人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計(精選13篇)
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇1
●教學目標
知識目標
1.積累詞語,理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3.分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
能力目標
1.學習閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養學生發散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過續編或自編進行想像思維訓練。
德育目標
聯系生活實際感悟寓意,培養健全人格。
●教學重點
誦讀;教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學難點
聯系生活經驗,選定角度靈活理解寓意。
●教學方法
1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節,理解關鍵語詞的表達效果。
2.自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短,構思新巧,且很富趣味,通過藝術地設計提問,把學生引入故事情境,激活學生的聯想想像思維,深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計,如將故事情節作改變、刪節,看表達效果的變化等,拓展想像空間,訓練學生的思維能力。
●教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義
●課時安排
2課時
●教學過程
第一課時
[教學要點]
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;指導學生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構思和擬人手法。
[教學步驟]
一、導語設計
(選講《伊索寓言》中的故事導入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學們,這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學生講述)今天,我們一起學習《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、資料助讀
投影顯示:
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過:“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學生自由誦讀,思考:恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色?
教師明確:第一段講述故事,第二段點明寓意。
2.研習寓言的故事部分,感知情節發展和人物形象。
學生集體誦讀,思考:
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主,試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
(2)對雕像者的形象指惜墨如金,輕輕一句“假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送”答語,卻見其情節波瀾,就其表達效果試作分析。
(3)梳理、歸結故事的`情節脈絡。用簡練的話語填充:全篇故事分兩層,其起因和開端是,發展和結局是。
學生討論、回答,教師明確:
(1)故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變,“值多少錢”四個字用反復,而主語在第一次發問時省略,第二次點寫明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別,第一次用確數,第二次比較而言,只說概數,第三次不用數詞,貶低得一分不值。
(2)雕像者的答語,如烘云托月,造成文意的陡轉,給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運用。
(3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3.品味關鍵詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
(1)聽讀錄音,圈點勾畫出寓言的關鍵詞語,一“笑”、兩“想”、三“問”。
(2)組織討論:
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么?
③“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些”,這個想法表明了什么?
學生回答,教師點撥、明確:
①“虛榮的人,注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價和榮譽,“想知道”是掩飾之辭,實際上是“想得到”,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些,他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護神,而雕像者一定是勢利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。
(3)表情朗讀,說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語:寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。
學生填充,教師示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
(4)小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演,學生評議。
(5)這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活,談談對寓意的理解。
(6)鼓勵學生將故事情節作適當的改變,看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為:“赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里,如果首先問自己的雕像的價錢,結果會怎樣呢?”
引導學生運用發散思維進行討論,進一步領會作者安排情節的意圖。
(7)集體誦讀。讀出語氣、語調。
四、指導學生自讀《蚊子和獅子》
1.自由誦讀,理解寓言大意。
教師提示:這則寓言的結構安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結敘點明寓意。
2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節。
教師明確:本文構思精巧,短短篇幅中,情節大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成,先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文,圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。
問題討論:
(1)這則寓言以動物喻人,語言精練,具有強烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格?
(2)寓言用動物之間的關系來概括社會現象,諷喻了什么?下列成語中:驕兵必敗,不自量力,大意失荊州,謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?
(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現出來的?它的悲痛說明了什么?
(4)蚊子敢于向獅子挑戰,而且能夠取勝,這說明了什么?
(5)蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子,結果仍然是戰勝了獅子,這對故事情節會有怎樣的影響?
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇2
課文
《赫耳墨斯和雕像者》
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少?”雕像者說:“還要貴一點。”后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們會對他更尊重些,于是問道:“這個多少錢?”雕像者回答說:“假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送。”
這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
《蚊子和獅子》
蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。
《穿井得一人》
宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾家穿井得一人。”
有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之于宋君。
宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”
求聞之若此,不若無聞也。
《杞人憂天》
杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。
又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”
其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜邪?”
曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”
其人曰:“奈地壞何?”
曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”
其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。
教案
【教學目標】
知識與技能
在預習的基礎上,了解有關寓言的文體常識。
過程與方法
通過續編或改編寓言,以加深對該體裁特點的理解和把握。
情感、態度與價值觀
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點。
【教學重點】
分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
【教學難點】
聯系生活實際理解課文寓意,嘗試編寫和創作寓意。
【教學方法】
朗讀法、討論法,講授法、練習法
【教學工具】
多媒體
【教學課時】
兩課時
【教學過程】
一、導入新課:
寓言早在我國春秋戰國時代就已經產生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉•封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》,拉•封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學的寓言大師,都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養,下面讓我們共同走進寓言的世界:《寓言四則》。
二、作者簡介
伊索(公元前620~前560),希臘寓言家,生活在小亞細亞,弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉•封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,被轉賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末,“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當時的古希臘寓言都歸在他的名下,后來被德爾菲人殺害。
三、整體感知
1.朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語氣。
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意,并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》:這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》:寫蚊子在獅子面前夸口,終于戰勝獅子,正當它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。
四、課文精讀
《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?
來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
2.赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么?
一個“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他驕矜地“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
3.“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些”,這個想法表明了什么?
這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些,他竟然認為自己的身價能超過父親——作為神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護神,而雕像者一定是勢利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》
1.這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的?
本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”,以狀其戰勝獅子得意忘形之態,十分新鮮、妥帖。
2.這則寓言用動物之間的關系來概括社會現象,諷喻了什么?
描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程,蚊子被蜘蛛網粘住的情景,完全符合自然物的特點,用來概括社會現象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。
3.蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現出來的?它的悲痛說明了什么?
蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。
“自己同大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”,句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
4.蚊子敢于向獅子挑戰,而且能夠取勝,這說明了什么?
蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧,它是以己之長攻敵之短,發揮了自己的優勢,抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強。
五、文章脈絡
《赫耳墨斯和雕像者》:
第一層:寫赫耳墨斯來到雕像者的店里,打算了解自身價值。
第二層:寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價格。
《蚊子和獅子》:
第一層:寫蚊子向獅子進攻。
第二層:寫蚊子戰勝了獅子,卻喪生在蜘蛛網上。
六、文章主旨
《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子,卻成了蜘蛛的俘虜的故事,諷刺了那些取得一點成績就得意忘形,忽視自己短處的人,揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹慎行事,否則可能在小處受到挫敗的道理。
七、寫作特點
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍,構思精巧。采用三問三答,略有變化,有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時,卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話,陡轉之下便戛然而止。文章的陡轉,給讀者以巨大的反差,造成了出人意料的結局,諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字,卻寫得跌宕有致,耐人尋味。
《蚊子和獅子》構思尤為精巧,短短的篇幅中,情節卻大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉化。人們不常見蚊子戰勝獅子,聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛,再一看,還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網粘住,但是蚊子剛剛戰勝獅子,正把自己看得無敵于天下時,它卻被打敗了,這反而讓人覺得出乎意料,再一想,卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯結起來,構成大起大落的故事情節,寓意深刻,耐人尋味。
八、板書設計
赫耳墨斯與雕像者
赫耳墨斯來到店里→詢問宙斯雕像的價格(一個銀元)又問赫拉雕像的價格(還要貴一些)再問自己雕像的價格(算“添頭”)諷刺了愛慕虛榮而不被重視的人
蚊子和獅子
蚊子向獅子挑戰(蚊子向獅子沖了過去)獅子氣得把自己的臉都抓破了(蚊子戰勝獅子)蚊子飛走時被蜘蛛網粘住了(它嘆息自己戰勝了強大的獅子,不料被小小的蜘蛛消滅了)諷刺了那些取得成績就得意忘形的人
第二課時
一、新課導入
前面我們學習了兩則《伊索寓言》,其實我們中華民族也有許多優秀的寓言故事,今天,我們再來學習中國古代的寓言故事。
二、作者簡介
1.《呂氏春秋》又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷,分為十二紀、八覽、六論,共一百六十篇。
2.《列子》舊題為列御寇所著,據后人考證,可能是晉代人的作品。內容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇,相傳戰國時的道家人物,鄭國人。
三、整體感知
1.朗讀兩篇短文,讀準字音、停頓。
2.學生對照注釋、利用工具書,翻譯全文,理解大意。教師巡視課堂,解決疑難。
3.重點字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲:打水澆田。
及:待,等到。
道:講述。
聞之于宋君:使宋國的國君知道這件事。
得一人之使:得到一個人使喚,指得到一個勞動力。
亡:無,沒有。
曉:告知,開導。
若:你。
行止:行動,活動。
奈何:為何,為什么。
只使:縱使,即使。
中傷:傷害。
四虛:四方。
舍然:消除疑慮的樣子。舍,同“釋”。
(2)一詞多義:
之:
宋之丁氏家無井:助詞,的。
有聞而傳之者曰:代詞,指“穿井得一人”。
國人道之:代詞,指“穿井得一人”。
聞之于宋君:代詞,指“穿井得一人”。
宋君令人問之于丁氏:代詞,指“穿井得一人”。
得一人之使:助詞,的。
求聞之若此:定語后置標志。
四、課文精讀
1.學習《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?
