初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案（精選16篇）

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇1

　　【課標(biāo)引路】

　　“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。”

　　“評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。”

　　【單元學(xué)習(xí)要求】

　　“學(xué)習(xí)本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。”

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與技能

　　1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。

　　2、了解作者所處的時代背景及其社會理想。

　　過程與方法

　　1、借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意。

　　2、在誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生品味語言，展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

　　情感態(tài)度與價值觀

　　1、走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗，追求自己的理想世界。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活，熱愛祖國。

　　教學(xué)過程

　　【導(dǎo)入】

　　1、導(dǎo)語：同學(xué)們，你知道世外桃源這個成語嗎?(請一個同學(xué)說說“世外桃源”這一成語的含義及出處，并屏顯該成語的含義，提醒學(xué)生積累該成語。)

　　2、學(xué)習(xí)目標(biāo)(屏顯)

　　(1)借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語。

　　(2)了解作者的社會理想，追求自己心中的理想世界。

　　(3)品味語言，展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

　　(設(shè)計意圖：1、開門見山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)

　　【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文，積累詞語】

　　一、正讀

　　1、大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不會讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來，然后利用注釋和工具書合作解決。

　　2、屏顯重點字詞，正音并幫助學(xué)生掌握。

　　夾岸數(shù)百步

　　豁然開朗

　　屋舍儼然

　　阡陌交通

　　黃發(fā)垂髫

　　便要還家

　　咸來問訊

　　此中人語云

　　詣太守

　　南陽劉子驥

　　3、大聲朗讀課文，注意節(jié)奏，畫出把握不準(zhǔn)的語句，師生共同研討。

　　(屏顯可能誤讀的句子)

　　緣溪/行

　　忘/路之遠(yuǎn)近

　　有/良田/美池/桑竹/之屬

　　余人/各復(fù)/延至/其家

　　后/遂/無問津者

　　二、點讀(所謂“點讀”，就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋，要求學(xué)生“點”著課文注釋，一個一個地讀)

　　1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫上橫線。

　　2、學(xué)生質(zhì)疑問難，老師解答學(xué)生提出的問題。

　　3、教師點出應(yīng)該重點理解的詞，幫助學(xué)生理解積累。

　　(1)重點字詞：有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路

　　(2)通假字：便要還家

　　(3)古今異義詞：交通妻子無論不足

　　(4)一次多義：舍志尋

　　(5)同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延

　　(6)成語：世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛

　　三、譯讀(所謂“譯讀”，就是學(xué)生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。)

　　1、各人自讀自譯，畫出不會翻譯的語句。

　　2、男生提出疑難，女生翻譯。

　　3、女生提出疑難，男生翻譯。

　　(教師聽學(xué)生的讀與譯，指出并糾正不當(dāng)之處，屏顯學(xué)生可能不大會翻譯的語句)

　　此人一一為具言所聞

　　余人各復(fù)延至其家

　　4、齊讀課文。

　　【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文，理解作者的社會理想】

　　一、品讀(所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對課文進(jìn)行分析、品位和賞析。)

　　1、桃花源的外面是什么樣子的?請從文中找出描寫桃花源外部環(huán)境的語句。

　　2、桃花源的里面是什么樣的呢?請從文中找出描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的語句。

　　3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?

　　(小結(jié)：作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美，男女耕作，老少皆樂，民風(fēng)淳樸，是一個和平安寧的地方。)

　　5、這樣的地方在當(dāng)時找得到嗎?為什么找不到呢?

　　6、了解作者所處的時代背景，理解其社會理想。

　　陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后長期隱居在農(nóng)村(寫作本文時作者已57歲，隱居農(nóng)村已十余年)，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有切身體會，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標(biāo)本展示出來，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現(xiàn)實世界之中。(屏顯)

　　教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對他來說卻是一個遙不可及的夢。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學(xué)們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí)，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學(xué)習(xí)，長大以后，為國效力。

　　二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源

　　教師引言：千百年來，桃花源的故事讓無數(shù)人為之傾倒，因為它構(gòu)建了一個美好的樂“源”。我想，每個人的心中都有一個世外桃源吧。同學(xué)們，你理想中的自我、家庭、學(xué)校和社會是什么樣子的呢?

　　教師練筆：《我有一個夢》

　　我有一個夢

　　我有一個夢。夢里，天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，鳥兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動物歡樂地奔走其間。水，澄澈見底，魚兒蝦兒暢游其間。啊，夢里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴，沒有四處彌漫的霧霾，沒有工業(yè)廢水，沒有漂浮的塑料袋。

　　我有一個夢。夢里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家手拉手，全世界的每個孩子都能健康地成長，快樂地學(xué)習(xí)，不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué)，不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊，夢里的世界多么美好!沒有貧窮，沒有疾病。

　　我有一個夢。夢里，世界和平安寧，沒有殺傷性的武器，沒有戰(zhàn)爭，更沒有屠殺。

　　……

　　【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語言，展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】

　　一、研討漁人與村人的對話(體會本文的語言精煉的特點)

　　二、展開想象，寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》

　　教師練筆

　　(一)

　　漁人(自言自語地)：哇塞，這是什么地方啊?天上?人間?

　　村人：你是誰?從哪來?

　　漁人：我——，我是打漁的，今天天氣好，運氣也好，打了好多魚。我就劃著船沿著溪水走著走著，看到了一片美麗的桃花林覺得很神奇，就跟著過來了，沒想到這里別有洞天啊!我是不是在做夢啊，你們這是天上，還是人間?

　　村人：傻瓜，當(dāng)然是人間了!

　　漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個“人間”迥然不同，咋回事呢?

