語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選12篇）
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)思路：
《故都的秋》的作者郁達(dá)夫以情馭景，以景顯情，情景渾然一體，能讓學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特心情，從而提高學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)。因而我以“研究性學(xué)習(xí)”為主導(dǎo)思想，采用“建構(gòu)主義”教學(xué)模式和“協(xié)作式”學(xué)習(xí)模式來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，正確處理好現(xiàn)代教學(xué)體系中的教師、學(xué)生、教材、多媒體這四個(gè)要素的關(guān)系。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程 中，強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生為中心”，讓他們自主建構(gòu)知識(shí)意義的教育思想和教學(xué)觀念，并運(yùn)用“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)理論來(lái)進(jìn)行課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)。分為四個(gè)階段，創(chuàng)設(shè)情境——自主學(xué)習(xí)——協(xié)作交流——拓展訓(xùn)練。在其過(guò)程中，教師與學(xué)生的作用：
教師：激趣導(dǎo)入 ——點(diǎn)撥導(dǎo)議——拓展導(dǎo)創(chuàng)
過(guò)程： 學(xué) —— 議 ——練
學(xué)生：自主參與——自主探索——自主發(fā)展。
教 學(xué) 設(shè) 計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)性目標(biāo)：
(1)了解作者及背景。
(2)了解形散神聚的特點(diǎn)。
(3)體會(huì)文中的語(yǔ)言美。
2、能力性目標(biāo)；
(1)培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)作者的思想感情的能力。
(2)培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。
(3)培養(yǎng)查閱、收集資料的能力。
3、情感目標(biāo)：對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
二、教學(xué)媒體：
校園網(wǎng)絡(luò)，多媒體計(jì)算機(jī)。
三、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
四、教學(xué)重點(diǎn)及分析：
理解作者在文章中所表現(xiàn)的情感，并為之而感染，并能遷移于自己的寫(xiě)作之中是難點(diǎn)，也是重點(diǎn)。針對(duì)這一難關(guān)，采用了教師指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原理，運(yùn)用設(shè)置疑惑，推薦網(wǎng)站，組成小組，相互探討，相互揣摩的方法。
五、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)及分析
第一階段：準(zhǔn)備階段，也是關(guān)鍵階段。
目標(biāo)：1、激發(fā)興趣。
2、查找資料，建立自己的認(rèn)知體系
(一)情境創(chuàng)設(shè)：
教師首先利用多媒體展示一幅幅美麗的畫(huà)面，讓學(xué)生進(jìn)入朱自清《春》的境界，感悟到春的嫵媚；進(jìn)入徐志摩《再別康橋》中去感受夏
熱情，對(duì)母校的眷戀之情；進(jìn)入陽(yáng)光下的雪景中，去領(lǐng)略毛澤東《沁園春·雪》的“看紅裝素裹，分外妖嬈”。再展示一大片金黃的樺樹(shù)，一地的落葉，隨風(fēng)飄舞的畫(huà)面，打出秋又是如何呢?特別是郁達(dá)夫心中的秋味又怎樣呢?激起學(xué)生的求知欲，激發(fā)他們?nèi)ヌ剿髦R(shí)的愿望。
分析：要學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)其求知的欲望，就要注意調(diào)動(dòng)起學(xué)生的形象思維和美感思維，讓學(xué)生的思想隨著美的畫(huà)面動(dòng)起來(lái)，到秋的意境中去“設(shè)身處地”地體驗(yàn)對(duì)象。
(二)自主學(xué)習(xí)
1、教師指導(dǎo)
(1)展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
①作者簡(jiǎn)介及背景。②繪畫(huà)或?qū)ふ椅闹星锞皥D。 ③查找北京風(fēng)景圖。④品嘗秋味。⑤設(shè)景創(chuàng)作。
(2)推薦網(wǎng)站。
(3)指導(dǎo)查閱，解決查閱資料時(shí)所遇到的困難。
(4)指導(dǎo)編輯。
2、自主學(xué)習(xí)
(1)獨(dú)立學(xué)習(xí)或自愿組成小組學(xué)習(xí)。
(2)查閱資料找尋解決問(wèn)題的途徑。
(3)設(shè)置場(chǎng)景，感悟秋天。
分析：在此過(guò)程中，注重了恰如其分地發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，讓學(xué)生圍繞教學(xué)重點(diǎn)，充分利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，進(jìn)行自主探索，不再是把信息技術(shù)作為輔助教學(xué)，輔助學(xué)習(xí)的工具，而是強(qiáng)調(diào)把信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和情感激勵(lì)工具，把學(xué)生的主動(dòng)性，積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力在整合過(guò)程中得到有效的鍛煉。
第二階段：協(xié)作階段，成果展示階段。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：l、品嘗故都的秋味。
2、寫(xiě)作訓(xùn)練。
一、圍繞故都的秋味，展開(kāi)了以下的討論。
(1)圍繞秋味體現(xiàn)于何處。
有人說(shuō)在景中，并出示圖片，有人說(shuō)在作者的心中，并說(shuō)明理由。
(2)圍繞著以情馭景的手法展開(kāi)討論：
A、A同學(xué)首先上臺(tái)展示自己成果，抓住一細(xì)節(jié)“秋聲是靜”用“蟬聲，掃帚聲，閑人聲”等來(lái)說(shuō)文章借用反襯手法，來(lái)寫(xiě)故都的秋味是“靜”，并引證了《荷塘月色》的蛙聲。
B、B同學(xué)也不示弱，講到文章借南國(guó)的秋味不足來(lái)反襯北國(guó)的秋味十足。
C、C同學(xué)抓住秋院中的“破”，蟬聲中的“殘”，秋果中的“淡”，落蕊中的“寂”來(lái)品出了秋的清、靜、悲涼之味。
D、D同學(xué)從視覺(jué)(“白色”、“淺黃色”)，聽(tīng)覺(jué)(“掃帚聲”、“蟬聲”)，觸覺(jué)(“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟”)中感受秋的味道。
E、E同學(xué)卻只抓了“都市閑人”中的“閑”字，從衣著入手，品嘗秋的悲涼。
同學(xué)們正是從不同的角度入手展開(kāi)了討論，悟出了作者景中的秋，心中的秋。
(3)圍繞著故都的景點(diǎn)，作者的選取景點(diǎn)展開(kāi)討論，作者是頌秋還是悲秋。一幅幅畫(huà)面展示出香山紅葉的美，故宮的歷史文化，北海的迷人風(fēng)光，長(zhǎng)城的古老文明，老胡同破舊的四合院，秋天的落葉，寒蟬于樹(shù)的悲涼等，結(jié)合作者的寫(xiě)作背景，人生經(jīng)歷得出了景由情定，情馭于景的結(jié)論，得出了本文的作者以低沉，悲涼的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都的一種獨(dú)特的頌秋情感，并引證了文中的開(kāi)頭與結(jié)尾。
分析：在此過(guò)程中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。在查閱的資料整理過(guò)程中，要進(jìn)行再創(chuàng)造，才能成為自己的東西，這必然離不開(kāi)思維與創(chuàng)新。香山紅葉與破舊的四合院上白色的牽牛花，形成鮮明的對(duì)比，為何舍紅葉而取白色的牽牛花呢?自然而然的感受到作者心中的秋味，正是在這交流研究中，學(xué)習(xí)他人研究成果中充實(shí)了自己的研究成果，并對(duì)自己的研究成果有喜悅感，成就感，也感受與他人討論，探究的樂(lè)趣。在樂(lè)趣中感受了對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
(四)拓展訓(xùn)練：
l、聯(lián)想：同學(xué)們想到了杜甫《登高》的悲涼，想到柳永《雨霖鈴》的凄苦，想到了毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》的壯麗。
分析：打開(kāi)了學(xué)生的思路，思維一下子活躍起來(lái)，很快聯(lián)想到所學(xué)的秋文之中，體味了秋的豐富多彩，培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力。
2、感悟秋天。交流作品(附文一篇)
秋
(重慶市石柱中學(xué)高2004級(jí)一班 黃靜)
秋天的美，在一份明凈，一份韻味，如少女的眸子，少女的豐姿，而最動(dòng)人的卻是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊蒼茫的暮色，晚風(fēng)帶著絲絲的涼意，隨著暮色的浸染，形成一種艷麗的凄楚之美，不禁讓你流幾滴傷懷之淚，卻又被那逐漸淡去的酡紅所震懾，而情愿把奔放的情感凝結(jié)。
分析：設(shè)置情景，將自己所感受的秋景用制作畫(huà)面或選取畫(huà)面來(lái)展示，并用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)、交流，不僅能體會(huì)作者的寫(xiě)秋之感，理解文意，更能使學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展、挖掘自身的潛力，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
教后感
第一次嘗試以探究性學(xué)習(xí)來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，在整個(gè)課堂中，我沒(méi)有向?qū)W生灌輸知識(shí)，但學(xué)生所學(xué)到和所悟到的東西，仿佛要比平時(shí)還多，此時(shí)，我想到了一部好電影，不僅要有好的導(dǎo)演，更主要的是有好的演員的出色表演。
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
課型：新授
學(xué)習(xí)札記〖學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求〗：1、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）.進(jìn)行欣賞性閱讀，體味本文緊扣“清”“靜”“悲涼”著筆。（2）.體會(huì)作者以情馭景，以景顯情，情景渾然一體的寫(xiě)法。 （3）.嘗試研究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 （4）.學(xué)習(xí)散文的寫(xiě)法，以及掌握散文的閱讀鑒賞技巧。2、重點(diǎn)難點(diǎn)：嘗試研究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。體會(huì)作者以情馭景，以景顯情，情景渾然一體的寫(xiě)法。3、高考要求：能夠進(jìn)行重點(diǎn)詞語(yǔ)的積累，同時(shí)能夠掌握閱讀的技巧與方法。4、體現(xiàn)的思想方法：注重基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)。5、知識(shí)體系的建構(gòu)：現(xiàn)代文知識(shí)體系的建構(gòu)。〖講學(xué)過(guò)程〗： 一、預(yù)習(xí)反饋: 二、探究精講:（師――導(dǎo)語(yǔ)） 大千世界，山川草木本無(wú)情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是達(dá)到了極致而膾炙人口，廣為流傳。今天，我們來(lái)賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》。｜作者：現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家郁達(dá)夫。 （師）看文章標(biāo)題，指出中心語(yǔ)是什么？本文的寫(xiě)作重點(diǎn)是什么？ （生）秋。｜故都特有的秋色。 （師）快速閱讀全文，明確故都的秋有何特色？這些特色的描寫(xiě)集中在哪些段落？ （生）第一段。“北國(guó)的秋卻特別的來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”是文眼，概括了故都秋的特色。｜3至11段是集中描寫(xiě)特色的段落。 （師）找同學(xué)朗讀，附帶任務(wù)：1、圈出文中呈現(xiàn)色彩的詞語(yǔ)。2、標(biāo)出文中傳遞聲音的事物的名稱。請(qǐng)大家隨朗誦者一道去神游故都，觀秋色，聞秋聲，品秋味。（語(yǔ)調(diào)要低沉舒緩，渲染出“清”“靜”“悲涼”的氣氛） （生）誦讀。 （師）請(qǐng)說(shuō)出呈現(xiàn)出色彩的詞語(yǔ)。 （生）蘆花、柳影、夜月、青天、藍(lán)朵、落蕊、棗子｜還有“青布單衣” （師）由物及人，視野更開(kāi)闊，找得好。｜我們來(lái)看這些呈現(xiàn)色彩，從色彩的冷暖看，這些色彩多屬于―― （生）冷色。故都的秋集中了黑白藍(lán)灰等多種冷色調(diào)。 （師）那么，這種色調(diào)會(huì)給人什么樣的感覺(jué)？ （生）冷清，孤獨(dú)。 （師）故都的秋色是這樣的冷清，故都的秋聲呢？ （生）鴿飛聲、蟬聲、風(fēng)雨聲、問(wèn)答聲……｜“息列索落應(yīng)是風(fēng)雨交加，如果沒(méi)有風(fēng)，那么雨就會(huì)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”｜還有清掃落蕊的聲音 （師）讓我們集中聽(tīng)聽(tīng)作者筆下的秋蟬的鳴叫，看看會(huì)引起怎樣的感受？ （師生討論） （師歸結(jié)）在我國(guó)的古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如《雨霖鈴》中的起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。｜在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種冷清，寂寞的氛圍也就不言而喻了。置身此時(shí)，其寂寞又要跟何止一個(gè)“愁”字了得。 （師）寫(xiě)這么多聲音，有什么人聲鼎沸、熱鬧非凡的呢？為什么？ （生）無(wú)。如果是車水馬龍，人聲鼎沸，怎能聽(tīng)見(jiàn)馴鴿飛翔的聲音？又怎能將息利索落的雨聲納于耳畔？又怎能對(duì)都市閑人的寒喧聲聽(tīng)得如此清晰？這些聲響都不很大。作者是以動(dòng)（聲）襯靜，以聲音反襯了故都的寂靜。這正達(dá)到了王籍詩(shī)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。 （師）作者繪聲繪色為我們描繪了幾幅秋光圖？請(qǐng)概括。 （生）五幅。有：靜對(duì)藍(lán)朵、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑人話秋、秋果將熟。 （師）假如你就是客居他鄉(xiāng)的游子，你就是那位戴一副眼鏡、穿一襲長(zhǎng)袍的郁達(dá)夫。面對(duì)如此五幅秋光圖，你的心頭會(huì)油然而生一種什么感覺(jué)？ （生）悲涼，清靜…… （師）此情此景，讓我們不禁想起了馬致遠(yuǎn)的《天凈沙｜秋思》。齊背： （師生）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 （師）本文雖然沒(méi)有用古典詩(shī)詞那樣凝煉的語(yǔ)言，卻以細(xì)膩的筆觸傳遞出故都的秋所特有的。極富個(gè)性色彩的韻味。讓我們?cè)倨纷x一回3至11段。（注意語(yǔ)速舒緩，語(yǔ)調(diào)低沉，力求用聲音傳遞出清、凈、悲涼的秋味）（生）讀。 （師）文章的標(biāo)題為《故都的秋》，可第二段與倒數(shù)第二段卻寫(xiě)了南國(guó)的秋，為什么？ （生討論）作者借南國(guó)的秋的溫、潤(rùn)、慢，通過(guò)對(duì)比突出了北國(guó)之秋的清、靜、悲涼是南國(guó)之秋所無(wú)法比擬的，從而，突出作者對(duì)它的熱愛(ài)之情。 （師）第12段的大段議論寫(xiě)了什么內(nèi)容？其作用是什么？ （生）這一段通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，而中國(guó)的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫(xiě)還是為了突出北國(guó)之秋。｜這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。 （師）小結(jié)： 這是一篇寫(xiě)景散文，主體部分寫(xiě)了秋的特色，又通過(guò)對(duì)比、議論加以突出，使得文章情、景、理水乳交融，美麗而不膚淺，成為現(xiàn)代散文百花園中的一朵奇葩。 詩(shī)人梁小斌在他的《我熱愛(ài)秋天的風(fēng)光》一詩(shī)中寫(xiě)道：秋天像一條深沉的河流在歌唱，河流兩岸還蕩漾著我美麗的思想。我們來(lái)看看，在《故都的秋》這條深沉的底蘊(yùn)豐厚的河流的兩岸，蕩漾著郁達(dá)夫什么樣的思想感情呢？或者說(shuō)，在故都，“秋”可寫(xiě)的東西很多，有火一樣的香山紅葉，有明鏡般的昆明湖水，有詩(shī)境似的陶然亭……這些何嘗不能映出“秋”的倩影，而作者偏偏寫(xiě)了那樣的秋色呢？ （師生共議）此問(wèn)題較難，可由教師提示。 這和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。郁達(dá)夫3歲喪父，幼年生活困難，青年時(shí)代，十年客居日本的生活，又使他飽受屈辱和歧視。他的自傳體小說(shuō)《沉淪》表現(xiàn)出了濃郁的抑郁、孤僻的個(gè)性特征，因此，他喜愛(ài)“清”“靜”“悲涼”的色彩便不難理解。｜如果讀一讀郁達(dá)夫的傳記，就會(huì)知道他提倡“靜的文學(xué)”，他寫(xiě)的多是靜如止水的遁世文學(xué)，另外，他還主張“文學(xué)作品，都是作者的自敘傳”，所以，他的作品體現(xiàn)著極強(qiáng)的“主觀色彩”，《故都的秋》，秋有情的眷戀，秋中有情的落寞，是最自然不過(guò)的了。｜這樣寫(xiě)，也和文章的寫(xiě)作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾投入相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等待原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。本文正是寫(xiě)于此時(shí)，所以他眼中的景無(wú)不是內(nèi)心情感的外化，真是“而今識(shí)盡愁滋味”，不寫(xiě)不休。 （師）作者正是以情馭景，借景抒懷，情景交融地進(jìn)行創(chuàng)作的，這是作品成功的緣由，很值得我們借鑒。 （師）我們說(shuō)《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否會(huì)它愛(ài)不能寐，沉浸其中，也會(huì)“清、靜、悲涼起來(lái)，“于我心有戚戚焉”呢？ （生）不會(huì)的。 （師）為什么？ （生）因?yàn)槔铣两凇扒濉㈧o、悲涼之中，會(huì)非常的壓抑，難受，甚至?xí)霸诔聊袦缤觥薄?（師）是的。因?yàn)楫a(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的隱憂，他不寫(xiě)混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)，1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流中，進(jìn)行抗日宣傳，1945年被日本憲兵殺害于蘇門答臘。50年代，郁達(dá)夫被國(guó)家追認(rèn)為革命烈士。 由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會(huì)館抄寫(xiě)古碑，暫時(shí)用種種方法來(lái)麻醉自己的靈魂。｜即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來(lái)表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的生命之歌。 從這些真正文人的作品里，我們能汲取很多的做人與作文的營(yíng)養(yǎng)啊。 （師）課就上到這兒。布置一篇課外練筆。借鑒《故都的秋》的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇情景交融的散文。 附：板書(shū)綱要 故都的秋 1、 總起 我赴故都嘗秋味｜江南秋味總不足 2、 分?jǐn)靜對(duì)藍(lán)朵 b落蕊輕掃 c秋蟬殘鳴 d秋雨涼意 e清秋紅棗 3、 議論 舉世秋感皆深沉 4、 總結(jié) 南國(guó)不及北國(guó)秋｜愿折壽命挽住秋。〖課堂感悟〗：
感悟歸納一： 現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)值得研討：應(yīng)該學(xué)什么？
感悟歸納二：
現(xiàn)代文閱讀的技巧根本在于：讀一讀，停一停，想一想。
感悟歸納三： 學(xué)會(huì)從大自然中汲取素材，用于我們的學(xué)習(xí)中。
《 故都的秋》隨堂自測(cè)☆檢測(cè)目標(biāo)☆ 1.檢測(cè)與本節(jié)授課相關(guān)的知識(shí)☆ 要點(diǎn)強(qiáng)化☆1、 重點(diǎn)的現(xiàn)代文詞語(yǔ)。2、 現(xiàn)代文閱讀的技巧與方法。 ☆ 當(dāng)堂檢測(cè)☆第一部分：課文內(nèi)容檢測(cè)：一、基礎(chǔ)題1.下列加點(diǎn)的字注音全對(duì)的一項(xiàng)是： ( )a.飽嘗(cháng) 賞(shǎng)玩 領(lǐng)略(luè) 疏疏落落(lào)b.陪襯(chèn) 落蕊(ruǐ) 頹廢(tuí) 混混沌沌(dùn)c.譬如(bì) 幽遠(yuǎn)(yōu) 蕭索(suò) 潭柘寺(zhè)d.折去(zhé) 情趣(qù) 點(diǎn)綴(zhuì) 一椽破屋 (chuán) 2.下列句子表述最確切的一項(xiàng)是 ( ) a.江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)。天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨少風(fēng)。 b.還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得有味，下得奇，下得更像樣。 c.墻頭，屋角，灶房門口，茅房邊上，它都會(huì)一株株的長(zhǎng)大起來(lái)。d.在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，西山的蟲(chóng)唱，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。3.依次填人下列名句中橫線上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) ①并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)半醉的狀態(tài)，在_______秋的過(guò)程上，是不合適的。 ②秋蟬的___________的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)。 ③足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，__________的感觸來(lái)的。 a.領(lǐng)略 衰弱 蕭索 b.領(lǐng)會(huì) 衰落 蕭索 c.領(lǐng)略 衰落 蕭條 d.領(lǐng)會(huì) 衰弱 蕭條 4.下列句中加點(diǎn)的“的”必須保留的一項(xiàng)是 ( ) a.我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。 b.掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的細(xì)紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑。 c.秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)。 d.秋的色，秋的味，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。 5.下列句中運(yùn)用了比喻修辭手法的一句是 ( ) a.這秋蟬的嘶叫，在北京可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。 b.像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色. c.北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。 d.秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?二、閱讀題 閱讀下文，完成l～6題。 秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。 江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不進(jìn)，賞玩不到十足。 南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。 秋天，這北國(guó)的秋天，若留捍住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。 1.第一段中“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島更要從青島趕上北平的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這‘秋’，這故都的秋味”。這“秋”指的是 ( ) a.無(wú)論在什么地方的秋天 b.北國(guó)的秋c.“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”的北國(guó)的秋的意味d.杭州、青島、北平的秋天 2.倒數(shù)第2段，“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。”對(duì)于這段話解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是 ( ) a.運(yùn)用比喻和對(duì)比，表現(xiàn)南國(guó)之秋與北國(guó)之秋在情味意境上的不同特點(diǎn) b.且運(yùn)用排比修辭，加深讀者對(duì)南國(guó)之秋與北國(guó)之秋情味意境上不同特點(diǎn)的感受 c.“黃酒”“稀飯”“鱸魚(yú)”“黃犬”和“白干”“饃饃”“大蟹”“駱駝”分別比喻南國(guó)之秋和北國(guó)之秋的情味意境 d.本題所引語(yǔ)句與上題所引語(yǔ)句運(yùn)用的修辭手法完全相同 3.請(qǐng)用最簡(jiǎn)單的文字概括北國(guó)之秋和南國(guó)之秋的特點(diǎn)。 北國(guó)之秋：__________________________________________________________ 南國(guó)之秋：__________________________________________________________4.《故都的秋》中為什么要寫(xiě)南國(guó)之秋? __________________________________________________________________________ 5.請(qǐng)用一個(gè)字概括北國(guó)之秋與南國(guó)之秋的區(qū)別：________________ 6.最后一節(jié)表達(dá)了作者什么樣的感情? 第二部分：拓展檢測(cè)：閱讀下文，完成下列題目。
報(bào) 秋
宗 璞似乎剛過(guò)完春節(jié)，什么都還來(lái)不及干呢，已是長(zhǎng)夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點(diǎn)好，猛然卻見(jiàn)玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來(lái)。我先是一驚，隨即悵然。花一開(kāi)，沒(méi)幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露，過(guò)了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！這花的生命力極強(qiáng)，隨便種種，總會(huì)活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽(yáng)光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說(shuō)花瓣可以入藥。還有人來(lái)討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說(shuō)生活上向下比，工作上向上比，算得一種玉簪花精神罷。我喜歡花，卻沒(méi)有侍弄花的閑情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有時(shí)要點(diǎn)草花種種。有一種太陽(yáng)花又名死不了，開(kāi)時(shí)五色繽紛，雜在草間很好看。種了幾次，都不成功。“連死不了都種死了。”我常這樣自嘲。玉簪花卻不同，從不要人照料，只管自己蓬勃生長(zhǎng)。往后院月洞門小徑的兩旁，隨便移栽了幾個(gè)嫩芽，次年便有綠葉白花，點(diǎn)綴著夏末秋初的景致。我的房門外有一小塊地，原有兩行花，現(xiàn)已形成一片，綠油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦朧中，一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白帆，不知駛向何方。有些植物的繁茂枝葉中，會(huì)藏著一些小活物，嚇人一跳。玉簪花下卻總是干凈的。可能因氣味的原故，不容蟲(chóng)豸近身。花開(kāi)有十幾朵，滿院便飄著芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那種清香。它的香比較強(qiáng)，似乎有點(diǎn)醒腦的作用。采幾朵放在養(yǎng)石子的水盆中，房間里便也飄散著香氣，讓人減少幾分懶洋洋，讓人心里警惕著：秋來(lái)了。秋是收獲的季節(jié)，我卻是兩手空空。一年、兩年過(guò)去了，總是在不安和焦慮中。怪誰(shuí)呢，很難回答。久居異鄉(xiāng)的兄長(zhǎng)，業(yè)余喜好詩(shī)詞。前天寄來(lái)南宋詞人朱敦儒的西江月：日日深杯酒滿，朝朝小圃花開(kāi)，自歌自舞自開(kāi)懷，無(wú)拘無(wú)束無(wú)礙。青史幾番春夢(mèng)，紅塵多少奇才，不消計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦，覺(jué)得這是一種悠然自得的境界。其實(shí)不必深杯酒滿，不必小圃花開(kāi)，只在心中領(lǐng)取，便得逍遙。領(lǐng)取自己那一份，也有品味、把玩、獲得的意思。那么，領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活罷。1.作者在第一自然段中寫(xiě)到看見(jiàn)玉簪花開(kāi)，“先是一驚，隨即悵然”。（1）作者為什么吃驚？（不超過(guò)8個(gè)字）（2）聯(lián)系全文看，作者為什么悵然？（不超過(guò)10個(gè)字）2.作者在第三自然段中寫(xiě)自己種太陽(yáng)花的經(jīng)歷，這樣寫(xiě)有什么作用？（不超過(guò)12個(gè)字）3.作者在第一自然段和最后一個(gè)自然段中，分別使用了六個(gè)“便”字和五個(gè)“領(lǐng)取”，這樣寫(xiě)在表達(dá)上有什么好處？（1）反復(fù)使用“便”字的好處是什么？（不超過(guò)26個(gè)字）（2）反復(fù)使用“領(lǐng)取”的好處是什么？（不超過(guò)26個(gè)字）4.下列對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的三項(xiàng)是（ ）a.玉簪花的芳香似乎有點(diǎn)醒腦的作用，可以提醒人們秋的到來(lái)，讓人減少一些惰性。b.本文的主旨可概括為主要贊美那種“生活上向下比，工作上向上比”的玉簪花的精神。c.作者對(duì)“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句的吟哦讓人體味到一種悠然自得，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。d.“領(lǐng)取自己那一份”，是勸慰人們要及時(shí)把握自己應(yīng)得的那一份，而不要有非分之想。e.作者借助比較的手法，巧妙地寫(xiě)出了玉簪花所散發(fā)出的與其他幾種花不同的芳香。f.作者把玉簪花的綠葉描寫(xiě)為“綠波”，使人聯(lián)想到生活的長(zhǎng)河，有廣闊的空間感和深邃的時(shí)間感。
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
一、教材分析
1、 單元教學(xué)要求
《故都的秋》編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。
2、文章特點(diǎn)
《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。于是他的散文發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。
