《月光啟蒙》閱讀訓練(通用16篇)
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇1
母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家去看她時,她[甲]地坐在藤椅里,依然那么[乙],但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面。
微風吹亂了母親的滿頭白發,如同故鄉的天空飄滿愁絮……
坐在面前的母親忘卻了她給我的那份愛,但故鄉的天空不會忘記:是母親那一雙勤勞的手為我打開民間文學寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。
童年苦澀,夏夜卻是美妙的。暑熱散去了,星星出齊了,月亮升起來,柔和的月色灑滿了我們的籬笆小院,這是孩子眼里最美的時辰。母親忙完了一天的活計,洗完澡,換了一件白布褂子,在院中的干草堆旁,摟著我,唱起了歌謠:
“月亮出來亮堂堂,打開樓門洗衣裳,洗得白白的,曬得脆脆的。”
“月姥娘,八丈高,騎白馬,挎腰刀……”
“月兒彎彎像小船,帶俺娘倆去云南,飛了千里萬里路,鳳凰落在梧桐樹。鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓。東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。”
她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風、小溪的流水。小院立即飄滿她那芳香的音韻。
那時,我們過著清貧的日子,但 。黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻瘋長歌謠。母親天資聰穎,一聽就會。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父親是唱蓮花落的民間藝人。母親把故鄉給予的愛,親人給予的愛,融為偉大的母愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。
母親唱累了就給我講嫦娥奔月的故事,講牛郎織女天河相會的故事……高深莫測的夜空竟是個神話的世界。明月已至中天,母親沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。沉靜片刻,她又吟唱起了幽默風趣的童謠,把我的思緒從天上引到人間:
“小紅孩,上南山,割荊草,編箔籃,篩大米,做干飯。小狗吃,小貓看,急得老鼠啃鍋沿。”
“小老鼠,上燈臺,偷油喝,下不來——老鼠老鼠你別急,抱個貍貓來哄你。”
“毛娃哭,住瓦屋。毛娃笑,坐花轎。毛娃醒,吃油餅。毛娃睡,蓋花被。毛娃走,喚花狗,花狗伸著花舌頭。”
民歌童謠唱過了,我還不想睡,就纏著她給我說謎語,讓我猜。母親說:“仔細聽著:麻屋子,紅帳子,里邊睡個白胖子——是什么呀?”
我問:“朝哪里猜?”
母親說:“朝吃的猜。”
我歪著頭想了一會硬是解不開。母親笑著說:“你真笨,這是咱種的花生呀。”
母親不識字,卻是我的啟蒙老師。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、深刻的民歌童謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。
母親失去了記憶,而我心中卻永遠珍藏著那一輪明月……
1.用恰當的詞語填空(2分)
(1)將“安詳”、“慈祥”填入文中的甲、乙處:
她[甲] 地坐在藤椅里,依然那么[乙]
2.根據文章內容,在下面空格中填入恰當的文字(6分)
月光下,母親為我 唱 民 歌 → → →說 謎 語
3.根據文意,將文中的句子填寫完整。(2分)
那時,我們過著清貧的日子,但 。
4.文中畫線句運用了 的修辭方法,表達效果是 。文中運用同樣修辭方法的另一個句子是 。(5分)
5.對標題“月光啟蒙”理解最貼切的一項是(3分)
a.月光下,母親用甜甜的嗓音深情吟唱,讓我初步了解了許多民歌童謠。
b.在故鄉明亮的月光下,母親教會我要堅強地面對生活中的磨難。
c.在故鄉的天空下,月光啟迪我領悟了濃郁的詩情和生活的真諦。
d.明月星光下,母親用智慧和才華陪伴我的童年,啟迪我的想象和詩情。
如果以“母親失去了記憶,而我心中永遠珍藏著那一份母愛”來結尾,和原文比較,哪一個好?為什么?(80字左右)(8分)
參考答案:
1.(2分)甲:安詳 乙:慈祥
2.(6分)講故事 唱童謠
3.(2分)精神生活是豐富的
4.(5分)比喻(1分)形象生動地寫出了母親嗓音的輕柔、甜美(2分) 微風吹亂了母親的滿頭白發,如同故鄉的天空飄滿愁絮……(或:“月兒彎彎像小船”、“此時明月已至中天,母親沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像”)(2分)
5.(3分)d(3分) a(1分)
6.(8分)觀點(1分) 理由(6分)(寫出兩點,每點3分) 語言(1分)原句好的理由:(1)意境更含蓄(2)結構呼應更緊密(3)內容上突出了詩情(4)語言上具有詩歌的韻味
改句好的理由:(1)直接點明母愛主旨,更加鮮明地表達了對母親的愛(2)呼應開頭
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇2
作者:麥溪中心小學 殷炳榮 轉貼自:麥溪中心小學 殷炳榮 點擊數:107
聽《月光啟蒙》一課有感
作者(來源):麥溪中心小學殷炳榮
《月光啟蒙》是內蘊豐富的散文,作者是著名的詩人孫友田。作者回憶了自己童年時,在夏夜月光的伴隨下,母親唱民歌童謠和講神話故事的情景,表達了作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。孫友田感謝“月光啟蒙”,我也同樣感謝我校的徐成方老師為我們奉獻了一節精彩的《月光啟蒙》示范課。
徐老師的課上得棒,孩子們的表現也突出,在課堂上我分明能感覺到他們的投入,看到了他們默契的交流,聆聽學生那精彩的發言、朗讀,教師那充滿激情的導入、旁白。讓我享受著教學的過程,體驗著欣賞優美課堂的幸福。
簡而言之,這堂課有以下三個亮點:
1.平等“對話”。語文的課堂教學是一個師生平等對話的過程。在這個過程中,師生彼此分享對文章的理解,探討重點、解決難點。作為教師,比孩子早一步解讀教材,在整個“對話”過程中徐老師更是當好了“引路人”的角色。也就是說教師對“對話”在備課中是早有預設的。對于預設,老師能從學生角度出發,設想了許多情境,但課堂又是一個動態生成的過程,在課堂上,如果總是“情不自禁”地陷入自己的預設,這就不再是真正的“對話”了。
2.合理“評價”。在課堂上適時的評價是推動教學,促進學習的一種有效的辦法。徐老師在評價上做得就極為巧妙,有時一個手勢、一個微笑、適時的示范都是評價,往往“無聲勝有聲”。學生從評價中獲取收益,得到提升。在本課的教學中,對朗讀的評價是重點,怎么樣才能讓孩子從評價中理解課文應該怎么讀好,讀出味道。如對歌謠的朗讀第一次徐老師是讓孩子在理解第四節的基礎上讀得柔美、深情。第二次則是讓孩子在理解歌謠的基礎上讀出文字的意韻。不僅如此,徐老師還引領學生唱起了歌謠。極大地激發了學生的學習熱情,為學生有效地領悟歌謠的內涵及母親的聰慧奠定了堅實基礎。
3.巧用“媒體”。當學生感受到作者小時侯由于從母親身上得到了啟示,而使自己成為了一個知名的詩人后,教師適時利用多媒體在屏幕上展現了母親患了老年癡呆癥,而且滿頭白發、滿臉留下了一道道深深皺紋的形象,再加上教師一些動情的旁白:當年,母親給我唱歌謠、講故事,給我唱童謠、說謎語,而現在,母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家看她時,她坐在藤椅上,依然那么和藹、慈祥,但卻不知道我從哪里來,甚至不知道我是誰。母親不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面……這時,課堂上異常安靜,可同學們的內心卻很不平靜,直至能聽到啜泣聲。顯然,學生已經被深深地感染,教學中的情感目標的達成也是水到渠成。
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇3
作者:唐衛玉 轉貼自:沙家浜中心小學 點擊數:68
聽《月光啟蒙》有感
沙家浜中心小學 唐衛玉
我校于10月30日進行了語文、數學等展示活動,語文展示了一節作文和一節閱讀課。下面談談我聽了《月光啟蒙》后的一些感想。
一、板塊式的教學,使教學走向智慧。聽過沙老師的課,總覺得他的課透著智慧。這種智慧都是在課中你隨時能體會到的。在今天這堂課上,這種智慧還體現在對教材的重組上。在我們的潛意識里,課文就等于是課文教學內容,總愛事無巨細,從頭講到尾地進行教學。其實,語文課文并不完全是我們進行語文教學的內容。語文教學的內容蘊涵在語文課文中,需要教師根據學生的學習需要、學習發展的可能性進行選擇、整合,并精心設計的。本堂課的教學,沙老師圍繞“啟蒙”這個核心知識,對教材內容進行了重組,形成了三個板塊。第一板塊,品味歌謠魅力;第二板塊,感悟月光、母親、啟蒙;第三板塊,表達懷念之情。這樣的教學設計突破了線性思路,凸現了教學重點,也拓寬了教學時空,更具靈活性、開放性。在這種看似簡單的“減、聯、整合”中,我們可以看出沙老師的智慧和思想,看出教師對教材和學生的深入研究。
二、倡導個性化閱讀,體現學生主體性。倡導個性化閱讀是課標一再強調的。在沙老師的這堂課上,這一理念得到了充分體現。課中,沙老師充分信任學生,把讀的權利還給學生,相信學生能讀懂課文,鼓勵學生不斷探索,放手讓學生自說、自讀、自評。通過自己的情感體驗,說出感受,讀出感受。例如,在第一板塊的教學中,讓學生找民歌民謠,用自己喜歡的方式讀,邊讀邊想,你能讀懂些什么?把喜歡的歌謠讀給大家聽,并說說為什么喜歡或感受到了什么?學生對文本的個性化解讀得到了尊重,他們在老師的鼓勵下,自己去感受、思考,在案積極的思維和情感活動中,自我探究,加強理解和體驗,從中得到營養,體驗到成功的快樂,閃爍出迷人的個性光彩!真正體現出了學生的主體性。
當然,在本堂課上,教師還營造了情感氛圍,構建了詩意的第一范文等等。總之,這是一堂學生有所得的語文課。
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇4
9月28、29日,江、浙、滬第四屆小學語文教學研討與觀摩活動在上海舉行,我校多位語文教師觀摩了此次活動,并寫出了學習體會。現發布部分教師攥寫學習體會,與大家共享。
金秋,丹桂飄香,2007年的9月28、29日,上海迎來了江浙滬三地小語的又一次盛會——江、浙、滬第四屆小學語文課堂教學與研討活動。為期一天半的活動,上千名老師聆聽了吳永軍教授的報告,領略了9位新老名師的教學風采,真正地親近了語文教學的本色,享受到了語文教學的魅力。初出茅廬的我,有幸目睹了名師的風采,深切地體會到了語文教學的人文美、藝術美。
第一堂課由揚州市教研室教研員陳萍教師執教,所選取的篇目是《月光啟蒙》,該篇是著名作家、詩人孫友田寫的一篇敘事散文。文章回憶了母親在美麗寧靜的夏夜,伴著明月星光,為兒時的“我”唱歌謠童謠、講神話故事、說謎語的動人情景。其中的民歌、民謠明快、流暢,富有濃郁的生活情趣,讀來耐人尋味。
在整堂課中,陳老師充分利用自身的特長,用自己甜美的歌喉,帶領學生們重溫了孫友田兒時所感受的“月光般的啟蒙”。陳老師的整堂課如一篇清新、自然的散文詩,輕輕的吟唱讓人陶醉、深情的描述讓人感動,無痕的引讀過渡又讓人耳目一新。值得商榷的是對“月光”的理解,似乎略嫌淺顯。
那時,我們日子清苦,但精神生活是豐富的。黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻長歌謠。母親天資聰穎,一聽就會。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父親是唱蓮花落的民間藝人。母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。
這是文中的一段敘述,個人覺得本節對文章尤其是課題的理解有著舉足輕重的作用。文章的標題是“月光啟蒙”,一般的理解是按照文章表面所呈現的,即母親一直是在一天的勞作以后,當夜幕降臨玉兔東升時,當柔和的月色立即灑滿了我們的籬笆小院時給我講故事唱民謠的,我一直是沐浴著月光聽母親的“啟蒙” 的。但細細品來,似乎遠不止這些。“月光”象征什么?月光象征著溫柔,象征著一種柔情、靜謐。“月光”代表著母親對作者的啟蒙教育是“潤物細無聲”的,而事實上在本堂課中,陳老師深情的歌唱無不再現了當初“母親”對作者的“月光啟蒙”。再進一步,在例文中有這樣一句話“黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻長歌謠”,此外,作者還提到了三個人物:母親、外婆、父親。其實,作者這樣寫是有深刻用意的:母親是家族的縮影,家族又是黃河沿岸人民淳樸、樂觀、能歌善舞的體現。從這個意義上說,“月光”又可以理解為黃河兩岸的“淳樸、樂觀、能歌善舞的民風”,而“我”正是在這樣的民風下成長起來的。
當然,以上所述,純屬個人見解,也許孫友田先生在寫這篇文章時根本就沒這種想法!
