綜合性學(xué)習(xí)：遨游漢字王國
這種大綜合的單元，在教材編排形式和教材內(nèi)容上都有許多不同于傳統(tǒng)教材的特點(diǎn)，教師只有明確這些特點(diǎn)、充分把握教材，才能做好與之相適應(yīng)的教學(xué)安排，實(shí)施正確的教學(xué)策略。這個(gè)單元由三部分構(gòu)成：主體部分包括兩個(gè)綜合性學(xué)習(xí)主題活動(dòng)── “有趣的漢字”和“我愛你，漢字”。每個(gè)主題活動(dòng)都是先提出活動(dòng)建議，然后給出一組閱讀材料；主體部分前面有一個(gè)導(dǎo)語，主要是提出學(xué)習(xí)任務(wù)；主體部分后面有一個(gè)結(jié)語，提出辦展覽、辦手抄報(bào)等成果展示和繼續(xù)探究的建議。這個(gè)單元的口語交際和習(xí)作融合在主題活動(dòng)之中，沒有單設(shè)。
導(dǎo)語是全組學(xué)習(xí)的綱，概括指出了漢字的三個(gè)特點(diǎn)：歷史悠久、使用人口最多、書法是獨(dú)特的藝術(shù)，提出了綜合性學(xué)習(xí)的三個(gè)任務(wù)：感受漢字的神奇有趣、了解漢字文化、為純潔漢字做些實(shí)事。完成每一個(gè)活動(dòng)都要以學(xué)習(xí)閱讀資料為先導(dǎo)，但閱讀資料不同于一般的課文，教學(xué)中不能以學(xué)習(xí)閱讀資料為主，而要把閱讀資料作為學(xué)生搜集、查找相關(guān)材料的例子，利用閱讀資料的學(xué)習(xí)為開展活動(dòng)引路。這些閱讀資料不講究系統(tǒng)完整，不拘一格，既有字謎、歇后語、錯(cuò)字笑話、神話傳說，也有知識(shí)短文、新聞報(bào)道、新聞圖片、四字韻語、書法作品。從第一個(gè)主題活動(dòng)開始，閱讀資料由易到難，漸入佳境。第一篇閱讀資料是謎語，第二篇是歇后語和笑話。以傳統(tǒng)的眼光看，這些都不大像課文，但它適合綜合性學(xué)習(xí)的要求，有著激發(fā)興趣、導(dǎo)入活動(dòng)的作用，如字謎，學(xué)生們聽家里大人說過，在讀物上讀到過，在相聲中聽到過，伙伴們?cè)谝黄鸹ハ嗖逻^，以字謎作為閱讀的開端，可謂獨(dú)具匠心。學(xué)生們閱讀著這些資料，輕松地便邁入了漢字王國的大門。
綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然不以學(xué)習(xí)漢字知識(shí)為主，但教材畢竟涉及到了一些漢字知識(shí)，在教學(xué)過程中，學(xué)生討論和發(fā)問還可能涉及到另外一些有關(guān)漢字的知識(shí)。對(duì)于教學(xué)中遇到漢字知識(shí)問題，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材提供的材料去感受，盡量避免使用名詞術(shù)語，對(duì)漢字的稱說、說明和評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范、穩(wěn)妥、通俗。如“漢字”，它是以漢民族為主所使用的文字，也是國家法定的通用文字，但不能稱之為“中國字”，因?yàn)槲覈嵌嗝褡鍑遥髅褡宥加惺褂煤桶l(fā)展自己的語言文字的自由；不能稱之為“漢族使用的文字”，因?yàn)榛刈濉M族等少數(shù)民族也使用漢字。再如“倉頡造字”，教材編選的是一篇漢字形成的傳說故事，目的是以此讓學(xué)生感受到漢字的神奇色彩，并不是講述漢字知識(shí)。閱讀材料說“傳說倉頡創(chuàng)造了文字”，倉頡其人和倉頡造字都是傳說，而不是史實(shí)。漢字是勞動(dòng)人民在社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活中集體創(chuàng)造出來的，不是哪一個(gè)人單獨(dú)創(chuàng)造的，如果倉頡確有其人，也只能是新石器時(shí)代一位文字學(xué)家，在統(tǒng)一和規(guī)范原始漢字方面有過卓越的貢獻(xiàn)。
對(duì)漢字進(jìn)行字形分析探究和字義說解是了解漢字的本義、揭示漢字文化內(nèi)涵常用的方法。閱讀材料對(duì)“冊(cè)”、“典”、“刪”的原始字形進(jìn)行了分析，學(xué)生知道“典”是“兩只手恭恭敬敬地捧著”或“被莊重地安放在底座上”的冊(cè)，就很容易明白“典”的本義和“字典”、“詞典”等引申義；知道了“刪”是用刀削去竹簡上的錯(cuò)字重寫，就很容易明白“刪改”、“刪除”等“刪”字為什么是“冊(cè)”字加個(gè)立刀旁。許多教師曾用這樣的方法幫助學(xué)生記憶字形、了解字義，例如：原北京景山學(xué)校馬淑珍老師用“一只手放在目上”教“看”字，已故斯霞老師用“一只大手抓住山林的枝枝椏椏往上爬”教“攀”字。某些漢字，通過字形字義的分析，還可以了解古人的生產(chǎn)、生活和思維方式，例如“美”字，由“羊”和“大”組成，“羊大為美”的觀念反映了上古社會(huì)羊同人的生活的密切關(guān)系和先民對(duì)“美”的樸素理解。在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生也必然會(huì)運(yùn)用這種方法來表達(dá)他們對(duì)漢字的神奇有趣和文化內(nèi)涵的理解。漢字教學(xué)不同于漢字研究，對(duì)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)允許他們用自己想的辦法記憶字形、解釋字義，不一定都要合乎漢字學(xué)原理，但是道理上要能說得通，不能胡編亂造、牽強(qiáng)附會(huì)，例如有人解釋“冤枉”的“枉”字是一個(gè)王被綁在木樁上，心理遭受沉重打擊，“謀”是向人說哪一棵樹上的哪一些果子是好吃的。這樣的解釋曲解了漢字的字形字義，不利于漢字的學(xué)習(xí)。