3、時(shí)代背景：1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫(xiě)于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。
二、學(xué)生情況分析
我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的文科學(xué)生，應(yīng)該說(shuō)大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，訂閱了《讀者》《散文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。
三、教法、學(xué)法
《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。
1、朗讀：由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景，并運(yùn)用提供的朗讀素材進(jìn)行跟讀、自讀、情讀（有感情的朗讀）、變讀（對(duì)原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進(jìn)行調(diào)整美化），注意語(yǔ)速、節(jié)奏，尤其要符合作者的感情。
2、設(shè)疑討論：抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。
（1）表現(xiàn)手法：閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍髡咚^察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫(xiě)；游人如織的頤和園，他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫(huà)，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽(tīng)——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見(jiàn)，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。
（2）品味揣摩語(yǔ)言 重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。
為何確立上述教法學(xué)法？首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。
四、教學(xué)過(guò)程
1、 教學(xué)目標(biāo) ：
（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)
（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。
（3）品味揣摩語(yǔ)言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn) ：通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。
3、教學(xué)準(zhǔn)備：印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫(xiě)作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩(shī)句）
4、教學(xué)實(shí)施：
（1）溫故知新，導(dǎo)入 新課。
（2）提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。（電腦顯示《滕王閣序》、《天凈沙·秋思》、《琵琶行》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《山居秋暝》等文字資料，再顯示關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。）教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫(xiě)出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。
（3）、聽(tīng)朗讀錄音（十分鐘）
（4）、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“清、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。
（5）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。五幅秋景圖：秋晨的天空；秋槐的落蕊；秋蟬的殘鳴；秋雨的涼意；秋棗的色彩。分別從不同的感覺(jué)品味揣摩：秋光、秋聲、秋色、秋味。這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。
（6）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？
（7）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？
（8）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？教師點(diǎn)明：不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。
（9）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)。
五、預(yù)期效果：
這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫(xiě)作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。感受人文精神、培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文，我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品教學(xué)設(shè)想。同時(shí)，我以為優(yōu)秀的作品應(yīng)具有無(wú)限的張力，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘甚至是重新的建構(gòu)，學(xué)生應(yīng)該借此寫(xiě)一篇有質(zhì)量的“個(gè)性化作文”，為豐富我們所承擔(dān)的中央教科所課題內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)上習(xí)、評(píng)價(jià)文章，仿寫(xiě)散文。
六、輔助手段：
學(xué)生借助課件中的錄像等媒體體驗(yàn)作者的情思。朗讀水平低的同學(xué)可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復(fù)聽(tīng)讀；朗讀水平高的同學(xué)可以放棄聽(tīng)讀，也可以去研究專家的朗讀。
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
《故都的秋》說(shuō)課稿
各位評(píng)委,各位老師,下午好:
我今天說(shuō)課的課題是郁達(dá)夫的《故都的秋》,它選自高中語(yǔ)文第三冊(cè)第四單元,本單元的教學(xué)要求是品語(yǔ)言,賞情感,悟哲理,從特定的“景語(yǔ)”中品讀出不一樣的“情語(yǔ)”.這是一篇具有濃郁地域色彩的作品,眷戀,落寞,悲涼之情蘊(yùn)藏在細(xì)膩,含蓄的語(yǔ)言中,以情馭景,情景一體的藝術(shù)手法在此得到了充分展現(xiàn).
對(duì)于這樣一篇典型的美文,組織教學(xué)時(shí),除了要實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力目標(biāo)以外,尤其要重視審美教育,我希望通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)挖掘出教材中美的因素,把培養(yǎng)審美能力,建構(gòu)審美心理,作為區(qū)別于以往本課教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn).
美文需要美讀,因而在學(xué)法上要把學(xué)生的誦讀提到首位,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們主動(dòng)探究,合作討論,通過(guò)教師的適當(dāng)點(diǎn)撥,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力,喚醒他們的審美體驗(yàn).
本課安排一課時(shí)完成,要求學(xué)生課前充分預(yù)習(xí),對(duì)課文達(dá)到一定的熟悉程度.
教學(xué)過(guò)程（www.jcsycorp.com）：
一.導(dǎo)入
興趣是最好的老師，因此我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)希望通過(guò)相關(guān)圖片，文字資料，創(chuàng)設(shè)特定的審美環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們進(jìn)入一種積極的審美狀態(tài)中來(lái)。
我選取了四個(gè)地方頗具特色的秋天，從四幅截然不同的秋景圖中，我們可以充分感受到秋的豐富多彩和富有個(gè)性，由此，而引出郁達(dá)夫筆下那同樣個(gè)性鮮明的故都的秋天。
二.解題
郁達(dá)夫是一位典型的中國(guó)文人，他的作品中文人特征十足，文化韻味濃郁，因此我設(shè)計(jì)了解題環(huán)節(jié)，故做“咬文嚼字”,讓學(xué)生辨析“故都”與”北平”的區(qū)別,這樣一個(gè)看似微不足道的小問(wèn)題,卻能引起學(xué)生對(duì)“故都”的關(guān)注,尤其是一個(gè)”故”字道盡了歷史蒼涼與厚重.學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi),感受到文章無(wú)所不在的文化底蘊(yùn)和歷史氣息，跨越時(shí)間的障礙，走進(jìn)作者的藝術(shù)世界.
三.粗讀課文，把握文意
當(dāng)濃郁的傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境時(shí)，對(duì)文章本身的閱讀就顯得有些迫不及待了。下一步，就是讓學(xué)生粗讀課文，從整體上把握文章的結(jié)構(gòu)，大意，以及感情基調(diào)，于是，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次不一的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著任務(wù)閱讀。在課前已做充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，前兩題，學(xué)生可以快速?gòu)奈恼轮姓业酱鸢福粸橐r托作用，一是清，靜，悲涼的特點(diǎn)。而第三題，由于涉及到作者的審美情趣等深層次的問(wèn)題，可暫不給予肯定的回答。學(xué)生會(huì)帶著疑問(wèn),進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)中去,在對(duì)問(wèn)題的探究過(guò)程中，他們能逐步感受到文章的審美價(jià)值。
四.精讀課文，品味意境
美的文章，僅僅是淺嘗輒止還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要精讀，細(xì)讀，仔細(xì)鑒賞揣摩，于是精讀課文，品味意境的環(huán)節(jié)就顯得尤為重要了。承接上個(gè)環(huán)節(jié)中的問(wèn)題，學(xué)生會(huì)很自然地產(chǎn)生疑問(wèn)：既然故都的秋讓作者眷戀不已，那它一定有其美之所在，究竟美在哪里呢？
要解決這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)然只能是學(xué)生自己,所以在這里將預(yù)留充足的時(shí)間給他們，讓他們通過(guò)各種形式的誦讀，合作式的討論，研究，品味，鑒賞，最終可以得出具有獨(dú)特體驗(yàn)特征的答案.
譬如，美在構(gòu)圖，文章可謂是文中有畫(huà)，文中有詩(shī)，任何一段文字都可以繪成美麗的圖畫(huà),改寫(xiě)成頗具特色的小詩(shī)。在這里,相信一定有很多同學(xué)能充分展現(xiàn)出他們的詩(shī)歌創(chuàng)作才能.
或者美在色調(diào)，無(wú)論是碧綠藍(lán)白，還是淡綠微黃，都是恬靜安謐的冷色調(diào)，如水墨畫(huà)般的清冷之美，到了極至。
美在聲音，蟬聲,雨聲,掃帚聲,看似豐富的各種聲音，卻有著驚人的相似，正應(yīng)了那句古詩(shī)——“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，以動(dòng)寫(xiě)靜，道盡了故都的幽靜，深邃，哀愁與落寞。
美在細(xì)節(jié)，細(xì)膩可感的文字，讓人不時(shí)尋找到驚喜，連掃帚掃過(guò)的灰土絲紋，都是“細(xì)膩”“清閑”“落寞”的。
當(dāng)然,只要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維的積極性,相信他們一定能挖掘出更多更多美的因素.當(dāng)學(xué)生們飽含感情地誦讀著,積極熱烈地討論著,仔細(xì)認(rèn)真地鑒賞品味著這些優(yōu)美的文字時(shí),故都那清，靜，悲涼的特有之美，已經(jīng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般打動(dòng)了他們的內(nèi)心。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以充分發(fā)揮主體性，通過(guò)對(duì)意象群體的鑒賞，體會(huì)以情馭景，情景一體的藝術(shù)手法，把握散文的選材特點(diǎn)。更重要的是,那些用語(yǔ)言所描繪出的清新典雅的畫(huà)面能最大程度地豐富學(xué)生的情感世界，喚醒他們的審美體驗(yàn)。
五. 設(shè)疑討論，體悟情感。
當(dāng)學(xué)生被美景感染時(shí),會(huì)更渴望了解景物背后的那一顆心靈,體悟出作者特定的情感.
究竟是故都的秋只有悲涼之美,還是作者的內(nèi)心只愛(ài)悲涼之美呢？此時(shí)這個(gè)問(wèn)題的提出,可謂水到渠成,正是機(jī)會(huì).
對(duì)此,可給予提示，一是北京秋天各處不同的景色，二是，接近同一時(shí)代，毛澤東筆下的秋天。并且,在此補(bǔ)充介紹郁達(dá)夫的個(gè)人經(jīng)歷及代表作品.從以上提示，相信絕大多數(shù)同學(xué),都能得出故都悲風(fēng)起的真實(shí)答案，清,靜,悲涼，看似是秋天真實(shí)的自然色彩，實(shí)際上是作家內(nèi)心情感的投射，是帶著主觀之情去描寫(xiě)客觀之景的產(chǎn)物。推而廣之,作家的作品，是與他的個(gè)人經(jīng)歷，時(shí)代背景，藝術(shù)氣質(zhì)等原因密不可分的。
通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，可以拓展學(xué)生的思維，使他們深入理解文本，進(jìn)一步提高了感受美，鑒賞美的能力。
六.延伸拓展
對(duì)文本的鑒賞，強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn)，但教材只是范例，我們必須從中走出，拓展開(kāi)來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生形成健康的審美觀念，并養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，積累審美經(jīng)驗(yàn)。因此，我設(shè)計(jì)了最后一個(gè)延伸討論的環(huán)節(jié).
郁達(dá)夫偏愛(ài)故都清凈悲涼的秋味，而毛澤東則喜歡秋的“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，可見(jiàn)，在每個(gè)人心里都有對(duì)美不同的看法，那么你能談?wù)勑闹凶蠲赖囊坏里L(fēng)景嗎？
我將給予提示，美，可以是一道自然的風(fēng)景，可以是某個(gè)具體的物象，也可以是感動(dòng)你的某個(gè)生活的瞬間。譬如最后這張圖，冬雪中，父親懷抱著瑟瑟發(fā)抖的兒子，叫賣著紅薯,艱難且不屈的生存狀態(tài),有種震撼人心的力量,難道不是美嗎?.
這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)立思考的話題，學(xué)生既有話可說(shuō),又能說(shuō)出不同的層次水平.
總之，整節(jié)課以審美教育為中心線索，貫穿全局.希望我們的語(yǔ)文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步！
(附:課件
注意:教學(xué)過(guò)程（www.jcsycorp.com）分六個(gè)環(huán)節(jié),為體現(xiàn)說(shuō)課的條理性,每環(huán)節(jié)講完都會(huì)回到主頁(yè)面,有幾處鏈接,點(diǎn)擊圖中右下角樹(shù)葉或圖章可回到主頁(yè)面,,如不點(diǎn)擊,則會(huì)直接進(jìn)入下一環(huán)節(jié).操作需注意.)
