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《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文

發布時間:2023-08-14

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文(精選15篇)

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇1

  扁鵲進見蔡桓公,站著(看了)一會兒,說道:“您的皮膚紋理間有點小病,不醫治恐怕要加重!被负钫f:“我沒有病。”扁鵲離開后,桓侯(對左右的人)說:“醫生總喜歡給沒病的人治病,拿來炫耀自己的功勞!边^了十天,扁鵲又進見,他(對桓侯)說:“您的病已到了肌肉里,再不醫治,會更加嚴重的。”桓侯不理睬,扁鵲(只好)走了,桓侯又很不高興。過了十天,扁鵲又進見,他(對桓侯)說:“您的病已到了腸胃,再不醫治,會更加嚴重的。”桓侯還是不理睬。扁鵲(只好)走了,桓侯又很不高興。(又)過了十天,扁鵲(在進見時)遠遠看了桓侯一眼,轉身就跑;负钐匾馀扇巳査(為什么跑),扁鵲說:“皮膚紋理間的病,用熱水焐、用藥熱敷,可以治好;肌肉里的病,可以用針灸治好;腸胃的病,可以用火劑治好;骨髓里的病,那是司命神的事情了,(醫生)是沒有辦法的;负畹牟‖F在已到了骨髓,所以我不再過問了。”過了五天,桓侯渾身劇痛,派人去尋找扁鵲,(扁鵲)已逃到秦國去了。桓侯就死了。

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇2

  扁鵲進見蔡桓公,在桓公面前站著看了一會兒,扁鵲說:“您有小病在皮膚的紋理中,不醫治恐怕要加重。”桓侯說:“我沒有病!北怡o退出以后,桓侯說:“醫生喜歡給沒有病的人治病,把治好‘病’作為自己的功勞!”過了十天,扁鵲又進見桓侯,說:“您的病在肌肉和皮膚里面了,不及時醫治將要更加嚴重!被负钣植焕聿。扁鵲退出后,桓侯又不高興。又過了十天,扁鵲又進見桓侯,說:“您的病在腸胃里了,不及時治療將要更加嚴重!被负钣譀]有理睬。扁鵲退出后,桓侯又不高興。又過了十天,扁鵲在進見時遠遠看見桓侯就轉身跑了;负钐匾馀扇藛柋怡o為什么轉身就跑,扁鵲說:“小病在皮膚的紋理中,是湯熨的力量能達到部位;病在肌肉和皮膚里面,是針灸的力量能達到的部位;病在腸胃里,是火劑湯的力量能達到的部位;病在骨髓里,那是司命管轄的部位,醫藥已經沒有辦法了。現在病在骨髓里面,我因此不問了。”又過了五天,桓侯身體疼痛,派人尋找扁鵲,扁鵲已經逃到秦國了。桓侯就病死了。

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇3

  韓非(前280—前233),戰國末期思想家,法家學說的集大成者。他是韓國貴族,屢諫韓王變法圖強,不被采納。著書十余萬言。秦王嬴政看見他的著述想用他,便攻打韓國。韓國派韓非出使。韓非到秦國后,遭李斯、姚賈讒毀,服毒死于獄中。

  韓非總結了前期法家的理論和實踐,建立了“法、術、勢”相結合的完整的法家思想體系。他的文章長于推論事理,詞鋒犀利,剖析入微,文風峻刻峭拔。他與孟子、莊子和荀子,并稱戰國散文四大家。

  韓非的代表作品有《說難》《孤憤》《五蠹》《顯學》《六反》《八說》《八奸》《亡征》等篇。本篇選自《韓非子》中的《喻老》篇。韓非用《扁鵲見蔡桓公》這個故事,形象地闡明了“圖難于其易”的道理。

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇4

  設計理念:1、美國教育家杜威提出的“在做中學”的觀點。2、《語文課程標準》所積極倡導的自主、合作、探究的學習方式。教學思路:    本課教學計劃兩課時,教學過程擬采用“主體參與式”語文活動設計。第一課時開展4個活動——“我會說”;“我能讀”;“我會譯”;“我能析”。旨在培養學生收集信息、整理信息的能力;鍛煉口頭表達;學會熟練誦讀文言文;積累文言實詞,理解故事大意;多角度解讀文本。第二課時進行3個活動——“我會演”;“我能背”;“我能做”。意在讓學生通過編演課本劇進一步把握人物形象,充分展示自我;在理解全文的基礎上能當堂成誦。課前準備:學生:查閱關于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關資料;準備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。教師:劃分學習小組并確定組長;復印相關資料。教學流程:一、激情入境:“我能行﹗我一定能行﹗”師:同學們,自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書一句話,請大家隨著老師的板書大聲讀出來。(教師板書:“我能行﹗我一定能行﹗”板書完后,要求全班同學齊讀兩遍。)今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》,希望各組同學在組長的帶領下團結協作,積極探究,圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗(以激勵性語句作為開場白,容易激活興奮點,增強學生自信心。在學習者情緒高漲之際,及時拋出學習任務,明確要求,可收到意想不到的效果。) 二、 活動一:“我會說”(時間:5分鐘)1、各小組同學將課前收集的有關扁鵲,《韓非子》的資料進行整理,歸納,并注明資料來源。2、小組長指定一名成員宣讀整理結果,其他成員可進行相關補充。(此設計意在鍛煉學生收集信息及整合信息的能力,同時,既鍛煉了口頭表達,又便于學生進一步了解作者及相關背景知識。)三、 活動二:“我能讀”(時間:10分鐘)1、小組合作,初讀課文,并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。2、學生聽教師范讀,進一步糾正字音,體會朗讀節奏及語氣。3、各小組自由采用多種形式反復朗讀課文,如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。(“古書不厭百回讀”,“書讀百遍,其義自見”。通過多種形式的誦讀,學生與文本親密接觸,走進文本,走進人物的思想感情世界里去,加深了對文章內容的領悟。)四、 活動三:“我會譯”(時間:15分鐘)1、明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子,寫在白紙上。2、鄰近兩組交換“目標”,利用工具書,理解句子含義。3、各組代表宣讀討論結果,其他同學進行訂正及補充。(教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。)4、開展集體評議,總結。(初中生學習文言文仍應以正確理解文意﹑句意,積累文言詞語為重點。但假如還是以傳統的教師串講為主,學生就會喪失學習的主動性,效果未必佳。不如放手讓學生自己去發現問題,解決問題,既調動了他們的積極性,又培養了合作探究的精神,促進學生的整體提高。)五、 活動四:“我會析”(時間:20分鐘)1、教師發放學習資料(一)如下:論題一:本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形?填寫下表:見面次數及時間扁         鵲     蔡   桓  公第一次  第二次(居十日)  第三次(居十日)  第四次(居五日)  結果(居五日)  論題二:扁鵲在第四次見到桓侯時,為什么“還走”?最后,扁鵲為什么要離開蔡國,逃到秦國去?論題三:以頭腦風暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。論題四:蔡桓公的病開始并不嚴重,為什么后來會變得無法醫治?從中你得到了怎樣的啟示?2、小組合作討論,將討論結果寫在材料上。3、各小組代表宣讀討論結果,集體評議總結。答案參考如下:論題一答案略。論題二:扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重,終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害,這體現了他的機警果斷,也從側面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。論題三:扁鵲——醫術高超,盡職盡責,機警果斷;蔡桓公——剛愎自用,諱疾忌醫,蠻橫殘暴。論題三:啟示如有病須早治,切勿諱疾忌醫;對待缺點錯誤,應該防微杜漸;不可主觀猜忌,切勿拒絕忠告;要避免禍患,必須見微知著,及早加以提防等等。(此環節旨在培養學生深入思考,積極探究的習慣,引導學生透過現象分析本質,明確古人運用故事意在說理的寫作目的,在對文章寓意的理解上,要尊重學生個性化感悟,鼓勵學生多角度解讀文本。)六、 活動五:“我會演”(25分鐘)小組分工合作,改編劇本,分配角色,進行排練。即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺前表演。集體評議,評選出“最佳表演獎”,“最佳編劇獎”。予以表彰。(課本劇從改編到排練,在到演出到評價,整個過程放手讓學生組織,激發了學生的好奇心和求知欲,激發了他們的自主意識和進取精神,體現了主動探究、團結合作的學習方式和勇于創新的精神。同時也培養了學生各方面的能力。改編劇本時可鼓勵學生在忠實原文的基礎上適當創新。)七、活動六:“我會背”(時間:15分鐘)準備:各小組同學以自己喜歡的方式誦讀課文。各組開展背誦比賽。集體評議,對背得又快又好的小組予以表彰。(在學生背誦的過程中,教師要隨時注意指點背誦方法,如可按照敘事層次來背,可抓住關鍵詞語的變化來背等等。)八、活動七:“我會做”(5分鐘)以小組為單位完成課后練習二,然后相互評改。 教學后記:    為了打破傳統文言文的教學模式,貫徹課程標準新理念,在這篇課文的教學上我采用了“主體參與式”活動設計,確定了學生的主體地位,放手讓學生開展“自主,合作,探究”的語文活動。教師在教學過程中只作為學生學習活動的組織者和合作者,只作為教學情境的創設者,學生活動中的伙伴,學生才是主動的學習參與者,是問題的發現者,思考者,解決者,是創造過程及創造樂趣的享受者,是發展的主體因素。