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇5
作者:佚名 轉貼自:本站原創 點擊數:92
真水無香——有感于劉艷老師《月光啟蒙》的教學
作者:蓮落無憂
這次是我第二次聽到劉艷老師的語文課。她又一次給我留下了深刻的印象。
記得我第一次接觸她的課,頓時感到猶如清風拂面,感覺她的課實在有點與眾不同。不同在哪里?我一直思考這個問題。
她是那么隨和,你瞧,她傾聽學生發言時那專注的模樣:彎腰、側頭、凝神……滿臉寫滿了真誠與信任,完全把學生當成了自己的朋友,與學生進行心與心的交流。我看得出,這種真誠與信任,完全出于她的內心。以至于,她看上去是那么的年輕,怎么也想象不到她已滿32歲了。童心使她變得更年輕了。
與我聽到的其他一些公開課相比,劉老師的課沒有什么花架子,聽不到那種浮躁的喧嘩聲,她的課顯得樸實而有思想。
一、重視了情感的渲染:
課堂中,母親那美妙的歌聲一次又一次地縈繞在學生的耳畔,以母愛貫穿整節課的教學,學生沉浸于其中,默默中受到感染,為母親對子女的愛所感動,感受到了母親的的慈祥與和藹。學生真正融入了課堂,情感真了,感悟深了!
二、重視了朗讀的訓練:
第一范文應該姓“語”,第一范文應該書聲朗朗。本節課教學中,教師在引導學生深入體會課文內容的同時,指導學生朗讀,通過自己的朗讀來表現自己的感悟。
三、體現了語文教學與生活的聯系:
“語文的外延與生活的外延是相等的。”要求語文教學必須與學生的生活相結合,劉老師的課堂更注重了向課外的延伸與拓展。
課堂上,劉老師與學生平等地對話,氣氛也比較熱烈,但那絕不是一種“蛙鳴式”的浮躁,絕不是為了追求課堂的熱烈氣氛而搞的“教學作秀”,而是努力地追求一種真實。然而,就在這樸實之間,卻充滿了思想和靈性,我分明是看到了,感覺到了。
在師生滔滔不絕,不時閃現智慧火花的過程中,我的腦中突然冒出“真水無香”一詞。老子說過:大音稀聲,大象無形,莊子也曾經講過牙人辨豬的故事。最好最真的東西,總在看來最平常的事物之中。“真水無香”一如《月光啟蒙》,如詩如歌;一如劉老師,清麗脫俗,毫不張揚;一如她的教學,質樸存真!
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇6
讓“混沌的童心豁然開朗” ——《月光啟蒙》課堂教學實錄采擷
“母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。”“母親不識字,卻是我的啟蒙老師。”母親用唱歌謠、講故事、唱童謠和猜謎語的方式,不僅為“我”打開了民間文學的寶庫,還讓我有了詩人的情懷,啟迪了我的想象,讓一顆混沌的童心豁然開朗……沉浸在馬老師的課堂中,享受著母愛的甘甜雨露,忽然間我發現馬建明老師的“啟蒙”與孫友田母親的啟蒙有著異曲同工之處——都是在用自己最簡單、最淳樸的方式讓“混沌的童心豁然開朗”——
一、讓問題觸動孩子的心靈
【實錄】
師:在讀這篇文章時我卻有一個問題一直縈繞在我的腦海,知道嗎?書上有這樣一句話:“母親不識字,卻是我的啟蒙老師”。按理說不識字怎么能是自己的啟蒙老師呢?你們是否與我有同感?
生:(點頭默許)
師:今天這節課我們就來重點讀懂這個問題。剛才同學們提出的其他問題,就讓我們在一起的讀書中去思考、去解決,好嗎?但是今天的讀書我要提出三個要求:一是要讀出語言的韻味;二是要讀出作家的內心世界;第三還要讀出我們自己獨特的……
生:感覺。
師:對,還要讀出我們自己獨特的感受。我覺得這樣才是真正的會讀書。把書翻到最后一個自然段,輕聲讀,看看能不能先告訴我“為什么母親不識字,卻是我的啟蒙老師”呢?
(生自由讀書)
師:你們知道嗎?你們又給了我一個快樂,就是剛才你們讀書是那么投入,那么動情。多美呀!這個問題你讀懂了嗎?你來說。
生:(朗讀)“她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象“。
師:讀課文讀出來的,用自己的話來說,可以嗎?
生:打開文學的寶庫。
師:也就是讓我喜愛上了……
生:文學。
師:是我文學的啟蒙老師,啟蒙了我的文學。還有嗎?
生:給我送來月夜濃郁的詩情。
師:還給我帶來了詩情,讓我擁有一個詩人的——
生:情懷。
師:讓我成為一名著名的詩人、作家!對我還有哪些影響?誰來補充。
生:讓我這顆混沌的童心豁然開朗。
【賞析】
一節課我們到底要給學生什么?要達成什么樣的目標?往往可以通過師生所提的問題看出來,“按理說不識字怎么能是自己的啟蒙老師呢?”學生的諸多問題以及課堂教學的目標都在教師巧妙而精心預設的問題中得到有效整合與提升。由于學生與教師的認知水平不在一個緯度上,所以課堂教學不可能只停留在學生簡單的認知層面上。從馬老師的課我們不難發現無論是提問,還是下面的默讀、想象和寫話等,馬老師都在教給學生一定的方法,給學生留有充足的時間。“牽一發而動全身。” 一節課讓我感受最深的就是他“牽”的藝術——放中有收,收中有放,課堂上學生沿著教師精心預設方向不斷地向文本的深處“潛游”。
二、讓文本貼近孩子的生活
【實錄】
師:你看,他的家鄉是什么樣的,書上有一句話,不知你發現沒有發現?你說——
生:那時,我們日子清苦,但精神生活是豐富的。
師:對!我們日子清苦,住住不起瓦房?
生:住不起!
師:住住不起樓房?
生:(笑著)住不起!
師:那就干脆連想也不要想了?真得就不想了?
(生各抒已見)
師:(追問)請大家獨立思考一下,從哪看出想的?
生:(讀)千里萬里路,鳳凰落在梧桐樹,鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓,東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。
師:我一直是在母親的歌謠當中對生活充滿了什么?也就是說母親對生活充滿了什么?你說——
生:熱愛。
……
師:母親對生活的向往是沒有止境的,你看先蓋瓦屋,再蓋樓房,東樓西樓蓋上還不行,還要蓋南樓遮太陽,我說蓋完南樓還不行,還要蓋——(手勢)
生:摩天大廈。
師:還要奔小康,對不對?
生:對。
師:還要建設新農村,多么美好,這都是母親通過歌謠傳遞給我的,好了,我真的很激動,真的很幸福。
【賞析】
新課程的理念在課堂上如何體現?首先就是教師對文本的解讀,文本被教師解讀得有多深刻,課堂就有多精彩!“日子清苦,但精神生活是豐富的。”豐富的精神生活表現在哪里呢?課堂上馬老師不僅引導學生讀出了歌謠的韻味,還讀出了歌謠內在所表達的情感——“我”對美好生活的熱愛與向往“先蓋瓦屋后蓋樓,東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。”是歌謠,就要“讀出歌謠唱的是什么?讀出唱出了什么?傳遞給我們的是什么?”而反思我們的很多課堂是很難讀到這個層面上的,更多時候我們是停留在把歌謠讀動聽,讀優美,讓我愛上了文學這個層面。根本打動不了學生的心,學生又怎能有獨特的感受?空洞的、泛泛而談的解讀只能讓學生在文本的表層面不斷地徘徊。生活離課堂并不遙遠,所以課堂上教師是有責任引導學生走進生活的“場景”——文本,走進作家的內心世界的。
三、讓心靈在閱讀中豁然開朗
【實錄】
師:你讀了這些童謠,你有什么感受?我看你一邊讀一邊也笑了,為什么笑了?你先說。
生1:非常有趣。
生2:很幽默諷趣。
師:又幽默又諷趣,可是我們還沒有把這種味道讀來,我想請同學把書停放在桌上,我們一邊拍著手一邊來唱著童謠,好不好!找一找童謠幽默諷趣的感覺。(師起頭,學生拍手唱童謠,學生那投入的勁頭,已經完全融入到歌謠的意境中。)
師:幽默嗎?這樣幽默諷趣的童謠,讓我怎么樣?
生:這些童謠讓我認識了小貓、小狗和小老鼠。
師:讓我親近了這些可愛的動物,還有什么?快說——
生:給我帶來了心靈的享受。
師:心靈的享受,你看還是那句話,那時我們日子清苦,唱著這樣的童謠,苦嗎?
生:不苦。
師:苦盡甘來,快樂著,享受著!的的確確這樣的童謠讓我有了詩情,讓我有了童真,讓我有了想象,讓我有了快樂,也讓我產生了無數次的創作的靈感。
【賞析】
“讓學生的心靈在閱讀”不是一句空話,他要求學生要潛下心來,與文本進行對話,與作家進行對話,因為對學生沒有提升的閱讀,無論形式再多,花樣再多,都是虛假的,華而不實的閱讀就是最糟糕的閱讀。從馬老師的課堂中我們看不出半點的虛假,拍手唱童謠是兒童的天性,而馬老師正是通過孩子們最喜歡方式讓他們找到了童謠幽默諷趣的感覺,讓他們在愉悅的氛圍中親近了那些可愛的動物,獲得了心靈的享受……“快樂著,享受著!”有了這樣的心靈體驗,學生能不為語文感動?能不為生活感動嗎?學生置身在這樣的課堂中,混沌的童心能不豁然開朗嗎?
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇7
作者:薛元榮 轉貼自:黃埭中心小學教科室 點擊數:87
直奔難點教《月光啟蒙》
薛元榮
《月光啟蒙》(蘇教版第十冊)是一篇內蘊豐富的散文。作者回憶了自己童年時,在夏夜月光的伴隨下,母親唱民謠和講神話故事的情景,表達了作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。在教學這篇課文時,我一改往常按部就班的教法,直奔學生的疑問,在解疑中朗讀、品味、體悟,收到了較好的教學效益。
初讀課文時抓住學生的疑難處。通過自讀、指名讀、齊讀,基本解決了讀通的問題,“但有一個字連老師也吃不準,找一找是什么字?”我出了一個難題。學生速讀,很快有一名學生舉起了手:“……我的父親是唱蓮花落的民間藝人。”,“落”讀什么音?查《新華字典》也不明確。我抓住“落”進行了“探究”:“落”有四個讀音,luo、la\lao\luo,查lao時,《現代漢語詞典》中有一詞條“落子”:<方>指蓮花落等曲藝形式。我告訴學生,在〈新華字典〉上找不到時明確的說法時,可以從其他工具書、上網等途徑自行解決。不要等老師把答案告訴你,探究的過程也是學習的過程。一個“落”字,學到的不僅是“落后、落下來”,還有方言,更重要的是體會一下中國語言的多樣性。一個漢字,有時就是一篇文章,一個故事,一個傳說。
解題時直奔中心。有學生問:“月光啟蒙”是什么意思?我指導學生瀏覽課文,用課文的話來回答這個問題。首先找到的是:“她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。”我說,這是“啟蒙”的結果,給我的未來的影響。學生找到了另一句:“母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。”我肯定這一句基本解釋了“月光啟蒙”。那么,歌謠里有哪些故鄉的愛呢?接著,我教學文章前半部分的兩首歌謠,想一想,歌謠里說了什么,“故鄉的愛”包含在哪里?