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、案例由來(lái)
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，語(yǔ)文教學(xué)觀念有了深刻的變革，教師的角色定位也有了很大的轉(zhuǎn)變。在課堂上，“自主合作探究”成為了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的重要方式，教師與學(xué)生許多時(shí)候會(huì)處在同一平臺(tái)上共同探討問(wèn)題，互相啟發(fā)思維，真正體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的原理。
二、教學(xué)活動(dòng)
《故都的秋》是一篇寫(xiě)景抒情的經(jīng)典之作，但由于作家寫(xiě)作此文時(shí)正是亂離時(shí)代，作家本人又具有憂郁多情的特點(diǎn)，所以本文籠罩著淡淡的哀愁漠漠的感傷。文化底蘊(yùn)十分淡薄的中學(xué)生讀起來(lái)未免隔膜，難以體味文章的妙處。我在教學(xué)此文時(shí)，盡量把讀書(shū)思考的時(shí)間還給學(xué)生，把品味感悟的方法教給學(xué)生，讓學(xué)生“自主合作探究”式的學(xué)習(xí)。具體步驟是：
第一步，合作學(xué)習(xí)，自由討論：
本文以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng)，“以情馭景，以景顯情”是文章的重要特點(diǎn)。因此，我一開(kāi)始就引導(dǎo)學(xué)生把目光集中到第3……11自然段，具體感知景物“清靜悲涼”的特點(diǎn)。首先，我把學(xué)生分成兩大學(xué)習(xí)組，大組內(nèi)又以六人為一小組，每組推出中心發(fā)言人，接著，明確學(xué)習(xí)任務(wù)：
第一組，調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官，“觀秋色聞秋聲品秋味”，標(biāo)出呈現(xiàn)色彩的景物，劃出傳遞聲響的物名。
第二組，開(kāi)動(dòng)腦筋聯(lián)想想象，“游景點(diǎn)題畫(huà)面感秋意”，看看郁達(dá)夫帶領(lǐng)我們游覽了那些景點(diǎn)？給每幅圖景題一個(gè)恰切的名字。
然后，各小組同學(xué)對(duì)面而坐，一邊讀一邊勾畫(huà)圈點(diǎn)討論，我則成為學(xué)習(xí)的組織者，參與者，與學(xué)生平等地討論問(wèn)題，交流意見(jiàn)。
第二步，交流成果，互相促進(jìn)：
討論時(shí)間持續(xù)了十多分鐘，各個(gè)小組已完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，作好了發(fā)言準(zhǔn)備。我讓各小組依次發(fā)言，中心發(fā)言人都能以“我們一致認(rèn)為”或“我們小組的研究結(jié)果是”等等作為陳詞的開(kāi)頭，充分體現(xiàn)集體的智慧與合作的成果。如有一組沒(méi)有陳述詳備，其余各小組馬上補(bǔ)充修正，甚至反駁，課堂氣氛熱烈而民主。小組合作互動(dòng)探究
第三步，相機(jī)點(diǎn)撥，突破難點(diǎn)：
學(xué)生的感知雖然豐富，但還膚淺，大多停留在寫(xiě)景表層，不能深味“以情馭景，以景顯情”之妙。“觀秋色聞秋聲品秋味”一組，準(zhǔn)確地勾畫(huà)出了呈現(xiàn)秋色傳遞秋聲的詞語(yǔ)，也感知到了秋雨中的風(fēng)聲，人聲里的秋色，甚至還讀懂了作家用冷色為主調(diào)，以聲響襯寂靜的手法，可是，對(duì)作家純以主觀感覺(jué)攝取景物的寫(xiě)作特色，還不能體會(huì)到，我讓女生以純凈緩慢的語(yǔ)調(diào)，輕聲朗讀“北國(guó)的槐樹(shù)”一段，然后再讓學(xué)生呈現(xiàn)景物的本色，學(xué)生豁然開(kāi)朗：這故都的秋景是郁達(dá)夫先生眼里心里的秋景，并不是故都客觀景物的真實(shí)描繪，“以情馭景”這一難點(diǎn)迎刃而解。“游景點(diǎn)題畫(huà)面感秋意”一組，不能解決的問(wèn)題是“題畫(huà)面”，所題的名大多是“秋花圖”“秋槐圖”“秋果圖”等客觀景物的再現(xiàn)，未能體現(xiàn)“以景顯情”的寫(xiě)作特色。我點(diǎn)撥：“《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉在給自己住的怡紅院題名時(shí)頗有深義，園里海棠芭蕉，紅綠映襯，別人題‘崇光泛彩’‘蕉鶴’，他卻題‘紅香綠玉’‘香’與‘玉’歷來(lái)都用來(lái)稱指美麗的女子，這個(gè)名字就蘊(yùn)涵著賈寶玉對(duì)天下女兒的憐惜與愛(ài)護(hù)。我們從你們的命名中看得出作家的情感或是品位嗎？失去了人的活動(dòng)，再美的景致也會(huì)黯然失色啊”。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生馬上把秋花圖改成了“靜對(duì)藍(lán)朵”，并解釋說(shuō)：“這個(gè)畫(huà)面以藍(lán)色這種冷色為主，憂郁而悲涼，‘靜對(duì)’是人的活動(dòng)，表現(xiàn)對(duì)藍(lán)朵的愛(ài)，又讓人聯(lián)想到人的孤獨(dú)與感傷”。同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲，我也為這個(gè)學(xué)生的認(rèn)知與感悟驕傲，同時(shí)向大家承認(rèn)這是自己也沒(méi)有想到的一個(gè)好題名。
第四步，教師參與，平等交流：
以前的課堂教學(xué)，學(xué)生的活動(dòng)總是受老師的掌控，教師想盡辦法把學(xué)生的思維引導(dǎo)到自己設(shè)置好的問(wèn)題中來(lái)，步步引誘學(xué)生說(shuō)出與自己一致的答案，似乎只有這樣的課才算成功。以板書(shū)為例，要是學(xué)生與老師意見(jiàn)相左，老說(shuō)不出老師想要的那個(gè)詞，老師就會(huì)反復(fù)誘導(dǎo)，來(lái)回糾纏，弄得師生都筋疲力盡，往往收效甚微。
在這個(gè)課堂中，我把自己放在學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴的位置上，我說(shuō)：“同學(xué)們從兩種不同的途徑，感知了故都之秋清靜悲涼的景物特色，體味了本篇‘人景合一’‘主客觀一體’的寫(xiě)作技巧。學(xué)了本文，也有自己的體會(huì)與感悟，讓我也來(lái)發(fā)表發(fā)表意見(jiàn)，好嗎？”學(xué)生感到特別親切，我接著說(shuō)：“老師用了兩副對(duì)聯(lián)來(lái)概括故都秋景，供大家參考：
葉底花間冷冷秋色，墻頭屋角寂寂秋聲；
風(fēng)聲雨聲蟬聲幽靜，日影月影柳影冷清。
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo) ：
進(jìn)行欣賞性閱讀，體味本文緊扣“清”“靜”“悲涼”著筆，以情馭景，以景顯情，情景渾然一體的寫(xiě)法。
教法：嘗試研究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
課時(shí)數(shù)：1節(jié)
布置課前搜索（找出有關(guān)描寫(xiě)秋景的詩(shī)句，多多益善）
（名句參考）
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫）
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽(yáng)當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。（柳永）
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。（王實(shí)甫）
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。
已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）
一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫）
授課過(guò)程：
（師――導(dǎo)語(yǔ) ）
大千世界，山川草木本無(wú)情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是達(dá)到了極致而膾炙人口，廣為流傳。今天，我們來(lái)賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》。｜作者：現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家郁達(dá)夫。
（師）看文章標(biāo)題，指出中心語(yǔ)是什么？本文的寫(xiě)作重點(diǎn)是什么？
（生）秋。｜故都特有的秋色。
（師）快速閱讀全文，明確故都的秋有何特色？這些特色的描寫(xiě)集中在哪些段落？
（生）第一段。“北國(guó)的秋卻特別的來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”是文眼，概括了故都秋的特色。｜3至11段是集中描寫(xiě)特色的段落。
（師）找同學(xué)朗讀，附帶任務(wù)：1、圈出文中呈現(xiàn)色彩的詞語(yǔ)。2、標(biāo)出文中傳遞聲音的事物的名稱。請(qǐng)大家隨朗誦者一道去神游故都，觀秋色，聞秋聲，品秋味。（語(yǔ)調(diào)要低沉舒緩，渲染出“清”“靜”“悲涼”的氣氛）
（生）誦讀。
（師）請(qǐng)說(shuō)出呈現(xiàn)出色彩的詞語(yǔ)。
（生）蘆花、柳影、夜月、青天、藍(lán)朵、落蕊、棗子｜還有“青布單衣”
（師）由物及人，視野更開(kāi)闊，找得好。｜我們來(lái)看這些呈現(xiàn)色彩，從色彩的冷暖看，這些色彩多屬于――
（生）冷色。故都的秋集中了黑白藍(lán)灰等多種冷色調(diào)。
（師）那么，這種色調(diào)會(huì)給人什么樣的感覺(jué)？
（生）冷清，孤獨(dú)。
（師）故都的秋色是這樣的冷清，故都的秋聲呢？
（生）鴿飛聲、蟬聲、風(fēng)雨聲、問(wèn)答聲……｜“息列索落應(yīng)是風(fēng)雨交加，如果沒(méi)有風(fēng)，那么雨就會(huì)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”｜還有清掃落蕊的聲音
（師）讓我們集中聽(tīng)聽(tīng)作者筆下的秋蟬的鳴叫，看看會(huì)引起怎樣的感受？
（師生討論）
（師歸結(jié)）在我國(guó)的古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如《雨霖鈴》中的起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。｜在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種冷清，寂寞的氛圍也就不言而喻了。置身此時(shí)，其寂寞又要跟何止一個(gè)“愁”字了得。
（師）寫(xiě)這么多聲音，有什么人聲鼎沸、熱鬧非凡的呢？為什么？
（生）無(wú)。如果是車水馬龍，人聲鼎沸，怎能聽(tīng)見(jiàn)馴鴿飛翔的聲音？又怎能將息利索落的雨聲納于耳畔？又怎能對(duì)都市閑人的寒喧聲聽(tīng)得如此清晰？這些聲響都不很大。作者是以動(dòng)（聲）襯靜，以聲音反襯了故都的寂靜。這正達(dá)到了王籍詩(shī)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。
（師）作者繪聲繪色為我們描繪了幾幅秋光圖？請(qǐng)概括。
（生）五幅。有：靜對(duì)藍(lán)朵、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑人話秋、秋果將熟。
（師）假如你就是客居他鄉(xiāng)的游子，你就是那位戴一副眼鏡、穿一襲長(zhǎng)袍的郁達(dá)夫。面對(duì)如此五幅秋光圖，你的心頭會(huì)油然而生一種什么感覺(jué)？
（生）悲涼，清靜……
（師）此情此景，讓我們不禁想起了馬致遠(yuǎn)的《天凈沙｜秋思》。齊背：
（師生）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
（師）本文雖然沒(méi)有用古典詩(shī)詞那樣凝煉的語(yǔ)言，卻以細(xì)膩的筆觸傳遞出故都的秋所特有的。極富個(gè)性色彩的韻味。讓我們?cè)倨纷x一回3至11段。（注意語(yǔ)速舒緩，語(yǔ)調(diào)低沉，力求用聲音傳遞出清、凈、悲涼的秋味）（生）讀。
（師）文章的標(biāo)題為《故都的秋》，可第二段與倒數(shù)第二段卻寫(xiě)了南國(guó)的秋，為什么？
（生討論）作者借南國(guó)的秋的溫、潤(rùn)、慢，通過(guò)對(duì)比突出了北國(guó)之秋的清、靜、悲涼是南國(guó)之秋所無(wú)法比擬的，從而，突出作者對(duì)它的熱愛(ài)之情。
（師）第12段的大段議論寫(xiě)了什么內(nèi)容？其作用是什么？
（生）這一段通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，而中國(guó)的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫(xiě)還是為了突出北國(guó)之秋。｜這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。
（師）小結(jié)：
這是一篇寫(xiě)景散文，主體部分寫(xiě)了秋的特色，又通過(guò)對(duì)比、議論加以突出，使得文章情、景、理水乳交融，美麗而不膚淺，成為現(xiàn)代散文百花園中的一朵奇葩。
詩(shī)人梁小斌在他的《我熱愛(ài)秋天的風(fēng)光》一詩(shī)中寫(xiě)道：秋天像一條深沉的河流在歌唱，河流兩岸還蕩漾著我美麗的思想。我們來(lái)看看，在《故都的秋》這條深沉的底蘊(yùn)豐厚的河流的兩岸，蕩漾著郁達(dá)夫什么樣的思想感情呢？或者說(shuō)，在故都，“秋”可寫(xiě)的東西很多，有火一樣的香山紅葉，有明鏡般的昆明湖水，有詩(shī)境似的陶然亭……這些何嘗不能映出“秋”的倩影，而作者偏偏寫(xiě)了那樣的秋色呢？
（師生共議）此問(wèn)題較難，可由教師提示。
：這和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。郁達(dá)夫3歲喪父，幼年生活困難，青年時(shí)代，十年客居日本的生活，又使他飽受屈辱和歧視。他的自傳體小說(shuō)《沉淪》表現(xiàn)出了濃郁的抑郁、孤僻的個(gè)性特征，因此，他喜愛(ài)“清”“靜”“悲涼”的色彩便不難理解。｜如果讀一讀郁達(dá)夫的傳記，就會(huì)知道他提倡“靜的文學(xué)”，他寫(xiě)的多是靜如止水的遁世文學(xué)，另外，他還主張“文學(xué)作品，都是作者的自敘傳”，所以，他的作品體現(xiàn)著極強(qiáng)的“主觀色彩”，《故都的秋》，秋有情的眷戀，秋中有情的落寞，是最自然不過(guò)的了。｜這樣寫(xiě)，也和文章的寫(xiě)作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾投入相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等待原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。本文正是寫(xiě)于此時(shí)，所以他眼中的景無(wú)不是內(nèi)心情感的外化，真是“而今識(shí)盡愁滋味”，不寫(xiě)不休。
（師）作者正是以情馭景，借景抒懷，情景交融地進(jìn)行創(chuàng)作的，這是作品成功的緣由，很值得我們借鑒。
（師）我們說(shuō)《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否會(huì)它愛(ài)不能寐，沉浸其中，也會(huì)“清、靜、悲涼起來(lái)，“于我心有戚戚焉”呢？
（生）不會(huì)的。
（師）為什么？
（生）因?yàn)槔铣两凇扒濉㈧o、悲涼之中，會(huì)非常的壓抑，難受，甚至?xí)霸诔聊袦缤觥薄?
