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真實——文章的生命

真實——文章的生命

 

 

                宜興市新芳中學(xué)    韓建軍

假花盡管美艷,但缺少生命的活力;假話盡管動聽,但缺乏生活的激情,虛假的作文面目可憎!長久以來,假大空的現(xiàn)象一直充斥著中學(xué)生的作文,很少聽到他們發(fā)自內(nèi)心的聲音!學(xué)生的寫作水平徘徊不前,學(xué)生的寫作熱情有減無增,還學(xué)生以真誠,還作文以真實,是每一位語文教師義不容辭的責(zé)任,因為真實是文章的生命!

好文章有很多標(biāo)準(zhǔn),好作文也有很多寫法,但萬變不離其宗:選材真,情感真,語言真,才是真正意義上的作文,才是創(chuàng)造性的思維活動,否則,就猶如剪彩為花,刻紙為葉,不可能有生命活力。基于這樣的認(rèn)識,長期以來中學(xué)語文教學(xué)一直把培養(yǎng)學(xué)生能寫、會寫具有真情實感的文章作為追求的重要目標(biāo)。實施素質(zhì)教育以來,這一點更是前所未有地受到重視。不僅如此,新近頒布的《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也多處強調(diào)中學(xué)生寫作要感情真摯,感受獨特,體會真切。這對于提高廣大中學(xué)生的人文素質(zhì),提高語言交際能力,提高寫作水平都具有很強的指導(dǎo)意義。

(一)材料的大致真實

“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”學(xué)生們經(jīng)常抱怨找不到寫作的好素材,其實他們是“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”大千世界,蕓蕓眾生,只需留意,便會精彩紛呈:校園生活,快樂與憂愁同在,只要留意,便有精彩;家庭生活,得意與失意同存,只要會意,便成精彩;社會生活,亮麗與灰暗同在,只要在意,便常精彩!其實,生活處處,精彩常在,只要留意,便有精彩!體驗生活,品味人生,留住美麗,用心為文,作文的世界必會無比廣闊,煥然一新!一沙一世界,一鳥一天堂。學(xué)生的生活圈子里也有動人的傳奇,根本不必舍近求遠(yuǎn)、存?zhèn)稳フ妫?o:p>

誠然,來自生活的材料可能不會很典型,可經(jīng)過你的技術(shù)處理,也能化腐朽為神奇!中央電視臺的“實話實說”夠真實的了吧,可它同樣要經(jīng)過剪輯加工。作文更是如此,它并非生活的簡單實錄,它完全可以進行加工處理,使來自生活的素材更典型,更有說服力。有一次,我班一個女同學(xué)在課上突然暈倒,老師和同學(xué)送她上醫(yī)院治療。第二天我布置寫一篇作文,題目叫《感人的一幕》,結(jié)果全班一大半人寫的是這一素材,其中有好些人都加入了自己的想象,使這一故事更為感人。這是一篇相當(dāng)成功的作文訓(xùn)練,使得每一位學(xué)生都有話可說,這在以往的訓(xùn)練實踐中是從未有過的。而且,通過訓(xùn)練,我覺得學(xué)生還是可以掌握素材加工的火候的。《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》對7——9年級的寫作要求中第三條就是:多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達。 不錯,生活還是多彩多姿的,只要做生活的有心人,相信你的作文必會“材源滾滾”,才思如泉涌!用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去體會,相信你的作文也會有別樣的傳奇!

(二)情感的絕對真實

作文絕不是無病的呻吟,東施的效顰。好的文章必然真情四溢,

雖然我們的中學(xué)生達不到作家們爐火純青的寫作水平,但是,學(xué)生們的情感世界同樣是多彩多姿的!他們完全可以寫出感人肺腑的美文。《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》對7——9年級的寫作要求中第二條就是:寫作要感情真摯,力求表達自己的獨特感受和真切體驗。 可事實上,我們許多同學(xué)在寫文章的時候,缺少真情實感,缺乏激情的投入,很難想象,一篇連自己也感動不了的文章能打動別人。感情真摯的作文,必能引起讀者的共鳴。精誠所至,金石為開。還是那次作文《感人的一幕》全班寫得最好的就是那位生病的女同學(xué),因為她是這次事件的參與者,她有著真切的心理體驗,她真正感受到了人間的溫情,她的情感洋溢在文章的字里行間,沒有絲毫的矯揉造作,她的語言完全是從自己的內(nèi)心深處流淌出來的,這種神圣的情感感動著自己,也感染了別人。真情投入,心靈交匯,必能造就文章的精品!投入地寫一次,你也會有神來之筆!

《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》在寫作的總目標(biāo)中就已明確提出:能具體明確、文從字順地表述自己的意思。

高爾基說:“語言是文學(xué)的基本材料,文學(xué)是語言的藝術(shù)。”作文語言不僅僅是生活語言的簡單實錄,也需經(jīng)過技術(shù)處理,使之更典型。第一,詞語需經(jīng)過錘煉。“詞必己出”,“務(wù)去陳言”(韓愈語)古人錘煉語言可謂是嘔心瀝血:賈島詩云:“兩句三年得,一吟雙淚流。” 盧延讓說:“吟安一個字,拈斷數(shù)莖須。”王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字多次更易,先后用過“到”、“過”、“人”、“滿”,最后才選定“綠”字。宋祁《玉樓春》中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,也經(jīng)過多次改動,著名學(xué)者王國維說:“著一‘鬧’字,而境界全出。” 沈德潛在《說詩畔語》中也說:“平字見奇,常字見險,陳字見新,樸字見色。” 沒有最好,只有更好。永不滿足,不懈追求才是我們孜孜以求的目標(biāo)。

在作文中,我們要為自己的思想找到一個最好的代言人,選擇最為恰當(dāng)?shù)脑~語。法國大作家福樓拜對他的學(xué)生莫泊桑說:“無論你所要講的是什么,真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句,真正適用的動詞和形容詞也只有一個,就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個動詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來。”選擇正確的詞語,你的文章會恰到好處;選擇高雅的詞語,你的文章會超凡脫俗;選擇經(jīng)典的詞語,你的文章會光彩照人。第二,語言可經(jīng)過包裝。為了給作者的思想找到一個更好的歸宿,根據(jù)需要,我們可采取“拿來主義”,化用詩句,仿擬名言,匠心獨具,妙筆生花!豐田汽車的廣告語言就是一則很成功的仿擬:“車到山前必有路,有路必有豐田車”。“我很丑,但我很溫柔”,這是一句頗富人生哲理的歌詞。有的同學(xué)就仿擬為:“我很嫩,但我很精神”“我很笨,但我很執(zhí)著”“我很淺,但我很清澈”。還有一位同學(xué)在一篇寫游善卷洞的散文中仿擬了“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”這一句變?yōu)椤氨娛瘜て媲О俣龋嚾换厥祝婢叭跓艋鹩陌堤帯!狈聰M貼切,不露痕跡,令人拍案叫絕。

王國維在《人間詞話》中說:古今之成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界。“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在燈火闌珊處”,此第三境也。我想我們的作文應(yīng)該是回歸真實的時候了,陶行知的名言“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”也永遠(yuǎn)不會過時,因為真實的才是最美的!真實才是文章的生命,真實才是文章永恒的魅力!

    

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