《月光啟蒙》教學(xué)反思（通用4篇）
《月光啟蒙》教學(xué)反思 篇1
月光啟蒙教學(xué)反思
……
師：她唱了哪些民歌民謠？
生：（回答）
師：我們一起來學(xué)習(xí)這些民歌民謠。老師想先讓你們自學(xué)（出示歌謠）并提出自學(xué)要求（出示）在自學(xué)過程中，你可以自己動筆寫寫，畫畫。（學(xué)生自學(xué)，教師巡視）
交流：請一位同學(xué)來讀讀這段歌謠（生讀）請同學(xué)評價
生1；他聲音太輕了。
生2：沒有感情
生3：……
師：兩首歌謠應(yīng)該怎么讀呢？讀讀課文看看課文中是怎么寫的？
生：她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱，輕輕的，像三月的和風(fēng)，像小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻。
師：回答的非常好，（出示）請同學(xué)們自己讀讀，你覺得我們應(yīng)該怎么讀？
生；我們應(yīng)該輕輕的
生；甜甜的
生；要像三月的和風(fēng)，像小溪的流水
師：對，我們應(yīng)該輕輕的讀，我們一起來試下
師：想不想聽聽母親是如何為我吟唱的（放錄音）你覺得母親吟唱的好嗎？我們一起想象自己也在媽媽的懷抱里聽媽媽唱著歌謠。（生想象）
師：剛才我們聽了媽媽唱的歌謠，你從歌謠中感受到了什么？你是從什么地方感受到的？
生；回答
……
《月光啟蒙》是蘇教版小學(xué)語文第十冊中的一篇重要的講讀課文，作者是著名的詩人孫友田。文章用細(xì)膩的筆觸回憶了自己的母親及為好的童年生活。母親不識字，卻是“我”的啟蒙老師，用民間文學(xué)給我啟蒙，引領(lǐng)“我”走進(jìn)了詩歌的王國。
在教學(xué)這一片段時，出乎我的意料，學(xué)生的表現(xiàn)令我驚訝，他們對民歌民謠根本就不感興趣，在自瀆時，發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)在暗自發(fā)笑，我想，這也許是因為這些歌謠、民謠是上個世紀(jì)的七八十年代甚至更早的作品的緣故，早就落伍啦！現(xiàn)在的學(xué)生更喜歡的是卡通人物吧。
在聽母親吟唱的錄音，同時要求想象自己同樣也在媽媽的懷抱里時，有些學(xué)生顯得有些不耐煩，更加不會感興趣，更出乎我的意料。但是我進(jìn)而一想，恍然大悟：現(xiàn)在的學(xué)生鐘情于電腦和電視，家中也沒有露天的陽臺，父母也沒有心思給孩子講那些老掉牙的民俗歌謠，難怪毫無興趣。更何況，現(xiàn)在的學(xué)生對于自然科學(xué)知識了解不少，對于那漆黑的夜空早已經(jīng)沒有了聯(lián)想和憧憬……
在這些歌謠中體會到了什么？學(xué)生自發(fā)的進(jìn)行四人小組合作的方式，小組之間進(jìn)行了討論，自己進(jìn)行探究，一部分本來沒有學(xué)習(xí)自主性的同學(xué)在另一部分同學(xué)的帶領(lǐng)下體現(xiàn)出了自己學(xué)習(xí)的個性，他們也能積極思考，體會到了母親的勤勞，辛苦，對未來生活的美好向往，這些都是同學(xué)自學(xué)體感受的，體現(xiàn)出來的。
在學(xué)習(xí)到最后時，我適合進(jìn)行拓展，通過課外資料及學(xué)生的資料來理解文章的人物形象，學(xué)生對文章的理解，人物的分析、感悟更深了，我又及時拓展母親年老后的形象“母親老了，甚至失去了記憶，她安詳?shù)刈谔僖卫铮廊荒敲春吞@、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來干什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對著我笑……”通過拓展母親老年的形象，又適時回到課文，把作者記憶中的母親與年老后看到的母親進(jìn)行強烈的對比。使學(xué)生更能感受到母愛的偉大，更能體會母親不識字卻是“我”的啟蒙老師
人間處處有生活，生活處處有語文。閱讀是感悟、積累是過程、探索是發(fā)現(xiàn)，教會學(xué)生留心觀察身邊的事物，多看、多聽、多想，從身邊的事物中獲取學(xué)習(xí)語文的信息。
《月光啟蒙》教學(xué)反思
《月光啟蒙》是根據(jù)我國著名“煤礦詩人”、民間文學(xué)家孫友田的《月光母親》改編的。課文回憶了自己童年時，在夏夜月光的伴隨下，母親唱民歌童謠和講神話故事的情景，表達(dá)了作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。
在這一課的教學(xué)設(shè)計中，我打亂文本段落順序，抓住重點段落——文章的最后一小節(jié)讓學(xué)生有感情反復(fù)朗讀、細(xì)細(xì)品味。為了加深印象，我以最后一個自然段為起點，以母親吟唱的兒歌童謠為主線，幫助學(xué)生從歌謠內(nèi)容、從自身和作者的感受、從母親的情感等不同角度去領(lǐng)會母親的啟蒙。教學(xué)時層層深入，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生在快樂中作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。首先，通過讓讓學(xué)生自由地用自己喜歡的方式去讀文中的五首歌謠，想畫面，感受畫面中景色之美，體會歌謠給我愛勞動，愛生活的啟蒙。學(xué)生讀得方式很多，用活潑的語氣讀，用舒緩的語氣讀，用拍手的方式讀等等。學(xué)生通過讀歌謠感受到童謠帶給自己的快樂，想到母親帶給作者的啟蒙，這既是對文本本身的遷移，又是對自己情感的遷移。其次，讓學(xué)生聽歌謠，感受母親唱歌時音韻之美，再從作者的感受出發(fā)，抓住“芳香”體會歌謠的音韻美，感受歌謠給予我們的啟蒙是熱愛民間藝術(shù)。第三，聯(lián)系母親勞累了一天還不忘摟著我，給我唱歌謠，還唱得如此動聽，如此悅耳，來體會濃濃的母愛。 通過這一部分的教學(xué)，學(xué)生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。并且遵循了一般的閱讀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生由此及彼、由表及里地思考與認(rèn)識，由易到難、由簡到繁、由具體到抽象地去認(rèn)識與掌握，學(xué)生學(xué)得輕松、愉快。