（師）是的。因?yàn)楫a(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的隱憂，他不寫(xiě)混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)，1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流中，進(jìn)行抗日宣傳，1945年被日本憲兵殺害于蘇門答臘。50年代，郁達(dá)夫被國(guó)家追認(rèn)為革命烈士。
由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會(huì)館抄寫(xiě)古碑，暫時(shí)用種種方法來(lái)麻醉自己的靈魂。｜即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來(lái)表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的生命之歌。
從這些真正文人的作品里，我們能汲取很多的做人與作文的營(yíng)養(yǎng)啊。
（師）課就上到這兒。布置一篇課外練筆。借鑒《故都的秋》的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇情景交融的散文。
附：板書(shū)綱要
故都的秋
1、 總起 我赴故都嘗秋味｜江南秋味總不足
2、 分?jǐn)靜對(duì)藍(lán)朵
B落蕊輕掃
C秋蟬殘鳴
D秋雨涼意
E清秋紅棗
3、 議論 舉世秋感皆深沉
4、 總結(jié) 南國(guó)不及北國(guó)秋｜愿折壽命挽住秋。
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、說(shuō)課內(nèi)容
我所說(shuō)課的篇目是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的《故都的秋》，本文是中國(guó)散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生散文閱讀與鑒賞習(xí)慣起著指引性的作用。
二、教材分析
《故都的秋》是郁達(dá)夫先生于1934年8月創(chuàng)作于北平的一篇散文。作者在對(duì)北平秋的“色”、“味”、“意境”、“姿態(tài)”的描繪中，寄寓眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對(duì)美的執(zhí)著追求，并流露出憂郁孤獨(dú)的心境。郁達(dá)夫是一個(gè)深受傳統(tǒng)文化浸淫的知識(shí)分子，且不說(shuō)他的人生經(jīng)歷與命運(yùn)多舛的舊式文人有多少相似之處，就精神氣質(zhì)而言，他也是深得傳統(tǒng)文人的遺傳。他不遠(yuǎn)千里，從青島趕往北平，只為嘗一嘗故都的秋味，其狀物寫(xiě)景之細(xì)膩，可以與古典山水游記相媲美。《故都的秋》可以看作是現(xiàn)代漢語(yǔ)版的“萬(wàn)里悲秋常作客”，用八個(gè)字概括：名士風(fēng)流，悲秋情結(jié)。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)大綱和教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1.分析五幅秋景圖中的物象特點(diǎn)，說(shuō)明與“秋味”的關(guān)系。
2.揣摩作者在秋景中所蘊(yùn)含的情感。
3.把握寓情于景的寫(xiě)法。
散文屬抒情文學(xué)，重在表情言志，表達(dá)作家對(duì)人生的一種感悟。大部分學(xué)生通過(guò)高一年級(jí)的一些散文(如朱自清《荷塘月色》等作品)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步了解了散文諸如的“形散神聚”、“情景交融”的一些特點(diǎn)，但散文的鑒賞與評(píng)價(jià)能力有待于進(jìn)一步形成。
五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)分析秋景圖揣摩作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：把握并能準(zhǔn)確應(yīng)用寓情于景的寫(xiě)作手法。
六、突破重、難點(diǎn)的途徑及方法
為完成教學(xué)任務(wù)，本課計(jì)劃安排二課時(shí)。第一課時(shí)在整體誦讀的基礎(chǔ)上理清課文層次，感知課文內(nèi)容，把握本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。第二課時(shí)重點(diǎn)賞析本文以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡(jiǎn)潔清麗并富有音樂(lè)美的語(yǔ)言，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)師生互動(dòng)，貫穿“閱讀和欣賞——鑒賞與評(píng)價(jià)——綜合與運(yùn)用”這一教學(xué)思路。
1、解決辦法：
(1)適當(dāng)介紹作者及作品的藝術(shù)特色。 (課前印發(fā)相關(guān)資料)
(2)強(qiáng)化誦讀，在誦讀中體會(huì)作者的情感。特級(jí)教師韓軍倡導(dǎo)的“人性、真實(shí)、自由、多元”的“新語(yǔ)文教育”的“三原則”中之一提到“吟誦與討究相結(jié)合”原則，督促學(xué)生在吟誦的時(shí)候，親身地體會(huì)，將內(nèi)容與理法化為學(xué)生自己的東西。
(3)重點(diǎn)分析一些語(yǔ)段。緊緊扣住“言語(yǔ)”，進(jìn)行“討究”、“鑒賞”、“體悟”。通過(guò)字、詞句、段的斟酌、推敲、鑒賞，回歸語(yǔ)文教育的“在言語(yǔ)上下苦功”的傳統(tǒng)。
2、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
學(xué)生活動(dòng)及學(xué)法設(shè)計(jì)：
(1)通過(guò)朗讀進(jìn)入課文情境，理清思路，把握整體內(nèi)容，討論課文有關(guān)段落和難點(diǎn)。
教師活動(dòng)及教法設(shè)計(jì)：
(1)布置學(xué)生預(yù)習(xí)相關(guān)材料。
(2)指導(dǎo)學(xué)生朗讀、分析、組織并參與學(xué)生討論，從而讓學(xué)生理解本文的內(nèi)容和感情。
(3)結(jié)合作家作品等寫(xiě)作背景，點(diǎn)撥學(xué)生解決疑難。
(4)出示思考題調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。
(5)展示多媒體課件。
七、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容：分析以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡(jiǎn)潔清麗并富有音樂(lè)美的語(yǔ)言。
(一)導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)：郁達(dá)夫先生說(shuō)，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。北國(guó)之秋蒙上了一層清、靜、悲涼的色彩，那么作者是抓住哪些畫(huà)面來(lái)突出這些特點(diǎn)的呢?作者深深眷戀的北國(guó)之秋為什么卻蒙上了一層悲涼的色彩?
(二)重、難點(diǎn)的解決途徑及方法
提問(wèn)學(xué)生“作者在文中描寫(xiě)了幾幅故都秋天的畫(huà)面? ”然后指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)概括為：庭院賞秋圖、落蕊知秋圖、寒蟬報(bào)秋圖、雨后話秋圖、佳果繪秋圖
接下來(lái)欣賞故都之秋的幾幅畫(huà)面，掌握情景交融的特點(diǎn)。
用課件展示“故都之秋”的幾幅圖景，并讓學(xué)生加以描述，然后讓學(xué)生感悟畫(huà)面是怎樣體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)的。這樣安排，通過(guò)親眼所見(jiàn)、親耳所聞的畫(huà)面，使本已生動(dòng)的文字更有一種質(zhì)感，符合學(xué)生心理認(rèn)知的規(guī)律。
在欣賞“庭院賞秋圖”時(shí)，設(shè)置了以下兩個(gè)問(wèn)題：
問(wèn)題1：作者寫(xiě)北平秋景，為什么不寫(xiě)那些熱鬧、繁華，有帝王氣象的景物，而只依次點(diǎn)到“陶然亭的蘆花”“釣魚(yú)臺(tái)的柳影”“西山的蟲(chóng)唱”“玉泉的夜月”之類的，而重點(diǎn)是寫(xiě)“租一椽破屋來(lái)住，清晨靜觀(聽(tīng))天色、日光、鴿聲、牽牛花”?(同時(shí)對(duì)應(yīng)以上景點(diǎn)用課件播放圖片，從而讓學(xué)生可以從直觀上感覺(jué)到它們之間的不同)問(wèn)題2：作者在這幅圖中所寫(xiě)之景都有哪些?是怎么描寫(xiě)的?寫(xiě)出了秋的什么特點(diǎn)?(用課件將要點(diǎn)打出來(lái))給學(xué)生看圖討論思考的時(shí)間，結(jié)合學(xué)生的回答，再明確答案：1、①是作者的思想決定的。在杭州過(guò)得是一種隱逸生活，(所發(fā)背景材料中有介紹)追求的是“清”“靜”的生活情趣，兼之有孤獨(dú)，郁悶的內(nèi)心感受，故所取之景都帶有作者主觀情感色彩。如果寫(xiě)熱鬧的頤和園，寫(xiě)火熱的香山紅葉就不合心境。②著名風(fēng)景，很難挖掘，而平常景象，挖掘后能平中見(jiàn)奇，寫(xiě)破屋中的一些日常景象也更顯作者平民化情懷。2、屋：一椽 破(平民化);天色：很高很高、碧綠 (清爽);馴鴿的飛聲：聽(tīng)得到 (講到此穿插問(wèn)題：為什么能聽(tīng)到飛翔的聲音?明確：因?yàn)殪o，所以是以動(dòng)襯靜的手法，所謂“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，這里恰恰是借馴鴿的飛聲寫(xiě)出了秋晨之靜);日光：細(xì)數(shù) 一絲一絲 (心靜);牽牛花：藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅最下 (藍(lán)色和白色為冷色調(diào)，恬淡、孤獨(dú)、清冷); 秋草：疏落 細(xì)長(zhǎng)(穿插問(wèn)題：可否換為濃密、肥胖?明確：不可以。因?yàn)樗∈枇懵洹⒖菔葶俱驳男螒B(tài)、色彩更顯秋之落寞。)
講到“落蕊知秋圖”時(shí)，可以問(wèn)學(xué)生“寫(xiě)落蕊,調(diào)動(dòng)了幾種感覺(jué)去寫(xiě)?”明確答案為：聽(tīng)覺(jué),嗅覺(jué),觸覺(jué),視覺(jué),說(shuō)明只有在心靜的情況下才能如此細(xì)膩地去品味落蕊的情狀.進(jìn)一步提問(wèn)：寫(xiě)落蕊掃后的絲紋,能很好地體現(xiàn)此時(shí)心境.試找出幾個(gè)描寫(xiě)落蕊的詞語(yǔ)并說(shuō)明?明確答案：細(xì)膩,清閑,落寞,點(diǎn)出了秋味中的清.靜.悲涼，也寫(xiě)出了作者此時(shí)的心境。“落寞”的含義有三:a落蕊一掃而空的直接感受;b.作者當(dāng)時(shí)隱逸于山水,,無(wú)法為國(guó)出力的悲涼心境，1932年的對(duì)聯(lián)“豈有文章傳海內(nèi)，欲將沉醉?yè)Q悲涼”可見(jiàn)其心境。由落蕊而想到時(shí)局，一種隱憂油然而生，只好借“一葉知秋”曲折的表達(dá)。這里也很好地體現(xiàn)了以景顯情。
看“寒蟬報(bào)秋圖”時(shí)，借助我國(guó)古典文學(xué)中的句子，指出蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如我們學(xué)的柳永的《雨霖鈴》一詞中，起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲讓人倍感冷清。同時(shí)還運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，突顯了秋的靜。這里也做到了前后知識(shí)的聯(lián)系。
對(duì)于“雨后話秋圖”可啟發(fā)提問(wèn):在北國(guó)秋雨圖中,作者特意加入了雨中”都市閑人”的對(duì)話,其用意何在?同樣讓學(xué)生在充分討論后明確答案為:作者正是用這樣的京腔京調(diào)的社會(huì)人物來(lái)豐富自然的風(fēng)物,來(lái)烘托”清,靜,悲涼”的北國(guó)秋味.也表達(dá)對(duì)故都之秋的神往眷戀。可以看出作者借此流露的深沉的民族情感和追求淡泊、恬靜、悠閑的生活情趣。另外也用到了以動(dòng)襯靜的手法。
最后的“佳果繪秋圖”主要寫(xiě)了棗子,果樹(shù)來(lái)反映秋之全盛,其中措辭的選用:淡綠微黃、八九分熟，而非棗子紅透,葡萄十分熟，寫(xiě)出了秋的奇。
整個(gè)這五幅圖鑒賞完后總結(jié)性提問(wèn)所繪畫(huà)出的秋的特點(diǎn)是什么?那就是：“清、靜、悲涼”。在此扣住文眼。那么作者是在什么樣的內(nèi)在情感的驅(qū)使下書(shū)寫(xiě)這樣的秋色的呢?結(jié)合課前所發(fā)材料得出結(jié)論：a、和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。他3歲喪父，幼年生活困頓，青年時(shí)期，十年客居日本的生活又使他飽受屈辱和歧視。b、他提倡“靜的文學(xué)”，他寫(xiě)的也多是靜如止水遁世文學(xué)，故都的秋正體現(xiàn)了他的這一文學(xué)主張。c、和文章的寫(xiě)作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾經(jīng)投入了相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)。進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶、創(chuàng)作枯淡。本文正是寫(xiě)于此時(shí)，所以他眼中的景無(wú)一不是內(nèi)心情感的外化。
授課到此，主要鑒賞的寓情于景的手法已完全呈現(xiàn)出來(lái)，教師對(duì)以上內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)：所以,”一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情”,從字里行間可以感受到作者對(duì)具有濃厚的北國(guó)特色的人情風(fēng)物的熱愛(ài)贊美,融情于景,五幅秋景圖,形散神不散,緊扣秋味作文章，寫(xiě)出了秋的特點(diǎn)，景中見(jiàn)情，由此可見(jiàn)，秋的“清、靜、悲涼”正是作者清閑、寂寞、悲涼的心境的折光。
這堂課不僅要讓學(xué)生明白什么是寓情于景，還要讓學(xué)生會(huì)熟練運(yùn)用，因此我在最后設(shè)計(jì)了一個(gè)遷移練習(xí)題：
1、本文作者是借秋來(lái)寫(xiě)悲情，這恰是我國(guó)文學(xué)史上的一種文化傳統(tǒng)，例如：
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 ——白居易《琵琶行》
萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 ——杜甫《登高》
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘? ——李清照《聲聲慢》
理解《沁園春 長(zhǎng)沙》的上半闕，從景物的描寫(xiě)中，看一看所寫(xiě)秋景與上面幾首的不同，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流;鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?