　　村人：這——，說來話長啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。

　　(二)

　　……

　　作業(yè)布置：

　　一、必做題

　　1、把重點字詞整理到筆記本上。

　　2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。

　　二、選做題(從以下題目中任選一題)

　　1、寫一寫你心中的世外桃源。

　　2、展開想象，寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。

　　附：板書設(shè)計

　　環(huán)境優(yōu)美

　　男耕女作

　　老少皆樂

　　民風(fēng)淳樸

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇2

　　教學(xué)目的

　　1.朗讀、背誦文育課文。

　　2.理解積累一些文言實詞。

　　3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

　　教學(xué)重點：

　　掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強誦讀訓(xùn)練。

　　教學(xué)難點：

　　認(rèn)識評價課文所描繪的理想境界。

　　教學(xué)中應(yīng)注重通過誦讀來加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想。

　　教學(xué)時間：二課時。

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣。

　　二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。

　　①陶淵明，名潛，字子亮，東晉詩人，詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。

　　②作者生活的朝代，社會動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現(xiàn)實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。

　　③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。

　　三、教師范讀課文，然后學(xué)生自讀課文。

　　1.要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。

　　落實下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

　　2.學(xué)生放聲自讀課文。

　　要求：1)基本讀準(zhǔn)斷句，注音語氣節(jié)奏。

　　②讀完后理出難解的字詞句。

　　四、檢查學(xué)生自讀情況。

　　1.請三位同學(xué)讀完全文。

　　教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫呵不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

　　可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會掌握以下加點字同的含義：

　　①武陵人捕魚為業(yè)：作為為具言所聞不足為外人道也：對,向

　　2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟

　　3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅(qū)如故：一起

　　4)一為具言所聞：詳細(xì)地具答之：詳細(xì)地

　　5)甚異之：對……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭

　　咸來問訊：都黃發(fā)垂髦：用特征來指代老人和小孩

　　復(fù)延至其家：請?zhí)幪幹局�：�?ldquo;誌”，作標(biāo)記

　　諧太守：到…去,尋病終：死

　　6)屋舍儼然：整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

　　阡陌交通：交錯相通。現(xiàn)在指各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。

　　率妻子邑人…：妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

　　無論魏晉：更不用說。現(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。

　　說如此：像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。

　　芳草鮮美：鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。

　　7)完成練習(xí)五，了解文言文主語、賓語的省略情形。

　　五、誦讀訓(xùn)練。(鍛煉朗讀能力，加深課文理解。)

　　教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：

　　①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’;‘“驥”讀記”，不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。

　　②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”

　　③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.

　　(3)無論魏晉、，，加著重號的調(diào)應(yīng)重讀，語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

　　伏;第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

　　3.自由朗讀，鼓勵學(xué)生力爭有所提高進(jìn)步。4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。

　　六、布置作業(yè)。

　　1.查字典，弄清下列成語的意思。

　　落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津

　　2.背誦課文。

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè)。

　　1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語的意思。

　　二、結(jié)合課文回答下列問題。

　　1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)?

　　發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進(jìn)訪桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。

　　2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

　　“忘路之遠(yuǎn)近”說明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

　　3.請一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見到了怎樣的景致?

　　進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。

　　漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

　　4.請一位同學(xué)朗讀第3段，思考：

　　①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?

　　“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。

　　②“皆嘆惋”說明了什么?

　　漁人“——。一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

　　5.默讀課文最后兩段，思考：

　　①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么?

　　使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

　　②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?

　　與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

　　三、齊讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。

　　1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點?請具體談?wù)劇?/p>

　　情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會怎樣?②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點。》

　　2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這～理想社會?

　　應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識“它只是一種空想”之類的方面。)

　　四、背誦課文。

　　五、布置作業(yè)。

　　寫一篇小短文。要求：①設(shè)想你是漁人，寫你進(jìn)入桃花源后的見聞，不與課文雷

　　同。②400字左右。

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累文言詞語，品味語言情致。

　　2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。

　　3、訓(xùn)練語言思維，強化朗讀背誦。

　　教學(xué)重點

　　品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會理想。

　　教學(xué)方法

　　1、自主探究式學(xué)習(xí)。

　　2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

　　3、誦讀法。

　　教學(xué)時數(shù)：2課時

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

　　“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。

　　二、整體感知

　　1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。

　　2、聽課文范讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)?

　　3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

　　(美、樂、奇)

　　(解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計從課文的整體入手，在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對桃源作出初步評價。)

　　三、分步品味

　　(一)想象桃源之“美”

　　1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。

　　2、桃源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?你能選一個景點用下面的句式描繪一下嗎?

　　句式：這里的------美，你看(聽)------

　　3、教師點拔，發(fā)現(xiàn)描述者對詞句理解不正確的地方予以指正，對有創(chuàng)造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開朗、交流

　　4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。

　　(解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)

　　(二)理解桃源之“樂”

　　1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?

　　2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂?

　　3、教師點撥，引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會生活的描寫，并調(diào)動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。

　　4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。

　　(解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)

　　(三)評讀桃源之“奇”

　　1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

　　2、評說桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。

　　評：桃林之奇

　　山洞之奇

　　人們之奇

　　結(jié)局之奇

　　讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。

　　3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

　　(解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論，將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)

　　第二課時

　　四、理解評價作者的理想

　　1、作者生活在東晉末年，當(dāng)時社會政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，說說課文表達(dá)了怎樣的社會理想，你有什么看法?

　　2、歸納：毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對中華大地的千年世態(tài)變，怎能不豪情滿懷?如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，如果陶淵明地下有知，不知欣喜為如何?

　　(解說：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會理想，也對學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)

　　五、課堂練習(xí)

　　(一)字詞

　　1、注音：豁然 儼然 阡陌 垂髫 邑人 詣太守 驥

　　2、解釋下面詞的古義和今義：交通 妻子 絕境 無論 鮮美

　　3、解釋多義詞：舍 尋 志 為 乃

　　(二)閱讀后做題：

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林， ， ， ， 。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　4、填補文中橫線上的語句。

　　5、下列說法不正確的一項是( )

　　A、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。

　　B、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。

　　C、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。

　　D、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。

　　6、“黃發(fā)垂髫”指 ，這里運用了 的修辭方法。

　　(三)閱讀后做題：

　　( )見漁人，乃大驚，問( )所從來，( )具答之。( )便要還家，( )設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，( )皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，( )皆出酒食。( )停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準(zhǔn)確填入文中的括號內(nèi)。

　　8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?

