殘缺也是一種完美 ——兼談《愛之鏈》的教學(xué)反思（精選6篇）
殘缺也是一種完美 ——兼談《愛之鏈》的教學(xué)反思 篇1
殘缺也是一種完美 ——兼談《愛之鏈》的教學(xué)反思
開學(xué)不久，我接到了一個(gè)任務(wù)，在太倉(cāng)市六年級(jí)語(yǔ)文教材培訓(xùn)中上一節(jié)公開課，課文是《愛之鏈》。這篇課文并不是特別深?yuàn)W難懂，通過喬依幫助老婦人，老婦人幫助喬依這兩件事情，說(shuō)明愛是可以延續(xù)，可以傳遞的。只要人人都付出一點(diǎn)愛，世界會(huì)更美好。但對(duì)于從來(lái)沒有上過六年級(jí)的我來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)艱巨的任務(wù)。在反復(fù)試上的過程中，我發(fā)現(xiàn)了許多問題，總覺得課堂是不完美的。下面結(jié)合幾個(gè)片段談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、以人入手？從事展開！
[片段一]
師：速讀第一至四自然段，故事的主人公喬依給你留下了什么印象？在印象深刻的地方圈圈畫畫。
（生速讀、圈畫）
師：現(xiàn)在我們來(lái)交流，喬依給你留下了什么印象？
生：?jiǎn)桃婪浅ｊP(guān)心老婦人。
師：你從哪里看出喬依非常關(guān)心老婦人？
生：?jiǎn)桃磊s緊安慰老婦人說(shuō)：“請(qǐng)別害怕，夫人，您怎么不呆在車?yán)铮坷锩媾托！?/p>
師：?jiǎn)桃肋�給你留下了什么印象？
生：?jiǎn)桃朗莻�(gè)非常熱心的人。
師：你從哪里看出喬依非常熱心？
生：他幫助老婦人修車，腳腕被蹭破了，兩只手凍得幾乎沒有知覺。
生：清水鼻涕也流下來(lái)了，呼出的一點(diǎn)點(diǎn)熱氣才使臉沒被凍僵。
生：他的手蹭破了，也顧不上擦流出的血。
師：請(qǐng)帶著你的感受來(lái)讀好第四自然段。
（指名讀，齊讀）
師：除此以外，喬依還給你留下了什么印象？
（學(xué)生沉默良久后依然圍繞喬依賣力地修車這一點(diǎn)來(lái)談）
[片段二]
師：速讀第一至四自然段，找出具體寫喬依幫助老婦人的段落。
（生讀、找）
師：找到了嗎？哪一段？（出示第四自然段）靜心默讀這一段，你覺得哪個(gè)字，哪個(gè)詞，哪個(gè)句子讓你感受非常深刻，在書上圈圈畫畫。也可以聯(lián)系上下文來(lái)解讀這個(gè)詞，這句話。
（生靜心默讀，圈畫。師邊巡視邊提醒學(xué)生：不要忽視藏在課文中的某個(gè)行為，某個(gè)細(xì)節(jié)，只要你有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，你就會(huì)有深刻的感受。）
師：讀了這一段，你感受最深的是什么？
生：?jiǎn)桃佬捃嚪浅Ｙu力，不顧一切。
師：你從哪些地方感受到的？
生：我從“腳腕被蹭破了”、“手也蹭破了”感受到喬依不顧自己腳和手都受傷了，熱心地幫助老婦人修車。
師：你能帶著自己的感受把這兩句話讀好嗎？
師：?jiǎn)桃拦ぷ鞣浅Ｙu力，對(duì)于這一點(diǎn)，你有補(bǔ)充嗎？
生：我從“摘下了破手套”、“凍得幾乎沒有知覺”，“喘著”、“流下來(lái)”感受到天那么冷，喬依仍然認(rèn)真地幫老婦人修車。
生：“沾滿了油污”、“臟”看出喬依不顧一切地修車。
（指名讀句子）
師：讀了這一段，你還感受到了什么？
生：“他沒穿襪子”、“破手套”、“衣服也更臟了”看出喬依生活貧困。
師：?jiǎn)桃朗秦毟F的，前文也有幾處交代了他的貧窮，你能找到嗎？
生：……喬依開著那輛破汽車慢慢地顛簸著往前走。
生：飛舞的雪花鉆進(jìn)破舊的汽車，他不禁打了幾個(gè)寒戰(zhàn)。
生：?jiǎn)桃拦ぷ鞯墓S在前不久倒閉了，他的心里很是凄涼。
師：在寒風(fēng)瑟瑟，雪花飛舞的日子里，喬依失業(yè)了，他的心里非常凄涼，齊讀第一自然段。
師：回過頭來(lái)再看這一段，你還有其他的感受嗎？
生：?jiǎn)桃雷屗M(jìn)車?yán)铮闯鰡桃狸P(guān)心老婦人，為老婦人著想。
師：你很了不起，從一個(gè)看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié)就能讀出喬依對(duì)老婦人的關(guān)心，喬依為什么這么做呢？你能聯(lián)系課文中的句子說(shuō)一說(shuō)嗎？
生：老婦人在冷風(fēng)中微微發(fā)抖……
生：老婦人看到喬依，反倒緊張地閉上了眼睛。說(shuō)明她很害怕。
生：她在這個(gè)荒蕪人煙的地方已經(jīng)等了一個(gè)多小時(shí)了，她又冷又怕，幾乎完全絕望了。
師：讀書就要細(xì)心，通過一個(gè)字，一個(gè)詞，一句話，就會(huì)有自己的感受。如果你能聯(lián)系上下文來(lái)解讀詞句，你的感受會(huì)更深刻。
師：再來(lái)看看這次幫助，在風(fēng)雪交加的鄉(xiāng)間公路上，喬依為了生計(jì)，四處奔波，心中十分凄涼。看到在寒風(fēng)中又冷又怕的老婦人，他毅然這樣做——齊讀第四自然段。
師：這就是喬依，當(dāng)他自己身處困境的時(shí)候，卻還想著幫助別人，再讀第四自然段。
[反思]
以上兩個(gè)片段是我在教學(xué)第一至四自然段時(shí)采用的兩種不同的處理方式。由于處理的方式不同，最后產(chǎn)生的效果當(dāng)然也完全不同。
第一個(gè)片段從人物入手，圍繞“喬依給你留下了什么印象”來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生能交流到兩點(diǎn)：?jiǎn)桃狸P(guān)心老婦人，熱心幫助老婦人修車。但對(duì)于喬依處境困難，他們?cè)趺匆舱也坏健?/p>
課文的主人公不僅僅是喬依，這也不是一篇寫人的文章，課文主要還是寫了兩個(gè)“幫助”的小故事。第二個(gè)片段則從事情本身入手，先找出具體寫喬依幫助老婦人的段落，再圍繞“讀了這一段，你感受深刻的是什么”來(lái)交流。第二個(gè)片段換了個(gè)角度，從“喬依幫助老婦人修車”這件事入手，引導(dǎo)學(xué)生交流感受。我覺得第二個(gè)片段的可取之處在于：
1、抓住重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面