在教學(xué)完課文后，我又出示了《月光啟蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓讀來。“……母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時，她安詳?shù)刈谔僖卫铮廊荒敲春吞@、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來趕什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對著我笑，笑得我淚流滿面。……”課文中慈愛聰穎的母親與此時癡呆傻笑的母親形成了強烈的對比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，喚起了學(xué)生的生命激情和自由感受。不僅如此，我還找到了一首根據(jù)最后一小節(jié)課文改編的詩歌，這樣不僅讓課堂充滿活力，更延續(xù)著生命。
《月光啟蒙》第一課時教學(xué)心得
一遍遍淺吟低唱著這篇文質(zhì)兼美的《月光啟蒙》，我深深地沉醉了，沉醉于那月色融融的美妙夏夜，沉醉于那血濃于水的母子親情。對照著感人至深的原文《月光母親》來細(xì)讀文本，本課的教學(xué)思路便逐漸清晰起來。3月23日上午，我在衛(wèi)崗小學(xué)執(zhí)教了第一課時，下面就談一談參加這次“課評”的教后心得。
一、深情導(dǎo)入，奠定基調(diào)。
在學(xué)生對所學(xué)課文完全未知的情況下，我希望我們滿懷深情的走入文本，就像一個在睡夢中已聞到花香的人睡眼惺忪地被牽入了玫瑰園，那樣自然，那樣不突兀。放棄了很多種導(dǎo)入方式后，一首曾經(jīng)打動過我的《母親，我為你驕傲》讓我豁然開朗。這首歌旋律優(yōu)美、深情、真摯，歌詞樸實而震撼人心，極富感染力。課前我沒有與學(xué)生交流，只是讓他們靜靜地聽這首歌，短短的幾分鐘，我能真切的感受到他們已被歌曲打動了。這是我預(yù)設(shè)的本課的感情基調(diào)，也是我所希望的學(xué)生與文本對話之前的狀態(tài)，不興奮、不冷漠、不疲倦、不焦躁，而是用一顆潮潤的、滿含期待的心等待著那個神秘對象的出場。
二、復(fù)活感性，理解課題。
對于課題《月光啟蒙》，月光一詞是不難理解的，而啟蒙一詞到底該如何理解呢?既然把《月光母親》改為《月光啟蒙》，那么就更應(yīng)該重點理解“啟蒙”了。面對語文教學(xué)中對詞語理解的過于理性的“不良”現(xiàn)象，我來了個感性的復(fù)活——讓他們從文中找出一段具體解釋了“月光啟蒙”的話。應(yīng)該說，這個問題有一定難度卻又沒超出學(xué)生的能力水平，足以激發(fā)他們閱讀的興趣，面對這樣一個有些挑戰(zhàn)性的問題，他們不得不眼到、口到、心到。課文最后一段話已經(jīng)在學(xué)生的腦海中形成了一幅幅溫馨、動人的畫面，“月光啟蒙”就隱含在這字里行間，跳躍于這月夜畫面。事實證明，這種復(fù)活感性的理解正是充滿著濃濃語文味的理解。
三、巧妙切入，無痕感知。
若想扎扎實實教語文，第一課時的教學(xué)除了要給學(xué)生充分閱讀時間外，還要讓他們從整體上把握課文內(nèi)容，理清楚課文的脈絡(luò)，這是與文本深入對話的前提條件。然而，對課文內(nèi)容的歸納、段與段之間的梳理與整合往往又是枯燥的。于是，就在學(xué)生為了理解課題而激情滿懷地齊讀著課文最后一段的當(dāng)兒，我便巧妙地以此切入，提問：“母親不識字，卻是我的啟蒙老師，這真是不可思議，那么母親都用了哪些方式對我進(jìn)行啟蒙教育的呢？”學(xué)生很快便準(zhǔn)確地找到了答案，既整體感知了課文內(nèi)容，又理清了課文的脈絡(luò)。我又緊接著追問：“作者重點回憶了什么內(nèi)容呢？”一切都是悄然無痕的。
四、打破格局，巧設(shè)版塊。
課文雖然很長，但讀通讀透之后，就會發(fā)現(xiàn)兩個交錯的版塊是很清晰地，一個是啟蒙意境——夏夜月光之美，母親之美，歌聲之美;一個是啟蒙事件——童謠、民謠之美。前者又是感悟后者的前提。所以在第一課時，我重點帶領(lǐng)學(xué)生深入品讀啟蒙意境之美。在尊重學(xué)生對文本獨特的、個性化的理解的同時，我也重視教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)，對文本一幕幕的不斷“還原”，對學(xué)生進(jìn)行熏陶感染，從而指導(dǎo)學(xué)生對重點語段作多元的解讀。
回顧這些成功之處的同時，對于本堂課的教學(xué)我也有著深深的遺憾。由于需嚴(yán)格的遵守“課評”的規(guī)定，課前不能讓學(xué)生預(yù)習(xí)，所以課堂上就要花大量的時間讓學(xué)生去讀這樣一篇篇幅較長的課文，這就導(dǎo)致了后面引導(dǎo)學(xué)生品讀啟蒙意境之美的時間也相對緊張。如果時間允許，學(xué)生或許會讀得更充分，更有味道。當(dāng)然，我也在思考更加可行的辦法，更加有效地設(shè)計。最后在安排學(xué)生配樂讀文時，由于配樂音量過大，對讀書效果也有一定的影響。
對于我來說，這次青年教師“課評”是我漫長的教學(xué)生涯中的一次歷練，她不僅讓我看到了自己的進(jìn)步，更讓我認(rèn)識到了自己的不足。在深深遺憾的同時，我也相信，她也將是我繼續(xù)努力，更加深入鉆研小學(xué)語文教學(xué)的動力。不管前方的路是平坦還是坎坷，我都不會退縮。
《月光啟蒙》教后記
合肥市東流路小學(xué) 羅艷
此次參加包河區(qū)青年教師語文課堂教學(xué)評比，我執(zhí)教的課題是五下的《月光啟蒙》。這是一篇淳樸優(yōu)美而又意蘊豐富的散文，作者回憶了自己童年時，在夏夜月光的沐浴下，母親唱民謠、童謠和講故事、猜謎語的情景，表達(dá)了作者對母親啟蒙教育的感激和懷念之情。讀過本課的人都會有這樣的一種感受：字里行間無不流露濃郁的詩情美，流淌著的親情美，蘊涵著的意境美。不過，就第一課時而言，就學(xué)生初次接觸文本而言，要內(nèi)化這些感受，是頗有難度也是極富挑戰(zhàn)性的。因此，從美入手，以讀解文，以情促讀，借助精美感人的多媒體課件的演示，憑借教師詩化般的語言，把學(xué)生帶入課文所描述的優(yōu)美意境，架起學(xué)生、文本、教師三者之間溝通的橋梁，獲得個人獨特的體驗和感受，把語文學(xué)習(xí)化為充滿詩意的情感之旅，是我本課的設(shè)計理念。
