政治教案－第十一課 培養(yǎng)愛國情操

第十一課培養(yǎng)愛國情操

教學(xué)目標(biāo) 

1.知識(shí)目標(biāo)

（1）情操的含義。

（2）愛國情操的形成。

（3）識(shí)記愛國情操的表現(xiàn)。

（4）具有愛國情操對(duì)人有哪些作用。

（5）培養(yǎng)愛國情操的途徑有哪些。

2.能力目標(biāo)

（1）通過對(duì)具有愛國情操人言行的分析，提高理解高級(jí)情感的能力。

（2）通過學(xué)習(xí)愛國情操對(duì)人的作用，使學(xué)生在社會(huì)生活中將個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)與祖國的需要和發(fā)展融為一體，提高學(xué)生辯證思維的能力。

（3）通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)愛國情操的途徑，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)和利用情境陶冶情操，提高適應(yīng)社會(huì)的能力。

3.覺悟方面

（1）培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

（2）幫助學(xué)生將個(gè)人命運(yùn)前途與祖國命運(yùn)聯(lián)系起來。確立正確的個(gè)人理想和保持奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

（3）通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生自覺培養(yǎng)愛國情感，全面提高學(xué)生的心理素質(zhì)和其他素質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)

（1）愛國情操的形成。

（2）愛國情操的作用。

（3）培養(yǎng)愛國情操的途徑。

教學(xué)難點(diǎn) 

（1）什么是情操。

（2）利用情境，陶冶愛國情操。

課時(shí)安排

5課時(shí)，原則上一框題一課時(shí)，機(jī)動(dòng)一課時(shí)。讓學(xué)生將收集的體現(xiàn)愛國情操的典型詩句、事例在班會(huì)上進(jìn)行交流。或根據(jù)本課內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境讓學(xué)生體會(huì)怎樣從中陶冶愛國情感。本教案是按一框題一課時(shí)闡述的。

知識(shí)結(jié)構(gòu)

第一課時(shí)

復(fù)習(xí)提問

（1）高雅的生活情趣對(duì)人有什么作用？

（2）庸俗的生活情趣對(duì)人有什么作用？

導(dǎo)入  新課

通過第十課的學(xué)習(xí)，使我們了解了人的精神生活有高尚、有益與庸俗、有害之別。我們懂得了人要在豐富多彩的生活中，自覺地接著高雅的生活情趣。只有培養(yǎng)高雅的生活情趣才能使我們提高自己的道德水平、道德情操……愛國情操是高尚的道德情操。在個(gè)體發(fā)展原過程中，愛國情操萌芽童年時(shí)期，形成青少年時(shí)期。中小學(xué)階段是學(xué)生愛國情感形成的關(guān)鍵時(shí)期。什么是愛國情操？愛國情操的作用有哪些？怎樣培養(yǎng)愛國情操將是第十一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

一、愛國情操——高尚的道德情操 （板書）

1.道德情操是我們生活中最重要的情操 （板書）

（1）什么是情操 （板書）

提問：同學(xué)們，“雖然科學(xué)沒有祖國，科學(xué)家卻是有祖國的！我是中國人，我是祖國更需要我！”這是我國哪一個(gè)科學(xué)家的豪言壯語？請(qǐng)講一講他的主要事跡。

（學(xué)生回答后，教師進(jìn)一步講明茅以升的主要事跡，引導(dǎo)學(xué)生分析感情特點(diǎn)）

這段話是“錢墉江之父”著名橋梁專家茅以升講的。錢塘江大橋，是我國第一座由中國人設(shè)計(jì)建造的鐵路、公路雙層聯(lián)合大橋。茅以升為它獻(xiàn)出了一生中最閃光的年華。

1916年夏天，年方20的茅以升，以5年學(xué)習(xí)總分第一名的成績從當(dāng)時(shí)著名工科大學(xué)——唐山鐵路學(xué)校（唐山交通大學(xué)前身）畢業(yè)了。為了改變中國造橋事業(yè)落后的狀況，他決心出國去學(xué)習(xí)世界最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。1916年9月茅以升來到美國東部紐約的康奈爾大學(xué)橋梁系學(xué)習(xí)。于1917年6月獲得了碩士學(xué)位。當(dāng)時(shí)，他為了日后回國能腳踏實(shí)地地建造大橋，放棄了舒適的大學(xué)教師職務(wù)，進(jìn)了匹茨堡一家有名的橋梁公司去實(shí)習(xí)。在極其緊張的狀態(tài)下，茅以升攻讀匹茲堡加里基理式大學(xué)土木工程系（夜校部）博士學(xué)位。23歲的茅以升成了加里刊登了這條新聞。人們向這位中國青年投來了尊敬、贊美的目光，一份份誘人的聘書向他飛來，榮譽(yù)、享受、金錢、地位……正向他招手。許多好心人勸他留在美國工作，可茅以升認(rèn)為：“雖然科學(xué)沒有祖國，科學(xué)家卻是有祖國的！我是中國人，我的祖國更需要我！”1919年12月14日，他單身一人告別美國，踏上了回歸祖國的航船。