“月亮出來亮堂堂,打開樓門洗衣裳,洗得白白的,曬得脆脆的。”學生發現了勞動的美:月夜下洗衣;發現了勤勞:“白白的”、“脆脆的”;發現了溫情和祥和;發現了贊美:贊美故鄉婦女的勤勞,當然包括母親。
黃埭中心小學教科室
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇8
作者:佚名 轉貼自:轉載 點擊數:80
最美——兼談《月光啟蒙》教學
讀了這篇課文,我想起了那首歌《最美》,“你的美無聲無息,不知不覺讓我追隨;你在我眼中是最美,每一個微笑都讓我沉醉。……”什么最美?輕柔的歌謠最美。什么最美?皎潔的月光最美。什么最美?童年的夏夜最美。什么最美?慈愛的母親最美。也許是無心插柳,也許是有心栽花,母親用那些孩子喜聞樂見的形式給孩子以啟蒙教育,攙扶孩子走上了人生道路。
這篇課文是根據作者寫的若干追憶母親文章中的一篇《月光母親》改編的,表達了作者對母親的濃濃的懷念,深深的感激。這篇文章是本冊教材第五組的一篇,我們想它和其他幾篇文章一起給我們一個有關于成長的詮釋:《月光母親》——父母是孩子的第一任老師和永遠的老師;《在師生團聚會上的致辭》——老師給學生生命的奠基;《學與問》——自身的追求是根本;《養成讀報的好習慣》——語文就在我們身邊,我們應當終身學習。而同時,這一組課文又在呼應本冊開篇的《培養良好的學習習慣》:多種渠道學語文。父母、老師、書本、生活等等。
在設計教學思路的時候,我們力圖通過兩位老師的執教給大家帶來“相對完整的課”,展示出一個連貫的教學,同時也爭取解決一個“第一課是該干啥”的問題。整篇課文的教學設計理念是“以讀為本,體現層次”,“讀”是學習語言文字的基礎和途徑,是語文教學之本。我們要通過兩課時的教學體現出四個層次:
一、初讀,感知內容。
五年級的學生,應該養成了課前預習的習慣,因此這一環節我們主要是通過對文中字詞、課文的朗讀情況的檢查來完成。
二,細讀,理清脈絡。
在這一部分的教學中,cxw老師巧妙地抓住了“吟唱、芳香的音韻、混沌、豁然開朗”這四個詞語來組織教學,應該說恰到好處,抓住了關鍵。
三、精讀,體會感情。
這里主要是抓住了對歌謠、童謠的欣賞、品讀來體會。
四、賞讀,升華感情。
第二課時wjh老師主要圍繞“母親不識字,卻是我的啟蒙老師。”這句話來展開教學,她由創設的情景展開,一個“纏”字的教學足以讓我們體會出母親的影響讓我陶醉,讓我沉迷,從而最終“使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。”
在具體的教學過程中,我覺得cxw老師對字詞的教學比較獨特,有指導學生聯系上下文理解詞語,(豁然開朗可以結合最后一個自然段)有利用工具書讓學生理解詞語,(可以讓學生自己查字典)等等。wjh老師給學生創設了一個情境,通過自己聲情并茂的引領,讓孩子們投身到文本中去,最終和文本產生了強烈的共鳴。要想打動學生,首先就要打動自己,這是我們需要學習的。
“你的美無聲無息,不知不覺讓我追隨;你在我眼中是最美,每一個微笑都讓我沉醉。……”什么最美?投入學習的學生最美。什么最美,投入教學的老師最美。
最后這句話,送給在座的的語文教師。什么最美?語文教學最美。這種美,“只有相愛的人最能體會,你明了我明了,這種美妙的滋味”讓“陷入愛情中的我們不知疲憊,為了伴你左右與你相隨。”
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇9
一、課前復習:
1、通過上節課的學習,你的腦海中浮現了什么樣的畫面?
2、看到這幅畫面,你們可曾想過長大后的孫友田做的什么職業?為什么?從課文中的哪句話可看出?
(出示“她在月光下唱的那些明快、流暢、儲蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。”)
二、分析課文
(一)、分析兩首歌謠
1、生讀“( “她在月光下唱的那些明快、流暢、儲蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。”)
2、看到這一句話,你有什么疑問?
3、我們先來看看書上的兩組歌謠
(出示歌謠:a月亮出來亮堂堂,打開樓門洗衣裳,洗得白白的,曬得脆脆的。
b月兒彎彎像小船,帶俺娘倆去云南。飛了千里萬里路,鳳凰落在梧桐樹。鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓。東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。)
(1)誰先來讀讀書上的兩組歌謠
(指名讀,學生評)
(2)指導朗讀: 書上母親的聲音是怎么的?“輕輕的,像三月的和風,像小溪的流水。”從這句話中,我們知道,除了“輕輕的”還應注意什么?(溫和、流暢、有情)
(3)學生練習
(4)同學們讀得都不錯,但母親是——唱的,誰會唱?
(5)教者示唱(放音樂)
(6)教者教節拍,學生唱
(7)a好聽嗎?這兩首歌謠的道理你也聽出來了嗎,從這兩首歌謠中,你聽出了什么?
點拔:月亮出來亮堂堂,打開門樓洗衣裳……媽媽白天辛勞,晚上還洗衣服,b這說明了什么?(勤勞,辛苦)
c你們覺得他們生活得怎么樣?(貧苦)
d為什么媽媽這么辛勞,還這么清貧呢?
(出示:黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻長歌謠。)
這兩個“長“都是生長的意思嗎?(蘊育)
師總結: 是啊,滾滾黃河,溪溪故道,勤勞的黃河兒女滿懷希望地在這片養育他們的土地上辛勞耕植,雖然由于土地的貧瘠,生活清苦,但是一首首精美動聽的歌謠卻從這片深情的土地里蘊育出來,像月光般灑在人們心里,滋潤了一代又一代的黃河兒女!
(二)、分析三首童謠
1、我們再來讀一讀母親的三首幽默風趣的童謠
(出示:三首童謠:
a小紅孩,上南山,割荊草,編箔籃,篩大米,做干飯。小狗吃,小貓看,急得老鼠啃鍋沿
b小老鼠,上燈臺,偷油喝,下不來——老鼠老鼠你別急,抱個貍貓來哄你。
c毛娃哭,住瓦屋。毛娃笑,坐花轎。毛娃醒,吃油餅。毛娃睡,蓋花被。毛娃走,喚花狗,花狗伸著花舌頭。)
2、生讀,這三首歌謠給你的感覺是什么?下面大家用自己喜歡的方式讀,可以獨自誦讀,也可以同學之間合作表演!
3、生表演!
三、同學們聽完這幾首歌謠,童謠,你想到了什么,看到了什么?
1、是啊,同學們,正是這些歌謠,讓孫友田“ 展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。” 同學們,我建議讓我們再一起來讀一讀這句話:“(出示“她在月光下唱的那些明快、流暢、儲蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。”)
2、在孫友田心里,媽媽是多么厚重啊,那在同學們的眼睛里,這是一位什么樣的母親呢?
四、是啊,這是一位多么令人敬愛的母親啊,可是作者在寫這篇文章的時候,媽媽已不能再說起過去的往事,(放音樂:母親)
更記不得這些動聽的歌謠,甚至認不清面前的她所深愛的兒女她只是笑、笑、笑……笑得兒女淚汪汪!
同學們,說到這,你有什么想說的嗎,想想這位偉大的母親,再想想自己的媽媽,你有什么想對她們說的嗎??
同學們,當我們身處在爸爸媽深深關愛之中時,我不能覺察到自己的幸福,有時還有一些不能理解的反判,但當真正失去時,就像文章中的作者一樣,才能體驗到父母無私的愛,偉大的愛!同學們,讓我們一起向我們在坐的所有爸爸媽媽們說聲:
爸爸媽媽你們辛苦了!我們永遠愛你們!
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇10
目標預設
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文
2.了解民歌民謠的特點,感受民間文學的魅力。
3.通過對課文具體語言文字的朗讀、感受、體驗、品悟、表達,感悟作者在月光下從母親那里得到的啟蒙教育,感受濃郁的母子親情,在真情的噴涌中獲得文化的洗禮與親情的陶冶。
課堂實施
第一板塊 品味歌謠魅力
1.當你再讀課題時,你的眼前會浮現出一幅怎樣的畫面呢?
2.母親在月光下吟唱歌謠的情景給我們留下了深刻的印象。母親唱了許多歌謠,課文中寫了五首,找出來讀一讀,可以把你最喜歡的那首多讀幾遍,看看你能感受到什么?
3.誰來把你喜歡的一首歌謠讀給大家聽聽?并說說喜歡的理由或自己的感受。(學生交流;多形式、個性化朗讀。)
4.你對民歌童謠又有了哪些新的了解?
5.你們的發現和孫友田的感受是一樣的,民歌民謠明快、流暢、含蓄、風趣,充滿鄉土的氣息,濃郁的詩情,能給我們帶來無窮無盡的遐想。
(點評:語文課要引領學生學習語言、感悟語言。作為民族文化源頭和根基的民間文化之一——民歌民謠,是神奇的,有著巫術般的魔力,能為孩子打開一扇隱秘的語言之門。通過自主品讀、個性化朗讀、展開想象、交流感受等多種方式,讓學生了解民歌民謠的特點,感受民間文學的魅力,同時為體會母親的教育智慧、理解“啟蒙”做好鋪墊。)
第二板塊 感悟月光、母親、啟蒙
1.母親吟唱歌謠時又會給我們帶來一種怎樣的感受呢?(出示農家月夜場景)配樂引讀第一自然段。
2.你們聽!母親的歌聲從籬笆小院里傳了出來……(播放:清唱的歌謠)
(點評:優美的畫面、抒情的音樂、動情的引讀構成了激發學生學習興趣的磁場,把學生帶入情境之中,帶入情感的世界、詩意的世界。)
3.聽著母親的歌聲,你有什么感覺呢?
4.孫友田的感受和你們是一樣的,他在文中寫到:
(出示:她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,像小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻。)
(1)指名讀。
(2)你們能想象,當時的“我”是怎樣聽母親唱歌謠的呢?
(3)那時的我,快樂著、幸福著、陶醉著……把這些美好的感受也讀出來。(指導朗讀)
(4)讀到這兒,你知道作者為什么要說“芳香的音韻”了吧?從這“芳香”,你品出了什么?
(5)這“芳香”讓我們品出了母親聲音的甜美、輕柔;品出了母親的歌聲使孩子如癡如醉;品出了那一首首歌謠散發出的美好的感受……這就是孫友田體會到的“芳香的音韻”。
(點評:語言的感悟和情感的體驗是緊密相連的。引導學生依托文本,抓住文本的“美點”——“芳香的音韻”,通過想象課文情境,聯系上下文,多種形式的品讀引燃學生的情感點,成為學生理解文本、感悟文本、內化情感、內化語言的情感紐帶,力求體現“語文教學語文味”。同時,進一步感悟語言文字背后所包含的豐富內涵,尊重學生的情感體驗,尊重學生的獨特感受,讓母親聰穎美麗的形象伴隨著文本扎根到學生的心靈世界之中。)
5.我們知道,母親不識字,她怎么會唱那么多的歌謠呢?請大家靜心默讀第五自然段,看看能不能找到答案。
(1)學生默讀。
(2)學生互動交流,教師隨機引導。
6.母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。她真是我的啟蒙老師!除了用歌謠,天資聰穎的母親還用神話故事、謎語啟迪我的童心。讀讀后面的部分,想想我從中受到怎樣的啟蒙。
7. 看著高深莫測的夜空,“我”可能會好像看到些什么呢?
8.出示:此時明月已至中天,母親沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。)
(1)為什么在“我”的眼里,月光下的母親就像一尊玉石雕像呢?
(2)指導朗讀。
9.現在,你知道課文為什么要用“月光啟蒙”作課題了嗎?
10.小結:母親在月光下用歌謠、故事、謎語給“我”播下了一粒粒愛生活、愛文學的種子,使它們生根、發芽、生長……如今,孫友田成了一名才華橫溢的詩人,那是因為母親從小給了他——月光啟蒙。孫友田對母親滿懷感激、敬佩之情,請讀讀文章的最后一段。
(1)學生自由讀。
(2)(把最后一段改成詩歌形式)配樂讀。
(點評:閱讀要“披文入景,披文入情”才能產生優化的效果。緊扣“啟蒙”,通過抓重點句段,反復品讀,同時展開豐富想象,不僅幫助學生進行了扎實的語言訓練,再度開發了課文內容,也讓學生對課文的語言文字獲得了進一步的理解與提升,從而感悟作者從母親那里受到的啟蒙教育以及作者對母親的感激之情。)
第三板塊 表達懷念之情
1.同學們,40年后,孫友田趕回老家去看望母親時,(出示母親畫像,補充原文片段)
2.當孫友田看到那一輪明月,他會想起什么呢?
3.學生練筆,交流。
(點評:讓學生走進原文,這樣的拓展是基于文本、服務文本的,文本深藏的情感因素得到充分挖掘與展示。在濃郁的人文情懷中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,把學生的情感波瀾再次推向一個更高的境界。此刻學生的表達是從具體的文本出發,最后回歸文本的。“回到文本,回到文本的細節,回到文本的血脈,回到文本的意義場,語文才能獲得能量。”)
4.多少年過去了,每當孫友田看到那一輪明月,他就會想起那灑滿月色的籬笆小院,想起母親那玉石般的雕像,想起她甜甜的嗓音,深情的吟唱……(再次播放清唱的歌謠)……感謝月光啟蒙,她讓我們也想起了那一首首充滿泥土芳香的歌謠。下課后,請大家也去搜集我們家鄉的民歌民謠,相信這些歌謠也會在你們的心中播下一粒粒種子……
(點評:音樂是情感的催化劑。滿含深情而又富有詩意的歌謠作為主旋律反復吟唱,再次深化了對文本的理解,歌聲裊裊,鄉韻繚繞,回味無窮。最后讓學生去搜集家鄉的民歌民謠這一環節的設計,期盼歌謠也能為我們的孩子播下語言的種子,讓歌謠成為回蕩在孩子心中的最美妙、最恒久的聲音!)
