《楓橋夜泊》說課設計（通用17篇）

《楓橋夜泊》說課設計 篇1

　　說教學內容

　　《楓橋夜泊》是九年義務教育六年制小學語文第九冊第19課《古詩三首》中的第一首詩，它是唐代詩人張繼的名篇。詩人通過月落、烏啼、寒霜、鐘聲等意象，抒發了自己濃濃的愁緒。

　　說教學目標

　　本詩所在的第六組課文的教學目標是：要求學生對課文中優美的、含義深刻的語句多朗讀，多體會，體會所表達的思想感情。參照單元目標，結合本詩的特點，綜合考慮學生知識學習、能力培養、情感熏陶等多方面的因素，我將本課的教學目標確定為：

　　1.有感情地朗讀、背誦詩文；

　　2.了解古詩大意和“借景抒情”的寫法；

　　3.培養對古詩意境的想象和感悟能力；

　　4.理解詩人的愁緒，感受詩人的情操。

　　說重點難點

　　因為本詩意境深遠，情感復雜，所以，我將教學重點確定為：感受古詩意境，體會詩人情感；針對小學五年級學生而言，要感受詩中通過種種景物表現出來的“愁緒”，是非常困難的，而這又是教學目標中的重要內容，它自然就成了本詩教學的難點。

　　說教學方法

　　我認為，對于如此優美的古詩，如果過于瑣碎地講解分析，定然會破壞其意境，影響學生對詩人思想感情的體驗。因而，我十分注重對詩文的整體把握。我緊緊抓住詩眼“愁”字，通過自己的感情朗讀和精美的多媒體課件，營造詩的意境；通過引導學生對詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗，感受詩人的愁緒；通過對詩人背景材料的補充介紹，讓學生更加深入地理解詩人愁緒的根源。

　　說學習方法

　　學習語文，理解課文，培養語感，最有效的方法便是朗讀。在學習古詩的時候，這一方法更是尤為重要。在本課的教學中，我特別注意了這一點。由讀通讀順，到讀出情感，再到邊讀邊想象畫面、感受意境，學生們帶著不同的目標，一次一次地充分地朗讀詩文，層層深入地理解了詩意，也體會了詩人的情感。

　　另外，我在教學中充分注意了學生的自主性；在面對難度較大的學習任務時，組織學生進行有效的合作學習；在理解“借景抒情”時，鼓勵學生勇于探究；從而有效地提高了學習熱情和教學效率，讓課堂生發了許多亮點。

　　說教學過程

　　一、激趣導入，感受魅力

　　1.介紹《楓橋夜泊》的深遠影響，導入新課。

　　2.讀詩題，理解詩題。

　　3.創設情境，教師激情誦讀。

　　（通過介紹本詩的深遠影響，讓學生產生強烈的學習欲望；通過教師的激情誦讀，讓學生對本詩的感情基調有個初步的感受。）

　　二、讀通詩句，初步感知。

　　1.自由讀古詩，注意把字音讀準，把詩句讀通順，有什么問題，朗讀后可提出來。

　　2.檢查學生朗讀情況。

　　3.有什么問題嗎？

　　（注意學習目標的梯度，初度時只要求讀通讀順，檢查了解時注意幫助學生正音。朗讀后及時了解學生的學習疑難，部分淺顯的問題可當即引導學生學生予以解答。）

　　三、賞析品味，體會意境。

　　1.細讀古詩，想想古詩描寫了哪些景物，詩人通過這些景物，要表達怎樣的情感？

　　（給學生充足的時間，讓他們充分讀書，通過合作學習，討論交流，初步想像古詩描繪的畫面，初步體會詩人的“愁”。）

　　2.詩人到底因為什么而愁呢？

　　（首先，結合詩文，引導學生感受詩人漂泊在外、四處奔波的寂寞之愁、思鄉之愁，然后，介紹作者，補充相關資料，引導學生感受詩人憂國憂民的愁、人生求索的愁。）

　　3.通過詩中的哪些景物，你能感覺到詩人的“愁”？

　　（再讀詩文，引導學生想像古詩畫面，感受詩人通過“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等意象表現出來的深深的“愁”。在本環節的教學中，要注意預設與生成的關系，引導學生細細品味詩文，鼓勵學生大膽表達見解。）

　　4.利用音樂、畫面，創設清冷、凄美的意境，教師述說詩文大意。

　　5.朗讀、背誦。

　　（其實，朗讀是貫穿于整堂課之中，此處的朗讀，注意形式多樣，注意對“情感”、“意境”、“畫面感”的要求。）

　　四、開闊視野，拓展延伸。

　　1.你想對滿懷愁緒的詩人說些什么？

　　2.欣賞網上的一篇散文《楓橋尋夢》，再次感受古詩的魅力，體會詩文的意境。

　　3.在詩意的氛圍中，齊聲誦讀詩文。

　　（理解、感受了愁緒，但并不是讓學生帶著愁緒離開課堂。走出愁緒，給學生以美的熏陶，讓語文學習成為學生美好的精神享受。）

《楓橋夜泊》說課設計 篇2

　　[教學目標]

　　1、指導朗讀，引發想象，體會領悟詩句的意思并背誦《楓橋夜泊》。

　　2、通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

　　3、引導學生以樂觀的心態走出憂愁困境。

　　[教學重點難點]

　　重點：有感情地朗讀、背誦詩歌并理解詩句意思。

　　難點：通過詩句體會詩人孤寂憂愁之情并學會樂觀看待生活中的不如意。

　　[教學過程]

　　一、激趣導入，感受魅力

　　師：古詩是我國文學藝術中的一朵奇葩，它以精湛的語言文字藝術展示著它的文學魅力。大家都讀過許多的古詩，誰來給大家吟誦一首自己最喜歡的最欣賞的詩。

　　（找2—3名學生吟誦自己最喜歡的一首古詩）

　　1、介紹《楓橋夜泊》的深遠影響，導入新課。

　　師：有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚天下，讓一座橋梁成為當地三百余名橋之首，讓一座寺廟成了中外游人向往的勝地。同學們，你們知道這首詩叫什么名字嗎？

　　生：《楓橋夜泊》。

　　師：同學們的預習工作做得真到位。沒錯，這首詩就是唐代詩人張繼所寫的《楓橋夜泊》。這《楓橋夜泊》到底有什么樣的魅力呢？今天這節課，老師就帶大家走進《楓橋夜泊》，一起去感受感受。（板書：楓橋夜泊，唐.張繼）

　　二、初讀古詩，感受楓橋夜泊的畫面，并介紹此詩的由來。

　　1、師：誰來讀一讀這首詩。

　　師：讀得還不錯。讀古詩，要讀出詩的韻味，要使詩歌讀得有韻味，就要讀出詩的抑揚頓挫；大家可以劃出詩的節拍，也可以模仿古人“搖頭晃腦”的去讀。大家嘗試一下。

　　2、老師劃好節拍并示范讀。

　　月落/烏啼∥霜/滿天，

　　江楓/漁火∥對/愁眠。

　　姑蘇/城外∥寒山寺，

　　夜半/鐘聲∥到/客船。

　　3、 誰愿意再給大家讀一讀？你怎么讀這首詩？

　　小結：吟誦，抑揚頓挫，要注意重音與停頓韻味，古詩，講求的是一種韻味，在停頓的地方將韻母的音發得飽滿一些，有余音繞梁，不絕于耳的感覺，讓人細細體會、再慢慢回味。

　　4、師：現在，請同學們齊讀詩歌。

　　師：聽了同學們的朗讀，老師覺得真是一種美的享受。

　　師：我們說一幅畫就是一首詩，一首詩就是一幅畫。現在，請同學們慢慢的閉上眼睛，讓我們一起隨著張繼來到楓橋邊，走進他的內心世界。

　　月亮漸漸落下去了，棲息在樹上的烏鴉在不停地啼叫，周圍到處彌漫著寒霜。這給你帶來一種什么樣的感覺？ 生：清冷。

　　江邊有火紅的楓葉、有小橋、有流水，漁船上還閃爍著燈火，有人家。

　　這又給你帶來一種什么樣的感覺？ 生：很暖、很美。

　　你在這么美的夜色里，聽到了遠處傳來的鐘聲。你會感覺怎樣？ 生：很幽靜。　　師：好的，現在可以睜開眼睛了。剛才大家一起感受了詩中描寫的意境，那作者當初寫這首詩的時候是怎樣的心情呢？

　　（寫作背景）那年秋天，詩人張繼去趕考，榜上無名，于是他就買了一張船票，乘舟經過姑蘇，把船停在蘇州城外的楓橋邊，他帶著滿腔的羈旅鄉愁，徹夜未眠。

　　準備天亮時，他走出船艙，看見一輪月亮漸漸落下，成群的烏鴉啼叫著離開巢去覓食，天空中布滿了寒霜，江邊的楓樹，遠處漁船上閃爍的燈火，好一幅美麗的霜天景象。他又往遠處看，城外的寒山寺朦朧可見，悠遠的鐘聲從寒山寺傳出來，格外的寂寞、憂傷。

　　或許是憂于國事，又或許是觸景感懷，于是心有萬千，這動人的詩句油然而生，從而寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。

　　三、介紹詩人。

　　張繼，從小聰明好學，唐玄宗天寶年間，舉進士第，時任鹽鐵判官，為官正直，有政績，唐代大歷末年檢校祠部元外郎，于紅州（南昌）分掌財賦，后來因不滿時政，辭官漫游，晚年游歷于吳越一帶的名山大川之間，與文人名士多有交往，創作上受東晉文人陶淵明影響。詩法清迥，傳世之作不多，以抒寫個人愁緒的《楓橋夜泊》和反映民生疾苦的《閶門即事》最為有名。

　　四、分析詩歌

　　師：這是一首寫夜泊楓橋的所見所聞所感的詩。

　　1、題目叫《楓橋夜泊》，那楓橋在哪兒？

　　生：在江蘇省蘇州城外的楓橋鎮。

　　師：其實楓橋原名為“封橋”，是因為張繼的這首詩才更名為“楓橋”的，并且從此與寒山寺一起馳名天下。楓橋，是蘇州一座很有名的橋，每天都會有很多游客來這里參觀游玩，來領略楓橋的詩情畫意。

　　2、“泊”有兩個讀音，在這首詩里讀作“ bó ”，那它還有一個讀音該怎么讀呢？

　　請大家組詞說明：湖泊（pō） 停泊（bó ）（板書）

　　3、夜泊又是什么意思？

　　生：夜晚，把船停泊在岸邊。

　　4、有誰知道整個題目是什么意思嗎？

　　生：意思是作者夜晚把船停泊在楓橋邊。 師：你說得很準確。

　　就在那個夜晚，詩人張繼寫下了流傳千古的詩篇——《楓橋夜泊》。

　　5、詩中描寫的是什么季節？——秋天

　　6、從哪兒可以看出來？——霜滿天

　　秋霜季節是指每年的九月、十月份，是深秋來臨。

　　唐朝杜牧也寫過一首關于秋天的詩《山行》，大家還有印象嗎？

　　遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　7、作者看到了什么景色？——月落、楓橋、漁火、霜滿天（板書）

　　8、看到滿天的霜，你是什么感受？——清冷、凄涼

　　9、“ 江楓漁火對愁眠”，讀著讀著，哪個字眼觸動你的心？——愁

　　10、這是一種怎樣的愁啊？

　　思鄉之愁、孤獨之愁、寂寞之愁。

　　11、作者又聽到了什么？——烏啼、鐘聲（板書）

　　12、“烏啼”是什么意思？烏鴉的叫聲在人們印象中一般是怎樣的形象？

　　烏鴉的叫聲。

　　烏鴉主要是以吃腐肉和其它一些小型動物為生，所以被稱做大自然的清道夫，它的叫聲是“呱——呱——”的粗劣嘶啞聲，因此使人感到又凄涼又厭煩，被認為是一種不祥之鳥。 其實烏鴉還是受國家保護的益鳥。

