《三顧茅廬》讀·編·演（通用12篇）
《三顧茅廬》讀·編·演 篇1
徐 華 軍
設(shè)計理念：
《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放，向?qū)W生的情感開放，向?qū)W生的未來開放”的教學(xué)理念，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識為抓手，打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點”的教學(xué)模式，將其設(shè)計成先讀再編后演的開放性語文教學(xué)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，加深學(xué)生對課文的理解，對課文進行全身心的感受，讓學(xué)生的個性在生動活潑、自由開放的學(xué)習(xí)中飛揚。
教學(xué)目標(biāo) ：
1、學(xué)會生字，隨文理解“仰慕、謁見”等詞語的意思，簡要復(fù)述課文。
2、體會抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫課本劇，并進行表演，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。
課時安排：三課時完成教學(xué)，每課時的重點分別為讀、編、演。
教學(xué)過程 ：
一、 緊扣“誠意”，質(zhì)疑導(dǎo)讀
1、題質(zhì)疑，初知大意出示課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
�。ǹ赡芴釂枺赫l三顧誰的茅廬？為什么三顧茅廬？結(jié)果怎樣？）
利用多媒體，放錄像，學(xué)生思考提出的問題，而后用一句話說說課文的主要內(nèi)容，要求說得完整、連貫、有條理。
“三顧茅廬”是一個成語，在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢？
�。鞔_：泛指誠心誠意一再邀請。）由此引出探究重點：劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的？
2、重點質(zhì)疑，讀中感悟
�。�1）自由朗讀全文，用符號在文中畫出表現(xiàn)劉備“誠意”的詞句，用自己喜歡的方式讀這些詞句。
�。�2） 圍繞“誠意”，品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請諸葛亮的誠意呢？把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。
（學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果，教師隨機指導(dǎo)）
△ 可從劉備的語言方面來探究：
如稱孔明為“大賢”，自稱“謁見”等，反映出劉備態(tài)度謙恭，很有誠意。
教學(xué)時重點抓好朗讀，讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話。
△ 可從劉備的行動方面來探究：
“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠意”。
△ 可從環(huán)境描寫方面加以探究：
“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大，心意誠。
△ 可從張飛的態(tài)度方面加以探究：
張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠意。
教師小結(jié)：理解人物形象，不僅可以從人物的語言、行動、心理入手分析，還可以從環(huán)境描寫、人物之間的彼此襯托等方面來理解。這一環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護學(xué)生的獨特見解，真正做到向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放。
3、 賞讀復(fù)述，內(nèi)化語言
�。�1） 自由組合，分角色朗讀對話部分，再次感受劉備邀請諸葛亮的誠意。
�。�2） 復(fù)述課文。
教師問：如果有人要你講“三顧茅廬”這個故事，可以怎么講？（引導(dǎo)學(xué)生討論，教師不作評論。）
今天我們學(xué)習(xí)抓重點詞復(fù)述故事，你認為應(yīng)該重點抓住文中的哪幾個詞來講？
討論后，請學(xué)生用上“仰慕、急切詢問、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語，簡要復(fù)述。
4、 總結(jié)課文，拓展延伸學(xué)了這篇課文，你對劉備和諸葛亮有哪些了解？從這篇課文中，你看出劉備是怎樣一個人呢？如果想進一步了解其人其事，課外可以閱讀《三國演義》一書，或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，并記下你的新發(fā)現(xiàn)。
�。ㄔO(shè)計點評：教師運用開放性的閱讀教學(xué)，長文短教，不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析，更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，張揚了學(xué)生的個性。）
二、 編寫劇本，重組信息
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐�！薄皯�(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”本文是學(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，深受學(xué)生喜愛，因此，適于將課文編成課本劇進行表演，開展語文實踐活動。
1、 學(xué)習(xí)范例，了解寫法教師把自己事先根據(jù)課文編寫的課本劇（如《草船借箭》）發(fā)給每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)，初步了解劇本的基本寫法。教師可從場景的設(shè)計、語言的形式（獨白、對白、話外音）、人物的動作表情等方面加以指導(dǎo)。
2、 分工合作，編寫劇本以大組為單位，以課文為素材，根據(jù)課堂探究所得，展開合理豐富的想象，編寫課本劇。教師先扶后放，先指導(dǎo)編寫“一顧”，而后舉一反三，重點指導(dǎo)編寫“三顧”�？梢詫ⅰ度龂萘x》中“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本，也可以進行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫完后師生討論評議，修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù)：①選擇合適的音樂配樂，如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門聲、過渡音樂等；②配上電視劇《三國演義》主題歌《滾滾長江東逝水》；③給演員設(shè)計并準(zhǔn)備服裝；④設(shè)計準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù)，在課余時間進行排演。
（設(shè)計點評：這一設(shè)計可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能，有意識地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫劇本的過程，也就是琢磨課文、推敲語言、體會情感的過程，能有效提高他們的語文素養(yǎng)。）
三、 表演入境，求活求趣
我國著名劇作家曹禺曾說：“學(xué)生參加演戲可以加深對課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動的想象，也要有一定的表演能力�！睘橛�(xùn)練語言，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識，根據(jù)小學(xué)兒童愛動好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，我利用一節(jié)課時間讓學(xué)生進行課本劇表演。表演前，教師組織學(xué)生對表演細節(jié)加以討論，讓學(xué)生細心揣摩并把握人物的語氣、神態(tài)、動作甚至心理，以生動地表現(xiàn)出人物的特點。鼓勵學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演，看誰演得真實，演得感人。演完后，根據(jù)各組的表現(xiàn)，評出“最佳配合獎”、“最佳創(chuàng)意獎”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等，讓學(xué)生在說與動的氣氛中增強技能，品嘗成功的愉悅。（設(shè)計點評：課本劇表演將抽象的語言文字符號轉(zhuǎn)化為形象的表情身姿運動，它可以啟發(fā)學(xué)生潛在的智力，促使孩子的思維發(fā)展，使他們對語文學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，從而提高語文教學(xué)效率。）
