)過程,也教給了學(xué)生品讀美文的基本步驟及方法."三讀"之后的"一寫"(廣告創(chuàng)意),既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合,學(xué)用結(jié)合,課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則,又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實際,富有時代氣息的寫作情境,給了學(xué)生馳騁想像力的巨大空間,極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望.不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確,語言簡潔明快,確實富有創(chuàng)意,給人陣陣驚喜. 當(dāng)然,由于教者平時較少與學(xué)生相處,相對于一線教師來說,我對學(xué)生已有的知識基礎(chǔ),能力發(fā)展?fàn)顩r等方面了解較少,課堂上也出現(xiàn)了教者預(yù)期與學(xué)生實際發(fā)展水平相差較大的情況.這進(jìn)一步啟示我:學(xué)生的原有知識,情感體驗是其構(gòu)建,探究,生成新知的基礎(chǔ).要上好一節(jié)課,首先要親近學(xué)生,了解學(xué)生,研究學(xué)生,設(shè)法讓他們在課堂上通過努力獲得成功.學(xué)生的成功,就是課堂的成功.
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力。
3、通過朗讀課文體會安塞人的粗獷、豪放的性格和他們身上那種活躍和強(qiáng)盛的生命力。
4、感受文本的語言美。
教學(xué)過程：
一、 觀看錄像，再次感受安塞腰鼓火烈的舞蹈場面
1、先請同學(xué)們觀看一段視頻。(播放一段安塞腰鼓表演的視頻)這段視頻展示了什么?(安塞腰鼓，)怎樣的安塞腰鼓?(豪放、火烈)
2、是啊，好一個豪放、火烈的安塞腰鼓!讓我們翻開課本，再一起來感受一下那豪放、火烈的舞蹈場面。(感情朗讀第6節(jié)，引讀第7、8小節(jié))
二、 感受鼓聲的氣壯山河
1、現(xiàn)在讓我們把攝像機(jī)的鏡頭再次對準(zhǔn)安塞腰鼓的表演。
出示句子：百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
(默讀)這部分內(nèi)容寫了什么?( 鼓聲，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲 )你覺得這鼓聲怎么樣?( )從哪句話中看出來的?(學(xué)生讀句子、說理解)
4、小結(jié)：這是一種能讓高山挺拔，讓大河咆哮的聲音，這聲音氣壯山河。(板書：氣壯山河)
這是一種能讓觀眾心情激蕩、熱血沸騰的聲音。
5、讓我們的心也隨著這激越的鼓點(diǎn)響起來吧!(感情朗讀第9、10小節(jié))
6、引讀：難怪作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆————好一個安塞腰鼓
三、 感受后生的生命強(qiáng)盛和黃土高原的廣袤堅實
1、 同學(xué)們，讓我們再睜大眼睛仔細(xì)看看這些捶鼓的后生吧， 這些黃土高原的后生給你留下了什么印象?請放聲自讀第12、13小節(jié)，嘗試用文中的詞語來
概括這些后生的特點(diǎn)(元?dú)饬芾臁⑵鎮(zhèn)グ蹴纭⑸鼜?qiáng)盛、活躍)
2、 文中的哪些詞句讓你感受到他們身上有著強(qiáng)盛的生命力?(板書：人 生命強(qiáng)盛)
① 學(xué)生讀文找出句子：出示(后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。)
② 這“有力的搏擊”如同斗虎一樣，有著強(qiáng)健的風(fēng)姿，這“急速地搏擊”如同 驟雨一樣，這“大起大落的搏擊” 同百十塊被強(qiáng)震不斷激起的石頭 ，狂舞在你面前，一種強(qiáng)盛的生命力正從這搏擊中噴薄而出。
③ 你們還想讓自己的視覺和聽覺再獲得一次享受嗎?(觀看視頻片段) ④ 這種搏擊猶如奔騰的駿馬在原野上馳騁，又如洶涌的巨浪撞擊著海岸! 這種搏擊力度強(qiáng)勁，令人有震撼之感，這種搏擊燃燒著激情，令人有燒灼之感，這種搏擊氣勢磅礴，令人有威逼之感。
2、把這種活躍和強(qiáng)盛的生命力讀出來。指名讀→評價→指名讀→齊讀
(評價：你已經(jīng)把那種活躍、強(qiáng)盛的生命力表現(xiàn)出來了，但力量還不夠，你可以通過調(diào)整語速來增強(qiáng)這種力度。再試試?)