“題目就是文章的眼睛”，由題入手，是我備課的首要環(huán)節(jié)。分析題目，“月光”“啟蒙”“母親”三者缺一不可；細(xì)讀文本，不難發(fā)現(xiàn)， “啟蒙”是教學(xué)的重中之重，“月光”是教學(xué)的邏輯起點：“我”的童年是明月星光陪伴著“我”，“我”的母親是在月光下——這一特定環(huán)境中給予“我”最初的啟蒙，給“我”美好的陶醉，無窮的幻想，引領(lǐng)我走上詩歌之路。作者的成就顯然與兒時母親月光下的潛移默化的影響是分不開的。“母親”則是教學(xué)的中心，正是母親把她對孩子的愛通過歌謠、故事、童謠、謎語全部給了“我”，讓“我”受到最初的啟蒙，感受到月夜的寧靜與美妙，感受到母親的圣潔與美麗，感受到母親給予“我”的樸素、純潔的愛。鑒于此，考慮到課堂容量的有限，教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生感受歌謠的深遠(yuǎn)意境，體會母親用歌謠的形式激發(fā)“我”對故鄉(xiāng)的愛，對民間藝術(shù)的愛作為教學(xué)重難點。整個教學(xué)設(shè)計圍繞“一條主線，三種體驗”展開，即：以母親對作者的啟蒙為主線，一讀感悟月夜之美，二讀感悟歌謠之美，三讀感悟情感之美。
我注意到，課文插圖也很精美，可謂與課文內(nèi)容相得益彰。在教學(xué)伊始，我便直接呈現(xiàn)插圖，配以輕柔的《月光曲》，飽含深情地描繪這幅月夜美景圖，借以喚醒學(xué)生的情感體驗，奠定情感基調(diào)。初讀課文后，為了讓學(xué)生感悟月夜之美，我依然從插圖入手，先引導(dǎo)學(xué)生說出夏夜月光下小院的美妙，再走進(jìn)文本，抓住重點詞句感受月光下的恬靜和安詳，再次體會夏夜的美妙。教學(xué)歌謠時，考慮到內(nèi)容淺顯易懂，我充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，讓學(xué)生自讀自悟，在讀中感受到母親的勤勞，體會到母親對生活的熱情和對美好生活的向往。在學(xué)生建立了初步的情感體驗之后，我利用多媒體課件，營造月下啟蒙的情境，直觀展示母親動聽的歌聲，以充分調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，做到視聽結(jié)合，動靜結(jié)合，進(jìn)一步調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識。在音樂的渲染下，教師動情的引讀、學(xué)生情不自禁的接讀將課堂推入高潮，當(dāng)母親那“芳香的音韻”像三月的和風(fēng)，像小溪的流水飄滿整個小院，飄滿整間教室時，我們的心也醉了……此時無聲勝有聲，對于課文開頭所說“童年的夏夜永遠(yuǎn)是美妙的”學(xué)生已經(jīng)心領(lǐng)神會：童年的夏夜，有母親的歌聲相伴，有著芳香的音韻相伴，怎能不美妙呢？當(dāng)再讀這一部分內(nèi)容時，我分明能感受到他們的投入，聽出來他們已讀出了語言文字背后所蘊涵著的“情”。通過這三個層次的體驗，學(xué)生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成，重難點不攻自破。
《月光啟蒙》的教學(xué)結(jié)束了，但回想教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施的一系列過程，又是那么得誠惶誠恐，感覺依然不夠完美，我進(jìn)行了如下思考：
一、公開課也好，常規(guī)課也罷，更多的還是應(yīng)該將學(xué)生擺在教學(xué)的首要位置，一切教學(xué)活動的展開都要立足于學(xué)生的可接受能力，“以生為本”，我們所要關(guān)注的不僅是學(xué)生個體，更是學(xué)生全體；不僅是優(yōu)等生，更是學(xué)困生。本次上課，我在與學(xué)生的互動方面明顯做得不夠。
二、教學(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)該圍繞著課堂上的生成作出及時、靈活、有效的調(diào)整，不能為了一味“維護(hù)”自己的教學(xué)思路，而“不依不饒，生磨硬套”；陷入自己設(shè)計的“陷阱”，而“難以自拔”，使時間無謂地流失。本次上課，在學(xué)生初讀課文，引導(dǎo)質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)中，雖然沒有學(xué)生響應(yīng)，但為了維持我的教學(xué)思路，我依然“固執(zhí)”把學(xué)生往我預(yù)設(shè)的問題上靠，浪費了不少時間。
三、在課堂上適時的評價是推動教學(xué)、促進(jìn)學(xué)習(xí)的一種有效的方法。不僅僅用一長串的不同的話語去評價是一種藝術(shù)性的評價，有時一個手勢、一個微笑、一個示范都是評價。
有思才有所得，發(fā)現(xiàn)不足才能進(jìn)步。在今后的教學(xué)中，我將認(rèn)真面對這些不足，努力改善之，竭力超越之，爭取有所突破。
《月光啟蒙》教學(xué)反思 篇2
《月光啟蒙》教學(xué)反思
《月光啟蒙》是一篇蘊涵豐富的散文，節(jié)選自孫友田的《月光母親》。《月光母親》講述母親患了老年癡呆癥，對來看望她的兒子只是傻傻地笑，笑得作者淚流滿面。《月光啟蒙》講述的則是詩人孫友田回憶自己童年時，在詩意的月光下，母親摟著他，唱起動聽的歌謠、童謠，講故事、猜謎語，在他幼小的心靈里，種下了文學(xué)的種子，點亮了心燈，一顆混沌的童心變得豁然開朗，得到了有益的啟蒙。課文以“民謠、童謠、故事、謎語”的形式，充分展露“母愛、童心、智慧”這一主題。讀過本課的人都會有這樣一種感受：濃郁的詩情美，流淌著的親情美，蘊涵著的意境美，在字里行間無不流露。