�。ù宋陌l(fā)表于2002年第9期《小學(xué)教學(xué)設(shè)計》雜志上）
《三顧茅廬》讀·編·演 篇2
�。ǖ谝徽n時）
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課生字，其中田字格前面的只識不寫。理解本課重點詞語。
2、能正確、流利地朗讀課文，理解課文大意。
3、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
4、初步認識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重難點：
1、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
2、初步認識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入，引出課題。
1、中國的四大名著是哪四大著作？你知道《三國演義》里哪些人物的故事？
2、板書課題，指導(dǎo)寫好“顧”、“茅”，齊讀課題。
二、質(zhì)疑導(dǎo)讀，理解詞意。
1、自由讀文，文與題對照，思考用一句話解釋課題的意思。
2、指名讀第一節(jié)，其他同學(xué)思考：這段課文中的哪個詞寫出了劉備“三顧茅廬”邀請諸葛亮的態(tài)度呢？
3、默讀第二節(jié)課文，思考：這段課文中哪個詞寫出了劉備、張飛、關(guān)羽三者之間關(guān)系的？理解這個詞的意思嗎？
4、張飛是以怎樣的態(tài)度邀請諸葛亮的呢？這一節(jié)中，作者把張飛與劉備邀請諸葛亮的態(tài)度對比著來寫，從這樣的對比中你體會到了什么？
5、（1）指名讀第三節(jié)中描寫臥龍山崗景色的部分，體會第一句話的描寫所采用的手法。通過偏旁，引導(dǎo)學(xué)生理解“蜿蜒起伏”詞意；通過文中句子，引導(dǎo)學(xué)生理解“秀麗宜人”意思。
�。�2）學(xué)習(xí)第三節(jié)后面部分課文，其他同學(xué)畫出描寫劉備邀請諸葛亮?xí)r“誠心誠意”的詞句。通過這些句子，你體會到劉備是個怎樣的人（重點抓住“恭恭敬敬”一詞）？
6、學(xué)生第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生體會“劉備聽了茅塞頓開，像撥開了云霧見到了青天。”比喻手法的運用。
7、齊讀最后一節(jié)，引導(dǎo)體會“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣��！”
三、賞讀回歸整體。
1、自由朗讀全文，再次感受劉備邀請諸葛亮的虔誠態(tài)度。
2、總結(jié)延伸：《三顧茅廬》的故事從遙遠的三國走來，走過了千年，多少風(fēng)流人物已經(jīng)淹沒在歷史中了，但在這個時代它給我們又留下了什么呢？從而歸納到“尊重人才”這一主題上，最后老師做簡短發(fā)言：同學(xué)們，要想贏得尊重，從現(xiàn)在起讓我們首先努力做一個人才吧！
四、作業(yè)布置：
1、把本課生字認真描紅后再每字臨寫兩遍；
2、練習(xí)感情讀文，這篇課文節(jié)選自《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”有改動。課后請把原著找來讀一讀，比較課文與原著的異同，體會原著的語言風(fēng)格以及編者用意。
《三顧茅廬》讀·編·演 篇3
作者：無錫市羊尖中心小學(xué) 席麗新 轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載 點擊數(shù)：49
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計二
無錫市羊尖中心小學(xué) 席麗新
《三顧茅廬》是蘇教版第七冊的一篇課文。它取材于我國的四大古典名著之一《三國演義》，是一篇具有很強的人文性的文章。不過，這種歷史題材的內(nèi)容離學(xué)生的生活實際較遠，學(xué)生不易理解。但是，我迎難而上，選擇這篇課文上了一堂公開課。在“大語文觀”的指導(dǎo)下，本著“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng)，我課前了解情況，課中多法并用，課后拓展延伸，取得了良好的教學(xué)效果。
一、課前，了解情況，充分鋪墊。
教學(xué)不打無準(zhǔn)備之仗。一開學(xué)，我就作了一個小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些剛升入四年級的農(nóng)村孩子，讀過大部頭的《三國演義》的幾乎沒有，看過電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分，只有少部分男同學(xué)搜集過大量的三國人物卡，對其中的一些人物和事件略知一二。針對這種情況，如果我們拉出來就上這篇課文，很可能出現(xiàn)學(xué)生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學(xué)生無法真正進入角色，無法真正體驗感悟到文章所蘊含的人文精神。于是，我布置了一項長時間的預(yù)習(xí)作業(yè)：建議同學(xué)們自己去閱讀《三國演義》；建議同學(xué)把搜集過的三國人物卡帶到學(xué)校，在課間玩耍時互相交流；同時，我也利用晨會課、中午午讀時間給同學(xué)講三國故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內(nèi)容，不過，這樣做，很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。
二、課中，以讀為本，多法并用。
（一）情境導(dǎo)入
1、上課伊始，在悠悠的古樂中，我抱著一本《三國演義》走出，并緩緩敘述：“《三國演義》是我國的四大古典名著之一，是我國古典文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。書中有許多性格鮮明的人物�！�
2、拿出“諸葛亮、張飛、關(guān)羽、曹操、孫權(quán)、劉備”這些人物的卡，通過實物投影放大，讓學(xué)生根據(jù)人物的特征猜猜他是誰，并作簡單介紹。
3、轉(zhuǎn)入課題：“東漢末年，天下大亂，群雄紛爭。劉備胸懷大志，急于尋求人才輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。于是歷史上就有了《三顧茅廬》這個故事�！�
�。ㄓ朴乒艠钒褜W(xué)生帶入了歷史的情境，三國人物卡把學(xué)生的目光集中到幾位重要人物的身上，教師的敘述把學(xué)生自然地領(lǐng)入本課的學(xué)習(xí)。）
�。ǘ⒊踝x釋題
“三顧茅廬”是什么意思呢？你能通過朗讀課文來解釋嗎？讓學(xué)生自由讀課文。
生1：劉備三次到茅廬去。
生2：劉備三次拜訪諸葛亮。
生3：劉備、關(guān)羽、張飛三次到茅廬去拜訪諸葛亮。
生4：桃園三結(jié)義三次拜訪諸葛亮。
�。ㄒ酝慕忸}，往往是直接讓學(xué)生說說課題是什么意思，或者讓學(xué)生根據(jù)題目質(zhì)疑，而這次是讓學(xué)生通過朗讀課文來釋題。實踐證明，這一富有創(chuàng)意的設(shè)計點燃了學(xué)生思維的火花，各種答案噴涌而出。課堂上的熱鬧已不是流于形式，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的精神真正得以體現(xiàn)。）
�。ㄈ┵愖x體會，學(xué)習(xí)第二自然段的對話
1、劉備三顧茅廬，前兩次都沒有見著諸葛亮。課文重點寫了第三次拜訪的經(jīng)過。第二自然段寫了去之前張飛和劉備的對話。
2、張飛叫嚷起來，他是怎么叫的，老師也來讀一讀，請同學(xué)們評一評老師讀得怎樣？你愿意跟老師比一比嗎？
3、劉備聽了很生氣，他怎么說的，指名學(xué)生讀，請大家評一評他讀得怎樣？你能比他讀得更好嗎？
4、師生合作讀對話，同桌合作讀，體會張飛、劉備不同的性格。
�。ǘ嘈问降脑u讀、賽讀、合作讀，增加了讀得趣味性。加上一開始老師的范讀就比較夸張到位，學(xué)生易于摹仿，學(xué)生自然地體會到張飛這個人個性比較豪爽、魯莽，劉備比較穩(wěn)重，尊重人才，為學(xué)習(xí)后文奠定了基礎(chǔ)。）
�。ㄋ模┛础⒆h、讀、悟，學(xué)習(xí)第三自然段的動作
1、看一看：劉備究竟是怎么拜訪諸葛亮的呢？請看錄像。（播放電視連續(xù)劇《三國演義》中“三顧茅廬”中的一段，與課文內(nèi)容相當(dāng)吻合。）
2、議一議：欣賞完畢，請學(xué)生以小組為單位議一議你看到了什么？然后以小組為單位進行全班匯報。
生1：離諸葛亮家很遠，劉備就下馬步行。
生2：劉備敲門很輕。
生3：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)于、張飛在門外等著，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階上等候。
生4：他們等了很長時間。
生5：一聽到諸葛亮醒來，劉備就快步走進草堂，與他相見。
3、讀一讀：再來讓學(xué)生讀課文。學(xué)生的腦海猶如放電影一般全活了。
4、悟一悟:此時，請學(xué)生談你體會到了什么？學(xué)生的感受是真切的：劉備等人十分耐心，其實他內(nèi)心急切，足可以看出劉備待人的真誠。
�。ㄎ澹┐瘫扔�
課文里有三個比喻句：
1、那里的山崗蜿蜒起伏，好似一條等待時機騰飛的臥龍。
2、劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
