《聽泉》閱讀訓練及參考答案(精選9篇)
《聽泉》閱讀訓練及參考答案 篇1
語文閱讀理解能力的提高非一日一時之功,下面是小編給大家帶來的《聽泉》閱讀訓練及參考答案,希望能夠幫助到大家!
《聽 泉》
東山魁夷
鳥兒飛過曠野。一批又一批,成群的鳥兒接連不斷地飛了過過。有時候四五只聯翩飛翔,有時候排成一字長蛇陣。看,多么壯闊的鳥群啊!……
鳥兒鳴叫著,它們和睦相處,互相激勵;有時又彼此憎惡,格斗、傷殘。有的鳥兒因疾病、疲憊或衰老而失掉隊伍。
今天,鳥群又飛過曠野。它們時而飛過碧綠的田原,看到小河在太陽照耀下流瀉;時而飛過叢林,窺見鮮紅的果實在樹蔭下閃爍。想從前,這樣的地方有的是?扇缃,到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模詳,鳥兒一刻也不停歇,昨天,今天,明天,它們繼續打這里飛過。
不要認為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們為什么飛,它們飛向何方?誰都弄不清楚,就連那些領頭的鳥兒也無從知曉。
為什么必須飛得這樣快?為什么就不能慢一點兒呢?
鳥兒只覺得光陰在匆匆忙忙中逝去了。然而,它們不知道時間是無限的,永恒的,逝去的只是鳥兒自己。它們像著了迷似地那樣劇烈,那樣急速地振翅翱翔。它們沒有想到,這會招來不幸,會使鳥兒更快地從這塊上地上消失。
鳥兒依然忽喇喇拍著翅膀,更急速、更劇烈地飛過去……
森林中有一泓清澈的泉水,發出叮叮咚咚的響聲,悄然流淌。這里是鳥群休息的地方,盡管是短暫的,但對于飛越荒原的鳥群說來,這小憩何等珍貴!地球上的一切生物,都是這樣,一天過去了,又去迎接明天的新生。
鳥兒在清泉旁歇歇翅膀,養養精神,傾聽泉水的絮語。鳴泉啊,你是否指點了鳥兒要去的方向?
泉水從地層深處涌出來,不間斷地奔流著,從古到今,閱盡地面上一切生物的生死,榮枯。因此,泉水一定知道鳥兒應該飛去的方向。
鳥兒站在清澄的水邊,讓泉水映照著身影,它們想必看到了自己疲倦的摸樣。它門終于明白了鳥兒作為天之驕子的時代已經一去不復返了。
鳥兒想隨處都能看到泉水。這是困難的。因為,它們只顧盡快飛翔。
不過,它們似乎有所覺悟,這樣連續飛翔下去,到頭來,鳥群本身就會泯滅的,但愿鳥兒盡早懂得這個道理。
我也是群鳥中的一只,所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。
人人心中都有一股泉水,日常的煩亂生活,掩蔽了它的聲音,當你夜半突然醒來,你會從心靈的深處,聽到悠然的鳴聲,那正是潺潺的泉水啊!
回想走過的道路,多少次在這曠野上迷失了方向,每逢這個時候,當我聽到心靈深處的鳴泉,我就重新找到了前進的標志。
泉水常常問我:你對別人,對自己,是誠實的嗎?我總是深感內疚,答不出話來,只好默默低著頭。
我從事繪畫,是出自內心的祈望:我想誠實地生活。心靈的泉水告誡我:要謙虛,要樸素,要舍棄清高和偏執。
心靈的泉水教育我:只有舍棄自我,才能看得真實。
舍棄自我是困難的,甚至是不可能的,我想。然而,絮絮低語的泉水明明白白對我說:美,正在于此。
注:東山魁夷是日本著名的畫家,也長于散文寫作,他的散文在日本與川端康成的作品并稱“雙璧”。
1.文章開篇三段描繪子一幅怎樣的畫面,試分析其作用。(5分)
2.“我也是群鳥中的一只,所有的人們都在是荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。”試分析這句話在文中的作用。(5分)
3.請分析下列句子在文中的含義。(6分)
(1)不要認為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。
(2)美,正在于此。
4.請分析這篇文章最主要的表現手法,并結合其主旨,聯系現實生活,談談自己的感悟。(6分)
二、《聽泉》
1.“群鳥不斷飛過曠野的壯觀畫面”。作用:設置懸念,引起閱讀興趣;欲抑先揚,以突出下文“鳥兒的盲目”。
2.承上啟下的過渡作用,由上文對鳥兒行為的描述,轉入對自身乃至人類行為的思考。
3.(1)是說鳥兒大多對自己不斷飛翔的行為不自知,暗示了人類也有類似盲目行為。(2)人類生存的真正意義在于,舍棄盲從與自我偏執,回歸誠實、謙虛、樸素的本我,盡管為是困難的,甚至是不可能的。
4.托物言志,賦予鳥兒以象征意義,寫出人類自身的盲目與偏執,啟迪人們聆聽心靈的“清泉”,反省自己的行為,重樹正確的目標。聯系現實生活。可聯想到:現代人快節奏、高強度、重功利的生活方式;工業社會及后工業社會給人們帶來便捷的同時對環境的嚴重破壞;經濟快速增長同時的道德缺失。
(以上角度僅供參考,回答自圓其說即可)
《聽泉》閱讀訓練及參考答案 篇2
第一課時
一、揭題
1.請大家看老師寫一個字“聽”,自己讀讀看。誰會用它來組詞?
老師聽了大家的發言,覺得有兩點特別好:首先,大家的發言沒有重復的!澳阏f你的,我說我的”;其次,大家在組詞的時候,有的同學把“聽”放在詞的前面,有的放在后面,字放的位置不同,組的詞就多。以后我們知道了,組詞的時候,可以把要組的詞放在不同的位置,這樣,我們的詞匯就豐富了,就美了,思維也就活躍了。
2.譬如說剛才有同學說到的“傾聽”“聆聽”這些詞就非常好。就是說,我們在聽的時候,不但要用耳,還要用心,這樣才能聽出味道來。今天,老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉。
3.寫題
4.齊讀課題
5.師介紹:鼎湖山是我國的風景區。那里群峰羅列,古木參天,鳥語花香,滿目青翠;那里不但有浩瀚的林海,更有高懸的飛瀑,成為鼎湖山的一大特色。你想,既然是聽泉,主要聽什么?
6.檢查預習:預習了課文,你覺得鼎湖山的泉聲怎樣?課文哪幾節寫了泉聲?