1934年夏天，茅以升以升克服各種困難設(shè)計(jì)了建造錢塘江大橋的計(jì)劃書。在大橋正式施式的近千個(gè)日日夜夜里，茅以升遇到了千磨萬難。當(dāng)時(shí)國民黨官僚機(jī)構(gòu)的矛盾、扯皮；籌集經(jīng)費(fèi)的困難，迷信謠言的干擾；還有家里老父的病故，夫人的重病等，常使他焦頭爛額、眠食不安。

1937年9月26日清晨4時(shí)，第一列火車從嶄新的錢塘江大橋上呼嘯而過。11月27日為了抗戰(zhàn)的需要，大橋公路也在隆隆的大炮聲中正式通車了。可是茅以升心里忐忑不安，別有一番滋味在心頭。原業(yè)在公路通車的前一天下午，茅以升接到了密令：由他負(fù)責(zé)在短時(shí)間內(nèi)炸毀大橋，因?yàn)槿湛芤呀?jīng)逼近杭州了。當(dāng)夜他便強(qiáng)忍著內(nèi)心的痛苦，親自指揮把炸藥放進(jìn)了預(yù)先留好的橋墩空洞以及橋面上五孔鋼梁的爆炸點(diǎn)里。12月22日炮聲震天，依稀可見敵人的騎兵向橋頭沖來，在情況萬分危急時(shí)，導(dǎo)火錢點(diǎn)燃，錢塘江橋炸斷了。茅以升目睹斷橋殘臂，揮淚寫下了《別錢塘》詩一首，其中最后四句詩是：“斗地風(fēng)云變色，炸橋揮淚斷通途，‘五行缺火’真來火，不復(fù)原橋不丈夫！”

錢塘江橋的資料共計(jì)14箱，8年抗戰(zhàn)之中，茅以升輾轉(zhuǎn)南北，冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)資料，而他在杭州的住宅、家具、衣物財(cái)產(chǎn)和許多珍貴的照片、信件、紀(jì)念品等等，卻全部在戰(zhàn)火中化灰燼。這些資料不僅在抗戰(zhàn)結(jié)束后，為修復(fù)錢塘江大橋提供了必要的依據(jù)，而且全國解放后，又在建造武漢長江大橋，南京長江大橋等重大橋梁工程中發(fā)揮了重大作用。16年后錢塘江大橋徹底修復(fù)。茅以升在回顧這一段艱難歷程時(shí)，不無感慨地說：“像我造錢塘江橋這樣艱辛曲折的經(jīng)歷，在今天的中國是不會(huì)再出現(xiàn)了。社會(huì)主義祖國需要科學(xué)，科學(xué)也需要社會(huì)主義啊！”

（活動(dòng)）

討論題目：

①茅以升為什么不惜獻(xiàn)出一生陽閃光的年華，回國建造錢塘江大橋？（即他的行為是建立在什么認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，而這種認(rèn)識(shí)又具有什么特點(diǎn)？）

②茅以升建橋、炸橋、復(fù)橋等一系列行為是偶然的嗎？為什么？

（在師生共同討論的基礎(chǔ)上教師歸納）

茅以升建橋、復(fù)橋的壯舉是愛國主義的表現(xiàn)，他是在強(qiáng)烈的愛國情感支持下做出來的。而愛國情感不是一般的情感。是一種建立在理性認(rèn)識(shí)，符合社會(huì)道德信念基礎(chǔ)上的高級(jí)情感。茅以升愛自己的祖國，愛社會(huì)主義，他以這種熾烈的情感來主宰自己的行動(dòng)，用科學(xué)為祖國、人民做出無私的奉獻(xiàn)，成為人們永遠(yuǎn)尊敬、敬仰的偉大科學(xué)家。

茅以升的行為是偶然的，他把自己強(qiáng)烈的愛國情感付諸行動(dòng)，事事處處以此為出發(fā)點(diǎn)。他的這種愛國情感已融化在生命中，成為一種持久、不輕易改變的心理。

