《季氏將伐顓臾》教學(xué)反思
語文研究性學(xué)習(xí)源于學(xué)習(xí)中的問題，一個(gè)人一旦向自己提出了某個(gè)問題，就會(huì)產(chǎn)生解決它的強(qiáng)烈愿望，就能夠更敏銳地感受和覺察到與該問題有關(guān)的各種信息。在問題設(shè)計(jì)上，我們既可以一文多題，也可以一文一題。比如在學(xué)習(xí)《季氏將伐顓臾》一文時(shí)，我就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：孔子動(dòng)怒的原因分析。大家圍繞這個(gè)問題，結(jié)合課文，搜集材料，旁征博引，進(jìn)行了廣泛深入的討論研究，終于找到了如下幾點(diǎn)原因：其一，孔子治國的理念是“禮義教化”，他曾為此而周游列國，身體力行，明知不可為而為之；其二，孔子對(duì)當(dāng)時(shí)“禮崩樂壞”的局面以及季氏伐附庸小國顓臾，是非常不滿的；其三，孔子對(duì)冉有、季路既否認(rèn)對(duì)季氏伐顓臾的贊同“吾二臣者皆不欲也”，又為其侵犯行為尋找借口“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂”的兩面派行為表示憤怒。一句話：孔子面對(duì)這種理念受阻，季氏無道，弟子不爭氣的狀況必然要大動(dòng)肝火。通過這一問題的研討，學(xué)生不但深入了解了課文，而且研究能力也得到了有效的提高。