二、自學課文,思考問題
我們只是預習了課文,就感覺到了鼎湖山泉聲的美,如果我們用心細讀課文,一定會對這泉聲有更深刻的了解。我們來讀課文描寫泉聲的第二節和第四節,請你用你喜歡的方式讀,讀的方式不同,但內容是一樣的,問題也是一樣的,那就是:作者聽到了怎樣的泉聲?
三、講讀第二節
(一)課文第二節主要寫了作者白天聽泉。他聽到了怎樣的泉聲?
1.(找句子)點出:淙淙指讀
2.(找句子)點出:不絕于耳理解詞意讀詞讀句
3.(找句子)點出:清純悅耳指讀齊讀句子
4.(找句子)點出:歡快活潑齊讀句子
。ǘ┙處熜〗Y:
在輕紗似的薄霧中,鼎湖山的泉水交錯流瀉,時隱時現。清純悅耳、歡快活潑的泉聲和安詳厚重的鐘聲匯成一片美妙的音響,在每一位游客的耳邊、心頭回蕩。能把這一節讀好嗎?
四、講讀第四節
到了晚上,山中萬籟俱寂,只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲,這時候躺在床上,可以用心細細地聆聽、辨識、品味?吹谒墓,作者主要寫了哪幾種泉聲呢?
1.媒體點出:小溪、澗水、無數道細流、飛瀑急流
2.請你用心細細地聆聽、辨識,聽聽這是哪一種泉聲?(播放媒體)
3.作者主要寫的就是這四種泉水的聲音。齊讀這段話。
4.夜是那么的寂靜,作者身處山中,耳邊傳來豐富多彩、不絕于耳的泉聲,他不但在用心聆聽,更在細細品味。下面老師給大家放一段畫面,請大家和作者一樣細細品味。注意:我們不但要用眼看,還要用心聽,更要用心品味。一會把你的感覺告訴大家。(播放媒體,師配樂朗讀)
5.學生談體會。
6.師相機播放樂器聲,同時媒體出現:輕柔清脆、厚重回響、雄渾磅礴
7.讀好這些詞。
8.引說:這輕柔的聲音其實是——小溪的聲音;
這清脆的聲音其實是——澗水的聲音;
這厚重回響的聲音其實是——無數道細流的聲音;
這雄渾磅礴的聲音其實是——飛瀑急流的聲音。
9.鼎湖山的泉聲真像音樂一樣妙不可言!這就是作者用心聆聽、品味的結果。
10.把你品味到的所有感覺放到文字中,通過讀來表現。
11.指讀。
12.分角色讀。
13.師通過提問總結“這小提琴是誰拉響的?這琵琶是誰彈響的?這大提琴是誰撥響的?這銅管齊鳴是誰奏響的?”(大自然)
14.引讀:更令人稱奇的是,還有一些泉聲——
五、總結。
在這萬籟俱寂的晚上,一切似乎都已沉睡,只有鼎湖山的泉聲如歌、如詩,多姿多彩,不絕于耳。美嗎?妙嗎?大自然是一位偉大的音樂家,它借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動聽的樂曲,讓人不由自主地喜愛上它。當然,這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來。作者就是因為用心聆聽、品味鼎湖山的泉聲,才深深地喜愛上了它,使這泉聲汩汩地流進了他的心田,相信也流進了你的心田。
六、作業。
第二課時
一.教學目標
1.能有感情地朗讀課文。
2.通過語言文字的朗讀,感受到鼎湖山泉聲的多美響,感受到泉聲的豐富變化,從而激發學生熱愛大自然的美好感情。
二.教學重點難點
1.通過對語言文字的品評賞析感受到泉聲的美妙,在讀中感悟。
2.通過想象,感受到泉聲的變化多端,體會泉的趣味。
三.教學準備
錄音,投影片
四.教學過程
(一)復習導入
1.同學們,今天我們繼續學習第20課——《聽泉》(齊讀)
2.上節課,我們初讀了課文,留下了一個問題:泉聲是怎樣?現在我們一起來細讀課文,隨作者去聆聽、辨識、品味。
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過度:請大家自己讀讀第二節,邊讀邊想象這幅情景。
1.自讀第二節。
2.交流各自想到的內容。
3.學生再讀該節,作者看到怎樣的清泉,聽到了怎樣的泉聲?畫出有關的句子。
4.交流。
過了寒翠橋,就聽到淙淙的泉聲。
——淙淙可以看出泉聲很響。很好聽。
進山一看,草叢石縫,到處都涌流著清亮的泉水。草豐林茂,一路上泉水時隱時現,泉聲不絕于耳。有時幾股泉水交錯流瀉,遮斷路面,我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進。
——你從中體會到什么?(泉水很多)
——哪些詞語讓你特別能體會到?(到處、涌流、時隱時現、不絕于耳、交錯流瀉,遮斷路面)
——指導朗讀。讀出一種愉快的感覺。(練讀、指名讀、齊讀)
泉水隱到了濃陰的深處,而泉聲卻更加清純悅耳。忽然,云中傳來鐘聲,頓時山鳴谷應,悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲,在雨后寧靜的暮色中,匯成一片美妙的音響。
——你體會到了什么?(泉聲很好聽)
——從哪些詞語上特別可以體會到?(清純悅耳、歡快活潑、美妙的音響)
——聽安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲融合在一起的錄音。說說聽到的聲音。
——指導朗讀。通過輕重的變化讀出泉聲的清純美妙。(練讀、指名讀、齊讀)
愈往上走樹愈密,綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉,猶如大海的波浪,一層一層涌向山頂。
——指名讀。
——這句花雖然沒直接寫到泉水,但細讀卻也能體會到,自己練練。——說說體會。(正因為有了這么多的泉水的滋潤,樹木才會長得這么茂盛)
——齊讀。
過度:第三節起了過度作用,慶云寺里繁花似錦,古樹參天,都是因為什么呀?(泉水的滋潤)
。ㄈ┙虒W第四節
過度:借宿在慶云寺,作者聽到的泉聲和白天聽到的有什么不同呢?請大家自己讀第四節,體會體會,并畫出描寫泉聲的句子。
1.生自讀并畫出句子,師巡視。
2.交流句子。
那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無數道細流匯聚于空谷的聲音;那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
——說說這分別是什么地方的泉聲?
——同學們能把這幾句話換一種說法表達嗎?
用上:那是( )的聲音,多象( )一樣( )呀!