本文語言優(yōu)美，其中民歌民謠風(fēng)格明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣，形象再現(xiàn)歌謠意境。教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生充分感受民謠、童謠的深遠(yuǎn)意境，從而深刻解讀母親豐滿的形象，感受作者對母親的感激和懷念感情并感受民間文學(xué)的藝術(shù)價值作為教學(xué)重點。而將聯(lián)系上下文，理解文中特殊詞語的含義；憑借課文語言材料，理解編者用“月光啟蒙”作課題的深刻含義作為教學(xué)難點。因此，我將教學(xué)設(shè)計圍繞“一條主線，三種體驗”展開。以母親對作者的啟蒙為主線，一讀感悟月夜之美，二讀感悟歌謠童謠之美，三讀感悟母愛之美。同時，利用多媒體課件配合教學(xué)，營造月下啟蒙的情境，直觀展示母親動聽的歌聲，以充分調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，做到視聽結(jié)合，動靜結(jié)合，進(jìn)一步調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識。
理論與現(xiàn)實總存在著或多或少的差距。在《月光啟蒙》的實際教學(xué)過程中，出現(xiàn)了方方面面的不足，教學(xué)后，我進(jìn)行了如下思考：
一、實踐性知識不足。首先表現(xiàn)為在學(xué)生的回答流于表面時，沒有進(jìn)行有效的追問，從而沒能把握住這些不算精確的回答引出文本的知識，生成出精彩。其次，引導(dǎo)不及時，有效性不夠。在提問“母親不識字，為什么能唱出如此‘芳香的音韻’”，學(xué)生進(jìn)行回答糾纏于父親與外婆的影響，無法抓住“黃河留給家鄉(xiāng)的故道不長五谷，卻長歌謠”這一關(guān)鍵句，進(jìn)而理解母親還受到大環(huán)境的影響時，沒有及時歸納出家庭環(huán)境與社會環(huán)境兩方面因素進(jìn)行引導(dǎo)。
二、簡單不夠，問題過多。整堂課知識點貫穿得過多，不夠簡單。所以教學(xué)中一方面可能會顯得有些零散，而對重難點引導(dǎo)不充分；另一方面，造成了課堂的緊張局面，進(jìn)而引發(fā)引導(dǎo)的不到位。
三、課堂靈活性欠缺。在教學(xué)中，我總是著意把學(xué)生往我預(yù)設(shè)的答案上靠攏，力圖學(xué)生能答出預(yù)定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而將學(xué)生所回答的一些富有個性、生動的解答于不顧或破壞其完整性而將其分裂為“標(biāo)準(zhǔn)”的框框條條，局限了學(xué)生的思維。
《月光啟蒙》的教學(xué)結(jié)束了，但在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施的一系列過程中，我獲得了許多思索。有思才有所得，發(fā)現(xiàn)不足才能進(jìn)步。在今后的教學(xué)中，我將認(rèn)真面對這些不足，努力改善之，竭力超越之。
月光無聲，母愛無言——《月光啟蒙》教學(xué)反思
本文是著名作家、詩人孫友田寫的一篇敘事散文。文章通過回憶母親在美麗寧靜的夏夜，伴著明月星光，為兒時的“我”唱歌謠、講故事、說童謠、說謎語的事，贊揚了偉大的母愛，表達(dá)對母親的懷念和感激之情。文章以“啟蒙”為情感線索，條理清晰、讀來耐人尋味。
“月光”又是教學(xué)的邏輯起點：“我”的童年是明月星光陪伴著我，我的母親是在月光下——這個特定環(huán)境中給予我最初的啟蒙，如水的月色，璀璨的星辰、神秘的夜空，給“我”美好的陶醉，無窮的幻想。詩人的詩情、詩人的成就與兒時母親月光下的潛移默化的影響是分不開的。“母親”當(dāng)然是教學(xué)的中心。是誰給我細(xì)心的呵護(hù)，是母親，是誰給我最初的啟蒙，也是母親。文中作者說“母親不識字，卻是我的啟蒙老師”，其實我想，也許母親并不知道她的歌謠對于“我”來說是那么重要，她只是把對孩子最樸素、最純潔的愛通過歌謠、故事、童謠、謎語全部給了“我”。母親識不識字已不重要，但從吟唱的歌謠童謠、講的故事、說的謎語中卻讓我們讀懂母親給我的最初啟蒙；同時感受月夜的寧靜與清幽，感受母親的圣潔與美麗，感受母親給予我的樸素、純潔的愛，讓課堂充滿濃情。
“言美情濃”、富含“詩情、詩意”是本文最大的特點。本課的設(shè)計的理念是從美入手，以讀解文，以情帶讀，通過開放的教學(xué)設(shè)計，精美感人的多媒體課件的演示，教師詩化般的語言，把學(xué)生帶入課文描述的優(yōu)美意境，讓學(xué)生在生生對話、師生對話以及與文本對話的過程中張揚情感、噴涌真情。從而獲得個人體驗和獨特感受，把語文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為情感的詩意之旅。學(xué)生在品味朗讀的基礎(chǔ)上，使知識生成智慧，讓智慧與情感共鳴。
如何鼓勵學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，鼓勵學(xué)生對教科書的自我解讀，如何尊重學(xué)生的個人感受和獨特體驗，如何引領(lǐng)學(xué)生從書本的世界走向生活的世界，如何使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程，讓課堂成為一個動態(tài)的、開發(fā)的生命體驗，如何讓師生在課堂互動中，靈感自由創(chuàng)造。是我這堂課所要努力思考并為之實踐的。下面就談?wù)勥@堂課的收獲與遺憾：
一、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，讓課堂充滿生機。
課的一開始，我出示了一組詞組，讓學(xué)生讀讀詞組，想象畫面，意在為學(xué)生營造一個與課文相吻合的意境。
師：讀了這些詞組，有你的腦海中出現(xiàn)了一幅怎么樣的畫面？
生：我仿佛看到一位母親摟著孩子，唱著甜甜的歌謠。
生：我仿佛看到了柔和的月色灑滿了的籬笆小院，一位母親在院中的干草堆旁接著孩子，唱起動聽的歌謠，小院飄滿了芳香的音韻。
師：這幅畫面給你什么感覺？
生：好幸福啊！
生：很溫馨的感覺！
生：很恬靜的！
生：有一種寧靜的美！
接著精讀課文，我設(shè)計了以下三個板塊：
（一）品讀歌謠的魅力。聽歌謠，讀歌謠，感受母親唱歌時音韻之美，再從作者的感受出發(fā)，抓住“芳香”體會歌謠的音韻美，感受歌謠給予我們的啟蒙是愛民間藝術(shù)。