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇5

  [教學目標及重點]

  1.初步理解要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助的人生哲理。

  2.理解古今詞義的差別。

  3.理解積累文言詞語,理解句意、文意。

  [教學課型及課時]

  1.教讀課

  2.一課時

  [教學過程]

  一、導入新課

  同學們,聽說過神醫扁鵲嗎?他名叫秦越人,因為醫術高明,所以人們用我國上古時代名醫扁鵲的名字來稱呼他。有一次扁鵲行醫到虢(gu6)國,虢國的太子病死了,正準備下葬。扁鵲問明了太子的病情后,斷定并沒有死,還能救治。這使虢國的國君大為驚喜。扁鵲先用針刺療法,一會兒,太子就蘇醒了。接著又用藥物炒熱,敷在太子的脅下,一會兒,太子就站了起來。最后他又配湯藥給太子喝,僅服了二十天,太子就完全康復了。這簡直是起死回生啊!但是對這位名醫的醫術也有不相信的,蔡國的國君蔡桓公就是這樣。他起初只有一點小毛病,但不信扁鵲的診斷,不肯就醫,結果病情逐漸加重導致最后死亡。我們課本中收了這則故事,現在我們就來共同學習這篇文章《扁鵲見蔡桓公》。(板書題目及作者)

  二、交流有關《韓非子》的知識

 。▽W生在班上交流:展示自己搜集整理的資料。其他同學作必要的修正、補充)

  本文選自《韓非子·喻老》。韓非是戰國末年韓國的公子,喜歡研究刑名法術的學問,是戰國時代重要的思想家。他所著的書,集先秦法家學說的大成。是法家學派的代表人物,《韓非子》是韓非的重要著作。

  三、教學新課

 。ㄒ唬、明確教學目標及重點(略)

 。ǘ、整體感知

  教師范讀一遍課文,然后讓學生。輕聲讀課文,整體把握課文內容。能把課文順暢的讀下來之后,放聲朗讀。

 。ㄈ⿴熒餐辛曊n文

  (以學生自主探究討論為主,教師只點撥要點即可)

  1.課文告訴給我們一個什么故事?哪位同學給大家講一下?

 。ㄖ该麑W生講故事,教師適當點撥、點評)

  明確:應區分掌握的文言詞疾:小病。捍蟛∽吖帕x:跑今義:行走

  復古義:再一次今義:重復益古義:更加今義:有好處

  索古義:尋找今義:繩索

  2.讓學生改編故事,并大聲背誦課文。然后,讓學生編排課本劇并進行表演。

  3.你覺得扁鵲和蔡桓公各是一個什么樣的人?

  明確:⑴扁鵲是一個醫術高超、對病人診斷細心、并能善意規勸病人的神醫。

 、撇袒腹且粋固執己見、盲目自信、諱疾忌醫的人。

  4.討論:蔡桓公最終因諱疾忌醫而死,從他身上你能吸取哪些教訓?

  明確:學生可能回答:⑴要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助。⑵有病須早治,切勿諱疾忌醫。⑶切勿拒絕忠告,不可主觀猜忌。⑷對待禍患要敢于正視,要防微杜漸(言之成理即可,教師應及時肯定學生的意見)

  5.你在生活中有沒有諱疾忌醫的經歷,你是怎么做的?(學生自由發言,教師適當點評及肯定)

  『布置作業』

  請同學們根據課文給你的啟發寫一篇讀后感,題目自擬,下節課集中展示交流。

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇6

  本文節選自《韓非子》的《喻老》篇!队骼稀肥琼n非以比喻來闡釋《老子》中某一章的思想意義的。如《老子》第六十三章中說:“圖難于其易;為大于其細。天下難事,必作于易,天下大事,必作于細!边@里的難與易,大與小的關系,具有樸素辯證的方法論,隱含由量變到質變的飛躍法則。《扁鵲見蔡桓公》這個寓言故事就是韓非用來闡發《老子》這一章的深刻哲理的。

  《扁鵲見蔡桓公》這則寓言記敘蔡桓公的病情不斷惡化,但他固執己見,不聽醫生的勸告,不及時治療,終于病死的故事,形象而深刻地闡明防微杜漸,防患于未然的哲理。其寓意是:對待世間的一切事物,都要預先察到其細微的征兆,所謂見微知著。有缺點、錯誤就要及早改正;有問題就要及早處理,把問題消滅在萌芽狀態之中,否則就會釀成不可補救的嚴重后果。

  文章是按故事情節發展順序安排層次的。第一層是寫扁鵲四次拜見蔡桓公,再三指出他有病,病情日趨嚴重,提醒他及早治療。但蔡桓公固執己見,聽不進扁鵲的勸告。第一次拜見蔡桓公時,“立有間”,便指出“君有疾在腠理”。這里的“立有間”三字,寫出扁鵲正在留心觀察蔡桓公的病情,就是醫家所謂的望診、望色。經過觀察分析,才得出“君有疾”這個結論,不是信口開河,并知道病在什么部位,提醒他“不治將恐深”。這也從側面旁襯扁鵲醫術的高超,察微知漸?上Щ负钪幌嘈抛约旱闹饔^感覺:“寡人無疾”,不肯相信醫生的忠告。不僅不相信,還要倒打一耙,說醫生“好治不病以為功”。但扁鵲是個醫生,要盡醫生的職責,一而再,再而三地拜見桓公,急切指出他的病已從腠理侵入到肌膚、到腸胃,越來越嚴重,不治恐有生命危險,三次敦促他治療,“不治將益深”,但桓侯由于主觀片面,對醫生有偏見,不肯相信醫生的話,并流露出很不高興的樣子。當扁鵲第四次見蔡桓公時,一反常態,一句話不說,望“而還走”。他這一舉動引起桓侯的詫異。文章也自然地轉入第二層次的描述。