因為宋君不太相信穿井得一人的事情。
(2)這個故事告訴了我們一個什么道理?
這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認真地思索,進行實際的考察,否則很容易把事情搞錯。
啟示:凡事都要調查研究,才能弄清真相。眼見為實,耳聽為虛。謠言往往失實,只有細心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深入調查研究,切不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云。
2.學習《杞人憂天》
(1)杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來杞人的情緒發生了什么變化?
杞國有人憂天地崩墜,身無所寄,廢寢食者——舍然大喜
(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的?
由表及里、化消極心態為積極心態
(3)如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話?
日月星辰,也不過是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據的瞎擔心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思?
這是庸人自擾,毫無根據地瞎擔心,后比喻沒有根據或不必要的憂慮。
(5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋?
寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的,只能代表當時的認識水平,但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法,還是值得學習的。
五、寫作特點
1.故事短小精悍,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。
2.通過對話展現人物性格,揭示主旨。
【課堂小結】
《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認真地思索,進行實際的考察,否則很容易把事情搞錯。
《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據或不必要的事表示憂慮,凡事要講科學。
【作業布置】
任選一題自編寓言。
題目:a.嘴和眼睛的對話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.蜜蜂與花朵;f.貓和老鼠。
【板書設計】
寓言和其它體裁的比較
童話與寓言
一、相同點
童話和寓言有很多相似之處:它們的故事都是假托的、創造的、幻想的,都可以采用各種生物或非生物來充當故事的角色,多采用夸張、擬人、象征等表現手法,也都富有教育意義。
二、不同點
1.篇幅大小
童話情節比寓言更豐富、更多變化,更生動有趣,結構也更復雜,所以它的篇幅較長,長篇可達數萬字,短小者一般也一二千字;而寓言的篇幅一般較為短小,結構單純,語言樸素,幻想的程度也較輕。
2.寫作對象
童話的結構比較曲折,能細致地刻畫人物形象,幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學的重要體裁,它描寫的內容,表現的生活,都照顧到兒童的知識范圍和心理特點,所運用的語言也易為兒童接受。
3.表現重點
寓言著力表現內含的諷喻和教訓,重在思想,有的寓言在開頭或結尾就直截了當地說出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象,教訓意味不那么強,教育意義往往寓于整個故事之中,不直接點出來,科學童話則重在知識的傳播。
4.情節結構
寓言的故事比較簡單,一般沒有完整的故事情節,也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。
5.幻想法則
童話的幻想必須以現實生活為基礎,與現實的結合也必須和諧、自然,使事物按照自然的規律發展。而寓言則不那么嚴格,如《狐貍和葡萄》中的狐貍,垂涎于葡萄,改變了原來食肉的習性。這個寓言賦予了狐貍“人”性,卻違犯了狐貍的“物”性,這在童話中是不可以的。
成語故事與寓言
成語故事很大部分是歷史典故,是發生過的事情,然后人們用一個成語將這些事情總結、濃縮為一個簡短的句子或短語,以方便地表達整個故事和故事要講述的內容,在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”,只是具備一種描述、形容的作用,并不需要給人啟發。
寓言故事是根據事實或者編造的故事向人們講述一個道理,給人以啟發。并且大部分寓言,是為了講述一個道理而編造的,并沒有真實的根據。
在收編成語故事的時候,有時候人們也會把寓言收編進去,并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理,因此,很多成語都能帶給人一些道理。
說白了,成語固有合適寓言故事的分類,主要是在講述故事的目的上有不同,成語故事的目的是補充成語沒有完全表達的內容,使成語更容易理解,寓言故事的目的就是講述道理,兩者不矛盾,只是分類不同。很多成語故事本身就是一個寓言故事,但不能因此就說成語故事就是寓言故事。
比如一個班,有人喜歡音樂,有人喜歡運動,有人既喜歡音樂又喜歡運動,那么喜歡音樂的人就是成語故事,喜歡運動的人就是寓言。
寓言故事的特點是形象生動,人物活靈活現,來源于生活又高于生活。文學體裁的一種,含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它結構簡短,主人公可以是人,可以是動物,也可以是無生物。
成語故事必須以一個成語作為題目,以它為中心的有教育意義的故事,與寓言故事有相似之處。成語是一種特殊的語言現象,是人們在實踐過程中提煉出的語言精華。成語的用語特點是:言簡意賅、內涵豐富、音韻和諧、寓意深遠。
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇3
1、 走近作者
提示:對于作者,主要從名、時、地、評、就等方面入手。
請將你了解或收集到的培根的有關資料積累在下面,互相交流,看看誰的材料更豐富。
伊索:
韓非子:
2、 文體知識:
寓言:寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉•封丹說過:“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉•封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
3、 學法指導:
(1) 把握寓言中的“故事”
寓言從結構上看,大多分為故事和教訓兩部分。所以,首先要把寓言當作故事去讀,弄清寓言敘述的是一件什么事情,事情的起因、經過、結果怎樣,故事中有哪些人物(有時是采用擬人手法寫的植物、動物等),主要人物是誰,他們(它們)各自扮演了什么角色。比如《揠苗助長》,故事的起因是“一個人一心盼著自己的禾苗快快長高”,經過是“他走下田去,把地里的禾苗拔高了一些”,結果是他兒子跑道地里一看“禾苗全都枯死了”。
(2) 領會寓言的寓意
閱讀審議最重要的是通過對故事的分析,由淺入深,由表及里地把握寓言的含義。《揠苗助長》告訴我們的就是:光有良好的愿望而沒有實事求是的科學態度,必然會把事情辦壞。
掌握藝術手法,體會寓言的生活哲理
(3) 根據寓言聯系生活實際去深入體會它的教育意義
寓言篇幅短小,語言簡潔,結構單一,一般采用一事一理的寫法,所以它的層次很清楚。它經常使用擬人、夸張、諷刺等表現手法,像《狼和小羊》、《狐貍和烏鴉》,雖然寫的是動物,但是批評的都是我們現實生活的人或事。再如讀了《濫竽充數》這篇寓言后,我們應當想想我們的生活中有沒有濫竽充數這樣的人和事呢?我們應該去識別和揭露他們,不讓那些投機者們渾水摸魚去危害社會!
除此之外,在閱讀寓言時,我們還應該注意學習寓言中形象的比擬、恰當的比喻、精練的語句和豐富的詞匯,來提高自己的閱讀和寫作能力。
學習過程:
第一課時
學習內容 :
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
學習目標:
1、 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。
2、 用自己的話概括寓意。
一.導入新課
二.明確目標
三.翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。
(1)小組朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
(2)小組合作,解釋詞語并翻譯句子,
(3)解釋加點的詞。(困難是存在的,信心是永恒的,你一定能解決這些問題!)
宋有富人,天雨墻壞 ( )不筑,必將有盜 ( )
暮而果大亡其財 ( )其家甚智其子( )
近塞上之人有善術者 ( )馬無故亡而人胡 ( )
其父曰:“此何遽不為福乎?” ( )居數月 ( )
其馬將胡駿馬而歸 ( ) 家富良馬 ( )
其子好騎 ( ) 墮而折其髀( )
胡人大入塞 ( )死者十九 ( )
此獨以跛之故( )
四、你能用簡潔的語言概括這兩則寓言的意思嗎?請試一試。
《智子疑鄰》:
《塞翁失馬》:
五、對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?結合這兩則寓言回答。
第二課時
學習內容: 《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
學習目標:
1、 分析《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的故事情節。
2、用自己的話概括寓意。
一.導入新課
二.明確學習目標
三.課堂探究:
(1)赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?