　　烏鴉的嗅覺異常靈敏，它能及時發現地上的動物死尸，還能聞得到從地下散發出的腐尸味而常在有新墳的墓地呱呱亂叫，甚至還能在房前屋后飛過時，捕捉到某個病人臨死之前所散發出的特殊異味，然后在不遠不近的地方發出異樣的叫聲。可以說，烏鴉常常在鄉間預言并見證了一個人的整個死亡過程，并且以口無遮擋的方式提前發出了各種不祥的訊息。加上烏鴉本來就一身黑羽，自然少不了以神秘陰冷的形象首先進入了人們的內心世界。

　　據說，人死之前會發出一種氣味，烏鴉聞到后，就會停在旁邊叫，預示人將死，所以人們就恨烏鴉嘴，認為烏鴉是不祥之物，聽到它的叫聲家里就會死人，所以用烏鴉嘴來形容對事情發展提出不好的預測的人。

　　13、在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？

　　游子面對霜夜、江楓、漁火，縈繞起縷縷輕愁。

　　我們平時形容教室很安靜，常常會怎么說？“一根繡花針掉到地上都能聽到”以繡花針的聲音來襯托教室的安靜。

　　那晚上一個人在夜半聽到鐘聲，會是什么感覺？——靜、寂寞、憂愁。

　　這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，抒發了一種暗夜中落寞愁苦的幽深之情。

　　14、在剛才的講解中，我們看到了月落，看到了充滿寒意的滿天霜，看到了江邊的楓樹和點點漁火，還有那遠處若隱若現的寒山寺，在我們的耳邊還不時傳來那一聲聲躁人的烏啼，以及悠遠沉重的寺廟鐘聲。好，你們能不能用想象把它們連起來說一說這首詩的意境？想一想這首詩描繪的是一幅怎樣的江南秋夜圖？

　　張繼漂泊在他鄉，這時他心里有點兒（引說：思鄉）， 有點兒（引說：憂愁、孤獨、寂寞）

　　小結：寧靜、幽暗、寒冷、凄涼、遙遠、美麗的江南秋夜圖。

　　師：帶上這種感受，我們再來讀讀這首詩。

　　五、拓展：拓展一：師：在這里，還有一種愁。

　　老師想請同學們聽一聽中國臺灣作家張曉風寫的一篇散文。

　　《不朽的失眠》片斷，誰愿意來讀一讀？

　　他落榜了！一千二百年前。榜紙那么長那么大，可就是沒有他的名字。竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。

　　考中的人，姓名一筆一畫寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上才更是天下皆知，這使他羞慚沮喪。

　　離開京城吧！議好了價，他踏上小舟。本來預期的情節不是這樣的，本來也許有插花游街，馬蹄輕疾的風流，有衣錦還鄉袍笏加身的榮耀。然而寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻沒有他的一角席次。

　　船行似風。

　　江楓如火。這天黃昏，船來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是一個觸動愁情的地方。

　　如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？在這樣一個憂傷的夜晚，在異鄉的江畔，在秋冷雁高的季節，容許落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。

　　江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，張繼，醒著，夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落盡的枯樹，似梁燕飛去的空巢。

　　月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥啼粗嘎嘶啞，是烏鴉。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上，想已霜結千草。夜空里，星子亦如清霜。在須角的眉梢，他感覺，似乎也森然生涼。

　　……

　　——摘自張曉風《不朽的失眠》

　　師：讀了這篇散文，你感受到了什么？

　　生自由發言。

　　師：月落烏啼，寒霜滿天，楓葉火紅，漁火點點，面對這樣的江南秋夜，詩人含愁難眠。姑蘇城外，寺廟鐘聲又不斷地敲打著張繼的心坎，詩人靈感頓開，有感而發，提筆寫下“楓橋夜泊”四字，然后一氣呵成寫下這意境深遠的詩句。

　　拓展二：從《楓橋夜泊》到《濤聲依舊》 板書：毛寧的《濤聲依舊》

　　接下來我們聽一首歌，這首歌有部分歌詞是借鑒了唐代張繼的《楓橋夜泊》。 這首歌是毛寧唱的《濤聲依舊》。（給學生發歌詞）

　　帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼。留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊。無助的我，已經疏遠了那份情感。許多年以后，才發現又回到你的面前。流連的鐘聲，還在敲打我的無眠。塵封的日子，始終不會是一片云煙。久違的你，一定保存著那張笑臉。許多年以后，能不能接受彼此的改變。月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚。今天的你我，怎樣重復昨天的故事。這一張舊船票能否登上你的客船。

　　1、聽完歌，請同學們找出歌詞中借鑒詩歌的部分進行對比。

　　對比：月落烏啼霜滿天（月落烏啼總是千年的風霜）

　　江楓漁火對愁眠（帶走一盞漁火；讓它停泊在楓橋邊）

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（留連的鐘聲）

　　2、歌詞中描寫的是一個非常經典的的愛情故事。

　　青春爛漫的男孩和女孩在一個秋天的晚上，在楓橋古鎮邊相遇、相識、相戀，最后因為不得已的原因，各自懷著一份對對方無盡的思念和真情分手，回到了各自的世界。

　　二十年后的今天，兩個已步入中年的男女，又在楓橋邊相遇，面對江楓漁火，古寺鐘聲，雙方蘊積在心的二十多年的思念一下子爆發出來。經過太多的世事滄桑、太多的榮辱沉浮、太多的感情折磨，才知道站在面前的這個人，就是自已一生中要苦苦等待的這個人。

　　一份真愛，已經錯過一次，千萬不能再次錯過。那種久淤于心的祈盼、渴望、見到對方后的那種欣喜、以及對對方心思的猜度和心靈的感應都蘊涵在歌詞所表達的意境中。

　　3、我們經常說一個人“飽經風霜”，這個“風霜”怎么理解？

　　（解釋：飽：足足的，充分； 經：經歷；）

　　舉例：他聽見腳步聲，抬起頭來，飽經風霜的臉上現出難以忍受的痛苦。 ——周曄《我的伯父魯迅先生》

　　“風霜”：形容在歲月中經歷得多，經歷了各種酸甜苦辣，各種艱難困苦，顯得很滄傷。

　　4、對于現實中受到“風霜”感染、受到“濤聲”影響的人，我們該如何對待呢？

　　對于現實中飽經風霜的人，經歷了那么多的挫折，我們是不是應該給予盡可能多的關注、關心和幫助，使他們在關愛中擺脫落寞的陰影，從而更好地體現出和諧社會共建共享的精神。“帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼”，這是歌曲中表達的愿望。

　　拓展三：同學們還收集到了哪些帶“愁”的詩句？

　　1、梧桐更兼細雨，這次第，怎一個愁字了得？

　　2、卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

　　3、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

　　4、移舟泊煙諸，日暮客愁新。

　　5、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

　　小結：是的，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生不是一帆風順的，有歡聲笑語，也會有憂郁哀愁。而張繼，是變憂愁為詩，留下了這千古絕唱。

　　那你呢？當你心情不好的時候，是采取什么方式排解的？（學生自由回答）

　　傾訴、轉移注意力、聽歌、睡覺、吃東西、逛街、旅游、淋雨、喝酒、打球發泄……

　　六、教師總結

　　師：同學們，今天在這里我們學習了《楓橋夜泊》這首古詩，相信同學們對古詩一定有了更深的理解。 中國的古典詩歌，像一條橫亙古今的河流，流淌著中華文學藝術的精髓，激蕩著歷史精魂的心曲。像千年好酒，醇厚綿長，像散發著芳香的清茶，讓人齒頰留香，回味無窮。所以，人們都說：“腹有詩書氣自華”。是的,詩是跳躍的音符,詩是無聲的圖畫,詩是感人的故事,詩更是人們內心情感的抒發。讓我們喜歡并熱愛詩歌吧。

　　七、作業

　　1、積累描寫秋天的古詩，收集寫“愁”的名句。

　　2、背誦并默寫《楓橋夜泊》。

　　八、板書設計

　　楓橋夜泊

　　唐 ·張繼

　　看到：月落、楓橋、漁火、霜滿天

　　聽到：烏啼、鐘聲

《楓橋夜泊》說課設計 篇3

　　【教學目標】

　　1、有感情地吟誦詩歌；

　　2、理解景物描寫中所蘊含的情感；

　　3、培養學生對詩的感悟能力，入情入境，想像詩所描述的意境；

　　4、通過學詩領會閱讀詩歌的要領。

　　【教學重點】領悟詩歌的感情基調，想象詩中所描述的意境。

　　【教學難點】掌握閱讀詩歌的要領。

　　【教學準備】多媒體課件

　　【教學過程】

　　一、導入：用孟郊的《登科后》導入，以登科后的“喜”與落榜后的“悲”形成對比，為學詩定下感情基調。

　　二、簡介作者。

　　三、析題：

　　1、板書課題。

　　2、齊讀課題。

　　3、看著課題，你知道了些什么？

　　四、學詩：

　　（一）初讀詩歌：

　　1、學生齊讀。

　　2、教師范讀。

　　3、學生評議老師范讀，通過評議掌握朗讀技巧。

　　4、多層次朗讀。

　　5、理解詩歌大意。

　　（1）閱讀詩歌，結合注解理解詩歌大意；

　　（2）學生質疑，教師相機析疑；

　　（3）學生匯報所理解的詩歌大意。

　　（二）精讀詩歌：

　　1、品讀詩歌。

　　（1）感悟詩歌感情基調，品讀詩歌，深層次理解詩歌意境。

　　①落榜了，想到十幾年的艱辛付出都付諸東流，這是怎樣的一種失落之愁；要回家了，想起離別前的宏愿，如何去面對自己的父老親人啊，這是怎樣的一種羞愧之愁；人生無常，我的前途在何方？這又是怎樣的一種茫然之愁。伴隨著音樂聲，讓我們一起走進詩人的內心世界，想象一下，詩人當時看到了什么？聽到了什么？做了什么？想了什么？

　　②學生匯報。

　　（2）在品讀中領會閱讀詩歌要領。

　　2、文本拓展。

　　（1）借助文本進一步體會詩歌所表達的思想感情和意境。

　　①教師配樂范讀《不朽的失眠》；

　　②你喜歡這篇文章嗎？為什么？

　　（2）借助拓展文本，鞏固掌握閱讀詩歌的要領。

　　五、總結。

　　六、布置作業。

　　教后記：第一次嘗試以詩文并行的形式學習唐詩，設計的意圖是想讓學生透過一篇文質兼美的文章，體會如何結合當時的時代背景，走進詩人的內心世界，感悟詩歌背后所蘊藏的故事。從本課例操作情況看來，效果較好。

《楓橋夜泊》說課設計 篇4

　　教學目標

　　1. 理解詩句的意思。

　　2. 有感情的朗讀，并能背誦。

　　3. 培養學生對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力，體會詩歌表達的思想感情。

　　教學過程

　　師：古詩是我國文學藝術中的一朵奇葩，它以精湛的語言文字藝術展示著它的文學魅力。大家都讀過許多的古詩，誰來給大家吟誦一首自己最喜歡的最欣賞的詩。（提2—3名學生吟誦）

　　師：一幅畫就是一首詩，一首詩就是一幅畫。同學請看。（出示楓橋夜泊的畫面）這幅圖給你帶來一種什么樣的感覺？

　　生：清冷。

　　生：很美，真是小橋、流水、人家。

　　生：很幽靜。

　　師：在唐朝一個秋天的夜晚，詩人張繼泊船蘇州城外的楓橋，江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，于是便寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。（出示課件，板書、播放音樂）跟著音樂教師范讀。