  第二層(從“桓侯故使人問之”到“臣是以無請也”),寫扁鵲對桓侯病情的分析。桓侯見扁鵲態度反常,“故使人問之”。扁鵲借來使的詢問,對桓侯的病情進行具體的分析:病在腠理,在肌膚,甚至在腸胃,燙熨、針石及火齊還可以治療,所以勸桓侯及時醫治。而現在病已侵入骨髓,藥物針石已無濟于事,這是他望“而還走”“是以無請”的原因。

  第三層(從“居五日”到結尾),寫桓侯終于病死。

  文章通過扁鵲、桓侯兩人對話,以及他們各自表現出來的神情狀態的描繪,突出了這兩個人物的性格特征。我們看到了一位古代醫師對患者所表現出的高度責任感。盡管桓侯多次讓他難堪,甚至說他“好治不病以為功”,但他全不計較桓侯的言行態度,一次又一次地提醒他,希望他及早治療。這集中體現在扁鵲身上的,不僅是醫術精通,而且醫德高尚,忠于醫生職守。而蔡桓公則是一個麻木的,冥頑固執,主觀偏見,只憑自己主觀感覺,不肯相信醫生的忠告,最后終于丟了性命的人。除此之外,兩人的言行,還有許多令人浮想聯翩的地方。從桓侯的角度看,他自我感覺良好,身體健康,何病之有,所以他說“寡人無疾”,這是一;既是無痛無病,還用藥打針干什么。所以聽到扁鵲說“不治將益深”時,“桓侯不應”,這又是一;見扁鵲的態度反常,他“使人問之”,但聯系上下文看,他只是好奇而已,并非請扁鵲治病,這又是一;他并不諱疾忌醫,“桓侯體痛,使人索扁鵲”,他知道自己有病之后,便迫切求醫診治,可為時已晚,這又是一。如果桓侯不那么主觀,早聽醫師的話,他就不會丟掉性命,這是二。從扁鵲的角度看,第四次見桓侯時,望“而還走”,見桓侯的病已入骨髓,無藥可治,所以不說,一走了之。讀者聯想的各個方面,也可能是達到某一結論的各個過程,或某一邏輯的歸依?傊,這個故事本身就很富有生活哲理。

  本文敘述層次分明。扁鵲三次拜見蔡桓公,指出他的病情,從腠理發展到骨髓,層層深入逼進,引人入勝。在第二層次中,分析其病情發展的各階段,不但層次分明,且入情入理,令人信服。病在“腠理”,燙熨的力量還可以到達;在“肌膚”,針刺還可以治好;在“腸胃”,火劑湯還可以達到;病入“骨髓”,是無藥可治了。時隔五日,桓侯體痛,終于死去,證明扁鵲預見的正確。文中的語言亦極簡練,善于傳情達意。如“立有間”三字,傳達出扁鵲“望診”時的神情狀態。又如不治“將恐深”的“恐”字,表示委婉的口氣,傳達出扁鵲的謙遜態度。而“不應”“又不應”“又不悅”等,寥寥數語,桓公的冰冷面孔、厭煩的神態活現紙上。

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇7

  扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無疾!

  一見桓公細心觀察診斷病情!凹病保盒〔。指出不治的后果固執、自信

  扁鵲出,桓侯曰:“醫之好治不病以為功。”居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深!被负畈粦。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在腸胃,

  “益深”,不治“不應”“不悅”:諱疾忌醫的神態三見桓公病情越發嚴重,的后果將更嚴重不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走;负罟什恢蔚暮蠊苍桨l嚴重依舊諱疾忌醫四見桓公一望便知桓公已無可救藥,轉身就跑使人問之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊;腹谷藛柋怡o扁鵲答使者,指出桓公病情由輕而重,終于不可救藥的發展過程并非覺醒,只是對“還走”不解之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也!本游迦,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。臨死才“索”扁鵲,無濟于事了,這是諱疾忌醫的結果。

  一、本文按時間先后順序記敘了事情的發生、發展和結局。扁鵲見蔡桓公居十日,扁鵲復見。居十日,扁鵲復見。居十日,扁鵲望桓侯而還走。居五日……桓侯遂死。時間線索清清楚楚。

  二、本文用簡潔、傳神的描寫刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物。

  一見桓公,“立有間”寫扁鵲細心觀察桓公,“君有疾在腠理”寫他準確診斷桓公病情,“不治將恐深”是和緩的規勸語氣。二見桓公、三見桓公,扁鵲用“在肌膚”“在腸胃”指出桓公病情加重,“不治將益深”,語氣肯定,規勸中含著警告。四見桓公,轉身就跑,這“望桓侯而還走”的動作,間接寫出桓公病情嚴重的程度!耙烟忧匾印奔缺憩F扁鵲對桓公病情診斷的準確,又寫出他的機警。

  桓公諱疾忌醫的特點也寫得很傳神。一句“寡人無疾”,固執、自信的形象躍然紙上,“不應”“不悅”,冷冰冰地拒醫生于千里之外。扁鵲三見桓公都沒有分析病情、介紹療法的機會,可見桓公諱疾忌醫的嚴重程度。

  三、本文寫人敘事是為了闡明道理。

  桓公因諱疾忌醫致死的故事具有明顯的勸喻色彩,它告誡人們:要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助。

  文中刻畫人物是為了增強說理的生動性,扁鵲的善意規勸與桓公的諱疾忌醫形成鮮明的對比,對比的目的在于揭示諱疾忌醫者的可悲、可鄙。這樣,本文闡明的道理更易于被人們理解和接受。

  四、文言詞語。

  (一)古今異義的詞語。

  間:一會兒、片刻,F代漢語中常用來表示兩者之間的關系,如:鄰里之間,兩山間。

  居:用在表時間的詞之前,表示隔了一段時間,有“停留”的意思,F代漢語中常作“居住”或“住所”講。

  (二)至今廣泛運用的文言詞語。

  復:再一次、又,F在常用詞語有“舊病復發”“死而復蘇”等。

  益:更加,F在常用詞語有“精益求精”“日益嚴重”等。

  及:達到,F在常用詞語有“及格”“來不及”等。

  索:尋找。現在常用詞語有“索取”“檢索”“搜索”等。

  (三)現在基本不用的文言詞語。

  使:現在說“派”。

  是以:現在說“因此”。

  遂:現在說“于是”。

  (四)通假字。

  “通假”主要用“同音代替”的方式,只是由于語音的演變,有些借用字和本字今天已經不同音了。

  本文三個通假字都是重點詞,因為都與正確理解句意有密切關系。(湯燙,齊劑,還旋)

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇8

  一、設計說明

  語文版義務教育課程標準實驗教科書將《扁鵲見蔡桓公》安排在九年級上冊,把它處理為一篇略讀課文。課文通過敘述扁鵲為蔡桓公四次診病、蔡桓公四次諱疾忌醫的故事,揭示了一個人要正視自己的缺點錯誤,不要拒絕批評幫助的道理。這篇內容淺顯的故事有一定的諷喻和勸誡色彩,今天讀來仍有一定的教育意義。

  教學中宜以學生自讀、自悟為主,教師引導為輔,重在對學生進行學法指導。

  二、教學目標

  1.掌握常用實詞的讀音和意義,積累文言詞語。

  2.多角度發掘課文的寓意,進行個性化解讀。

  3.在理解課文內容的基礎上分角色朗讀課文,并向課外拓展。

  三、教學過程

 。ㄒ唬⿲胄抡n

  導入一:(板書“扁鵲見蔡桓公”)剛才老師寫“扁鵲見蔡桓公” 這個題目時,一定有同學在想:扁鵲和蔡桓公是什么人?他們是什么關系?扁鵲見蔡桓公后他們之間發生了什么事情?下面就讓我們帶著這些疑問一起學習第六單元22課。