他把愛國情感與愛國行為統(tǒng)一在一起，升華為高尚的愛國情操。正是這強(qiáng)大的精神力量使茅以升做出了偉大的壯舉，成為“錢塘江之父”。

什么是情操，從剛才的分析中我們得出：情操屬于人的高級(jí)情感，是一種持久的、不輕易改變的心理，是人的重要的心理品質(zhì)。（請(qǐng)學(xué)生畫書第73頁第1自然段黑體字）

（2）培養(yǎng)高尚情操主要就是指培養(yǎng)道德情操。（板書）

①道德情操是人類社會(huì)生活中最重要的情操。（板書）

人是社會(huì)的人，人的生活是豐富多彩的，人的情操也是多種多樣的。有道德情操、理智情操、美的情操……其中道德情操是最重要的情操。道德情操是關(guān)于人的言論、行動(dòng)、思想、意圖是否符合人的道德需要南昌產(chǎn)生的情操。道德情操具有顯著的社會(huì)性。在社會(huì)主義國家里，愛國主義和國際主義情操、義務(wù)感、責(zé)任感、集體主義感等是人們公認(rèn)的高尚道德情操。因此，我們通常所說的培養(yǎng)高尚情操，主要就是指培養(yǎng)道德情操。

②道德情操的具體表現(xiàn)。 （板書）

請(qǐng)學(xué)生談道德情操的具體表現(xiàn)。（可舉實(shí)例，可談結(jié)論）

請(qǐng)學(xué)生畫書第73頁第3自然段第3行，忠誠正直、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自強(qiáng)進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)、愛國敬業(yè)等等都是道德情操的具體表現(xiàn)。而愛國情操又是道德情操的主要組成部分，我們重點(diǎn)了解有關(guān)愛國情操的知識(shí)。

2.愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操 （板書）

每個(gè)人都在一定的社會(huì)環(huán)境中生活，而同個(gè)人至關(guān)重要的大環(huán)境首先就是自己的祖國。每個(gè)人對(duì)祖國的態(tài)度不會(huì)完全一樣。有人愛國，有人賣國。但是絕大多數(shù)人把對(duì)祖國的熱愛的感情看作是“世界上最偉大的美德”。深刻的愛國主義情操是在愛故鄉(xiāng)、愛母校、愛祖國的地理歷史、愛人民、愛社會(huì)主義制度以及對(duì)祖國敵人的仇恨等多種情感基礎(chǔ)上形成的，它是一種道德情感。這種情感同清楚地意識(shí)到個(gè)人與祖國的關(guān)系，個(gè)人對(duì)祖國應(yīng)盡的義務(wù)與忠誠的必要性等道德理論有著密不可分的聯(lián)系。這是一種比較持久而有強(qiáng)大動(dòng)力作用的情感體驗(yàn)，是高層次主水平的情感體驗(yàn)。

（1）愛國情操的形成。 （板書）

愛國情操是道德道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操。它是由深刻的愛國認(rèn)識(shí)，強(qiáng)烈的愛國情感和堅(jiān)定的愛國行為緊密結(jié)合在一起而形成的。

①深刻的愛國認(rèn)知，是愛國情操的基點(diǎn)。 （板書）

（活動(dòng)）請(qǐng)同學(xué)分析鄧小平、茅以升、魯迅的愛國情操源于何處？（教師可投影便于學(xué)生分析）

（投影）

（學(xué)生討論發(fā)言后，教師歸納總結(jié)）

A.他們?nèi)�人具有�?qiáng)烈的愛國情感和愛國情操。

B.他們深刻認(rèn)識(shí)到祖國與個(gè)人的前途命運(yùn)息息相關(guān)。認(rèn)識(shí)到自己對(duì)祖國的獨(dú)立、富強(qiáng)富有歷史的責(zé)任和使命。這種對(duì)愛國意義的認(rèn)識(shí)是形成他們高尚愛國情操的基礎(chǔ)。

（接著教師再打投影，以此進(jìn)一步說明深刻的愛國認(rèn)知是愛國情操的基點(diǎn)）

（投影）

（師生共同總結(jié)）

人們正是在深刻的愛國認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情感，它主宰人的行為，為祖國奉獻(xiàn)一切，這就形成了人高尚的愛國情操。因此我們說深刻的愛國認(rèn)知是愛國情操的基點(diǎn)。