高年級(jí)的課文篇幅長(zhǎng)，內(nèi)容深，每一段都精講、細(xì)講肯定是不現(xiàn)實(shí)的。這就要求老師在備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材，找出課文最值得講的內(nèi)容講深講透，以點(diǎn)帶面，把相關(guān)的片段串聯(lián)起來(lái)，在教學(xué)時(shí)形成一個(gè)有機(jī)的整體。這樣既能很好地突破重點(diǎn)，又能使課堂環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣。
片段二以第四自然段為突破口，讓學(xué)生靜心默讀，談?wù)勛约焊惺茏钌羁痰氖鞘裁础Ｔ诮涣鲿r(shí)，交流以下三點(diǎn)：一是喬依熱心地、不顧一切地幫助老婦人修車；二是聯(lián)系前文第一自然段感受喬依生活的貧困；三是聯(lián)系課文二、三、五自然段感受老婦人的處境，從而感受喬依對(duì)老婦人的關(guān)心。這樣一來(lái)，課文第一至五自然段的內(nèi)容被有機(jī)地整合起來(lái)。
2、深入文本，抓字、詞、句
我認(rèn)為學(xué)生對(duì)文本的解讀不能游離于具體的語(yǔ)言文字之外，如果脫離了具體的字、詞、句來(lái)談感悟，那只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣。也許有人會(huì)說(shuō)，這樣豈不是回到了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)誤區(qū)：死摳字詞句了嗎？其實(shí)不然，對(duì)字詞句的解讀正是建立在學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。你想，中國(guó)的放塊字是多么神奇啊！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字就能表達(dá)喜怒哀樂，愛恨情仇，短短幾句話就可含概天文地理，上下千年。如果不讓我們的孩子好好咀嚼咀嚼祖國(guó)的語(yǔ)言，那豈不是暴殮天物嗎？
片段二在引導(dǎo)學(xué)生感受喬依熱心修車時(shí)，通過“蹭破”、“摘下”、“幾乎沒有知覺”、“喘著”、“流下來(lái)”、“沾滿”、“臟”等字詞感受天氣寒冷，修車的工作費(fèi)勁，但喬依仍然不怕臟、不怕累，賣力地幫助老婦人修車。在體會(huì)喬依生活貧困時(shí)，通過“……喬依開著那輛破汽車慢慢地顛簸著往前走。”“飛舞的雪花鉆進(jìn)破舊的汽車，他不禁打了幾個(gè)寒戰(zhàn)。”“喬依工作的工廠在前不久倒閉了，他的心里很是凄涼。”等句子感受喬依的處境艱難。抓住這些重點(diǎn)的字、詞、句，就能深入文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心。
3、由“扶”到“放”，滲透方法
對(duì)于高年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，掌握學(xué)習(xí)方法非常重要。因?yàn)榈搅烁吣昙?jí)，孩子們更多地要嘗試自己學(xué)習(xí)，等升入初中、高中以后，學(xué)習(xí)方法顯得尤為重要。我雖然沒有教過六年級(jí)，但我在教五年級(jí)時(shí)，讓學(xué)生嘗試了一些學(xué)習(xí)方法，比如：邊讀邊想，讀書作批注。都取得了較好的效果。
在片段二中，老師就比較注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。比如一開始就要求學(xué)生靜心默讀第四自然段段，你覺得哪個(gè)字，哪個(gè)詞，哪個(gè)句子讓你感受非常深刻，在書上圈圈畫畫。也可以聯(lián)系上下文來(lái)解讀這個(gè)詞，這句話。在學(xué)生圈畫時(shí)，老師也不忘提醒：不要忽視藏在課文中的某個(gè)行為，某個(gè)細(xì)節(jié)，只要你有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，你就會(huì)有深刻的感受。在交流感受時(shí)，也是通過重點(diǎn)詞語(yǔ)、關(guān)鍵的細(xì)節(jié)和行為、聯(lián)系上下文等方式來(lái)進(jìn)行的，并沒有讓剛開始學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用流于形式。教完第四自然段，老師還及時(shí)地小結(jié)：讀書就要細(xì)心，通過一個(gè)字，一個(gè)詞，一句話，就會(huì)有自己的感受。如果你能聯(lián)系上下文來(lái)解讀詞句，你的感受會(huì)更深刻。只要學(xué)生真正學(xué)會(huì)了好的學(xué)習(xí)方法，他們會(huì)終身受益。
二、放任自由？適度引導(dǎo)！
[片段一]
師：敘述第十二自然段。從女店主的話中，你讀懂了什么？
生：我知道了喬依就是女店主的丈夫。
生：有了這些錢，喬依和妻子的生活會(huì)變得好起來(lái)。
生：?jiǎn)桃罆?huì)找到工作，他們的生活會(huì)好起來(lái)。
師：對(duì)啊，有了別人的幫助，別人的愛，一切都會(huì)好起來(lái)的。每個(gè)人的關(guān)愛都在傳遞，在延續(xù)，這就是一條——愛之鏈。
[片段二]
師：敘述第十二自然段。從女店主的話中，你讀懂了什么？
生：?jiǎn)桃谰褪桥曛鞯恼煞颉?/p>
生：?jiǎn)桃缼椭藙e人就是幫助了自己。
師：再好好讀一讀，從“一切都會(huì)好起來(lái)的”你讀懂了什么？
生：有了這些錢，喬依和妻子的生活會(huì)變得好起來(lái)。
師：是不是這些錢就能徹底改變他們的生活？讓他們的生活好起來(lái)的是僅僅是這些錢嗎/還是……
生：他們的生活雖然很貧困，但他們對(duì)生活充滿了希望，有這樣的心態(tài)，生活肯定會(huì)好起來(lái)的。
生：每個(gè)人都付出自己的關(guān)愛，世界會(huì)變得更加美好。
師：你們看，喬依幫助了老婦人，老婦人幫助了女店主，喬依幫助了別人，其實(shí)就是幫助了自己。只要你付出了關(guān)愛，也必定會(huì)得到別人的關(guān)愛。每個(gè)人的愛都在傳遞，在延續(xù)，這就是一根愛的鏈條，這就是一條——愛之鏈（生齊讀）。
[反思]