——師:果然不同,此時不僅能辨識出是什么地方的泉聲,還能品味出音樂般的美妙。
——想聽一聽嗎?(師放不同泉聲的錄音)邊放邊講解各種泉聲。聽,這是草叢中流淌的小溪的聲音,這是在石縫間跌落的澗水的聲音……
——請大家練習用朗讀來表達自己的感受,好嗎?
——學生練讀,指名讀,齊讀。
。ㄟ@里采用點評、鼓勵、個人競賽、教師范讀、音樂創設情境等方法引導學生有感情地進行多層次,大范圍的朗讀訓練)
過度:作者還聽到哪些泉聲?
還有一些泉聲忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁,忽揚忽抑,是泉水正在繞過樹根,拍打卵石,穿越草叢,流連花間……
——指名讀,齊讀。
——你體會到了什么?(泉聲很美,變化很多)
師相機板書:泉聲美妙
3.配樂齊讀第四節。
。ㄋ模┙虒W第五節
過度:鼎湖山的清泉只是給人美妙的享受嗎?它還有什么作用呢?
1.學生回答問題。(滋潤樹木)
2.師小結:是呀。清泉讓鼎湖山四季如春,綠樹成陰,繁花似錦,讓那兒充滿了蓬勃的生機。
3.齊讀第五節。
師相機板書:泉水潤物
(五)總結課文
1.今天我們通過自己的學習,解決了我們自己提出的問題。(擦去課題下的問題)
2.師:同學們,大家愛泉嗎?作者也是如此。這樣的泉是多么美好啊,叫人看了不忍離去,難以忘懷。我們希望泉常清,泉常鳴,永遠留在人們的心中!美好的大自然永遠充滿生命力!
《聽泉》閱讀訓練及參考答案 篇3
教材分析:
本文是一篇優美的寫景散文,寫出了作者去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉,將白天和夜晚聽到的泉聲用美輪美奐的筆調傾訴出來,表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛,對大自然的熱愛。
全文一共由5個自然段組成,是按照地點轉移和時間先后順序來寫的。第一自然段為第一部分,寫“我們”來到風景名勝鼎湖山,交代了地點。第二自然段為第二部分,寫白天“我”在上山途中觀景聽泉。第三、四、五自然段為第三部分,寫夜晚“我”在慶云寺借宿,細細聆聽、品味著泉聲,抒發了作者在鼎湖山聽泉的總體感受。
教學目標:
1、學會12個字,認識8個字。
2、讀準并理解“時隱時現、不絕于耳、交錯流瀉、濕漉漉、清純、悠悠揚揚、安詳、循著、繁花似錦、古樹參天、借宿、萬籟俱寂、聆聽、雄渾、流連、孕育、蓬勃生機”等詞語。在學生過程中體會理解詞語的方法。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文;背誦課文第四自然段。
4、理解課文內容,憑借課文中的具體語言材料,通過想象感受泉聲的美妙,增強熱愛大自然的感情。
教學重點:
引導學生結合語言環境理解重點詞句,體會作者的思想感情。
教學難點:
憑借語言材料想象泉聲的變化,體會泉聲的美妙有趣。
教學時間:
2課時
教學過程:
第一課時
一、揭題。
1、請大家看老師寫一個字“聽”,自己讀讀看。誰會用它來組詞?
老師聽了大家的發言,覺得有兩點特別好:首先,大家的發言沒有重復的!澳阏f你的,我說我的”;其次,大家在組詞的時候,有的同學把“聽”放在詞的前面,有的放在后面,字放的位置不同,組的詞就多。以后我們知道了,組詞的時候,可以把要組的詞放在不同的位置,這樣,我們的詞匯就豐富了,就美了,思維也就活躍了。
2、譬如說剛才有同學說到的“傾聽”“聆聽”這些詞就非常好。就是說,我們在聽的時候,不但要用耳,還要用心,這樣才能聽出味道來。今天,老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉。
3、寫題。
4、齊讀課題。
5、師介紹:鼎湖山是我國的風景區。那里群峰羅列,古木參天,鳥語花香,滿目青翠;那里不但有浩瀚的林海,更有高懸的飛瀑,成為鼎湖山的一大特色。你想,既然是聽泉,主要聽什么?
6、檢查預習:預習了課文,你覺得鼎湖山的泉聲怎樣?課文哪幾節寫了泉聲?
二、自學課文,思考問題。
我們只是預習了課文,就感覺到了鼎湖山泉聲的美,如果我們用心細讀課文,一定會對這泉聲有更深刻的了解。我們來讀課文描寫泉聲的第二節和第四節,請你用你喜歡的方式讀,讀的方式不同,但內容是一樣的,問題也是一樣的,那就是:作者聽到了怎樣的泉聲?
三、講讀第二節。
(一)課文第二節主要寫了作者白天聽泉。他聽到了怎樣的泉聲?
1、(找句子)點出:淙淙指讀。
2、(找句子)點出:不絕于耳理解詞意讀詞讀句。
3、(找句子)點出:清純悅耳指讀齊讀句子。
4、(找句子)點出:歡快活潑齊讀句子。
。ǘ┙處熜〗Y:
在輕紗似的薄霧中,鼎湖山的泉水交錯流瀉,時隱時現。清純悅耳、歡快活潑的泉聲和安詳厚重的鐘聲匯成一片美妙的音響,在每一位游客的耳邊、心頭回蕩。能把這一節讀好嗎?
四、講讀第四節。
到了晚上,山中萬籟俱寂,只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲,這時候躺在床上,可以用心細細地聆聽、辨識、品味。看第四節,作者主要寫了哪幾種泉聲呢?