  導入二:老師問大家一個問題:如果你生病了,父母會怎樣做?……大家說得不錯,有病求醫是基本的生活常識,可是就有人明知自己有病,也有條件醫治,卻因拒絕接受治療最后死去。這是一個怎樣的故事呢?我們一起學習第六單元22課。(板書“扁鵲見蔡桓公”)

  (二)檢查預習

  1.請學生介紹韓非、《韓非子》和扁鵲,其他同學簡要評價。

  2.學生交流學習文言文的方法,教師總結歸納并板書——

  學習文言文的方法:

 。1)熟讀課文(學習生字詞,初步感知課文內容)。

 。2)疏通課文(借助注釋和工具書疏通課文,積累相關詞語)。

 。3)理解主旨(在疏通文意的基礎上誦讀課文,以理解課文的主旨)。

 。4)積累背誦(在字正腔圓地誦讀課文、理解課文主旨的基礎上背誦全文,但本課不要求背誦)。

 。ㄈ⿲W法實施

  1.熟讀課文

 。1)初讀課文,要求自由朗讀,借助注釋和工具書學習字詞。

  (2)自讀檢測(利用大屏幕檢測自讀效果)。

  ①給下列加點的字注音:

  桓公(huán) 腠理(còu)

  湯熨(wèi)骨髓(suǐ)

  遂死(suì) 還走(xuán)焐熱(wù)

 、诮o下列多音字注音并組詞:

  間 好 應 熨 還

 、劢o下列通假字注音并釋義:

  湯:音tànɡ,現在寫為“燙”。

  齊:音jì,現在寫為“劑”。

 。3)教師范讀課文,學生評價。

 。4)師生分段朗讀課文,要求讀準字音,斷句正確,語速恰當。

  2.疏通課文

 。1)再讀課文,疏通文意。在比較流利地朗讀的基礎上,以小組為單位,借助注釋和工具書疏通課文大意,小組學習中遇到的難題放到全班討論解決。

 。2)全班交流,補充、完善小組學習的不足。

  3.理解主旨

 。1)請學生提出學習本課應該解決的問題。(教師可提示:①提出問題的角度:“略讀課文”和“寓言故事” ;②提出問題的依據:“單元說明”和“思考與練習”。)

 。2)師生一起歸納本課應重點解決的問題:扁鵲和蔡桓公是什么樣的人?蔡桓公為什么會死掉?這篇課文有什么寓意?

  (3)以小組為單位討論解決上面三個問題。要求組長負責組織討論,做好組內分工,推薦代表在全班交流,教師點撥。

 。4)每組派代表在黑板上分別用一個詞語概括回答問題。

  扁鵲:神醫

  蔡桓公:剛愎自用(固執己見)

  蔡桓公的死因:諱疾忌醫

  寓意:防微杜漸

  (四)分角色朗讀

  可以采用師生、小組、男女生等不同形式分角色朗讀課文。

  (五)積累拓展

  大屏幕顯示《北人啖菱》:

  北人生而不識菱者。仕于南方。席上啖菱,并殼入口;蛟唬骸班⒘忭毴ぁ!逼淙俗宰o所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊,何地不有!”

  1.自由朗讀《北人啖菱》。

  2.復述《北人啖菱》的故事。

  3.《北人啖菱》有什么寓意?(可作為作業課后完成)

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《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇9

  本文節選自《韓非子·喻老》,前后都有省略,省略部分摘錄如下:

  “……有形之類,大必起于;行久之物,族必起于少。故曰:天下之難事必作于易,天下之大事必作于細。是以欲制物者于其細也。故曰:圖難于其易也,為大于其細也。千丈之堤以螻蟻之穴潰,百尺之室以突隙之煙焚。故曰:白圭之行堤也塞其穴,丈人之慎火也涂其隙。是以白圭無水難,丈人無火患。此皆慎易以辟難,敬細以遠大者也。(下接課文部分)故良醫之治病也,功之于腠理,此皆爭之于小者也。夫事之禍福亦有腠理之地,故曰:圣人早從事焉……”

  “喻老”,意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見蔡桓公的故事,本意是說明老子“圖難于其易”“為大于其細”這一觀點的。

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇10

  〖教學目標〗

  1、 積累文言詞匯,理解重點詞句的含義。

  2、有感情的朗讀課文 ,體會人物形象,。

  3、理解本文蘊含的深刻道理及其現實意義

  〖教學過程〗

  一、講述故事,導入課題

  1、導入:今天老師給大家帶來一個故事,戰國時期有個著名的民間醫生,原名秦越人,因為醫術高明,人們就用上古時代名醫扁鵲的名字稱呼他。有一次,扁鵲行醫到了虢國,虢國的太子病死了,正準備下葬。扁鵲問明了太子的病情后,斷定太子并沒有死,還能救治。扁鵲先用針刺療法給太子治病,一會兒,太子就蘇醒了;接著扁鵲又把藥物敷在太子肋下,一會兒,太子就站了起來;最后他又配湯藥給太子喝,僅服了三十多天,太子就完全康復了?磥,扁鵲真不愧是神醫啊!可是,也有人對這位神醫的醫術不那么相信,這個人就是——蔡桓公。今天我們一起學習《扁鵲見蔡桓公》。

  2、齊讀課題并題解

  蔡桓公,春秋時期蔡國的國君,其封爵為“候”,故文中用“桓候”;而“公”則是對國君的泛稱,因此文題用“蔡桓公”。

  “見”,是什么意思?“拜見”。

  二、朗讀課文,整體感知

  1、學生自由地、大聲地朗讀課文,力求流利通順。

  (師言:“讀”是我們學習語文最基本的方法之一。古人說,讀書時應“眼到、口到、心到”。下面請同學們大聲地把這篇課文朗讀一遍,邊讀邊勾劃生字詞,并在停頓不準的地方做上記號。)

  (教法:生自由朗讀,師巡回輔導)

  2、生提疑問,全班共同解決朗讀中正音、停頓的問題。

  (若無學生提問,師可順勢一推:看來同學們的預習工作做得不錯,個個都胸有成竹。老師這里有一個建議:我們來一場男女生賽讀,看誰讀得又準確又流利)

  3、老師范讀

  (同學們,愿意聽老師給大家讀一遍課文嗎?)教師范讀

  讀畢,師問學生:你們覺得老師讀得好不好?為什么?(引導學生意識到朗讀應有感情,讀出人物的不同語氣。)

  4,同學跟讀。5.同桌互讀。

  6、全班齊讀

  (那你們想不想像老師這樣美美地朗讀課文呢?我們一起來試著朗讀一遍。)

  讀前可提示學生,一要注意句中停頓;二要注意人物說話的語氣

  三、疏通文意,把握情節

  1、以小組為單位完成疏通文意的工作,小組長作好記錄,把有疑難的的地方記下來,留待全班共同探討。

  (下面請四人為一小組,請同學們結合自我預習情況, 在小組內提出有疑問的地方加以探討,并將有爭議的問題或感到困惑的問題提交全班合作探究。)

  2、教師引導全班學生互相質疑、互相釋疑,盡量由學生自行解決,教師只伺機適當地點撥引導。

  (如果學生的掌握程度不錯,所提的疑問并不多。這時師可作故意出題考考學生。出示以下幾個重點詞句:

  醫之好治不病以為功

  扁鵲望桓侯而還走

  今在骨髓,臣是以無請也

  四、表演劇本,體會形象

  1、“書讀百遍,其義自見” 。請再次瀏覽課文,說說本文是按什么線索來推動故事的情節的?這個線索又把故事分為了幾個場景?或問:課文按什么順序記敘了事情的發生、發展和結局的?

  2、一代神醫扁鵲與蔡桓公的對話不足百字,然而人物的情態、心理卻躍然紙上。你能想象當時的場景嗎?你能否與同學們一起合作用表演的形式再現當時的場景呢?