　　9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也。”

　　六、拓展延伸

　　1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。

　　2、課外閱讀：《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)

　　(總說：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對后世的影響。挺實用。)

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇4

　　順敘是最常見、是基本的敘述方式。這種敘述方式可以說是最能反映事物的發(fā)展程序和本來面貌的，也是最能適應(yīng)人們理解和接受習(xí)慣的。但是這種寫法如果用得不好，就容易出現(xiàn)平鋪直敘的毛病，使人感到枯燥呆板。但讀了初中語文教材中的《桃花源記》這篇短文，卻全無這種感覺。筆者以為這主要是得力于作者匠心獨運的順敘手法。

　　一.寫人狀物有聲有色。

　　“見漁人，乃在驚，問所從來。”“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”“村中聞有此人，喊來問訊。”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”這里，作者對桃花源人既沒有作精雕細(xì)刻的肖像描寫，也沒有作豐富細(xì)膩的心理描寫，而只是籠統(tǒng)地、粗線條地描寫他們的語言、行動，從而反映了桃花源人民古樸好客的社會風(fēng)尚。可見，了了幾筆，卻寫得有聲有色，把桃源人寫得血肉豐滿，躍然紙上。

　　二.敘述之中間以景物描寫。

　　這篇短文以武陵漁人行蹤為線索，反映了漁人進(jìn)出桃花源的整個過程。從沿溪、窮林、得山、見洞、入洞、洞內(nèi)所見所遇、離洞而歸、至復(fù)尋迷路，完全按照漁人的經(jīng)歷一一敘寫，使人讀后，仿佛隨漁人游歷一遍，也一一如見如聞。但作者在描寫這一過程中，并不是平鋪直敘其事，而是在敘述中間以景物描寫，打破了人們常用的一敘到底的筆法。如：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”由遠(yuǎn)而近，自上而下地寫出了桃花林分布范圍及林內(nèi)的優(yōu)美景色。神秘的色彩吸引著讀者，且為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛。再如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。”“阡陌交通，雞犬相聞。”寫出了桃花源社會生活安定，人民安居樂業(yè)的優(yōu)美社會環(huán)境。這種敘述中間以景物描寫的方法，使故事情節(jié)斷斷續(xù)續(xù)，一方面可以激起敘事的波瀾，形成懸念。另一方面也為讀者提供了間歇的空間，不至于因故事情節(jié)的緊張而感到過分沉悶。

　　《桃花源記》之所以成為千古傳頌的名篇，為人們所喜愛，由上述可見，這除了文中敘述的事件迷離恍惚又真實親切，十分吸引人外，作者匠心獨運的順敘手法也是一個很重要的原因。因此，本文在寫法上對我們是很有啟發(fā)意義的。

　　上一篇：東晉有沒有“桃花源”

　　下一篇：《桃花源記》中的 “外人”一解

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇5

　　一、說教材

　　1、教材分析：

　　《桃花源記》是課程標(biāo)準(zhǔn)人教版第三冊第五單元的一篇文言課文。學(xué)生在此之前已經(jīng)接觸過這類文體。因此學(xué)生對文言文的一些基本常識和學(xué)法已經(jīng)有所了解和認(rèn)識，教師應(yīng)在這基礎(chǔ)上進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，積累一些文言詞語，為以后的文言文學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)，同時。這一課在本冊中也是本單元的第一篇文章。教師應(yīng)引起足夠重視，盡力引導(dǎo)學(xué)生對古代社會人民對美好生活的追求的了解，更增加他們對社會主義的熱愛，從而做到文道統(tǒng)一，這也是教材設(shè)計本課的意圖所在。

　　2、課文內(nèi)容：

　　陶淵明的《桃花源記）｝是一篇臉炙人口的佳作，大家所熟悉的成語一一世外桃源，無人問津，皆出自于此，詩人所描繪的“春蠶收長絲，秋收靡王稅”，沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，自食其力，自給自足，和平恬靜，怡然自樂的社會更是那個戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭的時代的人民所追求與幻想的。文章中的理想桃源是虛構(gòu)的，但它卻具有強烈的現(xiàn)實意義。這也正是本文能一直為人所傳誦的重要原因。

　　3、教學(xué)目標(biāo)：

　　初中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：讀文言文要了解內(nèi)容，能順暢的朗讀，并背誦一些篇目。根據(jù)這些要求，再聯(lián)系當(dāng)今素質(zhì)教育在語文教改中的體現(xiàn)以及學(xué)生實際。我制定了以下三個目標(biāo)：

　　①能順暢地朗讀課文，背誦第1段。

　　②疏通詞句，積累文言詞匯。

　　③根據(jù)書上對挑花美景的描寫，結(jié)合平時學(xué)習(xí)的描寫方法，說（寫）一段話。

　　由于是八年級的學(xué)生，個體差異較大，古文的基礎(chǔ)又薄，從而對文言文的認(rèn)知基礎(chǔ)及理解遷徒能力較差，所以我確定①②為重點目標(biāo)，第③為難點目標(biāo)。

　　二、學(xué)情分析：

　　初一學(xué)生知識面窄，沒有預(yù)習(xí)的習(xí)慣，但是好奇心強，對新鮮事物較易接受，從而很容易引發(fā)學(xué)生的求知欲也具有一定的形象思維和模仿能力。而八年級這個班比起其他班來，在這方面更是參差不齊，從而給教學(xué)帶來了一定的難度。也容易因此出現(xiàn)冷場的場面，對于這一點，教師應(yīng)滿懷激情地充分調(diào)動學(xué)生的積極性。使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，充分發(fā)揮主體的作用，從而取得預(yù)期目的。

　　三、教法與學(xué)法：

　　俗話說。“教無定法”，但是又“貴在得法”。無論任何方法的使用都應(yīng)面對學(xué)生在課堂的具體情況，靈活掌握運用，不能死搬公式，從而不利于優(yōu)化課堂教學(xué)，不利于素質(zhì)教育在課堂上的實施。根據(jù)本課的特點及對學(xué)生實際情況的了解，制定了以下的教法和學(xué)法：

　　（一）教法。

　　1、點撥質(zhì)疑法：這是我采用的最主要的一種教學(xué)法。通過教師的點撥，從而引發(fā)學(xué)生的好奇心，求知欲，增強學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性，加強對課文的理解討論，從而避免過多過雜的講解。

　　2、講讀法：包括詞匯、解說，課文講解，朗讀訓(xùn)練，簡述大意，背誦等。

　　3、電化教學(xué)法：根據(jù)教學(xué)需要，適時使用錄音機(jī)、投影儀，直觀形象而又易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生注意力c

　　（二）學(xué)法：

　　1、朗讀法，古文重在多讀，讀順暢，讀出節(jié)奏，讀出語感，這樣更易加深對課文的理解，更易背誦。

　　2、討論法：通過討論，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而活躍課堂氣氛。

　　3、讀寫結(jié)合法：課文結(jié)束前，讓學(xué)生根據(jù)書中對桃花的描繪，訓(xùn)練學(xué)生遷移能力，通過寫或說出自己喜歡的一種花。從而訓(xùn)練學(xué)生多角度描寫事物。

　　四、教學(xué)程序：

　　在整個教學(xué)中，應(yīng)以優(yōu)化課堂過程為指導(dǎo)，貫穿素質(zhì)教育，結(jié)合我區(qū)語文讀寫結(jié)合訓(xùn)練，著重于“雙基”落實，充分體現(xiàn)“四個意識”。