1、出示:小溪、澗水、無數道細流、飛瀑急流
2、請你用心細細地聆聽、辨識,聽聽這是哪一種泉聲?(聽泉聲)
3、作者主要寫的就是這四種泉水的聲音。齊讀這段話。
4、夜是那么的寂靜,作者身處山中,耳邊傳來豐富多彩、不絕于耳的泉聲,他不但在用心聆聽,更在細細品味。下面老師給大家放一段畫面,請大家和作者一樣細細品味。注意:我們不但要用眼看,還要用心聽,更要用心品味。一會把你的感覺告訴大家。(師配樂朗讀)
5、學生談體會。
6、師相機播放樂器聲,同時小黑板出現:輕柔清脆、厚重回響、雄渾磅礴
7、讀好這些詞。
8、引說:這輕柔的聲音其實是——小溪的聲音;
這清脆的聲音其實是——澗水的聲音;
這厚重回響的聲音其實是——無數道細流的聲音;
這雄渾磅礴的聲音其實是——飛瀑急流的聲音。
9、鼎湖山的泉聲真像音樂一樣妙不可言啊!這就是作者用心聆聽、品味的結果。
10、把你品味到的所有感覺放到文字中,通過讀來表現。
11、指讀。
12、分角色讀。
13、師通過提問總結“這小提琴是誰拉響的?這琵琶是誰彈響的?這大提琴是誰撥響的?這銅管齊鳴是誰奏響的?(大自然)
14、引讀:更令人稱奇的是,還有一些泉聲——
五、總結。
在這萬籟俱寂的晚上,一切似乎都已沉睡,只有鼎湖山的泉聲如歌、如詩,多姿多彩,不絕于耳。美嗎?妙嗎?大自然是一位偉大的音樂家,它借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動聽的樂曲,讓人不由自主地喜愛上它。當然,這些樂曲只有用心聆聽、品味才能聽出來。作者就是因為用心聆聽、品味鼎湖山的泉聲,才深深地喜愛上了它,使這泉聲汩汩地流進了他的心田,相信也流進了你的心田。
第二課時
一、復習導入。
1、同學們,今天我們繼續學習第20課——《聽泉》(齊讀)
2、上節課,我們初讀了課文,留下了一個問題:泉聲是怎樣?現在我們一起來細讀課文,隨作者去聆聽、辨識、品味。
二、新授第二段——感受泉聲多美響。
請大家自己讀讀第二節,邊讀邊想象這幅情景。
1、自讀第二節。
2、交流各自想到的內容。
3、學生再讀該節,作者看到怎樣的清泉,聽到了怎樣的泉聲?畫出有關的句子。
4、交流。
。1)過了寒翠橋,就聽到淙淙的泉聲。
——淙淙可以看出泉聲很響。很好聽。
。2)進山一看,草叢石縫,到處都涌流著清亮的泉水。草豐林茂,一路上泉水時隱時現,泉聲不絕于耳。有時幾股泉水交錯流瀉,遮斷路面,我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進。
A、你從中體會到什么?(泉水很多)
B、哪些詞語讓你特別能體會到?(到處、涌流、時隱時現、不絕于耳、交錯流瀉,遮斷路面)
C、指導朗讀。讀出一種愉快的感覺。(練讀、指名讀、齊讀)
。3)泉水隱到了濃陰的深處,而泉聲卻更加清純悅耳。忽然,云中傳來鐘聲,頓時山鳴谷應,悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲,在雨后寧靜的暮色中,匯成一片美妙的音響。
A、你體會到了什么?(泉聲很好聽)
B、從哪些詞語上特別可以體會到?(清純悅耳、歡快活潑、美妙的音響)
C、聽安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲融合在一起的錄音。說說聽到的聲音。
D、指導朗讀。通過輕重的變化讀出泉聲的清純美妙。(練讀、指名讀、齊讀)
(4)愈往上走樹愈密,綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉,猶如大海的波浪,一層一層涌向山頂。
A、指名讀。
B、這句花雖然沒直接寫到泉水,但細讀卻也能體會到,自己練練!f說體會。(正因為有了這么多的泉水的滋潤,樹木才會長得這么茂盛)
C、齊讀。
第三節起了過度作用,慶云寺里繁花似錦,古樹參天,都是因為什么呀?(泉水的滋潤)
三、教學第四節。
借宿在慶云寺,作者聽到的泉聲和白天聽到的有什么不同呢?請大家自己讀第四節,體會體會,并畫出描寫泉聲的句子。
1、生自讀并畫出句子,師巡視。
2、交流句子。
那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無數道細流匯聚于空谷的聲音;那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
。1)說說這分別是什么地方的泉聲?
(2)同學們能把這幾句話換一種說法表達嗎?
用上:那是的聲音,多象一樣呀!
。3)師:果然不同,此時不僅能辨識出是什么地方的泉聲,還能品味出音樂般的美妙。
。4)想聽一聽嗎?(師放不同泉聲的錄音)邊放邊講解各種泉聲。聽,這是草叢中流淌的小溪的聲音,這是在石縫間跌落的澗水的聲音……
。5)請大家練習用朗讀來表達自己的感受,好嗎?
(6)學生練讀,指名讀,齊讀。
。ㄟ@里采用點評、鼓勵、個人競賽、教師范讀、音樂創設情境等方法引導學生有感情地進行多層次,大范圍的朗讀訓練)
。7)作者還聽到哪些泉聲?
還有一些泉聲忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁,忽揚忽抑,是泉水正在繞過樹根,拍打卵石,穿越草叢,流連花間……
A、指名讀,齊讀。
B、你體會到了什么?(泉聲很美,變化很多)
師相機板書:泉聲美妙
3.配樂齊讀第四節。
四、教學第五節。
鼎湖山的清泉只是給人美妙的享受嗎?它還有什么作用呢?
1、學生回答問題。(滋潤樹木)
2、師小結:是呀。清泉讓鼎湖山四季如春,綠樹成陰,繁花似錦,讓那兒充滿了蓬勃的生機。
3、齊讀第五節。
師相機板書:泉水潤物
五、總結課文。
1、今天我們通過自己的學習,解決了我們自己提出的問題。(擦去課題下的問題)
2、師:同學們,大家愛泉嗎?作者也是如此。這樣的泉是多么美好啊,叫人看了不忍離去,難以忘懷。我們希望泉常清,泉常鳴,永遠留在人們的心中!美好的大自然永遠充滿生命力!
板書設計:
20聽泉
泉聲美妙泉水潤物
作業設計:
一、把詞語補充完整。
繁華古樹萬籟
生機磅礴不絕
二、填一填,想一想,你發現了什么?
忽忽忽忽
忽忽忽忽
我發現:
請再寫出幾個像這樣的詞語:
三、讀句子,完成練習。
1、滿山籠罩這輕紗似的薄霧。
這句話把比作。
2、濕漉漉的綠葉,猶如大海的波浪,一層一層涌向山頂。
這句話把比作。
《聽泉》閱讀訓練及參考答案 篇4
教學目標:
1.體味作家平淡中蘊含高深的文字境界。
2.理解藝術家對于自然、人類生活以及人的本性的深切感受。
3.學習文章卒章顯志的寫作手法。
重點與難點:
1.對“泉水”意象的理解和把握。
2.對阿柄藝術風格的感悟理解。
突破口:創設音樂的意境讓學生身臨其境的感受文學作品
教學時間:
1課時
教學過程:
一.導入新課:
大家愛聽音樂嗎?聽過民樂嗎?有一首中國民樂使的指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說這首樂曲應當跪下來聽,大家到底想不想聽啊?