3、朗讀這些句子，讓我們感受到后生們那粗獷、豪放的性格和活躍、強(qiáng)盛的生命力，那作者是用怎樣的語言來表現(xiàn)的呢?(作者運(yùn)用了排比的修辭方法，能讓我們感受到文章節(jié)奏之美，韻律之美，朗讀起來能增強(qiáng)氣勢，更好的突出腰鼓舞的恢宏氣勢)， (再讀這兩個句子，讀出節(jié)奏、氣勢 。)
( 在我們的閱讀中或生活中經(jīng)常可以遇到這樣的句子：
出示：1、“諾曼底”號就要沉了，船上的那女老少都奔跑著，呼喊著，哭泣著。亂得不可開交。
2、) 學(xué)生填空，然后朗讀，感受)
4、讓我們再次感受課文語言的魅力(朗讀句子)
5、引讀“它使你————它使你————”
8、你從這“農(nóng)民衣著”“紅豆角，老南瓜”看出了什么?(土地的貧瘠，環(huán)境的惡劣 生活的貧窮 )
出示資料：安塞縣地處西北內(nèi)陸黃土高原腹地，鄂爾多斯盆地邊緣，位于陜西省北部，屬典型的黃土高原丘陵溝壑區(qū)。境內(nèi)溝壑縱橫、川道狹長。由于降水量少，干旱成了黃土高原最嚴(yán)重的自然災(zāi)害。(播放圖片)
9、俗話說，一方水土養(yǎng)一方人，然而，正是這貧瘠的土地生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊＿@是一個廣袤、堅實的土地，只有這樣的土地，才能承受如此驚心動魄的搏擊。
因此，作者要由衷地贊頌————好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!(板書：地 廣袤 堅實)
10、捧起書，讓我們再次感受安塞小伙身上所體現(xiàn)出來的強(qiáng)盛的生命活力和黃土高原那堅強(qiáng)博大的胸懷。
四、感受舞姿的變幻，希望的天地
1、是啊，好一個安塞腰鼓!你看，(出示圖片和文字：(教師范讀)每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中，使人嘆為觀止。
2、自由大聲地朗讀這部分內(nèi)容，你認(rèn)為這部分內(nèi)容寫了什么?(舞姿 怎樣的舞姿? )
他們把這廣袤的高原當(dāng)做舞臺，盡情的搏擊，此時，鼓、人、地 已經(jīng)完融為一體，這是一種藝術(shù)，一種充滿力量的藝術(shù)，一種充滿了變幻的藝術(shù)，一種充滿了希望的藝術(shù)。這就是安塞腰鼓!因此，作者
2安塞腰鼓教案3會高聲贊嘆————好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
3、觀看這種表演，朗讀這些文字，都是一種藝術(shù)的享受啊。同學(xué)們，這種機(jī)會我們怎能錯過呢?捧起書來!感情朗讀第15節(jié)。
4、這種充滿了奇?zhèn)グ蹴绲哪芰康牟珦簦@種不斷變幻的舞姿會給你怎樣的遐想?( )
(是啊，雖然現(xiàn)在的大西北依然經(jīng)濟(jì)落后，但是我們從這氣壯山河的安塞腰鼓聲中，從這些充滿生命活力的后生身上，看到了生命的力量!看到了奮斗的精神，相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩。(補(bǔ)充資料：圖片：西部大開發(fā)十年，黃土高原的發(fā)展日新月異。20xx年來，安塞縣緊緊抓住
西部大開發(fā)戰(zhàn)略機(jī)遇，堅持把加快發(fā)展作為第一要務(wù)，經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了令人矚目的成績，為建設(shè)美好安塞打下了堅實的基礎(chǔ)。)
因此，黃土高原，這是一個多姿的舞臺，這是一片充滿希望的天地。(板書：多姿的舞臺 希望的天地)(播放安塞腰鼓音樂)
5、補(bǔ)充資料：1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。 國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，安塞腰鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx.5月，作為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的143團(tuán)的安塞腰鼓圖片資料作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將參加在成都舉行的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會。
我們相信，安塞腰鼓總有一天會被真正列入世界非物質(zhì)文化的名錄，安塞的明天一定會更輝煌!
