扁鵲見(jiàn)蔡桓公
教案示例
一.教學(xué)目標(biāo)
（－）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.字詞
（l）辨形注音 蔡桓公 腠理 骨髓 遂死
（2）辨析多音字
③能指出通假字的意義
湯（同“燙”）熨 還（同“旋”）走 火齊（同“劑”）
2.了解結(jié)構(gòu)基本相同句式的表達(dá)作用。
3.了解本文以時(shí)間為順序，以蔡桓公病情的發(fā)展逐層深入進(jìn)行記敘的特點(diǎn)以及簡(jiǎn)潔、傳神的描寫。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
繼續(xù)學(xué)習(xí)誦讀文言文的方法，能夠根據(jù)注釋和工具書熟讀文言文課文，理清文章層次，并在此基礎(chǔ)上復(fù)述課文。
（三）德育滲透點(diǎn)
以察桓公為鑒，凡事要防微杜漸，不要麻痹拖延，甚至諱疾忌醫(yī)，以致不可救藥，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不可盲目自信，不要拒絕批評(píng)幫助。
（四）美育滲透點(diǎn)
本文敘事簡(jiǎn)練、刻畫傳神，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文敘事所蘊(yùn)涵的立意美。
二.學(xué)法引導(dǎo)
1.這則故事是用文言寫的。可以先通過(guò)朗讀全文，培養(yǎng)自己的文言語(yǔ)感，了解放事的梗概，從整體上把握句意、文意。然后對(duì)照注釋，查字典、詞典，弄懂生字、生詞的含義，特別是課文中出現(xiàn)的與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法不同的詞語(yǔ)，如文中出現(xiàn)的“有間”“居”“復(fù)”“益”“應(yīng)”“索”“是以”“請(qǐng)”“齊”“湯”“還”等詞，進(jìn)而弄懂每句話的意思及至全文的意思。
2.在大體了解文意的基礎(chǔ)上，再仔細(xì)閱讀全文，深入鉆研課文。想想故事的線索是什么，按怎樣的順序記敘扁鵲和蔡桓公的幾次見(jiàn)面的，共分幾個(gè)層次，闡明了什么哲理，對(duì)我們有什么啟示，從而更深入地理解課文的內(nèi)容，真正理解成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”的含義。
3.教學(xué)本文過(guò)程中務(wù)必讓學(xué)生多讀，在讀中領(lǐng)會(huì)句意，領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。指點(diǎn)背誦的方法，如按敘事的線索記住內(nèi)容等，讓學(xué)生熟練背誦，正確默寫。
4.本文寫人敘事都是為了闡明道理，教學(xué)中要防止另生枝節(jié)，如分析扁鵲醫(yī)術(shù)高明之類。
三.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
學(xué)習(xí)誦讀文言文的方法，根據(jù)注釋和工具書讀懂課文，理清文章層次作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)。體會(huì)本文敘事簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)擬采用誦讀法來(lái)解決，做法如下：
（1）布置學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，并結(jié)合課文注釋大體理解文意。將疑問(wèn)、生字作標(biāo)記，查字典給生字注音。然后再朗讀全文一遍。
（2）確保朗讀時(shí)間。①簡(jiǎn)化教學(xué)內(nèi)容，凡與誦讀關(guān)系不密切的內(nèi)容和文章出處，作者生平等都用寥寥數(shù)語(yǔ)帶過(guò)②注重領(lǐng)悟的作用，不搞“句句落實(shí)”“字字落實(shí)”。
（3）采用啟發(fā)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)習(xí)淺易文言文的興趣。
（4）指導(dǎo)文言文的學(xué)法，在初一以指導(dǎo)正確劃分句中停頓為主。
（5）通過(guò)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，進(jìn)而體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
四.課時(shí)安排
1課時(shí)
五.教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。
2.學(xué)生制作重點(diǎn)文言實(shí)詞和成語(yǔ)“病人膏肓”“諱疾忌醫(yī)”的詞語(yǔ)卡片，課堂交流。
3.投影儀和作者作品介紹的膠片，以及補(bǔ)充資料。
六.師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.課前作好預(yù)習(xí)，結(jié)合課文注釋大體理解文章，將疑問(wèn)、生字作標(biāo)記，查字典給生字注音，并朗讀課文。