教材解讀
《月光啟蒙》是著名作家、詩人孫友田寫的一篇敘事散文。文章回憶了母親在美麗寧靜的夏夜,伴著明月星光,為兒時的“我”唱歌謠童謠、講神話故事、說謎語的動人情景。文章以“文學的啟蒙”為線索,語言優美,其中的民歌民謠明快、流暢,富有濃郁的生活情趣,讀來耐人尋味。教學中著力憑借課文清新素雅的語言,創設詩情畫意的農家月夜場景,啟發學生展開想象的翅膀,品味民間文學所散發的泥土芳香,感受深厚的母子親情,體會“我”對母親終身難忘的感激、懷念和敬愛之情。
深度解讀文本,這篇文章不僅表達了“我”深深地感激母親給“我”的文學啟蒙的感情,還表明了這樣一個事實,也就是充滿鄉土氣息的質樸的民間文化其實也是孩子精神成長的根基,是每個人生命歷程中不可或缺的寶貴的精神財富。“民間文化就是老百姓的情感載體,它是中國民族文化的一半,永遠是民族文化的源頭和根基”。(馮驥才語)讓學生感悟民間文學的神奇魅力,并能從中受到“啟蒙”也應成為本課教學的“重點”。
設計理念
“言美情濃”、飽含“詩情、詩意”是本文最大的特點。從美入手,以讀解文,以情促讀,通過開放的教學設計,詩化的教學語言,自主的閱讀實踐活動,欣賞優美、精彩的語言文字,把學生帶入課文描述的優美意境,讓學生在生生對話、師生對話以及與文本對話的過程中抒發情感、噴涌真情,使語文實踐與人文精神水乳交融,從而涵養學生的語文素養。同時,倡導個性化閱讀,珍視學生的獨特感受;重視對教學資源的再度開發,感受作者的心路歷程,努力構建詩意的、文化的語文課堂。
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇11
一、教案背景
1、面向學生:小學 學科:語文
2、課時:1課時
3、學生課前準備:上網查找資料,了解孫友田,查找童謠。
二、教學目標:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2 讓學生對歌謠、童謠有一定的認識。
3.憑借課文的語言材料,感悟作者從母親那里受到的啟蒙教育,同時體會作者對母親的深深感激和懷念之情。
4、受到熱愛母親的思想教育。
三、教材簡析:
蘇教版第十冊第17課《月光啟蒙》,這是一篇內蘊豐富的散文,節選自孫友田的《月光母親》。《月光母親》講述母親患了老年癡呆癥,對來看望她的兒子只是傻傻地笑,笑得作者淚流滿面。《月光啟蒙》則是作者回憶起童年夏夜月光下母親摟著自己唱歌謠、講故事的往事。
四、設計思想:
新課標指出:“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域影響是深廣的,要重視語文的熏陶感染作用。”語文教學要重視情感、態度、價值觀的正確導向,要讓學生在主動積極的思維和強烈的情感活動中,加深對語言文字理解、賞析,使他們有所感悟、思考,并受到情感熏陶,獲得精神洗滌,享受審美情趣。
五、教學重點、難點:
感悟作者從母親那里受到的啟蒙教育,感受到熱愛母親的思想教育,體會作者對母親的深深懷念之情。
六、教學方法:
1、朗讀感悟,自主探究,小組討論。
2、揣摩優美的語句,理解課文內容,體會作者對母親的深深懷念之情。
七、教學準備:
制作投影片、印發孫友田的《母愛似水》一文
歌曲《聽媽媽講那過去的事情》(相關鏈接:
)
七、教學過程:
(一)、情境導入。
1、課前2分鐘:播放《聽媽媽講那過去的事情》(相關鏈接:)【出示課件】
2、這節課我們繼續學習——《月光啟蒙》。
課文最后一節說:“母親不識字,卻是我的啟蒙老師。”那么,母親是通過什么給了我啟蒙?請大家打開書快速地瀏覽課文。 【板書:歌謠、故事、童謠、謎語】
3、這些都是我們民族文化的瑰寶。這節課讓我們再次走進那灑滿月光的籬笆小院,去回味母親吟唱的歌謠、童謠。
(二)、朗讀感悟歌謠、童謠。
感悟歌謠
1、請同學們盡情的吟誦歌謠吧。
【出示歌謠】指生讀 指生評價
2、你們知道母親是怎樣唱這兩首歌謠的嗎?誰有一雙慧眼。(指生交流)
【出示】“她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,像小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻。”
自由讀讀這段話,看看有什么感受?
(三月的風給人什么感覺?
溪水——是啊!這風清月朗的夜晚,
請大家注意:歌聲是用耳朵聽的,芳香是用鼻子聞的,作者卻說“小院立即飄滿了她那芳香的音韻”。明明是聽覺,怎么會變成嗅覺了呢?為什么?)
別讓這種感覺溜走,老師把這一節改成了一首小詩,來一起讀讀。(齊讀)
【出示小詩】她用甜甜的嗓音 深情地 為我吟唱 輕輕的
像三月的和風 像小溪的流水 小院立即飄滿了她那 芳香的音韻。
師范讀、指生讀
3、請大家閉上眼睛,一起來欣賞母親唱的歌謠。
看著你們滿臉的甜蜜、溫馨,老師知道你們都陶醉了,陶醉在母親那甜甜的嗓音中了。可母親在歌謠中唱出了什么?讓我們再來讀讀歌謠。
【出示歌謠】自由讀、指生讀
在你的腦海里出現了怎樣的畫面?
讓我們再來感受一下這份溫馨與疼愛,指生輕輕的讀
母親在歌謠中唱出了什么?
讓我們用心去享受這寧靜的夏夜、這溫馨的歌謠、這深沉的母愛。女生齊讀歌謠。
4、【出示填空】母親用歌謠把 ,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心 。
5、師引述:母親深情地為我吟唱的這些歌謠,如同春雨點點滋潤了我的心田。
所以說——【出示句子】齊讀。“母親不識字,卻是我的啟蒙老師。母親就是用這動人的歌謠,為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。”
感悟童謠:
1、歌謠是抒情的、含蓄的,童謠是——【出示童謠】
學生自由讀童謠。讀后說說自己的感覺怎么樣?
2、這就是童謠的特點,找出你認為最有趣的讀給我們聽聽。指名讀。
我們這樣讀你覺得好玩嗎?
3、此時老師想起了媽媽還會唱的童謠。【出示童謠】
你想起來了嗎? (指生采用自己喜歡的方式背。)
4、明月以至中天,我依偎在母親的懷里,聽著她唱的歌謠、童謠,感到母親仿佛一尊玉石雕像。
為什么把母親比作“玉石雕像”?
母親伴著月光讓一些童謠慢慢的溶入了我的心里,這也是一種啟蒙。所以說:
【出示句子】齊讀。“母親不識字,卻是我的啟蒙老師。母親就是用這些幽默風趣的童謠,為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。”
(三)、總結全文。
1、母親不識字,她用甜美的嗓音在月光下給我唱歌謠、童謠,還給我——講故事,說猜謎語,我幼小的心靈受到了民間文學的熏陶,混沌的童心豁然開朗,母親真不愧是我的——啟蒙老師。
2、【出示】“然而,時間的車輪無情地碾碎了母親的青春。我個子高了,母親的脊背卻彎了;我長大了,母親卻老了;現在生活好了,母親卻感受不到了,不少的記憶都漸漸流逝了。有一年,當我趕回老家去看母親時,這個曾經擁有甜美嗓音和玉石雕像般美好形象的她患了老年癡呆癥,失去了記憶,安詳地坐在藤椅里,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面。 微風吹亂了母親的滿頭白發,如同故鄉的天空飄滿愁絮……”
此時此刻,我多么想喚起母親的記憶,多想在母親耳邊低聲地說:
母親,你可曾記得……學生拿起筆,寫出心里話
指生交流
(四)、布置作業 。【出示作業】
1、閱讀《月光啟蒙》的姊妹篇《母愛似水》。
2、搜集家鄉的民歌、民謠,用自己喜愛的方式和同學交流。(譜曲唱、拍手唱、跳皮筋唱等等)
3、回家幫媽媽做些力所能及的事情。
附:板書設計: 17、月光啟蒙
唱 歌謠
講 故事 母愛
說 童謠
猜 謎語
教學反思:
《月光啟蒙》是五年級第十冊中的一篇重要的講讀課文,作者是著名的詩人孫友田。文章用細膩的筆觸回憶了自己的母親及為好的童年生活。母親不識字,卻是“我”的啟蒙老師,用民間文學給我啟蒙,引領“我”走進了詩歌的王國。
我抓住啟蒙展開教學,當讓孩子們談到母親是怎樣給作者啟蒙的時候,幾個孩子說到母親說神話故事這個片段,說得真棒啊!
最后我注意拓展情感,當孩子本以為課文已經結束了的時候,我告訴他們,其實,文章還有段結尾呢,多年后,作者回到了離別已久的故鄉,再一次看到了母親……配上音樂,我出示了下面一段文字:
母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家去看她時,她安詳地坐在藤椅里,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面。
在我范讀的時候,我注意到孩子們都目不轉睛地盯著大屏幕,他們也在感受著啊,當我讓他們來齊讀這篇文章的時候,我分明見到他們眼中的淚花!
我接著又說道,雖然母親現在什么都不知道了,不知道眼前站的是誰,不知道他來干什么,更不知道那些好聽的民謠了,但是那些民謠卻深深地,刻在了作者的心里……說完便出示課文中所有的民謠,我指名讓孩子去讀他們認為最能打動他們的民謠,于是一個孩子站起來,用低沉的聲音,緩緩地,讀起了本應該輕快活潑的民謠。一個接一個,孩子們體會著每一個民謠,他們說:如果我是作者,那么回憶這些民謠,念一念這些民謠,將是對母親最好的懷念。
趁感情還在激蕩,我又出示了文章的最后一段,我范讀著,孩子很快也加入了我的隊伍,和我一起讀起來:
母親不識字,卻是我的啟蒙老師。是母親用那一雙勤勞的手為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。
最后,快結束課文了,我讓孩子們談談對這篇文章有著什么樣的感受時,孩子感受到了母愛。
另外《月光啟蒙》也讓我進一步反思自己教學中的不足。
1.“對話”問題。語文的課堂教學是一個師生平等對話的過程。在這個過程中,師生彼此分享對文章的理解,探討重點問題。作為教師,比孩子早一步解讀教材,其實在整個“對話”過程中更應該是充當“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是說教師對“對話”在備課中是早有預設的。對于預設,在備課中我是相當細致的,從學生角度出發,設想了許多情境,同時也設計了必要的引學過程。但課堂又是一個動態生成的過程,在課堂上,我總是“情不自禁”地陷入自己的預設,特別是當學生的理解深度與預設有差距時,往往是“不依不饒,生磨硬套”這其實就不再是真正的“對話”了。
2.“評價”問題。在課堂上適時的評價是推動教學,促進學習的一種有效的辦法。我在評價上做得總欠火候,表現在:用重復學生的話代替評價;評價的時機把握不夠自然,其實并不是每一個孩子發言或朗讀都需要用一長串的話語去評價,有時一個手勢、一個微笑、適時的示范都是評價,往往“無聲勝有聲”;評價的到位率不夠。學生是否從評價中獲益,并有所提高,是評價有效與否的標準。在本課的教學中,對朗讀的評價是重點,怎么樣才能讓孩子從評價中理解課文應該怎么讀好,讀出味道。如對歌謠的朗讀第一次我是意圖讓孩子在理解第四節的基礎上讀得柔美、深情。第二次則是讓孩子在理解歌謠含義的基礎上讀出文字蘊涵的意韻。但在教學中,因為評價的意向性不夠明確,孩子沒有讀到位就急于推進教學,而使讀的層次體現得并不分明。
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇12
月光里的歌謠——《月光啟蒙》課堂實錄
[授課對象]:河北省張家口市蒙古營小學五(3)班學生
[執教者]: 江蘇省吳江市廟港實驗小學 張學青
一、交流談話,蘊伏話題。
師:第一次見面,咱們聊聊,好么?知道我從哪里來,叫什么名字么?
生:(看著課件投影的扉頁念)江蘇省吳江市廟港實驗小學張學青
師:聽說過廟港么?
生:(齊)沒有。
師:那我說廟港就在香港邊上,你相信么?
生:不相信。因為廟港在江蘇,香港在中國的地圖上是在很南面的。
師:有道理。那我說廟港比香港還美麗,你信不信?
生:相信。因為“廟港”這個地名好像是鄉下農村的感覺,村莊里都是很美的。
師:村子的景色,最原始的自然,所以美,對不?……能夠根據已知的情況對未知的事物進行合理的推測和想象,這是智力結構中很重要的部分。沒聽過廟港,那知道蘇州么?
生:知道。蘇州是個很有名氣的城市。那里橋多,水多,還有蘇州園林。
師:聽過蘇州話么?
生:沒有。
師:有個詞語叫“吳儂軟語”,說的就是蘇州話溫軟,悅耳,想不想聽我說幾句蘇州話?
生:(好奇)想!
師:就給你們說個吳地民謠吧。(板書:民謠)什么是民謠呢?
生:流傳在民間的歌謠。
師:那么,民間是通過什么方式流傳的呢?——口耳相傳。什么叫“口耳相傳”?