　　（一）導(dǎo)入課題

　　“興趣是最好的老師。”教師應(yīng)始終抓住這一點，通過不同的方法，調(diào)動起學(xué)生的興趣，為此，我是這樣設(shè)計開頭的。

　　1、請一位學(xué)生解釋一下，“世外桃源”這個成語，其他同學(xué)聽。

　　2、教師鼓勵性評價后，順勢讓其說出出處，由此引入課題。

　　（二）解題

　　這一步驟主要是幫助學(xué)生識別題目中“源”以便不要說寫成“園”。然后了解作家生平，及本課的出處，為下面學(xué)習(xí)本課打下基礎(chǔ)，具體設(shè)計如下：

　　1、板書標(biāo)題：桃花源記，教師強調(diào)一下“源”與“園”區(qū)別，引起學(xué)生重視。

　　2、學(xué)生看注解①，簡單了解一下作家的基本情況，知道本文是《桃花源詩并序》中的序言，學(xué)生可作適當(dāng)勾劃，以便今后利于復(fù)習(xí)。

　　（三）朗讀課文

　　古文應(yīng)該突出多讀，教師應(yīng)把朗讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解。在這一環(huán)節(jié)上要調(diào)動學(xué)生積極性，關(guān)鍵還在于教師的指導(dǎo)。

　　1、聽錄音，學(xué)生的注意正音、節(jié)奏感，并初步了解課文大意。

　　2、學(xué)生分組進(jìn)行朗讀比賽。要求：

　　①節(jié)奏合理，讀出對社感。②語句流暢，發(fā)音正確。

　　（四）疏通課文詞句，積累文言詞匯。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。只有充分認(rèn)識到這一點，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，做到自覺地學(xué)習(xí)，這樣才能調(diào)動學(xué)生的積極性。

　　當(dāng)然，教師也不能盲目樂觀，應(yīng)盡可能估計到可能出現(xiàn)的困難，所以教師在讓學(xué)生發(fā)揮主體性的同時，注意起到一個良好的主導(dǎo)作用。為此設(shè)計如下：

　　1、學(xué)生結(jié)合注釋疏通詞句。

　　2、勾劃難點，互相討論，或向老師提問。（如有學(xué)生提問，下面的步驟可簡化些。如無，則就顯得重要了。

　　3、教師提示（放投影片）。

　　4、學(xué)生按記敘文六要素，簡述課文c

　　（五）學(xué)生朗讀并背誦第一段。

　　這一環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面起反饋矯正作用，另一方面是為過渡到下一個目標(biāo)作準(zhǔn)備。

　　1、學(xué)生朗讀。

　　2、學(xué)生背誦第一段。

　　（六）聽說訓(xùn)練

　　通過對第一段桃花美景的描寫，讓學(xué)生明確此段所使用的描寫方法，再結(jié)合以前所學(xué)過的描寫方法，學(xué)寫（說）一段話。這一環(huán)節(jié)主要是為了讀寫結(jié)合。讓學(xué)生有遷移能力，從而體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。為此，我設(shè)計如下：

　　1、選兩則材料，用投影儀顯示出來，教師分析其描寫方法。

　　2、學(xué)生根據(jù)上面的提示學(xué)寫（說）一段話。

　　七、板書設(shè)計。

　　景色美 戰(zhàn)亂

　　生活美 沒有 壓迫

　　人情美 剝削

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1.朗讀、背誦課文，積累詞匯。

　　2.掌握故事情節(jié)，理解故事寓意。

　　3.理解作者寄托的思想感情。

　　教學(xué)重點、難點

　　1.朗讀、背誦。

　　2.理解故事的寓意。 

　　課時安排

　　兩課時

　　教學(xué)準(zhǔn)備：音頻朗讀 圖片

　　教學(xué)過程  

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容

　　朗讀課文，初步了解故事情節(jié)。

　　教學(xué)步驟 

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入  ：

　　名家名篇大家談。（回顧七年級學(xué)過哪些文言文，接觸了哪些作家作品。）今天，我們再來認(rèn)識一位古代的大文豪——陶淵明，并且來學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。（板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）

　　二、檢查預(yù)習(xí)：

　　1.交流作者的有關(guān)資料。

　　陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今九江西南）人。我國古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

　　此文作于宋永初二年（421年），當(dāng)時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

　　2.識記生字詞：

　　豁(huò)然開朗  儼(yǎn)然  阡(qiān)陌  垂髫(tiáo)  詣(yì)太守  劉子驥(jì)

　　三、整體感知：

　　1.朗讀課文：（對課文的感知，以朗讀為切入點，又以朗讀為重點。）朗讀的設(shè)計如下：

　　一讀：教師范讀，學(xué)生聽讀，意在聽準(zhǔn)字音；

　　二讀：學(xué)生放開聲音，自由朗讀，意在讀通課文，培養(yǎng)語感；（此處提出要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。”——朱熹語）

　　三讀：請班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。并請其他同學(xué)思考：這篇文章寫了一個什么故事？用幾句話概括一下。

　　2.分小組細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。（不懂的地方做好記號，準(zhǔn)備質(zhì)疑。）

　　3.每一小組派一名代表質(zhì)疑，全班答疑，教師參與。

　　4.集體逐段朗讀，“開火車”翻譯，貫通文意。

　　5.把握敘事線索和故事情節(jié)。分組討論，明確：

　　以漁人進(jìn)出桃花源為線索，全文可分為四個部分，第一部分（第1段）開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分（第2、3段）發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分（第4段）結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分（第5段）尾聲，寫桃花源無人問津。

　　四、布置作業(yè) ：

　　1.初步背誦課文。

　　2.抄寫并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。

　　第二課時

　　教學(xué)內(nèi)容

　　了解思想內(nèi)容   理解故事寓意

　　教學(xué)步驟 

　　一、重點研讀：

　　1.揣摩積累語言：

　　教師導(dǎo)學(xué)：學(xué)習(xí)文言文要注意兩點：（1）要將古漢語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞，如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯”等等；（2）注意古今詞義的區(qū)別及一詞多義的現(xiàn)象。

　　古今異義：

　　古：交錯相通                                古：與世隔絕的地方

　　交通                                        絕境

　　今：運輸和郵電事業(yè)的總稱                    今：走投無路的境地

　　古：妻子兒女                                古：鮮艷美麗

　　妻子                                        鮮美

　　今：味道好

　　今：男子的配偶

　　古：不要說，更不必說                        古：像這樣

　　無論                                        如此

　　今：表條件關(guān)系的連詞                        今：這樣

　　古：不值得

　　不足

　　今：不夠

　　一詞多義： 

　　舍棄    “便舍船”                     