雖說(shuō)是六年級(jí)的孩子，已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，但是，在有些關(guān)鍵的地方，還是需要老師的引導(dǎo)。老師是引導(dǎo)者，是平等中的首席，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到了靠自己的力量難以獨(dú)立解決的問題，老師就應(yīng)該站出來(lái)，及時(shí)地教給方法，及時(shí)地指引道路。
片段一因?yàn)闆]有引導(dǎo)，學(xué)生單純地認(rèn)為有了老婦人給的那些錢，喬依會(huì)找到工作，喬依和他妻子的生活會(huì)好起來(lái)的。學(xué)生的理解還僅僅局限于課文中的人物，教師最后的點(diǎn)題也十分牽強(qiáng)。
片段二，學(xué)生剛開始也認(rèn)為有了老婦人的錢，喬依和他的妻子就能擺脫貧窮，過上幸福的生活。可老師進(jìn)行了適時(shí)地引導(dǎo)，是不是這些錢就能徹底改變他們的生活？讓他們的生活好起來(lái)的是僅僅是這些錢嗎？還是……通過老師的啟發(fā)和引導(dǎo)，通過再次地用心體會(huì)，有的學(xué)生就悟出了這些錢雖然不能從根本上改變他們的生活，但是，他們對(duì)生活充滿了希望，有這樣的心態(tài)，生活肯定會(huì)好起來(lái)的。也有的學(xué)生聯(lián)想到了其他人，如果每個(gè)人都付出自己的關(guān)愛，世界會(huì)變得更加美好。此時(shí)，老師再點(diǎn)題：?jiǎn)桃缼椭死蠇D人，老婦人幫助了女店主，喬依幫助了別人，其實(shí)就是幫助了自己。只要你付出了關(guān)愛，也必定會(huì)得到別人的關(guān)愛。每個(gè)人的愛都在傳遞，在延續(xù)，這就是一根愛的鏈條，這就是一條——愛之鏈。這樣就顯得水到渠成了。
三、板書設(shè)計(jì)
[設(shè)計(jì)一]
愛之鏈
……→喬依→→老婦人→→女店主→……
[設(shè)計(jì)二]
愛之鏈
喬 依 女店主
老婦人
[反思]
第一種板書設(shè)計(jì)是一根直線狀的鏈條，很清楚地表示了喬依曾經(jīng)得到過別人的幫助，他也熱心地幫助了老婦人，老婦人又幫助了女店主，女店主肯定還會(huì)繼續(xù)幫助別人。這樣的設(shè)計(jì)清晰地展示了課文的敘事順序，但遺憾的是，它沒有表明愛之鏈?zhǔn)腔丨h(huán)往復(fù)的，愛最終回到了自己手里。
第二種板書設(shè)計(jì)彌補(bǔ)了第一種的缺憾，但是它也并不是完美的。雖然喬依和女店主之間是用虛線表示的，但給人以封閉空間的感覺。似乎愛之鏈的故事只局限于課文中的幾個(gè)人物。
有人說(shuō)過，課堂永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，正是有了這么多殘缺，這么多不完美，課堂才顯得那么真實(shí)、珍貴。我想，殘缺何嘗不是一種完美呢？
殘缺也是一種完美 ——兼談《愛之鏈》的教學(xué)反思 篇2
《愛之鏈》教學(xué)反思
《愛之鏈》是一首愛的贊歌，作者是美國(guó)作家杰尼·巴尼特、羅伊·李。文章極其細(xì)膩地描寫了發(fā)生在一個(gè)嚴(yán)寒的冬夜中的充滿愛的故事：下崗的喬依無(wú)償幫老婦人修好汽車，老婦人在用餐時(shí)又得到了喬依妻子的悉心照顧，也受到了愛的感染，留下一些錢，悄悄地走了。文章贊揚(yáng)了人間的友愛互助，告訴人們：當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該伸出援助的手。在教學(xué)第一段時(shí)，讓學(xué)生默讀課文第四自然段，邊讀邊讓學(xué)生畫出描寫喬依修車動(dòng)作的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)從中你感受到了什么，再讓學(xué)生深入到每句話的學(xué)習(xí)，體會(huì)到喬依是個(gè)樂于助人的人，再?gòu)钠溆嘧匀欢沃姓艺疫�有哪些細(xì)節(jié)描寫也能反映出喬依的為人，進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)喬依對(duì)老婦人是一種真心的關(guān)懷。學(xué)習(xí)第二段時(shí)采用學(xué)習(xí)第四自然段的方法自學(xué)，最后讓學(xué)生以“喬依醒來(lái)……”為開頭，展開想象寫一段話，學(xué)生都能圍繞《愛之鏈》的故事寫下去，大部分同學(xué)寫得細(xì)致認(rèn)真。
《愛之鏈》教學(xué)反思
1、意外的收獲
原打算在導(dǎo)入新課后復(fù)習(xí)板書：?jiǎn)桃晾蠇D人女店主，然后順著這條愛的線索進(jìn)行教學(xué)，可一上課由于過于擔(dān)心學(xué)生配合度的問題而忘記了，于是我調(diào)整了安排，由原來(lái)的復(fù)習(xí)導(dǎo)入板書改為邊引導(dǎo)學(xué)生理解課文邊補(bǔ)充完善板書，既定的變成了隨機(jī)的，而正是這一改變，我才從學(xué)生中收獲了“真誠(chéng)”“熱情”“微笑”等帶有孩子理解角度的詞語(yǔ)，并板書在了黑板上，也可能因?yàn)槲业倪@一舉動(dòng)，讓孩子收獲了主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的成果，大多學(xué)生由一上課的“沉默寡言”變得敢想敢言了。
2、及時(shí)的搭救
在第二部分的學(xué)習(xí)中，我讓學(xué)生繼續(xù)關(guān)注細(xì)節(jié)描寫自讀9-11自然段，然后提問：讀了這一部分，你有哪些收獲？學(xué)生不很自信地看看我，再看看書。在學(xué)生思考的同時(shí)，我也在思考：他們可能是害怕說(shuō)錯(cuò)讓老師失望，我笑了笑（正如文中喬伊面對(duì)寒風(fēng)中又冷又怕的老婦人時(shí)的那份理解般的笑容一樣）我拋出了一個(gè)小問題：來(lái)到小餐館，老婦人看到了什么？給孩子一把梯子，馬上學(xué)生抓住了這一部分細(xì)節(jié)描寫的兩個(gè)經(jīng)典句子，也是兩個(gè)包含有對(duì)比手法的句子。
3、精彩的補(bǔ)白
