《城市的標(biāo)識》教學(xué)設(shè)計
(2)出示"多胞胎連體人"相關(guān)句子,寫出了現(xiàn)代化的城市與城市之間越來越雷同,像"多胞胎"像"連體人",失去了特有的個性,失去了活氣和靈性.
這一部分里有一個難句,應(yīng)該用懂它的含義.即"就 好像每個城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個連體人."這句話運用了比喻,擬人的修辭手法,形象,生動地寫出了城市間的雷同,描寫中帶有諷刺.
(3)在高樓林立的城市中難道就沒有標(biāo)志了嗎 你從哪看出來的 (小組討論,全班交流.)
1,第二天天亮?xí)r分,你終于在墻角那兒,從太陽升起來的方向,發(fā)現(xiàn)了一棵樹.
2,香樟樹是杭州的標(biāo)識;法國的梧桐是南京,上海的標(biāo)識;榕樹是福建或廣州的標(biāo)識;油松是長春的標(biāo)識;圓冠榆是喀什的標(biāo)識;國槐榆是北京的標(biāo)識.
3,擁擠熙攘,高樓林立的城市中,如今,唯有屬于那個城市的樹,如高揚的旗幟和火炬,從迷途的暗處閃現(xiàn)出來,為我們引領(lǐng)通往故鄉(xiāng)的交*小徑.
品讀課文,總結(jié)升華.
作者為什么要以樹作為城市的標(biāo)識 (出示15,16,17段朗誦)
所謂"標(biāo)識"是指用來辨認(rèn)識別事務(wù)的標(biāo)志.作者把樹看做城市的標(biāo)識,表達(dá)了對城市里的樹木的珍愛,作者發(fā)出由衷的感慨,樹是惟一的不可替代的印記,不可被置換的標(biāo)識,將成為城市的靈魂,是大自然的饋贈,是城市僅存的個性,提醒和號召大家保護我們生存的環(huán)境和諧發(fā)展.
拓展延伸:
開展小調(diào)查,了解自己的家鄉(xiāng)有哪些標(biāo)識.
教學(xué)反思:
1,教學(xué)設(shè)計的導(dǎo)入能從學(xué)生的實際出發(fā),與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系,為學(xué)生理解課題作了鋪墊,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣.此環(huán)節(jié)重視了課前開放,做到了課內(nèi)外結(jié)合,充分體現(xiàn)了新理念倡導(dǎo)的大語文觀,體現(xiàn)了開放性.
2,《課標(biāo)》指出:"閱讀使學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐.應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考."因此,我們必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的閱讀情景,激發(fā)學(xué)生主動積極思維.課堂上學(xué)生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章的內(nèi)容,并且能從整體上了解課文內(nèi)容,提出疑難問題.教師到了組織者,合作者和引導(dǎo)者的作用,不斷在關(guān)鍵處,重點處給與點撥和引導(dǎo),使學(xué)生做到樂讀趣學(xué).
3,本文的教學(xué)設(shè)計滲透了閱讀方法的指導(dǎo),如利用勾畫重點,做好批注,交流討論等方式自讀自悟,品味文本的內(nèi)涵,獲得思想啟迪,在整個過程中,學(xué)生始終圍繞著"自讀生疑,再讀釋疑,品讀感悟,升華感情"這一流程,進行自主,合作,體驗,感悟.最后合作交流形成自己的認(rèn)識,在整個教學(xué)過程中我遵循自主性,探索性的統(tǒng)一.