　　舍                                                                         房子    “屋舍儼然”

　　尋找    “尋向所志”

　　尋

　　不久    “尋病終”

　　做標(biāo)記   “處處志之”

　　志

　　標(biāo)記     “尋向所志”

　　以前     “尋向所志”

　　向

　　對著     “眈眈相向” 

　　2.思考下列問題：

　　a文中描寫桃花源景色的句子有哪些？

　　（明確：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。…林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。）

　　b文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些？

　　（明確：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。…便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。…此中人語云：“不足為外人道也。”）

　　c思考一下，下列的句子說明了什么？

　　緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林……   ……尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽劉子驥……聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

　　（明確：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求得一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。） 

　　二、理解研讀：（引導(dǎo)學(xué)生提問題來研究，或教師提出思考題，分小組討論。）

　　a.“乃不只有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”“乃”字有怎樣的表達(dá)效果？推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？

　　（明確：“乃”是竟然的意思。表現(xiàn)出桃源人對外面改朝換代的時世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。）

　　b.文章最后寫“尋向所志”“不復(fù)得路”，目的是什么？

　　（明確：暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實生活中是不存在的。表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。）

　　c.我們應(yīng)當(dāng)怎樣評價文章所表現(xiàn)的社會理想？

　　（明確：作者虛構(gòu)了這樣一個故事，寄托了自己的社會理想，也是對現(xiàn)實社會的一種否定，在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時是不可能實現(xiàn)的，因而它只能是一種幻想。）

　　d.歸納源自本文的成語：

　　世外桃源  豁然開朗  怡然自樂  與世隔絕  無人問津

　　三、教師小結(jié)：

　　陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會，這是對當(dāng)時黑暗社會的批判，客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復(fù)古傾向，是不可能實現(xiàn)的。

　　四、布置作業(yè) ：

　　1. 1.摘抄成語。

　　2. 2.背誦并默寫全文在家庭作業(yè) 本上。

　　3. 3.預(yù)習(xí)《短文兩篇》。

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累文言詞語，品味語言情致。

　　2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。

　　3、訓(xùn)練語言思維，強化朗讀背誦。

　　教學(xué)重點

　　品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會理想。

　　教學(xué)方法

　　1、自主探究式學(xué)習(xí)。

　　2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

　　3、誦讀法。

　　教學(xué)時數(shù)：2課時

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

　　<br>“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。

　　二、整體感知

　　1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。

　　2、聽課文范讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？

　　3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎？

　　（美、樂、奇）

　　（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計從課文的整體入手，在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙；通過范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對桃源作出初步評價。）

　　三、分步品味

　　（一）想象桃源之“美”

　　1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。

　　2、桃源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？你能選一個景點用下面的句式描繪一下嗎？

　　句式：這里的------美，你看（聽）------

　　3、教師點拔，發(fā)現(xiàn)描述者對詞句理解不正確的地方予以指正，對有創(chuàng)造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開朗、交流。

　　4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。

　　（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。）

　　（二）理解桃源之“樂”

　　1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方？

　　2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂？

　　3、教師點撥，引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會生活的描寫，并調(diào)動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。

　　4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。

　　（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。）

　　（三）評讀桃源之“奇”

　　1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢？

　　2、評說桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。

　　評：桃林之奇

　　<br>山洞之奇

　　<br>人們之奇

　　<br>結(jié)局之奇

　　讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。

　　3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

　　（解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論，將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。）

　　第二課時

　　四、理解評價作者的理想

　　1、作者生活在東晉末年，當(dāng)時社會政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，說說課文表達(dá)了怎樣的社會理想，你有什么看法？

　　2、歸納：毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對中華大地的千年世態(tài)變，怎能不豪情滿懷？如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，如果陶淵明地下有知，不知欣喜為如何？

　　（解說：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會理想，也對學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。）

　　五、課堂練習(xí)

　　（一）字詞

　　1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥

　　2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美

　　3、解釋多義詞：舍尋志為乃

　　（二）閱讀后做題：

　　<br>晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　4、填補文中橫線上的語句。

　　5、下列說法不正確的一項是

　　a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是（這里）土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。

　　b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。

　　c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。

　　d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。

　　6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運用了的修辭方法。

　　（三）閱讀后做題：

　　見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準(zhǔn)確填入文中的括號內(nèi)。

　　8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么？

　　9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也。”