課文結(jié)尾處，我原本認(rèn)為女店主的“一切都會(huì)好起來(lái)的，親愛的，喬伊……”的理解會(huì)是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但因?qū)W生逐步走進(jìn)文本，走進(jìn)人物心里，第一個(gè)學(xué)生舉手：我從這句話中明白了喬伊是女店主的丈夫。我笑了笑，板書“夫妻”；你們還有別的發(fā)現(xiàn)嗎？學(xué)生在思索，當(dāng)我準(zhǔn)備用我的思路去引導(dǎo)他們時(shí)，一個(gè)女生（這個(gè)女生在前面的填空練習(xí)時(shí)，概括能力特別突出，我曾因?yàn)樗某錾憩F(xiàn)豎起了大拇指。）舉起了手：我從這句話中讀出了女店主對(duì)生活充滿了信心。孩子的一句話一語(yǔ)中第，我提議其他孩子掌聲送給她。我又補(bǔ)充了一句：心中充滿了愛，有了生活的信心和勇氣，喬伊和妻子的生活一定會(huì)好起來(lái)的。
休息了一個(gè)假期，無(wú)論學(xué)生還是老師，在開學(xué)初都需要進(jìn)行調(diào)整，而今天，當(dāng)學(xué)生還未完全過完假期，趕來(lái)參加教材培訓(xùn)活動(dòng)，面對(duì)那么多的老師，他們復(fù)雜的心理也需要進(jìn)行調(diào)整。課堂前半時(shí)學(xué)生的沉默確實(shí)讓我很著急，但今天我必須克服急躁的老毛病，要沉得住氣，如果沉不住氣，隨生逐流，讓課堂匆匆結(jié)束、草草收尾，那么我設(shè)計(jì)中原本讓學(xué)生通過這節(jié)課體會(huì)的“愛”的情景，感受“愛”的意味的安排就將付諸東流，無(wú)疑是失敗的；如果我沉不住氣，我想通過這節(jié)課想向教師們傳達(dá)的信息（在高段如何更好地將閱讀與寫作結(jié)合起來(lái)）也將無(wú)法難以實(shí)現(xiàn)。克服急躁情緒，順學(xué)而導(dǎo)，順?biāo)级處Ыo我意外的驚喜，課堂上，我們不因以課前的預(yù)案為綱、為本，要因?qū)W生的思維、語(yǔ)言、積累狀態(tài)適時(shí)進(jìn)行合理調(diào)整，讓學(xué)生漸入佳境，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物心里。
《愛之鏈》教學(xué)反思
今天我上了《愛之鏈》一課，整堂課我按著設(shè)境感知愛，品讀感悟愛，延續(xù)締造愛的教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生抓住字、詞、句，深入文本，憑借課文的語(yǔ)言文字，讓學(xué)生充分感悟人間的真情，知道當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該給予無(wú)私的幫助。現(xiàn)就自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
1、抓住重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生將書讀厚與讀薄，但難點(diǎn)突破不夠。
高年級(jí)的課文篇幅長(zhǎng)，內(nèi)容深，每段都精講、細(xì)講肯定是不現(xiàn)實(shí)的。在教學(xué)時(shí)，我以第四自然段為突破口，讓學(xué)生靜心默讀，把書讀厚：?jiǎn)桃朗窃鯓訛槔蠇D人修車的？你從這些句子的描寫看出了什么？而學(xué)習(xí)第二個(gè)故事我引導(dǎo)學(xué)生把書讀薄：讓學(xué)生通過默讀完成填空，理解老婦人受到愛的感染幫助了需要幫助的女店主。但在學(xué)習(xí)最后一自然段時(shí)理解“一切都會(huì)好起來(lái)的，親愛的，喬依……”由于時(shí)間倉(cāng)促，只是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從中自己讀懂了什么，然后就一筆代過，沒有真正理解文本的內(nèi)涵。
2、深入研讀課文的語(yǔ)言材料，抓住重點(diǎn)的字、詞、句談體會(huì)。
我認(rèn)為學(xué)生對(duì)文本的解讀不能游離于具體的語(yǔ)言文字之外，如果脫離了具體的字、詞、句來(lái)談感悟，那只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣。第一個(gè)故事發(fā)生在喬依和老婦人之間，作者抓住了喬依的動(dòng)作與神態(tài)把喬依認(rèn)真負(fù)責(zé)的助人態(tài)度刻畫得淋漓盡致，學(xué)習(xí)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵的詞句：蹭破、摘下、幾乎沒有知覺、喘著、流下來(lái)、沾滿、臟，說(shuō)說(shuō)透過語(yǔ)言文字讀懂了什么，仿佛看到了什么？學(xué)生通過品讀，感受到天氣寒冷，修車的工作費(fèi)勁，但喬依仍然不怕臟、不怕累，賣力地幫助老婦人修車。抓住重點(diǎn)的字、詞、句，就能深入文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心。
3、學(xué)生讀書的時(shí)間少些，老師講的多，沒有給足學(xué)生思考的時(shí)間，沒有真正體現(xiàn)以讀代講，以讀促悟。
語(yǔ)文課標(biāo)中指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐……要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。人常言讀書有所悟，只有多讀才能感悟語(yǔ)言材料的內(nèi)涵，才能真正走進(jìn)文本。這是一篇充滿愛的課文，學(xué)生很容易受到感染上課伊始我就用詩(shī)歌導(dǎo)入渲染氣氛，每學(xué)完一部份內(nèi)容后，學(xué)生說(shuō)了我及時(shí)進(jìn)行總結(jié)、過渡，這樣一來(lái)讓聽者覺得羅嗦，教師把一個(gè)問題總講不完，導(dǎo)致在教學(xué)的過程中沒有很好地指導(dǎo)學(xué)生朗讀第四自然段。學(xué)生在討論理解課題為什么以“愛之鏈”為題時(shí)，沒有給足時(shí)間放手讓學(xué)生討論理解，只是出示課文中四句閃爍著愛的光芒的語(yǔ)句，告訴學(xué)生這是愛的接力、愛的傳遞、愛的倡導(dǎo)、愛的延續(xù)，這樣不利學(xué)生理解文本。
4、沒有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師缺乏教學(xué)藝術(shù)，導(dǎo)致課堂氣氛不活躍。