3、我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣�。�
它們分布在課文的三個不同的地方。如果一句一句教，既繁瑣，學(xué)生又不易理解。于是，我在講到劉備終于見到諸葛亮后，把這三個比喻句連成一串珍珠一塊兒教：“劉備的誠意終于打動了諸葛亮。劉備如此虔誠邀請的人肯定是個了不得的人物。”（教第1句）“諸葛亮出山后是怎樣輔佐劉備的呢？”（教第2、3句）這樣既節(jié)省了時間，有前后貫通，融為一體。
三、課后，拓展延伸，開闊視野。
課文學(xué)完了，但我在想，我們難道僅僅是告訴學(xué)生這樣一個歷史故事嗎？答案是否定的，不。
我們不僅要知道這樣一個故事，知道劉備求賢若渴，待人誠心誠意，還要讓學(xué)生換位思考：假設(shè)當(dāng)時站在門外等候諸葛亮的是你，你會怎么做？在日常生活中你待人真誠嗎？
我們不僅要知道這樣一個三國故事，還要繼續(xù)閱讀《三國演義》，了解三國的其它故事，品位祖國的燦爛文化。我設(shè)計了以小隊為單位出一期“話三國”手抄報，舉行一次班級“講三國”故事比賽。
�。ǹ上驳氖墙掏赀@篇課文，班級里幾乎人人有了一本《三國演義》。連平時成績較差的同學(xué)也課間放棄休息，捧著《三國演義》如饑似渴地讀著。在教學(xué)這一單元后面練習(xí)中的“熟記成語”時，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)這八個成語（初出茅廬才華橫溢/ 料事如神膽大心細/ 鞠躬盡瘁死而后已/ 獨木難支回天無力）就是諸葛亮一生的寫照，給我們構(gòu)建了一個鮮活的多維立體的諸葛亮形象。
教后反思：
1、“生活處處皆語文。”課堂上的40分鐘，就是學(xué)生生命里的40分鐘，學(xué)生是在學(xué)語文。而課前的預(yù)習(xí)，課后的鞏固，各種實踐活動，學(xué)生都在學(xué)語文，用語文。我們老師應(yīng)該充分理解語文的工具性和人文性，使語文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學(xué)任務(wù)，而應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到美的世界去探求，去創(chuàng)造，讓知識內(nèi)外溝通。這樣的教學(xué)才具有可持續(xù)性。
2、“功夫在課外，得法于課內(nèi)。”要讓學(xué)生在廣闊的天地里學(xué)語文，首先必須上好語文課，使學(xué)生愛語文。這節(jié)課較好地改變了目前教學(xué)中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，摒棄繁瑣的分析，以發(fā)展學(xué)生的思維為重點，讓學(xué)生自讀自悟、樂于探究、主動求知，體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的核心理念-----在合作學(xué)習(xí)中促進學(xué)生積極主動地發(fā)展。
本課更多資料，請在網(wǎng)頁底端輸入課題關(guān)鍵的一兩個字搜索！
《三顧茅廬》讀·編·演 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“斥責(zé)”“拜見”“恭恭敬敬”等詞的意思。
2、抓住人物語言、動作、神態(tài)理解劉備三請諸葛亮求賢若渴的心情，體會劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
3、品讀張飛的語句，理解對比反襯的寫法，并對張飛形象進行多角度認識。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得只有尊重人才，才能大有作為。
教學(xué)重點：
1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時誠心誠意邀請諸葛亮的語句，體會劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
2、開放文本，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
教學(xué)難點：
1、在讀中提升情感，喚起學(xué)生對劉備誠心誠意的共鳴。
2、讀張飛的語句，理解對比反襯的寫法，并對張飛形象進行多角度認識。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影設(shè)備、課件等
教學(xué)過程：課前談話：你們看過三國演義這部電視劇嗎？知道相關(guān)內(nèi)容嗎？
1、聽《三國演義》主題曲。
2、師生談感受。
(設(shè)計意圖：豪邁的樂曲把學(xué)生帶入了歷史的情境，教師的敘述把學(xué)生自然地領(lǐng)入本課的學(xué)習(xí))
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入——顯現(xiàn)主題
1、上節(jié)課，我們和歷史人物劉備、關(guān)羽、張飛兩次來到隆中諸葛亮的茅草屋拜訪他，可惜都沒有碰到，關(guān)羽和張飛都不耐煩了，劉備呢？（不灰心）對，劉備打算三訪孔明。
2、這節(jié)課，我們繼續(xù)研究這個問題：你從哪些詞句中體會到劉備誠心誠意相請諸葛亮？
二、探究劉備言行——品味誠心誠意
1、請你讀讀2---4自然段，劃出有關(guān)句子，圈出有關(guān)詞語，說說你的體會。
讀課文，思考：
�。�1）哪些地方可以看出劉備對諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動作、神態(tài)等詞語、句子，讀一讀，想一想。
（2）哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語句，讀一讀，想一想。
2、交流品讀（第三節(jié)）
�。�1）三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多路，劉備就下馬步行。
a“半里多路”有多長？（一里等于500 米，半里為250米）你體會到了什么？
b 下馬步行：態(tài)度恭敬
c能用你的朗讀表現(xiàn)出諸葛亮的恭敬態(tài)度嗎？（自由讀——點名讀——齊讀）
（2）劉備吩咐兩個弟弟在門外等著，自己輕輕走過去，恭恭敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來。
a從“輕輕、恭恭敬敬、等”幾個詞語中看出劉備禮賢下士。
b 你認為怎樣的站才算是恭恭敬敬地站？
（想親自體驗一下嗎？我們來學(xué)學(xué)劉備。讓學(xué)生恭恭敬敬地站半分鐘）
c半分鐘的等待，你有什么感受？
半分鐘的等待已經(jīng)讓我們心急如焚，那劉備等了多少時間？
�。�3）又過了好長時間，諸葛亮才睡醒。此時劉備會如何拜見，諸葛亮又會說些什么呢？
a 表演相關(guān)內(nèi)容。
b請問劉備，你為什么要用拜見一詞呀？
老師知道“拜見”指針對地位比自己高的人或長輩，感受到什么？
�。ǘY賢下士、虛心求教）
（設(shè)計意圖：在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在情景中讀、思、議、看，借書童之口領(lǐng)學(xué)生悟劉備的這份誠心誠意，對課文中生動的記述和描寫產(chǎn)生強烈的感受，在腦子里喚起相應(yīng)的形象，從而在情感上產(chǎn)生共鳴。讀與說結(jié)合，在文章的空白處想象、補白，使學(xué)生披文入境，展現(xiàn)了語言文字和人文情感的和諧統(tǒng)一。）
三、認識張飛人物形象——感悟誠心誠意
�。ㄒ唬w會反襯作用
1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會到他的誠心誠意，請你們再讀讀課文，你們還從哪里也能體會到他的誠心誠意？（張飛的無理）
找出描寫張飛言行的句子并出示
a、再讀一讀，你體會張飛是什么性格？
b、課文不是在寫劉備嗎？作者為什么要來寫張飛，能不能不寫他？（四人小組討論）
（作者采用對比反襯寫法，突出劉備的誠心誠意。）
2、你們認為作者描寫張飛是為了突出劉備的誠心誠意？那你們用朗讀來告訴我。
對比讀（出示劉備張飛的對話，選擇合作讀——點名讀）
理解劉備為什么對張飛要“斥責(zé)——大聲斥責(zé)”？
3、根據(jù)錄像配音本節(jié)內(nèi)容
（二）豐富張飛形象
1、同學(xué)們真厲害，從張飛的言行描寫中也讀懂了劉備的誠心誠意，那么張飛僅僅是個莽漢嗎，張飛身上有沒有閃光的地方？你們還從《三國演義》中了解到他是一個怎樣的人？
2、交流：（桃園結(jié)拜、長坂橋上單身嚇退曹操十萬大軍、關(guān)羽死后張飛的眼睛都哭出了血。）
3、師：張飛也是個英雄，十分講義氣、英勇、對大哥忠心耿耿。
四、拓展延伸——升華誠心誠意
討論問題二：從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略？(第四節(jié))
出示句子：劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
a、“茅塞頓開”是什么意思？
b、你有過這樣的體驗嗎？
c、這句話作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？
d、指名讀。
同學(xué)們，劉備聽了諸葛亮的一番議論，更敬佩他了，諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心請教，就答應(yīng)了。