　　六、拓展延伸

　　1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。

　　2、課外閱讀：《桃花源詩》（陶淵明）、《桃源行》（王維）、《桃源圖》（韓愈）、《桃源行》（王安石）、《桃花溪》（張旭）、《五柳先生傳》（陶淵明）

　　（總說：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對后世的影響。挺實用。）

　　附：板書設(shè)計

　　美樂奇

　　桃花源記陶淵明

　　寄托理想反襯現(xiàn)實

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇8

　　達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 1.給下列加粗字注音。（1）儼然                  （2）黃發(fā)垂髫                                         （3）詣太守（4）劉子驥               （5）武陵人捕魚為業(yè)2.解釋下列加粗的詞。（1）落英繽紛     （2）才通人  （3）屋舍儼然   （4）阡陌交通（5）皆嘆惋  （6）便扶向路     （7）尋向所志    （8）欣然規(guī)往3.根據(jù)文學(xué)常識填空。（1）《桃花源記》的作者是_________（朝代）著名的詩人________，后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為____________。（2）根據(jù)原文填空。a.文中寫桃林美景的句子是：__________________________________b.寫桃花源中人和平安定生活的句子是：________________________（3）根據(jù)下列的提示，寫出相應(yīng)的成語，并用成語造句。a.未果，尋病終，后遂無問津者。成語：___________造句：_______________________b.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。成語：___________造句：_______________________ 能力提高 閱讀下面的語段，回答1-7題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。___________，__________，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。馀人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”1.給畫線處填上合適的原文___________，___________。2.試在文中找出兩個成語_____________，___________。3.解釋加粗的詞語。（1）見漁人，乃大驚___________    （2）無論魏晉__________（3）率妻子邑人來此絕境_________________________________4.這兩段有四個詞的意思相同，它們是_________、_________、_________、_________。5.“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”運用了什么修辭手法？意思是什么？_________________________________________________________6.“此中人語云：‘不足為外人道也。’”表現(xiàn)桃花源中人什么樣的心理？_________________________________________________________ 開放探究 閱讀下面的文言文，完成1-5題。晏子之晉，至中牟①，睹弊冠、反裘、負(fù)芻②、息于途側(cè)者，以為君子也。使人問焉，曰：“子何為者也？”對曰：“我越石③父也。”晏子曰：“何為而至此？”曰：“吾為人臣仆三年矣。”曰：“可得贖乎？”對曰：“可。”遂解左驂④以贖之，載而與歸。至舍，不辭而入。越石父怒而請絕。晏子使人應(yīng)之曰：“嬰未嘗得交夫子也。今免子于患，吾于子猶未可耶？子何絕我之暴⑤也！”越石父曰：“吾聞士詘⑥乎不知己，而信⑦乎知己者。吾三年為臣仆，而莫吾知也；今子贖我，吾以子為知我矣。向者子乘，不我辭也，吾以子為忘。今又不辭而入，是與臣仆我者同矣。我猶且為臣仆，請鬻⑧于世。”晏子出，請見，曰：“向者見客之容，今也見客之意。嬰聞之，省行⑨者不引其過，察實者不譏其辭，嬰可以辭⑩而無棄乎？”越石父曰：“夫子禮之，敢不敬從？”晏子遂以為上客。（《晏子春秋·內(nèi)篇第五》）【注】①中牟：地名，在今河南。②芻：柴草。③越石：地名。④驂：指駕在車兩旁的馬。⑤暴：猛、急。⑥詘：通“屈”，屈服。⑦信：通“伸”，伸展。⑧鬻（yù）：賣。⑨行：德行。⑩辭：謝罪、道歉。1.下列句子中加粗的詞語解釋錯誤的兩項是（    ）a.越石父怒而請絕（絕交）b.今免子于患（禍害）c.省行者不引其過（過去）d.睹弊冠、反裘、負(fù)芻、息于途側(cè)者（背）2.下列句子中加粗的詞意相同的一項是（    ）a.晏子使人應(yīng)之曰                       良因異之，常習(xí)誦讀之b.息于途側(cè)者                              不求聞達(dá)于諸侯c.吾以子為忘                              以我酌油知之d.今又不辭而入                           而吾以捕蛇獨存3.下列句子，括號內(nèi)的文字是補出的省略成分，錯誤的一項是（    ）a.（越石父）以為君子也b.至舍，（晏子）不辭而入c.載而與（越石父）歸d.晏子遂以（越石父）為上客4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）今子贖我，吾以子為知我矣。___________________________（2）夫子禮之，敢不敬從？_________________________________5.本文通過對話表現(xiàn)人物性格，頗為傳神。請分別概括晏子和越石父的性格特點。____________________________________________________________________________________________________________________ 參考答案【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】1.①yǎn②tiáo③yì④jì⑤wéi2.①繁多的樣子  ②僅  ③整齊的樣子  ④交錯相通  ⑤感嘆驚訝  ⑥沿，順著⑦從前的，舊的  ⑧計劃3.（1）東晉  陶淵明  世外桃源  （2）a.夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。  b.其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 （3）a.無人問津b.怡然自得  造句略 【能力提高】1.土地平曠，屋舍儼然  2.豁然開朗，雞犬相聞3.①竟然  ②不要說，（更）不必說。  ③妻子和兒女  與外界隔絕的地方4.悉、并、咸、皆5.借代  借指老人小孩  6.不愿與外界交往（怕外人來打擾這么平靜的生活）。 【開放探究】1.b、c 2.b 3.a4.①今天你買了我，我認(rèn)為你是了解我的。  ②你以禮儀相待我，我怎么敢不尊敬和聽從你呢？5.晏子尊賢禮士，聞過則改；越石父自尊自重，剛正不阿。

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇9

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)知識目標(biāo)

　　1、讀準(zhǔn)下列字音：

　　豁然儼然衣著阡陌鬢要邑詣驥語

　　2、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。

　　(1)通假字：具、要；

　　(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無論；

　　(3)一詞多義：舍、尋；

　　(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；

　　(5)句式：省略句。

　　3、了解文學(xué)家陶淵明。

　　(二)能力目標(biāo)

　　1、借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。

　　2、培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。

　　(三)情感目標(biāo)

　　1、理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。

　　2、理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實不滿的精神。

　　二、學(xué)法引導(dǎo)

　　朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評價陶淵明的社會理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養(yǎng)。

　　三、重點·難點·疑點及解決辦法

　　1、學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識。

　　2、理解和評價桃花源這樣的社會。可通過討論課后練習(xí)一至四題來完成。

　　3、要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

　　4、如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的；開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構(gòu)境界。

　　四、課時安排2課時

　　五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

　　1、投影片：

　　①生字詞；

　　②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識；

　　③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格；

　　④隨堂練習(xí)。

　　2、有關(guān)課文的插圖。

　　六、師生互動活動設(shè)計

　　背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他(她)表演一個節(jié)目，最后評出優(yōu)勝者。

　　七、教學(xué)步驟

　　第一課時

　　(一)明確目標(biāo)

　　1、讀準(zhǔn)生字的字音。

　　2、了解作家陶淵明。

　　3、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。

　　4、理解和評價桃花源這樣的社會。

　　5、在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

　　(二)整體感知

　　文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。可以通過以下問題來帶動學(xué)生通讀全文，了解大意。

　　l、漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？

　　2、在桃林盡頭漁人看到了什么？

　　3、漁人在桃花源作客時，和村中人作了哪些交談？

　　4、漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何？

　　(三)教學(xué)過程

　　1、簡介陶淵明。

　　陶淵明(365——427)，又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時代深受儒家學(xué)說影響，有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。

　　陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動，較多地接觸了勞動人民；思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。

　　《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材)是作者57歲時所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時的社會現(xiàn)實，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當(dāng)時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。

　　3、學(xué)生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。

　　4、第一自然段描寫了怎樣的景物？這樣描寫的意圖是什么？

　　討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現(xiàn)“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。

　　弄清以下詞句的含義：“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞；“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長；“漁人甚異之”中的“異”為意動用法。

　　5、討論第二自然段寫了幾層意思？漁人初入桃花源的所見所聞有哪些？從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個社會？

　　明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。

　　初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎ�雞犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。

　　作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會，與黑暗的現(xiàn)實社會形成了鮮明對比。現(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。

　　在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講，是兩個詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人。”

　　6、討論學(xué)習(xí)第三段的.內(nèi)容。

　　在桃花源里，村中人怎樣對待漁人？村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。

　　村中人與漁人的談?wù)撝�語有何含義？通過村中人之口，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時東晉社會兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會里是不可能實現(xiàn)的。