新課程好課的評(píng)價(jià)其中一看是看學(xué)生主體地位是否得以充分體現(xiàn)。經(jīng)過幾個(gè)周的教學(xué)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的學(xué)生上課時(shí)愛表現(xiàn)自我的人很少，在這堂課中，我也用了一些激勵(lì)的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，但學(xué)生參與的廣度、深度都沒有很好地體現(xiàn)。
如何讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中“活”起來(lái)，這是我在以后的教學(xué)中要認(rèn)真思考、實(shí)踐的。
殘缺也是一種完美 ——兼談《愛之鏈》的教學(xué)反思 篇3
反思自己的教學(xué)，讓學(xué)生關(guān)注文本語(yǔ)言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語(yǔ)言，發(fā)展孩子們的語(yǔ)言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語(yǔ)言的平臺(tái)。這樣的課，“語(yǔ)文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，“平分天下”，平分了我們的語(yǔ)文課堂。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語(yǔ)言中汲取營(yíng)養(yǎng)，來(lái)豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本？如何讓語(yǔ)文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些？如何將語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢？我和同行老師又陷入了沉思。
經(jīng)過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語(yǔ)文是什么？母語(yǔ)教育學(xué)什么？“感悟”中如何滲透語(yǔ)言文字的訓(xùn)練？翻閱相關(guān)書籍，我認(rèn)真思考：工具性是人文性的基礎(chǔ)，是人文性的載體，人文性蘊(yùn)涵于工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無(wú)意義的“死工具”。小學(xué)作為母語(yǔ)的起始階段，應(yīng)努力追求工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，進(jìn)而感悟文字背后蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵。
基于這種理念，我又在“感悟文本，內(nèi)化語(yǔ)言”這一環(huán)節(jié)中增添了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)：此時(shí)此刻，你就是付出不求回報(bào)的喬依，你就是內(nèi)心充滿感激的老婦人，將要分別，你們會(huì)說(shuō)些什么？其他環(huán)節(jié)和第二次一樣。我想讓“感悟”落得更實(shí)一些。
語(yǔ)文就是語(yǔ)文，只不過更多地體現(xiàn)了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語(yǔ)文一科能夠獨(dú)擋其任，誰(shuí)能說(shuō)數(shù)學(xué)、音樂、社會(huì)、科學(xué)、美術(shù)中沒有人文？因此，語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)保持其固有的個(gè)性，它首先是作為一種語(yǔ)言存在的。對(duì)于小學(xué)生而言，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是理解、積累和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，練就扎實(shí)的聽說(shuō)讀寫各方面的語(yǔ)文能力，濡養(yǎng)深厚的文化內(nèi)涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負(fù)載著人類文化內(nèi)涵的文章，潛移默化地接受價(jià)值觀和人生觀的熏陶。這種浸潤(rùn)人文精神的語(yǔ)文教育，才是語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的完整體現(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的最終目的。
總之，我們的語(yǔ)文教學(xué)既不能簡(jiǎn)單否定語(yǔ)文訓(xùn)練，片面強(qiáng)調(diào)“人文性”，又不能置“人文性”于不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實(shí)語(yǔ)文“工具性”的同時(shí)，科學(xué)合理地進(jìn)行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程“工具性”與“人文性”的和諧統(tǒng)一。
殘缺也是一種完美 ——兼談《愛之鏈》的教學(xué)反思 篇4
作為六年級(jí)語(yǔ)文老師的你還在為撰寫教學(xué)反思而坐不住嗎?下面小編為您整理了一篇優(yōu)秀的范文，希望對(duì)您有幫助。
六年級(jí)語(yǔ)文 《愛之鏈》教學(xué)反思一
這學(xué)期我上校內(nèi)教研課，拿起課本看了看，一下子被《愛之鏈》這篇課文吸引了，我打算就上這一課吧。
經(jīng)過一番精心的準(zhǔn)備，我自信地走進(jìn)課堂，教學(xué)環(huán)節(jié)一個(gè)接一個(gè)地展開……
下課了，與費(fèi)潔老師的探討中感到我這堂“順順當(dāng)當(dāng)”的課竟有那么多不足，我認(rèn)認(rèn)真真地回憶，認(rèn)認(rèn)真真地反思，
下面是我教學(xué)中幾個(gè)不足之處的情景回放。
①課前，我仔細(xì)地計(jì)算每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)甚至每句話所用的時(shí)間，把40分鐘細(xì)細(xì)地分配好，記在教案右側(cè)。