(2)赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么?
(3)“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些”,這個想法表明了什么?
(4)寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個______的形象。
(5)赫耳墨斯的想法與結果大相徑庭,這用的寫法是______
四.鞏固提升
必做題:
1.辨字組詞。
(1)赫( )郝( )
(2)慕( )募( )幕( )墓( )
(3)雕( )凋( )
(4)粘( )沾( )貼( )帖( )
2.解釋加點的詞。
暮而果大亡其財( ) 馬無故亡( )而入胡
其馬將( )胡駿馬而歸 胡人大( )入塞
丁壯者引( )弦而( )戰 而( )疑鄰人之父
3.下列各項中加點詞解釋錯誤的一項是( )
a.天雨墻壞(毀壞)
b.暮而果大亡其財(如果)
c.其家甚智其子(很)
d.而疑鄰人之父(卻)
4.用現代漢語翻譯句子。
(1)其子曰:“不筑,必將有盜。” 其鄰人之父亦云。
(2)家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。
(3)近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。
(4)宋有富人,天雨墻壞。
(5)暮而果大亡其財
選做題
5.寫作練習
下面兩段話是一則寓言的開頭,請你發揮想像,為它補上合理的情節,使之成為給人啟示的寓言故事。
飄落的黃葉
在那高聳入云的大樹上,好幾片葉子慢慢地發黃了。黃葉毅然決定和樹枝告別。
樹枝對黃葉說:“我們在一起相處得很好啊,你為什么要離開這里呢?”
……
基礎知識題
1.下列加點字注音全對的一組是
a.庇護(pì) 愛慕(mù) b.俯視(fǔ) 乏味(fàn)
c.慚愧(cán) 妒忌(dù) d.煙囪(chuāng) 矗立(chù)
2.根據解釋,寫出成語。
①傲慢自大、得意或滿不在乎的樣子。( )
②原指野獸的兇猛模樣。現常用于形容壞人兇相畢露的樣子。( )
③形容稱心如意而自得其樂。( )
④目空一切,認為世界上無人能與之相比。形容狂妄自大到了極點。( )
3.赫耳墨斯化作凡人來到雕像者店里的目的是( )
a.他想知道自己在人間受不受尊重。
b.他想知道人對神是否尊重。新課標第一網
c.他想知道他在人間受到多大的尊重。
d.他想知道自己在人間是否受到極大的尊重。
4.蚊子第二次吹喇叭的原因是( )
a.有意氣一氣獅子,再一次從精神上征服獅子。
b.得勝后驕傲了,炫耀一下自己的勝利。
c.宣揚自己的功績,要稱雄于動物界。
d.慶賀自己戰勝獅子而奏樂。
5.寫出兩則寓言的寓意。
①《赫耳墨斯和雕像者》:___________________________________________________。
②《蚊子和獅子》:_________________________________________________________。
6.填空。
①寓言是文學作品的一種體裁。通常用擬人化的___________作主人公,揭示某種深刻的道理。
②《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《___________》,作者相傳是公元前6世紀的希臘寓言作家___________。
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇4
一、基礎知識積累
1.為下列加點字注音。
宙斯( ) 庇護( ) 較量( ) 凱歌( )遽( ) 髀( ) 跛( )
2.《赫耳墨斯和雕像者》一文寫法很巧妙。一開始就用“ ”來揭示赫耳墨斯的奢望,實際上他心底的秘密是“ ”。
3. 《塞翁失馬》這篇寓言用來說明“ ”(《老子》第五十八章)這兩句話的,闡述了 與 的對立統一關系。4.根據解釋,寫出成語。①傲慢自大、得意或滿不在乎的樣子。( )②原指野獸的兇猛模樣。現常用于形容壞人兇相畢露的樣子。( )③形容稱心如意而自得其樂。( )④目空一切,認為世界上無人能與之相比。形容狂妄自大到了極點。( )5.為下列加點詞選擇正確義項。①人皆吊之( )a.慰問 b.吊著 c.哀悼②居數月,其馬將胡駿馬而歸( )a.將要 b.帶領 c.將來③近塞之人,死者十九( )a.十九個人 b.十分之九 c.十有八九6.判斷正誤,對的畫“√”,錯的畫“×”。①寓言是將生活哲理寄托在一個假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學體裁。( )②寓言中的人物都是人格化了的動物、植物或自然界的其他東西和現象。( )③寓言主題的表現都是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,把較深刻的道理寓于簡短的故事之中。( )④寓言在藝術手法上的重要特點是夸張,此外,還運用擬人、比喻等手法。( )二、閱讀理解。(一)蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同最強大的動物都較量過,不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。這個故事適用于________________________________。1.解釋下列詞語,并說說他們的表現作用。a、較量較量:________________,這個詞語表現出蚊子________________________的神情。b、凱歌:________________________,這個詞表現出蚊子________________________的神情。2.“要說不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。3.用自己的話概括蚊子戰勝獅子的主要原因是________________ 。4.文中在描寫蚊子叫聲時用了兩個不同的詞,分別是________、________。5.“你并不比我強”和“我比你強得多”分別是________句和________句,從句子的語氣上來看,第________句比第________句強。6.文中寫獅子與蚊子的“戰斗”時主要運用了________和________的描寫手法。a.對話描寫 b.語言描寫 c.動作描寫 d.神態描寫 e.心理描寫7.在文中最后一節橫線上填上相應的句子。(二)有一次,濃煙忽然俯視一下煙囪,就嘲笑起煙囪來了:“多渺小、多可憐啊!你那樣一動也不動,不嫌乏味么?我看你就像一根呆板的木頭…你是什么時候站在我身子底下的?你注意了我高超的舞蹈么?你看了不覺得慚愧么?”煙囪回答道:“你比我高,比我粗大,還會舞蹈,這都不假。只是你的行動沒有一定的方向,你永遠只會隨風飄蕩,這也沒有什么值得驕傲的。”濃煙冷笑了一聲說:“你這完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千變萬化,你看我越變越大……”濃煙繼續自我欣賞,繼續在搖搖擺擺中騰空。他一邊飛舞一邊擴散,色彩越變越淡,聲音也越來越微弱。飛升呀,飛升呀,他不斷擴散,最后終于完全消失了。1.寫濃煙居高臨下、自高自大神態的詞語是________,表現他對煙囪說話的口吻時,用的詞語是________,這表現了濃煙________的性格。2.在煙囪的回答中,哪句話擊中了濃煙的要害,指出了濃煙的不足? 3.簡要說說作者通過哪些方面的描寫,揭示了煙囪什么樣的性格特點? (三)運鹽的驢子驢子背鹽過河,滑了一下,跌倒在水中。背上的鹽溶化了一些,它站起來感到輕了許多,心里很高興。后來有一回,它背著海綿走到河邊的時候,以為在水里打個滾又會使負擔減輕,便故意一滑。可是海綿吸足了水,他再也站不起來,便淹死在河里了。這個寓言故事的寓意是_____________________________________。(四)楊子之鄰人亡羊①《列子》楊子②之鄰人亡③羊,既率其黨④,又請楊子之豎⑤追之。楊子曰:“嘻!亡一羊,何追者眾?”鄰人曰:“多歧路。”既反⑥,問:“獲羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚⑦亡之?”曰:“歧路之中,又有歧路焉。吾不知其所之,所以反也。”注:①選自《列子·說符》。②楊子:楊朱,戰國時著名的思想家。③亡:丟失。④率其黨:帶領他的親屬。黨,親族。⑤豎:仆人。⑥既反:已經返回。既,已經。反,同“返”。⑦奚:何,為什么。1.鄰人的羊丟失了,他為什么帶著許多人去追?很多人去追羊,為什么還讓羊跑掉了?答:________________________________________________。2.用一個成語概括這個故事的意思,并說說人們用這個成語比喻什么?答:________________________________________________。參考答案一、1.zhòu bì jiào kǎi jù bì bó 2.想知道他在人間受到多大的尊重;心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些。 3.禍兮福所倚,福兮禍所伏;禍、福 4.①大模大樣 ②張牙舞爪 ③洋洋自得 ④不可一世 5.①、a ②、b ③、b6.①.√ ②.× ③.√ ④.×二、閱讀理解:(一)1.a.在競賽或斗爭中比試高低;毫不畏懼 b.打了勝仗所唱的歌;洋洋得意 2.(你并)不比我強 3.以己之長攻敵之短或揚長避短 4.吹著喇叭 唱著凱歌 5.否定句 肯定句 第2句 第1句 6.bc 7.那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。(二)1.俯視;嘲笑;傲慢、自大 2.你的行動沒有一定的方向,你永遠只會隨風飄蕩 3.語言描寫,揭示了煙囪堅定的默默奉獻的精神和品格。(三)客觀事物是發展變化的,不能憑“老經驗”辦事,否則就會受到嚴懲(四)1.因為岔道太多了,岔道之中,又有岔道,鄰人不知羊跑到哪條道上,沒有去追,只好回來了。 2.歧路亡羊。人們用這個成語比喻有的人在學習、工作或社會生活中迷失了正確方向。