　　師：喜歡這首詩嗎？

　　生：喜歡。

　　師：想讀嗎？

　　生：想。

　　師找2名學生讀。

　　師：（正音多音字，“泊”，寺sì愁眠chóu mián ）

　　師：讀詩還要講究節拍，那位同學來給這首詩畫一下節拍。（提名上黑板畫節拍，并提2名按節拍讀。小組讀。齊讀。）

　　師：我們學習一首古詩，會讀了，還需要知道什么？

　　生：了解詩的意思。

　　生：知道作者所表達的思想感情。

　　生：作者寫詩的背景、時間、地點等。

　　師：你們平時都是用什么方法來學習的呢？平時我們都是用什么方法來學習的呢？

　　生：借助工具書，查閱資料。

　　生：伙伴討論交流。

　　生：借助書中的注釋。

　　師：下面就請同學們用這些方法先自己學習，然后伙伴討論交流，在學習和交流中去體會詩中的景，感悟詩中的情。在不懂的地方作上記號，然后提出問題。

　　（學生自主合作學習，教師參與部分小組的學習，掌握學情。關注學習有困難的學生。5-8分）

　　師：從剛才的學習中你知道了什么？大家來交流一下。

　　生：我知道了詩題的意思，楓橋：在蘇州西郊，夜：晚上。泊：停船靠岸。此詩是寫在楓橋邊夜晚停船的所見和所聞 。

　　生：我有一個問題，詩中第一句說到月落烏啼這應是早晨的時候，而題目卻是夜泊，到底是描寫的是什么時候的景色。

　　師：很好，你真是個善于發現問題的孩子。哪位同學能幫助他。

　　生：（眾說紛紜）

　　師：這首詩采用的是倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然后追憶昨夜的所見所聞。除了這些你還知道了什么？

　　生：1-2 學生說詩意。

　　師：這首詩表達了作者什么樣的思想感情？

　　生：我從詩中的一個“愁”字，讀出了詩人在表達自己的一種憂愁。

　　師：（師生交流背景：詩人在安史之亂后避地吳中，據說，他科舉落榜，心境失落寂寞。客船夜泊，觸景生情，抒發了羈旅之愁。）除了這個“愁”字你還能從詩中哪些地方體會出來作者所表達的思想感情？（提示：這首詩描寫了哪些景物，你讀了這些景物有什么感受？）

　　生：（從詩中的描寫的月落烏啼霜滿天情景，談自己的感受）

　　師：出示課件，解說。拂曉的時候，月亮落了下去，棲息在樹上的烏鴉也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫的夜空中正彌漫著滿天的霜華請同學們來讀讀這兩句，讀出此情，讀出此景。（略帶傷感語調，語速要慢。）

　　師：說說此時作者的感受。。

　　生：此情此景又怎能不讓這懷著旅愁的詩人更感到凄涼和傷感呢。

　　師：同學們從詩中這些景物的體會到作者的思想感情，這就是景中有情，情中有景，情景交融。你認為詩中詩意最濃的是哪里？

　　生：體會“夜半鐘聲到客船”。

　　師：夜深人靜時，忽然聽到從遠處的寺院中傳來悠遠的鐘聲。大家來靜靜的停一下（播放鐘聲）

　　師：同學們請你聯系詩描述一下你剛才聽到鐘聲的感受。

　　生：很悠遠

　　生：更贈添了傷感。

　　生：啊，這鐘聲它是從蘇州城外的寒山寺中傳來，悠遠回蕩，多么讓人想念家想親人啊。

　　師：這鐘聲在夜半悠揚回蕩，余音裊裊，襯托出夜的靜謐與深沉，使夜不成眠的游子更增添了愁緒，而詩人臥聽鐘聲的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。同學們此時你就是詩人張繼請你把你的感受通過你的感情朗讀表達出來。

　　生：2名讀。

　　師：這首詩有情有景，有聲有色，情景交融。詩人以一縷愁緒把眾多的景物串起來，和諧而有層次的組成一幅秋江夜泊圖。這首詩使張繼名傳千古，享譽海內外，詩傳到日本，幾乎人人皆知，蘇州寒山寺也因此詩而著名，至今每年除夕都有大批日本人專程來到寒山寺與中國的游客一起聆聽夜半鐘聲，并吟誦這首絕句。

　　現在人為了表達對這首詩的喜愛，把它演繹成歌曲故事等等，老師帶來一首楓橋夜泊的歌曲，請大家欣賞。再次感受詩中那優美的意境。（播放歌曲）

　　師：把你聽后的感覺用你的朗讀表現出來。

　　齊讀。

　　師 ：古詩中有許多這樣的借景抒情，寄情于景的佳作。這首《楓橋夜泊》師和元朝馬致遠的一首小令《天凈沙?秋思》在寫法和表達的情感上有許多相似之處。下面我們就來上讀一下《天凈沙?秋思》。出示課件。

　　生：自由讀。

　　生；理解詩意，感悟詩情。

　　交流、朗讀并背誦。

　　師：請同學們再讀《楓橋夜泊》和《天凈沙·秋思》，想一想這兩首詩分別寫了哪些景物，表達了是怎樣的思想感情？

　　生：交流

　　師：（小結）：這兩首詩都是把眾多的景物串聯起來，構成一幅令人傷感的畫面，以此借景抒情，融情于景，表達了作者孤寂、憂愁的情感。

　　背誦這一詩一詞。

　　師：唐詩、宋詞、元曲是我國文學的瑰寶。希望同學們課余時間多讀，多背。讓它陶冶你的情操，豐富你的思想。

《楓橋夜泊》說課設計 篇5

　　《楓橋夜泊》教學反思

　　今天和孩子們一同學習了古詩《楓橋夜泊》。在進一步理解古詩詩意、體會詩情時，我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對愁眠”中的“愁”字展開教學，找準了這首古詩的感情基調。緊扣詩眼，抓住“從哪看出詩人張繼很愁？”“詩人張繼愁的又是什么？”兩個問題，引導學生深入地學習古詩。

　　在引導學生體會詩人張繼“愁什么”時，首先是引導學生通過對詩句字面意思的理解，月亮落山了，烏鴉在哇哇地叫著，整個大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點點漁火，詩人張繼獨自站在船頭，難以入眠，只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞，感受到詩人此時的孤獨、凄涼、寂寞。此時的愁是為自己而愁，是思念故鄉、故鄉的親人而愁。然后出示一段介紹詩人張繼的內容，讓學生通過對這段內容的解讀，更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉，更是愁國家的命運，愁百姓的疾苦，層次分明。

　　但是在引導學生賞析品味詩人張繼的愁緒時顯得空洞、凌亂，沒能讓學生們真正地體會到其中的愁，沒能讓學生明確地知道詩人張繼看到了什么？聽到了什么？沒能利用對比、移情，讓學生深入地體會詩人夜泊楓橋時的心境。若此處教學，能夠把串講詩意改成：如果這個愁是有顏色的，你認為應該是什么顏色，你是從哪感受到的？如果這個愁是有聲音的，你認為應該是怎樣的聲音，你又是從哪感受到的？這樣，學生對詩意的理解將會更透徹，對愁的體會也會更深刻。

　　在結束本課教學時，我沒能很好地利用課前談話這一資源，抓住課前談話畫龍點睛，使詩人張繼的人格得以升華，而僅僅是在做一項無謂的猜測、揣摩，浪費了整整10分鐘。課后我反思到：此時，應該把所謂的練筆的時間還給學生，讓學生去誦讀古詩，去誦讀詩人張繼的愁緒。詩是讀出來的，缺少讀的古詩教學猶如空中樓閣，一切都是虛無飄渺的。

　　《楓橋夜泊》教學反思

　　學校總是通過各種活動，通過各種辦法為我們教師搭建張揚個性、提升自我的平臺，我認為學校的每次教研活動更是我們每位教師相互學習、取長補短的大好時機。

　　我們每位語文教師大多時候都會把閱讀教學作為公開課或競賽課的首選。由于本次教研活動時，我班的教學進度的關系，我大膽嘗試進行了古詩教學，講的是《楓橋夜泊》這首詩，也想通過本次活動與領導、同行們探討古詩教學究竟怎樣進行，通過精心的課前準備，我認為本節課的可取之處在于：

　　一、融方法于潛移默化中

　　按常理，這僅僅28個字的一首詩，學生讀讀背背，按注釋理解詩意，哪能用上40分鐘，然而，我將引導學生學古詩的方法在悄無痕跡地滲透給學生，激趣導入，板書課題，直接強調“泊”在本課的讀音，提問還有哪個音，只是強調，學生便很自然地熟記了這個多音字，并動筆積累在書上，然后，引導學生看著課題，你有什么要問的嗎？引導學生學會質疑，接著初讀感知，我引導學生自由反復讀詩，直到讀流利。再如：當學生沒能很好地讀出韻味之時，我采取了與學生合作讀詩的方式，引導學生掌握了讀這首詩的節奏、語氣、語速。一切都不用多說，全靠學生心領神會。再如最后：引導學生把學會的同類的詩句歸納到一起，做到熟記于心，就是平時我們常說的積累。

　　二、創情境于留白感悟處

　　為學生營造濃濃的學習古詩的氛圍，著實讓我費盡腦筋，除了搜集四首相符合的背景音樂，另外，還搜集了中國臺灣作家張曉風的《不休的失眠》，引導學生在聽老師配樂的朗誦中，了解張繼的愁眠原因所在。

　　為了讓學生更好地走進詩人的內心深處，我大膽地創設情境，“同學們，假如你就是這寒山寺的夜半鐘聲，你會對張繼說什么呢？”學生將自己融入其中，置身于夜半楓橋邊，自然而然地吐露心聲。

　　三、抓詩文題眼于課堂流程中

　　本文我主要抓住“愁”字，引導學生理解詩人愁的原因，體會詩的意境，所以，課堂教學思路清晰，故學生理解了本首詩的魅力所在，即張繼把愁眠寄托給了寒山寺的鐘聲。

　　都說語文教學是遺憾的藝術，在本課，我發現了存在不盡如人意的地方：

　　1、學生交流時，沒能給學生充分的時間，如：你從哪些詞、句發現他愁的原因的？

　　2、個別學生回答時，我的評價不夠十分機智，如王玉陽這鐘聲對張繼說：“你愁有什么用啊，何不作首詩以解憂愁之苦……”我就不應只按預設的方案，應隨口說上一句“張繼就是聽懂了你的安慰，就在此時，他奮筆疾書寫下了這首詩。”

　　3、只注重了對詩中“愁”的理解，忽略交流了注釋中關鍵詞句的理解。

　　總之，知不足然后方能進步，相信，我會不斷加強自身基本功的訓練，包括朗誦，板畫等。培養評價學生的機智，為打造高效的語文課堂而努力！

《楓橋夜泊》說課設計 篇6

　　一、說教材：

　　《楓橋夜泊》是唐朝詩人張繼創作的一首耳熟能詳、童叟皆知的詩篇。在那個詩人輩出，幾乎人人都能附庸風雅地吟唱詩歌的朝代，僅憑一首詩歌而享譽于世的并不多。而張繼就是其中一個。在《全唐詩》中，張繼名下的詩歌只有兩首，而我們熟悉的就只有這首《楓橋夜泊》。因此，我們不得不重新審視這么一首二十八字的詩歌如何流傳千年而日久彌新了？當我們拋開張繼的創作背景，單單從審美的角度來剖析這首七言絕句時，驚奇地發現其中一個個意象竟成了一種文化的符號，情懷的象征。

　　“明月寄相思”的“月落”，那幾聲揪人心扉的烏鴉的“驚啼”，已然成了我們遙思故里、漂泊他鄉驚魂的“化音”。那幾點被江霜渲染得愈加昏黃的“漁火”，透過彌漫的寒氣讓人稍稍感到“家”的溫馨，撫慰著那顆飽受羈旅之苦的心靈，同時也勾起多少游子“思歸”的心懷。冷月、孤舟、漁火，何其落寞、凄清、幽渺！聲聲啼鴉，陣陣鐘聲，似乎是從生命的最深處，一下一下撩撥著詩人與讀者的心弦。我們透過那滌蕩千年的寒山寺的鐘聲，夜深人靜時分在心底吟詠此幀小詩，分明可以從每個字符中捕捉到散發傳遞著時代久遠的生命情感信息。“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”（明.孫憤）；“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時”（明.張文潛）；唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。