②課上，我似聲情并茂地說(shuō)著“過渡語(yǔ)”(課前精心設(shè)計(jì)，練習(xí)了許多遍)，學(xué)生專注地看著我，眉眼間卻沒有我期待的感動(dòng)與共鳴。
反思自己的不足，我感受到要趕上新課程改革的快車，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新認(rèn)識(shí)“教”與“學(xué)”的本質(zhì)及其關(guān)系。
一、教學(xué)是一種再創(chuàng)造的過程
情景①在傳統(tǒng)教學(xué)中司空見慣，面對(duì)新課改精神，這樣的“認(rèn)真”行為顯得那么可笑，那么機(jī)械。
布盧姆曾說(shuō)“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”的確，教學(xué)過程是人與人交流溝通的過程，并非生產(chǎn)過程，完成一個(gè)個(gè)具體任務(wù)的時(shí)間，怎么可能精確到用多少分鐘來(lái)劃分呢。傳統(tǒng)教學(xué)中，我們總試圖使自己的預(yù)測(cè)和課堂上出現(xiàn)的狀況完全吻合，這太缺乏創(chuàng)造性了。
二、教學(xué)是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程
新課程提出教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)，沒有交往，沒有互動(dòng)，就不存在或不發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。
情景②中，教師的“激情”與學(xué)生的“冷漠”形成了鮮明的對(duì)比。教學(xué)是“雙邊活動(dòng)”，它是師生心與心的交流，情與情的感召，智慧與智慧的碰撞。忽視了與學(xué)生的交流、再動(dòng)情的演說(shuō)，也只能是教師授業(yè)技巧的表演。學(xué)習(xí)了新課程的理念我體會(huì)到，教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。在教學(xué)中，師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。作為“共同體”的組成部分，師生之間的關(guān)系是平等的，師生間的交往是人與人之間平等的精神的對(duì)話。在交往互動(dòng)中，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
反思本節(jié)課，讓學(xué)生關(guān)注文本語(yǔ)言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語(yǔ)言，發(fā)展孩子們的語(yǔ)言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語(yǔ)言的平臺(tái)。這樣的課，“語(yǔ)文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。枉過正。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，“平分天下”，平分了我們的語(yǔ)文課堂。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語(yǔ)言中汲取營(yíng)養(yǎng)，來(lái)豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。
如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本?如何讓語(yǔ)文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些?如何將語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢?這是值得我們每個(gè)語(yǔ)文老師深思的。
六年級(jí)語(yǔ)文 《愛之鏈》教學(xué)反思二
反思自己的教學(xué)，讓學(xué)生關(guān)注文本語(yǔ)言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語(yǔ)言，發(fā)展孩子們的語(yǔ)言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語(yǔ)言的平臺(tái)。這樣的課，“語(yǔ)文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，“平分天下”，平分了我們的語(yǔ)文課堂。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語(yǔ)言中汲取營(yíng)養(yǎng)，來(lái)豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本?如何讓語(yǔ)文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些?如何將語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。
經(jīng)過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語(yǔ)文是什么?母語(yǔ)教育學(xué)什么?“感悟”中如何滲透語(yǔ)言文字的訓(xùn)練?翻閱相關(guān)書籍，我認(rèn)真思考：工具性是人文性的基礎(chǔ)，是人文性的載體，人文性蘊(yùn)涵于工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無(wú)意義的“死工具”。小學(xué)作為母語(yǔ)的起始階段，應(yīng)努力追求工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，進(jìn)而感悟文字背后蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵。
基于這種理念，我又在“感悟文本，內(nèi)化語(yǔ)言”這一環(huán)節(jié)中增添了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)：此時(shí)此刻，你就是付出不求回報(bào)的喬依，你就是內(nèi)心充滿感激的老婦人，將要分別，你們會(huì)說(shuō)些什么?其他環(huán)節(jié)和第二次一樣。我想讓“感悟”落得更實(shí)一些。