明確：景物，充滿生機(jī)，生氣勃勃。人物，寬闊的心胸，昂揚(yáng)的精神面貌。
可見(jiàn)，景隨情生，有什么樣的情就有什么樣的景。
這道題主要是訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，深入把握寓情于景的表現(xiàn)手法。最后又布置了一項(xiàng)專題作業(yè)，即將“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”兩句詩(shī)，依據(jù)寓情于景的原則擴(kuò)寫(xiě)成一段一百字左右的文字。這道題旨在使學(xué)生能夠準(zhǔn)確動(dòng)用寓情于景、情景交融的手法。
這就是我對(duì)于《故都的秋》第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，謝謝!
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
【教學(xué)設(shè)想】
本課擬通過(guò)網(wǎng)上研究性學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行一種新型的語(yǔ)文學(xué)習(xí)模式的探索。探索語(yǔ)文學(xué)科如何運(yùn)用信息技術(shù)開(kāi)展教學(xué)，從而將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)的模式轉(zhuǎn)變；同時(shí)努力培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)收集、加工、處理信息、自主探索與學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。讓學(xué)生主動(dòng)而自由快樂(lè)的學(xué)習(xí)。從更深層次提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
秋是一個(gè)很有深味的季節(jié)，每個(gè)人都會(huì)讀出一個(gè)不同與他人的獨(dú)特的秋來(lái)。在你的眼里，秋是一個(gè)怎樣的季節(jié)呢？再試著想一想我們學(xué)過(guò)的有關(guān)秋的詩(shī)文來(lái)，看看秋又帶給人們?cè)鯓拥母惺苣兀?/p>
（學(xué)生活動(dòng)。自己感受的抒發(fā)，對(duì)古代有關(guān)寫(xiě)秋的詩(shī)文的回憶使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)開(kāi)始就能借助進(jìn)入課文學(xué)習(xí)的情境。）
二、朗讀體味
散文的學(xué)習(xí)沒(méi)有讀是不能稱得上真正的鑒賞的。應(yīng)充分朗讀，體悟作者的感情。運(yùn)用提供的朗讀素材進(jìn)行跟讀、自讀、情讀（有感情的朗讀）、變讀（對(duì)原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進(jìn)行調(diào)整美化）朗讀時(shí)注意語(yǔ)速、節(jié)奏，尤其要符合作者的感情。
（學(xué)生借助課件中的錄像等媒體感悟，或者通過(guò)自己的朗讀體驗(yàn)作者的情思。網(wǎng)絡(luò)課件中的多媒體使用的好處是具有很強(qiáng)的個(gè)性化色彩，學(xué)生能針對(duì)自己的不同情況進(jìn)行學(xué)習(xí)。朗讀水平低的同學(xué)可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復(fù)聽(tīng)讀；朗讀水平高的同學(xué)可以放棄聽(tīng)讀，也可以去研究專家的朗讀。）
三、鑒賞品味
教師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（這里主要應(yīng)是體會(huì)到的作品的成功之處、感人之處，但也不排除學(xué)生在欣賞過(guò)程中的某種批評(píng)和指瑕），研究談?dòng)懻摚纬梢?jiàn)解；學(xué)生可以根據(jù)前人的評(píng)價(jià)進(jìn)行補(bǔ)充和發(fā)揮，也可以從某一個(gè)角度切入，如：作品的語(yǔ)言，作品的抒情方式、作品的景情的關(guān)系、作品的結(jié)構(gòu)方式、作品的描寫(xiě)方式、作品的表現(xiàn)技巧、作家的情感思想、作家的文章風(fēng)格……學(xué)生要有自己的見(jiàn)解，要能進(jìn)行簡(jiǎn)單的論證。
教師指導(dǎo)方法，和學(xué)生一同研究散文鑒賞的基本方法。
（學(xué)生在這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的主要工作是利用課件中提供的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行研究性的學(xué)習(xí)，如果感到課件中提供的材料還不能滿足自己學(xué)習(xí)與研究的需要，學(xué)生可以通過(guò)課件中提供的站外鏈接或搜索引擎進(jìn)入internet直接查找相關(guān)資料。）
教師引導(dǎo)學(xué)生迅速找到所需信息，要防止學(xué)生在信息流中淹沒(méi)自己。教師更要引導(dǎo)學(xué)生善于利用信息形成自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)借鑒，更要善于創(chuàng)造。
四、交流與創(chuàng)造
教師在學(xué)生進(jìn)行了充分的自主研究之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流討論，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)共同研究的習(xí)慣和能力。要求學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，研究的結(jié)論，尋找恰當(dāng)?shù)暮献靼閭H形成小組，充分交流，利用集體智慧形成更具建設(shè)性的觀點(diǎn)。
（學(xué)生利用課件中的課堂討論功能尋找合作者，形成討論小組，在教師引導(dǎo)下討論形成觀點(diǎn)。）
學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中形成的討論組是動(dòng)態(tài)的，一個(gè)人可以根據(jù)需要同時(shí)參加兩個(gè)以上的小組活動(dòng)。教師要合理引導(dǎo)學(xué)生交流的方式，把網(wǎng)上尋找討論合作者的便捷同現(xiàn)實(shí)討論的豐富多彩合理結(jié)合起來(lái)。小組形成的觀點(diǎn)采用口頭交流的形勢(shì)和網(wǎng)上交流同時(shí)使用的形式。
一個(gè)優(yōu)秀的作品具有無(wú)限的張力，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘甚至是重新的建構(gòu)。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)上習(xí)、評(píng)價(jià)文章，仿寫(xiě)散文。
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
指導(dǎo)思想：貫徹“三主”思想，即：以學(xué)生為主線，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。
教學(xué)目的：1、訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力；
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；
3、培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)方法：自讀棗討論棗點(diǎn)撥式
教學(xué)重點(diǎn)：散文的形和神
教學(xué)媒體：投影機(jī)、錄音機(jī)
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)步驟 及內(nèi)容：
導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
上課之前，我先給大家播放一首歌，（播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉）這首歌名叫〈〈前
門情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我們國(guó)家的哪個(gè)城市？對(duì)，北京。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇也是寫(xiě)北京的散文，不過(guò)，它寫(xiě)的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現(xiàn)在是我們的首都，，歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@片文章的時(shí)候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。（板書(shū)課題）
檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文
首先請(qǐng)全班同學(xué)朗讀全文；
讀罷全文，你們覺(jué)得郁達(dá)夫主要從哪個(gè)方面來(lái)寫(xiě)故都的秋的？請(qǐng)用一字來(lái)概括。
答：味。（板書(shū)）
教學(xué)設(shè)想：
此問(wèn)要求學(xué)生首先從整體上把握全文。回答此問(wèn)無(wú)須作太多理性分析，憑語(yǔ)感即能得出答案，“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。
若學(xué)生思維過(guò)于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如：色、聲、形、味，實(shí)，情，課文雖也寫(xiě)了上述方面，但主要是寫(xiě)秋之味。
讀一、二自然段，分別用四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。
答：北國(guó)的秋棗清、潤(rùn)、悲涼
南國(guó)的秋棗慢、潤(rùn)、淡
教學(xué)設(shè)想：此問(wèn)旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力，答案均在文段中找到。
讀第三~第十一自然段，思考下列問(wèn)題：
1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時(shí)，是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪兀�是以空間為序來(lái)記敘的？
答：即不是以時(shí)間為序的，這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫(xiě)的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來(lái)卻覺(jué)得很自然，并不覺(jué)得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn)，作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。
教學(xué)設(shè)想：
（1）此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論，題干以選擇問(wèn)的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。
（2）通過(guò)爭(zhēng)論，可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，此為本課教學(xué)重點(diǎn)。
（3）為了方便學(xué)生的討論，可在討論前出示本課投景膠片之一：
秋花棗色
秋槐棗形
秋蟬棗聲
秋雨棗味
秋果棗實(shí)
2.故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫(xiě)呢？試從主客觀兩方面來(lái)分析。
答：的確，作者所寫(xiě)的秋景是“清、靜、悲涼”的，他所寫(xiě)的秋色是冷色，秋形是便人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來(lái)講，這是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來(lái)講，也有三個(gè)因素，第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁關(guān)夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異國(guó)生活使他飽受屈辱和岐視；第一，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫(xiě)的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)。”
因此，上術(shù)主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情。
教師總結(jié)時(shí)，可出示本課投影膠片之二：
（1）北京秋天的自然色彩；
（2）舊中國(guó)時(shí)代氣質(zhì)的抑郁善感；
（3）作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感；
（4）作家的文藝觀和審美追求。
教學(xué)設(shè)想：
（1）此題旨在學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系，這是本課教學(xué)難點(diǎn) 。
（2）分析時(shí)可與導(dǎo)語(yǔ) 中的《前門情思大碗茶》作比較，體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來(lái)寫(xiě)，勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫(huà)，很好地表達(dá)了選海外游子的故都情思。
（四）讀第十二自然段，你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句？
答：應(yīng)該是：足風(fēng)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。
教學(xué)設(shè)想：此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力，如學(xué)生意見(jiàn)出現(xiàn)岐，可提出幾句站學(xué)生進(jìn)行辯析。如：
A、各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫(xiě)得最出色而最有味。
B、秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？
C、可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受到底。
A、是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)；B、是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋；C是本段中扣題的句子。
（五）讀最后兩個(gè)自然段，思考下列問(wèn)題：
1.作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面？請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括。
答：味。（板書(shū)）
2.為了說(shuō)明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了什么修辭手法？
答：比喻。作者用了四級(jí)對(duì)比來(lái)形象地比喻南北秋之味的不同。
教學(xué)設(shè)想：
（1）此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辯認(rèn)能力及理解能力。
（2）部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類比，這是不對(duì)的。應(yīng)該說(shuō)總體上是比喻，但比喻中有對(duì)比，比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體這間的相似點(diǎn)就是“味”。
（3）為了便于學(xué)生理解，可出示本課投影膠片之三：
三、結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)
1.教師播放《前門情思大碗茶》的后幾句：