二.介紹阿炳,放送音樂《二泉映月》,聽后學生自由談自己的感受。
1.阿炳,本名華彥均,江蘇無錫人。父親是一位道士,擅長演奏二胡、琵琶、三弦等樂器。從小時候起,阿炳就跟父親學習樂器,由于天資聰穎和練習刻苦,他 13歲時就已熟練掌握二胡、琵琶、三弦、和笛子等多種樂器的演奏技藝。他的命運曲折坎坷,兒時喪母,二十歲喪父,三十多歲時雙目失明。生活無著落,只好流落街頭,靠賣藝為生。五十多歲時,吐血病故。正是這位飽嘗了人間辛酸的苦難的藝人給我們留下了不朽的傳世之作。阿炳賣藝幾十年,根據生活體驗,創作改編、演奏了許多與時代息息相關的作品。
現存的傳世樂曲,有《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》、《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》等六首。而吸引力的是他的代表作《二泉映月》。
2.播放《二泉映月》。
3.引入———今天我們來拜讀韓靜霆的《聽泉》,看他對盲人阿丙的《二泉映月》有怎樣的理解?
三、師范讀課文后,生再自由朗讀課文,選擇自己喜歡的語句或段落,細心品讀,并說說自己喜歡的理由。
賞析第三段“泉水一沖出深山……跑向山外的世界”這一段運用了哪些修辭手法,從什么角度寫出了曲子的美妙動聽?
齊讀相關文句,問:哪位同學能用自己的話來形容一下阿炳的二胡曲《二泉映月》嗎?
四、探究問題:
1.文題中的“泉”指的是什么?
2.本文是一篇什么體裁的文章?那作者圍繞《二泉映月》寫了些什么內容?(板書)
明確:(1)產生
(2)流傳
。3)內容(曲子的意境)
。4)評價(崇高的藝術地位)
五、我們學習了《聽泉》,你有什么感受?你贊成小澤征爾的評價嗎?那你對他的話是如何理解的?
六、課外拓展:播放貝多芬的《月光曲》,談談你對這首鋼琴曲的感受。
貝多芬簡介: 出身于德國波恩的平民家庭,很早就顯露了 音樂上的才能,八歲便開始登臺演出。1792年到維也納深造,藝術上進步飛快。 貝多芬信仰共和,崇尚英雄,創作了大量充滿時代氣息的優秀作品,如:交響曲《英雄》、《命運》; 序曲《哀格蒙特》;鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風雨》、《熱情》等等。
一生坎坷, 沒有建立家庭。二十六歲開始耳聾,晚年全聾,只能通過談話冊與人交談。但孤寂的生活并沒有使他沉默和隱退,在一切進步思想都遭禁止的封建復辟年代里,依然堅守“自由、平等”的政治信念, 通過言論和作品,為共和理想奮臂吶喊,寫下不朽名作《第九交響曲》。他的作品受十八世紀啟蒙運動和德國狂飆突進運動的影響,個性鮮明,較前人有很大的發展。在音樂表現上,他幾乎涉及當時所有的音樂體裁;大大提高了鋼琴的表現力,使之獲得交響性的戲劇效果;又使交響曲成為直接反映社會變革的 重要音樂形式。貝多芬集古典音樂的大成,同時開辟了浪漫時期音樂的道路,對世界音樂的發展有著舉足輕重的作用,被尊稱為“樂圣”。
七、背誦第三自然段。
八、欣賞春江花月夜
九、小結
《聽泉》閱讀訓練及參考答案 篇5
教學目標:
1 體味作家平淡中蘊含高深的文字境界。
2 理解藝術家對于自然、人類生活以及人的本性的深切感受。
3 學習文章卒章顯志的寫作手法。
重點與難點:
1 對“泉水”意象的理解和把握。
2 對阿柄藝術風格的感悟理解。
突破口:創設音樂的意境讓學生身臨其境的感受文學作品
一.導入新課:
大家愛聽音樂嗎?聽過民樂嗎?有一首中國民樂使著名的指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說這首樂曲應當跪下來聽,大家到底想不想聽?
二.介紹阿炳,放送音樂《二泉映月》,聽后學生自由談自己的感受。
1、阿炳,本名華彥均,江蘇無錫人。父親是一位道士,,擅長演奏二胡、琵琶、三弦等樂器。從小時候起,阿炳就跟父親學習樂器,由于天資聰穎和練習刻苦,他13歲時就已熟練掌握二胡、琵琶、三弦、和笛子等多種樂器的演奏技藝。他的命運曲折坎坷,兒時喪母,二十歲喪父,三十多歲時雙目失明。生活無著落,,只好流落街頭,靠賣藝為生。五十多歲時,吐血病故。正是這位飽嘗了人間辛酸的苦難的藝人給我們留下了不朽的傳世之作。阿炳賣藝幾十年,根據生活體驗,創作改編、演奏了許多與時代息息相關的作品。
現存的傳世樂曲,有《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》、《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》等六首。而最具吸引力的是他的代表作《二泉映月》。
2、播放《二泉映月》。
3、引入———今天我們來拜讀韓靜霆的《聽泉》,看他對盲人阿丙的《二泉映月》有怎樣的理解?
三、師范讀課文后,生再自由朗讀課文,選擇自己喜歡的語句或段落,細心品讀,并說說自己喜歡的理由。
賞析第三段“泉水一沖出深山……跑向山外的世界”這一段運用了哪些修辭手法,從什么角度寫出了曲子的美妙動聽?
齊讀相關文句,問:哪位同學能用自己的話來形容一下阿炳的二胡曲《二泉映月》嗎?
四、探究問題:
1、文題中的“泉”指的是什么?
2、本文是一篇什么體裁的文章?那作者圍繞《二泉映月》寫了些什么內容?(板書)
明確:(1)產生
(2)流傳
(3)內容(曲子的意境)
。4)評價(崇高的藝術地位)
五、我們學習了《聽泉》,你有什么感受?你贊成小澤征爾的評價嗎?那你對他的話是如何理解的?