（二）品讀重點詞句，體會母愛之美。聯(lián)系母親勞累了一天還不忘摟著我，給我唱歌謠，還唱得如此動聽，如此悅耳，體會濃濃的母愛。
（三）悟情感，表達(dá)懷念之情。通過補充原作《月光母親》的片斷，喚起了學(xué)生的生命激情和自由感受。
通過這三個層次的教學(xué)，讓學(xué)生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。遵循了一般的閱讀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生由此及彼、由表及里地思考與認(rèn)識，由易到難、由簡到繁、由具體到抽象地去認(rèn)識與掌握。學(xué)生學(xué)得輕松愉快。
二、營造詩意的氛圍，讓課堂孕育詩情。
蘇霍姆林斯基說："我一千次的確信，沒有一條富有詩意的情感和美的清泉，就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。"因此，我們要激發(fā)學(xué)生語文興趣，提高語文教學(xué)水平，就必須準(zhǔn)確地抓住教材的情感點和學(xué)生的情感點，并在二者之間架設(shè)一座橋梁，使學(xué)生在激蕩的情感中，受到感染、熏陶和激勵；使他們在高昂的情緒中，產(chǎn)生想象和頓悟.從而產(chǎn)生和諧共振的"增力效應(yīng)”，取得最佳的教學(xué)效果。
在教學(xué)《月光啟蒙》中，我和學(xué)生找到文中的歌謠，初步品讀后。為了加深印象，我問：“母親是怎么為我吟唱這些歌謠的？”
學(xué)生：她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱，輕輕的，像三月的和風(fēng)，像小溪的流水，小院飄滿了她那芳香的音韻。
（出示句子）
師：“三月的和風(fēng)”給你什么感覺？
生：柔柔的。
生：輕柔的。
生：溫暖的。
生：像母親的手撫摸過我的肌膚。
師：小溪的流水給人什么感覺？
生：叮叮咚咚，非常好聽。
生：清脆悅耳。
師：那么就讓我們輕輕地，柔柔的，來讀這段話。
生讀不到位。
師：你的朗讀是不是深情地，甜甜的？
生再讀。
師：你想不想做一做童年夏夜里的那個孩子，聽一聽母親的吟唱呢？閉上眼睛——多媒體傳出無伴奏歌謠錄音。
師：你聽了有什么感覺？
……
師：母親的甜美的嗓音就像春風(fēng)一樣溫柔，如溪水一樣悅耳，可怎么會是“芳香”呢？
生：母親的聲音悅耳得仿佛讓我聞到了香味。
生：這樣寫出了母親聲音的美妙。
生：我的身心完全沉浸在這美妙的聲音中了，不光聽到了，感覺到了，還聞到香味了一般》
師：是呀，這就是作者的高明之處。詩一般的語言，詩一般的感受，讓我們像朗誦詩歌一樣讀讀這段話。
孩子們悠揚的讀書聲和著緩緩的音樂，教室里立即飄滿了孩子們那芳香的音韻。
三、個性化閱讀，讓課堂綻放活力。
這節(jié)課我是以學(xué)生練筆作為結(jié)束的。在體會了作者為母親的感激和懷念之情后，一段深情地渲染：
師：故鄉(xiāng)的明月不會忘記，故鄉(xiāng)的天空不會忘記，我更不會忘記。在歲月的流里，有些東西會消失，比如母親的容顏，但有些東西，會在歲月里沉淀，比如母親的歌聲——教室里再度響起母親的歌謠。
為了讓學(xué)生的情感得到深華，，我讓學(xué)生拿出筆，寫一寫：母親，我想對你說——靜默幾分鐘后，孩子們埋下頭去，有的緊鎖眉頭，有的奮筆疾書，有的拭著眼角……
在悠悠的音樂聲中，一個孩子站了起來放聲朗讀，接下去又是一個，又一個……
母親啊，您曾經(jīng)讓明月星光陪伴我的童年；
母親啊，你曾經(jīng)為我唱的那些歌謠我永遠(yuǎn)也不會忘記;
母親啊，在月光下，你忘記了勞累，為我唱歌謠、講故事我永遠(yuǎn)也不會忘記;
母親啊,是您讓我展開了想象的翅膀，為我開啟詩歌的大門；
母親啊，是您讓我懂得了愛的意義，我真想讓您再為我唱一唱兒時的歌謠。
母親啊，……
這不就是一首詩嘛！一首動人的詩！
四、有效的課外補充，讓課堂延續(xù)生命。
為了激發(fā)學(xué)生擁有像作者對母親那樣的愛，老師在課堂上補充了《月光母親》的部分原文。當(dāng)多媒體課件出示滿頭白發(fā)，額上刻著深深皺紋而又失去記憶的母親形象，課文中慈愛聰穎的母親與此時癡呆傻笑的母親形成了強烈的對比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，畫外音出現(xiàn)“母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時，她安詳?shù)刈谔僖卫铮廊荒敲春吞@、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來趕什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對著我笑，笑得我淚流滿面……”時，學(xué)生的心靈受到強烈的震撼。師生飽含深情的對比朗讀則把學(xué)生的情感波瀾再次推向了一個更高的境界。在歌曲《明月千里寄相思》的旋律中學(xué)生會由此想到自己的母親，想到普天下所有給予他們生命與教育的母親，想到所有關(guān)愛他們的人。這樣的拓展是基于文本、服務(wù)文本的，文本深藏的情感因素得到充分挖掘與展示。這樣不僅讓課堂充滿活力，更延續(xù)著生命。
上完課，總覺得有一些遺憾。還有課文后面的一個問題沒有討論。探討為什么用《月光啟蒙》作課題，在備課時也考慮這個問題，后來因課堂容量太大，說話的訓(xùn)練較多，在課的結(jié)束我想安排一個“母親，我想對你說……”這個寫的訓(xùn)練點。所以上課就刪了。第三課時，我還要想把這個問題拿出來探討。要準(zhǔn)確地把握這個問題，更多的是找到“月光”與“母親”的聯(lián)系，我覺得可以追溯到孫友田原文的那個題目《月光母親》，這個理解也可以是多層次,多元化的。我想對學(xué)生來說有一定的難度。沒曾想第三課時，學(xué)生們又給我?guī)硪馔獾木剩?/p>
師：原來是母親啟蒙了解我，但是課文為什么要用《月光啟蒙》作課題？你覺得“母親”與“月光”之間有什么聯(lián)系呢？
范天達(dá)：母親溫柔似月光，母親美麗圣潔似月光。
宣澤源：.在清苦的日子里，母親為我吟唱的那些民歌民謠，就像無聲的月光一樣，為我點亮了一盞心燈，使我的精神生活豐富起來。讓我對生活始終抱有熱情和美好的向往。
李群：母親對我的啟蒙就像黑夜里為我點燃的一盞心燈，為我照亮了文學(xué)的道路。