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教學目標:
1、了解寓言的文體特點及《伊索寓言》的有關文學常識。
2、分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
3、培養學生發散思維能力和合理的想像能力。
4、聯系生活實際感悟寓意,培養健全人格。
教學重點:
1、分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
2、聯系生活經驗,引導學生多角度靈活理解寓意。
教學難點:
1、培養學生發散思維能力和合理的想像能力。
2、聯系生活實際感悟寓意,培養健全人格。教學方法:誦讀法、合作探究法、想象法教學用具:導學案
課時安排:
一課時
預習案
一、資料助讀:
1、寓言及其特點:
寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2、簡介伊索:
伊索被后人譽為世界上最著名的寓言家,公元前6世紀的希臘寓言家伊索,相傳伊索原來是奴隸,后來獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權貴,終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍,描寫形象生動,語言簡潔樸素,富有幽默的特點。
二、掃清字詞障礙:
1、給下列加點字注音:
赫拉 ( )宙斯( )庇護( )饒頭( )
2、解釋下列詞語:
愛慕虛榮:________________________________
庇護:_____________________________________
凡人:____________________________________
三、讀懂課文:
1、了解《伊索寓言》。
2、了解故事大意。
四、我的疑惑:
探究案
一、 梳理情節:
1、朗讀課文,概括這則寓言的故事內容。
2、思考:赫耳墨斯為什么來到凡間?
3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?
4、赫耳墨斯三次問話,神態、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”說明了說明?
5、結果令赫耳墨斯滿意嗎?他值得同情嗎?
二、感受人物:
1、說說寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個____________________的形象。三、探究寓意:
1、請從不同角度談談對寓意理解:
____________________________________________________________________
2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發或收獲?
__________________________________________________________________________
四、續編情節:
赫爾墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作白送之后,他的心情神態會怎樣?他會怎么做?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
五、我的感悟與收獲:
訓練案
蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同最強大的動物都較量過,不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。這個故事適用于________________________________。1.解釋下列詞語,并說說他們的表現作用。A.較量較量:________________,這個詞語表現出蚊子________________________的神情。B.凱歌:________________________,這個詞表現出蚊子________________________的神情。2.“要說不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。3.用自己的話概括蚊子戰勝獅子的主要原因是_ ____________。4.文中在描寫蚊子叫聲時用了兩個不同的詞,分別是_______、__ ______。5.“你并不比我強”和“我比你強得多”分別是________句和___ ____句,從句子的語氣上來看,第_____句比第 _____句強。6.文中寫獅子與蚊子的“戰斗”時主要運用了( )和( )的描寫手法。A.對話描寫B.語言描寫C.動作描寫D.神態描寫E.心理描寫7.在文中最后一節橫線上填上相應的句子。
____________________________________________________________
六、根據以上學習寓言的方法自學<<智子疑鄰>>與《塞翁失馬》。
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇6
教學目標:
1、認識生字8個,積累詞語8個。理解“自相矛盾、掩耳盜鈴”兩個詞語的意思。積累句子若干。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、能落落大方地把成語故事講給大家聽。
4、使學生明白做事要實事求是,不要夸大其詞,更不應該自欺欺人。
教學重點:
讀文理解“自相矛盾、掩耳盜鈴”兩個成語的寓意。
教學難點:
通過理解“矛盾是什么意思”、“那個盜鈴人的想法錯在哪里”等問題來體會寓言要告訴我們的道理。
教學準備:
生字卡片、課文錄音、寫有句子的幻燈片
教時:
一課時
教學過程:
一、談話引入,揭示課題
1、啟發談話:小朋友,我們學過哪些寓言故事?還記得它所告訴我們的道理嗎?
2、板書課題,齊讀24 寓言二則
3、寓言故事篇幅短小精悍,常常通過一個來告訴我們一個道理。
二、自學生字,練習讀《自相矛盾》
1、自己讀讀課文,要求:字字音準,文通句順
2、自學
3、小組交流檢查
4、檢查
(1)讀詞語:矛盾銳利戳穿夸口堅固自相矛盾啞口無言
(2)理解詞義
(3)交流讀文
三、理解寓意,熟讀課文
1、讀了課文后,你認為“矛”和“盾”是指什么?矛盾又是什么意思?
2、找找有關句子讀讀
3、這個寓言告訴我們什么道理呢?(做事要實事求是,不能夸大其詞)
4、再讀課文
四、用上述方法來學《掩耳盜鈴》
1、讀詞語:鈴鐺掩耳盜鈴(掩耳盜鈴中“掩耳”是什么意思?“盜鈴”呢?)
2、讀文,找出那個偷鈴時是怎么想的?結果呢?
3、你覺得這個想法錯在哪兒?
4、揭示寓意:這個寓言告訴我們做事不要自欺欺人(自己欺騙自己)。
5、讀這則寓言
五、擴展閱讀
1、你還知道哪些成語故事?
2、介紹《伊索寓言》
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇7
一、為加粗字注音。
宙斯( ) 庇護( ) 較量( ) 凱歌( )
遽( ) 髀( ) 跛( )
二、選出不是同義詞的一項
( )
a.失敗——慘敗; b.排除——排斥;
c.庇護——保護; d.重視——輕視
三、選出不是反義詞的一項
( )
a.渺小——偉大 b.增加——降低
c.堅定——堅決 d.冷淡——熱情
四、為下列加粗詞選擇正確義項。
1.人皆吊之
( )
a.慰問 b.吊著 c.哀悼
2.居數月,其馬將胡駿馬而歸
( )
a.將要 b.帶領 c.將來
3.近塞之人,死者十九
( )
a.十九個人 b.十分之九 c.十有八九
五、判斷正誤,對的畫“√”,錯的畫“×”。
1.寓言是將生活哲理寄托在一個假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學體裁。
( )
2.寓言中的人物都是人格化了的動物、植物或自然界的其他東西和現象。
( )
3.寓言主題的表現都是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,把較深刻的道理寓于簡短的故事之中。
( )
4.寓言在藝術手法上的重要特點是夸張,此外,還運用擬人、比喻等手法。
( )
六、閱讀。
(一)
蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同最強大的動物都較量過,不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個故事適用于________________________________。
1.解釋下列詞語,并說說他們的表現作用。
a.較量較量:________________,這個詞語表現出蚊子________________________的神情。
b.凱歌:________________________,這個詞表現出蚊子________________________的神情。
2.“要說不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫蚊子叫聲時用了兩個不同的詞,分別是________、________。
5.“你并不比我強”和“我比你強得多”分別是________句和________句,從句子的語氣上來看,第________句比第________句強。
6.文中寫獅子與蚊子的“戰斗”時主要運用了________和________的描寫手法。
a.對話描寫 b.語言描寫 c.動作描寫 d.神態描寫 e.心理描寫
7.在文中最后一節橫線上填上相應的句子。
(二)
有一次,濃煙忽然俯視一下煙囪,就嘲笑起煙囪來了:
“多渺小、多可憐啊!你那樣一動也不動,不嫌乏味么?我看你就像一根呆板的木頭……你是什么時候站在我身子底下的?你注意了我高超的舞蹈么?你看了不覺得慚愧么?”