  請同學們選取其中的一個場景,選擇默契的伙伴,一起用表演的`形式再現當時的場景吧!

  (生分小組合作,師巡回指導)

  3、表演課本劇,并作評價

  (教法:每小組表演完一個場景,并及時請其他的學生作評價)

  師言:你覺得剛才那個小組演得好嗎?好在哪里?你可以就其中的一個動作、神情或者說話語氣等作出評價。

  4、欣賞完了課本劇,使我們更透徹地了解了文章的內容。下面老師有個問題要問大家:故事的結局是桓侯死了,那么是誰斷送了桓侯的性命呢?也就是說:桓侯之死誰之過?請大家仁者見仁,智者見智,談談你的看法,不求觀點一致,但求自圓其說。大家先在小組內交流觀點,然后請同學發言。

  (教情估計:此時教師可激趣設疑:扁鵲為什么要離開蔡國,而逃到秦國去?他算不算得上是一個好醫生? 這樣就能讓學生更深刻地體會人物的形象了。)

  五、探究寓意,獲得啟示

  1、劇中結尾寫道:“桓侯遂死”。讓我們來假設一下:臨死前,桓侯預知自己離死亡已為期不遠,于是他寫了一封遺書給他的子孫,他會留下怎樣的遺言呢?(文字不必過長,三四十字即可)

  (生動筆寫遺書)寫畢,請部分學生朗讀蔡桓公的遺書。

  2、由“諱疾忌醫”“防微杜漸”你聯想到生活中哪些事、哪些富有同樣哲理的話語呢?

  千里之堤,潰于蟻穴

  差之毫厘,失之千里

  從小偷針,長大偷金

  小洞不補,大洞吃苦

  亡羊補牢,為時不晚

  ……

  小結:

  課文中的桓侯掩飾的是自己的病,而我們很多同學掩飾的是自己的缺點、錯誤,古今一理。俗話說:“金無足赤,人無完人。”對于成長中的中學生有這樣或那樣的缺點是很正常的,問題是我們怎樣對待這些缺點、錯誤。我們不能拒絕別人的批評、幫助,這樣我們就會在學習中不斷成熟,在老師、家長、朋友的幫助下健康成長。

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇11

  教學目的

  1、理解古今詞義的差別。

  2、理解積累文言詞語,理解句意、文意。

  3、學會正視自己的缺點和不足。

  重點難點

  1、重點:目標2

  2、難點:目標3

  課前預習:

  1、熟讀課文,做到基本成誦。

  2、查字典,看課文注釋翻譯課文。

  教學過程

  一、課前誦讀常規訓練

  二、創設情境,導人新課。

  同學們知道有個成語叫“諱疾忌醫”嗎?“諱”的意思是:有顧忌不敢說或不愿說!凹伞保菏羌刀,猜忌。這個成語的意思是:怕人知道有病而不肯醫治,比喻掩飾缺點,不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個人。他的結果如何呢?我們一齊來看看課文。

  三、作者簡介:

  本文節選自《韓非子喻老》,韓非,戰國末年韓國的公子,喜歡研究刑名法術的學問,是戰國時代重要的思想家。他所著的書,集先秦法家學說的大成。

  四、朗讀課文,感知內容大意。

  1、朗讀課文。(可教師范讀、學生齊讀、輪讀或聽課文錄音模仿朗讀)

  A、抽查幾個學生朗讀,其他學生評論

  B、教師就關鍵處糾正,并示范朗讀。

  五、串譯課文。

  1、教師講解幾個難句。

  2、學生提出問題由教師解答。

  3、抽幾對學生一人讀一人譯,其他同學評價。

  4、教師做小結。

  投影提示:幾個詞的古今義差別:

 。1)同義有別

  疾:小病。捍蟛

 。2)古今異義

  走古義:跑今義:行走

  復古義:再一次今義:重復

  益古義:更加今義:有好處

  索古義:尋找今義:繩索

  5、學生自由作評:蔡桓公為什么會病死?

  引導理解諱忌疾的害處。

  六、布置作業:

  A、課后練習二三

  B、默寫本文。

  第二課時教案

  教學目的

  1、理解要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助的人生哲理。

  2、學習按照時間順序記敘事情的寫法。

  3、練筆。

  重點難點

  1、重點:目標12。

  2、難點:目標2

  教學過程

  一、誦讀常規訓練

  二、創設情境,導人新課

  請一學生復述課文內容,另一優生表演,以激起興趣。

  三、學習新課。

  1、學生朗讀課文。

  2、提問:課文按什么順序記敘了事情的發生、發展和結局的?

  學習方法:個人思考——小組討論——抽查二位學生

  歸納:按時間順序。

  3、提問:扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴重?

  獨立思考,抽查回答:

 。╨)君有疾在膝理,不治將恐深。

 。2)君之病在肌膚,不治將益深。

 。3)君之病在腸胃,不治將益深。

  (4)今在骨髓,臣是以無請也。

  4、提問:課文描寫蔡桓公的哪些言行,表現他的諱疾忌醫?

  討論并歸納:

 。╨)“寡人無疾”表現蔡桓公固執、自信。

  (2)“醫之好治不病以為功”表現對醫生猜忌、反感。

  (3)不應“又不悅”說明對醫生冷淡、反感,拒之千里之外。

  5、提問:蔡桓公諱疾忌醫的結果是什么?

  討論并歸納:桓侯遂死。

  提問:這則故事說明了一個什么道理?

  討論并歸納:它告誡人們:要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助。

  6、請根據板書提示背誦課文。

  三、小結

  桓公因諱疾忌醫致死的故事具有明顯的勸喻色彩,它告誡人們:要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕別人的批評幫助。

  四、練筆

  根據課文的中心,自己寫一篇體會,談談如何對待缺點和錯誤

  五、板書

  見蔡桓公疾在腠理寡人無疾

  居十日,扁鵲復見病在肌膚不應,又不悅

  居十日,扁鵲復見病在腸胃不應,又不悅

  居十日,扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問之

  居五日,扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇12

  1.有病須早治,切勿諱疾忌醫。本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事,刻畫了這兩個人物,表現了有病須及早醫治、切勿諱疾忌醫的中心意思。

  2.對待缺點、錯誤,應該防微杜漸。本文寫人敘事是為闡明道理的;腹蛑M疾忌醫致死的故事具有明顯的勸喻色彩,它告誡人們:要正視自己的缺點和錯誤,不能拒絕批評幫助。對待自己的缺點和錯誤,應該防微杜漸。

  3.要正視缺點錯誤,不要拒絕批評幫助。蔡桓公諱疾忌醫的故事具有鮮明的勸喻色彩,總結這篇文章的中心意思,要在讀懂課文的基礎上進行,桓侯有病卻盲目自信,一再拒絕扁鵲的勸告,不及時治療,終于使病情惡化而身亡。這闡明了一個道理:凡事要防微杜漸,不能盲目自信,不要麻痹拖延甚至諱疾忌醫以致不可救藥。聯系實際,中心意思可以概括成:這篇文章通過蔡桓公諱疾忌醫致死的故事,告誡人們:要正視自己的缺點錯誤,不可盲目自信,不要拒絕批評幫助。

  4.不可主觀猜忌,切勿拒絕忠告!侗怡o見蔡桓公》的思想意義,首先在于批判主觀猜忌,拒絕忠告的危害;其次在于闡明防微杜漸、慎易避難的重要。

  5.對禍患要敢于正視,要防微杜漸。這則故事敘述了蔡桓侯諱疾忌醫,致使病情由輕而重,由可治到不可治,最后一命嗚呼的發展過程,說明了對禍患要敢于正視,要防微杜漸,否則就會帶來不堪設想的后果。