后來，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。
(1)你知道打了哪些勝仗嗎？（草船借箭、火燒赤壁、空城計……）
(2)劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計劃，逐漸形成三國鼎立局面，后來劉備稱帝蜀國，劉備高興地說“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！
(3)理解最后一句話。
(設(shè)計意圖：拓展教學(xué)，能夠打開學(xué)生的思維，給學(xué)生想象的空間。)
諸葛亮真是個足智多謀的人才，俗話說：一方水土養(yǎng)一方人才，那么諸葛亮生活的環(huán)境又是怎樣的呢？
·出示：那里的山岡蜿蜒起伏，好象一條等待時機騰飛的臥龍。岡前幾片送林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
你看這么美的景色，誰能美美地讀？指讀，齊讀并出示相關(guān)練習(xí)訪說 。
五、朗讀品味并總結(jié)：讓我們走向書本，向古人學(xué)習(xí)，做一個智慧的現(xiàn)代人！
板書： 三顧茅廬
張飛—— 劉備 —— 諸葛亮
誠心誠意
教材依據(jù) ：蘇教版語文第八冊《三顧茅廬》一課。
設(shè)計思路：本課是根據(jù)我國四大古典名著之一的《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事。課文對劉備三顧茅廬的描寫，一次比一次詳細。課文通過對人物言行細致入微地刻畫，贊揚了劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。在教學(xué)中可以充分利用文本的這一寫作特點，引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一主線潛心閱讀文本，在讀中感悟，讀中品情。
“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”。從這個教學(xué)理念出發(fā)，在教學(xué)中緊扣中心問題——“在三顧茅廬的過程中，你從哪些地方體會到劉備相請諸葛亮誠心誠意”展開全文的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生探究、體悟，讓學(xué)生在融情探究中與文本進行深入的對話，使整個教學(xué)過程成為學(xué)生積極主動探究的過程。從課內(nèi)延伸到課外，從課本到原著，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道。在學(xué)習(xí)形式上，通過分角色朗讀、體驗式解詞、配樂表演等方式促進學(xué)生對文本理解，激發(fā)課外閱讀的興趣，使我們的語文課堂更具有開放性，促進學(xué)生主動全面地發(fā)展。
《三顧茅廬》讀·編·演 篇5
創(chuàng)新與實踐
1、這篇課文是在原著的基礎(chǔ)上改編而成的，你可以把原著這一章節(jié)找來讀一讀，比較課文與原著的異同，體會原著的語言風(fēng)格以及編者的用意。
2、描寫人物時如能從細微處去刻畫，會使人物有血有肉，栩栩如生。請留心觀察你身邊的人，挑選一個進行一段細節(jié)描寫。
提示：
她第一次給我們上課時，顯得很窘迫。白皙的臉漲得紅紅的，像喝醉了酒似的。手不知放在哪兒才好，眼皮從幾縷漂亮的劉海后面不停地翻上翻下，黑葡萄般晶瑩的眼珠閃動著聰慧的光芒，卻不敢正視我們。高高的鼻梁下面，一張小巧的嘴巴緊緊地抿著。腳不停地在講臺上挪來挪去，腿似乎在微微顫抖……
附課后練習(xí)4提示：
（1）這是一句比喻，把蜿蜒起伏的山岡，比作等待時機騰飛的臥龍。前半句是本體，后半句是喻體。
�。�2）這是一句比喻，把劉備聽了諸葛亮對天下形勢分析之后的感受，比作了撥開了云霧見到了青天。前半句是本體，后半句句是喻體。
�。�3）這是一句比喻，劉備把自己得到諸葛亮，比作魚兒得到水一樣。前半句是本體，后半句是喻體。
附課后練習(xí)5提示：
我來到祁連山數(shù)十里外的戈壁灘上，只見這兒一片遼闊，視線無阻，黑色的戈壁灘襯托著白色的雪峰，格外分明。此時日光從西方射來，正好使我領(lǐng)略了祁連山的另一側(cè)面。在這柔和的光線下，雪卻更加清晰，每一山峰上層層巒嶺，道道峽谷，像雕刻出的縷縷冰紋，交相映錯，而群山卻是雪的峰、冰的劍，森然羅列，浩淼相聯(lián)。
《三顧茅廬》讀·編·演 篇6
教材分析:
《三顧茅廬》是第十一冊最后一組教材的第二篇重點講讀課文。本課選自我國古典長篇小說名著《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實本單元重點訓(xùn)練項目，發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。
第一課時
一、教學(xué)目標(biāo) ：
1、揭題解題，介紹課文的時代背景。
2、初讀課文，以初步感知課文，了解課文大意。
3、理清文章脈絡(luò)，知道劉備是三次拜訪諸葛亮。
4、學(xué)習(xí)劉備第一次拜訪諸葛亮。
二、教學(xué)過程 ：
�。ㄒ唬┙翌}解題。
1、解釋“顧”、“茅廬”的意思。
2、簡介課文時代背景。
�。ǘ┏踝x課文，了解大意。
1、要求：（1）自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。（2）課文主要寫了一件什么事？（3）談?wù)勀銓涞某醪接∠�。（小黑板出示�?/p>
2、交流。
�。ㄈ├砬逦恼旅}絡(luò)。
可以問：你讀懂了什么？學(xué)生可能說，我讀懂了劉備是三次拜訪諸葛亮，再問：還有哪些同學(xué)也發(fā)現(xiàn)了這一點？誰來告訴大家哪三次？以自然而然地理清文章脈絡(luò)。
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)一顧。
1、指名讀第一段，其余同學(xué)劃出劉備言行的句子。
2、交流。
3、選擇自己喜歡的朗讀方式，再讀讀第一段。
4、談?wù)勀銓σ活欀袆涞挠∠蟆?/p>
（五）布置作業(yè) ：完成作業(yè) 本1、2、3題。
第二課時
一、教學(xué)理念：
1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍，探索自主探究的開放的課堂模式。
2、以語言材料為載體，以課文為“例子”，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓每位學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)。
二、教學(xué)目標(biāo) ：
1、認知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點句子。
2、能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽說讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會劉備的誠心誠意。
3、情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠心誠意、禮賢下士的品質(zhì)。
4、發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會合作（研討交流）、學(xué)會做人（尊重他人以誠待人）、學(xué)會做事（持之以恒堅持不懈）。
三、教學(xué)重點：
抓住人物的言行，體會人物的特點。
四、教學(xué)難點 ：
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。
五、教學(xué)過程 ：
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)導(dǎo)入 ，披文入情。
1、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，還深入地學(xué)習(xí)了“劉備一訪諸葛亮”。
2、你想進一步研究劉備嗎？研究什么？（略）要研究劉備，還涉及到他的弟弟張飛，那么，我們怎么來研究這兩個人物呢？讓學(xué)生說，通過閱讀，抓住人物言行、神態(tài)等來理解。
（二）自主選擇，合作探究。
1、用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，尋找自己的合作伙伴，研究自己感興趣的人物，深入學(xué)習(xí)課文，完成填表。（把表格發(fā)給學(xué)生。）
一顧二顧三顧怎樣一個人劉備（言、行、神態(tài)） 問……又問…… 失望而回
張飛（言、行、神態(tài)） 失望而回 （1）如果對張飛感興趣，找出描寫張飛的言行的句子填入表格。
�。�2）如果對劉備感興趣，找出描寫劉備的言行、神態(tài)的句子填入表格。
在學(xué)生自學(xué)的過程中，教師巡回，了解學(xué)情。
2、研讀劉備、張飛的句子。（按學(xué)生回答的順序講）
�。�1）研究劉備的同學(xué)交流。
按學(xué)生交流的情況分別投影，重點落實字詞，這些句子要具體講，認真讀，讀出感情。隨機板書：斥責(zé)張飛、下馬步行、階下恭候、趕緊謁見。
學(xué)生另外找出的有關(guān)劉備的句子，讓學(xué)生說說讀讀就可以了。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納劉備是個怎樣的人。