生:就是說給別人聽。
師:(指著倆學生):我說給你聽,你再說給他聽,這叫——
生:(齊)口耳相傳
師:上一代人講給這一代人聽,這一代人再講給下一代人聽,這也叫——
生:(齊)口耳相傳
師:這首童謠,就是我小時候母親說給我聽的。耳朵豎起來,用心聽,看誰能聽懂。
(師用蘇州方言說,生沒有聽懂并大笑。師投影出示民謠:鵓鴣鴣,要做窠。早上做,露水多;點心做,熱勿過;夜里做,蚊子多;想想還是明朝做。師解釋:“點心”是“中午”的意思,“熱勿過”是“很熱”的意思。)
師:民謠中的這種叫“鵓鴣鴣”的鳥,后來有沒有做成窠呢?
生:沒有。因為到了第二天,它又會覺得早上做露水多,中午做還是熱,晚上做蚊子多,就又不想做。
師:如此,它又會等著下一個明天。叫人想起一句詩:“明日——”
生:(接答)明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。
師:這不是《明日歌》的民間版?但這首民謠,有沒有直接說了這層意思?
生:沒有。
師:就說了這樣一種鳥,至于從它身上你能明白些什么,民謠中沒有直接說,這就叫“含蓄”(板書:含蓄),又特別好玩,這就叫“風趣”(板書:風趣)
二、揭示課題,理解“啟蒙”
師:看老師寫一個字(板書:蒙),這個字念什么?
生:méng mēng měng
師:“蒙”字什么頭?
生:草字頭。
師:在你們的印象中,草字頭的字,多數跟什么有關?
生:草,或者植物。
師:對。這個“蒙”,最早的意思,就是一種寄生的藤本植物,纏繞依附在別的植物上,所以,“蒙”字有“覆蓋”的意思。注意看,“蒙”字平寶蓋下有幾橫?
生:(齊)兩橫。
師:對。記住了,以后寫“蒙”字,里邊有兩橫,它是一層蓋在一層上面,所以是——
生:兩橫。
師:(板書:啟)“啟”是什么意思?
生:開啟
師:那你想想,“啟蒙”連起來是什么意思?
(生一時語塞)
師:打開了,那么,原先遮蔽的東西會怎樣?
生:看見了。
師:對。“啟蒙”這個詞,從字面上講就是這個意思:打開,使原先遮蓋的東西得以看見。
師:(板書:月光。月光啟蒙,月光能啟蒙么?月光又能啟蒙什么呢?這是我們今天要學的課文——
(生齊讀課題。)
三、整體感知,自由質疑。
(師要求自由讀課文,注意生字和多音字的讀音。生讀,師巡視)
師:到了高年級,讀課文應該不成問題了,但這篇文章中的有些字,不大好讀,容易讀錯,我請同學來讀讀看。(出示:“籬笆”、“時辰”、“混沌”、“篩大米”、“蓮花落”。生讀“籬笆”、“時辰”。)
師:你的朗讀和生字表中的注音有什么不同?
生:生字表中,這兩個字都有聲調。
師:對。這兩個字,單個念的時候都有聲調。但在“籬笆”“時辰”的詞語里,要念輕音。
(生齊讀。)
師:聽過蓮花落么?知道蓮花落是什么玩意兒么?(生搖頭。)
師:讀讀課文中的句子,至少可以知道什么?
生:蓮花落是可以唱的,像歌曲一樣的。
生:蓮花落是一種民間曲藝。
師:說得好。“蓮花落”又叫“數來寶”,早在宋代的時候就開始流傳了。語言通俗易懂,在民間流傳,以前叫花子要飯的時候常唱,后來發展成了一種民間曲藝。
(指名朗讀課文,在朗讀的基礎上,引導學生歸納課文主要內容:主要寫母親在“我”童年時代為“我”吟唱民歌童謠,給“我”講故事、說謎語,為“我”帶來了童年夏夜的美妙。師相機板書:吟唱民歌、童謠,講故事、說謎語。)
師:再讀課文,這次要求大家靜靜地讀,邊讀邊想:有哪些字詞不懂,哪些句子你感到理解起來有困難?在文中做上記號,一會兒我們交流。
(生默讀,邊讀邊做記號,師巡視,并說:“小疑則小進,大疑則大進。有問題是好事。”)
生:什么叫混沌?
師:你把它放在句子里讀出來。
生:“母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。”
師:知道“豁然開朗”是什么意思么?
生:就是一下子明白過來。
師:那你推想一下,“混沌”大概是什么意思?
生:就是不明白。
師:糊里糊涂,不明白的樣子就叫混沌。在沒有字典的情況下,聯系上下文推想也是理解新詞的一種方法。從混沌到豁然開朗的過程,就叫——(師指課題板書)
生:啟蒙。
生:我不知道“黃河的故道”中“故道”是什么意思。
師:知道故友的意思么?
生:故友就是老朋友。
師:對,原來的朋友,舊的朋友。故道就是原來的道路。黃河常常泛濫決堤,常常改道。黃河故道,就是黃河原來走的道路。
生:“黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻長歌謠”,這句話中的“長歌謠”的“長”是什么意思?“歌謠”怎么能“長”呢?
師:這個問題問得好。(出示句子):這個句子中有兩個“長”,第一個“長”是什么意思?
生:生長。
師:對。這個“長”是說他的家鄉黃河故道邊,土地貧瘠,各種作物難以生長。那么第二個“長”是什么意思呢?
生:出現、發明
師:歌謠,一般地我們不說“發明”,與哪個詞搭配更合適?
生:流傳。
師:好。產生、流傳。這句話是說,生活在那塊土地上的人,歌聲不斷。那么就干脆把這個句子直接說成:黃河留給家鄉的故道,不長五谷,卻流傳歌謠。好不好?
生:不好。好像讀著不順。
生:我覺得用“流傳”,感覺浮在表面,應該要有點深意,有點內涵的。
生:我覺得用“長”字有一種韻味。
師:這韻味,又在哪里呢?(生欲言而不得,語塞)“長”讓人聯想到“根”,你想想,這歌謠的“根”是什么?
生:就是生活在那塊土地上的人。
師:棒極了。那根,就是祖祖輩輩一代又一代的人。再來想這個“長”字,我們說,這個人“長大了”、“長高了”、“長結實了”,“長”給你什么感覺?
生:越來越大的感覺,好像很有生機和活力。
師:對。這就是“長”字的韻味。“歌謠”與“長”字搭配,是一種陌生的搭配,寫出了那個地方歌謠的蓬勃生機和活力,也讓這個句子帶著一種詩性的美。
(生齊讀句子。)
生:“小院里立即飄滿了芳香的音韻”,怎么說是芳香的音韻?
師:是啊,聲音可以是輕的,響的,甜美的,溫柔的,怎么會是香的呢?一個有價值的好問題。還有么?
生:母親不識字,怎么可能有智慧才華啟迪我的想象呢?
師:不識字不讀書,哪來的智慧呢?呵呵,我也在想。
生:明明是母親是我的啟蒙老師,為什么題目是“月光啟蒙”呢?
師:剛才同學們提的問題相當有意思,相信隨著課文的深入學習,你們對這些問題會有自己的發現和理解。
四、享受美妙,體會“啟蒙”
板塊一:夏夜之美妙
師:課文開頭第一句就寫“童年的夏夜,永遠是美妙的”,怎樣的美妙呢?(出示句子:童年的夏夜永遠是美妙的。暑熱散去了,星星出齊了,月亮升起來了,柔和的月色立即灑滿了我們的籬笆小院。)
(生自由讀)
師:讀這段文字,你有怎樣的感覺?眼前出現了怎樣的畫面?
生:很美。
師:美在哪里?
生:很寧靜,我感覺眼前出現了月光照著大地的情景。
師:夢幻一樣的,很詩意。那么就用我們的眼睛,用心靈來感受這夏夜的美妙。(配樂畫面,師誦讀后)把這畫面映在我們的腦海里,通過我們的朗讀把這夏夜的美妙傳達。
(生齊讀,靜美優柔地讀。)
師:課文中說,“這是孩子眼中最美的時辰”,僅僅是因為景色的美么?
生:還因為在夏夜里,母親為我講故事,吟唱歌謠。
師:母親給我吟唱的又是什么呢?
板塊二:民歌童謠之美妙
出示民謠:
月亮出來亮堂堂,打開樓門洗衣裳,洗得白白的,曬得脆脆的。
月兒彎彎像小船,帶俺娘們去云南,飛了千里萬里路,鳳凰落在梧桐樹。鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓。東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。
(生自由念讀)
師:(指名讀,讀得響亮、鏗鏘)你來看,母親是怎么為我吟唱這些歌謠的?
生:用很甜的嗓音深情地為我吟唱,像三月的和風,像小溪的流水。
師:“三月的和風”什么感覺?
生:輕柔的,吹在身上很舒服的。
師:吹面不寒楊柳風,很柔,很溫暖的感覺。小溪的流水呢?
生:叮叮咚咚,很恬靜。
師:那么怎樣來表達這種感覺呢?你試著讀得輕一些,慢一些。
(師領讀一句,給予一定的節奏和速度。生跟讀,有進步。)
師:對,生活中的民歌,歌者就是編者,是邊想邊唱,邊唱邊想的。讀時,要輕要慢,要柔柔的,有一種悠長飄逸、舒緩自由的感覺。
(生齊讀,有韻味。)
師:讀得已經不錯了。你們想不想做童年夏夜里的那個孩子,聽母親來唱一唱?
生:(熱烈地)想!
師:那就閉上眼睛。
暑熱散去了,星星出齊了,月亮升起來了,母親的歌聲也飄出來了……
(純粹的無伴奏的甜潤歌聲響起來了。輕輕的,緩緩的,像月光移過籬笆與屋檐。孩子們閉上了眼睛,沉浸在月夜下的歌聲里。此時,不光是學生,整個會場,就連聽課老師恐怕也有那么一小會兒的恍惚。歌聲戛然而止,學生卻還閉著眼睛,似乎在回味。)
師:什么感覺?
生:很親切。
生:美。
師:美就一個字。就像課文中說的那樣——
生:(齊讀)她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻。
師: 剛才有同學提出來,聲音怎么可能是香的?你是怎么理解的?
生:因為母親的聲音是溫柔的,好聽的,所以就香了。
師:既然如此,那就干脆說她聲音溫柔啊。
(生靜默思索。)
師:這個問題有點難。請同學們跟著老師一起來想——文中有個句子說,“黃河留給家鄉的故道,不長五谷”,那就意味著什么?
生:那個地方長不出東西,很苦。
師:意味著在那個地方生活,需要比別處付出更多的汗水。艱辛的付出,換來的還只是“清苦的日子”。母親忙完一天的活計,可想而知很勞累。勞累之后干什么?(引生齊讀——
母親忙完了一天的活計,洗完澡,換了一件白布褂子,在院中的干草堆旁摟著我,唱起動聽的歌謠。)
師:沒有怨言,沒有愁苦。洗去勞累,換上一天的好心情唱歌謠。再來看,她唱的是什么?(引生齊讀—— “月兒彎彎像小船……再蓋南樓遮太陽。”)
師:守著一方貧瘠的土地,不能去遠方,不要緊,誰帶我們去呢?
生:彎彎的月亮像小船,可以帶我們去。
師:多么奇特的想象啊。日子清苦,住不上瓦屋新樓,不要緊,誰給我們蓋啊?
生:鳳凰。
師:傳說中的鳳凰是一種怎樣的鳥?
生:吉祥、太平,一種喜慶的鳥。鳳凰到,吉祥到。
師:是啊,喜慶的鳳凰幫我們蓋了那么多樓——
生:(齊讀)鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓。東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。
師:你覺得這是一位怎樣的母親?
生:勤勞的母親,任勞任怨。
生:以苦為樂。
生:對生活充滿了熱情,覺得日子會越過越好。
生:對未來充滿了希望。
師:在苦難的日子里,能對未來始終抱著熱情,懷著美好的向往,這對一個人來說,是多么重要的精神底子啊!所以,這樣的芳香的音韻,不僅香在院子里,也香在我的心里。
我們知道,聲音是無形的。作者是怎么來寫出母親聲音的美妙呢?三月的和風,小溪的流水、芳香的音韻,什么器官可以感覺到?
生:皮膚可以感覺和風,耳朵可以聽到流水的聲音,鼻子可以聞到芳香。
師:是啊,不同的器官不同的角度,寫出了同樣的感覺——母親聲音的美妙。這就是作者的高明之處。(生再讀句子。)
師:童年的夏夜,有這芳香的音韻相伴,怎不美妙呢?所以,課文開頭就說——
生:(齊)“童年的夏夜永遠是美妙的。”
師:美妙的還不僅在那些民歌。你再來讀讀這些夏夜里的童謠:
出示:
小紅孩,上南山,割荊草,編箔籃,篩大米,做干飯。小狗吃,小貓看,急得老鼠啃鍋沿。
小老鼠,上燈臺,偷油喝,下不來——老鼠老鼠你別急,抱個貍貓來哄你。
毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轎。毛娃醒,吃油餅。毛娃睡,蓋花被。毛娃走,喚花狗,花狗伸著花舌頭。
師:三首童謠,自由念,可以拍手,可以跺腳,可以拍桌子,甚至可以叫著喊著讀。覺得怎么讀暢快你就怎么讀。
(生自由讀,跺腳的,拍手的,邊讀邊做老鼠啃鍋沿動作的,不一而足,氣氛活躍。)
師:這些童謠,念著有什么感覺?