  6.抨擊諱疾忌醫。本文記敘的神醫扁鵲的故事,揭示了防微杜漸的道理,并對諱疾忌醫的行為給予了抨擊。

  7.見微而知著,及早提防!侗怡o見蔡桓公》這個故事說明,一切禍患在開始發生時都是極其細微的,難以覺察的,但如果不注意防止,必將產生從量到質的變化,最終釀成大害;同時也從反面提醒我們,要避免禍患,必須見微知著,及早加以提防。

  8.謹慎對待,避免困難。本篇通過蔡桓公諱疾忌醫、不治而死的故事,說明這樣一個道理:當事情容易解決的時候,如果能及時地謹慎對待,就可以避免造成更大的困難和禍患;反之,則可能弄到不可收拾的地步。

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇13

  第一部分:

  1.本文選自   ,作者韓非是戰國時期  家學說的集大成者。(2分)

  2.課文中“     ”這句話,說明了蔡桓公的病得不到治療的根本原因。(2分)

  3.給下列加點字注音:(2分)

  腠理( 。×⒂虚g(  ) 湯熨( 。」撬瑁ā 。

  4.解釋下列句子中的詞語:(6分)

 、挪恢螌⒖稚睿▽ⅲ   )

 、凭邮眨ň樱  )

  ⑶桓侯不應(應:   )

 、然负钣植粣偅◥偅   )

  ⑸故使人問之(故:   )

  ⑹司命之所屬(屬:   )

  5.指出下列句子中的通假字,并釋義:(3分)

 、疟怡o望桓侯而還走       通      ,義為   

  ⑵火齊之所及也       通      ,義為   

 、菧僦耙病      ⊥ā     ,義為   

  6.請用原文回答:(2分)

 、挪袒腹u價醫生的話是     。

 、票怡o望見桓侯還走的原因是       。

  7.概括以下兩個人的性格:(4分)

  扁鵲:

  蔡桓公:

  8.指出下列詞語的古義和今義:(3分)

 、疟怡o望桓侯而還走。

  走:古義:   ,今義:   。

  ⑵臣是以無請也。

  請:古義:   ,今義:   。

 、轻t之好治不病以為功。

  以為:古義:   ,今義:   。

  9.對本文說明的道理,有下面四種理解,正確的一項是(  )(3分)

  a、說明扁鵲醫術高明,是我國古代的神醫。

  b、說明扁鵲治病救人,有高尚的職業道德。

  c、告誡人們,過分自信而不相信群眾,是極其錯誤的。

  d、告訴人們,不要盲目相信自己,不能諱疾忌醫。

  10.扁鵲第一次進見時,“立有間”,最后進見時,“望桓侯而還走”,兩次的表現有所不同,為什么?(3分)

  第二部分:

  (一)

  扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲日:“君有疾在腠理,不治將恐深!被负钤唬骸肮讶藷o疾!北怡o出,桓候曰:“醫之好治不病以為功。”居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深!被负钣植粦1怡o出,桓候又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走;负罟适谷藛栔,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也!本游迦,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。

  11、蔡桓公為什么多次拒絕扁鵲給他治病?(3分)

  12.文中幾個分號對指出蔡桓公的病情有什么作用?(3分)

  13.朗讀停頓正確的一項是( 。3分)

  a.醫之好治不。芤詾楣! .醫\之好治不。芤詾楣。

  c.醫之好治\不病以為功。  d.醫之好\治不。芤詾楣。

  14.選出和“寡人無疾”中“疾”的意愿相同的一項(  )(2分)

  a.深惡痛疾  b.積勞成疾  c.大聲疾呼  d.手疾眼快

  15.學了這則故事,你認為應該怎樣對待自己的缺點錯誤?(3分)

  16.扁鵲先說“君之疾”,后說“君之病”,如果把這種用法看成是文言文中規律性的東西,那么古文中“疾”和“病”有什么區別?(3分)

  17.用下列成語各寫一句話:(2分)

  病入膏肓:

  諱疾忌醫:

  18.文中蔡桓公自稱為“寡人”,扁鵲稱蔡桓公為“君”,你還知道過去對皇上有哪些稱呼?(無論中國還是外國均可)(2分)

 。ǘ

  孟母三遷

  孟子幼時,其舍近墓,常嬉為墓間之事,其母曰:“非吾所以處子①也!彼爝w居市旁,孟子嬉為賈人②炫賣③之事,母曰:“此又非所以處吾子也!睆歪憔訉W宮之旁,孟子乃嬉為設俎豆④揖讓⑤進退⑥之事,其母曰:“此可以處吾子矣。”遂居焉。

  [注]①處子:安頓我兒子。②賈(gu)人:商人。③炫賣:沿街叫賣。④俎豆:祭祀器皿。⑤揖讓:打拱作揖禮節。⑥進退:進退朝堂的禮儀。

  19.翻譯下面的句子。(4分)

  (1)常嬉為墓間之事。

  譯文:

  (2)此可以處吾子矣。

  譯文:

  20.本文談環境與青少年成長的關系,有一句成語與“孟母三遷”的故事非常接近,這個成語是什么?(2分)

  21.讀了《孟母三遷》以后,你是怎樣看待環境與人成才的關系的?(3分)

  第三部分:片斷寫作練習(40分)

  以《我身邊的“蔡桓公”》為題,寫一個作文片斷,要突出人物的性格。300字左右。

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇14

  (2003-05-24 15:35:14)

  教學目標 :

  1.掌握7個字的音、形、義:鄚 桓 腠 應 悅 熨 焐;掌握三個通假字:還同旋 湯同燙 齊同劑;掌握9個詞:寡人 腠理 湯燙 肌膚 針石 腸胃 火齊 骨髓 司命。

  2.了解作者韓非。

  3.朗讀課文,復述課文,做課后習題,翻譯課文,背誦課文。

  4.要懂得人應該正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助的道理。

  教學步驟 :

  (一)定向

  同學們升中學以來學習第二篇文言文。請大家想一想,學《扁鵲見蔡桓公》這篇文章,應做哪幾件實實在在的事情呢?

  教師邊啟發同學們談自己的看法,邊整理,邊板書學習重點:

  1.7個字,9個詞,3個通假字。

  2.作者

  3.朗讀、復述、翻譯、背誦課文、做課后習題。

  4.理解 道理

  (二)自學

  1.找一位中等水平學生在黑板上寫。其他同學在練習本上寫,先看7個生字:鄚、桓、腠、應、悅、熨、焐的字形和字義,看一分鐘后,聽寫并注音。

  2.檢查預習效果,解詞:寡人,腠理,湯燙;肌膚,針石;腸胃,火齊;骨髓,司命。同學們先七嘴八舌地解釋一遍,然后男女同學各推選一位代表,口頭解釋這9個詞。

  3.全班同學都用練習本聽寫并填空:《扁鵲見蔡桓公》選自《 》作者 是 末年 國的公子,是 時代重要的 家。

  4.同學們七嘴八舌地讀課文。

  5.找一位朗讀好的同學讀課文。

  6.男同學齊讀課文。

  7.女同學齊讀課文。

  8.找一位中等水平學生復述課文,其余同學補充。

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  1.找出課文中的三個通假字。

  2.討論課后練習題。

  第一題:

  引導學生用課文中的語句回答問題,有利于培養學生的文言語感,從整體把握句意、文意,即使有些詞語不懂,也不影響內容的大致理解。

  1.扁鵲:君有疾在腠理,不治將恐深;腹脑u論:醫之好治不病以為功。

  2.君有病在肌膚,不治將益深。君之病在腸胃,不治將益深。

  3.望桓侯而還走。在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。

  這些話用現代漢語該這樣說:您的病已經到了皮膚的紋理,如不治,將會加重;腹f:醫生總喜歡給沒大病的人治病,把治好病當作自己的功勞。您的病已經到了肌肉里,還不治,將會更嚴重。您的病已到了腸胃,再不醫治,會重上加重的。