　　二、教學目標：

　　針對以上教材分析，綜合學生認知發展水平，擬定以下幾點教學目標：

　　1、在反復誦讀中，感受一種滌蕩千年的文化情懷，一個游子對故鄉、親情的無限牽掛。

　　2、在深入文本的過程中不斷觸摸古詩的“內核”——情感，從而在對比閱讀中，不斷豐厚、滋養、催生這種文化情懷。

　　3、在“詩言”——“詩意”——“詩韻”間走一個螺旋式的來回，從而培養學生學習古詩的有效策略。

　　三、說教學重難點：

　　教學重點：本課教學的重點是反復誦讀，感悟詩境，積累背誦。在引領學生一次次入詩言中，讀出自己的見解，讀出自己的體悟，讀出自己內心獨特的情感體驗。

　　教學難點：感受中華民族悠久厚重的古詩文化，品味重點句，借詩句的誦讀來觸摸文化的脈搏，以文化的厚度去詮釋文字的意韻。

　　四、教學理念：

　　1、古詩教學的關鍵與難點都在如何引領學生在吟誦淺顯的詩句中，披文入情、披文入境，從而觸摸詩句背后所蘊藏的積淀千年文化內蘊。因此，本課教學設計努力引領學生在自讀自悟，教師適時點撥中入“詩言”，品“詩意”，悟“詩韻”。

　　2、重誦讀品悟，重內化積淀。詩歌的境界是情趣與意象的融合。因此，教學中努力通過反復吟誦、想象補白、情境對話、切己體悟，探詢詩歌傳達出的情趣，在學生腦海植下一個個生動而充滿文化內涵的意象。

　　五、說教法與學法：

　　新課標指出：“要讓學生認識到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優秀文化的營養。”本課教學試圖搭建一個師生平等對話的平臺，營造一種民主和諧的學習氛圍。在學生自主感悟、合作探究中入詩言、入詩情、入詩心；在教師巧妙點撥、適時引領中出詩言、出詩境，從而在詩人、學生、詩歌之間搭建起一座傳蕩著古老文化之風的“對話”的橋梁。因此，在這堂課中，我主要采用誦讀體悟，品評賞析，積淀深化的教學方法，適時借助多媒體的音樂與畫面的渲染，引領學生讀中感悟，思中明理，讀中融情，悟中升情。

　　六、教學過程：

　　（一）日暮鄉關何處是——未眠

　　1、  復習吟誦王維《鳥鳴澗》。“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中。”

　　導語銜接：夜晚，在王維心田留下的是恬靜的圓月，清幽的山澗，幾聲回蕩山谷的鳥鳴。

　　2、  深情誦讀李白《靜夜思》。

　　順情而導：同樣的夜晚，同樣的月色，涌上李白心頭的卻是對故鄉無盡的思念。

　　（但在樂清市首屆古詩研討會上，因為結合我們育英學校學生寄宿的現狀，我課前談話

　　的內容就調整為每當夜深人靜的時候，如銀的月光撒在你的床頭，你都在想些什么？這樣的話題意在喚醒學生的情感體驗，從而為體會詩人的四鄉情懷做感性的鋪墊。）

　　3、  導入新課：

　　在一個秋高氣爽的傍晚，詩人張繼乘船路過蘇州寒山寺畔，天色已晚便系舟江畔。并寫下了這首《楓橋夜泊》。

　　（理念闡釋：同樣的月色，別樣的情懷；同樣的景致，不同的心境。這就是

　　為什么中國古典詩詞能借助一個個簡單常見的景物抒發如此豐厚的情感底蘊的原因所在。正所謂“言有盡，而意無窮。”通過《鳥鳴澗》與《靜夜思》的復習導讀，在上課伊始就營造一種文化的心境，從而為探尋《楓橋夜泊》意象背后的文化意韻做了情感上的鋪墊。）

　　4、  讀題，理解題意。（泊是什么意思？泊一般指船舶停靠在岸邊。能用一個完整的句

　　子說說題目的意思嗎？什么時候，誰干什么。夜晚，張繼停船在楓橋岸邊。）

　　5、過渡：在張繼的筆下，那晚的月色又留下怎樣的故事，那晚的景色又勾起詩人多少遐想呢？讓我們走進張繼，走進他筆下的《楓橋夜泊》。請同學們反反復復把詩歌讀上三遍，第一遍、第二遍努力讀出節奏的變化，第三遍用心去讀，爭取讀出詩歌的感覺來。

　　6、指導朗讀：

　　檢查朗讀，指導讀出節奏的變化，以及適度的綿音。

　　7、我們讀著讀著就把這首詩歌讀得有點感覺了。但讀古詩還得讀出一幅幅畫面來。請同學們再次走進詩歌，結合下面的注釋說說詩歌的意思，并想想讀著讀著你仿佛看到了怎樣的景色呢？

　　（1）交流：浮現在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢？月亮、楓樹林、烏鴉、漁船……

　　（2）根據理解，用自己的語言對這些景物加以描述，教師根據學生的發言提煉意象。

　　預設：月亮慢慢西沉；幾點漁火若隱若現；一艘小船獨系江邊；驚飛的寒鴉……

　　（3）老師把同學們看到的一幕幕景象都出示在課件上了，請大家自由讀讀這些詞語，抓住那個在你眼前清晰可見的詞語反反復復地讀讀。

　　明月西沉  烏鴉驚啼  飛霜漫天   孤舟獨系  鐘聲傳蕩  漁火愁眠

　　①     誰來讀讀第一組詞語。追問：在這樣的夜晚月亮慢慢西沉，你突然聽到幾只烏鴉

　　驚啼打破了夜的寂靜，你有怎樣的感受？——再讀第一組詞語。

　　②     誰來讀讀第二組詞語。追問：孩子，在那白霧彌漫的江面你看到了什么？你再看

　　那艘孤孤單單的小船上有一個孤單的身影，你看到了嗎？

　　③     同學們，就讓我們帶著這樣的感受再次走進這幅江南秋夜圖。——齊讀詞組。把

　　這些詞組的意韻放進詩歌中去，再次誦讀詩歌。

　　④    讀著讀著你仿佛看到了一幅怎樣的江南秋夜圖呢？（寧靜、幽暗、寒冷、凄清、

　　悠遠、美麗……）

　　（理念闡釋：新課程標準十分強調學生在學習過程中的自讀自悟。因此在梳理詩句意思時，屏棄了傳統古詩教學的逐句講解，而是讓學生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的整體把握，再通過注解自主探究詩句意思。）

　　8、再次走進詩歌，讀著讀著浮現在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢？

　　（1）交流眼前浮現的景物：月亮、楓樹林、烏鴉、漁船……

　　（2）根據理解，用自己的語言對這些景物加以描述，教師根據學生的發言提煉意象。

　　預設：月亮慢慢西沉；幾點漁火若隱若現；一艘小船獨系江邊；驚飛的寒鴉……

　　（3）出示課件，指導讀出這些詞組的意韻、情味。

　　明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天  孤舟獨系 鐘聲傳蕩  漁火愁眠

　　（理念闡釋：本環節的設計意在把古詩中的意象通過學生自主的感悟化為一個個可視、可感的景象，從而在孩子幼小的心田播下一棵閃爍著中華文化的種子。然后通過朗誦把學生腦海中形成的模糊的“心象”清晰起來，明朗起來，從而體味這些詞組背后的詩人情懷。）

　　（二）煙波江上使人愁——愁眠

　　1、就在這幅昏黃的畫面里，詩人看著漸漸西沉的明月獨佇船頭，迎著清冷的江風，又怎能入眠呢？

　　引讀：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”隨即板書“未眠”。

　　2、面對這樣的夜色，多少漂泊在外的詩人留下了消魂的詩篇，對比參讀：

　　孟浩然《宿建德江》選句：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”

　　崔灝《黃鶴樓》選句：“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”

　　3、反反復復地朗讀這些詩句，你體會到他們怎樣的情懷？你從那個字眼體會到他們這份沉重的情懷的？（隨即板書“鄉愁”）

　　5、  同學們，讀詩歌的更高境界就是與詩人進行心與心的交流，請大家抓住這個“愁”

　　字選擇一句反復地誦讀，讀到自己仿佛已經成了詩人。

　　6、  生成對話：崔灝啊，你為何而愁啊？這樣的夜晚是什么勾起了你的思鄉之愁呢？（提

　　升評價：這是漫無邊際的思鄉之愁！這是無人傾訴的思鄉之愁！這是獨在異鄉為異客的漂泊之愁！這樣的夜晚這樣的景色，怎能不讓人憂愁呢？）

　　7、在音樂聲中，情境導讀：

　　就是這樣的月色，就是這樣的江畔，詩人獨倚船頭，望著月兒悄然西沉——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　就是這樣的心情，就是這樣的景致，詩人眺望遠方，不知何時眼眶已然潤濕——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　從日暮鄉關到到月亮西沉，詩人在愁緒中，眼簾漸漸低垂，他手握書卷，疲倦的心慢慢安歇下來——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　（設計說明：通過詩句鏈接，豐厚學生對詩人漂泊羈旅之苦的體驗，然后在低沉、緩慢、略帶憂愁的樂曲中，教師運用自己深情的語言，反復導讀詩句。不知是詩句中意象打動了學生，還是詩人的情懷感動了孩子，我們期待的就是學生與詩人在心境上達成一種“合契”。）

　　（三）夜月偏驚游子眠——難眠

　　1、  追問：詩人昏睡低垂的雙眼，真的能全然合上嗎？朦朧昏沉的心湖，真的能平靜下來嗎？（愁緒中的游子的靈魂始終不能真正的安頓）

　　2、江畔的游子苦苦難以真正“入眠”，難道只有漂泊在外的詩人難以入睡嗎？還有誰也總在夜深人靜時輾轉反側呢？她們又會在編織著怎樣的夢呢？

　　預設：

　　詩人的妻子也無法入睡，她日夜思念著漂泊在外的丈夫，又怎能安然入夢呢？

　　詩人的母親也無法入眠，她在擔心著自己的孩子出門在外睡得香嗎，吃得飽嗎？

　　還有詩人最知交的好友，他在牽掛著何時能與自己的朋友把酒言歡，對酒談心……

　　追問：深夜里思念著遠方詩人的家人朋友，又會在低聲祈禱著什么，祝福寫什么呢？

　　預設：

　　妻子：“海上升明月，天涯共此時”。你什么時候回家團聚呢？

　　母親：孩子，在家千日好，出門一日難。你一人孤身在外一定要保重身體。

　　朋友：張繼兄，祝福你高榜提名，名滿九州！

　　孩子：爸爸，爸爸，你什么時候再陪我去放風箏啊？

　　4、睡夢中的詩人思念著故鄉的親人，故鄉的親人牽掛著遠方的游子，怎奈夜月凄冷，偏醒游子睡意————誦讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　（理念闡述：剛剛“欲眠”卻又“難眠”。其實今夜難以入夢的又何止詩人一人呢？“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”這是游子對故鄉的思念；“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”這是閨婦對遠游的丈夫的牽掛。通過跨越空間的阻隔，進行詩人與家人的情境對話，編制一個多維的情感磁場，從而讓學生對“故鄉”這個現在的城市孩子漸漸淡忘的意象有了感官的認識——原來故鄉就是對家人的思念，就是對故鄉一草一木的向往……同時也更深入的走進詩人的心理，探詢“難眠”的深層原因，他在思念親人，同時想到親人也在牽掛自己，這時思家的心更緊縮了，歸家的意更急切了。）

　　（四）鐘聲攪碎鄉思夢——不眠

　　1、  過渡：夜已深，人欲睡；歸心急，苦難眠。

　　2、  教師范讀，學生靜心體悟詩人的心懷，聽到了什么？感受到了什么？

　　低沉的蕭鳴與一聲聲鐘聲，齊讀“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。

　　3、  那一聲聲寒山寺傳來的鐘聲劃破了夜晚的寂靜，更劃破了詩人入睡的心，攪碎了

　　詩人入眠的夢！此時涌上心頭的是離愁之恨，是思家之愁，是羈旅之苦，是失意之悲。頭頂劃過陣陣驚鴉的悲鳴，詩人迎著凄凄的江風，夜的夢卻又被寒山寺飄來的鐘聲攪碎，攪碎了似乎剛剛平靜的心湖，攪碎了剛剛理順的思緒。此時的他想起了……想起了……