生:我覺得有旋律。
師:我知道你是說這些童謠讀起來有一種內在的節奏,我們可以合著一定的節拍讀。
生:我覺得很有趣,很幽默。
師:有趣在哪兒?我們來看“老鼠老鼠你別急,抱個貍貓來哄你”,老鼠最怕什么呢?
生:貓。
師:讓它別急,可抱個貍貓來不是讓它更急么?特別好玩。
生:讀起來瑯瑯上口。
師:你知道為什么上口么?
生:因為三首童謠都是押韻的。
師:對。你來看,“小紅孩,上南山,割荊草,編箔籃”——“山”“藍”押韻,“小老鼠,上燈臺,偷油喝,下不來”——“臺”“來”押韻,“毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轎”——“哭”“屋”押韻,“笑”“轎”也押韻。
喜歡么?喜歡就把它們背下來。
(生自由練背,興味盎然。指名背。)
師:這些童謠有一定的節奏,你喜歡讓這節奏慢點還是快點?
生:快點。
師:對,童謠與民歌不一樣。童謠是活潑而明快的,節奏明快些更好。
(師生打起節拍齊背童謠,其樂融融。)
師:這童年的夏夜,有這節奏明快,幽默風趣的童謠相伴,怎不美妙呢,所以,課文開頭就說——
生:(齊)“童年的夏夜永遠是美妙的。”
板塊三:母愛之美妙
師:作者說,母親不識字,卻是我的啟蒙老師。她給我的啟蒙是什么?
(生齊讀最后一段。)
師:讀完這一段,請你猜猜,作者是干什么的?
生:詩人,因為他說,“母親讓我展開了想象的翅膀,飛向了詩歌的王國”。
師:這篇文章的作者叫孫友田(板書:孫友田)可是,我要告訴你們,孫友田是個煤礦工人。(生驚訝不已)在你印象中,煤礦的工作是怎樣的活兒?
生:在地下挖煤,非常辛苦,很臟,我看到電視中的煤礦工人臉都黑漆漆的。
生:還很危險,因為煤礦中經常有事故發生。
師:說得不錯。孫友田怎么會從一個煤礦工人成長為一個詩人的呢?我們來看看他的散文《黑土地》。
(出示《黑土地》片斷:
白天跟師傅下井勞動,頭頂一盞礦燈,像黑色的鷹銜著一粒光芒,在叢林一樣的支柱間飛翔。晚上,就把井下的感受變成詩行。
……
我寫《大山歡笑》:“萬年煤層打個滾,/一山烏金往外冒。/黑寶石,往外跑,/滿山滿谷金光照。/一路大聲喊:/我是煤,我要燃燒!”
——孫友田《黑土地》)
(生自由讀。)
師:這是節選自《黑土地》的兩段文字。讀第一段文字,再讀讀課文第一自然段的最后一句,你發現了什么?
生:母親的工作很辛苦,兒子的工作也很辛苦。但他充滿了生活的熱情,說自己“像黑色的鷹銜著光芒”,很有豪情。
師:說得好。我是煤,我要燃燒,這是一種怎樣的熱情啊!
生:我覺得作者特別像他的母親:母親忙完了一天的活計,給我唱歌;我白天下井工作,晚上,就把井下的感受變成詩行。
師:真好。你在《黑土地》里看到了母親的身影。我的生活熱情必定是受了母親的影響。
第二段文字是一首詩《大山歡笑》,是孫友田的代表作,讀讀它,你又發現了什么?
(生自由讀。)
生:很順口,押韻的。
師:像什么?
生:像母親給“我”念的那些童謠,瑯瑯上口,明快,流暢。
師:是的,《大山歡笑》里有童謠的影子。所以說,月光啟蒙,實際上是說母親在“我”童年時代,不知不覺中,給“我”播了一顆愛的種子,一顆詩的種子。這《黑土地》,就是那些種子開出的花朵。
師:剛才有同學說了,明明是母親的啟蒙,課題為什么叫“月光啟蒙”呢?你覺得,母親與月光之間又有什么聯系?
生:月光是柔和的,母親也是很溫柔的。
師:月有光。我喜歡看月夜,看月色不分貧富貴*,分攤給每家每戶,照亮了大地。母愛有光么?
生:母愛也有光。母親在清苦的日子里為我吟唱的那些民歌童謠,讓我知道了面對艱難困苦,也要充滿熱情地生活,永遠有追求。
師:說得真好。母愛有光,母親為“我”點了一盞心燈,照亮了“我”以后道路。
師:月光無聲。母愛呢?
生:母愛也無聲。母親用唱民歌童謠的方式給“我”教育。
師:還有她自己,那份對生活的熱情和向往在潛移默化地影響著“我”,就如唐詩中說的,“隨風潛入夜,潤物細無聲。”
誰說不識字的人就不智慧呢?童年的夏夜,有這如水似光的母愛相伴,怎不美妙呢?所以,課文開頭就說——
生:(齊)“童年的夏夜永遠是美妙的。”
師:這篇文章原先的題目就叫《月光母親》。作者在寫這篇文章的時候,母親年紀大了,患了老年癡呆癥。他在《月光母親》里是這樣寫的:
(師伴樂誦讀,母親蒼老的形象與年輕時為“我”唱歌謠的畫面同現:
我回老家去看她時,她安詳地坐在藤椅里,依然那么慈祥,和藹,但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知道我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面。
在《母親》的音樂中,全場寧靜。有晶瑩的東西,在一些同學和老師的眼里滑淌。)
師:歲月如塵。多少往事如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了。然而,母親在月夜里為“我”吟唱的民歌童謠,卻依然鮮活在“我”的記憶里,一聲聲啊一句句……
(歌聲再度響起。師輕輕吟唱,全場師生跟著輕和……)
師:在歲月的流里,有些東西會消失,比如母親會老去,“我”也會老去。但有些東西,在歲月里沉淀,比如,像母親這樣的歌聲。
五、拓展延伸,親近民間文學
師:母親不識字,卻有智慧和才華。母親的魅力,來自民間文學的魅力。民歌童謠是民間文學中一顆璀璨明珠。上課開始時我給大家說的是一個吳地的民謠,那么,在張家口的土地上,一定也有這樣的民歌童謠。課后搜集一些,與同學們交流。請班長將同學們搜集到的制成小報,寄給我一份。我相信,張家口的土地上,既長莜麥與口蘑,也長智慧和才華。我期待和你們一起來分享。下課。
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇13
教學要求:
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.理解課文內容,體會作者用“月光啟蒙”作課題的深刻含義。
3.通過朗讀體味民歌民謠的明快、流暢、含蓄、風趣,引導學生感悟語言內在意蘊感情。
4.憑借課文的語言材料,感悟作者從母親那里受到的啟蒙教育,體會作者對母親終身難忘的感激、懷念之情。
教學重點、難點:
1.聯系課文內容,理解作者用“月光啟蒙”作課題的深刻含義。
2. 憑借課文的語言材料,感悟作者從母親那里受到的啟蒙教育,體會作者對母親終身難忘的感激、懷念之情。
教學過程(第二課時)
一、談話揭題
同學們,這節課我們繼續學習《月光啟蒙》,上一課大家和老師初讀了課文,誰能說一說課文講了些什么內容?
過渡:看來,母親在夏夜月光下,為“我”唱歌謠、講故事、唱童謠、說謎語的情景印在了同學們心中。 (板:唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語)
上節課,同學們還提出了一個很有價值的問題:為什么以月關啟蒙為題?這節課我們就繼續學習課文,相信大家一定能明白其中的原因。
二、精讀感悟
(一)學習兩首歌謠,體會“芳香的音韻”
1、讀一讀歌謠,邊讀邊想,你讀懂了什么?
(出示歌謠:a月亮出來亮堂堂,打開樓門洗衣裳,洗得白白的,曬得脆脆的。
b月兒彎彎像小船,帶俺娘倆去云南。飛了千里萬里路,鳳凰落在梧桐樹。鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓。東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。)
(1)誰先來讀讀歌謠,說一說讀懂了什么?(看出母親希望自己的孩子勤勞,對生活充滿了美好向往。) (2)指導朗讀。(帶著向往、欣喜等情感)
2、同學們,我們剛才讀歌謠,想不想聽母親為我們唱的歌謠?讓我們來到月色如水的籬笆小院中,靜靜地來聽媽媽為我們唱的歌謠。(音樂響起)
(1)在炎熱的夏夜,朦朧的月光下,當這一首首歌謠飄過你的耳邊,你有什么感覺?
(2)體會作者的感受:出示:她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,像小溪的流水.小院立即飄滿了她那芳香的音韻。
(3)自由讀。讀出感受。
(4)指導朗讀。
指名讀,配樂讀,齊讀。(在讀中相機引導感受芳香的音韻。)
(二)學習三首童謠
過渡:母親的歌謠讓小院立即飄滿了芳香的音韻。母親還為我唱童謠。
1、我們再來讀一讀童謠。
(出示:三首童謠:
a小紅孩,上南山,割荊草,編箔籃,篩大米,做干飯。小狗吃,小貓看,急得老鼠啃鍋沿。b小老鼠,上燈臺,偷油喝,下不來——老鼠老鼠你別急,抱個貍貓來哄你。
c毛娃哭,住瓦屋。毛娃笑,坐花轎。毛娃醒,吃油餅。毛娃睡,蓋花被。毛娃走,喚花狗,花狗伸著花舌頭。)
2、用自己喜歡的方式讀,喜歡的多讀讀,并說說原因。(內容有趣,節奏明快,句末押韻)
3、找生讀。
4、指導朗讀。用喜歡的方式讀。(感受童謠的明快、流暢、含蓄、風趣。)
(三)理解母親唱歌謠、唱童謠的用意。
母親不識字,她怎么會那么多的歌謠、童謠呢?她為什么給我唱歌謠、唱童謠呢?
1、默讀五自然段,用筆圈畫相關語句。
師巡視,相機點撥。
2、全班交流:
1)相機出示:(出示:黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻長歌謠。)
指導學生聯系上下文理解。(第一個“長”是生長,第二個“長”是流傳、孕育。)
2)母親用這些歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。
“混沌”什么意思?“豁然開朗”什么意思?我明白了什么?
(四)回顧學法
剛才我們是如何學習母親在月夜下為我唱歌謠、唱童謠這些內容的?
師生交流,教師總結并出示。
(五)生自學講故事、猜謎語。
1生自讀課文相關內容,勾畫相關語句,自讀感悟。
2師生交流閱讀收獲。(母親講神話故事,使我展開了想象的翅膀;猜謎語,啟迪了我的智慧。)
三、理解質疑
1.學到這,誰能聯系我們剛才所學的內容,再結合課文的最后一節內容,說一說問什么以月光啟蒙為題?
2.生交流。
3.過渡:母親在這柔和的月色里,用歌謠、神話、謎語為我播下了愛生活,愛文學的種子。作者長大后成了著名的詩人。他在文章最后寫到:
(出示)母親不識字,卻是我的啟蒙老師。是母親用那一雙勤勞的手為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。
1、自由朗讀,能體會到作者對母親怎樣的情感?
2、找生說。(感激、懷念……)
3、帶著感受讀。
4、帶著感激、懷念再讀:(出示)
感謝您,母親
是您用那一雙勤勞的手
為我打開了
民間文學的寶庫
給我送來
月夜濃郁的詩情。
……
(這里將最后一節內容以詩歌形式出示,再配上音樂。)
四、總結升華
1、師簡介寫作背景,配樂深情朗誦:
作者成了一位著名的詩人,他的母親卻漸漸老了,患了老年癡呆癥,失去了記憶。當作者趕回老家去看她時,她安詳地坐在藤椅里,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。只是對著我笑,笑得我淚流滿面,我多想抹平母親額上的皺紋,我多想用淚水喚醒你的記憶,……
出示:母親,您可曾記得------
如果你是作者,你會對母親說些什么?