�。�2）研究張飛的同學(xué)交流。
用同樣的方法投影出示，讀讀議議，可以看出張飛是個怎樣的人？
（3）文章主要是寫劉備，但同時也把張飛寫進去了，這是否多余？分小小組討論。
然后交流。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師可以點撥，這是一種反襯的寫法，隨機板書：反襯
（4）對比朗讀，愿意朗讀張飛的讀出他的莽撞無禮，愿意朗讀劉備的讀出劉備的誠心誠意。
�。ㄈ┱n外延伸，激發(fā)興趣。
引導(dǎo)課外閱讀《三國演義》，尤其是這篇課文的有關(guān)章節(jié)，以更好地理解課文，把握人物的思想感情。
第三課時
一、分辨文章的詳略。
二、出示一篇例文，讓學(xué)生分辨詳略，鞏固所學(xué)的知識。
三、引導(dǎo)課外閱讀《三國演義》。
四、總結(jié)全文。
《三顧茅廬》讀·編·演 篇7
《三顧茅廬》選自名著《三國演義》，對于這類古典小說該怎么教？我想，不外乎四點：
1.見文：也就是說首先要做到文本文字層面的落實。課文要能讀通順、流利，生字詞的掌握也是必須的，還要讓學(xué)生了解課文主要寫了什么。見文這個工作我在第一課時就已經(jīng)達成了目標(biāo)。
2.見形：也就是人物形象的感知。很多古典小說之所以成為經(jīng)典，就是因為在人物形象的塑造上面獲得了成功。在見形這一環(huán)節(jié)中，教師就要引導(dǎo)學(xué)生通過與文本對話，充分感知人物形象，讓人物形象在孩子頭腦中進行活化。《三顧茅廬》中，劉備作為主角，他的形象只要定位在誠心誠意地邀請諸葛亮出山這一行為上面。
3.見性：人物性格的體味，在古典小說的教學(xué)中必須指導(dǎo)學(xué)生依托文本語言體位人物性格，在課堂上，我就緊扣文本，引導(dǎo)學(xué)生通過品析語言來感受劉備的這一形象特點，這樣方能最終實現(xiàn)民族文化密碼的延續(xù)和傳承。
4.見本：語文教材應(yīng)當(dāng)成為打開廣袤的語文世界的一道縫隙，成為學(xué)生走向自由、廣泛閱讀的一個通道。因此，在課堂最后，我引導(dǎo)、推薦學(xué)生閱讀原著《三國演義》，就是將學(xué)生的視野放置于更遼闊的語文天地中。
《三顧茅廬》讀·編·演 篇8
小學(xué)語文“審美-品讀”式教學(xué)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康審美情感為內(nèi)涵,注重知識與能力、過程與方法的和諧統(tǒng)一,注重情感、態(tài)度、價值觀的有機整合,注重教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的美,注重教學(xué)過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點放在對學(xué)科教學(xué)的“審美”“品的構(gòu)建上去
我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。
一、在審美心境中品讀
學(xué)生對語言文字要有準(zhǔn)確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態(tài)度感知與把握對象。為此,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特征,自覺地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗。用于教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作探究,教師必須為學(xué)生搭建互動的學(xué)習(xí)平臺,創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氣圍,激活學(xué)習(xí)的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時，我動情地說：“請同學(xué)用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話。”在師生對話課堂中，我始終給學(xué)生以信心和幫助，讓學(xué)生感到老師和同學(xué)是平等的，讓每一位學(xué)生想說敢說，小眼發(fā)光。
二、在審美體驗中品讀
審美是以體驗為核心的個性化的情感教育。審美體驗的本質(zhì)是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗是最成功的前提活動。我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗的過程。小學(xué)語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。即教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，尊重學(xué)生的內(nèi)在需求，將探究的目標(biāo)建立在學(xué)生的需求之上。努力為學(xué)生提供一個良好的情感傾向，以各種合適的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生主動體驗探究。由于學(xué)生獲得了自我體驗探究的機會，便很快投入到語言實踐中去了，在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。不僅是學(xué)生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學(xué)生對更大興趣和強烈的創(chuàng)新意識，這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學(xué)效果。如我在教學(xué)《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時，為了引導(dǎo)學(xué)生感悟劉備的鮮明的人物個性，我先讓學(xué)生自讀相關(guān)句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學(xué)生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進行個性朗讀，將自己的理解與體會寓美美讀之中。學(xué)生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。
三、在審美視角中品讀
從美學(xué)的角度說，語文是一門充滿魅力的學(xué)科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領(lǐng)域。美學(xué)家羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”教師要從美的視角，引領(lǐng)學(xué)生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來，領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。
《三顧茅廬》讀·編·演 篇9
——對歷史性題材課文的一次探索
無錫市羊尖中心小學(xué) 席麗新
《三顧茅廬》是蘇教版第七冊的一篇課文。它取材于我國的四大古典名著之一《三國演義》，是一篇具有很強的人文性的文章。不過，這種歷史題材的內(nèi)容離學(xué)生的生活實際較遠，學(xué)生不易理解。但是，我迎難而上，選擇這篇課文上了一堂公開課。在“大語文觀”的指導(dǎo)下，本著“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng)，我課前了解情況，課中多法并用，課后拓展延伸，取得了良好的教學(xué)效果。
一、課前，了解情況，充分鋪墊。
教學(xué)不打無準(zhǔn)備之仗。一開學(xué)，我就作了一個小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些剛升入四年級的農(nóng)村孩子，讀過大部頭的《三國演義》的幾乎沒有，看過電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分，只有少部分男同學(xué)搜集過大量的三國人物卡，對其中的一些人物和事件略知一二。針對這種情況，如果我們拉出來就上這篇課文，很可能出現(xiàn)學(xué)生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學(xué)生無法真正進入角色，無法真正體驗感悟到文章所蘊含的人文精神。于是，我布置了一項長時間的預(yù)習(xí)作業(yè) ：建議同學(xué)們自己去閱讀《三國演義》；建議同學(xué)把搜集過的三國人物卡帶到學(xué)校，在課間玩耍時互相交流；同時，我也利用晨會課、中午午讀時間給同學(xué)講三國故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內(nèi)容，不過，這樣做，很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。
二、課中，以讀為本，多法并用。
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入
1、上課伊始，在悠悠的古樂中，我抱著一本《三國演義》走出，并緩緩敘述：“《三國演義》是我國的四大古典名著之一，是我國古典文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。書中有許多性格鮮明的人物�！�
2、拿出“諸葛亮、張飛、關(guān)羽、曹操、孫權(quán)、劉備”這些人物的卡，通過實物投影放大，讓學(xué)生根據(jù)人物的特征猜猜他是誰，并作簡單介紹。
3、轉(zhuǎn)入課題：“東漢末年，天下大亂，群雄紛爭。劉備胸懷大志，急于尋求人才輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。于是歷史上就有了《三顧茅廬》這個故事�！�
�。ㄓ朴乒艠钒褜W(xué)生帶入了歷史的情境，三國人物卡把學(xué)生的目光集中到幾位重要人物的身上，教師的敘述把學(xué)生自然地領(lǐng)入本課的學(xué)習(xí)。）
（二）、初讀釋題
“三顧茅廬”是什么意思呢？你能通過朗讀課文來解釋嗎？讓學(xué)生自由讀課文。
生1：劉備三次到茅廬去。
生2：劉備三次拜訪諸葛亮。
生3：劉備、關(guān)羽、張飛三次到茅廬去拜訪諸葛亮。
生4：桃園三結(jié)義三次拜訪諸葛亮。
�。ㄒ酝慕忸}，往往是直接讓學(xué)生說說課題是什么意思，或者讓學(xué)生根據(jù)題目質(zhì)疑，而這次是讓學(xué)生通過朗讀課文來釋題。實踐證明，這一富有創(chuàng)意的設(shè)計點燃了學(xué)生思維的火花，各種答案噴涌而出。課堂上的熱鬧已不是流于形式，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的精神真正得以體現(xiàn)。）
�。ㄈ┵愖x體會，學(xué)習(xí)第二自然段的對話
1、劉備三顧茅廬，前兩次都沒有見著諸葛亮。課文重點寫了第三次拜訪的經(jīng)過。第二自然段寫了去之前張飛和劉備的對話。
2、張飛叫嚷起來，他是怎么叫的，老師也來讀一讀，請同學(xué)們評一評老師讀得怎樣？你愿意跟老師比一比嗎？
3、劉備聽了很生氣，他怎么說的，指名學(xué)生讀，請大家評一評他讀得怎樣？你能比他讀得更好嗎？
4、師生合作讀對話，同桌合作讀，體會張飛、劉備不同的性格。
�。ǘ嘈问降脑u讀、賽讀、合作讀，增加了讀得趣味性。加上一開始老師的范讀就比較夸張到位，學(xué)生易于摹仿，學(xué)生自然地體會到張飛這個人個性比較豪爽、魯莽，劉備比較穩(wěn)重，尊重人才，為學(xué)習(xí)后文奠定了基礎(chǔ)。）
�。ㄋ模┛础⒆h、讀、悟，學(xué)習(xí)第三自然段的動作
1、看一看：劉備究竟是怎么拜訪諸葛亮的呢？請看錄像。（播放電視連續(xù)劇《三國演義》中“三顧茅廬”中的一段，與課文內(nèi)容相當(dāng)吻合。）
2、議一議：欣賞完畢，請學(xué)生以小組為單位議一議你看到了什么？然后以小組為單位進行全班匯報。
生1：離諸葛亮家很遠，劉備就下馬步行。
生2：劉備敲門很輕。
生3：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)于、張飛在門外等著，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階上等候。
生4：他們等了很長時間。
生5：一聽到諸葛亮醒來，劉備就快步走進草堂，與他相見。
3、讀一讀：再來讓學(xué)生讀課文。學(xué)生的腦海猶如放電影一般全活了。
4、悟一悟:此時，請學(xué)生談你體會到了什么？學(xué)生的感受是真切的：劉備等人十分耐心，其實他內(nèi)心急切，足可以看出劉備待人的真誠。
（五）串教比喻
課文里有三個比喻句：
1、那里的山崗蜿蜒起伏，好似一條等待時機騰飛的臥龍。
2、劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
3、我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣��！
它們分布在課文的三個不同的地方。如果一句一句教，既繁瑣，學(xué)生又不易理解。于是，我在講到劉備終于見到諸葛亮后，把這三個比喻句連成一串珍珠一塊兒教：“劉備的誠意終于打動了諸葛亮。劉備如此虔誠邀請的人肯定是個了不得的人物。”（教第1句）“諸葛亮出山后是怎樣輔佐劉備的呢？”（教第2、3句）這樣既節(jié)省了時間，有前后貫通，融為一體。
三、課后，拓展延伸，開闊視野。
課文學(xué)完了，但我在想，我們難道僅僅是告訴學(xué)生這樣一個歷史故事嗎？答案是否定的，不。
我們不僅要知道這樣一個故事，知道劉備求賢若渴，待人誠心誠意，還要讓學(xué)生換位思考：假設(shè)當(dāng)時站在門外等候諸葛亮的是你，你會怎么做？在日常生活中你待人真誠嗎？
我們不僅要知道這樣一個三國故事，還要繼續(xù)閱讀《三國演義》，了解三國的其它故事，品位祖國的燦爛文化。我設(shè)計了以小隊為單位出一期“話三國”手抄報，舉行一次班級“講三國”故事比賽。
�。ǹ上驳氖墙掏赀@篇課文，班級里幾乎人人有了一本《三國演義》。連平時成績較差的同學(xué)也課間放棄休息，捧著《三國演義》如饑似渴地讀著。在教學(xué)這一單元后面練習(xí)中的“熟記成語”時，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)這八個成語（初出茅廬才華橫溢/ 料事如神膽大心細/ 鞠躬盡瘁死而后已/ 獨木難支回天無力）就是諸葛亮一生的寫照，給我們構(gòu)建了一個鮮活的多維立體的諸葛亮形象。
教后反思：
1、“生活處處皆語文。”課堂上的40分鐘，就是學(xué)生生命里的40分鐘，學(xué)生是在學(xué)語文。而課前的預(yù)習(xí)，課后的鞏固，各種實踐活動，學(xué)生都在學(xué)語文，用語文。我們老師應(yīng)該充分理解語文的工具性和人文性，使語文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學(xué)任務(wù)，而應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到美的世界去探求，去創(chuàng)造，讓知識內(nèi)外溝通。這樣的教學(xué)才具有可持續(xù)性。
2、“功夫在課外，得法于課內(nèi)�！币寣W(xué)生在廣闊的天地里學(xué)語文，首先必須上好語文課，使學(xué)生愛語文。這節(jié)課較好地改變了目前教學(xué)中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，摒棄繁瑣的分析，以發(fā)展學(xué)生的思維為重點，讓學(xué)生自讀自悟、樂于探究、主動求知，體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的核心理念-----在合作學(xué)習(xí)中促進學(xué)生積極主動地發(fā)展。
《三顧茅廬》讀·編·演 篇10
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
我從課程目標(biāo)的三個緯度出發(fā)，提出了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等，通過讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請渚的誠心誠意。
2、在讀、說寫等拓展性的言語實踐中，發(fā)展語言。
二、設(shè)計思路：
以“情感態(tài)度和價值觀”這個目標(biāo)為綱，尊重文本的價值取向，從學(xué)生對劉的“求賢若渴”等的體驗中提煉出“誠”這條主線，在初讀課文中發(fā)現(xiàn)成，在反復(fù)朗讀中感悟成，表達成，通過引入《出師表》這一拓展資料，讓學(xué)生感悟豬這一人所后來回味到留的成，最后讓學(xué)生與劉對話，從而來贊美成，升華成。
設(shè)計理念：《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放，向?qū)W生的情感開放，向?qū)W生的未來開放”的教學(xué)理念，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識為抓手，打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點”的教學(xué)模式，將其設(shè)計成先讀再編后演的開放性語文教學(xué)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，加深學(xué)生對課文的理解，對課文進行全身心的感受，讓學(xué)生的個性在生動活潑、自由開放的學(xué)習(xí)中飛揚。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會生字，隨文理解“仰慕、謁見”等詞語的意思，簡要復(fù)述課文。
2、體會抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫課本劇，并進行表演，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。
課時安排：三課時完成教學(xué)，每課時的重點分別為讀、編、演。
教學(xué)過程：
一、緊扣“誠意”，質(zhì)疑導(dǎo)讀
1、題質(zhì)疑，初知大意出示課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。（可能提問：誰三顧誰的茅廬？為什么三顧茅廬？結(jié)果怎樣？利用多媒體，放錄像，學(xué)生思考提出的問題，而后用一句話說說課文的主要內(nèi)容，要求說得完整、連貫、有條理。“三顧茅廬”是一個成語，在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢？（明確：泛指誠心誠意一再邀請。）由此引出探究重點：劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的？