“世上的飲料有千百種，也許它最廉價(jià)，可為什么，為什么，為什么那醇厚的香味兒，直傳到天涯，它直傳到天涯？”
2.郁達(dá)夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯！
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
張 世 程
教學(xué)目標(biāo)
1. 指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞性閱讀，揣摩景物描寫(xiě)中所融入的作者的主觀感受和情趣，并理解情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀，通過(guò)品味語(yǔ)言深入體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操，感受人文精神和故都情結(jié)。
教材分析
本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境——在那個(gè)時(shí)代，社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下的陰影，以致對(duì)故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。教學(xué)的重點(diǎn)有二：一是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀，整體感知作者扣住文眼，從三個(gè)方面描寫(xiě)景物并贊美故都的秋，進(jìn)一步揣摩景物描寫(xiě)中所融入的作者的主觀感受和情趣。二是引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀，深入體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操，感受人文精神。其中由體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操到感受人文精神是教學(xué)中應(yīng)突破的難點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備
① 課文配樂(lè)朗誦及《秋意》排簫演奏曲錄音，②秋天風(fēng)光錄像，③PowerPoint課件，④多媒體播放設(shè)備。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第1課時(shí)
一、提問(wèn)談話，簡(jiǎn)介作者，導(dǎo)入課題
1.引導(dǎo)談話：
現(xiàn)在已是秋天了，秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么，中國(guó)歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景？
中國(guó)歷代詩(shī)文寫(xiě)“秋”，似乎總是“卻道天涼好個(gè)秋”，或者“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，凄清悲愁是主流：如杜甫《月》的“天上秋期近，人間月影清”，柳永《八聲甘州》“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，馬致遠(yuǎn)《秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”；也有些欣喜歡快的調(diào)子：如劉禹錫《秋詞一首》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝……”；而毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》則把秋色寫(xiě)得生機(jī)勃勃：“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”。
而郁達(dá)夫筆下故都的秋天，又是怎樣一番情致……
2.作者簡(jiǎn)介（PowerPoint幻燈片播放）：
郁達(dá)夫（1896-1945），名文，字達(dá)夫。浙江富陽(yáng)人。現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人。他出生于書(shū)香門第之家，據(jù)說(shuō)他家藏書(shū)4萬(wàn)卷，郁達(dá)夫在少年時(shí)就全都翻閱過(guò)，打下了深厚的中國(guó)古典文學(xué)基礎(chǔ)。大學(xué)期間開(kāi)始接觸外國(guó)文學(xué)，又增加了豐富的外國(guó)文學(xué)與文化的素養(yǎng)。
他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞文論等領(lǐng)域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而坦蕩熱情的鮮明風(fēng)格。他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不掩飾地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而秀麗、雋永的情景交融的畫(huà)面。
二、引導(dǎo)學(xué)生從解題入手，初步欣賞，整體感受散文的情感基調(diào)和文化味
1.解題引入：
本篇寫(xiě)于30年代。題目明確而深沉：“故都”指北平。這“秋”是“故都”所特有的，因而籠罩了一種文化色彩，“故都的秋”也就暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。
2.就題目提出問(wèn)題，引入整體感受：
本篇寫(xiě)了故都的秋怎樣的景致？有著怎樣的人文色彩？又是怎樣體現(xiàn)郁達(dá)夫散文藝術(shù)的特點(diǎn)的？
3.聽(tīng)賞配樂(lè)朗誦，用心體會(huì)，然后自由交流初步的整體感受。
注意引導(dǎo)學(xué)生初步把握悲涼憂郁的情緒基調(diào)、濃郁雋永的文化意蘊(yùn)以及景中含情的特點(diǎn)，盡情暢談。
三、指導(dǎo)學(xué)生扣住文眼，整體感知景物特征
1.許多散文都有文眼，起著統(tǒng)攝全篇、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。本篇正是這樣，請(qǐng)找出來(lái)。
“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”
2.自由品讀，整體感知景物特征：
（1）作者是怎樣表現(xiàn)“清”“靜”“悲涼”的？選取哪些景物來(lái)描寫(xiě)故都的秋？
——作者寫(xiě)故都之秋，卻選取隨處可見(jiàn)得平常景物：①清晨秋意（秋晨民居小院所見(jiàn)的“碧綠的天色”、青天下的“馴鴿”、槐樹(shù)底漏下來(lái)的“日光”、破壁腰中的“牽牛花”和“尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”等），②落蕊輕掃，③秋蟬殘鳴，④都市閑人，⑤勝日秋果（結(jié)合板書(shū)）
（2）作家所描寫(xiě)的故都秋天的景物有些什么獨(dú)特之處？想想為什么對(duì)這些很平常的景物情有獨(dú)鐘（存疑）。
——作家不寫(xiě)故都的皇家宮殿和園林，也不寫(xiě)遠(yuǎn)近郊區(qū)眾多的優(yōu)美的自然風(fēng)光，那些景致雖也代表了故都的特色，但似乎離老百姓的生活很遙遠(yuǎn)。他只是依憑一個(gè)普通文化人士的眼光來(lái)觀察和體驗(yàn)故都之秋，他筆下的秋色、秋味、秋的意境與姿態(tài)，都籠罩著一層奇異的主觀色彩。
第2課時(shí)
四、指導(dǎo)深入品讀鑒賞，體會(huì)作家的主觀感受和情趣
1. 結(jié)合朗讀，揣摩作家在景物描寫(xiě)中所融入的生活感受和情趣？
（1）介紹寫(xiě)作背景，理解“悲涼”：
揣摩·評(píng)說(shuō)
“悲涼”本是形容消極、低落情緒的，可為什么用在贊美故都之秋的文字中？（結(jié)合練習(xí)二）
30年代的舊中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，讀書(shū)人也食無(wú)所安。為了謀生，郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛。因此，景物描寫(xiě)中融入了作者自己的主觀情緒。他描寫(xiě)自己心中的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生感受；同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩風(fēng)云的投射，寫(xiě)出的是那個(gè)時(shí)代的感傷與悲涼。
“清”“靜”是大多數(shù)作家能感受到的，也是寫(xiě)得出來(lái)的，未必見(jiàn)得奇妙，“悲涼”與秋之“清”“靜”有聯(lián)系而并無(wú)必然聯(lián)系，這種“悲涼”，更多的是他的主觀感受，恐怕也只有這樣一個(gè)具有平民傾向而又飽受顛沛流離之苦的讀書(shū)人才體驗(yàn)得到，才表現(xiàn)得如此細(xì)膩而深刻。
（鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解和評(píng)說(shuō)，不求答案的一致。）
（2）品讀寫(xiě)景片段，感受情景交融的特點(diǎn)：
在作者筆下，故都的秋就在故都得民宅內(nèi)外、胡同兩旁、槐樹(shù)底下，就在天上、枝頭、嘴邊……從這些存在于天空地面、千家萬(wàn)戶的秋姿秋態(tài)秋聲秋意中，可以看出作者對(duì)具有濃厚的北國(guó)特色的人情風(fēng)物的熱愛(ài)贊美，對(duì)故都之秋的神往、眷戀，可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡薄、恬靜、悠閑的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的憂思與落寞之情，那種憂郁個(gè)人遭際也由于時(shí)代風(fēng)云帶來(lái)的特有的“悲涼”籠罩全篇。
結(jié)合指導(dǎo)品讀片段（結(jié)合練習(xí)四）
①早晨起來(lái)，泡一碗濃茶……感到十分的秋意。
②像花而又不是花的那一種落蕊……只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。
——作者調(diào)動(dòng)了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)感受故都的秋，使寫(xiě)景狀物有聲有色，有動(dòng)有靜，并融入了深沉而細(xì)膩的感受和情思。這些寫(xiě)景寫(xiě)人的片段和語(yǔ)句，細(xì)膩精彩，有情味；而且往往是寥寥數(shù)語(yǔ)，信手寫(xiě)來(lái)，無(wú)意而工。
2. 作家執(zhí)著地鐘愛(ài)并且贊美故都的秋，除了融情入景以外，還有一些情不自禁地直接抒寫(xiě)，找出來(lái)加以體會(huì)。
——開(kāi)頭兩段與結(jié)尾兩段，用北國(guó)之秋與南國(guó)之秋對(duì)比，襯托出北國(guó)之秋味道之濃和深，表達(dá)不可遏止的強(qiáng)烈的向往和贊美之情。而且首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，寫(xiě)得蕩氣回腸，動(dòng)人心魄。
3. 渲染氣氛，帶著美好感情配樂(lè)朗誦
先播放排簫演奏曲《秋夢(mèng)》，并通過(guò)PowerPoint課件或錄像伴放秋意畫(huà)面，渲染悲涼氣氛，誘導(dǎo)學(xué)生盡量貼近作者的心靈，與作者感情產(chǎn)生共鳴；朗讀時(shí)要求在伴放音樂(lè)的感染下，讀得舒緩、深厚、沉靜，聲情并茂，盡可能把郁達(dá)夫在特定的歷史時(shí)期，那種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)的落寞，滲透在故都秋色中的悲涼，淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。
一些優(yōu)美的精警句段，要細(xì)細(xì)品味，最好能熟讀成誦。
①“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”
如果改為“可是北國(guó)的秋卻特別地來(lái)得清、靜和悲涼”，意思一點(diǎn)兒也沒(méi)變，可意味、情味大變，可見(jiàn)作者用語(yǔ)的精心，在文中開(kāi)頭定下了一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。
②排比句“總要想起陶然亭的蘆花……”“譬如廿四橋的明月……”排比兼對(duì)比句“正像是黃酒之與白干……”
似乎輕巧隨意，信手拈來(lái)，卻頗顯文采地抒寫(xiě)對(duì)北國(guó)之秋獨(dú)特的深情。
③“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之一折去，換得一個(gè)三之一的零頭。”
作家對(duì)北國(guó)之秋是如此的鐘情，愛(ài)得如此的深和執(zhí)著，簡(jiǎn)直動(dòng)人心魄，也耐人尋味。
五、 引導(dǎo)進(jìn)一步讀賞、并作比較閱讀，感受人文精神和中國(guó)的賞秋文化
1.品讀課文，感受人文精神
提問(wèn)·討論·小結(jié)
作家所觀照的故都的秋，是一些隨處可見(jiàn)的平常景物，他為什么對(duì)這些很平常的景物情有獨(dú)鐘？（釋疑）
（1）審美眼光與平民意識(shí)
郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；他不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)老百姓家園和普通街道上所見(jiàn)之景，寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，他的審美眼光與普通人的生活聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)。
難點(diǎn)突破：體會(huì)引用“都市閑人”的對(duì)話的用意
秋雨過(guò)后，兩個(gè)都市閑人穿這很厚的青布單衣或夾襖，從他們“咬著煙管”的舉止，“緩慢悠閑”的聲調(diào)，不難品出一個(gè)“閑”字；從彼此的嘆答中，讓我們感到他們已陶醉在彼此說(shuō)話的腔調(diào)和韻味中，彼此在這種強(qiáng)調(diào)所喚起的有一定社會(huì)內(nèi)容的落寞和感傷中。作者用這種京腔京調(diào)的平民人物來(lái)豐富自然風(fēng)物，突出北國(guó)之秋的深味；同時(shí)也反映了作者的平民以及由此決定的獨(dú)特的審美眼光。
（2）文化氣息與人文關(guān)懷
郁達(dá)夫深受中國(guó)文化的浸潤(rùn)，從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)。課文后半部分專用一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感（結(jié)合朗讀體會(huì)）。一篇寫(xiě)景散文連通歷史人文——從故都的秋色里體味中國(guó)的歷史人文與“秋”的深遠(yuǎn)關(guān)系，表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來(lái)自然增添了許多“厚重感”。
2.比較鑒賞，體會(huì)表達(dá)的感悟和藝術(shù)手法的異同，并感受賞秋文化與故都情結(jié)
（1）指導(dǎo)朗讀欣賞歐陽(yáng)修《秋聲賦》（用PowerPoint投影）或陶宏景《答謝中書(shū)書(shū)》（課后所附），比較二者情景交融的特點(diǎn)及表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)郁達(dá)夫散文的文化氣息，并從而感受中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的賞秋文化。
（2）指導(dǎo)課后閱讀老舍散文《想北平》，比較二者在描寫(xiě)故都風(fēng)物、抒寫(xiě)故都情結(jié)及體現(xiàn)人文觀照上的異同。
[附]板書(shū)設(shè)計(jì)
通過(guò)PowerPoint幻燈片，隨以上教學(xué)步驟播放。
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
山東墾利一中 王同亮
教學(xué)目標(biāo) ：
進(jìn)行欣賞性閱讀，體味本文緊扣“清”“靜”“悲涼”著筆，以情馭景，以景顯情，情景渾然一體的寫(xiě)法。
教法：嘗試研究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
課時(shí)數(shù)：1節(jié)
布置課前搜索（找出有關(guān)描寫(xiě)秋景的詩(shī)句，多多益善）
（名句參考）
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫）