  第二題:

  設計這道題是為了引導學生理清敘事層次,從而更深入理解文章內容。

  第一層

  開頭……桓侯又不悅。

  第二層

  居十日……扁鵲望桓侯而還走……臣是以無請也。

  第三層

  居五日……至結尾。

  第三題:

  復述是檢查學生是否把握文章主要內容的好形式,本題要求復述“故事”,重點是把敘事脈絡復述清楚。在復述基礎上概括本文闡明的哲理。

  因前面自學時已復述過,倘學生復述較好,研究此題時可不再復述,倘復述脈絡不清晰,則應再找同學復述。

  本文闡明的哲理:桓公因諱疾忌醫致死的故事具有明顯的勸喻色彩,它告誡人們:諱疾忌醫,害處極大,一定要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助。

  第四題:

  這道題強調的首先是正確理解句子含義,在理解句意的基礎上理解重要詞語含義,要防止死記硬背詞語注釋的傾向。

  1.扁鵲見蔡桓公,站著(看了)一陣子。有間:有一會兒工夫。

  2.過了十天,扁鵲又一次見(蔡桓公)。居:經過,過了。復:又,再一次。

  3.“您的。ㄒ呀洠┰诩∪饫,不治將會更加嚴重!被负畈焕聿牵ㄋR妫焊印豪聿恰

  4.(。┰谀c胃,火劑的藥力能達到。齊:劑。

  5.現在(。┰诠撬,我因此不再問了,是以:因此。

  6.桓侯全身疼痛,派人找扁鵲。索:尋找。

 。ㄋ模┐鹨

  找學生翻譯全文,遇到疑難問題,教師給予解答。

  也可全班同學在練習本上翻譯,教師到學生座位上,解答個別學生提出的問題。倘發現普遍性難點,則提醒全班同學注意。譯文如下:

  扁鵲進見蔡桓公,站著(看了)一陣子,說道:“您的皮膚紋理間有點小病,不醫治恐怕要加重,”桓公說:“我沒有病”。扁鵲離開后,桓侯(對左右的人)說:“醫生總喜歡給沒有病的人治病,把(治好。┳鳛椋ㄗ约旱模┕冢 边^了十天,扁鵲又進見,他(對桓侯)說:“您的病已到了肌肉里,再不醫治,會更加嚴重的!被负畈焕聿,扁鵲(只好)走了,桓侯又很不高興。過了十天,扁鵲又進見,他(對桓侯)說:“您的病已到了腸胃,再不醫治,會更加嚴重的!被负钸是不理睬。扁鵲(只好)走了,桓侯又很不高興,(又)過了十天,扁鵲(再進見時)遠遠看了一眼,轉身就跑;负钐匾馀扇巳査槭裁磁埽怡o說:“皮膚紋理間的病,用熱水焐,用藥熱敷,可以治好;肌肉里的病,可以用針灸治好;腸胃的病,可以用火劑湯治好;骨髓里的病,那是司命神的事情了,(醫生)是沒有辦法的;负畹牟‖F在已到了骨髓,所以我不再過問了。”過了五天,桓侯渾身劇痛,派人去尋找扁鵲,(扁鵲)已逃到秦國去了;负罹退懒恕

  倘學生學習文言文困難大,學習進度慢,這篇課文也可安排兩課時,如果那樣,學生翻譯課文的任務就安排在第二課時來完成。

  (五)自測

  1.搞一次一分鐘記憶力比賽,用一分鐘時間,全神貫注地背課文,看誰背得多。一分鐘后,全班同學齊背。一般說來,一分鐘全班能背到課文的中間部分。

  再來背一分鐘,看能不能背下全文。一旦形成一種你追我趕的競賽氣氛,會有將近半數的同學兩分鐘內背下全文。(因為已有了前面的朗讀、復述、翻譯做基礎)

  2.寫出本文的三個通假字,解釋“湯熨、針石、火齊、司命、還走”五個詞。

  3.聽寫并填空:本文選自 作者 是 代重要的 家。

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  語文科代表總結本節課學習步驟,學生或教師補充。找一位先進同學和一位后進同學分別談本文闡明了什么哲理,對自己有什么啟示。

  布置作業 

  1.課上沒譯完的同學課后在練習本上譯完。

  2.課后練習題尚未掌握的再做一遍,鞏固背誦。

  3.倘上述任務已在課上完成,則可預習《詩詞五首》。

《扁鵲見蔡桓公》有關資料:參考譯文 篇15

  教學目的

  1.使學生學習本文按時間順序敘述故事始末,刻畫兩個人物,表現中心意思的寫作方法。

  2.使學生認識諱疾忌醫的嚴重危害,理解防微杜漸、聽信忠言的重要意義。

  3.使學生理解間、居、復、益、應、還、走、及、是以、索等詞語的意義,和湯、齊、還等字的通假用法。

  教學設想

  1.本文是學生升入中學后第一次學習的文言文;就此開始訓練學生掌握閱讀、理解文言文的基本方法,引導學生參看注釋,借助字典、聯系句意、文意理解詞語的含意,通過準確理解具體語言環境中的詞語的含意,準確理解句意乃至文意。

  2.本文按時間順序敘述故事的發生、發展和結局,對應地刻畫扁鵲和蔡桓公這兩個人物,表現了中心意思;引導學生理清文章敘事的層次,分析逐次對應刻畫兩個人物的表現力量,理解文章的中心意思。

  本文安排兩個課時進行教學。

  第一課時

  教學重點

  解釋詞語,口譯課文。

  教學過程

  1.由學過的當代作家的三篇現代文引到將學的古代作家的這篇文言文,引出《扁鵲見蔡桓公》(板書課題)。

  聯系注釋①簡要說明:《扁鵲見蔡桓公》節選自《韓非子·喻老》。韓非,戰國末期韓國的公子,研究刑名法術,是當時重要的思想家。《喻老》這篇文章,用比喻來說明老子的觀點。文中敘述扁鵲見蔡恒公這則故事,本意是用它來比喻說明老子“圖難于其易”(策劃困難的事,從它的容易處開始)、“為大于其細”(做大事從它的小處開始)的觀點。扁鵲,姓秦,名越人,戰國時名醫,人們用傳說中的上古名醫扁鵲的名字來稱呼他。蔡桓公,即蔡侯!爸M疾忌醫”(怕人知道有病而不肯醫治)這個成語,就是從《扁鵲見蔡桓公》這則故事中總結出來的。

  2.要求學生看注釋,查字典,理解詞句,提出不理解的詞語。

  3.引導學生在具體的語言環境中解釋詞義,并與現代漢語中的該詞進行比較。

  間:在“立有間”中,當“一會兒”講;用在表動作的詞語之后,表示動作的時間。現代漢語中常用它的“中間”義項,表示兩者之間,如同志間、兩山間。

  居:在“居十日”中,當“過了”講;用在表時間的詞語之前,表示隔了一段時間,F代漢語中常用它的“住”、“住所”等義項,如同居,故居。

  復:在“扁鵲復見”中,當“再”、“又”講,F代漢語“舊病復發”、“死而復蘇”等常用詞語中的“復”,與此義同。

  益:在“不治將益深”中,當“更加”講,F代漢語“精益求精”、“老當益壯”等常用詞語中的“益”,與此義同。

  應:在“桓侯不應”中,當“回答”講,F代漢語“應答”、“應聲”等常用詞語中的“應”與此義同。

  還走:在“扁鵲望桓侯而還走”中,還,同“旋”,當“回轉”、“轉身”講;現代漢語中的還,無此用法。走,當“跑”講;現代漢語“奔走”、“走馬燈”等常用詞語中的“走”,與此義同;但一般單用一個“走”字,不同此義。