煙囪回答道:“你比我高,比我粗大,還會舞蹈,這都不假。只是你的行動沒有一定的方向,你永遠只會隨風飄蕩,這也沒有什么值得驕傲的。”
濃煙冷笑了一聲說:“你這完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千變萬化,你看我越變越大……”
濃煙繼續自我欣賞,繼續在搖搖擺擺中騰空。他一邊飛舞一邊擴散,色彩越變越淡,聲音也越來越微弱。飛升呀,飛升呀,他不斷擴散,最后終于完全消失了。
1.寫濃煙居高臨下、自高自大神態的詞語是________,表現他對煙囪說話的口吻時,用的詞語是________,這表現了濃煙________的性格。
2.在煙囪的回答中,哪句話擊中了濃煙的要害,指出了濃煙的不足?
3.簡要說說作者通過哪些方面的描寫,揭示了煙囪什么樣的性格特點?
(三)
楊子之鄰人亡羊①
《列子》
楊子②之鄰人亡③羊,既率其黨④,又請楊子之豎⑤追之。楊子曰:“嘻!亡一羊,何追者眾?”鄰人曰:“多歧路。”既反⑥,問:“獲羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚⑦亡之?”曰:“歧路之中,又有歧路焉。吾不知其所之,所以反也。”
注:①選自《列子·說符》。②楊子:楊朱,戰國時著名的思想家。③亡:丟失。④率其黨:帶領他的親屬。黨,親族。⑤豎:仆人。⑥既反:已經返回。既,已經。反,同“返”。⑦奚:何,為什么。
1.鄰人的羊丟失了,他為什么帶著許多人去追?很多人去追羊,為什么還讓羊跑掉了?
答:________________________________________________。
2.用一個成語概括這個故事的意思,并說說人們用這個成語比喻什么?
答:________________________________________________。
參考答案
一、zhòu bì jiào kǎi jù bì bó
二、d 三、c 四、1.a 2.b 3.b
五、1.√ 2.× 3.√ 4.×
六、(一)1.a.在競賽或斗爭中比試高低;毫不畏懼 b.打了勝仗所唱的歌;洋洋得意 2.(你并)不比我強 3.以己之長攻敵之短或揚長避短 4.吹著喇叭 唱著凱歌 5.否定句 肯定句 第2句 第1句 6.bc 7.那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。
(二)1.俯視;嘲笑;傲慢、自大 2.你的行動沒有一定的方向,你永遠只會隨風飄蕩 3.語言描寫,揭示了煙囪堅定的默默奉獻的精神和品格。
(三)1.因為岔道太多了,岔道之中,又有岔道,鄰人不知羊跑到哪條道上,沒有去追,只好回來了。 2.歧路亡羊。人們用這個成語比喻有的人在學習、工作或社會生活中迷失了正確方向。
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇8
一、教學目標:
1.交流自己的讀書體會,在交流中豐富自己的知識。
2.總結讀寓言故事的方法。
3.讓學生真切感受到讀書的快樂,激發學生繼續閱讀的興趣。
二、教學重點、難點:
交流中體會到讀書的快樂,激發學生繼續閱讀的興趣。
三、教學準備:
1.師:①布置黑板
②相關的資料和作業紙
2.生:①仔細閱讀《伊索寓言》 ②認真做好讀書筆記。
四、教學過程:
近期,學校開展了“書香校園”活動,我們班也建立了圖書角,同學們利用課余時間閱讀了大量的課外書籍。我們的讀書目標是:與經典同行,打好人生底色;與名著為伴,塑造美好心靈。今天我把同學們分成兩隊:紅隊和藍隊。向老師們介紹一下自己,好嗎?(紅隊:我們是紅隊,我們的讀書口號是——沐浴書香,快樂成長。藍隊:我們是藍隊,我們的讀書口號是——感受文字之美,盡享讀書之樂。)那么在今天這節讀書指導課上,讓我們來比一比,看哪一隊的閱讀能力最強,最終能獲得勝利,對自己有信心嗎?(有)
一、談話導入
一見如故 說起寓言,同學們一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。 [小黑板]提示:寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近,我們讀了《伊索寓言》。
1.通過閱讀和結合自己搜集的資料,誰能向我們簡要地介紹伊索和《伊索寓言》。
(伊索,古希臘寓言作家。傳說是奴隸,后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴,終遭殺害。所編寓言經后人加工,以詩或散文的形式發表,成為現在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對歐洲文學中的寓言創作影響很大。)
2.小結、過渡。
關于《伊索寓言》,喜劇作家阿里斯托芬的`一段對白值得向大家一讀:“你連伊索寓言都沒有讀熟,可見你是多么無知和懶惰。”確實,《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集,也是世界上讀者量最多的一本書。《伊索寓言》中的故事,每一篇都閃爍著智慧的火花,寄托著教訓和哲理,有對富人貪婪自私的揭露;有對惡人殘忍本性的鞭撻;有對勞動創造財富的肯定……還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣識別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。《伊索寓言》是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產。所以,我們有必要去閱讀,甚至一讀再讀。
今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快 自己發現
1、《伊索寓言》一共十卷,翻開目錄,讀讀題目,說說你發現了什么? (故事中的人物大都是動物或與動物打交道,出現的頻率最多的如:狼、獅子、狗……牧人、漁夫……)板書:[人物形象:狐貍、獅子、狗……]
2、你讀過哪些寓言故事?請你讀一讀講一講其中的一個故事,好嗎?
集體交流、展示
3、在沒有讀過的這些故事中,哪個故事題目最吸引你?讀讀題目,猜猜故事情節,看看與你想的是否一樣?
4、議一議,說說這些故事的結構特點。板書:[結構特點:先講故事,再點明寓意]
三、邊讀邊聊 汲取營養
1、說說人物
(1)在這些(讀過或聽過的)故事中,你喜歡或討厭哪些人物?為什么?
(2)說說《蟬和狐貍》中的蟬。(善于觀察,機警、聰明的人) 老師也有一個很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》,聽過這個故事的同學請舉手。有誰愿意為我們講講這個故事?說說你喜歡誰?為什么?這個寓言故事告訴我們什么道理?具體表現:仔細觀察,察覺有詐,摘樹葉試探
用一句話概括:一個聰明的人,總能從別人的災難中吸取教訓。 老師這兒也有兩句話說明這個意思:
推薦出示:(1)英國哲學家羅索說:“從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分。”(2)善于吸取教訓會使一個人迅速成長起來。
2、明白寓意
通過閱讀這些寓言故事,誰能試著說說寓言最大的寫作手法是什么?(比喻、擬人,以物喻人,以此喻彼。)
以《蟬和狐貍》為例,在讀過的故事中或生活中有沒有類似這樣的人或事呢?板書:[寫作手法:比喻、擬人] 交流心得:例故事中:《亡羊補牢》中的牧羊人;《裝病的獅子》中的狐貍……
生活中:手機上接到中獎的短信不加理睬……
3、小結:通過交流,我們知道書中的很多故事,反映的生活經驗豐富多彩。這些經驗源于生活,反映生活,指導生活,這就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所讀的《伊索寓言》故事中,還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像?
交流讀書感受。
四、拓展延伸 激發興趣
《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方,比如老師認為:
1、故事中人物的語言幽默夸張,生動、形象地再現人物的性格特征。(如《蟬和狐貍》中的狐貍,它的語言再現了它的狡猾、愛說奉承話的特點。)
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。(如《狼和小羊》中的小羊是弱小的,《小羊和狼》中的小羊是智慧的。…… 那么你認為有哪些值得向同學們推薦的地方呢?把你的想法告訴大家!