范濤：“我”的童年是明月星光陪伴著我，我的母親是在月光下給予我最初的啟蒙，如水的月色，璀璨的星辰、神秘的夜空，給“我”美好的陶醉，無窮的幻想。詩人的詩情、詩人的成就與兒時母親月光下的潛移默化的影響是分不開的。
丁文詣：母愛就像月光一樣無聲無息。
看來水到渠成的點化，洞開學(xué)生的心門，引領(lǐng)學(xué)生到達(dá)了情感彼岸，潤澤了學(xué)生的情感,使得課堂綻放出智慧的火花。
《月光啟蒙》教學(xué)反思 篇3
《月光啟蒙》教學(xué)反思
昨天做了學(xué)校公開課，我選擇了《月光啟蒙》。這是著名作家、詩人孫友田寫的一篇敘事散文。文章回憶了母親在美麗寧靜的夏夜，伴著明月星光，為兒時的“我”唱歌謠、童謠，講神話故事、說謎語的動人情景。“言美情濃”、飽含“詩情、詩意”是本文最大的特點。教學(xué)中，我充分利用了多媒體教學(xué)手段，從美入手，以讀解文，以情促讀，通過開放的教學(xué)設(shè)計，詩化的教學(xué)語言，自主的閱讀實踐活動，把學(xué)生帶入優(yōu)美的意境，起到了較好的教學(xué)效果。
第一、整個教學(xué)設(shè)計由質(zhì)疑到解疑。先由課文第一句話“童年的夏夜是最美妙的。”入手，提出問題“夏夜的美妙體現(xiàn)在哪些方面？”引導(dǎo)學(xué)生從“月夜的美，母親形象的美，還有母親的聲音美”三個方面著手走近文本。再緊緊圍繞文章的中心“為什么說母親不識字，卻是我的啟蒙老師？”生發(fā)開來，理解母親的偉大。在文本的處理解讀方面我著重圍繞歌謠、童謠展開教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情景，深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生感悟，以學(xué)生為主體，充分體現(xiàn)新課改理念。
第二、理解“芳香的音韻”，我是這樣處理的：理解歌謠的內(nèi)容后，這么有詩情畫意的歌謠，你們想不想聽一聽母親那深情的吟唱，（聽音樂），再讓學(xué)生想象，如果你就是那個被媽媽摟在懷里的孩子，在這美麗的月光下，聽著母親用甜甜的嗓音深情吟唱的歌謠，你有什么感覺？讓學(xué)生跟著母親來唱一唱，幸福、停留在這一刻、深深地陶醉了，感覺很美妙、聽著母親的吟唱就像聞到花兒的芳香，就像聽到美妙的音韻，是一種全身心的享受。這就是“芳香的音韻”理解水道渠成，很自然。
第三、文章最后一段再次理解后，我用引讀，讓學(xué)生體會其中作者說這段話時的感情（感激、懷念、敬愛、令人驕傲、自豪）然后再引導(dǎo)學(xué)生體會還有深深地懷念之情。為此我設(shè)計的練習(xí)是把最后一段改成詩歌的形式：感謝您，母親！________，_________，__________。通過圖片，音樂的渲染，加上深情并茂的解說，讓學(xué)生感受到了作者的內(nèi)心（悲傷、難過、沉重、懷念）。讓學(xué)生感受到母愛的深沉。
但自我感覺也有許多遺憾不足之處：
指導(dǎo)朗讀“她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱，輕輕的，像三月的和風(fēng)，像小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻。抓住了重點詞語“輕輕地”“甜甜的”“深情地”體會感悟，但感覺還讀得不夠到位，如：有的讀時突出了“輕輕地”我聽出來了，母親是輕輕地吟唱歌謠的，能不能讀的再“輕”一點，讓學(xué)生再讀就更好了。還有就是準(zhǔn)備好的音樂沒有播放出來，減弱了情景感染力，這也是事先準(zhǔn)備不夠充分造成的，在今后的教學(xué)中絕對不能再犯。
《月光啟蒙》教學(xué)反思
《月光啟蒙》是五年級第十冊中的一篇重要的講讀課文，作者是著名的詩人孫友田。文章用細(xì)膩的筆觸回憶了自己的母親及為好的童年生活。母親不識字，卻是“我”的啟蒙老師，用民間文學(xué)給我啟蒙，引領(lǐng)“我”走進(jìn)了詩歌的王國。
我抓住啟蒙展開教學(xué)，當(dāng)讓孩子們談到母親是怎樣給作者啟蒙的時候，幾個孩子說到母親說神話故事這個片段，說得真棒啊！
一位孩子說道：“原來，估計作者和我們大家一樣，到了晚上，仰望天空的時候，只是看見星星和月亮，但是在受過母親啟蒙后，在作者的眼中，天空已變成了高深莫測的世界，滿是神話故事，天空變得神奇起來。”
另一位孩子說道：“作者在這里把母親比作一尊玉石雕像，我認(rèn)為是非常合適的。那時，月光灑滿了小院，也灑在了母親的身上，作者被母親摟著，抬頭看母親的時候，已被那些神話故事所深深陶醉，母親，仿佛就變成了知識的使者，帶著作者飛向詩歌的王國。”
最后我注意拓展情感，當(dāng)孩子本以為課文已經(jīng)結(jié)束了的時候，我告訴他們，其實，文章還有段結(jié)尾呢，多年后，作者回到了離別已久的故鄉(xiāng)，再一次看到了母親……配上音樂，我出示了下面一段文字：
母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時，她安詳?shù)刈谔僖卫铮廊荒敲春吞@、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來干什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對著我笑，笑得我淚流滿面。
在我范讀的時候，我注意到孩子們都目不轉(zhuǎn)睛地盯著大屏幕，他們也在感受著啊，當(dāng)我讓他們來齊讀這篇文章的時候，我分明見到他們眼中的淚花！
我接著又說道，雖然母親現(xiàn)在什么都不知道了，不知道眼前站的是誰，不知道他來干什么，更不知道那些好聽的民謠了，但是那些民謠卻深深地，刻在了作者的心里……說完便出示課文中所有的民謠，我指名讓孩子去讀他們認(rèn)為最能打動他們的民謠，于是一個孩子站起來，用低沉的聲音，緩緩地，讀起了本應(yīng)該輕快活潑的民謠。一個接一個，孩子們體會著每一個民謠，他們說：如果我是作者，那么回憶這些民謠，念一念這些民謠，將是對母親最好的懷念。
趁感情還在激蕩，我又出示了文章的最后一段，我范讀著，孩子很快也加入了我的隊伍，和我一起讀起來：