2、生根據自身感受,完成寫話練習:
3、深情朗誦。
五、作業布置
1、繼續搜集民歌民謠。
2、閱讀孫友田作品。
附板書: 月光 啟蒙
唱歌謠 打開寶庫
講故事 展開想象
唱童謠 陪伴童年
猜謎語 啟迪智慧
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇14
作者:陸彩萍 轉貼自:江蘇省蘇州工業園區新城花園小學 點擊數:137
“平淡”中的“啟蒙”
來源:中國教師報 作者:陸彩萍
——觀摩賈志敏老師執教的《月光啟蒙》有感
《月光啟蒙》是蘇教版教材中一篇內蘊豐富的散文,詩人孫友田回憶了自己童年時在夏夜月光下,母親唱民歌民謠、猜謎語、講故事的情景,表達了作者對母親啟蒙教育的懷念、感激之情。
五年級的學生在理解這類散文時,確實有點難度。賈志敏老師在教學時另辟蹊徑,從課文的題材“形散而神不散”作為突破口進行教學,看似平淡,實為真切,盡顯真情,令人回味無窮。
◆ 三次點題:“平”中出奇,層層推進
賈老師在剛開始上課時,就讓學生讀課題,隨即指出,這是文章的標題,本冊書中的《音樂之都維也納》是介紹地方,《錢學森》寫的是人,一看這類題目就知道是寫人或記事的。但是今天學的這題目《月光啟蒙》是另一類,“月光啟蒙”是指——在月光下受到了啟蒙。這首次點題旨在讓學生學會審題,明確所學的特別之處。
學了生字后,賈老師再次引導學生看課題,然后指出,這是篇散文,不是故事,也不是寫人,而是隨感,想到哪兒就寫到哪兒,這就叫散文。作者是孫友田,出生在華北,現在南京工作,寫過許多詩。此舉很巧妙地讓學生初步感知散文的特點,大致了解作者的概況。
課行將結束時,賈老師第三次讓學生讀題目:這題目就是另類,其他寫人就是寫人,記事就是記事,而“月光啟蒙”是短語,變成了在月光下母親啟迪“我”,使“我”展開了豐富的想象,成為詩人,這就是詩人孫友田。賈老師用一句簡潔的話語來概括這篇散文的主要內容,提綱挈領地“拎”出課文概要,使學生學后能在腦中留下清晰的脈絡。
三次點題,看似平淡,但每次點題之目的不同,“月光啟蒙——散文——詩人”,一層進一層,以點明“課題”來推波助瀾,在學生腦海中留下了深深的印象。看似流于表面的是“課題——體裁——作者”,蘊于深處的實為閱讀課文之方法:“解題——類型——梗概”。
◆ 以線穿文:“淡”而化之,概括內容
用一兩句簡單的話語概括文章的主要內容,對于五年級的學生來說,這是重要的訓練點,因為“言簡意賅”不是容易之事。
在閱讀理解時,賈老師并沒有像我們平常教學時那樣刻意地概括文章的主要內容,使學生有突兀之感,而是巧妙地用一根線——母親是用什么來啟蒙作者的?引導學生從課文中找出:歌謠、猜謎語、講故事等形式,使學生抓住主要枝節來概括主要內容。這樣的教學設計看似平常平淡,但自然無痕,水到渠成。
師:這是篇散文,顧名思義很散,你認為作者寫了什么?
(學生踴躍發言:母親、歌謠、感受、月夜的感受、故事、夏夜……)
師:看似很散,但是形散神不散,這就是散文。請大家看黑板填空。
____的____夜,____的母親在____為我唱____、講____、又唱____,還給我猜____,使我展開了____,飛向____。
(學生口頭填空。)
師:剛才大家說這篇文章很散,現在聚焦成這樣。請大家讀一讀……
眾所周知,散文的重要特點是“形散而神不散”:取材十分廣泛自由,組織材料、結構成篇也比較自由,但其要表述的中心思想明確而集中。賈老師就是遵循這一特征來設計教學,看似輕描淡寫,卻化解了教學難點,有效地提高課堂教學效率。
◆ 推敲文字:“疑”中生成,收放自如
課文的最后一段集中體現了作者的情感,如下:
“母親不識字,卻是我的啟蒙老師。是母親用那一雙勤勞的手為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。”
引導學生理解后,賈老師讓學生推敲文字,學會遣詞造句。他先“拋磚引玉”,說這段話中的兩個句號應該用“;”更為恰當,因為這幾個分句的意思都是寫母親給作者的啟蒙,隨后又提問。
師:這段話中,有些地方不是很好。你覺得該怎么來改文字呢?
生1:我認為可以把“是母親”改為“她”。
生2:我覺得“她”改為“是母親”,這樣讀的時候更有節奏感。
生3:我也覺得“她”改為“是母親”,這樣三個層次更清楚。
……
這篇教材是根據原作改編的,選作課文時文字有改動。賈老師在指導學生朗讀后,自己先提出疑點“改一改”,再鼓勵學生改文字,從修辭、音韻等方面進行滲透,讓學生敢于向教材挑戰。讓學生在愉快的、富有挑戰的狀態下學習,是《全日制義務教育語文課程標準》提倡的理念之一。因為教材文本是學生最直接、最常用的課程資源,閱讀教學總是通過學生主體的認識去同化課文內容。這種同化并不完全是“順應”,而應當引導學生去質疑,去批判,去否定。這也是在拓展延伸中,由“教教材”轉為“用教材”的體現。
(作者單位系江蘇省蘇州工業園區新城花園小學)
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇15
教學過程:
第一教時
一、導入新課
1、導出課題:
唐代詩人孟郊,忘不了臨行前母親為他縫制衣服的一幕,于是寫下了不朽的詩篇《游子吟》;(幻燈映出該詩,示意學生吟誦)
現代作家孫友田,忘不了兒時母親給她的文學啟蒙,于是寫下了感人的回憶錄(示意學生齊讀課題)——《月光啟蒙》。
2、初步審題:
⑴大家已經預習了課文,誰能說說什么叫“啟蒙”?
(學生根據預習回答,教者隨機歸納:啟蒙,使初學的人得到基本的入門的知識。啟,開導;蒙,蒙昧無知。)
⑵那么,“月光啟蒙”該怎么理解?
(學生嘗試講述見解,教者隨機歸納:月光啟蒙:指在月光下,受到的啟蒙教育。)
⑶打開課本,快速瀏覽課文,看看課文哪一段具體解釋了“月光啟蒙”,點明了課題。
(學生速讀,找出課文末節,幻燈出示末節)
對,這就是作者對“月光啟蒙”的解釋。我們來讀一讀——(逐句引讀)
“月光啟蒙”就是——(生齊)母親用那一雙勤勞的手為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。”
“月光啟蒙”就是——(生齊)讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。
“月光啟蒙”就是——(生齊)在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。
二、整體感知
1、提示自讀要求
多么不可思議:母親不識字,卻是我的啟蒙老師。母親都用了哪些方式對我進行啟蒙教育?讓我們認真通讀課文,根據有關內容歸納:(學生自由讀書,嘗試概括)
2、交流主要內容:
⑴學生發言,隨機評點:
(板書:唱民謠 講神話 唱童謠 說謎語)
⑵提示其中的重點內容:
在這些啟蒙方式中,作者重點回憶了什么內容呢?
(學生迅速瀏覽課文,作出判斷;教者確定并在“唱歌謠”、“唱童謠”下加著重號)
三、讀講課文
1、借助插圖激發總體感受
(幻燈映出彩圖)同學們,請看屏幕:兒時的“我”就是在這樣的夏夜,在這個籬笆小院聆聽母親唱民謠、唱童謠的!看了這個畫面,你有什么感受?
(學生自由發表感受,教者隨機認可、引導)
是啊!這是作者永遠忘不了的童年生活的一幕!他感慨萬分地告訴我們——(畫面淡化為背景,推出兩句話,領著學生飽含深情范讀)
①童年的夏夜永遠是美妙的。
②這是孩子眼里最美的時辰。
2、品讀語句,體會夏夜之“美”
同學們,用你的目光去發現:作者童年的夏夜美妙在哪兒呢?讓我們細細品讀課文,圈劃有關詞語或句子,好好體會。(學生自由讀課文)
3、交流“碰撞”,讀出夏夜之“美”
1)引導總體把握
(根據學生發言,隨機評點歸結:①夏夜月光之美;②母親形象之美;③母親歌聲之美;同時,跟隨交流進程,隨機抓住重點句品評、想象、感悟朗讀)
2)啟發重點品讀(根據文中出現順序,隨機點擊課件,出示相應語段,展開交流)
教學過程預設:
⑴重點讀悟之一:
點擊出示:暑熱散去了,星星出齊了,月亮升起來了,柔和的月色立即灑滿了我們的籬笆小院。
①自由練讀:這是夏夜的月光美。(板書:月光美)請你用最拿手的方式,動情地讀,用心體會夏夜的種種美妙。
②指名朗讀:好,誰能用你聲情并茂的朗讀傳達這夏夜的美妙,讓大家有如身臨其境?
③相互評讀:(對聽者)你們覺得他(她)的朗讀讓你看到了什么?感受到怎樣的美?你覺得他(她)的朗讀很有什么不足?你也讀讀,看能不能讀出更多的美?
(歸納:涼爽的美,明朗的美,寧靜的美,朦朧的美……;重點體會“柔和”、“灑滿”)
④聽讀想象:閉上眼,靜靜地聽老師讀,看有什么新的發現,新的感覺?(自由發揮)
⑤全體齊讀:清爽的空氣,閃爍的星星,如紗如夢的月色,詩情畫意般的籬笆小院!讓我們齊聲動情地讀一讀,美美地享受一番。
⑥回應結語:這樣的夏夜,我怎能不心馳神往?所以作者說——
(引讀)童年的夏夜永遠是美妙的。這是孩子眼里最美的時辰。
⑵重點讀悟之二:
點擊出示:母親忙完了一天的活計,洗完澡,換了一件白布褂子,在院中的干草堆旁摟著我,唱起動聽的歌謠:
①自由練讀:這是月色中的母親,大家很會讀書,從母親身上也感受到了美。(板書:母親美)那么,請你走近母親,好好讀一讀母親,一定會發現母親許許多多美。
②指名朗讀:誰愿意來讀,讓大家感受一下這是怎樣美的一位母親?
③相互評讀:(對聽讀者)他讀出母親的美了嗎?你能讀嗎?
(體會“忙”、“洗”、“換”:勤勞、樸素的美;“摟”、“唱”:慈愛的美)
④齊聲朗讀:這就是我的母親:月光中的母親,忙了一天的母親,穿著白布褂子的母親,摟著我為我唱歌的母親!讓我們再讀一讀,感受一下依偎在母親懷里的美妙!
⑤回應結語:被母親摟著的夏夜,被母親愛著的童年,作者怎能不銘心刻骨?因此,他說——
(引讀)童年的夏夜永遠是美妙的。這是孩子眼里最美的時辰。
⑶重點讀悟之三:
點擊出示:她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,小溪的流水。小院立即飄滿她那芳香的音韻。
①自由練讀:這是母親的歌聲美。(板書:歌聲美)讀一讀,體會體會,歌聲美在哪兒?
②指名朗讀:誰來讀,大家聽一聽,他有沒有傳達出歌聲的美?
③相互評讀:(對聽讀者)你們聽出美了嗎?還有哪種美?
(歸納:深情的美,柔和的美,耐人尋味的美;重點體會:“甜甜的”、“輕輕的”、“芳香的”;“像……”、“像……”,重點品評“芳香”)
④齊聲朗讀:這就是母親的歌聲,它帶著甜味,飄著香氣,像春風撫摸我的肌膚,像甘泉滋潤我的心房!讓我們再讀一讀,感受一下母親歌聲的美妙!
⑤回應結語:同學們哪,母親的歌聲,聲聲都是愛,聲聲都是情,聲聲都為我編織人生的夢。作者怎能忘記這美妙的歌聲!所以,他說——
(引讀)童年的夏夜永遠是美妙的。這是孩子眼里最美的時辰。
⑷重點讀悟之四:
過渡提示:童年的籬笆小院,沒有高樓大廈,也沒有美酒佳肴;然而,“我”們卻感到自己精神生活特別豐富。請看作者怎么說——
點擊出示:那時,我們日子清苦,但精神生活是豐富的。黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻長歌謠。母親天資聰穎,一聽就會。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父親是唱蓮花落的民間藝人。母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。
①自讀自悟:仔細讀這段話,想想:為什么說我們的精神生活是豐富的呢?
②交流碰撞:(教者在學生發言基礎上隨機歸納)
a黃河故道“長歌謠”,是民歌的故鄉(理解“長”);
b“我的外婆是唱民歌的能手,我的父親是唱蓮花落的民間藝人”,他們都是民間文學的傳人(理解“蓮花落”);
c“母親天資聰穎,一聽就會”,讓民歌得以流傳,得以“母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗”;(理解“聰穎”)。
③激情齊讀:因為生長在黃河故道,生長在喜愛民歌民謠的家庭,生長在天資聰穎、不停地用民歌民謠啟蒙著我的母親身邊,所以,作者的精神生活是豐富的。讓我們齊聲讀這段話,跟作者一同感受這份豐富的精神生活。
四、本課小結
1、談話結課:就是在這樣的夏夜,就是在這個籬笆小院,就是在這樣一個家庭里,“我”受到了文化的熏陶,接受了母親的文學啟蒙。
2、布置作業:母親給我唱了哪些民謠童謠呢?咱們下一課來欣賞。課后,請大家先去讀讀這些民謠童謠,看看它們的內容美不美。
附板書設計:
月光啟蒙
唱民謠
講故事
唱童謠
猜謎語
母愛
第二課時
一、呼應前課,導入新課
1、談話導入:同學們,通過上一堂課的學習,我們知道礦工詩人孫友田有一個偉大的母親,她的偉大就在于:不識字,卻是孫友田的啟蒙老師。她在月光下,用那一首又一首童謠給了孫友田永遠難忘的啟蒙教育。讓我們繼續走進課文,好好欣賞這些童謠——
2、學生讀題:月光啟蒙
二、熟讀童謠,感知音韻
1、速讀找出童謠:同學們,在詩人童年的記憶中,母親唱給他聽的童謠一定不計其數;作者印象最深的有哪些呢?請大家馬上到課文中找出來——(學生快速瀏覽課文,劃出童謠;稍頃,教者提問)都找到了嗎?好!