五、作業(yè)
摘抄并背誦自己喜歡的句子或段落。
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇10
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點(diǎn)是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨(dú)直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、 通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）
1、 導(dǎo)語設(shè)計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強(qiáng)烈，寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇11
今天的我上的是國標(biāo)版第十一冊14課《安塞腰鼓》.本課重在讓學(xué)生體會安塞腰鼓獨(dú)特的魅力.感受黃土高原后生粗獷,豪邁,開放的性格.我教授的是第一課時,主要解決讀熟課文,初步感受作者對安塞腰鼓的感情.
教學(xué)設(shè)想:
本課在教學(xué)設(shè)計時,我考慮到安塞腰鼓離學(xué)生還是比較遠(yuǎn)的.雖然學(xué)校以腰鼓教育作為特色,但安塞人打的腰鼓所展示的藝術(shù)魅力不僅是靠文本的理解能達(dá)到的.我在教學(xué)導(dǎo)入部分主要圍繞著從感性上去了解安塞腰鼓,我通過讓學(xué)生觀看安塞腰鼓表演的視頻,讓學(xué)生感受他的雄壯,豪放,壯觀.在初讀課文時,我安排學(xué)生圍繞"好一個( )安塞腰鼓"來自讀課文.找出相關(guān)的段落來讀,體味好一個怎樣的安塞腰鼓.因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要在兩課時內(nèi)結(jié)束課文,所以在第一課時中就要對課文進(jìn)行精讀.我圍繞兩個問題來讀,一個是鼓聲響起時,是一個什么樣的場面,讓學(xué)生去找,并體會其中的感情.第二個在鼓響之前,看到了什么,寫鼓響之前有什么作用.最后我安排學(xué)生品讀第一處"好一個安塞腰鼓".
本文在信息技術(shù)上我主要使用了視頻,圖片資料的展示來幫助學(xué)生從感性上去了解腰鼓的魅力,這種從視覺上帶來的沖擊是無法用語言來介紹而達(dá)到的.此外,我在介紹后生們跳鼓舞時,通過文字的對比讓學(xué)生進(jìn)行品讀,體會作者在語言應(yīng)用方面的特點(diǎn).
本課在我教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時間放給學(xué)生自讀自悟上,并把精讀課文放到第一課時.希望各位老師對我的課提高更多的建議.謝謝.
第一課時
教學(xué)目標(biāo)::
學(xué)習(xí)本課生字新詞.
整體感受安塞腰鼓的魅力.
著重感受打鼓場面給人帶來的震撼.
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
體會塞腰鼓的魅力,并感受她給人帶來的沖擊和震撼.
教學(xué)準(zhǔn)備:
課件
教學(xué)過程:
一,導(dǎo)入
同學(xué)們,我們學(xué)校的特色是什么 誰用鼓來組個詞,鼓聲有什么作用呢 (鼓有"激人奮進(jìn)的力量")
在我國貧瘠西北,有個地方叫作安塞,那里的腰鼓天下聞名,被稱為"天下第一鼓",人們揮舞著手中的腰槌,跳著強(qiáng)健,火熱的舞步,奏響了激昂,熱烈的鼓聲.讓我們看一看安塞的腰鼓吧!(出示安塞腰鼓視頻)
同學(xué)們,看了安塞腰鼓,你從中感受到了什么
二,初讀課文
作家劉成章用他飽含詩情的筆觸為我們描寫了安塞腰鼓,讓我們來感受他給我們內(nèi)心帶來的是震撼和沖擊.
在學(xué)課文之前我來檢查同學(xué)們生字詞的掌握情況.
出示生字,學(xué)生認(rèn)讀.
請同學(xué)們自讀課文,思考哪一句話最能表現(xiàn)作者的情感 (好一個安塞腰鼓)
"好一個安塞腰鼓"你體會到了怎樣的情感 (敬佩,稱贊……)
出示:好一個( )安塞腰鼓.找一找你最喜歡的部分來讀一讀(整體感知課文)
講讀第一部分:(鼓響這前)
在鼓響之前,"我"看到了什么 同學(xué)們讀課文,找一找.