2.課上指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，領(lǐng)悟語(yǔ)言。
3.就課后練習(xí)一展開討論，進(jìn)而分析兩個(gè)人物形象。
4.在理解的基礎(chǔ)上復(fù)述課文，提倡創(chuàng)造性復(fù)述，可想像蔡桓公的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等，看誰(shuí)復(fù)述得傳神。
5.進(jìn)而練習(xí)背誦，爭(zhēng)取當(dāng)堂背過(guò)。
6.學(xué)生體會(huì)并總結(jié)寫作特點(diǎn)（不求多，只要能說(shuō)出一兩點(diǎn)心得體會(huì)就好）
七.教學(xué)步驟
導(dǎo)入 新課
1.導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們，當(dāng)我們受到病毒的侵襲而害病的時(shí)候，我們首先想到的是什么？（找醫(yī)生看病）這是個(gè)婦孺皆知的道理，可是在韓非筆下的蔡桓公卻有病不承認(rèn)，不醫(yī)治，最終怎么樣了呢？（病死了）今天我們學(xué)習(xí)一文，就是寫蔡桓公諱疾忌醫(yī)，貽誤了治療時(shí)機(jī)，落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)的故事。
2.板書課題《扁鵲見(jiàn)察桓公》
3.解題
本課文書選自《韓非子·喻老》。韓非是戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)重要的思想家。
“扁鵲”是什么人？（秦越人）為什么人們用上古名醫(yī)扁鵲來(lái)稱呼他？（醫(yī)術(shù)高明）蔡桓公是什么人？（蔡國(guó)國(guó)君）“見(jiàn)”在這里是什么意思？（“會(huì)見(jiàn)”“拜見(jiàn)”的意思）
（－）明確目標(biāo)
用幻燈打出或小黑板出示（略）
（二）整體感知
1.教師范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出的生字注音是否正確。
2.出示幻燈片或小黑板，給知識(shí)目標(biāo)點(diǎn)中的多音字注音組詞，給群形注音的字加拼音并辨別字形。
3.學(xué)生結(jié)合注釋，默讀一遍課文。然后結(jié)合練習(xí)三概括主要內(nèi)容，并用一兩句話概括課文闡明的哲理。
4.教師訂正并小結(jié)。
本文通過(guò)蔡桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事，告誡人們要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.誦讀課文，了解課文所刻畫的兩個(gè)人物形象。
學(xué)生試讀課文，要求出聲讀，教師指導(dǎo)，讀文言文一定要正確劃分句中停頓，才能確切了解句意。教師示例，辨析下面各句中的停頓是否劃得正確，不正確的要改正過(guò)來(lái)。
君有疾/腠在理（√）
醫(yī)之好治/不病以為功（×）（不病/以為功）
扁鵲望桓侯而旋走（×）（望桓侯/而旋走）
臣/是以無(wú)請(qǐng)也（√）
在正確朗讀的基礎(chǔ)上，四人小組結(jié)合練習(xí)一展開討論。
教師點(diǎn)撥，本文簡(jiǎn)潔、傳神的描寫，刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個(gè)人物。“扁鵲”是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，蔡桓公是個(gè)盲目自信、傲慢頑固、諱疾忌醫(yī)的國(guó)君，故事圍繞著“有疾”“無(wú)疾”這一尖銳的矛盾展開爭(zhēng)論。
學(xué)生討論
第1題 扁鵲第一次見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)了哪些話勸他應(yīng)及時(shí)治療？對(duì)扁鵲的忠告，桓公是怎樣評(píng)價(jià)的？
（學(xué)生答后歸納）扁鵲，君有疾在腠理，不治將恐深；桓公的評(píng)論，醫(yī)之好治不病以為功。
教師小結(jié)，“立有間”，“立”動(dòng)詞，站立，“有間”，時(shí)間副詞，有一會(huì)兒。“立有間”，說(shuō)明扁鵲站著仔細(xì)地作了觀察（中醫(yī)稱為“望診”）之后，才下斷言，“君有疾在腠理，不治將恐深”的診斷是準(zhǔn)確的，而并非信口開河，也為下文蔡桓公的自以為是、諱疾忌醫(yī)、病情惡化、扁鵲拒醫(yī)作了鋪墊。而桓公的評(píng)論：“醫(yī)之好治不病以為功”，則形象地刻畫了諱疾忌醫(yī)的無(wú)知和偏見(jiàn)，同時(shí)提醒學(xué)生注意現(xiàn)代漢語(yǔ)中“疾病”是一個(gè)詞，而在古代漢語(yǔ)中“疾病’是兩個(gè)詞，其含義不同，小病為“疾”，大病為“病”。“以為功”是“以之為功”的省略。
第2題 扁鵲說(shuō)了哪些話指出蔡桓公病情正日益嚴(yán)重？這些話用現(xiàn)代漢語(yǔ)該怎么說(shuō)？
學(xué)生回答，教師小結(jié)。君之病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。學(xué)生口譯。
