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探尋傳蕩千年的鐘聲———浙教版第九冊《楓橋夜泊》說課稿

探尋傳蕩千年的鐘聲———浙教版第九冊《楓橋夜泊》說課稿


悠遠、美麗……)
(理念闡釋:新課程標準十分強調學生在學習過程中的自讀自悟。因此在梳理詩句意思時,屏棄了傳統古詩教學的逐句講解,而是讓學生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的整體把握,再通過注解自主探究詩句意思。)
8、再次走進詩歌,讀著讀著浮現在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢?
(1)交流眼前浮現的景物:月亮、楓樹林、烏鴉、漁船……
(2)根據理解,用自己的語言對這些景物加以描述,教師根據學生的發言提煉意象。
預設:月亮慢慢西沉;幾點漁火若隱若現;一艘小船獨系江邊;驚飛的寒鴉……
(3)出示課件,指導讀出這些詞組的意韻、情味。
明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天  孤舟獨系 鐘聲傳蕩  漁火愁眠
   (理念闡釋:本環節的設計意在把古詩中的意象通過學生自主的感悟化為一個個可視、可感的景象,從而在孩子幼小的心田播下一棵閃爍著中華文化的種子。然后通過朗誦把學生腦海中形成的模糊的“心象”清晰起來,明朗起來,從而體味這些詞組背后的詩人情懷。)
(二)煙波江上使人愁——愁眠
1、就在這幅昏黃的畫面里,詩人看著漸漸西沉的明月獨佇船頭,迎著清冷的江風,又怎能入眠呢?
引讀:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠!彪S即板書“未眠”。
2、面對這樣的夜色,多少漂泊在外的詩人留下了消魂的詩篇,對比參讀:
孟浩然《宿建德江》選句:“移舟泊煙渚,日暮客愁新。”
崔灝《黃鶴樓》選句:“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁!
3、反反復復地朗讀這些詩句,你體會到他們怎樣的情懷?你從那個字眼體會到他們這份沉重的情懷的?(隨即板書“鄉愁”)
5、  同學們,讀詩歌的更高境界就是與詩人進行心與心的交流,請大家抓住這個“愁”
字選擇一句反復地誦讀,讀到自己仿佛已經成了詩人。
6、  生成對話:崔灝啊,你為何而愁?這樣的夜晚是什么勾起了你的思鄉之愁呢?(提
升評價:這是漫無邊際的思鄉之愁!這是無人傾訴的思鄉之愁!這是獨在異鄉為異客的漂泊之愁!這樣的夜晚這樣的景色,怎能不讓人憂愁呢?)
7、在音樂聲中,情境導讀:
    就是這樣的月色,就是這樣的江畔,詩人獨倚船頭,望著月兒悄然西沉——“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”
    就是這樣的心情,就是這樣的景致,詩人眺望遠方,不知何時眼眶已然潤濕——“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠!
    從日暮鄉關到到月亮西沉,詩人在愁緒中,眼簾漸漸低垂,他手握書卷,疲倦的心慢慢安歇下來——“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠!
(設計說明:通過詩句鏈接,豐厚學生對詩人漂泊羈旅之苦的體驗,然后在低沉、緩慢、略帶憂愁的樂曲中,教師運用自己深情的語言,反復導讀詩句。不知是詩句中意象打動了學生,還是詩人的情懷感動了孩子,我們期待的就是學生與詩人在心境上達成一種“合契”。)
(三)夜月偏驚游子眠——難眠
1、  追問:詩人昏睡低垂的雙眼,真的能全然合上嗎?朦朧昏沉的心湖,真的能平靜下來嗎?(愁緒中的游子的靈魂始終不能真正的安頓)
2、江畔的游子苦苦難以真正“入眠”,難道只有漂泊在外的詩人難以入睡嗎?還有誰也總在夜深人靜時輾轉反側呢?她們又會在編織著怎樣的夢呢?
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