　　4、  音樂聲中，學生寫話，抒發郁積胸口的情感。

　　5、  交流、評議、提升：

　　預設：他想起了自己出門時，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯著自己的衣腳久久不原松開的小手；

　　他想起了自己年邁的母親連夜趕制御冬的衣服，他想起了母親拉著自己的雙手千叮萬囑的話語；————引背孟郊《游子吟》

　　他看著遠處星星點點的漁火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景，不禁淚滑眼角。————引背葉紹翁《夜書所見》

　　他想起家鄉稻谷飄香，瓜果滿園的景色，想起自己的朋友登高遍插茱萸的情形。————引背王維《九月九日憶山東兄弟》

　　（理念闡述：有效整合課程資源，豐厚文本的人文內涵。立足文本，又不拘泥文本，積極拓寬學生的文化視野，體現的正是新課標提出的“大語文觀”的教學思想。其次，通過對比參讀，立體化地構筑學生的認知、情感、思維體系，更深化對文本的認識，從而對“月落、烏啼、漁火、鐘聲”等具象背后所蘊涵的中華文化有更深層次的體悟。）

　　6、  音畫渲染，誦讀體悟意象背后的文化承載。

　　我想詩歌讀到現在，張繼筆下的《楓橋夜泊》已經在你們的心靈深處留下一幅昏黃、

　　朦朧的畫面。播放意境圖，音樂響起誦讀：

　　明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天  孤舟獨系 鐘聲傳蕩  漁火愁眠

　　7、讓我們在音樂聲中再次走進這幅悠遠、寧靜的秋夜思鄉圖吧！學生齊誦《楓橋夜泊》。

　　8、結語：“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”，“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時” 。

　　在唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。老師相信隨著你們年歲逐增，對這份情感也會有更真切的體會。

　　(設計說明：從日暮鄉關系舟江畔，到月上樹梢江畔獨倚；從夜闌寂靜輾轉反側，到魂系故鄉煙波愁眠；從夜月啼鴉漁火隱映，到夜半鐘聲驚碎鄉夢。詩人從“未眠”到“欲眠”，從夜月凄冷，偏醒游子睡意的“難眠”，到鐘聲擊碎迷糊朦朧的睡夢的徹底“不眠”。《楓橋夜泊》在向我們展現了古典文化中最消魂的“鄉思圖”的同時，也用簡潔凝練的詩句描述了一個飽受羈旅之苦，鄉思之愁的游子孤思難眠的一夜。可以說“未眠”——“欲眠”——“難眠”——“不眠”構成了本詩的線索。因此，教學時圍繞“鄉愁”這個永恒的主題,以詩人的心懷為線索構筑本課的教學。)

　　七、說練習設計：

　　1、背誦詩歌，要求默寫一次。

　　2、改變人物角色，把自己當作詩人，寫下自己一夜的所見、所聞、所感。

　　（理念闡述：語文是一種文化的建構。它承載著傳承中華文明的使命。因此，語文學科應格外重視誦讀積累。其次，語文又是一種生活的延伸。我們在披文入境中欣賞別人的生活，目的是豐富自己的人生閱歷，豐厚自己的情感體驗。因此，第二道課外練習，就是讓學生切己體悟、換位思考，并進行語言實踐，努力體現的都是“語文即生活”的新課程理念。）

　　八、說板書：

　　楓橋夜泊

　　張繼

　　未眠——難眠——不眠

　　鄉愁

　　（設計說明：以“眠”串起本課的教學，以“鄉愁”搭建起本課教學的文化主題。）

《楓橋夜泊》說課設計 篇7

　　今天，我和學生一起品讀、賞析《楓橋夜泊》描繪的畫面，領略詩中悲涼的意境，體會詩人的感情。正如備課是預設的一樣，學生們不僅能正確、流利、有感情的朗讀、背誦全詩，而且理解了詩的意思，領悟了詩人凝重孤寂的思想感情。可是就在理解詩意時，出現了一個小插曲。對于作者描寫的是什么時候的景，大多數學生都認為作者描寫的是深秋夜晚的景。可有個學生卻認為這首詩描寫的是清晨的景。“一石激起千層浪”，于是，我讓學生討論，得出這首詩是詩人在深秋的夜晚泊船楓橋邊，感悟了整個夜晚的景色，只是在具體描寫是作者采用倒敘的寫法，先寫拂曉時看到的景物，然后追憶夜晚的景色以及聽到的鐘聲，這是詩中特有的一種時空景，而正是這種時空景才更進一步表達了詩人凝重惆悵的情感。

　　由此，我想，在教學實踐中，當我們拿著精心設計的教案走進課堂與學生對話時，學生往往會有意無意的提出一些奇怪的問題，給老師毫無準備的意外。這個“意外”就是課堂的生成。面對新的生成，我們不應固守預設，而應該尊重學情，當好一個促進者引導者，積極有效地進行調控，促進更精彩的生成，這就是新理念指導下教師應有的教學策略。在古詩《楓橋夜泊》的教學中，面對“意外”，我抓住并有效的利用學生突發的疑惑，適度的“放大”，激發學生”潛心會文”的熱情。正因為把學生當作了一個個天真活潑、個性鮮明的人，看成一個個具有“生成欲望”和“生成潛能”的人，所以學生的對話是活潑、深入、有效的，恰似“一江春水”，充滿生命活力，學生在對話中更深刻、更全面地了解了文本，感悟了文本。

　　在對話過程中，課標新理念強調尊重學生主體地位，“尊重學生的獨特視角”，但并不意味著教師放棄引導的職責。此時教師的引導更重要。因為小學生作為特殊的生命群體，受自身的認識水平、生活閱歷、知識積累的局限，理解判斷能力不會很全面很深入，所以教師巧妙地引導必然會點燃學生思維的火花，生成更精彩的“對話”。教學中，我們要給學生充分的思辨的時間，鼓勵、引導學生深入的讀書、思考、辯論，使學生對文本的畫面、文字、已經獲得較為豐富的感悟，與詩人的情感產生共鳴，讓對話充滿了激情和活力。

《楓橋夜泊》說課設計 篇8

　　之一

　　福建省石竹山文武學校小學部 許文通

　　教學目標 

　　1、有感情地朗讀課文，背誦課文；

　　2、培養學生對詩的感悟能力，想像詩所描繪的畫面；

　　3、體會詩人濃濃的愁緒。

　　教學重難點

　　想像詩的畫面，體會詩人感情。

　　教學過程 

　　一、質疑導入  

　　江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時，無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發是怎樣的魅力，讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。

　　二、初讀課文，把課文讀流利。

　　三、了解課文大意

　　1、解釋題目。

　　2、對照課后注釋，了解每句詩的大體意思。

　　四、感受畫面

　　祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。通過剛才的讀，你仿佛看到了什么。

　　五、分析課文，豐富認識

　　1、本詩包括題目僅32個字，卻包含了豐富的內容，同學們再讀一讀課文，找一找，詩人看到了什么，聽到了什么，感覺到了什么？

　　2、面對這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個字可以看出來？

　　詩人愁到什么程度了？又從哪個字可以看得出來？眠是什么意思？那詩人不是睡著了嗎,你是怎么理解的？

　　3、詩人可能在愁些什么？

　　蘇州是中的江南水鄉，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這一切都更加激起了他的愁緒，所以月亮緩緩下墜——更加激起了詩人的愁緒；

　　烏鴉的叫聲本來就很凄慘——

　　天氣寒冷，周圍布滿了霜氣——

　　河邊孤單的楓樹——

　　漁船上的點點燈火——

　　遠處傳來的悠遠的鐘聲——

　　總之，全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。

　　帶著詩人的愁緒，我們再來讀一讀這首詩，邊體會詩人的心情，邊想像畫面。

　　4、你愁過嗎？是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢？看，詩人寫得多真實呀！帶著詩人的愁，想一想自己曾有過的愁，我們再來讀這首詩，一定會有新的感受。

　　六、情境創設，加深理解

　　這船家可是個熱心人,一大早就來叫張繼了：張公子，張公子，起床了嗎？喲，看你眼睛通紅通紅的，怎么？昨晚沒睡好？你沒睡好，那你在做什么？

　　詩人經歷過了無數個夜晚，但是這個夜晚卻與眾不同，在詩人眼中，這是一個怎樣的夜晚？

　　七、自由背誦本詩。

《楓橋夜泊》說課設計 篇9

　　教學目標 

　　1.學會分析文章層次結構，理清作者思路的方法。分清作者列舉了對方哪些“新解”。又是怎樣逐一加以反駁的。

　　2.了解什么是論證。學會使用論證的方法，如舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等等。

　　3.理解并學習本文中“質疑”的問句手法和豐富的語言。

　　教學建議

　　批駁論證的方法

　　駁論文就是證明“敵論”是錯誤的，批駁與揭露是駁論的方法。批駁的方法多樣，本文主要運用的是批駁論證。

　　批駁論證就是駁斥“敵論”在論證過程中邏輯上所犯的錯誤。表現在文章、言論中是論據和論點之間沒有必然的邏輯關系，或者是錯誤的邏輯關系，因而，從這樣的論據中推導不出它所得出的結論。

　　批駁論證，主要是批駁敵論的歪理，所要批駁的是一個議論的過程。因此，我們就要善于把它的議論過程透視，從而找出它的破綻之處；破綻找到了，批駁它邏輯上的荒謬也就好下手了。

　　批駁論證，基本上有三種方式：一種是批駁“推不出”的錯誤；一種是反駁“循環論證”的錯誤；一種是“偷換概念”的錯誤。

　　批駁“推不出”的錯誤，這是批駁敵論在論證過程中違反推理原則，所運用的論據導不出要證明的論點，但是他又要硬推，就必然產生邏輯錯誤。例如《〈楓橋夜泊〉新解質疑》一文中“考據家對這首詩中‘烏啼’‘江楓’‘愁眠’作的考證”。

　　批駁“循環論證”的錯誤，就是批駁敵論在論證過程中以論點的正確來證明論據的正確，使論證出現了“倒置”現象。它不象正常的論證那樣是以論據的正確可信來證明論點的確鑿，而是反之。魯迅先生對“循環論證”是深惡痛絕的。1925年初，他根據當時頑固派和許多改革者的思想“邏輯”，寫了《論辯的魂靈》一文，列舉了他們詭辯式的奇怪言論，并活畫出了他眾叛親離在論證上所犯的錯誤。

　　批駁論證過程中的“偷換概念”就是本來論證的是甲，但是在論證的過程中卻偷偷換成了乙，當然也就證明不了甲了。

　　比較閱讀教學建議

　　把《〈楓橋夜泊〉新解質疑》與《短文兩篇》這兩篇課文進行比較閱讀，體會兩篇課文的寫作意圖或寫作目的，了解兩篇課文的寫作手法。

　　拓展閱讀教學建議

　　組織學生查閱搜集一些古詩（文言詩）和新詩（白話詩），進行有選擇性的批判地閱讀，從而予以質疑。本著“懷疑與學問”的精神，提出自己的“見的”。“見的”的正確與否并不重要，無非是一種嘗試而已。

　　《<楓橋夜泊>新解質疑》教學設計示例

　　重點與難點：

　　1.學習在駁論文中使用舉例論證、對比論證方法。

　　2.體會反問句式在駁論文中批駁敵論的作用。

　　教學過程 ：

　　一、導入  新課

　　今天，我們學習新的一課——《〈楓橋夜泊〉新解質疑》。作者為了“質疑”，在這篇駁論文中竟用了20多個問句，其中有設問句、反問句等問句。反問句也叫反詰句或激問，它用否定的形式表示肯定的意思，語氣強烈，感情激越，色彩鮮明，增強了批駁敵論的力度。請同學們打開書，我們學習這一新課，并體會本文的論證特色。

　　二、預習課文

　　學生各自默讀課文并做下面的練習，教師引導作答并投影或用小黑板顯示。

　　①給下面加粗的字注意

　　A.招徠（lái） B.揆(kuí)情度(duó)理 C.慚愧(kuì)

　　D.烏啼(tí) E.玄(xuán)學 F.江楓(fēng)夜泊(bó)