　　本段結(jié)尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？此語符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。

　　本段應(yīng)掌握的古漢語知識為：一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個動作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞；“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”；“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細(xì)”講，表示無所遺漏；“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“(村中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”

　　7、學(xué)習(xí)第四、五自然段。

　　作者為什么詳細(xì)地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源？明確：這樣寫的目的是要給人一個真實的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來時找不到，可謂小心極了！回到武陵，還向一郡之長太守做了報告，可謂慎重極了！像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了！總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實感。

　　但與此同時，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的桃花源世界。

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇10

　　一、說教材

　　語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教材的編寫應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。同時，教材選文要文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時代氣息。本冊教材共分為六個新授單元，每個新授單元所選文章各具特色而又循序漸進(jìn)。一單元在血與火的考驗中感悟戰(zhàn)爭的意義；二單元感受博大而質(zhì)樸的愛；三單元了解建筑古跡中蘊藏的豐富文化內(nèi)涵；四單元崇尚科學(xué)，講究實證和創(chuàng)新；五單元在膾炙人口的名篇中體會“感事抒懷、借景言情”；六單元體會山水景物中的無限情思。

　　《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有夾敘夾議的，有說明事物特征的，文字簡潔而意味深長，有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作，初中階段會涉及到陶淵明的文章四篇，都集中在八年級，而本課是接觸他的第一篇，其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”，初中階段涉及到這種文體的文章共六篇，八年級上冊有兩篇，八年級下冊還有四篇：《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》，掌握“記”這種文體特點，也為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

　　在對課文準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，參照語文課程標(biāo)準(zhǔn)：課程目標(biāo)的設(shè)置要使三維目標(biāo)相互滲透、融為一體。要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學(xué)段的八年級學(xué)生，應(yīng)初步達(dá)到課程目標(biāo)中二級目標(biāo)的要求：能借助注釋和工具書理解淺易文言文，對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題等等。

　　基于以上目標(biāo)要求，我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo)：

　　（一）知識與能力：

　　1、朗讀、背誦課文。

　　2、理解積累一些文言實詞。

　　（二）過程與方法：

　　1、理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

　　2、準(zhǔn)確看待作者在文中寄托的社會理想。

　　（三）情感態(tài)度與價值觀：

　　了解作者追求理想社會的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。

　　二、說學(xué)情

　　在教學(xué)中了解學(xué)習(xí)者已有的知識基礎(chǔ)和經(jīng)驗基礎(chǔ)是教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點。七年級時，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了14篇文言文，掌握了一定量的文言知識；接觸過記敘性散文，如《童趣》《口技》；掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處，知識的'儲備方法、技巧的掌握是零散的；鑒賞能力較弱；作品構(gòu)思、選材、語言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊書五六單元的文言文無論是從長度上，還是從內(nèi)容上，都是對他們的一個新的挑戰(zhàn)，通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)和積累，他們將會向課標(biāo)的要求更近一步。

　　三、說模式

　　我校正在開展“問題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”的模式進(jìn)行教學(xué)，意在凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，體現(xiàn)教學(xué)的有效性。在實踐過程中，我以這種模式為基準(zhǔn)，自主設(shè)計了文言文的基本教學(xué)模式：

　　1、情境渲染。引領(lǐng)學(xué)生走入課堂。

　　2、 剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容，整體感知。

　　3、語句賞析。走進(jìn)文本，對美的資源進(jìn)行感悟和再創(chuàng)造。

　　4、拓展深化。補充資源，深化認(rèn)識。

　　5、檢查反饋。鞏固練習(xí)，夯實基礎(chǔ)。

　　6、分層作業(yè)。激發(fā)個性發(fā)展，滿足不同層次對象的學(xué)習(xí)需求。

　　在六個環(huán)節(jié)中，要以問題進(jìn)行串連，在教學(xué)過程中，力求體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，“授之以漁”的教學(xué)理念，在充分理解的基礎(chǔ)上達(dá)到自然成誦的境界。

　　四、說設(shè)計

　　《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時，我設(shè)置的主要教學(xué)內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意，積累文言詞語。根據(jù)教材內(nèi)容的目標(biāo)和要求，結(jié)合學(xué)情分析和我校的教學(xué)模式，我將第二課時的教學(xué)設(shè)計為以下六個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、理清線索、賞析語言、探究主題、鞏固練習(xí)和布置作業(yè)。下面我將逐一解說每一環(huán)節(jié)的設(shè)計內(nèi)容和意圖。

　　（一）導(dǎo)入新課

　　由提問學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的陶淵明的詩歌導(dǎo)入，出示陶淵明的《飲酒》（其五）。

　　設(shè)計意圖：以學(xué)習(xí)過的詩歌導(dǎo)入，能夠促使學(xué)生盡快地調(diào)動思維，因為對作者有熟悉感，所以更容易接受新知。

　　（二）理清線索

　　給出固定句式，讓學(xué)生以填空的形式理清線索，分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪、離開桃花源，總結(jié)本文以漁人的行蹤為線索。

　　設(shè)計意圖：在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上，再給出填空式問題，適當(dāng)?shù)亟档土穗y度，使大部分學(xué)生都能夠填出詞語，理清線索，保護(hù)學(xué)習(xí)的積極性。

　　（三）賞析語言

　　在我校“問題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”模式下，我設(shè)計了本環(huán)節(jié)的核心問題，“桃花源美，美在 ！”此環(huán)節(jié)分為三個層次來教學(xué)：

　　一，讀出桃花源的美，學(xué)生能夠找到課文中的景物描寫，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過多種形式的朗讀，從中感受桃花源的美。

　　二，說出桃花源的美，經(jīng)過反復(fù)地朗讀，學(xué)生已經(jīng)有了一定的語感和淺層的感受，此時引導(dǎo)學(xué)生說出這種美感，依據(jù)學(xué)生的不同層次，在翻譯的基礎(chǔ)上融入適當(dāng)?shù)拿鑼懙某煞帧?/p>

　　三，寫出桃花源的美，在幾個學(xué)生已經(jīng)說出了桃花源的美之后，起到了一定的示范的作用，再給學(xué)生三分鐘的時間把自己想到的美，寫下來，教師播放一段優(yōu)美的音樂給予配合，讓學(xué)生體驗由文字抒寫情感的快樂。

　　設(shè)計意圖：通過補全句子，找出景物描寫，反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，發(fā)揮學(xué)生的主體性，感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂；指導(dǎo)學(xué)生掌握抓住重點語句來賞析文章情感的方法；在課堂練筆過程中，也培養(yǎng)了學(xué)生綜合運用語言的能力，準(zhǔn)確完整地表達(dá)自己的想法。