2、重點質(zhì)疑，讀中感悟
（1）自由朗讀全文，用符號在文中畫出表現(xiàn)劉備“誠意”的詞句，用自己喜歡的方式讀這些詞句。
�。�2）圍繞“誠意”，品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請諸葛亮的誠意呢？把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。（學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果，教師隨機指導(dǎo)）
△可從劉備的語言方面來探究：如稱孔明為“大賢”，自稱“謁見”等，反映出劉備態(tài)度謙恭，很有誠意。教學(xué)時重點抓好朗讀，讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話。
△可從劉備的行動方面來探究：“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠意”�！骺蓮沫h(huán)境描寫方面加以探究：“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大，心意誠。
△可從張飛的態(tài)度方面加以探究：張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠意。
教師小結(jié)：理解人物形象，不僅可以從人物的語言、行動、心理入手分析，還可以從環(huán)境描寫、人物之間的彼此襯托等方面來理解。這一環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護學(xué)生的獨特見解，真正做到向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放。
3、賞讀復(fù)述，內(nèi)化語言
（1）自由組合，分角色朗讀對話部分，再次感受劉備邀請諸葛亮的誠意。
（2）復(fù)述課文。教師問：如果有人要你講“三顧茅廬”這個故事，可以怎么講？（引導(dǎo)學(xué)生討論，教師不作評論。）今天我們學(xué)習(xí)抓重點詞復(fù)述故事，你認為應(yīng)該重點抓住文中的哪幾個詞來講？討論后，請學(xué)生用上“仰慕、急切詢問、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語，簡要復(fù)述。
4、總結(jié)課文，拓展延伸學(xué)了這篇課文，你對劉備和諸葛亮有哪些了解？從這篇課文中，你看出劉備是怎樣一個人呢？如果想進一步了解其人其事，課外可以閱讀《三國演義》一書，或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，并記下你的新發(fā)現(xiàn)。
�。ㄔO(shè)計點評：教師運用開放性的閱讀教學(xué)，長文短教，不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析，更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，張揚了學(xué)生的個性。）
二、編寫劇本，重組信息
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。”“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”本文是學(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，深受學(xué)生喜愛，因此，適于將課文編成課本劇進行表演，開展語文實踐活動。
1、學(xué)習(xí)范例，了解寫法教師把自己事先根據(jù)課文編寫的課本劇（如《草船借箭》）發(fā)給每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)，初步了解劇本的基本寫法。教師可從場景的設(shè)計、語言的形式（獨白、對白、話外音）、人物的動作表情等方面加以指導(dǎo)。
2、分工合作，編寫劇本以大組為單位，以課文為素材，根據(jù)課堂探究所得，展開合理豐富的想象，編寫課本劇。教師先扶后放，先指導(dǎo)編寫“一顧”，而后舉一反三，重點指導(dǎo)編寫“三顧”�？梢詫ⅰ度龂萘x》中“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本，也可以進行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫完后師生討論評議，修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù)：①選擇合適的音樂配樂，如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門聲、過渡音樂等；②配上電視劇《三國演義》主題歌《滾滾長江東逝水》；③給演員設(shè)計并準(zhǔn)備服裝；④設(shè)計準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù)，在課余時間進行排演。
（設(shè)計點評：這一設(shè)計可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能，有意識地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫劇本的過程，也就是琢磨課文、推敲語言、體會情感的過程，能有效提高他們的語文素養(yǎng)。）
三、表演入境，求活求趣
我國著名劇作家曹禺曾說：“學(xué)生參加演戲可以加深對課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動的想象，也要有一定的表演能力。”為訓(xùn)練語言，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識，根據(jù)小學(xué)兒童愛動好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，我利用一節(jié)課時間讓學(xué)生進行課本劇表演。表演前，教師組織學(xué)生對表演細節(jié)加以討論，讓學(xué)生細心揣摩并把握人物的語氣、神態(tài)、動作甚至心理，以生動地表現(xiàn)出人物的特點。鼓勵學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演，看誰演得真實，演得感人。演完后，根據(jù)各組的表現(xiàn)，評出“最佳配合獎”、“最佳創(chuàng)意獎”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等，讓學(xué)生在說與動的氣氛中增強技能，品嘗成功的愉悅。
（設(shè)計點評：課本劇表演將抽象的語言文字符號轉(zhuǎn)化為形象的表情身姿運動，它可以啟發(fā)學(xué)生潛在的智力，促使孩子的思維發(fā)展，使他們對語文學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，從而提高語文教學(xué)效率。）
《三顧茅廬》讀·編·演 篇11
作者：向陽小學(xué) 許梅芬 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：77
濃濃的語文味——評董建華老師執(zhí)教的《三顧茅廬》
向陽小學(xué) 許梅芬
語文公開課上成常態(tài)課；語文課應(yīng)該是簡單的、扎實的、樸實的；語文首先是姓“語”。以上觀點都是對當(dāng)前新課程下的語文課的很實在的思索。今天我聽了董老師執(zhí)教的《三顧茅廬》很好地體現(xiàn)了以上的觀點，是一堂具有濃濃語文味的語文課。
一、 緊扣“求賢若渴”，自讀自悟
整堂課以學(xué)生為主體，教師盡可能地給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)的時間和空間，引導(dǎo)閱讀，各個環(huán)節(jié)都是以人為本的，教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊、扎實、有效。學(xué)生圍繞劉備“求賢若渴”這一中心，自由找重點句，抓重點詞自讀自悟，層層深入�？此谱杂�，其實在課堂中卻能多次看到教師精彩的引領(lǐng)作用，如在學(xué)習(xí)劉備三顧茅廬時的動作語言，讓學(xué)生感悟他的求賢若渴。學(xué)生在自讀感悟了3句句子后，教師適時地穿插了有關(guān)歷史資料說明“等候的時間長”，最后教師又通過師生合作反復(fù)朗讀的方式，突出劉備的“恭恭敬敬”。整堂課師生的合作很常態(tài)，語文味十足。
二、 走進人物內(nèi)心，指導(dǎo)朗讀。]
