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如何引領(lǐng)學(xué)生閱讀名著

如何引領(lǐng)學(xué)生閱讀名著

一)名著閱讀,已經(jīng)離我們太遠(yuǎn)? 
  如今,我們周圍充斥著各種各樣的印刷制品和網(wǎng)絡(luò)資源,魚目混珠,泥沙俱下,對于身心尚未完全成熟的青少年,他們喜歡讀什么?還喜歡讀名著嗎?有一家知名出版社就名著閱讀向一千多名大中學(xué)生調(diào)查,結(jié)果令人吃驚:喜歡看但沒有時間看的占54%,太長了、看起來很吃力的占15%,太難了看不懂的占4%,其他占4%,選擇很受歡迎的僅占15%。85%的大中學(xué)生不讀名著,這其中的確蘊藏著不少令人沉思的問題。很多學(xué)生愛上了文化快餐甚至網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。幾家有名的商業(yè)網(wǎng)站論壇的網(wǎng)絡(luò)寫手為自己這一代人做了總結(jié):“我們都不看名著了,大家都喜歡網(wǎng)上的東西,好看就看,不好看就灌水(網(wǎng)語,“批評”的意思),名著已經(jīng)離我們太遠(yuǎn)了!” 
  實際工作中,我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生課外閱讀少,思想囿于一片狹小的天地,視野狹小,知識貧乏,缺乏想象力和創(chuàng)造力,缺乏起碼的人文素養(yǎng)。中國青少年研究中心副主任孫云曉教授說:“名著普及困難有多方面的原因,首先名著歷史發(fā)生久遠(yuǎn),喚不起共鳴,而且社會上急功近利的風(fēng)氣嚴(yán)重,很少人能靜心欣賞這些經(jīng)典巨著。年輕一代比較自我,社會上流行的東西對他們影響較大。”學(xué)生在原生態(tài)的閱讀中明顯存在三大傾向:急功近利——為了應(yīng)付考試,而進(jìn)行的大量零散的語段閱讀;浮光掠影——為了獲取信息,而閱讀一些短、平、快的“文化快餐”;輕松愉悅——為了消遣,閱讀娛樂性強但缺少歷史厚重和人文品性的書刊。由此可見,名著閱讀已經(jīng)走入低迷的狹谷,必須引起教育工作者尤其是語文教師的深切關(guān)注并采取行之有效的措施,這就是我們語文組同仁不懈探索“書冊閱讀”這一課題的現(xiàn)實背景。 
  二)名著閱讀:教師引領(lǐng)意義重大 
  閱讀是對外部世界的開發(fā),更是對自己生命的開發(fā)。每個人的閱讀史就是他的精神成長史!吧馁|(zhì)量需要鍛鑄,閱讀是鍛鑄的重要一環(huán)”,余秋雨先生說,“閱讀的最大理由是想擺脫平庸。一個人如果在青年時期就開始平庸,那么今后要擺脫平庸就十分困難。人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味!笨梢姡Z文教師的第一要務(wù)就是要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心深刻認(rèn)識到閱讀尤其是閱讀經(jīng)典對他們的發(fā)展有多么重要! 
  1)引領(lǐng)學(xué)生深入認(rèn)識閱讀名著的重要作用 
  青少年正處在認(rèn)知世界和素質(zhì)形成時期,名著對其成長有不可忽略的意義。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出,閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀本身并不是目的,它的目標(biāo)是有益于人的發(fā)展。 
  1、從人文關(guān)懷來看:福樓拜1857年6月在《致尚特皮小姐》的信中說:“閱讀是為了活著!比焙杜c世界的不完善,造就了閱讀成為人們的精神追求與“自我實現(xiàn)的需要”的最重要的方式。古今中外,書冊繁復(fù)無窮,浩如煙海,而經(jīng)典名著是“過去文明匯聚和交流的見證,也是未來的記憶和希望的表達(dá),更是反映一個社會生活的縮影”。其基本價值體現(xiàn)在文化傳播、社會教育、歷史借鑒和人類研究、鑒賞上;經(jīng)過了歷史的篩選,去粗取精、去偽存真,最經(jīng)得起揣摩和消化;是歷代圣賢名士的智慧精華,是世界文化的精髓,是全世界人文精神的結(jié)晶。對中學(xué)生情感的熏染,人格的構(gòu)建,習(xí)慣的生成,環(huán)境的優(yōu)化,傳統(tǒng)的相承,太重要了!假以時日,學(xué)生在閱讀中多少會受到經(jīng)典的潛移默化、陶冶性情。對于發(fā)展思維、培養(yǎng)靈感、孕育創(chuàng)新能力,人文素養(yǎng)同樣有著巨大的作用。美國80年代諾貝爾資金獲得者斯佩理的研究成果,也充分表明人文關(guān)懷對人的創(chuàng)新能力的開發(fā)有著首要的作用。素質(zhì)教育關(guān)鍵是開發(fā)學(xué)生的知識創(chuàng)新能力。但是,對科技知識、文化知識的創(chuàng)新能力的培養(yǎng),決不是離開歷史文化知識特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,僅*數(shù)理化、外語等學(xué)科的教學(xué)就可以完成的。 
  更重要的是,名著因被很多人反復(fù)閱讀,已成為當(dāng)代社會詞語的前提性素材,如果不了解名著,就會在文化溝通中產(chǎn)生嚴(yán)重障礙。名著和其他作品在文化方位上是不平等的,它們好像軍事上的制高點,占領(lǐng)了它們,很大一片土地就不在話下了。對于專業(yè)之外的文化領(lǐng)地,我們沒有時間去一寸一寸占領(lǐng),收取幾個制高點就可以了。清華一位博士說:“我是學(xué)物理的,但是我喜歡讀名著。通過名著中交錯的歷史長河的縱橫比較,領(lǐng)略歷史的深遠(yuǎn)和世事的反復(fù)。有時還能從滄海桑田中看人生變幻,在社會發(fā)展中看索取與奉獻(xiàn),從而培養(yǎng)品質(zhì)、塑造信念。不是有句話叫‘腹有詩書氣自華嗎?”很多經(jīng)歷中國當(dāng)代幾次變革的人都說,《鋼鐵是怎樣煉成的》一書浸染著那代人的風(fēng)采,這本書是當(dāng)年很多人的精神支柱。2000年2月28日,由此書改編的電視劇在中央一臺首播,一時間喚起多少人的記憶,青年一代也掀起了學(xué)習(xí)保爾·柯察金的熱潮,《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的銷量也穩(wěn)居各大書店銷量排行榜之首。 
  2、從語文學(xué)習(xí)本身來看:新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,死抱課文以對付考試為目的的閱讀是狹隘的,是不利于學(xué)生發(fā)展的,閱讀必須向課外拓展。學(xué)生要“廣泛閱讀各種類型的讀物”“每學(xué)年閱讀兩三部名著”,九年課外閱讀總量不少于400萬字;實施建議里明確指出要“擴大閱讀面,增加閱讀量,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,少做題,多讀書,讀好書,讀整本書”。 
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