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初中科普作品教學(xué)教學(xué)建議

初中科普作品教學(xué)教學(xué)建議

    近年來,科普作品在中學(xué)語文教材中所占的比例有所增加,且篇目變化較大。2001年春季使用的人民教育出版社出版的初中語文第二冊新教材,閱讀部分的第三單元均是科普作品。該單元共5篇課文,除《大自然的語言》是傳統(tǒng)篇目外,《臥看牽牛織女星》、《鶯》、《數(shù)字雜說》和《月亮上的足跡》4篇課文均是新增加的。如何用好新教材?怎樣教好新篇目?科普作品教學(xué)該如何定位?這些都是廣大初中語文教師當(dāng)前最迫切希望解決的問題。筆者對此談一點不成熟的看法,僅供同行們參考。
    一、激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的興趣。我國古代著名教育家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”好之,樂之,就是要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)他們的求知欲望,讓他們以學(xué)為樂,欲罷不能。科普作品教學(xué)的目的之一,就是要激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的興趣。換言之,激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的興趣,是學(xué)生學(xué)好科普作品的基礎(chǔ)和前提。怎樣激發(fā)興趣呢?在初中語文第二冊第三單元科普作品的教學(xué)中,主要抓住“趣”、“奇”兩個字進行。

    趣,利用科普作品中的趣味性激發(fā)學(xué)生喜歡科學(xué)的興趣。《大自然的語言》一課的內(nèi)容十分有趣。語言本是人類特有的交際工具,而本課卻要說說大自然的語言,這個標(biāo)題本身就很有趣,令人尋味。課文中把“草木榮枯”“候鳥去來”等無比豐富的生活中的物候現(xiàn)象比喻成是大自然的語言,而且有根有據(jù),其趣味無窮。有趣的大自然的語言中又興起了一門新興科學(xué)——物候?qū)W,這則是更加有趣。當(dāng)代著名的天文學(xué)家、科普作家卞毓麟的《數(shù)字雜說》一文,趣味性更強。一個目不識丁的人也會數(shù)數(shù),但是,縱然是飽學(xué)之士,卻也未必盡識數(shù)字的身世、數(shù)字的情趣,這是一個多么有趣的話題啊。讀過《數(shù)字雜說》之后,我們就會發(fā)現(xiàn)數(shù)字原來是那么的有趣和神奇。

    奇,借助科普作品中的新奇內(nèi)容激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的興趣。中學(xué)生具有好奇的特點,新奇的內(nèi)容可以激發(fā)他們保持和發(fā)展旺盛的求知欲。在中國,牛郎和織女的故事可以說是家喻戶曉,但是,《臥看牽牛織女星》一文卻另辟蹊徑,從比較西方與中國的織女的傳說入手,著重介紹天文學(xué)上牽牛織女星,使人們對牽牛織女的新奇之感油然而生。月球是神奇而又令人向往的地方,《月亮上的足跡》真實地記述了1969年7月21日人類第一次登上月球的全過程,這個人類探索太空活動的本身就是奇跡。

    二、強化學(xué)生的科學(xué)精神。現(xiàn)代社會的發(fā)展離不開科學(xué),科學(xué)是第一生產(chǎn)力。科學(xué)素質(zhì)是人的素質(zhì)的一個重要組成部分。我們不能否認(rèn)科學(xué)教育應(yīng)該是當(dāng)今基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容之一。語文學(xué)科是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,應(yīng)該適當(dāng)?shù)剡M行科學(xué)教育。那么,如何在語文學(xué)科中進行科學(xué)教育?我們認(rèn)為其途徑有很多,其中通過科普作品的教學(xué)來強化學(xué)生的科學(xué)精神,就是一個重要的捷徑。

    讓學(xué)生從科普作品中感受科學(xué)的神奇力量。《臥看牽牛織女星》中說:“織女星距離地球26光年,牽牛星距離我們較近,但也有26光年。”“光的速度是每秒30萬公里,一天能走259億20000萬公里,這長度的365倍,就是一光年。”真了不起,這么遠(yuǎn)的星體,我們的科學(xué)家都能去研究。由此我們深深地感到了科學(xué)的力量是無窮的。《月亮上的足跡》記述了人類到距離地球38萬公里的月球上去旅行,這證明了人類借助科學(xué)的力量能夠征服宇宙,科學(xué)的力量真是神奇啊。

    通過科普作品的教學(xué)來豐富學(xué)生的科學(xué)知識。《大自然的語言》可以讓學(xué)生知道物候現(xiàn)象的有關(guān)知識;《臥看牽牛織女星》能夠使學(xué)生知道牽牛星、織女星及相關(guān)的天文學(xué)的知識;《鶯》會幫助學(xué)生更全面、更具體、更形象地了解鶯;《數(shù)字雜說》告訴學(xué)生數(shù)字的身世、數(shù)字的情趣,乃至數(shù)字的遺憾;《月亮上的足跡》向?qū)W生展現(xiàn)了人類第一次登上月球的全過程。當(dāng)然,科普作品中科學(xué)知識的教學(xué)應(yīng)以課本上的為主,不宜過多的挖掘和拓展。