訂正學(xué)生口譯，指出這是扁鵲第二、三次見(jiàn)蔡桓公。“居十日”——待了十天，經(jīng)歷了十天。“復(fù)見(jiàn)”——再一次見(jiàn)。“益深”——更加嚴(yán)重，更加厲害。“不應(yīng)”——不理睬。這兩次會(huì)見(jiàn)，在短短20天內(nèi)，蔡桓公由小疾到大病，由“腠理”到“肌膚”到“腸胃”。
第3題 “還走”該怎樣解釋？第四次見(jiàn)蔡桓公，扁鵲為什么“還走”？（學(xué)生回答）
教師小結(jié)。“還（xuán）走”，還，同“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)，走，古代漢語(yǔ)為“跑”義，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“走”。“扁鵲”望桓而“還走”，“望”是從遠(yuǎn)處看的意思，扁鵲從遠(yuǎn)處看了桓侯一眼，并不說(shuō)話就趕緊轉(zhuǎn)身跑了。第四次見(jiàn)蔡桓公，扁鵲為什么“還走”？這是情節(jié)中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在情節(jié)的發(fā)展上給讀者造成了“懸念”，由此而引出桓公派人去問(wèn)扁鵲，以及點(diǎn)出“還走”的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓”，“在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。”扁鵲對(duì)蔡桓公的病已無(wú)力無(wú)法挽救了。扁鵲的“還走”，既給上文作了補(bǔ)充，又給下文蔡桓公的死，扁鵲的逃，埋下伏筆。
2.劃分層次及綜合概括層意，復(fù)述課文訓(xùn)練。
根據(jù)以上討論以及以下提示，默讀一遍課文，將文章劃分為三個(gè)層次，并概括層意。
提示
①桓公不聽(tīng)扁鵲的忠告。
②扁鵲指出桓公的病已不可救藥。
③桓公病死。
學(xué)生回答
第一層，開頭……桓侯又不悅
第二層，居十日，扁鵲望桓候而還走……臣是以無(wú)請(qǐng)也
第三層，居五日……結(jié)尾
本文是按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局？（時(shí)間順序）
學(xué)生根據(jù)“——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)。——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)。——居十日，扁鵲望桓侯而還走。——居五日，桓侯遂死。”復(fù)述課文。注意，湯（同燙）、齊（同劑），復(fù)述提倡創(chuàng)造性，而不僅僅將古漢語(yǔ)翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。可以加上扁鵲、蔡桓公兩人的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等。
3.復(fù)述后評(píng)論文章結(jié)尾，也是復(fù)述的升華。
教師提問(wèn)，自“居五日”到結(jié)尾是文章的第三層次。前面四次見(jiàn)蔡桓公，扁鵲都是“居十日”，為什么這里卻用“居五日”，日期驟然縮短意味著什么？其中“索”——“逃”，各表明了蔡桓公與扁鵲什么樣的心清？
鼓勵(lì)學(xué)生七嘴八舌評(píng)論、教師小結(jié)。日期驟然縮短，表明蔡桓公病情急劇惡化，扁鵲“望診”判斷準(zhǔn)確，說(shuō)明上文扁鵲而“還走”，實(shí)在是事出有因。而一“索”一“逃”，極簡(jiǎn)練準(zhǔn)確地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鵲無(wú)奈恐懼的心情，最后的“桓侯遂死”，是故事發(fā)展的必然結(jié)果，是桓公諱疾忌醫(yī)的必然惡果。
4.學(xué)生試背課文，不要求全部能背誦，在于調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)真讀課文的興趣，并將以上分析融入練習(xí)背誦中，指導(dǎo)背誦課文。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
在學(xué)生以濃厚的興趣背誦課文后，過(guò)渡到主題思想的分析。
教師提問(wèn)，蔡桓公的病開始并不重，為什么短短30余天就出現(xiàn)無(wú)法醫(yī)治，以至“遂死”的結(jié)果？用一個(gè)成語(yǔ)概括應(yīng)是哪個(gè)成語(yǔ)？
學(xué)生回答成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”后，結(jié)合教學(xué)目標(biāo) ，教師引導(dǎo)學(xué)生分析寫作方法，本文按什么順序，以什么線索，層層深入地記敘？這樣寫有什么好處？本文在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？