六、課外拓展:播放貝多芬的《月光曲》,談談你對這首鋼琴曲的感受。
貝多芬簡介: 出身于德國波恩的平民家庭,很早就顯露了 音樂上的才能,八歲便開始登臺演出。1792年到維也納深造,藝術上進步飛快。 貝多芬信仰共和,崇尚英雄,創作了大量充滿時代氣息的優秀作品,如:交響曲《英雄》、《命運》; 序曲《哀格蒙特》;鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風雨》、《熱情》等等。
一生坎坷, 沒有建立家庭。二十六歲開始耳聾,晚年全聾,只能通過談話冊與人交談。但孤寂的生活并沒有使他 沉默和隱退,在一切進步思想都遭禁止的封建復辟年代里,依然堅守“自由、平等”的政治信念, 通過言論和作品,為共和理想奮臂吶喊,寫下不朽名作《第九交響曲》。他的作品受十八世紀啟蒙運動和 德國狂飆突進運動的影響,個性鮮明,較前人有很大的發展。在音樂表現上,他幾乎涉及當時所有的 音樂體裁;大大提高了鋼琴的表現力,使之獲得交響性的戲劇效果;又使交響曲成為直接反映社會變革的 重要音樂形式。貝多芬集古典音樂的大成,同時開辟了浪漫時期音樂的道路,對世界音樂的發展 有著舉足輕重的作用,被尊稱為“樂圣”。
七、背誦第三自然段。
八.欣賞春江花月夜
九小結
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《聽泉》閱讀訓練及參考答案 篇6
《聽泉》的作者是韓靜霆,這篇文章講述心靈的感覺,是否能帶給你們更多的啟發呢?以下是小編整理的作品閱讀訓練試題及其參考答案,希望能對你有幫助!
《聽泉》的閱讀原文演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開了一個小縫兒,泉水呢,順著左手的指尖款款地流出來,跌撲回環,繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很,舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會了我們聽泉,讓我們知道,感覺山中清泉,應該打通生命的所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛來看宇宙,讓耳朵生出觸須來撫摸自然。從這個角度說,也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒有化清流為音樂的神力,在盲人音樂家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進自己的天分、才情與生命感悟,人間就淌出了不朽的經典、音樂的清泉——《二泉映月》。
“二泉”從前只是伴窮道士沿街賣藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學院學琴的時候,老先生楊蔭瀏的學養和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解和默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙和鐘子期也不能相比。換句話說,琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無知音而摔破瑤琴了。楊蔭瀏先生是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機,他和阿炳談心、談藝、談琴,用那時候流行的“履帶”般的錄音機帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題,阿炳讓楊先生取個題目,楊先生思忖了片刻說,就叫做《二泉映月》。
可以想像這時候阿炳是多么感動和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了,面前這位先生不僅聽懂了他,把他的琴聲錄下來,讓他的音樂永遠活著;而且,一語點睛,戳動了他的心泉之門。是啊是啊,這娓娓動聽的音樂,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地、忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽地;忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個把位回環,如曲水流觴。裝飾音和滑音機智乖巧,似魚戲水草。抖弓細碎流暢,清流有訴不盡的柔情。楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動,深深地感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛,也聽到了涌動的泉水里,有一點淡淡的哀傷。
阿炳和楊蔭瀏先生都已經離我們遠去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得,這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說過,《二泉映月》應當跪下來聽。是的,此曲只應天上有,人間哪得幾回聞?也許,惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔誠和感激。我們感激創造美的阿炳和發現美的楊蔭瀏,阿炳開掘了他心中獨一無二的音樂泉,楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。 (摘自《新華文摘》20xx年第12期。略有改動)
《聽泉》的閱讀題目1.下面的句子是描寫音樂聲音的,選擇你最喜歡的一句作簡要分析。
一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地、忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽地;忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界……
答:________________________________________________
2.“阿炳開掘了他心中獨一無二的音樂泉”,說說你是怎么理解文中的“獨一無二”的。
答:________________________________________________
3.“從這個角度說,也許我們才是真正的‘盲人’”這句話中的“這個角度”是指什么角度?
答:________________________________________________
4.作者認為楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比”,這是為什么?
答:________________________________________________
5.小澤征爾說“《二泉映月》應當跪下來聽”,這是為什么?
答:________________________________________________
6.“楊蔭瀏牽著‘泉水’的手,出了山”一句中的“泉水”指什么內容?這一句表達了什么意思?
答:________________________________________________
《聽泉》的閱讀答案1.句子采用了比喻、擬人、排比等修辭手法,將抽象的音樂聲音寫得具體形象、生動可感。
2.這是阿炳心靈的感受,是他對生命和自然的熱愛之聲,在他涌動的泉水里,還有一點淡淡的哀傷。
3.我們不懂得讓心靈長出眼睛來看宇宙,讓耳朵生出觸須來撫摸自然。
4.鐘子期對俞伯牙不能像楊蔭瀏對阿炳那樣“讓他的音樂永遠活著”。
5.惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔誠和感激。
6.“泉水”是指《二泉映月》,這一句是說楊蔭瀏讓《二泉映月》走向人間、走向世界。
《聽泉》閱讀訓練及參考答案 篇7
教學步驟:
一、簡介作者
東山魁夷是日本著名的畫家,也長于散文寫作,他的散文在日本與川端康成的作品被并稱為“雙璧”。
東山魁夷的散文作品也往往有畫意,今天我們來讀《聽泉》,且看他為我們描繪了怎樣的畫面,畫意是什么。
二、學生自讀課文
三、引導學生把握關鍵句,理解品味其豐富內涵。
1、提示學生注意文章的自然分節,明確前面部分寫鳥,后面部分寫人。銜接前后部分的一句話是什么?
討論明確:“我也是群鳥中的一只,所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒”
這句話表明前后部分的關系是什么?
討論明確:文章表層寫鳥,實則寫人,把象征體與本體聯系起來,細讀帶有象征意義的文章,一般來說,都能在文中找到這樣的語句。
2、說說作者首先為我們描繪了一幅什么圖畫?