2、自由吟誦童謠:
⑴提示吟誦要求:下面咱們來吟誦這些童謠。同學們,還記得作者的母親當年唱童謠時給作者留下的感覺嗎?(學生回顧課文第四自然段內容,屏幕再次映出該段文字)對,咱們就要讀出作者的母親當年那種“甜甜的”、“輕輕的”、“芳香的”、“像三月的和風”、“小溪的流水”一般的情調,的韻味,能行嗎?(生自信地:能行)好!
⑵學生自由閱讀:(教者巡視,隨機了解,即時點撥;適當時候提醒學生同桌互聽)
3、交流吟誦效果:
(根據童謠出現順序,逐一按以下四步過堂;要求讀通、讀順、讀出節奏韻律)
⑴屏幕出示童謠; ⑵指名自由選讀;⑶隨機相互評價;⑷全班學生齊讀。
三、品味童謠,理解啟蒙
1、教者過渡談話:正是母親在“我”童年的夏夜吟唱的這些童謠,伴著月光,浸透著她滿腔的母愛,啟蒙的“我”,讓“我”一顆混沌的童心豁然開朗。同學們,現在,你就是當年的孫友田,你聽到了母親吟唱的這些童謠,你從這些童謠中受到了啟蒙。那么,哪個童謠讓你豁然開朗明白了什么?請你重點選擇自己喜歡的一、兩首童謠,再一次低低吟誦,體會體會你“豁然開朗”了什么?
2、學生自主品味:(教者巡視,隨機了解,即時點撥;適當時候提醒學生同桌討論)
3、班級交流感悟:(根據學生發言順序,隨機點擊課件,出示相應童謠,展開交流)
教學過程預設:
⑴童謠之一:
點擊出示:月亮出來亮堂堂,打開樓門洗衣裳,洗得白白的,曬得脆脆的。
①指名一生中心發言;
②其余學生評議補充;
③教者隨機點撥提升:是啊,忙了白天忙夜晚,一絲不茍洗衣衫:母親的童謠讓“我”看到了勞動人民勤勞的美德!這種美德是“我”人生最寶貴的財富。讓我們再一次齊聲吟誦這首童謠,銘記勤勞的美德——(學生齊誦)
⑵童謠之二:
點擊出示:月兒彎彎像小船,帶俺娘倆去云南,飛了千里萬里路,鳳凰落在梧桐樹。鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓。東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。
(視學情,先告知學生:a瓦屋和樓是云南的典型建筑;b“鳳凰非梧而不棲”是古語,栽好梧桐樹,引來金鳳凰”是現代俗語,意思都是說家中有好運)
①指名一生中心發言;
②其余學生評議補充;
③教者隨機點撥提升:看這一對娘倆,即使在天涯海角,即使要過千山萬水,也要去追求心中的夢想,也要去創造美好生活:母親的童謠讓“我”看到了勞動人民對幸福生活的向往!人生的旅途,永遠不能沒有理想。讓我們再一次齊聲吟誦這首童謠,讓理想引領我們奔向前方——(學生齊誦)
⑶童謠之三:
點擊出示:小紅孩,上南山,割荊草,編箔籃,篩大米,做干飯。小狗吃,小貓看,急得老鼠啃鍋沿。
①指名一生中心發言;
②其余學生評議補充;
③教者隨機點撥提升:瞧,一個多么能干的“小紅孩”,還有淘氣的小狗、小貓和小老鼠相伴:母親的童謠讓“我”懂得孩子要從小愛勞動,從小愛生活,從小樂觀開朗。讓我們再一次齊聲吟誦這首童謠,讓快樂永遠藏在心里,留在身旁——(學生齊誦)
⑷童謠之四:
點擊出示:小老鼠,上燈臺,偷油喝,下不來——老鼠老鼠你別急,抱個貍貓來哄你。
①指名一生中心發言;
②其余學生評議補充;
③教者隨機點撥提升:真是情趣無窮啊,在母親的童謠中,連老鼠都給生活帶來快樂!讓我們齊聲吟誦一下,充分表現生活的情趣,盡情抒發心中的快樂——(學生齊誦)
⑸童謠之五:
點擊出示:毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轎。毛娃醒,吃油餅。毛娃睡,蓋花被。毛娃走,喚花狗,花狗伸著花舌頭。
①指名一生中心發言;
②其余學生評議補充;
③教者隨機點撥提升:的確,這也是一幅美好的生活畫面,一個舍不得出嫁的毛娃,一個情真意摯的毛娃,連花狗都被感染了:母親的童謠讓我體會到了人間真情。讓我們齊聲吟誦這首童謠,感受這份真情實感——(學生齊誦)
⑸順帶謎語:
①教者過渡提示:“我”是個貪得無厭的孩子,童謠聽了還要猜謎語。咱們讀讀說謎語的情景吧。
②學生自讀課文。
③指導分角朗讀。
4、啟發總體感悟:
⑴教者談話引導:同學們,每一首童謠,都是一部啟蒙教材,童年聽過的許許多多童謠,給了“我”許許多多人生的啟迪。不但這樣,這些童謠本身,是寶貴的民間文學財富,對孫友田后來的詩歌創作產生了極大影響,使他成為了現代詩人。所以,孫友田覺得母親——(點擊出示課文結尾小節)
⑵學生朗讀結尾。
四、補充背景,升華情感
1、教者煽情談話:同學們,就是這樣一位給了孫友田血肉之軀的母親,這樣一位給了孫友田人生和文學啟蒙的母親,后來患了老年癡呆癥——那天,孫友田趕回老家去看她時,她坐在藤椅里,依然那么和藹、慈祥,但卻連兒子都不認識了,只是漠然地笑著,笑著,笑得孫友田淚流滿面。同學們,那一刻,孫友田望著母親,會想些什么,說些什么,做些什么?
2、學生發表感受:(教者隨機認同或補充)
3、建議齊讀結尾:說得真好!那么,現在再讓你讀一讀結尾一節,你一定有更深的感情,讓我們懷著無比感恩和深切的懷念之情朗讀這一段。(學生齊讀)
4、啟發回應課題:好,課文就學到這里,咱們再來反復讀讀課題,你還能有新的理解嗎?(學生自由發揮)
五、布置作業,延伸課外
1、作業之一:選擇文中你喜歡的童謠,吟誦或背誦給家人聽,與他們交流交流。
2、作業之二:采訪長輩或村里老前輩,搜集一些民謠童謠,記錄下來。
設計說明:
讀著孫友田的《月光啟蒙》,總是被他童年那月色融融的美妙夏夜所陶醉,更被他動人心弦的濃濃親情所感染。其中的親情,既突出地表現在文面敘述的一位平凡而偉大的母親,以美妙、神奇的童謠伴隨作者度過一個又一個月夜,在歌謠中蘊以人生道理,啟迪作者的偉大母愛;也明顯地表現在浸透于字里行間的作者對其母親的深摯依戀和懷念。而月色與親情融為一體,相得益彰,形成了環境與心境內外互補、兩相互動的意境。
為此,筆者覺得可以以“啟蒙”為軸心,串起啟蒙環境——夏夜之美、啟蒙事件——童謠之美這兩個板塊來展開教學;同時,由于“學生對語文材料的反應又往往是多元的”,遵循新《課程標準》關于“重視語文的熏陶感染作用”,“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”的原則,教學過程中主要采用了朗讀體味與自主感悟兩種方法,由夏夜啟蒙環境之美入手,經過母親啟蒙形象之美,到達啟蒙童謠之美,最后還借助孫友田原作之開頭,將學生審美閱讀與審美情感的發展過程引向高潮,從而讓學生受到一次親情的震撼和心靈的洗禮。相信這樣一次閱讀教學留給學生的回味是深遠的。
《月光啟蒙》閱讀訓練 篇16
做閱讀題可以從試題的分值中推測答題的要點。如一道題給的分值是3分,答案可能就有3個要點,一個要點一分,所以從試題所給的分值中,我們就能推測答案的要點和要求的字數。
《月光啟蒙》
母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家去看她時,她[甲]地坐在藤椅里,依然那么[乙],但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面。
微風吹亂了母親的滿頭白發,如同故鄉的天空飄滿愁絮……
坐在面前的母親忘卻了她給我的那份愛,但故鄉的天空不會忘記:是母親那一雙勤勞的手為我打開民間文學寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。
童年苦澀,夏夜卻是美妙的。暑熱散去了,星星出齊了,月亮升起來,柔和的月色灑滿了我們的籬笆小院,這是孩子眼里最美的時辰。母親忙完了一天的活計,洗完澡,換了一件白布褂子,在院中的干草堆旁,摟著我,唱起了歌謠:
“月亮出來亮堂堂,打開樓門洗衣裳,洗得白白的,曬得脆脆的。”
“月姥娘,八丈高,騎白馬,挎腰刀……”
“月兒彎彎像小船,帶俺娘倆去云南,飛了千里萬里路,鳳凰落在梧桐樹。鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓。東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。”
她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風、小溪的流水。
小院立即飄滿她那芳香的音韻。
那時,我們過著清貧的日子,但 。黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻瘋長歌謠。母親天資聰穎,一聽就會。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父親是唱蓮花落的民間藝人。母親把故鄉給予的愛,親人給予的愛,融為偉大的母愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。
母親唱累了就給我講嫦娥奔月的故事,講牛郎織女天河相會的故事……高深莫測的夜空竟是個神話的世界。明月已至中天,母親沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。沉靜片刻,她又吟唱起了幽默風趣的童謠,把我的思緒從天上引到人間:
“小紅孩,上南山,割荊草,編箔籃,篩大米,做干飯。小狗吃,小貓看,急得老鼠啃鍋沿。”
“小老鼠,上燈臺,偷油喝,下不來——老鼠老鼠你別急,抱個貍貓來哄你。”
“毛娃哭,住瓦屋。毛娃笑,坐花轎。毛娃醒,吃油餅。毛娃睡,蓋花被。毛娃走,喚花狗,花狗伸著花舌頭。”
民歌童謠唱過了,我還不想睡,就纏著她給我說謎語,讓我猜。母親說:“仔細聽著:麻屋子,紅帳子,里邊睡個白胖子——是什么呀?”
我問:“朝哪里猜?”
母親說:“朝吃的猜。”
我歪著頭想了一會硬是解不開。母親笑著說:“你真笨,這是咱種的花生呀。”
母親不識字,卻是我的啟蒙老師。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、深刻的民歌童謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。
母親失去了記憶,而我心中卻永遠珍藏著那一輪明月……
《月光啟蒙》閱讀題
1.用恰當的詞語填空(2分)
(1)將“安詳”、“慈祥”填入文中的甲、乙處:
她[甲] 地坐在藤椅里,依然那么[乙]
2.根據文章內容,在下面空格中填入恰當的文字(6分)
月光下,母親為我唱 民 歌 →( )→( )→說 謎 語
3.根據文意,將文中的句子填寫完整。(2分)
那時,我們過著清貧的日子,但
4.文中畫線句運用了 的修辭方法,表達效果是 。文中運用同樣修辭方法的另一個句子是。(5分)
5.對標題“月光啟蒙”理解最貼切的一項是( )(3分)
A.月光下,母親用甜甜的嗓音深情吟唱,讓我初步了解了許多民歌童謠。
B.在故鄉明亮的月光下,母親教會我要堅強地面對生活中的磨難。
C.在故鄉的天空下,月光啟迪我領悟了濃郁的詩情和生活的真諦。
D.明月星光下,母親用智慧和才華陪伴我的童年,啟迪我的想象和詩情。
6.如果以“母親失去了記憶,而我心中永遠珍藏著那一份母愛”來結尾,和原文比較,哪一個好?為什么?(80字左右)(8分)
《月光啟蒙》閱讀答案
1.(2分)甲:安詳 乙:慈祥
2.(6分)講故事 唱童謠
3.(2分)精神生活是豐富的
4.(5分)比喻(1分)形象生動地寫出了母親嗓音的輕柔、甜美(2分) 微風吹亂了母親的滿頭白發,如同故鄉的天空飄滿愁絮……(或:“月兒彎彎像小船”、“此時明月已至中天,母親沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像”)(2分)
5.(3分)D(3分) A(1分)
6.(8分)觀點(1分)理由(6分)(寫出兩點,每點3分) 語言(1分)原句好的理由:(1)意境更含蓄(2)結構呼應更緊密(3)內容上突出了詩情(4)語言上具有詩歌的韻味
改句好的理由:(1)直接點明母愛主旨,更加鮮明地表達了對母親的愛(2)呼應開頭