教師訂正學(xué)生回答并總結(jié)。按時(shí)間的順序，以蔡桓公病情的發(fā)展為線索來(lái)組織安排材料。寫扁鵲四次拜見(jiàn)桓公，沒(méi)有一個(gè)具體日期，作者動(dòng)用了三個(gè)“居十日”，又用了一個(gè)“居五日”，簡(jiǎn)明清楚地交代了桓公由小疾到大病，由大病到病重，由病重到死亡的發(fā)展過(guò)程，層層相連，逐層深入，條理十分清楚，同時(shí)使故事情節(jié)發(fā)展的內(nèi)在邏輯更加密切，增強(qiáng)了說(shuō)服力。敘事簡(jiǎn)練、生動(dòng)、準(zhǔn)確，是本文語(yǔ)言運(yùn)用方面的特點(diǎn)。本文主要寫了扁鵲和桓公兩個(gè)人物，寫扁鵲用了“君有疾在腠理”“君之病在肌膚”“君有病在腸胃”“在腠理，湯熨之所及也”“在肌膚，針石之所及也”“在腸胃，火齊之所及也”等一些結(jié)構(gòu)基本相同的句式，來(lái)說(shuō)明他對(duì)桓公病情的精確判斷和高明醫(yī)術(shù)。同時(shí)，也寫了扁鵲的動(dòng)作，如“立有間”，說(shuō)明他觀察快而準(zhǔn)，“望桓侯而還走”、“說(shuō)明他已看到桓公的病“今在骨髓”，已無(wú)法挽救。寫桓公的態(tài)度，用語(yǔ)也非常簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，開始用“寡人無(wú)疾”“醫(yī)之好治不病以為功”，來(lái)說(shuō)明他盲目自信和對(duì)醫(yī)生的偏見(jiàn)；接著又以“不應(yīng)”“不悅”的神情，進(jìn)一步表現(xiàn)他的頑固不化。而扁鵲答桓公使者問(wèn)，幾句話言簡(jiǎn)意賅，哲理雋永，深刻地總結(jié)了醫(yī)治疾病必須“圖難于其易，為大于其細(xì)”的道理。
（五）布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.完成課后練習(xí)四。
（六）板書設(shè)計(jì)
（隨堂統(tǒng)習(xí)）
一、給下列畫線的字注音。
扁鵲（ ） 腠理（ ） 湯熨（ ） 桓公（ ） 骨髓（ ）
寡人（ ） 火齊（ ） 用熱水焐（ ） 立有間（ ） 還走（ ）
二、解釋下列畫線的字詞。
1.不治將恐深（ ） 6.使人索扁鵲（ ）
2.不治將益深（ ） 7.桓侯故使人問(wèn)之（ ）
3.桓侯不應(yīng)（ ） 8.火齊之所及也（ ）
4.疾在腠理（ ） 9.扁鵲復(fù)見(jiàn)（ ）
5.臣是以無(wú)請(qǐng)也（ ） 10.扁鵲望桓侯而還走（ ）
三、找出下列句子中的通假字。
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。 通
2.在腸胃，火齊之所及也 通
3.疾在腠理，湯熨之所及也 通
4.望桓侯而還走 通
四、選擇題。
1.“使人索扁鵲，已逃秦矣！”一句的正確譯文是（ ）
A.派人去搜索扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國(guó)去了。
B.派人去搜索扁鵲，（扁鵲）已逃出秦國(guó)去了。
C.派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國(guó)去了。
D.派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃出秦國(guó)去了。
2.下列劃分停頓不正確的一句是（）
A.君有疾/在腠理 B.醫(yī)之好治/不病以為功
C.扁鵲望桓候/而還走 D.臣/是以無(wú)請(qǐng)也
3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.本文選自《韓非子·喻老》，在《史記·扁鵲列傳》中也有這個(gè)故事。
B.《韓非子》作者是春秋時(shí)期韓國(guó)的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)，是我國(guó)古代重要的思想家。
C.這篇故事的內(nèi)容帶有動(dòng)諭性，可以當(dāng)做寓言來(lái)看。
D.現(xiàn)代漢語(yǔ)中“疾’和“病”是同義詞，在古代有病情輕重之分，“病”比“疾”重。
五、用原文回答下列問(wèn)題。
扁鵲指出桓公有病后，桓公認(rèn)為扁鵲是 。
此句話用現(xiàn)代白話文譯成： 。
桓公派人去問(wèn)扁鵲轉(zhuǎn)身就跑的原因，扁鵲說(shuō)的一番話是 。
〔參考答案〕
一.què còu tàng suǐ guǎ jì wù jiān xuán 二、1.厲害2.更加3.答應(yīng)、理睬4.皮膚的紋理 5.問(wèn) 6.尋找 7.特意 8.達(dá)到 9.再一次，又10.跑 三、l.說(shuō) 悅 2.開 劑 3.湯 燙 4.還 旋 四、l.C 2.B 3.B五、略。
教案點(diǎn)評(píng)：
指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，領(lǐng)悟語(yǔ)言。就課后練習(xí)一展開討論，進(jìn)而分析兩個(gè)人物形象。在理解的基礎(chǔ)上復(fù)述課文，提倡創(chuàng)造性復(fù)述，可想像蔡桓公的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等，看誰(shuí)復(fù)述得傳神。進(jìn)而練習(xí)背誦，爭(zhēng)取當(dāng)堂背過(guò)。