看到這樣的景象,你有何感受到了什么 為什么會有這樣的感受呢
我們期待的鼓聲響起來了.看那是一個什么樣的場面呢 你從哪些句子體會到的
分三處講:
1,"一捶起來就發(fā)狠了……狂舞在你的面前"你能體會到什么
2,"驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿"
出示這兩段話,對比:
驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn) 急促的鼓點(diǎn),像驟雨一樣
旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇 飛揚(yáng)的流蘇,像旋風(fēng)一樣
亂蛙一樣,是蹦跳的腳步 蹦跳的腳步,像旋風(fēng)一樣
火花一樣,是閃射的瞳仁 閃射的瞳仁,像火花一樣
斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿 強(qiáng)健的風(fēng)姿,像斗虎一樣
這兩種表達(dá)方式有什么不同,哪一種更好,為什么
請同學(xué)們嘗試著來讀一讀.
3,"這腰鼓,使冰冷的空氣……的世界立即變得亢奮了."
從這句話中,你讀懂了什么 從哪些詞語可以看出來
作者由終的發(fā)出了"好一個安塞腰鼓的贊嘆".
鼓聲響起之前蓄勢待發(fā),鼓聲響起震撼人聲人心,讓我們齊讀1—8自然段.感受安塞腰鼓帶給我們的壯觀景象
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇12
一：教材分析
1：教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點(diǎn)是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨(dú)直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、 通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程（www.jcsycorp.com）
1、 導(dǎo)語設(shè)計
簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強(qiáng)烈，寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇13
各位評委、各位老師，大家下午好!
今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個部分進(jìn)行說課。
一、說教材
1.教材的地位及課文特點(diǎn)
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
這樣的文字對于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊力是可想而知的。
2.學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
上課前，我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：
(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
二、說教法
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實踐性的特點(diǎn)，根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據(jù)"大語文觀"的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說學(xué)法
一個差的老師只會奉獻(xiàn)，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉老提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。
本文作為一篇詩化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
1.布置預(yù)習(xí)：落實字詞，會讀會寫;多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準(zhǔn)備：多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出)
五、教學(xué)程序
(一)導(dǎo)入新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會其中的氣勢，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動。
(好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計貼近課文內(nèi)容，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí))
(二)學(xué)習(xí)新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計了以下三個板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大部分學(xué)習(xí)的時間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級合作的精神，通過自己反復(fù)讀書、討論而領(lǐng)悟，實現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
《安塞腰鼓》同步練習(xí) 篇14
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。這篇課文呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標(biāo)本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經(jīng)，辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強(qiáng)化。第三，想像奇?zhèn)ィ饩承蹨啞?ldquo;安塞腰鼓”這個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。
但對于六年級的孩子們來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際，我確立本課主要解決兩個問題，即：1、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
學(xué)過程的設(shè)計，我以新課程理念為指導(dǎo)思想。 1、創(chuàng)設(shè)情景朗讀。在朗讀教學(xué)中巧妙地創(chuàng)設(shè)一些情景能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。2、尊重個性朗讀。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性行為”，對一篇課文學(xué)生認(rèn)識的角度和欣賞的特點(diǎn)不同，可能對文章各個部分的認(rèn)識也不同，朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強(qiáng)加給學(xué)生。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，教師要珍視學(xué)生的朗讀個性，鼓勵學(xué)生個性化的表達(dá)。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，教師不要把自己對文章的理解、對作者情感的體驗，當(dāng)成是衡量學(xué)生朗讀是否有感情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在某種程度上，大大限制了孩子們思維的發(fā)展和個性的形成，要充分考慮到學(xué)生的個性差異，千萬不能強(qiáng)求一致。3、著眼情感朗讀. 朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項易指導(dǎo)，而“有感情”的朗讀指導(dǎo)，則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀，我以為深入體會作者所表達(dá)的情感，融合讀者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果僅僅是力圖表現(xiàn)作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而無視作者之情，皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導(dǎo)，使學(xué)生從中受到感染，能調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，并養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣，對培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，也能起到很好的促進(jìn)作用。葉老說，“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學(xué)中，重視并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練是非常重要的。
因此，在這節(jié)空講課上，我以“讀”為線索，一切教學(xué)環(huán)節(jié)都為“讀”服務(wù)，“讀”就是為理解“搏擊命運(yùn)”的中心而服務(wù)。整節(jié)課我從三個角度入手：靜態(tài)電教手段——動態(tài)電教手段——教師自身的激情，講文本所要表達(dá)的情感展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而達(dá)到師生共鳴的效果。