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽(yáng)當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。（柳永）
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。（王實(shí)甫）
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。
已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）
一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫）
授課過(guò)程：
（師――導(dǎo)語(yǔ) ）
大千世界，山川草木本無(wú)情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是達(dá)到了極致而膾炙人口，廣為流傳。今天，我們來(lái)賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》。｜作者：現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家郁達(dá)夫。
（師）看文章標(biāo)題，指出中心語(yǔ)是什么？本文的寫(xiě)作重點(diǎn)是什么？
（生）秋。｜故都特有的秋色。
（師）快速閱讀全文，明確故都的秋有何特色？這些特色的描寫(xiě)集中在哪些段落？
（生）第一段。“北國(guó)的秋卻特別的來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”是文眼，概括了故都秋的特色。｜3至11段是集中描寫(xiě)特色的段落。
（師）找同學(xué)朗讀，附帶任務(wù)：1、圈出文中呈現(xiàn)色彩的詞語(yǔ)。2、標(biāo)出文中傳遞聲音的事物的名稱。請(qǐng)大家隨朗誦者一道去神游故都，觀秋色，聞秋聲，品秋味。（語(yǔ)調(diào)要低沉舒緩，渲染出“清”“靜”“悲涼”的氣氛）
（生）誦讀。
（師）請(qǐng)說(shuō)出呈現(xiàn)出色彩的詞語(yǔ)。
（生）蘆花、柳影、夜月、青天、藍(lán)朵、落蕊、棗子｜還有“青布單衣”
（師）由物及人，視野更開(kāi)闊，找得好。｜我們來(lái)看這些呈現(xiàn)色彩，從色彩的冷暖看，這些色彩多屬于――
（生）冷色。故都的秋集中了黑白藍(lán)灰等多種冷色調(diào)。
（師）那么，這種色調(diào)會(huì)給人什么樣的感覺(jué)？
（生）冷清，孤獨(dú)。
（師）故都的秋色是這樣的冷清，故都的秋聲呢？
（生）鴿飛聲、蟬聲、風(fēng)雨聲、問(wèn)答聲……｜“息列索落應(yīng)是風(fēng)雨交加，如果沒(méi)有風(fēng)，那么雨就會(huì)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”｜還有清掃落蕊的聲音
（師）讓我們集中聽(tīng)聽(tīng)作者筆下的秋蟬的鳴叫，看看會(huì)引起怎樣的感受？
（師生討論）
（師歸結(jié)）在我國(guó)的古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如《雨霖鈴》中的起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。｜在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種冷清，寂寞的氛圍也就不言而喻了。置身此時(shí)，其寂寞又要跟何止一個(gè)“愁”字了得。
（師）寫(xiě)這么多聲音，有什么人聲鼎沸、熱鬧非凡的呢？為什么？
（生）無(wú)。如果是車水馬龍，人聲鼎沸，怎能聽(tīng)見(jiàn)馴鴿飛翔的聲音？又怎能將息利索落的雨聲納于耳畔？又怎能對(duì)都市閑人的寒喧聲聽(tīng)得如此清晰？這些聲響都不很大。作者是以動(dòng)（聲）襯靜，以聲音反襯了故都的寂靜。這正達(dá)到了王籍詩(shī)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。
（師）作者繪聲繪色為我們描繪了幾幅秋光圖？請(qǐng)概括。
（生）五幅。有：靜對(duì)藍(lán)朵、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑人話秋、秋果將熟。
（師）假如你就是客居他鄉(xiāng)的游子，你就是那位戴一副眼鏡、穿一襲長(zhǎng)袍的郁達(dá)夫。面對(duì)如此五幅秋光圖，你的心頭會(huì)油然而生一種什么感覺(jué)？
（生）悲涼，清靜……
（師）此情此景，讓我們不禁想起了馬致遠(yuǎn)的《天凈沙｜秋思》。齊背：
（師生）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
（師）本文雖然沒(méi)有用古典詩(shī)詞那樣凝煉的語(yǔ)言，卻以細(xì)膩的筆觸傳遞出故都的秋所特有的。極富個(gè)性色彩的韻味。讓我們?cè)倨纷x一回3至11段。（注意語(yǔ)速舒緩，語(yǔ)調(diào)低沉，力求用聲音傳遞出清、凈、悲涼的秋味）（生）讀。
（師）文章的標(biāo)題為《故都的秋》，可第二段與倒數(shù)第二段卻寫(xiě)了南國(guó)的秋，為什么？
（生討論）作者借南國(guó)的秋的溫、潤(rùn)、慢，通過(guò)對(duì)比突出了北國(guó)之秋的清、靜、悲涼是南國(guó)之秋所無(wú)法比擬的，從而，突出作者對(duì)它的熱愛(ài)之情。
（師）第12段的大段議論寫(xiě)了什么內(nèi)容？其作用是什么？
（生）這一段通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，而中國(guó)的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫(xiě)還是為了突出北國(guó)之秋。｜這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。
（師）小結(jié)：
這是一篇寫(xiě)景散文，主體部分寫(xiě)了秋的特色，又通過(guò)對(duì)比、議論加以突出，使得文章情、景、理水乳交融，美麗而不膚淺，成為現(xiàn)代散文百花園中的一朵奇葩。
詩(shī)人梁小斌在他的《我熱愛(ài)秋天的風(fēng)光》一詩(shī)中寫(xiě)道：秋天像一條深沉的河流在歌唱，河流兩岸還蕩漾著我美麗的思想。我們來(lái)看看，在《故都的秋》這條深沉的底蘊(yùn)豐厚的河流的兩岸，蕩漾著郁達(dá)夫什么樣的思想感情呢？或者說(shuō)，在故都，“秋”可寫(xiě)的東西很多，有火一樣的香山紅葉，有明鏡般的昆明湖水，有詩(shī)境似的陶然亭……這些何嘗不能映出“秋”的倩影，而作者偏偏寫(xiě)了那樣的秋色呢？
（師生共議）此問(wèn)題較難，可由教師提示。
：這和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。郁達(dá)夫3歲喪父，幼年生活困難，青年時(shí)代，十年客居日本的生活，又使他飽受屈辱和歧視。他的自傳體小說(shuō)《沉淪》表現(xiàn)出了濃郁的抑郁、孤僻的個(gè)性特征，因此，他喜愛(ài)“清”“靜”“悲涼”的色彩便不難理解。｜如果讀一讀郁達(dá)夫的傳記，就會(huì)知道他提倡“靜的文學(xué)”，他寫(xiě)的多是靜如止水的遁世文學(xué)，另外，他還主張“文學(xué)作品，都是作者的自敘傳”，所以，他的作品體現(xiàn)著極強(qiáng)的“主觀色彩”，《故都的秋》，秋有情的眷戀，秋中有情的落寞，是最自然不過(guò)的了。｜這樣寫(xiě)，也和文章的寫(xiě)作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾投入相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等待原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。本文正是寫(xiě)于此時(shí)，所以他眼中的景無(wú)不是內(nèi)心情感的外化，真是“而今識(shí)盡愁滋味”，不寫(xiě)不休。
（師）作者正是以情馭景，借景抒懷，情景交融地進(jìn)行創(chuàng)作的，這是作品成功的緣由，很值得我們借鑒。
（師）我們說(shuō)《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否會(huì)它愛(ài)不能寐，沉浸其中，也會(huì)“清、靜、悲涼起來(lái)，“于我心有戚戚焉”呢？
（生）不會(huì)的。
（師）為什么？
（生）因?yàn)槔铣两凇扒濉㈧o、悲涼之中，會(huì)非常的壓抑，難受，甚至?xí)霸诔聊袦缤觥薄?
（師）是的。因?yàn)楫a(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的隱憂，他不寫(xiě)混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)，1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流中，進(jìn)行抗日宣傳，1945年被日本憲兵殺害于蘇門答臘。50年代，郁達(dá)夫被國(guó)家追認(rèn)為革命烈士。
由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會(huì)館抄寫(xiě)古碑，暫時(shí)用種種方法來(lái)麻醉自己的靈魂。｜即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來(lái)表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的生命之歌。
從這些真正文人的作品里，我們能汲取很多的做人與作文的營(yíng)養(yǎng)啊。
（師）課就上到這兒。布置一篇課外練筆。借鑒《故都的秋》的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇情景交融的散文。
附：板書(shū)綱要
故都的秋
1、 總起 我赴故都嘗秋味｜江南秋味總不足
2、 分?jǐn)靜對(duì)藍(lán)朵
B落蕊輕掃
C秋蟬殘鳴
D秋雨涼意
E清秋紅棗
3、 議論 舉世秋感皆深沉
4、 總結(jié) 南國(guó)不及北國(guó)秋｜愿折壽命挽住秋。
語(yǔ)文教案－《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
一、教學(xué)目的:
1.學(xué)習(xí)作者構(gòu)思上的奇特之處: 將自然界的“客觀色彩”──故都的秋色與崐 作家內(nèi)心的“主觀色彩”──個(gè)人的心情融為一體。
2.抓住景物的特征“清”“靜”“悲涼”，以情馭景，以景顯情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn): 抒寫(xiě)故都的秋是怎樣緊扣“清”“靜”“悲涼”的。
2.難點(diǎn): 情景的渾然一體。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
課內(nèi)自讀課文 一課時(shí)
四、教學(xué)步驟:
詞語(yǔ)注釋:
自然而然: 不經(jīng)外力作用而如此。
息列索落: 象聲詞，形容輕微的動(dòng)作聲或風(fēng)雨聲。
秋士: 古時(shí)指到了暮年仍不得志的知識(shí)分子。p254注③
作者簡(jiǎn)介:
郁達(dá)夫(1896─1945)現(xiàn)代作家。浙江省富陽(yáng)人。19xx年留學(xué)日本，曾廣泛崐涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年崐回國(guó)，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，1930年參崐加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡活動(dòng)，并到南洋崐參加新加坡華僑抗敵委員會(huì)、新加坡文化界戰(zhàn)時(shí)工作團(tuán)、文化界抗日聯(lián)合會(huì)的崐工作，積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘，堅(jiān)持抗日斗爭(zhēng)。1945年9月被日本崐憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《她是崐一個(gè)弱女子》、《薄奠》、《出奔》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊崐社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。崐散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》(七崐卷)、《達(dá)夫散文集》、《達(dá)夫游記》、《達(dá)夫日記集》和《郁達(dá)夫選集》等。
時(shí)代背景:
從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和崐進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷崐居杭州，1936年離杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里他思想苦崐悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活。“在家吃點(diǎn)精致的菜，喝點(diǎn)芳醇崐的酒，睡睡午覺(jué)，看看閑書(shū)，不愿將行動(dòng)和平時(shí)有所移易；總之是懶得動(dòng)。”崐(引自郁達(dá)夫《住所的話》)在這二三年間，郁達(dá)夫的確花了許多時(shí)間到處游山崐玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游崐山玩水的過(guò)程中，寫(xiě)了許多游記，這是他這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)崐代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫(xiě)的多是“靜崐如止水似的遁世文學(xué)”。
1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都崐的秋“味”，并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文──《故都的秋》。
內(nèi)容提綱:
①寫(xiě)作者對(duì)北國(guó)之秋的感
受與向往(1自然段)
1.總起(1─2自然段)
②寫(xiě)江南之秋不能讓人滿
足(2自然段)
①寫(xiě)清晨作者在院子所
見(jiàn)的景象(自然段)
②寫(xiě)槐樹(shù)的落蕊及其有
關(guān)的情況(4自然段) 抒發(fā)了贊
故 記敘 ③寫(xiě)秋蟬的殘聲(5自然段) 美、眷戀故
都 ④寫(xiě)秋雨及雨后話秋涼 都自然風(fēng)物
的 的場(chǎng)面(6─10自然段) 的真情，流
秋 2.分寫(xiě)(3─12自然段) ⑤寫(xiě)棗樹(shù)在秋天里的奇 露出深遠(yuǎn)的
景(11自然段) 憂思和孤獨(dú)
議論 凡有情趣的人，對(duì)于秋， 感
總是一樣地能引起深沉、
幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感
觸(12自然段)
①寫(xiě)南國(guó)之秋的色味比不上
北國(guó)之秋(13自然段)
3.總括(13─14自然段)
②直抒作者對(duì)故都之秋無(wú)比
眷戀之情(14自然段)
洈
小結(jié):
以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。
作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他的內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影，他追求“清”崐“靜”，并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因?yàn)檫@樣，他筆下的秋味、秋色和秋的崐意境與姿態(tài)，自然也就籠上了一層主觀感情色彩。文章不寫(xiě)富有“暖色”的香崐山紅葉，也不寫(xiě)游人如織的頤和園；而寫(xiě)作者“租人家一椽破屋來(lái)住著”“在崐破壁腰中，靜對(duì)著”藍(lán)色的牽牛花。但是，“故都的秋”，又并沒(méi)有因?yàn)樽骷覎姷闹饔^感受而受到扭曲，失卻了它固有的特征。那牽牛花，那槐樹(shù)的落蕊，那崐秋蟬的殘聲，那秋風(fēng)秋雨，還有那棗子樹(shù)，多么逼真，多么清晰! 作者只用了崐寥寥數(shù)筆略作勾勒，便將讀者帶進(jìn)了故都之秋的清、靜、悲涼之中。一切景語(yǔ)崐皆情語(yǔ)，“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。崐它既是對(duì)北平之秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射。
作業(yè):
[思考和練習(xí)]第三題。