母親不識字，卻是我的啟蒙老師。是母親用那一雙勤勞的手為我打開了民間文學(xué)的寶庫，給我送來月夜?jié)庥舻脑娗椤Ｋ屆髟滦枪馀惆槲业耐辏弥腔鄄湃A啟迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣的民歌民謠，使我展開了想象的翅膀，飛向詩歌的王國。
最后，快結(jié)束課文了，我讓孩子們談?wù)剬@篇文章有著什么樣的感受時，孩子感受到了母愛。
另外《月光啟蒙》也讓我進(jìn)一步反思自己教學(xué)中的不足。
1.“對話”問題。語文的課堂教學(xué)是一個師生平等對話的過程。在這個過程中，師生彼此分享對文章的理解，探討重點問題。作為教師，比孩子早一步解讀教材，其實在整個“對話”過程中更應(yīng)該是充當(dāng)“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是說教師對“對話”在備課中是早有預(yù)設(shè)的。對于預(yù)設(shè)，在備課中我是相當(dāng)細(xì)致的，從學(xué)生角度出發(fā)，設(shè)想了許多情境，同時也設(shè)計了必要的引學(xué)過程。但課堂又是一個動態(tài)生成的過程，在課堂上，我總是“情不自禁”地陷入自己的預(yù)設(shè)，特別是當(dāng)學(xué)生的理解深度與預(yù)設(shè)有差距時，往往是“不依不饒，生磨硬套”這其實就不再是真正的“對話”了。
2.“評價”問題。在課堂上適時的評價是推動教學(xué)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的一種有效的辦法。我在評價上做得總欠火候，表現(xiàn)在：用重復(fù)學(xué)生的話代替評價；評價的時機把握不夠自然，其實并不是每一個孩子發(fā)言或朗讀都需要用一長串的話語去評價，有時一個手勢、一個微笑、適時的示范都是評價，往往“無聲勝有聲”；評價的到位率不夠。學(xué)生是否從評價中獲益，并有所提高，是評價有效與否的標(biāo)準(zhǔn)。在本課的教學(xué)中，對朗讀的評價是重點，怎么樣才能讓孩子從評價中理解課文應(yīng)該怎么讀好，讀出味道。如對歌謠的朗讀第一次我是意圖讓孩子在理解第四節(jié)的基礎(chǔ)上讀得柔美、深情。第二次則是讓孩子在理解歌謠含義的基礎(chǔ)上讀出文字蘊涵的意韻。但在教學(xué)中，因為評價的意向性不夠明確，孩子沒有讀到位就急于推進(jìn)教學(xué)，而使讀的層次體現(xiàn)得并不分明
《月光啟蒙》教學(xué)反思
《月光啟蒙》是一篇講讀課文，作者是著名的詩人孫友田。文章用細(xì)膩的筆觸回憶了自己的母親及為好的童年生活。母親不識字，卻是“我”的啟蒙老師，用民間文學(xué)給我啟蒙，引領(lǐng)“我”走進(jìn)了詩歌的王國。《月光啟蒙》一課的教學(xué)設(shè)計中，我以母親的啟蒙（吟唱的兒歌童謠）為主線，幫助學(xué)生從歌謠內(nèi)容、從自身和作者的感受、從母親的情感等不同角度去領(lǐng)會母親的啟蒙。教學(xué)時層層深入，環(huán)環(huán)相扣。學(xué)生在快慰、愉悅中接受、消化知識。
1.看圖片，感受意境美
首先，觀察圖片里所展現(xiàn)的意境美。接著讓學(xué)生回憶自己兒時夏日夜晚情景，想像母子倆的活動以及心情，感受母子間傳遞的愛。
2.讀歌謠，感受內(nèi)容美
讀第一首歌謠，想畫面，感受畫面之美，讀第二首歌謠，醞釀情感，體會歌謠給予我的啟蒙是愛勞動，愛生活，對美好生活的向往。
3.聽歌謠，體會音韻美
聽歌謠，感受母親唱歌時音韻之美，再從作者的感受出發(fā)，抓住“芳香”體會歌謠的音韻美，感受歌謠給予我們的啟蒙是愛民間藝術(shù)。
4.聽神話故事，讀童謠，猜謎語，體會母愛美
聯(lián)系母親勞累了一天還不忘摟著我，給我唱歌謠，還唱得如此動聽，如此悅耳；唱累了講神話故事；講述幽默風(fēng)趣的童謠；說有趣的謎語體會濃濃的母愛。
通過這幾個層次的教學(xué)學(xué)生對“母親把對故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。遵循了一般的閱讀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生由此及彼、由表及里地思考與認(rèn)識，由易到難、由簡到繁、由具體到抽象地去認(rèn)識與掌握。學(xué)生學(xué)得輕松愉快。
二、從讀中感悟，讀中體會
要激發(fā)學(xué)生語文興趣，提高語文教學(xué)水平，就必須準(zhǔn)確地抓住教材的情感點和學(xué)生的情感點，并在二者之間架設(shè)一座橋梁，使學(xué)生在激蕩的情感中，受到感染、熏陶和激勵；使他們在高昂的情緒中，產(chǎn)生想象和頓悟.從而產(chǎn)生和諧共振的"增力效應(yīng)”，取得最佳的教學(xué)效果。在教學(xué)《月光啟蒙》中，我和學(xué)生們抓住重點段落——文章的第2小節(jié)細(xì)細(xì)品味過后，為了加深印象，我安排學(xué)生有感情朗讀這一段。
三.有效的課外補充，讓課堂延續(xù)生命。
語文教學(xué)具有巨大的彈性，諸如時代背景的簡介、知識的補充、信息量的拓展，這就要教師充分利用教材本身提供的可實施德育滲透的廣闊空間，把握時機，精心設(shè)計，圓滿完成預(yù)期的目標(biāo)。在教學(xué)完課文后，我又出示了《月光啟蒙》的部分原文，并深情并茂地娓娓讀來。“……母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時，她安詳?shù)刈谔僖卫铮廊荒敲春吞@、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來趕什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對著我笑，笑得我淚流滿面。……”課文中慈愛聰穎的母親與此時癡呆傻笑的母親形成了強烈的對比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，喚起了學(xué)生的生命激情和自由感受。這樣不僅讓課堂充滿活力，更延續(xù)著生命。
這節(jié)課讓我和孩子們都有所收獲，也讓我發(fā)現(xiàn)許多不足之處。例如：在體會文中“美妙”一詞時過于生硬，不夠靈活。另外，在角色表演讓孩子們抒發(fā)感情講述想對母親說的話時應(yīng)采取先寫后念的方式更容易讓孩子們進(jìn)入狀態(tài)。