五、后續活動 深化效果
所以,《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書!再讀寓言,選擇完成相應的課堂練習:
1、選擇喜歡的故事表演給同學欣賞。
2、續編故事:有一天,《蟬和狐貍》中的蟬遇見了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……
3、確定故事的角色,創編一個新的寓言故事。
六、意猶未盡 特別推薦
有人說寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說寓言是一座獨特的橋梁,通過它,可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇9
30、寓言四則
教學目標
1、能用自己的話多角度概括寓言的寓意,學習編寫寓言,培養發散思維能力。
2、能用現代漢語翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。
3、培養學生的語言組織和表達能力。
4、能從寓言中獲得對生活有益的啟迪。
教學重、難點:
1、分析故事情節。
2、多角度概括寓意。習編寫寓言,進一步培養發散思維能力。
教學方法:誦讀法、探究拓展法
教具準備:多媒體
課時安排:2課時
教學過程
教師活動
學生活動
第一課時
一、導入新課
1、讓學生復述學過的寓言,講出其中的寓意。
2、引入寓言后,再講解寓言的有關常識。
(1)寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。其篇幅短小,主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創造上常常運用夸張和擬人等手法。寓言最突出的特點是用比喻性的故事寄寓意味深長的道理。
二、研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》,讀出人物的語氣。
2、赫耳墨斯:一笑、二想、三問 (抓住笑字,赫耳墨斯形象浮現出來。)赫耳墨斯是個妄自尊大,沒有自知之明的人。
3、概括寓言的寓意:
這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。
三、改動寓言情節后讓學生討論寓意,培養學生的發散性思維。
赫耳墨斯和雕像者—— 改編篇:
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。(改動了故事情節的結尾)
三、學生自學《蚊子和獅子》
根據《赫耳墨斯和雕像者》的教學步驟,學生自學感知《蚊子和獅子》一文的情節、明確寓意,設疑、探究。
四、布置作業:
(一)根據所給的題目自編寓言:
1、嘴和眼睛的對話;2、樹和斧子;
3、筷子和勺子; 4、畫筆和顏料;
5、貓和老鼠。
要求:注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。
(二)預習后兩則寓言故事。
第二課時
一、導入新課
昨天,我們學的是古希臘的寓言,今天,我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據來闡明事理,非常具有說服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
二、疏通文意
1、全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
2、學生對照課文下面的注釋,自學疏通文意,不懂的地方四人小組相互交流探究。
3、根據學生對文意疏通的情況,四人小組相互交流探究。
4、小組提出無法解決的字詞,全班討論。然后教師打出課件,學生解釋加點字詞
《智子疑鄰》宋有富人,天雨墻壞 不筑,必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子
《塞翁失馬》近塞上之人有善術者 馬無故亡而入胡 其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 墮而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此獨以跛之故
三、復述故事情節:
在讀懂的基礎上,讓學生復述,可以多找幾個學生復述,加深理解。
四、寓意討論:
(一)《智子疑鄰》中提出以下問題,引導學生探究寓意
1、宋人家被盜的原因何在?(用原文語句回答)
2、在宋人家被盜前,可有人向他提出有關建議?
3、被盜后,宋人對兩人有何不同的態度?
4、宋人為何對兩個提出相同建議的人產生不同的態度呢?
5、讀罷本文后,聯系自己的生活經驗,你明白了什么道理?
(二)《塞翁失馬》寓意探究中提出以下問題:
1、本則寓言講了幾件事?分別是什么事?
2、在一般人看來哪些是禍事,哪些是福事?在“其父”看來哪些是禍事,哪些是福事?
最后通過事件流程表看一看結果禍事是怎樣和福事進行轉化的。
3、故事明白了什么道理?(禍福是相互轉化,互相依存的,不必為一時的得失而憂喜。)
4、有一個成語出自本文,你知道是什么嗎? (塞翁失馬,焉知非福。)
相關格言:
1、 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(老子)
2、 利與害同門,禍與福同鄰。(文徵明)
3、 樂極生悲、否極泰來
如果你掉進了一個池塘,不要難過。也許當你站起來的時候,你的口袋里會兜上幾條魚
請你診斷:
案例如下:考試成績公布了,小明是最后一名。得知這一消息后,他高興得一蹦三尺高,因為小明相信壞事會變成好事,下次一定能考好。他這種觀點對嗎?為什么?
五、小結 :
通過以上討論,我們明白,寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯系現實生活體驗,聯系自己的思想實際。最后幻燈呈現:寓言是一個怪物,當它朝你走過來時,分明是一個故事,生動活潑;而當它轉身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真。
學生復述學過的寓言,講出其中的寓意。
(2)寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉·封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》,及拉·封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學史上著名的寓言大師,都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養,下面讓我們共同走進寓言的世界:《寓言四則》
一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理);師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
學生揣摩分析
學生討論,這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后,為什么一言不發,悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
所以寓言的寓意,是從故事情節中得來的,如果改動情節,那寓意相應也有變化。寓言是作者依據現實生活想像創造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節;而創作寓言,更不能忽視對情節的具體想像。它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
詞語中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,要求學生結合上下文把意思講對,幫助學生積累文言詞語,為以后學習文言文打基礎。
學生討論、交流、歸納:
1、宋有富人,天雨墻壞。
2、其子;其鄰人之父亦云。
3、智其子而疑其鄰。
4、宋人與兒子的關系親近。相信兒子不是盜賊,那么鄰居必定是盜賊了,因為鄰居提出了一個與其兒子一樣的建議。
5、積極方面:聽意見只應聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。
消極方面:要注意自己與聽話者的關系,如果關系疏遠,即便說的意見正確,效果也不見得好。
此題旨在讓學生結合生活體驗進一步深刻理解寓意:
討論中,教師要注意引導學生注意得與失、福與禍在生活中其實是對立統一的關系,福與禍的轉化,需要一定的條件,不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉化的點、條件。
課后反思:
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇10
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》,另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味,作者已點明寓意:希望和結果的矛盾,是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網上的蚊子。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對立統一關系。但本課更在于靈活地分析寓意,允許從不同角度作概括。
教學目標:
1、用自己的話多角度概括寓意,培養發散思維能力。
2、分析故事情節,學習改寫、編寫寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。
課前準備:
學生預習《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結合注釋疏通字句。
老師預備課件。
教學過程:
第一課時
教學內容:《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
一、導入
寓言總是很受孩子喜歡,這個學期我們學過寓言嗎?什么是寓言呢?
讀“課前導語”。
二、朗讀寓言,分析故事情節
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語氣。
思考:①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態? ②赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢,結果會怎樣?
③一個銀元是貴還是便宜?
④如果蚊子不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子,結果仍然是戰勝了獅子,這對故事情節會有怎樣的影響?
2、根據情節,歸納寓言寓意。
三、改動寓言情節后讓學生討論寓意,培養學生的發散性思維。
學生討論,這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后,為什么一言不發,悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節,那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意,是從故事情節中得來的,如果改動情節,那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節;而創作寓言,更不能忽視對情節的具體想像。
四、聯系實際,深入探究
1、在現實生活中,你遇到過類似的人嗎?
2、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業
1、自編寓言故事,注意考慮情節是否合理、具體,情節與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理。參考題目:①嘴和眼的對話②樹和斧子
2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時
教學內容:《智子疑鄰》《塞翁失馬》
教學過程:
一、導語
昨天,我們學的是古希臘的寓言,今天,我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據來闡明事理,非常具有說服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
二、疏通課文
1、學生朗讀,自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無法解決的字詞,全班討論。然后教師打出課件,學生解釋加點的字。
聯系上下文,解釋加點的詞。
宋有富人,天雨墻壞不筑,必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子
近塞上之人有善術者馬無故亡而人胡其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨以跛之故
這個環節一定要落實,這些加點詞語中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學生分類,但一定要求學生結合上下文把意思講對,這也是為了幫助學生積累文言詞語,為以后學習文言文打基礎。
三、復述故事情節
在讀懂的基礎上,讓學生復述,加深理解。
四、多角度歸納寓意
1、先引導學生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解,鼓勵學生多角度、有創意地發表見解。
《智子疑鄰》
積極方面:聽意見只應聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。
消極方面:要注意自己與聽話者的關系,如果關系疏遠,即便說的意見正確,效果也不見得好。
《塞翁失馬》
這位失馬的塞翁,不以眾人之“吊”為憂,不以眾人之“賀”為喜,在復雜的現實面前,沉著冷靜,方寸不亂,既看到了“禍福同門,利害相鄰”,也看到了“禍福相轉而相生”,充分地體現了道家“淡泊無為,蹈虛守靜”的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點,否定了衡量事物的客觀標準,是不夠科學的。同時,文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存,格調也較低。
2、如果學生覺得難,可提些問題進行啟發。同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。如:討論《智子疑鄰》時,可問:對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?