  及:在“湯熨之所及也”等句中,當“達到”講。現代漢語“及格”、“及齡”等常用詞語中的“及”,與此同義。

  是以:在“臣是以無請也”句中,當“因此”講;是以,即“以是”;以,因為、由于;是,這,此。現代漢語說“因此”,而不說“是以”。

  索:在“使人索扁鵲”句中,當“尋找”講,F代漢語“搜索”中的“索”,與此義同。

  簡談古代漢語中的通假:通假指古代漢語中用音同或音近的字代替本字。現代漢語中一般不用通假字。

  “扁鵲望桓公而還走”句中的“還”,念??ā?,當“回轉”、“轉身”講,是“旋”的通假字。

  “湯熨之所及也”句中的“湯”,念?à??,當“用熱水焐”講,是“燙”的通假字。

  “火齊之所及也”句中的“齊”,念?ì,當“藥劑”講,是“劑”的通假字。

  4.先要求學生各自默讀課文,再指定學生一人朗讀課文。

  要求讀音正確。

  5.指定學生一人口譯課文,從開頭譯至第二句“桓侯又不應”。

  扁鵲進見蔡桓公,站著(看了蔡桓公)一會兒,說道:“您的皮膚紋理間有點小病,不醫治恐怕要加重!被负钫f:“我沒有病。”扁鵲離開后,桓侯(對左右的人)說:“醫生喜歡給沒病的人治病,把這(治好“病”)作為(自己的)功勞!边^了十天,扁鵲又進見,(對桓侯)說:“您的病已到了肌肉里,再不醫治,將會更加嚴重!焙愫顩]有回答(不理睬扁鵲)。扁鵲(只好)走了,桓侯又很不高興。過了十天,扁鵲又進見,(對桓侯)說:“您的病已到了腸胃,再不醫治,將會更加嚴重!被负钸是沒有回答(不理睬扁鵲)。扁鵲(又只好)走了,桓侯又很不高興。

  6.指定學生一人口譯課文,從“居十日,扁鵲望桓侯而還走”譯至末尾。過了十天,扁鵲(進見時)遠遠地看了桓侯一眼,轉身就跑。桓侯特意派人去問他(為什么跑),扁鵲說:“皮膚紋理間的病,熱水焐,藥劑敷,可以達到、治好;肌肉里的病,針灸,可以達到、治好,腸胃里的。病,火劑湯藥,可以達到、治好;骨髓里的病,那是司命神管的,(醫生)沒辦法了。(桓侯的。┈F在到了骨髓,我因此不再說話了。過了五天,桓侯渾身疼痛,派人去尋找扁鵲,(扁鵲)已逃到秦國去了。桓侯就死了。

  布置作業

  完成課后練習四各題。參照課后練習一、二,進一步體會課文,準備下節課進行分析。

  第二課時

  教學重點

  文章的層次;兩個人物描寫的表現力量。

  教學過程

  1.由上節課的口譯課文,引到本節課分析課文(板書課題)。

  2.引導學生理清本文敘事的層次。

  依據課后練習二的提示,本文可以怎樣劃分為三個層次?各自寫出了什么?

  第一層:開頭至第二句“桓侯又不悅”,寫桓侯不聽扁鵲的三次忠告。

  第二層:“居十日,扁鵲望桓侯而還走”至“臣是以無請也”,寫扁鵲斷出桓侯的病已經不可救藥。

  第三層:“居五日”至結尾,寫桓侯病死。

  3.引導學生分析課文對應描寫的扁鵲和蔡桓公這兩個人物(板書:扁鵲桓侯)。

  (1)課文怎樣描寫扁鵲一次進見桓公的情景和桓公的反應?這有什么表現力量?

  扁鵲一次進見桓公,“立有間”,他站著看了桓公一會兒,經過細心觀察,準確斷出病情以后,才對桓公說:“君有疾在腠理”,說桓公“有疾”,有點小病,實事求是,毫不夸張!安恢螌⒖稚睢保钪绻恢,病情將會發展。“將恐深”,語氣和緩,勸告桓公及早醫治,以免小病發展成大。ò鍟簲喑龅昧诵〔,勸告及早醫治)。

  桓公的反應:先是說“寡人無疾”,否認有病,拒絕扁鵲的勸告;再是在扁鵲離開后又對左右的人說“醫之好治不病以為功”,更表現出對扁鵲說他有疾、勸他醫治的很大反感,毫無治病之意(板書:否認有疾,拒絕醫治)。

  (2)課文怎樣描寫扁鵲二次、三次進見蔡桓公和蔡桓公的反應?這有什么表現力量?

  扁鵲二次、三次進見蔡桓公:先后指出“君之病在肌膚”、“君之病在腸胃”,準確地斷出了桓公病情的發展;兩次說出“不治將益深”,表明了深知如果不治病情將會越發嚴重;“將益深”,語氣肯定,勸告之中更包含有警告的意味(板書:斷出病情發展,警告務必醫治)。桓侯的反應:先是在扁鵲兩次警告之下,“不應”,“又不應”,都不回答扁鵲,不理睬扁鵲的警告;后是在扁鵲離開后,兩次“又不悅”,更表現出對扁鵲警告他務必醫治疾病的很不高興,固執地毫無治病之意(板書:不聽警告固執拒醫)

  (3)課文怎樣描寫扁鵲四次進見蔡桓公的情景和蔡桓公的反應?這有什么表現力量?

  扁鵲四次進見蔡桓公:先是“望桓侯而還走”,遠遠一望,轉身就跑,斷定桓公的病已經惡化到了不可救藥,即使桓公此時讓他醫治,也已無法可施,只好趕快離開。后是對桓公派去問他的人說:“疾在腠理,湯燙之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也,在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。”這不但說明了桓公已經病入骨髓,無法醫治——自己所以“還走”、不再警告醫治的原因,而且表明了有病必須及早醫治的道理(板書:斷定不可救藥,不再警告醫治)。

  桓侯的反應:雖然“故使人問之”,也只是由于不明白扁鵲為什么“還走”,而派人去問;而在派去的人回報扁鵲的答話(課文此處虛寫派去的人的回報)以后,卻毫無反應。他仍然沒有動心,始終沒有醒悟(板書:仍不動心終未醒悟)。

  (4)課文寫出了故事什么樣的結局?全文表現了兩個人物的什么特點?

  扁鵲在桓公病發,派人尋找他時,“已逃秦矣”,表明他在第四次進見桓公“還走”后,就逃出了蔡國,以免被桓公叫去治那已經沒法醫治的病,還有得罪的可能。全文表現出他醫術高明,為人機警(板書:醫術高明,為人機警)。

  桓公直到病已不可救藥,渾身劇烈疼痛起來,才派人尋執扁鵲,終致喪命。全文表現出他諱疾忌醫,終致喪命(板書:諱疾忌醫,終致喪命)

  4.引導學生概括本文的中心意思。

  本文通過敘述故事、刻畫人物,表現了什么中心意思?

  本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事,刻畫這兩個人物,表現了病須及早醫治、切勿諱疾忌醫的中心意思(板書:病須及早醫治,切勿諱疾忌醫)。對待疾病如此,凡事都要防微杜漸,為人更要善聽別人的忠告,接受別人正確意見。這都是學習本文應該獲得的有益啟示,也正是本文表現出的哲理。

  5.學生默讀、進一步體會課

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