提示:“鳥兒飛行圖”
這幅圖畫中的鳥兒有什么特點?找出文中關鍵句,品味它的豐富內涵。
請同學自由交流,發言。
。1)、鳥兒急速地飛翔,昨天、今天、明天,它們不停地飛,但卻不知道為什么飛,飛到哪里,匆匆忙忙地讓自己的生命逝去。
提示:
鳥群的身影正是人類的寫照,匆匆忙忙的現代人總在奔忙,卻又遭遇了迷途,不知道為何而忙,不知道向何方去,生存目標迷茫,生存意義喪失。
。2)鳥兒鳴叫著,它們和睦相處,又彼此憎惡,格斗,傷殘。有的鳥兒因疾病、疲憊或者衰老而失掉隊伍。
提示:正是現代競爭社會人們的寫照。疾病、疲憊或者衰老而失掉隊伍的鳥兒,正是人群中的老弱病殘的哪一類,即是人群中的弱勢群體。“又彼此憎惡,格斗,傷殘”的鳥兒正是人群中那一類冷漠、自私、殘暴的人群。這一段提示人們,要關注人群中的群體,要消除冷漠、自私、殘暴,要和諧相處,要相互幫助,相互激勵,構建和諧社會。
。3)、它們像著了迷似的那樣劇烈、那樣急速地振翮翱翔。它們沒有想到,這會招來不幸,會使鳥兒更快地從這塊土地上消失。
提示:這是人類步入工業時代和后工業時代的寫照。人類揮動大斧,任意砍伐森林,過度放牧,破壞草地,圍海造田,濫用農藥,亂排廢氣、廢渣、廢液……人類在肆意地掠奪自然資源,掠奪性地開發。
。4)、任憑大地改換了模樣,鳥兒一刻也不停歇,昨天,今天,明天,它們繼續打這里飛過。
提示:表示人類的頑固與蠻干,不顧土地沙漠化,不顧水土流失,不顧洪水泛濫,不顧臭養層已出現空洞,不顧甚至連南極企鵝體內也出現ddt,不顧瘟疫流行……。
(5)、它們時而飛過碧綠的田原,看到小河在太陽照耀下流瀉;時而飛過叢林,窺見鮮紅的果實在樹陰下閃灼。想從前,這樣的地方有的是。可如今,到處都是望不到邊的漠漠荒原。
提示:作者使用了欲抑先揚的手法,描繪了環境沒有被破壞時綠樹成陰、芳草如茵、小溪流水的美麗畫卷,突出了人類掠奪性地開發自然資源帶來的惡果,土地沙漠化,河流干涸等工業社會造成的環境的衰微。
。6)、鳥兒飛過曠野。……看,多么壯闊的鳥群。
提示:表示人類破壞自然是一批接一批,一代接一代。人類破壞自然的隊伍不斷在壯大,人類還在為這樣的行為而感到自豪。作者看到情形,感到無比痛心。
3、接下來又是一幅什么圖畫?
“鳥兒聽泉圖”
這幅圖有何含義?
討論明確:泉水是自然的象征,是時間老人的象征,是智慧老人的象征,泉水知道鳥兒應該飛去的方向。
“天之驕子”可見是影射人類曾自以為是萬物之靈;“這小憩何等珍貴”,呼喚現代人應停下匆忙的腳步,“聽泉”,傾聽自然的啟迪,反省自己的生活,重新明確方向。
作者告誡人類,不要再盲目行動,腳步匆匆,固執己見,不可再肆意地掠奪自然資源,要停下匆忙的腳步,留點時間冷靜地思考,深刻地反省自己,要合理地利用自然資源,要與自然和諧相處,人與人也要和諧相處,構筑和諧社會。
4、后半部分中“人人心里都有一股泉水”是何意義?
討論明確:指心泉,內心深處的聲音,“日常的煩亂生活,遮蔽了它的聲音”,人就會“在曠野上迷失方向”,只有傾聽心靈深處的鳴泉,才能“重新找到前進的標志”。
內心的泉水告訴我們,要找到前進的方向;要誠實地生活;要謙虛,要樸素,要舍棄清高和偏執;要舍棄自我。
“舍棄自我是困難的,甚至是不可應能的,我想!睂@一句的理解是,人的頭腦中有許多的雜念甚至是邪念:如各種不正當的欲望、自私、冷漠、殘暴、隔岸觀火、過河拆橋、落井下石等,這些雜念時不時會困擾著人,誰想一下子完全擯棄是完全不可能的事!叭欢,絮絮低語泉水明明白白對我說:美,正在于此!睂@一句的理解應是,追求完美,是人類追求的終極目標,也是人類追求的過程,美,體現為目標美和過程美。
四、認識象征手法。
本文意蘊深遠,巧妙運用象征手法,以“鳥群”象征“人類”,“鳥群”方向的迷失象征“人類”奔忙的盲目,以此提醒現代人應該停下匆忙的腳步,傾聽心泉,反思自己的生活,更好地走向未來。
象征是用具體形象的事物表達抽象的思想、感情、概念的一種表現手法。
附:小知識 象征
象征的結構:
象征由三部分組成,本體、象征體、象征義。
本體和象征義之間的關系:
。1)、相似。例如<<白楊禮贊>>中的本體,白楊樹,“它筆直的干,筆直的枝,努力向上”,象征著北方的農民正直偉岸力爭上游,“它的枝丫緊緊靠攏”,象征著北方的農民緊團結。
。2)、相關!±纾迹夹〗蹮簦荆局械男〗蹮簦托」媚锉緵]有什么相似之處,可小桔燈是小姑娘親手做的,小姑娘的精神品質已融進了小桔燈,它和小姑娘有關聯。我和小姑娘一共有兩次相見,第一次是在鎮政府機關,小姑娘去打電話找大夫給她的媽媽看病,小姑娘見了我表現出了少年少有的老成,表現鎮定和勇敢的品質。第二次是在我被小姑娘的精神感動,去小姑娘家里看望小姑娘和她的媽媽,小姑娘家住的地方狹窄、黑暗,吃的東西低劣,用的東西簡陋,父親經常不在家,回家遙遙無期,母親重病在床,生活不能自理,可小姑娘卻依然對生活充滿希望,依然能夠笑對生活,表現出了樂觀的品質。所以小桔燈象征了小姑娘的鎮定、勇敢、樂觀的品質。
請同學列舉常見象征
如:荷花象征高潔,菊花象征隱逸,松樹象征堅貞等。
五、反思自我,感悟生活。
討論:我們是否也像鳥兒呢?我們是否也應該傾聽心泉呢?
學生忙忙碌碌為考試,為升學,為將來找個好工作,拿一份薪水,所有的學子都為此奔忙,喪失了個性,拋卻了理想,只留下功利麻木的生存,這樣的情形同樣可怕。我們要反思自我,感悟生活,重拾理想,追求更有價值的人生。
提示:高考作文“忙”也正反映了這樣地思想導引。
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《聽泉》閱讀訓練及參考答案 篇8
一、教學目標
1、理解藝術家對于自然、人類生活以及人的本性的深切感受。
二、重點與難點:
2、對“鳥兒”、“泉水”意象的理解和把握。
三 教學過程
1 、導入
遼闊的天空,群鳥在振翅、拼命飛翔。盡管匆忙和疲憊,卻不肯停歇,他們沒有方向、沒有目標、不知疲倦、不知反思。
匆忙和勞累中,它們來到一片森林,清澈的泉水叮叮咚咚悄然流淌,從不間斷。鳥兒在泉水邊小憩,在泉水中映照自己,似乎它們有所覺悟……儒家講“吾當一日三省吾身”而畫家用他的筆把這幅畫面描繪了下來,今天讓我們學習“聽泉”,看看畫家想借助鳥兒告訴我們什么。
2 、作者簡介
1908年生于橫濱,原名新吉,畫名魁夷。1931年畢業于東京美術學院
。1)散文家:和川端康成合稱“雙璧”
。2)是一位非常有成就的畫家
3、 配樂朗讀,思考下面的問題.