②強(qiáng)烈的愛國情感，是愛國情操的核心。 （板書）

請(qǐng)同學(xué)們回憶情操的含義：情操屬于人的高級(jí)情感，是一種持久的、不輕易改變的心理，是人的重要的心理品質(zhì)。愛國情感是建立在愛國認(rèn)知的基礎(chǔ)上，愛國情感是愛國認(rèn)知轉(zhuǎn)化為愛國行為的中介變量，愛國行為則是愛國情感的外部表現(xiàn)，三者是相互影響，相互制約，不可分割的。三者形成人的愛國情操。從三者的關(guān)系來看，愛國情感處于核心的地位。

祖國是個(gè)人成長的搖籃，她以自己的土地，山川養(yǎng)育了一代又一代兒女；她以自己的文化、歷史，熏陶著一代又一代兒女。人們在對(duì)祖國的感知中產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情感。具有民族的自尊心與自豪感，培養(yǎng)著愛國的責(zé)任感、義務(wù)感、獻(xiàn)身感，形成了人們對(duì)祖國崇高的愛國情感，譜寫出一曲曲愛國行為的樂章。

（活動(dòng)）

A.請(qǐng)聽歌曲：“歌唱祖國”、“我的祖國”。

B.請(qǐng)同學(xué)聽后談感想。

（同學(xué)發(fā)言后，教師歸納）

無論是一首富有激情的樂曲，不覺 是一首旋律優(yōu)美的歌曲都使我們再一次感受到祖國的可愛，感受到我是祖國一員的自豪感，激發(fā)我們?yōu)樽鎳�的繁榮富強(qiáng)奮力拼搏的責(zé)任感，使我們的愛國情感越來越強(qiáng)烈，它將鼓舞我們?nèi)ソㄔO(shè)、去美化……自己偉大的祖國。這種愛國情感不僅能激勵(lì)我們積極地行動(dòng)，并具有較強(qiáng)的感染力，使祖國的人民團(tuán)結(jié)一心，奮發(fā)向上，自立于世界之林。愛國情感的作用不可低估，它是愛國情操的核心。我們每個(gè)人要不斷培養(yǎng)高尚的愛國情感，成為祖國忠實(shí)的兒女。

③堅(jiān)定的愛國行為實(shí)踐，是愛國情操的歸宿。 （板書）

請(qǐng)同學(xué)閱讀第75頁愛國教授朱自清不吃美國面粉的感人事跡，讀后談感受。（教師在學(xué)生討論發(fā)言時(shí)注意抓住關(guān)鍵啟發(fā)）

提問：人在生死面前一般的態(tài)度是什么？

（學(xué)生回答后，教師歸納）

人們渴望生存，渴望生活幸福，人們會(huì)毫不猶豫地排斥死亡。這是人生存的最基本需要。

提問：朱自清面對(duì)吳晗的理解，在宣言上一絲不茍地簽上了自己的名字。他說：“寧可貧病而死，也不領(lǐng)取這種侮辱性的施舍”表達(dá)了朱自清怎樣的情感？

（學(xué)生回答后，教師歸納）

在生死面前，朱自清選擇了死，這是他具有高尚愛國情感的具體表現(xiàn)，展示了中華民族4百萬人民的民族氣節(jié)，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

提問：從朱自清的哪些具體行動(dòng)中你體會(huì)到他是一個(gè)具有愛國情操的可敬的愛國教授。

（學(xué)生回答后，教師歸納）

朱自清在宣言上一絲不茍簽名：他在日記上寫到“……自應(yīng)直接由已做起”；臨終前叮囑家人以后不買國民黨配給的美國面粉；1948年8月初，年僅50歲的朱自清病情加重，入院冶療無效逝世。可見愛國行為是愛國情操的具體表現(xiàn)，是愛國認(rèn)知、愛國情感的歸宿，我們評(píng)判一個(gè)人是否具有愛國情操，不僅要聽其言，還要觀其行，而最重要的是觀其行，這是最真實(shí)可靠的證明。

小結(jié)：這節(jié)課我們了解了什么是情操，懂得了愛國情操是道德情操的重要組成部分，是高尚聽道德情操，愛國情操是由深刻的愛國認(rèn)知、強(qiáng)烈的愛國情感和堅(jiān)定的愛國行為緊密結(jié)合在一起而形成的。三者緊密相連，缺一不可。同學(xué)們在今后要注意從愛國認(rèn)知、愛國情感、愛國行為等方面培養(yǎng)起高尚的愛國情操，成為具有高尚道德情操的人。

課堂作業(yè) 

請(qǐng)舉出一個(gè)具有愛國情操的人的實(shí)例，并寫出體會(huì)。