    通過學(xué)習(xí)科普作品,激起學(xué)生探索科學(xué)奧秘的志趣。《大自然的語言》一課,從生活中常見的“草木榮枯”“候鳥去來”等現(xiàn)象,引出一門新興科學(xué)——物候?qū)W,這令人大開眼界。《數(shù)字雜說》一文,從人人都熟知的數(shù)字中,發(fā)掘出“縱然是飽學(xué)之士”也未必知道的學(xué)問,這種科研精神實在令人佩服,值得學(xué)習(xí)。上述兩篇課文,同時也告訴我們科學(xué)就在我們的身邊,科學(xué)的奧秘距離我們并不遙遠(yuǎn)。《臥看牽牛織女星》和《月亮上的足跡》則是向我們展示了宇宙中織女星、牽牛星和月球的奧秘,令人神往,喚人探索。

    三、讓學(xué)生學(xué)會閱讀科普作品。中學(xué)生學(xué)會閱讀科普作品,既是學(xué)好語文學(xué)科的需要,也是時代發(fā)展的需要,還是學(xué)生自身成長的需要,更是學(xué)生今后從事工作需要。那么,如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀科普作品呢?我們至少可以從以下四個方面入手。

    1.    教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真自讀課文,感受科普作品的特點。不管學(xué)習(xí)任何作品,首先是自己要自讀,而且一定要認(rèn)真地讀,這是讀書人必須養(yǎng)成的習(xí)慣。閱讀科普作品,一定要把握它的科學(xué)性、文學(xué)性和通俗性等特征。科學(xué)性是指科普作品必須準(zhǔn)確無誤地講述科學(xué)知識、傳播科技信息、普及科學(xué)教育,在內(nèi)容上要揭示客觀事物的某一方面的規(guī)律,要有科學(xué)的依據(jù)。文學(xué)性是指科普作品把科學(xué)知識形象化,用文學(xué)的手段加以表現(xiàn),用文學(xué)的形式講述科學(xué)的道理,是文學(xué)與科學(xué)的完美結(jié)合,例如布封的《鶯》就是典范之作。通俗性是指科普作品,為了達(dá)到普及科學(xué)知識的目的,一般要用通俗易懂的、人民大眾的語言來深入淺出的講述科學(xué)道理,少用科學(xué)述語。本單元的五篇課文,都具有上述三個特點,在自讀時要加以感受。

    2.    指導(dǎo)學(xué)生整體感知作品,理解課文的主要內(nèi)容。目前閱讀教學(xué)中,有些教師總是愿意支離破碎的分解作品,這是違反閱讀教學(xué)規(guī)律的。整體感知作品,是閱讀的最基本要求。讀了一篇文章,最起碼要知道它寫了什么內(nèi)容。例如,《大自然的語言》,要知道它是介紹物候現(xiàn)象的有關(guān)知識;《臥看牽牛織女星》,是敘述牽牛星、織女星的相關(guān)傳說及天文學(xué)的知識;《鶯》,描繪鶯的特點;《數(shù)字雜說》,是告訴數(shù)字有關(guān)的知識;《月亮上的足跡》,是記述了人類第一次登上月球的全過程。

    3.    引導(dǎo)學(xué)生深入研讀課文,概括文章的內(nèi)容要點。在理解作品的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,接下來的一步就是引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀課文,這是閱讀教學(xué)的重點之一。這一步可做的事很多,不同的文章可以確定不同的測重點,科普作品的閱讀,我們認(rèn)為應(yīng)該放在概括文章的內(nèi)容要點。概括文章的內(nèi)容要點,必須在熟讀和精讀的基礎(chǔ)上進行。不同課文,概括內(nèi)容要點的方法也有所不同。如《大自然的語言》,就需要用自己的話去概括;而《數(shù)字雜說》,則可以用原文中的“數(shù)字的身世”、“數(shù)字的情趣”和“數(shù)字的遺憾”來概括內(nèi)容要點。

    4.    點撥學(xué)生反復(fù)揣摩語言,增強感悟語言的能力。文學(xué)中有科學(xué),科學(xué)中有文學(xué),這恰恰是科普作品的獨特之處。揣摩科普作品的語言,不僅可以加深對語言運用的理解,增強感悟語言的能力,而且還有助于更深刻地理解領(lǐng)會科普作品中的科學(xué)知識。例如《鶯》,作者用生動優(yōu)美的語言,描繪了一幅動人的鶯歌燕舞圖。我們揣摩《鶯》中那生動優(yōu)美的語言,不僅是一種藝術(shù)的享受,而且也深化了對鶯了解,同時一種喜歡鶯、熱愛自然之情也隨之油然而生出。

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