學(xué)習(xí)課文時，教師抓住文中的關(guān)鍵詞“誠心誠意”，通過學(xué)生自讀課文、指導(dǎo)讀課文、齊讀、男女聲讀、師生分角色讀等多種讀法，讓學(xué)生從讀中理解課文中的劉備“誠心誠意”是真的。教師引導(dǎo)學(xué)生通過對文中重點詞語的體會，從而走進文中人物的內(nèi)心，感受他們當(dāng)時的想法，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，祈禱了很好的效果，劉備的大聲斥責(zé)，張飛的鹵莽，學(xué)生通過繪聲繪色的朗讀表現(xiàn)得惟妙惟肖。指導(dǎo)朗讀時，教師著力于學(xué)生積極性的調(diào)動，引導(dǎo)學(xué)生人人參與學(xué)習(xí)，注重思維訓(xùn)練能力的培養(yǎng)。整堂課書聲朗朗，而且朗讀很有層次。
三、 注重課程資源整合，具有大語文觀。
本課中緊緊圍繞劉備的求賢若渴、禮賢下士，教師不時插入有關(guān)劉備和諸葛亮身份的資料，以及劉備等候諸葛亮?xí)r間的內(nèi)容更有助于對文本的理解。在課的最后又觀看了劉備和諸葛亮相見的場面，更深地感受到諸葛亮正是被劉備的求賢若渴精神所感動才出山輔佐劉備。教師還通過小建議的形式引導(dǎo)學(xué)生收集《三國演義》中有關(guān)尊重人才的故事。整堂課形成了課前引導(dǎo)——課中指導(dǎo)——課后延伸”的整體探究教學(xué)模式，注重課程資源的整合，突出了以課本為憑借，課內(nèi)打基礎(chǔ)、課外求發(fā)展的現(xiàn)代教學(xué)理論，教師具有大語文的閱讀教學(xué)觀。
四、 研討之處：
劉備在三顧茅廬中有一個不可缺少的人物——張飛，張飛的鹵莽更突出劉備的誠心。教師在教學(xué)中不僅引導(dǎo)學(xué)生對文本所蘊涵的人文思想的感悟，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對寫作方法的理解，這就是語文的人文性與工具性的統(tǒng)一的體現(xiàn)。還有教師在引導(dǎo)學(xué)生理解劉備恭恭敬敬等候的時間之久時，拓展了一個資料，這對文本的理解很有好處，但所呈現(xiàn)的資料的古文，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解一些表示時間的關(guān)鍵詞，如半晌、時辰等，這樣的拓展才更有效果。
本課更多資料，請在網(wǎng)頁底端輸入課題關(guān)鍵的一兩個字搜索！
《三顧茅廬》讀·編·演 篇12
一、說教材
《三顧茅廬》這篇課文是根據(jù)我國四大古典名著之一《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫成的，課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔助自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，贊美劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。課文第四節(jié)通過“諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下、最后取勝的策略”短短一句話，諸葛亮的奇才便可略見一斑。本課語言通俗易懂，適合小學(xué)生閱讀，細節(jié)描寫是本文的重要特色。另外，環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點，是對學(xué)生進行語言積累，強化寫作技巧的一個很好的素材。
二、說教學(xué)目標(biāo)
《三國演義》里的人物故事可謂是家喻戶曉，我們農(nóng)村的孩子對里面的一些小故事也能略知一、二，但畢竟只是支離破碎的知道一點，不夠全面，對人物的性格特點及課文的背景了解得更是不夠透徹。根據(jù)課標(biāo)提出的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標(biāo)的三個維度，結(jié)合我們農(nóng)村孩子的實際情況和教材的特色，第一課時我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、 學(xué)會本課生字，其中田字格前面的只識不寫。理解本課重點詞語。
2、 能正確、流利地朗讀課文，理解課文大意。
3、 能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
4、 初步認識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
三、說教學(xué)重難點
根據(jù)中年級段學(xué)生的接受與理解能力的特點，我將目標(biāo)3、4作為本課時的教學(xué)重難點。
四、說教學(xué)思路
以上教學(xué)目標(biāo)，我將通過如下教學(xué)過逐一落實：
�。ㄒ唬⒄勗拰�(dǎo)入，投石問路
由于農(nóng)村孩子課外閱讀面比較狹窄，家長與老師對孩子課外閱讀的都不是太重視，所以導(dǎo)致孩子課外閱讀材料的匱乏。為了了解孩子課外知識面，我先以“知道中國有哪四大名著嗎？”這一問題引出《三國演義》，從而引入我的課題。這樣，既了解了孩子課外知識的接收信息，又使本課的導(dǎo)入水到渠成。四年級孩子處在中年級的末尾階段，識字教學(xué)上強調(diào)的是自主識字，所以為落實課標(biāo)的這一教學(xué)目標(biāo)，我在識字環(huán)節(jié)上采用的是放手識字：即課題中的“顧”與“茅”是一類生字，板書課題時隨機就完成寫字教學(xué)，在檢查讀文中就可了解學(xué)生對生字的掌握情況，這樣，生字教學(xué)板塊在老師的扶與放相結(jié)合中巧妙完成。
（二）、質(zhì)疑導(dǎo)讀，理清文意
提綱挈領(lǐng)，百毛皆順。文題是文章的眼，緊扣這個文題，展開教學(xué)，課堂教學(xué)流程就會有一條明晰的流線。故此，我先要求學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上理解“三顧茅廬”的意思，并要引導(dǎo)學(xué)生清楚知道“是誰‘三顧茅廬’？怎么‘顧’的？”由此，為下面劉備誠邀諸葛亮出山的教學(xué)埋下伏筆。而且，第二個問題很自然地把學(xué)生由對課題的理解上引入到正文的教學(xué)中來。課文中的第一節(jié)“誠心誠意”一詞便是回答這一問題的。下面的教學(xué)就緊扣“誠心誠意”引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，在自讀的基礎(chǔ)上自己感悟劉備的這份“誠意”。
課文的第二、三節(jié)內(nèi)容都是寫劉備邀請諸葛亮“誠意”，尤其是第三段后半部分，我把這一部分作為本課教學(xué)的重點，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點的詞句來品味、感悟劉備的求賢若渴，禮賢下士的精神。這一環(huán)節(jié)，要注重引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護學(xué)生的獨特見解，真正做到向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放。在本節(jié)的重點詞句的品讀中，引導(dǎo)學(xué)生寫出自己的體會，落實課標(biāo)中“語文是實踐性很強的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的途徑也是語文實踐，不應(yīng)刻意追求語文知識的系統(tǒng)與完整。”正因語文的學(xué)習(xí)在大大量的、豐富多彩的語文實踐中，感悟、習(xí)得，以使學(xué)生逐步掌握運用語文的規(guī)律，所以我們語文教學(xué)，尤其是中高年級的語文課教學(xué)要給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐機會，提供一個語文實踐的場，讓學(xué)生有鍛煉語言運用的平臺。那么寫體會、寫感受是學(xué)生對語言實踐的最好的鍛煉，所以在這一部分的教學(xué)中我就要求學(xué)生把對重點的詞句的理解寫出自己的感受與體會，哪怕是一句話都行。這樣不僅鍛煉了學(xué)生運用語言文字的能力，更加深了學(xué)生對文本的理解。課文的第四節(jié)是寫諸葛亮的雄才大略的，第五節(jié)寫的是劉備得到諸葛亮這一曠世奇才真是如魚得水，本節(jié)教學(xué)中只一筆帶過，只要通過這兩節(jié)讓學(xué)生感受到諸葛亮的是軍事上一個不可多得的奇才就行，不必做過多的解釋。
本課詞語很多，特別是一串又一串的四字詞組，有些詞語可在第一課時解決，如“三顧茅廬”、 “蜿蜒起伏”、“秀麗宜人”；而有些詞語必須得結(jié)合課文仔細深入理解如 “恭恭敬敬”“茅塞頓開”、“如魚得水”這三個詞語在課文中的地位舉足輕重，切不可一帶而過，需放到第二課時引導(dǎo)學(xué)生細細品味了（為了突出我這節(jié)課的教學(xué)重點，于是我把“恭恭敬敬”一詞的理解放在了第一課時）。
�。ㄈ�、賞讀拓展延伸：學(xué)完全篇課文，為了使學(xué)生對整篇課文有一個整體的明晰的思路，我要求學(xué)生再自由讀一遍課文，再次感覺劉備邀請諸葛亮出出輔佐自己成就立國大業(yè)誠心誠意的態(tài)度。為了讓學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)重點有所鞏固，我的作業(yè)布置的第一項就是描紅、仿寫生字各兩遍；為有效拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間與知識積累面，我布置學(xué)生利用課余時間閱讀《三國演義》，尤其是把《三國演義》第三十七回找來讀一讀，比較課文與原著的異同，體會原著的語言風(fēng)格以及編者的用意。