學(xué)會(huì)與孩子交朋友（幼兒教育指導(dǎo)）
現(xiàn)在我們來(lái)做一項(xiàng)調(diào)查，問(wèn)一問(wèn)孩子誰(shuí)是他們最親近的人吧，調(diào)查結(jié)果顯示許多的孩子所寫(xiě)的填的并非是自己的父母，以下就讓我們來(lái)詳細(xì)的了解下為什么孩子最貼心的人不是父母吧！
我們有些孩子對(duì)家長(zhǎng)敬而遠(yuǎn)之，為什么？因?yàn)槟闶撬募议L(zhǎng)，你是他的父母，他尊重你，但是，關(guān)系不密切，所以，敬而遠(yuǎn)之。有些家長(zhǎng)很苦悶的是，孩子有話有時(shí)不跟父母講，這也是讓父母很傷心的事情。
一位家長(zhǎng)跟筆者講，孩子在學(xué)校里發(fā)生什么事情，班里有什么大事，考試的情況等等對(duì)爸爸媽媽誰(shuí)都不講。你一問(wèn)他，他說(shuō)別管了，搞得我們很尷尬，也不知怎么辦好，也很苦惱，不了解孩子情況，怎么幫助他和引導(dǎo)他呢？
父母要想與孩子建立親密的關(guān)系，就應(yīng)該放下架子與孩子平等相處。我們過(guò)去有一種傳統(tǒng)觀念，父母是老子，兒女是小子，子女就要聽(tīng)父母的話，父母說(shuō)什么，都不能違背。我國(guó)的家庭關(guān)系受封建家長(zhǎng)制度的影響很深。
一些父母對(duì)孩子的要求是聽(tīng)話、順從，不得有異議、不得有爭(zhēng)辯，否則，就是沒(méi)大沒(méi)小，無(wú)法無(wú)天。在這種家庭環(huán)境中，孩子幾乎沒(méi)有發(fā)言權(quán)、參與權(quán)和選擇權(quán)。不少孩子自身的事情，也是要由父母說(shuō)了算，父母斥責(zé)甚至打罵管教孩子也認(rèn)為是自家的事情。孩子沒(méi)有隱私權(quán)，信件被拆開(kāi)，書(shū)包口袋被搜查，抽屜被撬開(kāi)，日記被偷看，行為被干涉等等。
這些做法嚴(yán)重地傷害了子女的人格和自尊，也大大地削弱了家長(zhǎng)的權(quán)威，束縛了孩子的獨(dú)立自主精神和創(chuàng)新精神。入園指導(dǎo)
家長(zhǎng)要真正走進(jìn)孩子的心里，就要徹底放下家長(zhǎng)的架子，和孩子親近，想方設(shè)法做孩子的朋友、知己。
父母要成為孩子親近的人，要成為孩子的朋友，就要以身作則，要求孩子做到的自己首先要做到。要尊重孩子，包括尊重他的感情、他的愿望、他的選擇。只有這樣孩子才能喜歡你、信任你，把你當(dāng)做知心朋友來(lái)交流思想。你的話孩子也能聽(tīng)進(jìn)去，并且與你產(chǎn)生感情共鳴。只有這樣家長(zhǎng)才能真正了解孩子內(nèi)心世界，真正了解孩子的需要，真正了解孩子的心愿，真正了解孩子的感情，從而才能有效地進(jìn)行家庭教育，收到應(yīng)有的家教效果。
正確處理代際關(guān)系，采取有效的正確的處理方式，對(duì)搞好父母與子女心理協(xié)調(diào)，增強(qiáng)兩代人的感情溝通，發(fā)揮家教的效果，對(duì)孩子的成長(zhǎng)都有著重要意義。
代際關(guān)系，指的是兩代人之間的關(guān)系。狹義的代際關(guān)系，指的是父母與子女兩代的關(guān)系。有人認(rèn)為現(xiàn)在孩子和父母之間有代溝，培養(yǎng)孩子很難。其實(shí)代際關(guān)系不是現(xiàn)代人才有，而是自古以來(lái)就有。不同歷史時(shí)期受社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)等因素影響，代際距離表現(xiàn)的內(nèi)容、形式不同，特別是在社會(huì)變革時(shí)期，父母與子女的代際距離表現(xiàn)就大。
所謂代際距離指的是兩代人之間，心理狀態(tài)、價(jià)值觀念、道德觀念與行為表現(xiàn)等方面存在著差異。
一般來(lái)說(shuō)：
·在思想上，上一代人比較實(shí)際，下一代人比較理想；
·在道德觀念上，上一代人比較重視道德標(biāo)準(zhǔn)，下一代人比較強(qiáng)調(diào)個(gè)人不受束縛；
·在性情上，上一代人比較保守、謹(jǐn)慎，下一代人比較活潑、開(kāi)朗；
·在行為反應(yīng)上，上一代人比較遲鈍，下一代人比較靈活；
·在交往上，上一代人比較慎重，下一代人比較廣泛；