　　G.糟蹋(tà ) H.愁眠(mián)

　　②解釋下列詞語

　　A.索隱：探索隱秘的事情。

　　B.索引：把書刊中項目或內容摘錄下來，每條下標注出頁碼，按一定的次序排列，供查閱的資料。

　　C.索然無味：形容枯燥乏味。

　　D.揆情度理：揆、度：估量、推測。按照情理來估量、推測。

　　E.膾炙人口：膾：切細的肉。炙：烤肉。比喻好的詩文或事物，大家都稱贊。

　　F.招徠：招攬。

　　三、研讀課文

　　請若干學生依次朗讀全文，在教師的指導下，經同學們研討，解答下列問題：

　　①解釋張繼的《楓橋夜泊》一詩。

　　明確：張繼的《楓橋夜泊》是一首膾炙人口的千古名作，其魅力在于在讀者面前展現了一幅意境優美的秋江夜泊圖。首句即從視覺、聽覺、觸覺三個方面描繪子秋江夜泊的環境和詩人的感覺。第二句不但寫了當時典型的景物江楓和漁火，點明了地點，更重要的在于寫出了詩人漂泊異地的羈旅之情，未寫人而人在其中。滿懷愁思，輾轉難眠，不是詩人自己還是誰呢？最妙句在于末句，既承接上句“寒山寺”寫了鐘聲，又暗示了聽見鐘聲者乃詩人本人。秋寒霜重，夜闌人靜，忽然一聲幽遠清晰的鐘聲傳入正在輾轉難眠的游子心中，引起怎樣的感覺不言自明。這使讀者仿佛身臨其境，不禁細細體味當時的環境和詩人的心境。這首詩就是這樣通過一系列常見卻又典型的景物、細節，情景交融，描繪了一幅意境優美的秋江夜泊圖。

　　②分析課文

　　③閱讀全文，找出所有的問句，體會它們在批駁“敵論”（即論證）過程中的作用。（答案從略）

　　四、歸納小結（學生議論，發表看法，教師引導修正）

　　這篇駁論文的開篇新穎獨特，采用“誘入”的技巧，即先不讓對方馬上接受自己的觀點，而是繞開一筆，將對方的言論或行動加以弘揚，并連用了三個反問句吸引讀者。全文用設問、反問等20多個問句進行“質疑”，通過推理、證明、分析等手法，對“敵論”逐一進行批駁，從而確立自己的主張和觀點。

　　五、作業 （略）

　　六、板書設計 

《楓橋夜泊》說課設計 篇10

　　1

　　作者：佚名    轉貼自：本站原創    點擊數：87

　　一、教材解讀：

　　《楓橋夜泊》是唐朝詩人張繼創作的一首耳熟能詳、童叟皆知的詩篇。在那個詩人輩出，幾乎人人都能附庸風雅地吟唱詩歌的朝代，僅憑一首詩歌而享譽于世的并不多。而張繼就是其中一個。在《全唐詩》中，張繼名下的詩歌只有兩首，而我們熟悉的就只有這首《楓橋夜泊》。因此，我們不得不重新審視這么一首二十八字的詩歌如何流傳千年而日久彌新了？當我們拋開張繼的創作背景，單單從審美的角度來剖析這首七言絕句時，驚奇地發現其中一個個意象竟成了一種文化的符號，情懷的象征。

　　“明月寄相思”的“月落”，那幾聲揪人心扉的烏鴉的“驚啼”，已然成了我們遙思故里、漂泊他鄉驚魂的“化音”。那幾點被江霜渲染得愈加昏黃的“漁火”，透過彌漫的寒氣讓人稍稍感到“家”的溫馨，撫慰著那顆飽受羈旅之苦的心靈，同時也勾起多少游子“思歸”的心懷。冷月、孤舟、漁火，何其落寞、凄清、幽渺！聲聲啼鴉，陣陣鐘聲，似乎是從生命的最深處，一下一下撩撥著詩人與讀者的心弦。我們透過那滌蕩千年的寒山寺的鐘聲，夜深人靜時分在心底吟詠此幀小詩，分明可以從每個字符中捕捉到散發傳遞著時代久遠的生命情感信息。“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”（明.孫憤）；“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時”（明.張文潛）；唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。

　　二、教學目標：

　　針對以上教材分析，綜合學生認知發展水平，擬定以下幾點教學目標：

　　1、在反復誦讀中，感受一種滌蕩千年的文化情懷，一個游子對故鄉、親情的無限牽掛。

　　2、在深入文本的過程中不斷觸摸古詩的“內核”——情感，從而在對比閱讀中，不斷豐厚、滋養、催生這種文化情懷。

　　3、在“詩言”——“詩意”——“詩韻”間走一個螺旋式的來回，從而培養學生學習古詩的有效策略。

　　三、教學重難點：

　　教學重點：本課教學的重點是反復誦讀，感悟詩境，積累背誦。在引領學生一次次入詩言中，讀出自己的見解，讀出自己的體悟，讀出自己內心獨特的情感體驗。

　　教學難點：感受中華民族悠久厚重的古詩文化，品味重點句，借詩句的誦讀來觸摸文化的脈搏，以文化的厚度去詮釋文字的意韻。

　　四、教學理念：

　　1、古詩教學的關鍵與難點都在如何引領學生在吟誦淺顯的詩句中，披文入情、披文入境，從而觸摸詩句背后所蘊藏的積淀千年文化內蘊。因此，本課教學設計努力引領學生在自讀自悟，教師適時點撥中入“詩言”，品“詩意”，悟“詩韻”。

　　2、重誦讀品悟，重內化積淀。詩歌的境界是情趣與意象的融合。因此，教學中努力通過反復吟誦、想象補白、情境對話、切己體悟，探詢詩歌傳達出的情趣，在學生腦海植下一個個生動而充滿文化內涵的意象。

　　五、教學過程：

　　（一）日暮鄉關何處是——未眠

　　1、  復習吟誦王維《鳥鳴澗》。

　　導語銜接：夜晚，在王維心田留下的是恬靜的圓月，清幽的山澗，幾聲回蕩山谷的鳥鳴。

　　2、  深情誦讀李白《靜夜思》。

　　順情而導：同樣的夜晚，同樣的月色，涌上李白心頭的卻是對故鄉無盡的思念。

　　3、  導入新課：

　　在一個秋高氣爽的傍晚，詩人張繼乘船路過蘇州寒山寺畔，天色已晚便系舟江畔。在張繼的筆下，那晚的月色又留下怎樣的故事，那晚的景色又勾起詩人多少遐想呢？這節課，就讓我們一起走進張繼，走進他筆下的《楓橋夜泊》。

　　（理念闡釋：同樣的月色，別樣的情懷；同樣的景致，不同的心境。這就是為什么中國古典詩詞能借助一個個簡單常見的景物抒發如此豐厚的情感底蘊的原因所在。正所謂“言有盡，而意無窮。”通過《鳥鳴澗》與《靜夜思》的復習導讀，在上課伊始就營造一種文化的心境，從而為探尋《楓橋夜泊》意象背后的文化意韻做了情感上的鋪墊。）

　　4、  板書課題，理解題意。

　　5、自由讀讀詩歌，努力讀正確，讀通順，讀得有節奏，有感覺。。

　　6、指導朗讀： 讀著讀著，你心中油然而生一種怎樣的情感？把你的感受送到詩句中去再讀讀《楓橋夜泊》。

　　7、詩歌讀到現在我想大家對詩句已經有了朦朧的感受，接下來請大家再好好讀讀詩句，憑借下面的注解，與同桌一起合作，用自己的話說說詩句的意思。

　　（穿插介紹“寒山寺”的由來）

　　（理念闡釋：新課程標準十分強調學生在學習過程中的自讀自悟。因此在梳理詩句意思時，屏棄了傳統古詩教學的逐句講解，而是讓學生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的整體把握，再通過注解自主探究詩句意思。）

　　8、再次走進詩歌，讀著讀著浮現在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢？

　　（1）交流眼前浮現的景物：月亮、楓樹林、烏鴉、漁船……

　　（2）根據理解，用自己的語言對這些景物加以描述，教師根據學生的發言提煉意象。

　　預設：月亮慢慢西沉；幾點漁火若隱若現；一艘小船獨系江邊；驚飛的寒鴉……

　　（3）出示課件，指導讀出這些詞組的意韻、情味。

　　明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天 孤舟獨系 鐘聲傳蕩  漁火愁眠

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　　（理念闡釋：把古詩中的意象通過學生自主的感悟化為一個個可視、可感的景象，從而在孩子幼小的心田播下一棵閃爍著中華文化的種子。然后通過朗誦把學生腦海中形成的模糊的“心象”清晰起來，明朗起來，從而體味這些詞組背后的詩人情懷。）

　　（二）煙波江上使人愁——愁眠

　　1、看著漸漸西沉的明月，詩人獨佇船頭，迎著清冷的江風，向著遠方，又怎能入眠呢？

　　引讀：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　2、面對這樣的夜色，多少漂泊在外的詩人留下了消魂的詩篇，對比參讀：

　　孟浩然《宿建德江》選句：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”

　　崔灝《黃鶴樓》選句：“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”

　　3、反反復復地朗讀這些詩句，你體會到他們怎樣的情懷？你從那個字眼體會到他們這份沉重的情懷的？（隨即板書“鄉愁”）

　　預設：他們都出門在外，思念故鄉的親人。

　　萬水千山阻隔著詩人與家人的聯系，卻阻隔不了詩人對家人的牽掛。

　　他們都是在一天舟車勞頓之后，夜晚系舟江畔，才格外思念家鄉的。

　　思念讓詩人難以入眠，望穿秋水，愁斷天涯……

　　4、音樂聲中，情境導讀：

　　就是這樣的月色，就是這樣的江畔，詩人獨倚船頭，望著月兒悄然西沉——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　就是這樣的心情，就是這樣的景致，詩人眺望遠方，不知何時眼眶已然潤濕——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　從日暮鄉關到到月亮西沉，詩人在愁緒中，眼簾漸漸低垂，他手握書卷，疲倦的心慢慢安歇下來——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　（設計說明：伴著低沉、緩慢、略帶憂愁的樂曲，教師運用自己深情的語言，反復導讀詩句，不知是詩句中意象打動了學生，還是詩人的情懷感動了孩子，我們期待的就是學生與詩人在心境上達成一種“合契”。）

　　（三）夜月偏驚游子眠——難眠

　　1、  追問：昏睡低垂的雙眼，真的能全然合上嗎？朦朧昏沉的心湖，真的能平靜下來

　　嗎？（愁緒中的游子的靈魂始終不能真正的安頓）

　　2、  朦朧的睡眼迷迷糊糊之間，看到了遠處星星點點的漁火，詩人在迷糊的睡夢中仿

　　佛看到了什么？（江畔人家的溫馨再次喚醒詩人思家的情懷）

　　3、江畔的游子苦苦難以真正“入眠”，難道只有漂泊在外的詩人難以入睡嗎？還有誰也總在夜深人靜時輾轉反側呢？她們又會在編織著怎樣的夢呢？

　　預設：

　　詩人的妻子也無法入睡，她日夜思念著漂泊在外的丈夫，又怎能安然入夢呢？

　　詩人的母親也無法入眠，她在擔心著自己的孩子出門在外睡得香嗎，吃得飽嗎？

　　還有詩人最知交的好友，他在牽掛著何時能與自己的朋友把酒言歡，對酒談心……

　　追問：深夜里思念著遠方詩人的家人朋友，又會在低聲祈禱著什么，祝福寫什么呢？

　　預設：

　　妻子：“海上升明月，天涯共此時”。你什么時候回家團聚呢？

　　母親：孩子，在家千日好，出門一日難。你一人孤身在外一定要保重身體。

　　朋友：張繼兄，祝福你高榜提名，名滿九州！

　　孩子：爸爸，爸爸，你什么時候再陪我去放風箏啊？

　　4、睡夢中的詩人思念著故鄉的親人，故鄉的親人牽掛著遠方的游子，怎奈夜月凄冷，偏醒游子睡意————誦讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