學《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?
福與禍的轉化,需要一定的條件,不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉化的點、條件。
五、擴展閱讀
課件打出成語:鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數等,讓學生講講這些故事及寓意。
六、布置作業
1、翻譯文言文。
2、課外讀《伊索寓言》《中國古代寓言選》
教后反思:
1、其實,并不是所有的寓言都適合多角度解讀,如《赫爾墨斯和雕像者》,其明白的寓意已經很難再有想像的余地,一定要改變故事情節反而生硬。
2、確實很有必要引導學生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言,既積累了一些成語,又提高了學生文言閱讀的能力。學生也很感興趣。
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇11
研究課題:中學生文言文閱讀素質研究
基本實踐觀點:
1、教學實踐中發揮學生的主動性。
2、激發學生學習興趣,激發學習欲望。
3、在句中理解字詞用法。
4、鼓勵學生暢談自己的見解。
教學內容:
課 題:《寓言四則》 課 型:自 讀
課時安排:1課時 授課方式:研讀、點撥
教學目標:1、理解四則寓言的寓意并與現實生活結合起來。
2、能運用成語。
3、文言文閱讀能力訓練。
4、文言字詞及文學常識積累。
5、獨立創新地解讀文言寓言的能力訓練。
教學重點:1、理解四則寓言的寓意并與現實生活結合起來。
2、能運用成語。
3、文言文閱讀能力訓練。
4、文言字詞積累。
教學難點:1、能運用成語。
2、文言字詞積累。
教學過程:
一、 課題展示:(幻燈展示)
二、 導入:
在我國古代文學殿堂中,有一支瑰麗的奇葩——寓言。我們對寓言并不陌生,在初一我們已經學習了《伊索寓言二則》、《黔之驢》、《愚公移山》、《扁鵲見蔡桓公》等寓言,今天我們將學習四則先秦寓言。作為成熟最早的文學形式,他們具有什么樣的文學魅力呢?
三、 幻燈打出課文標題。
四、 回憶寓言的相關知識。
寓言:以比喻性的故事寄寓意味深長的人生哲理,在形象的故事中隱含一種規勸或諷刺的意義,言在此而意在彼的一種文學體裁。
五、 學生表演課本劇。學生點評,教師點評。
六、 檢查預習:(幻燈打出)
1、給下列字詞注音:
祠(cí ) 卮(zhī) 櫝(dú ) 綴(zhuì)濫(làn) 竽(yú )
廩(lǐn) 湣(mín) 遽(jù ) 髀(bì) 跛( bǒ) 薰(xūn)
2、 解釋加點字詞:
引酒且飲之。 (拿來) 終亡其酒。 (失掉)
(1) (2)
丁壯者引弦而戰。(拉) 馬無故亡而入胡(走失)
綴以珠玉。 (用) 吾能為之足。 (給,替)
(3) (4) 為木蘭之柜。 (做)
此獨以跛之故。(因為) 南郭處士請為王吹竽。 (給,替)
此何遽不為福乎? (是)
3、 翻譯下列句子:
(1)蛇固無足,子安能為之足。
譯:蛇本來就沒有腳,(先生)你怎么能給它畫上腳呢?
(2)鄭人買其櫝而還其珠。
譯:(結果)鄭國人買了他(楚人)的(裝珠寶的)盒子而把珠寶還給了他(楚人)。
(3)廩食以數百人。
譯:用官倉的糧食來供養幾百人。
(4)此何遽不能為禍乎?
譯:這怎么就不能成為禍事呢?
(5)人皆吊之。
譯:人們都來慰問他(塞翁)。
七、 自由閱讀、質疑、釋疑。
八、 寓意討論:(先由學生討論,再用幻燈展示)
畫蛇添足——比喻做了多余的事反而不適當。
買櫝還珠——諷刺只注重外表,不看實質,只重形式,不重內涵的人。
濫竽充數——比喻無真才實學混在行家里充數,或用不好的東西混在好東西里充數。
塞翁失馬——事情的好壞可以轉化,要辨證地看待事物。
九、 成語造句:(先用幻燈展示例句,再由學生自由造句)
十、 小結:(幻燈打出)
1、 在課外自由閱讀了課文,編成了課本劇并進行了表演,增加了學習的趣味性。
2、 回憶了寓言的相關知識。
3、 分析了部分字詞,結合句子重點講了“為”和“以”的用法。
4、 解析了部分疑點。
5、 對寓意發表了自己的看法。
6、 學習了成語并進行了造句練習。
(其中,“為”“以”的用法,成語的運用和寓言的相關知識及寓意是本文學習的重點)
十一、作業布置:(幻燈打出)
1、 熟讀課文,
2、 任選一則寓言改寫為白話文(可充分發揮想象)。
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇12
目標
1.了解并掌握有關寓言的基本知識,了解伊索及《伊索寓言》。
2.學會分析寓言的故事情節。
3.能用自己的話多角度概括寓意,培養發散思維能力。
4.學習改寫、編寫寓言,進一步培養發散思維能力。
教學重點:
1.學會分析寓言的故事情節;
2.用自己的話多角度概括寓意。
教學過程:
一、布置預習 導學
1.注音
赫拉hè 宙斯zhu 庇護bì 粘住 zhān
釋義:
庇護:包庇;袒護。庇:遮蔽,掩護。
愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書 ,了解作者及寓言這一文學體裁的特點。
3. 了解與本文有關的一些古希臘神話人物。
4.朗讀課文,復述故事
二、指導學習、研討
(一)導入
由人們對寓言的說法導入:
①寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個怪物,當它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑;而當它轉身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真。
③寓言是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。
④寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發智慧,讓思維活躍。
(二)、簡介與本文有關的知識
指名說,教師補充并明確:
1.寓言及其特點
寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2.簡介伊索
伊索,公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權貴,最后遭到殺害。他的寓言經過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描寫形象生動,語言簡潔樸素,富有幽默的特點。
3.與本文有關的一些古希臘神話人物
①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費斯托、正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
②赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護神。
③赫爾墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創字母、數字、天文學、體育運動,發明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術傳給人類。
④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。
人教版語文七年級上冊《寓言四則》教案設計 篇13
一.導入
1、導語(出示《買櫝還珠》的自制教學掛圖,掛圖幽默詼諧,迅速吸引學生注意力,激發興趣)
請同學們欣賞老師畫的這一幅畫,猜一則寓言故事?(根據回答板書課題)咱們學過很多寓言了,誰還記得什么是寓言?(指答)嚴文井大師曾說過“寓言是一個怪物,當它走過來時,卻突然變成了哲理,嚴肅認真”。在《買櫝還珠》這個怪物中蘊涵了什么哲理呢,讓我們快來學習這則寓言!請大家翻到140頁自讀注釋①。
2、了解作者
自讀注釋①后,問:(1)、咱們曾學過韓非子的什么作品?(生答:《愚公移山》 師給予肯定:同學門記憶力真強。)
二、讀文
注釋①中提到“櫝”指木柜、木匣,那《買櫝還珠》講了一個什么故事呢?讓我們采用“五讀法”來學習這則寓言。(板書:五讀法)
〈一〉通讀
首先通讀課文(板書:通讀)
1、請大家大聲朗讀課文,做到“四不”,不添字,不減字,不換字,不哽字。
2、在讀的過程中,你覺得哪個字音需特別注意?