《月光啟蒙》教學(xué)反思 篇4
[案例] ：
一、進(jìn)入情境
課剛開始,多媒體出示課文的插圖,然后讓學(xué)生從課題入手,圖文對照,感悟 《月光啟蒙》的美好境界。此時教師動情地描述，學(xué)生認(rèn)真聆聽，用心體驗想象：
師：童年的往事是難忘的，童年的夏夜是美妙的，讓我們隨作者孫友田再一次走進(jìn)這灑滿月光的籬笆小院。（師描述情景，語調(diào)輕緩，飽含親情，眼里流露出令人神往的神情，隨即出示多媒體畫面。）
師：同學(xué)們自由讀課文，把你體會最深的句子讀給大家聽。 （學(xué)生自由讀課文，進(jìn)入文中描寫的情境）
生：（有感情地朗讀第一節(jié)）我體會了母親的愛。
生：從“摟”“輕輕”“灑滿月光”，我體會到了作者的童年很幸福，很美好。
生：我喜歡母親的歌謠，從中我體會到了母親對美好生活的無限向往。
師：能讀給大家聽嗎？（學(xué)生輕輕得讀了起來）
師：誰來評評他讀得怎么樣？
生：很有感情，真像母親在唱歌呢！
生：很動聽，甜甜的。
生：美，真有一種三月和風(fēng)吹面的感覺。
師：讓老師做一回母親讀一讀。（師動情地讀）誰來評評老師讀得怎么樣？
生：輕柔、甜美中還飽含深情。
師：誰能再深情地讀一讀？（學(xué)生深情地讀）
師：你讀得這樣 好，能說說你的體會嗎？
生：我體會到母親很疼愛自己的孩子，要帶著他走上千萬里去尋找幸福生活。
生：我體會到母親很勤勞。
師：是的，黃河兩岸勤勞的人們世世代代傳唱著這些歌謠，它像滔滔的河水滋養(yǎng)著一代又一代的黃河兒女。（生自由讀第5、6 小節(jié)）
師：還想說些什么嗎？
生：月光下的母親很美。
生：是母親甜甜的歌謠，父親的（蓮花落）使我的童心豁然開朗。
生：披著月光的母親，真像玉石雕像。
[反思]沒有牽強附會，沒有生灌硬輸，所產(chǎn)生的感受是入情入境朗讀的自然流露。此時學(xué)生已經(jīng)在真切的體驗中達(dá)到了“文心合一”。就這樣，學(xué)生輕松地體味到了母親那甜甜的嗓音，真實地到那灑滿月光的籬笆小院中走了一回，在那飄滿芳香的小院中陶醉了，在甜甜的歌謠中陶醉了。當(dāng)讀完課文第二部分時，學(xué)生對月光下的玉石雕像也有了更深切的體會，在每一位學(xué)生心中，母親身上帶上了圣潔的光環(huán)。學(xué)生通過深情的朗讀再次走進(jìn)教師為其鋪設(shè)的語感空間。
二、加深感悟
師：（動情地幽默風(fēng)趣的童謠）此時你體會到了什么？
生：童謠很有趣。
生：佛看到了那可愛的小老鼠。
生：體驗到了這童謠的歡快、活潑。
師：誰讀讀看？（生動情讀歌謠 ）
師：（輕輕地走到了孩子中）瞧，我現(xiàn)在就是月光下的母親，你們就是月光下的孩子。
師：（仔細(xì)地聽）麻屋子，紅帳子，里面住著個白胖子——是什么呀？
生：朝哪里猜？
師：朝吃的猜。
師：（輕輕地、甜甜地、笑瞇瞇地）你真笨，這是咱種的花生呀！
師：此時你的心情怎樣？
生：快樂。
生：幸福。
生：我覺得月光下的母親很慈祥。
師：你們誰當(dāng)媽媽，誰當(dāng)孩子再讀一讀。（學(xué)生小手如林，然后分角色專注地讀課文）
[反思]體驗，就是親身經(jīng)歷，就是聯(lián)系自身的體味，要讓學(xué)生與文本親密接觸，進(jìn)行對話，獲得真切的心理體驗，這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我努力創(chuàng)設(shè)與課文相和諧的真實情景，讓學(xué)生摹仿文中的角色，在原汁原味的朗讀、表演中獲得體驗，學(xué)生通過有聲有色的演讀，不知不覺地轉(zhuǎn)換了角色，進(jìn)入課文中優(yōu)美的意境，與課文中的人物對話，心靈相匯、相融，真切地感受到了月光下的母親是那樣聰穎，那樣慈祥。演讀把學(xué)生帶到了文中的情境中，親歷了母親的博愛，獲得了“入境始于親”的體驗。這一環(huán)節(jié)教學(xué)，教師的引讀過渡自然，一言一語，都與教學(xué)情境和諧，再一次把大家?guī)У搅四秋h滿芳香音韻的籬笆院內(nèi)、那充滿無限慈愛的母親身旁。教師用自己的情感去感悟課文飽含的情，又用課文與學(xué)生的情充溢著整個課堂，真正帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)師生與文本情感交流的境界。
三、情動于衷
師：課文中的童謠讓我們浮想聯(lián)翩，更讓童年的孫友田展開了想象的翅膀，我們一起讀課文最后這一自然段。
生：是母親那風(fēng)趣、幽默的民歌民謠，伴-------
師：多少年過去了，每當(dāng)想起這些歌謠，作者仿佛又回到那快樂的童年，飛回到了母親身邊，飛向了詩歌的王國。在孫友田眼中，母親的稱呼是多么“厚重”啊，同學(xué)們，在你眼中她是一位怎樣的母親？
生：是勤勞的母親。
生：是聰明的母親，她用動聽的歌謠啟發(fā)自己的孩子。
生：是平凡而又偉大的母親。
師：有這樣的母親是多么幸福啊！可多少年后，孫友田再回家時，母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。此時，她安詳?shù)刈陔卫铮廊荒敲春吞@、慈祥，卻不知“我”從哪里來，不知“我”來干什么，甚至不知“我”是誰。母親不再談她的往事，不再談“我”的童年，只是對著“我”笑、笑、笑-------笑得“我”淚流滿面。（欣賞歌曲《母親》，生泣聲一片）
生：“媽媽，你是兒子最愛讀的書。”
生：“媽媽，你辛苦了。”
生：“媽媽，你是我一生的感動。”
師：此時，面對這樣的母親，你會有更多的話要說，拿起手中的筆，寫下來吧！
[反思] 文章不是無情物，在飽含真情的語感空間，學(xué)生和作者的情感，形成了共鳴。學(xué)生從自讀、感悟到表述體驗，始終貫穿著語言文字的訓(xùn)練，始終浸透著文章的思想感情，而這一切都是通過學(xué)生的讀來完成的。情動于衷，入乎其內(nèi)，這是一種原汁原味的語文教學(xué)，真正體現(xiàn)了語文課程的工具性和人文性的統(tǒng)一。著名語言家呂叔湘說：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。”對于語言文字靈敏的感覺，不是靠邏輯的分析所能習(xí)得的，它主要靠誦讀，靠感悟，靠聯(lián)想。正是“讀”創(chuàng)設(shè)了語感空間，讓學(xué)生體悟到“情”，從而感受了生命的過程。