　　（理念闡述：剛剛“欲眠”卻又“難眠”。其實今夜難以入夢的又何止詩人一人呢？“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”這是游子對故鄉的思念；“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”這是閨婦對遠游的丈夫的牽掛。通過跨越空間的阻隔，進行詩人與家人的情境對話，編制一個多維的情感磁場，從而讓學生對“故鄉”這個現在的城市孩子漸漸淡忘的意象有了感官的認識——原來故鄉就是對家人的思念，就是對故鄉一草一木的向往……同時也更深入的走進詩人的心理，探詢“難眠”的深層原因，他在思念親人，同時想到親人也在牽掛自己，這時思家的心更緊縮了，歸家的意更急切了。）

　　（四）鐘聲攪碎鄉思夢——不眠

　　1、  過渡：夜已深，人欲睡；歸心急，苦難眠。

　　2、  教師范讀，學生靜心體悟詩人的心懷，聽到了什么？感受到了什么？

　　3、  低沉的蕭鳴與一聲聲鐘聲，整體誦讀《楓橋夜泊》。

　　4、  那一聲聲寒山寺傳來的鐘聲劃破了夜晚的寂靜，更劃破了詩人入睡的心，攪碎了

　　詩人入眠的夢！————再讀《楓橋夜泊》。

　　5、  此時涌上心頭的是離愁之恨，是思家之愁，是羈旅之苦，是失意之悲。頭頂劃過

　　陣陣驚鴉的悲鳴，詩人迎著凄凄的江風，夜的夢卻又被寒山寺飄來的鐘聲攪碎，攪碎了似乎剛剛平靜的心湖，攪碎了剛剛理順的思緒。此時的他想起了……想起了……

　　6、  音樂聲中，學生寫話，抒發郁積胸口的情感。

　　7、  交流、評議、提升：

　　預設：他想起了自己出門時，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯著自己的衣腳久久不原松開的小手；

　　他想起了自己年邁的母親連夜趕制御冬的衣服，他想起了母親拉著自己的雙手千叮萬囑的話語；————引背孟郊《游子吟》

　　他看著遠處星星點點的漁火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景，不禁淚滑眼角。————引背葉紹翁《夜書所見》

　　他想起家鄉稻谷飄香，瓜果滿園的景色，想起自己的朋友登高遍插茱萸的情形。————引背王維《九月九日憶山東兄弟》

　　（理念闡述：有效整合課程資源，豐厚文本的人文內涵。立足文本，又不拘泥文本，積極拓寬學生的文化視野，體現的正是新課標提出的“大語文觀”的教學思想。其次，通過對比參讀，立體化地構筑學生的認知、情感、思維體系，更深化對文本的認識，從而對“月落、烏啼、漁火、鐘聲”等具象背后所蘊涵的中華文化有更深層次的體悟。）

　　8、  音畫渲染，誦讀體悟意象背后的文化承載。

　　播放意境圖，音樂響起（古樂《西江月》），誦讀：

　　明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天 孤舟獨系 鐘聲傳蕩  漁火愁眠

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　　9、結語：我想詩歌讀到現在，張繼筆下的《楓橋夜泊》已經在你們的心靈深處留下

　　一幅昏黃、朦朧的畫面。“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”，“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時” 。在唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。“寒山寺的鐘聲 ”連同詩人的情懷已經融入了我們每個炎黃子孫的血脈里。老師相信隨著你們年歲逐增，對這份情感也會有更真切的體會。

　　(設計說明：從日暮鄉關系舟江畔，到月上樹梢江畔獨倚；從夜闌寂靜輾轉反側，到魂系故鄉煙波愁眠；從夜月啼鴉漁火隱映，到夜半鐘聲驚碎鄉夢。詩人從“未眠”到“欲眠”，從夜月凄冷，偏醒游子睡意的“難眠”，到鐘聲擊碎迷糊朦朧的睡夢的徹底“不眠”。《楓橋夜泊》在向我們展現了古典文化中最消魂的“鄉思圖”的同時，也用簡潔凝練的詩句描述了一個飽受羈旅之苦，鄉思之愁的游子孤思難眠的一夜。可以說“未眠”——“欲眠”——“難眠”——“不眠”構成了本詩的線索。因此，教學時圍繞“鄉愁”這個永恒的主題,以詩人的心懷為線索構筑本課的教學。)

　　六、練習設計：

　　1、背誦詩歌，要求默寫一次。

　　2、改變人物角色，把自己當作詩人，寫下自己一夜的所見、所聞、所感。

　　（理念闡述：語文是一種文化的建構。它承載著傳承中華文明的使命。因此，語文學科應格外重視誦讀積累。其次，語文又是一種生活的延伸。我們在披文入境中欣賞別人的生活，目的是豐富自己的人生閱歷，豐厚自己的情感體驗。因此，第二道課外練習，就是讓學生切己體悟、換位思考，并進行語言實踐，努力體現的都是“語文即生活”的新課程理念。）

　　七、板書設計：

　　楓橋夜泊

　　張繼

　　未眠——難眠——不眠

　　鄉愁

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《楓橋夜泊》說課設計 篇11

　　今天，我和學生一起品讀、賞析《楓橋夜泊》描繪的畫面，領略詩中悲涼的意境，體會詩人的感情。正如備課是預設的一樣，學生們不僅能正確、流利、有感情的朗讀、背誦全詩，而且理解了詩的意思，領悟了詩人凝重孤寂的思想感情。可是就在理解詩意時，出現了一個小插曲。對于作者描寫的是什么時候的景，大多數學生都認為作者描寫的是深秋夜晚的景。可有個學生卻認為這首詩描寫的是清晨的景。“一石激起千層浪”，于是，我讓學生討論，得出這首詩是詩人在深秋的夜晚泊船楓橋邊，感悟了整個夜晚的景色，只是在具體描寫是作者采用倒敘的寫法，先寫拂曉時看到的景物，然后追憶夜晚的景色以及聽到的鐘聲，這是詩中特有的一種時空景，而正是這種時空景才更進一步表達了詩人凝重惆悵的情感。

　　由此，我想，在教學實踐中，當我們拿著精心設計的教案走進課堂與學生對話時，學生往往會有意無意的提出一些奇怪的問題，給老師毫無準備的意外。這個“意外”就是課堂的生成。面對新的生成，我們不應固守預設，而應該尊重學情，當好一個促進者引導者，積極有效地進行調控，促進更精彩的生成，這就是新理念指導下教師應有的教學策略。在古詩《楓橋夜泊》的教學中，面對“意外”，我抓住并有效的利用學生突發的疑惑，適度的“放大”，激發學生”潛心會文”的熱情。正因為把學生當作了一個個天真活潑、個性鮮明的人，看成一個個具有“生成欲望”和“生成潛能”的人，所以學生的對話是活潑、深入、有效的，恰似“一江春水”，充滿生命活力，學生在對話中更深刻、更全面地了解了文本，感悟了文本。

　　在對話過程中，課標新理念強調尊重學生主體地位，“尊重學生的獨特視角”，但并不意味著教師放棄引導的職責。此時教師的引導更重要。因為小學生作為特殊的生命群體，受自身的認識水平、生活閱歷、知識積累的局限，理解判斷能力不會很全面很深入，所以教師巧妙地引導必然會點燃學生思維的火花，生成更精彩的“對話”。教學中，我們要給學生充分的思辨的時間，鼓勵、引導學生深入的讀書、思考、辯論，使學生對文本的畫面、文字、已經獲得較為豐富的感悟，與詩人的情感產生共鳴，讓對話充滿了激情和活力。

《楓橋夜泊》說課設計 篇12

　　1

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：110

　　《楓橋夜泊》是這樣寫成的

　　wxy吳小燕 發表

　　張繼的《楓橋夜泊》大家都很熟悉，不少學生上學前就讀過，這是一首寫景抒情的好詩。但是由于前面剛學了《山行》這首詩，表達了作者對秋天美景的喜愛，所以如果事先把這首詩的寫作背景交代一下，剛上三年級的學生很可能會誤以為這也是一首優美的寫景詩，于是我這樣向他們介紹：你們知道《楓橋夜泊》是怎樣寫出來的嗎？

　　詩人張繼是我國唐代襄州（今湖北襄陽縣）人。那年秋天，他去趕考，榜上無名。于是他就買了一張船票，準備來年東山再起。船在蘇州城西楓橋碼頭停泊。他帶著滿腔的羈旅鄉愁，徹夜未眠。拂曉時，他走出船艙，看見一輪圓月即將落下，成群的烏鴉啼叫著離巢去覓食，天空中布滿了寒霜。江邊的楓樹，漁人的燈火，好一幅美麗的霜天景象。他又往遠處看，城外的寒山寺朦朧可見，洪亮的鐘聲從寒山寺傳出來，格外寂寞憂傷。于是他提起筆，寫了這首流傳千古的《楓橋夜泊》。

　　張繼在這首詩里用“月落”“夜半”交待了時間，用“霜滿天”交待了時令季節，“江楓”“漁火”“寒山寺”指明了所見，“烏啼”“鐘聲”點明了所聞，“對愁眠”三個字表達了所思所感。在藝術描寫上也很有特色，先寫拂曉時的景物，再追憶昨夜的情景及夜半鐘聲。于寧靜的景物描寫，雜以對聲響的描寫，更加托出秋夜的幽靜。首句的“月落”“烏啼”與末句的“夜半”“鐘聲”遙相呼應。此外，詩中還很講求設色，把霜月的明亮和江楓、寺院的暗影交織在一起，又用漁火來烘托霜月的冷白，使人感到色彩明麗而不單調。這首詩采用倒敘的寫法，有聲有色，有情有景，情景交融。

　　注：張繼　公元753年，天寶十二年�牽贾羞M士

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《楓橋夜泊》說課設計 篇13

　　低年級的古詩詞教學中，主要定位在誦讀和理解詩意上，進入三年級后的孩子，有了一定的獨立閱讀能力，如果僅僅限于讀正確和理解詩意是遠遠不夠的，我們要努力實現意義到意境、意蘊的跨越，所以在教學《楓橋夜泊》一詩時，我把重點放在理解古詩詩意、體會詩情上。

　　教學中，我緊抓住詩中的“愁”字展開教學，找準了這首古詩的感情基調。緊扣詩眼，抓住“這首詩到底是怎樣的一種情？愁，什么叫愁？（煩惱）誰在愁呢？（詩人張繼）他為何而愁呢？”這一連串的問題，引導學生深入地學習古詩。在引導學生體會詩人張繼“愁什么”時，首先是引導學生通過對詩句字面意思的理解，烏鴉悲戚地啼叫，整個大地都被寒霜籠罩，江邊的楓樹，點點漁火，寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩人感到孤獨、凄涼、寂寞。然后引導學生展開想象，猜猜詩人為何而愁，學生猜測：他可能遠離家鄉，在思念親人；他可能是憂國居民等，然后出示一段介紹詩人張繼落榜的小故事，讓學生更進一步地認識到詩人張繼的孤獨、寂寞。

　　最后指導學生誦讀詩歌，學生的情感也就自然而來，也就讀出了張繼這種深深的愁。

《楓橋夜泊》說課設計 篇14

　　《楓橋夜泊》教案

　　一. 教學目標

　　1. 讀詩感受意境。

　　2. 品析理解詩意，體會作者情感。

　　二.教學過程

　　㈠  談話引入

　　師：同學們在課內學了不少古詩，背一首自己最喜歡的古詩說說喜歡的理由。

　　生：背、說。

　　師：如同學們剛才所說;古詩短小，語言凝練，意境雋永，富有韻味，是我國文學藝術寶庫中的一奪奇葩，古人常作詩來描述生活，抒發情感。

　　據說在遙遠的唐朝，一個秋天的夜晚，客居它鄉的詩人科舉考試落榜，心境失落憂傷乘船來到蘇州，泊船于楓橋邊，眼前江南水鄉特有的景色仿佛讓他見到了知音。觸景生情，寫下了《楓橋夜泊》。