4 、文章開頭用大量篇幅寫群鳥飛翔時的情景,這是些什么樣的鳥?飛翔時有什么特點?如此持續飛翔為什么會招來不幸?
。1)第三段中:和睦相處,互相激勵,彼此憎惡,格斗,傷殘
。2)在文中劃出描述,形容鳥兒飛翔時用的詞
。3)如此飛翔--沒目的,方向,不知疲倦,歇息,反思,盲目-- 導致死亡
5、 概括”泉水”的含義(或特點)及作用
泉水(清澈恬靜 作用(閱盡一切生物,可供飛翔得倦鳥歇
從不間斷 息,養神,照影照心)
6、 這篇文章作者使用了象征手法,群鳥象征什么.
補充: 象征是作者利用筆下的物來贊頌某些美德或具備這些美德的人事 借以說明某些事理。體現作者對理想境界的追求,恰當運用象征手法,可以將比較抽象的精神品質化為具體可感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象。
文中以群鳥茫然無知,盲目飛行的畫面,象征人類一種可悲的生活狀態
(盲目,失去方向合目標,煩躁,不停追逐,偏執)
7、 概括“心靈的泉水”的含義及作用.
心靈的泉水是人們心中的寶鏡,它讓人反觀自己,提醒人們,告誡人們,教導人們告訴我們前進的方向。
8、“鳥”與”泉”這兩大意象,揭示了作者怎樣的人生觀、藝術觀(總結).
人類不能象鳥一樣盲目飛翔,要常常在清泉旁照影照心,反思自己的 行為無論對待生活,還是對待藝術,都要誠實,謙虛,樸素,勇于舍棄清高、偏執、勇于舍棄自我。
9:泰戈爾的經典詩句“天空未留痕跡,鳥兒卻已飛過”出自
哪部詩集,詩中贊美執著飛翔的鳥,而本文中卻告誡鳥兒要沉靜下來,不要迷失自己,這兩種觀念是否矛盾,為什么?
泰戈爾:從生命的意義出發,告訴我們要為生命中的理想合目標不懈力。
東山:從追求的過程出發,告訴我們在追求理想合人生目標的過程中要不斷關注和反省自己的心靈,不要在追求中迷失方向,更不能為生存使自己變得盲目而功利。
四 作業:
1欣賞東山的風景畫,思考東山的畫與散文有什么共同點。
2 閱讀東山的《放眼風景》,體會作者的寫作風格。
3 補充材料《路》(東山魁夷).
板書:
狀態: 鳥兒(盲目飛翔, ← 泉水(清澈澄靜,
不知疲倦, 作用 從不間斷,永恒)
不知反思) (歇息,養神反思)
↓ 象征
人類(盲目,煩躁, ← 心泉(坦然,
不停追逐, (反思 反省 , 人心中的寶鏡
偏執) 人生的真諦)
盲目,不知反思, 剖析自我,
無目標方向 完善自我
主旨: 人類不能象鳥一樣盲目、無知、失去目標和方向,要常常在清泉旁照影照心,反思自己的行為。無論對待生活,還是對待藝術,都要誠實,謙虛,樸素,勇于舍棄清高,偏執,勇于舍棄自我。
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《聽泉》閱讀訓練及參考答案 篇9
一、教學目標:
1 體味作家平淡中蘊含高深的文字境界。
2 理解藝術家對于自然、人類生活以及人的本性的深切感受。
3 學習文章卒章顯志的寫作手法。
二、重點與難點:
1 對“鳥兒”、“泉水”意象的理解和把握。
2 對東山魁夷藝術風格的感悟理解。
三、突破口:文章題為“聽泉”,但為什么文章卻用三分之一的篇幅寫了群鳥飛翔的景象?
四、教學過程
1 出示東山魁夷的畫像及畫作,簡單介紹東山生平后欣賞東山的風景畫。
2 請學生用一句話簡要描繪一下自己對東山魁夷風景畫的感覺。
東山的風景畫恬淡、自然、含蓄,他的散文風格又如何呢?
3 有感情地朗讀課文,并簡要概括每一部分的內容。
①飛鳥 ② 聽泉 ③心泉
4 文章題為“聽泉”,但為什么文章開頭卻用三分之一的篇幅寫了群鳥飛翔的景象?
仔細品味課文,思考這是一群什么樣的鳥?理解文中“飛鳥”的象征義。
作者是如何描寫林中清泉的? 理解“泉水”的象征義。
5 文章的主旨在第幾部分出現的?東山為什么用“聽泉”作題目?朗讀第三部分。
散文以“傾聽泉水的絮語”為中心,從鳥類寫到人類,由自然的泉水寫到心靈的泉水,表達了作者對人生的獨特看法:不要被日常煩亂的生活遮蔽了自己的心靈,人應恪守誠實、謙虛、樸素的生活態度,舍棄清高和偏執,甚至舍棄自我。
6 體會泰戈爾《飛鳥集》中的經典詩句“天空未留痕跡,鳥兒卻已飛過”的含義,
討論:對于飛鳥,不同的作家融入的生命體驗和價值追求是否相同?。
泰戈爾贊美鳥兒堅持不懈的追求,從生命的意義出發,告訴我們要為生命中的理想和目標不懈努力。而東山則從追求的過程出發,告訴我們在追求理想和人生目標的過程中,在紛繁復雜的生活中,要沉靜下來,關注自己的心靈,不要迷失自己。(通過討論,體會意象的效果)
7 再次欣賞東山的風景畫,思考東山的畫與散文有什么共同特點?
追求一種生命的平和和純潔
源于自然,都把自然作為主題,將自然、人生、藝術三者巧妙地融合為一體。
作業:
東山畫、文的特點與日本民族的審美觀是否有關聯?課后查閱有關資料或借鑒網上資料,談談看法。
閱讀東山的《放眼風景》,體會作者的寫作風格。
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