語(yǔ)文就是語(yǔ)文，只不過更多地體現(xiàn)了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語(yǔ)文一科能夠獨(dú)擋其任，誰(shuí)能說(shuō)數(shù)學(xué)、音樂、社會(huì)、科學(xué)、美術(shù)中沒有人文?因此，語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)保持其固有的個(gè)性，它首先是作為一種語(yǔ)言存在的。對(duì)于小學(xué)生而言，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是理解、積累和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，練就扎實(shí)的聽說(shuō)讀寫各方面的語(yǔ)文能力，濡養(yǎng)深厚的文化內(nèi)涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負(fù)載著人類文化內(nèi)涵的文章，潛移默化地接受價(jià)值觀和人生觀的熏陶。這種浸潤(rùn)人文精神的語(yǔ)文教育，才是語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的完整體現(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的最終目的。
總之，我們的語(yǔ)文教學(xué)既不能簡(jiǎn)單否定語(yǔ)文訓(xùn)練，片面強(qiáng)調(diào)“人文性”，又不能置“人文性”于不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實(shí)語(yǔ)文“工具性”的同時(shí)，科學(xué)合理地進(jìn)行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程“工具性”與“人文性”的和諧統(tǒng)一。
殘缺也是一種完美 ——兼談《愛之鏈》的教學(xué)反思 篇5
暑假里，我接到了一個(gè)任務(wù)，參加六年級(jí)語(yǔ)文教材備課活動(dòng)，我的任務(wù)備是一單元的教案。當(dāng)時(shí)，說(shuō)真的，我接到這個(gè)任務(wù)，還真有點(diǎn)力不從心。因?yàn)榻衲晡覀冞@兒的六年級(jí)教材用的是國(guó)標(biāo)本新教材，里面好多的課文我都沒看過。于是，我只好慢慢琢磨起來(lái)，總算把這任務(wù)給完成了，也帶著備好的教案，走進(jìn)了新學(xué)期的課堂。
今天，要上課文《愛之鏈》了。《愛之鏈》這篇課文并不是特別深?yuàn)W難懂，通過喬依幫助老婦人，老婦人幫助喬依這兩件事情，說(shuō)明愛是可以延續(xù)，可以傳遞的。只要人人都付出一點(diǎn)愛，世界會(huì)更美好。我原本打算還是照著設(shè)計(jì)好的教案上下去。原來(lái)第一課時(shí)教案是這樣設(shè)計(jì)的：開始用優(yōu)美的小詩(shī)導(dǎo)入課題，然后設(shè)疑而問；再把生字教學(xué)一帶而過；最后理清課文脈絡(luò)。一切看上去似乎也是水到渠成，然而就在上課前十幾分鐘，我再次把教案翻開看時(shí)，覺得開篇導(dǎo)入的那一首優(yōu)美的小詩(shī)，我怎么讀都覺得別扭，絲毫感覺不到它用在這里有什么妙處？這可是經(jīng)典教案中設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié)呀！我是否要套用呢？仔細(xì)一想，不行，我自己都覺得別扭，更何況是十一、二歲的孩子。于是，我快刀斬亂麻，趕緊改變教案中的導(dǎo)入語(yǔ)。干脆上課一開始就在黑板上板書一個(gè)大大的“愛”字，讓不同的學(xué)生站起來(lái)讀，讀完讓他們說(shuō)說(shuō)讀這個(gè)字時(shí)，自己想到了什么？然后在讓他們?nèi)プx課文。教案導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)好了，便把課文拿過來(lái)再認(rèn)認(rèn)真真地讀著，讀著讀著，我竟然發(fā)現(xiàn)自己讀到“癟”這個(gè)字音時(shí)是那么的費(fèi)力，甚至我還把 “糙”字讀錯(cuò)了呢！哎，真是一個(gè)不稱職的老師。還說(shuō)什么呢？再讀吧！我一連讀了三遍，也就在我反復(fù)的讀中，我的一篇新的教案設(shè)想在我頭腦中出現(xiàn)了。這時(shí)，上課的鈴聲也響起了……
課堂上，我就在黑板上板書了“愛”字，指名了四個(gè)孩子站起來(lái)讀，嘿！精彩出現(xiàn)了，孩子讀的差別可大了。柔柔的有，鏗鏘有力的有，滿懷深情的有，一個(gè)個(gè)小手都舉了起來(lái)……
下面請(qǐng)看課堂實(shí)錄：
師：紅色粉筆板書“愛”字。
生1：柔柔的讀。
師：你為什么這么讀？
生：因?yàn)樽x時(shí)我想到了媽媽對(duì)我愛。
生2：滿懷深情的讀。因?yàn)槲蚁氲搅松鐣?huì)中的人與人之間的愛。
生3：鏗鏘有力的讀。因?yàn)槲蚁氲搅宋覀儼嗤瑢W(xué)的愛。
師：你們說(shuō)說(shuō)從這愛里我們嘗到了什么？
生：嘗到了甜蜜
生：嘗到了幸福，
生：嘗到了歡樂，
生：嘗到了溫暖……
師：你們說(shuō)這溫暖、幸福、甜蜜都中都包含了什么？
生：故事。
師：這故事而且還一定很感人。今天，老師也給你們帶來(lái)了一篇關(guān)于“愛”的感人故事，想聽嗎？
生：自由讀課文。
孩子們的情感一下子被激發(fā)了，我順勢(shì)利導(dǎo)的說(shuō)：“你們說(shuō)說(shuō)從這愛里我們嘗到了什么？”“一石激起千層浪”，他們思維的火花迸發(fā)了，有的說(shuō)嘗到了甜蜜，有的說(shuō)嘗到了幸福，有的說(shuō)嘗到了歡樂，有的說(shuō)嘗到了溫暖……
師：板書生字詞。
顛簸 紛紛揚(yáng)揚(yáng) 飛舞的雪花 倒閉 凄涼
滿臉皺紋 粗糙 臉頰
暖和 凍僵
腳腕 蹭破 襪子 沾滿 油污
癟
荒蕪人煙 天經(jīng)地義 潸然淚下
師：范讀。領(lǐng)讀。
生：自由讀。
師：指導(dǎo)讀音。（癟、糙）告訴他們老師剛剛讀錯(cuò)了，你們可要小心，不要犯老師的錯(cuò)誤。