　　生：說古詩題目的意思。

　　㈡  讀出韻味，體會意境

　　生：讀詩。

　　師：指導生讀詩讀出節拍。生上去劃節拍。集體讀。

　　生：①自讀古詩邊讀邊看詩中描繪了哪些景物。

　　②把作者在詩中描繪的畫面呈現在眼前，體會畫面帶給自己怎樣的感覺。

　　師：放《春江花月夜》學生自讀完成要求。

　　生：匯報自學。

　　師：從畫面中你體會到作者什么樣的情感呢？

　　生：答 ①②③  有相同體會的同學帶著體會讀古詩。

　　師：點評。

　　㈢  賞析品讀體會感情

　　師：同學們看投影打出的要求賞析品讀古詩，體會作者情感。

　　投影打出：① 作者看到了什么？聽到了什么？

　　② 理解詩句意思，體會作者表達的情感，并把感受寫在相應的詩句旁。

　　③ 與合作伙伴交流學習收獲，討論解決疑問。

　　生：匯報學習收獲。

　　景物：用···----分別標出看到和聽到的。

　　詩句：“月落烏啼霜滿天”：月亮西下，棲息在樹上的烏鴉發出聲聲啼叫。

　　寒霜彌漫在空中（體會：作者凄冷、傷感）。

　　師：你是怎樣體會出來的呢？師引導生體會客居它鄉夜晚的孤獨，還有作者落榜后心情的失落。

　　師：創設情境：看著清冷的月亮落下去。黎明前更顯得黑暗迷茫，聽著烏鴉啞啞的啼叫，孤寂傷感在心中疊加，彌漫在空氣中的霜華帶著陣陣寒意將詩人包裹，這叫詩人如何不傷感，如何不凄涼？

　　生：帶著體會個別讀 ①②③。 

　　師：指導注意語調語速。

　　集體朗讀。

　　詩句“江楓漁火對愁眠”：我躺在船上滿懷愁緒。江邊的楓樹和江面上點點漁燈伴著我徹夜不眠（體會到：詩人孤寂憂愁）。

　　師：作者為什么會有這樣的感受，說說自己是怎樣體會到的。師引導生去體會落榜無人在身邊安慰，露宿在船上，身邊沒有親人的關懷。

　　師：創設意境：江邊的楓樹，漁船上的點點燈火。這是多么優美的夜景。而詩人此時面對美景卻黯然神傷，徹夜難眠，他想傾訴他需要關懷。

　　生：帶著感受男女生分別讀（帶著傷感較緩慢地讀）

　　生讀一，二句。

　　師：過渡。不知詩人沉浸在迷惘的愁思中過了多久忽然… （放鐘聲）。

　　生：描述聽到鐘聲的感覺。①悠遠 ②傷感 ③思念 ④沉重。

　　生：讀三、四句。

　　生：說說“三，四”句意思及體會到的情感。夜半的鐘聲從蘇州城西郊的寒山寺傳到了江上停泊的客船上（體會到孤獨憂愁）。

　　師：創設意境：這悠遠回蕩的鐘聲似乎給冷寂深沉的秋夜帶來了一點感動，使詩人從迷惘中驚覺。但詩人一夜躺在船上難以言狀的感受隨著鐘聲在心頭回蕩更加地揮之不散。

　　生：帶著感受讀三、四句。

　　師：三句語速比一、二句稍快一些，最后一句后三個字讀的重而悠長。

　　生：練讀三、四句。

　　（四） 總結深化

　　1這首詩從時間上先后寫了第二天 黎明→前一天 晚上→深夜。

　　2 這是一首景中含情，情中有景，意境清遠的美詩，詩人張繼以“愁”作為詩眼，將眾多的景物串聯起來，染上了“愁”的色彩，動靜結合，由近至遠，在讀者面前和諧地展現了一幅秋江夜泊圖。（貼出掛圖）讓我們和詩人去江南秋夜賞景抒懷。

　　師生讀詩：師讀第一拍，女生讀第二拍，男生讀后面拍節。

　　女生讀一、二句，男生讀三、四句。

　　全體讀整首詩。

　　生：背誦全詩。

　　師：我們通過學習了解作者作詩的背景，理解了詩意，體會其中的情感。如果時光倒流，你與張繼相遇

　　你會對他說些什么？（最想說的）

　　生： 贊美文采

　　安慰勸導

　　問詢以后情況

　　師：據資料上說，詩人張繼雖然考場失意，但是卻因《楓橋夜泊》名垂千古。那些考場得意者卻大多沒給后人留下佳作。我們由此可以得出詩文是真情的流露。有感而發才能寫出打動自己感動別人的作品來。

　　你能學習本詩一些方法寫一篇小詩來表達你的某種情感嗎？

　　板書：

　　楓橋夜泊

　　看：  月落/烏啼/霜/滿天，

　　愁：  江楓/漁火/對/愁眠。

　　聽：  姑蘇/城外/寒山寺，

　　感：  夜半/鐘聲/到/客船。

《楓橋夜泊》說課設計 篇15

　　之二

　　常熟市徐市中心小學 徐進芳

　　教學要求：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

　　2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。

　　3、通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

　　教學重點：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

　　2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。

　　教學難點 ：

　　通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

　　教學過程 ：

　　一、復習導入  ，激發興趣

　　1、請學生背誦學過的描繪秋天的古詩，看誰記得多。

　　2、導入  ：今天，我們再來學一首關于秋天的古詩。揭題：楓橋夜泊。

　　3、簡介作者：張繼，唐朝詩人，湖北安陽人，早年沒做過什么官，就南下吳越，寫下了許多詩篇，《楓橋夜泊》就是其中最著名的一首。

　　二、初讀課文，認識生字

　　1、請學生自學課文。提出要求：讀準生字的字音，理解字詞，想想每句詩的意思。

　　2、檢查自學情況。

　　（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘；指名認讀。

　　（2）出示課文，指名朗讀，引導評議。

　　（3）通過自學，你知道了哪些字詞的意思？（泊：停船靠岸；楓橋：姑蘇城外的一座拱形橋；……）你是怎么弄懂這些意思的？

　　（4）小結：查閱工具書是學古詩的好方法。不過，僅僅靠查閱工具書還是不夠的，我們還應該把字詞放在詩里去讀懂它。

　　三、圖文對照，理解詩意

　　1、理解課題。教師：楓橋在哪里？（教師板畫“楓橋”）“泊”的是哪只船呀？（教師板畫“客船”）為什么說是“客船”呢？這個“夜”點明了什么？（貼卡片“泊”）

　　2、教師范讀課文，學生聽，你仿佛看到了什么？聽到了什么？

　　3、學習第一句：你仿佛看到了什么？聽到了什么？（教師相機板畫“月”“霜”“烏”，貼出卡片“霜”和“啼”）“霜滿天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么樣？（寒冷、孤獨）把這句詩的意思講一講。

　　4、朗讀訓練。

　　5、學習第二句：你還看見了什么？（教師板畫“江楓”“漁火”）江邊的楓樹怎么樣？茫茫的江面上點點的漁火給你什么感覺？（孤單、寂寞）詩人想起了故鄉想起了親人，他憂愁得怎么樣？（難以入眠）誰來說說這句詩的意思？

　　6、朗讀訓練

　　7、學習第三、四句：你還看見了什么？（教師板畫“寒山寺”，貼“寺”“鐘”）寺里還傳來了什么？聽，鐘聲怎樣？（傳得很遠，傳到了客船上詩人的耳朵里）這就是第四句詩——夜半鐘聲到客船。用自己的話說說這兩句詩的意思。

　　8、朗讀訓練

　　9、齊讀全詩

　　四、總結全詩，體會感悟

　　1、這幅畫在你眼里是這樣的美麗，但是，它在詩人的眼里卻不是這樣的，這和詩人當時的心情有關。詩人是怎樣的心情呢？詩中的哪個字寫出了這種心情？（貼出“愁”）

　　2、讓我們成為詩人，坐上小船，回到那個秋夜吧。

　　3、教師描述：在一個月色朦朧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在楓橋邊，天氣寒冷，你把外衣裹得緊緊的，江邊的片片楓葉和江面上的點點漁火使你感到孤獨，使你難以入眠。此時，寒山寺的鐘聲傳到了你的客船上……

　　4、請學生交流：張繼，你看到了什么？你聽到了什么？孤身在外，你想到了什么？

　　5、讓我們用滿腔的情，來吟誦這首名傳千古的詩吧。

　　五、指導寫字

　　1、請學生說說記住這些生字的方法。

　　2、指導“愁”、“霜”的結構。

　　3、鋼筆描紅。

　　六、作業 

　　1、填空：這首詩描寫的景物有（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ），聽到的有（ ）和（ ），抒發了詩人（ ）的感情。

　　2、背誦課文。

《楓橋夜泊》說課設計 篇16

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　　詩意在對話中生成——《山行》與《楓橋夜泊》教學

　　慈溪市周巷鎮第二小學 許金苗

　　【教學內容】

　　浙教版小學語文第9冊第15課《古詩四首》之《山行》與《楓橋夜泊》

　　【教學目標 】

　　1、借助注釋，理解詩義。

　　2、透過意象，感受詩情。

　　3、比較閱讀，體驗意境。

　　【課前準備】

　　搜集秋詩、秋詞。

　　【設計意圖】

　　課程標準認為，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”，“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”。古詩以其凝練的語言，生動的意象，真摯的情感，優美的意境為教師與學生提供了一個廣闊而富有意趣的對話空間。本課試圖利用詩歌文本特點，搭建師生對話平臺，引領學生走進詩人內心深處，進行一次充滿情趣和美的對話。

　　【教學流程】

　　一、誦秋感愁，渲染氣氛。

　　師生交流秋詩、秋詞，這些詩詞中彌漫著一種較為普遍的悲秋情緒。學生寫“愁”字，說說“愁”字上頭為何是個“秋”字的理解，建立秋景與秋思之間的聯系。

　　二、《楓橋夜泊》，品悲秋滋味。

　　1、小組合作，借助注釋理解詩意。

　　2、展開想象：詩人是怎樣通過景物來表現愁思的。大膽猜想：詩人為什么而愁。意象統整：仿佛看到了什么，聽到了什么，想到了什么。朗讀感悟：情境描繪中朗讀，詩歌朗讀中悟境。

　　三、《山行》，悟秋色可愛。

　　1、描繪詩人眼中的秋色。

　　2、比：杜牧的心境跟張繼是否一樣。賞：欣賞紅葉圖片，談感受，誦詩句。悟：從一、二兩句詩中體悟詩人的愛秋情懷。

　　四、整合拓展，升華詩意。

　　1、同樣處在深秋，同樣不得志，為何心境會如此迥然相異。

　　2、假如杜牧遇上張繼，會對張繼說些什么。

　　3、補充一些愛秋詩，如，《贈劉景文》、《秋詞二首》等。

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《楓橋夜泊》說課設計 篇17

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　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：644

　　楓橋夜泊　

　　張繼

　　月落烏啼霜滿天，

　　江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，

　　夜半鐘聲到客船。

　　【詞語解釋】

　　①　楓橋：橋名，在今蘇州城外。

　　②　夜泊：夜間把船停靠在岸邊。

　　③　江楓：江邊的楓樹。

　　④　漁火：漁船上的燈火。

　　⑤　愁眠：船上的旅人懷著旅愁，難以入睡。

　　⑥　姑蘇：即蘇州。

　　⑦　到：傳到。⑧夜半：半夜。

　　【題解】

　　夜間把船停靠在楓橋邊。

　　【作者簡介】

　　張繼（生卒年不祥），字懿孫，襄州（今湖北襄陽）人。中唐時候的詩人。他的詩多登臨記行，不假雕琢。《楓橋夜泊》是廣為流傳的名作。

　　【詩文今譯和賞析】

　　秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點點的漁火，這清冷的水鄉秋夜，陪伴著船中的游子，讓他感到多么凄涼。詩的前兩句寫出了詩人所見、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜行旅圖。但更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恒和寂寞，產生出有關人生和歷史的無邊遐想，抒發了作者孤獨思鄉之情。這種動靜結合的意境創造，充分表現了中國詩歌藝術的韻味。

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