3、齊讀,注意讀準剛才同學說的這幾個字音。
4、同學們齊讀的非常好,可老師不僅喜歡聽大家齊讀,還喜歡聽大家一個一個的讀(生笑)。誰來試一下?(指讀,師生點評)
5、誰能比他讀的更好?(點評)
〈二〉解讀
1、請大家在通讀課文基礎上,再次自由讀文,利用課下注釋及工具書,力爭在最短的時間內理解詞義,解讀文意(板書:解讀)可以跟你的同桌商討一下。
2、有沒有不能解決的詞句?提出來全班交流一下。
3、文中,你認為哪些詞句翻譯比較重要,提出來考一考同學。
4、誰能為同學們講講這個故事?最好加入自己的聯想和想象,盡量講的生動活潑。
5、誰能用一句話來概括這則故事?
〈三〉評讀
出示投影:評讀
以你最喜歡的方式再次讀文,用“我認為 是一個 的人”的句式概括人物形象。
(板書:評讀)
學生發言熱烈,各有見地,而且還展開了辯論,達到了第一個高潮。如:
生1:我認為楚人是個主次不分、取舍不當的人,很可笑!因為他賣的是珠子,不是盒子,把盒子打扮的這么漂亮,結果珠子沒有賣出去,沒有達到實質的目的。
生2:我倒認為他是個很狡猾、很會蒙騙顧客的人!你想想珠子的價格有多高呀!是那個鄭人因小失大。
生3:這說明他善于包裝,精于商道,很有經濟意識,現代意識,知道“酒香還怕巷子深”“紅花還要綠葉扶”。
……
師小結:同學們發言真熱烈,見解真獨特!通過討論,我們看到楚人是一個精于商道、注重包裝、有藝術眼光、心靈手巧的人;鄭人既是一個大膽取舍、有獨到藝術品味、注重藝術享受的人,又是一個主次不分、本末倒置,只重表面,不重實質,有眼無珠、不識貨色的人。
〈四〉悟讀
1、作者通過這個故事想告訴我們什么?(板書:悟讀)
引導歸納:1、做事不要主次不分、取舍不當。
2、看問題要重實質 ,不要只看表面。
3、要提高鑒別力,不要貽笑大方。
4、商品不僅要注重質量,還要善于包裝。
……
(根據回答板書:要主次分明 提高鑒別力)
2、人說寓言都來自于生活,是生活的高度凝煉,是漫畫了的生活。你能在現實中找到這些人或事的影子嗎?如果你遇到類似的事,你該怎樣做?
學生對生活觀察非常細致,思維活躍,知識面不僅廣,而且深。如:
生1:去年臨過年時,我就做過一回鄭人。那天上湖頭集趕集,我發現一個襖,襖領上鑲著很多飾品,叫陽光一照閃閃發光,便買了下來。結果穿了沒兩天,那些飾品都掉凈了,襖也不暖和,氣死人了!
生2:很多人吃芹菜的時候,都把葉子扔掉了,只吃梗。其實,葉子的營養比梗的還豐富,這不也是“買櫝還珠”嗎?
生3:有些同學天天吆喝著把握青春,珍惜青春,卻天天拿著小鏡,穿著高檔衣服,吃著美味食品,而不學習,也是主次不分,本末倒置!
生4:小伙子追求漂亮姑娘,漂亮姑娘嫁有錢人,只看到表面,沒看到實質。
生5:“紙上談兵”的趙括,只會嘴上功夫,能出口成章,夸夸其談,但實質上卻不中用。趙王只看到他的表面,而沒看到實質。
生6:現在晚上演的《隋唐英雄傳》中隋煬帝……
……
師在給學生充分鼓勵基礎的上,適當引導。
〈五〉延讀
出示投影:多視角閱讀, 還原想象。
寓言故事往往因為他絕妙的方法,通俗的故事,深遠的意義而千古流傳,不同的人讀它會有不同的感受。那你猜猜鄭人、楚人聽了這個故事及咱們對他們的評價會說些什么?
( 讓故事中的人物說話,因提法新穎,學生情緒高漲,再次高潮,并有過之而無不及。只要想象合理,都給予了充分鼓勵。)如:
楚人:我賣了30多年的珠子,還第一次見只要盒子不要珠子的人,真讓人苦笑不得。
鄭人:我家珠子成千上萬,我才不在乎那個珠子呢!我只是看中了珠子的做工精致,想幫幫那個賣珠人,你們卻說我有眼無珠,真氣死我了!
楚人:唉,我只是想給我的珠子找個安身之處,卻沒想到沒賣了珠子,倒因禍得福。后人稱贊我2000多年前就有了經濟意識,現代意識,懂得包裝,眼光好 。 嗯,說不定我在他們這個年代早就成“大款”了!哎,美死我了!
……
三、小結。
回憶一下,我們是如何學習這則寓言 的?
引導學生根據板書總結學習方法“五讀法”:首先,讀準字音,讀通課文;在通讀基礎上,理解詞義、句義,能講故事;評價其中的人物;領悟其中的哲理,并能聯系現實受到思想教育;最后,多視角閱讀,讓故事中的人物說話。
過渡:請同學們大聲朗讀其它三則寓言,讀完后,告訴老師你最喜歡哪則?(大多數回答:《濫竽充數》)那我們就來集中學習這則寓言。(板書課題)
學習《濫竽充數》
一 、 請同學們用剛才總結的“五讀法”分小組自學交流這則寓言。
二 、 檢查自學情況。
因這則寓言本身幽默、詼諧,如一幅漫畫,學生又特別熟悉,容易聯系現實,學起來興趣極濃,知識點把握到位,思維開拓,有令人意想不到的效果。如:
1、在評讀中,學生對南郭先生是一個什么樣的人展開了激烈的討論。并能對南郭先生得以濫竽充數的社會環境進行猜測。
2、在聯系現實過程中,能與打假、造假、貪污腐敗及黨政改革,人才交流市場等聯系起來,足以表現學生攝取知識面廣,開始關注周圍社會。一方面充分肯定學生思維敏捷、目光敏銳,另一方面,對他們思想給予正面引導。
3、在延讀部分,學生不僅能從文中人物入手,還有同學提到樂隊領導和其他吹竽手,想象力非常豐富。只要言之有理,都給予充分表揚、鼓勵。如:
齊宣王:我就喜歡聽合奏,那樣多壯觀、多氣派!卻沒想到還有人混在里面,真是豈有此理!
其中一個吹竽人:都明知道南郭先生不會吹竽,可為什么沒一個人說的?是不是南郭先生有什么后臺呀?還是閉緊嘴巴吧!“事不關己高高掛起”明哲保身總沒錯 吧!
樂隊領導:沒想到齊緡王跟他老爺子不一樣,喜歡一個一個聽,要是早知道,我早就通知南郭了,這不“扯出泥巴帶出泥”我也落了個失察的罪名,恐怕還要查受賄的事。哎,“一失足成千古恨”呀!
……
(根據檢查回答板書:有真才實學 要實事求是)
三、出示投影:鞏固練習。
1、給加點字注音并解釋。
飾以玫瑰( ) 輯一羽翠
楚王說之( ) 廩食
2、翻譯句子。
⑴、鄭人買其櫝而還其珠
⑵、廩食以數百人
⑶、好一一聽之
3、下列說法有誤的一項 ( )
a、《買櫝還珠》告訴我們只有把寶珠本身裝飾的漂亮美觀一點,才能賣出好價錢。
b、“濫竽充數”在今天也可表示自謙,如在“大家都是行家高手,我來這里表演不過是濫竽充數罷了”這句話中就是這樣的用法。
c、《濫竽充數》刻畫南郭先生用了兩個動詞:“請”,寫出了他渾水摸魚、魚目混珠的虛偽;“逃”寫出他不學無術、落荒而逃的丑態。
四、小結:這節課同學們發言熱烈、思維敏捷,展示了前所未有的風采,可見寓言的魔力真大!希望我們能從寓言這個小魔袋中取出比魔袋大的多的東西,獲得警戒啟發。以后既不要在處事上如“買櫝還珠”不得要領,又要在學習上嚴謹求實,千萬不要“濫竽充數”,好嗎?(好)
布置作業:用學習這兩則寓言的方法自學另外兩則.
下課! (附板書):
五讀法: 能主次分 明
通讀 買櫝還珠
解度 提高鑒別解讀
評讀
悟讀 有真才實學
延讀 濫竽充數
要實事求是