師：剛才你們讀這些詞語(yǔ)的時(shí)候，你們眼前出現(xiàn)了？想到了什么？
生：從“紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飛舞的雪花、凍僵”詞語(yǔ)我知道了天氣很冷。
生：從“倒閉、凄涼”兩個(gè)詞語(yǔ)，我看到了工廠關(guān)閉，工人失業(yè)，沒飯吃，日子很艱苦，所以心里很悲涼，很失落，很孤單。
生：我知道“凄涼”是寫心情的，“滿臉皺紋”是寫外貌的，從“滿臉皺紋”這詞可以看出老太太歲數(shù)大。
生：從“蹭破”可以看出做事困難，從“沾滿、油污”看出事情很臟。
生：“荒蕪人煙”就是沒人、也沒煙。所以人會(huì)凄涼、會(huì)潸然淚下。
生：我知道人感動(dòng)時(shí)會(huì)潸然淚下。
……
師：孩子們說(shuō)的都好呀！你們?cè)侔堰@些詞語(yǔ)放進(jìn)課文中讀讀吧結(jié)合剛才同學(xué)們所說(shuō)的，想想課文給我們講了什么感人的故事？
生：自由再次大聲朗讀課文。理清課文脈絡(luò)。
孩子們，在一節(jié)課中讀了三次課文，第一遍是瀏覽，所以讀完，站起來(lái)只是大概的簡(jiǎn)單地把故事說(shuō)出來(lái)，可謂是沒血沒肉。第二遍是在我的指導(dǎo)梳理后讀的，而且有了上面的生詞教學(xué)的鋪墊，孩子們這一遍讀的是聲情并茂，站起來(lái)說(shuō)課文內(nèi)容的時(shí)候也有鼻有眼了。
殘缺也是一種完美 ——兼談《愛之鏈》的教學(xué)反思 篇6
這學(xué)期我上校內(nèi)教研課，拿起課本看了看，一下子被《愛之鏈》這篇課文吸引了，我打算就上這一課吧。
經(jīng)過一番精心的準(zhǔn)備，我自信地走進(jìn)課堂，教學(xué)環(huán)節(jié)一個(gè)接一個(gè)地展開……
下課了，與費(fèi)潔老師的探討中感到我這堂“順順當(dāng)當(dāng)”的課竟有那么多不足，我認(rèn)認(rèn)真真地回憶，認(rèn)認(rèn)真真地反思，
下面是我教學(xué)中幾個(gè)不足之處的情景回放。
①課前，我仔細(xì)地計(jì)算每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)甚至每句話所用的時(shí)間，把40分鐘細(xì)細(xì)地分配好，記在教案右側(cè)。
②課上，我似聲情并茂地說(shuō)著“過渡語(yǔ)”（課前精心設(shè)計(jì)，練習(xí)了許多遍），學(xué)生專注地看著我，眉眼間卻沒有我期待的感動(dòng)與共鳴。
反思自己的不足，我感受到要趕上新課程改革的快車，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新認(rèn)識(shí)“教”與“學(xué)”的本質(zhì)及其關(guān)系。
一、教學(xué)是一種再創(chuàng)造的過程
情景①在傳統(tǒng)教學(xué)中司空見慣，面對(duì)新課改精神，這樣的“認(rèn)真”行為顯得那么可笑，那么機(jī)械。
布盧姆曾說(shuō)“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”的確，教學(xué)過程是人與人交流溝通的過程，并非生產(chǎn)過程，完成一個(gè)個(gè)具體任務(wù)的時(shí)間，怎么可能精確到用多少分鐘來(lái)劃分呢。傳統(tǒng)教學(xué)中，我們總試圖使自己的預(yù)測(cè)和課堂上出現(xiàn)的狀況完全吻合，這太缺乏創(chuàng)造性了。
二、教學(xué)是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程
新課程提出教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)，沒有交往，沒有互動(dòng)，就不存在或不發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。
情景②中，教師的“激情”與學(xué)生的“冷漠”形成了鮮明的對(duì)比。教學(xué)是“雙邊活動(dòng)”，它是師生心與心的交流，情與情的感召，智慧與智慧的碰撞。忽視了與學(xué)生的交流、再動(dòng)情的演說(shuō)，也只能是教師授業(yè)技巧的表演。學(xué)習(xí)了新課程的理念我體會(huì)到，教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。在教學(xué)中，師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。作為“共同體”的組成部分，師生之間的關(guān)系是平等的，師生間的交往是人與人之間平等的精神的對(duì)話。在交往互動(dòng)中，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
反思本節(jié)課，讓學(xué)生關(guān)注文本語(yǔ)言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語(yǔ)言，發(fā)展孩子們的語(yǔ)言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語(yǔ)言的平臺(tái)。這樣的課，“語(yǔ)文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。枉過正。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，“平分天下”，平分了我們的語(yǔ)文課堂。這樣的語(yǔ)文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語(yǔ)言中汲取營(yíng)養(yǎng)，來(lái)豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。
如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本？如何讓語(yǔ)文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些？如何將語(yǔ)文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢？這是值得我們每個(gè)語(yǔ)文老師深思的。