　　（四）探究主題

　　由學(xué)生模擬漁人和桃源人之間的對話，切入對主題的分析，提出問題，學(xué)生思考，桃花源存在的可能性？如果不存在，陶淵明寫作的目的又是什么呢？此時鏈接相關(guān)知識背景，包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時代背景，在學(xué)生思考后，再給學(xué)生討論的時間，并引導(dǎo)學(xué)生說出本文的主題。最后出示教師寄語。升華桃花源的現(xiàn)實意義。

　　設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)的學(xué)生活動和問題設(shè)置，都是為了引起學(xué)生的思考和討論，從而得出主題；鏈接相關(guān)背景知識，能夠使學(xué)生更好地理解陶淵明的思想，也能拓寬他們的知識面，補全知識結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生體會“桃花源”的現(xiàn)實含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征，更是個人心靈的一方凈土，自我沉浸的精神家園。

　　（五）鞏固練習(xí)

　　出示與課文內(nèi)容相對應(yīng)的圖片，學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容進(jìn)行背誦。

　　設(shè)計意圖：通過此項練習(xí)，考查學(xué)生對課文的理解和掌握，達(dá)到背誦的教學(xué)目標(biāo)。

　　（六）分層作業(yè)

　　在本環(huán)節(jié)，作業(yè)分為兩個部分：

　　必做部分：

　　1、背誦課文。

　　2、整理本課中出現(xiàn)的成語，并借助字典，寫出其含義。

　　選做部分：

　　一千多年過去了，桃花源人的生活又將是怎樣的呢？請以“再訪桃源”為題，充分發(fā)揮自己的想象寫一篇練筆。要求：1.想象要合理；2.字?jǐn)?shù)在三百字左右。

　　設(shè)計意圖：面向全體學(xué)生，設(shè)置不同程度的作業(yè)，既鞏固所學(xué)知識，又滿足不同層次學(xué)生的需求。

　　五、說板書

　　板書的目的在于簡明、清晰地反映出本課的教學(xué)重難點，因此，我設(shè)計的板書重在突出對文章線索、語言賞析和主題理解方面，更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點。

　　六、說評價

　　課標(biāo)中建議：語文課程的評價要注重評價主體的多元與互動，要尊重個體差異，有利于每個學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議，在教學(xué)中，在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用不同的評價方式，可以提高教學(xué)的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié)，主要是學(xué)生自我評價和相互評價為主，教師予以適當(dāng)?shù)狞c撥。在知識鏈接環(huán)節(jié)，主要是教師評價為主，給予學(xué)生完整的知識結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié)，以師生共同探討為主，教師不要輕易予以反駁和否定學(xué)生的回答。

　　七、說開發(fā)

　　合理開發(fā)和積極利用課程資源是有效實施語文教學(xué)的重要保證。本節(jié)課我從課內(nèi)和課外兩個方面進(jìn)行了課程資源的開發(fā)和利用。課內(nèi)資源的開發(fā)有：師生對文本的共同學(xué)習(xí)和開發(fā)；學(xué)生活動，鍛煉了學(xué)生的語言、思維和表達(dá)能力；小組合作，滲透在教學(xué)流程的各個環(huán)節(jié)中。課外資源的開發(fā)包括：知識鏈接豐富了教學(xué)內(nèi)容和形式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運用拓寬了教學(xué)的渠道，圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容，幫助學(xué)生理解。

　　八、說反思

　　《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的散文，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難。但作為八年級所學(xué)的第一篇文言文，我還是把識記理解文章的文言知識放在了首位。

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與能力

　　1、熟讀，美讀直至背誦課文。

　　2、整體把握在課文內(nèi)容。

　　3、領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖。

　　過程與方法

　　反復(fù)誦讀、疏通文意(第一課時)，多媒體教學(xué)情景引領(lǐng)，把握兩個問題切入，背景交代，主題呈現(xiàn)，拓展延伸。

　　情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

　　體會作者對理想生活和社會的渴望及對現(xiàn)實的否定，引領(lǐng)學(xué)生熱愛生活，珍惜美好的今天。

　　教學(xué)重點、難點：

　　1、集中研討桃花源內(nèi)的美景及人的生活狀況。

　　2、體會作者的思想感情，理解故事的寓意

　　教學(xué)方法：

　　朗讀、體驗感受、 對話交流、探究思考。

　　教學(xué)手段：

　　多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語設(shè)計：有人說，一個熱愛生活的人即便在最痛苦的時候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘，這節(jié)課，讓我們再次走進(jìn)它。

　　二、學(xué)生美讀課文，調(diào)動情感，引領(lǐng)思緒。

　　三、美圖展示，學(xué)生齊讀，調(diào)動想象思維：桃花源給了你怎樣的印象?

　　1、文中哪段文字是對桃花源自然風(fēng)光的描繪?請展開想象，用自己優(yōu)美的語言描繪一番(強調(diào)不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點撥：進(jìn)入桃花源，漁人驚呆了，展現(xiàn)在眼前的是，平坦而開闊的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚兒歡悅，恣意地暢游，是桑林竹樹間鳥兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠(yuǎn)綿長縱橫交錯，村落間雞犬聲彼此相聞……(預(yù)設(shè)：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧靜的、淡遠(yuǎn)的、美麗的、優(yōu)美的、祥和的'、古樸的……田園風(fēng)景畫。生齊讀。

　　2、這樣美的去處，這里的人們生活的如何呢?跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂”“便要還家，為設(shè)酒殺雞作食”“ 村中聞有此人，咸來問訊”“余人各復(fù)延至其家皆出酒食”

　　學(xué)生表達(dá)。教師點撥：男男女女往來耕作，樂其業(yè);老老少少無憂無慮，安其居。人們過著自食其力，自給自足的生活，并且自得其樂。這里的人們熱情好客，民風(fēng)淳樸。

　　其間以問梳理第二段內(nèi)容：⑴為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?⑵你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對話是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?

　　3、這樣美麗祥和的社會之所在，今天通常用一個成語來形容——世外桃源。請解釋。

　　4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構(gòu)，用意何在?哪些語句，文段有所流露?小組合作探究

　　教師點撥：作者筆下的世外桃源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸社會平等，人民安居樂業(yè)，生活得自由快樂，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂——這在當(dāng)時不可能存在，由開頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構(gòu)的理想社會。種種描寫為桃花源增添了神秘的色彩，表面寫其隱蔽，實質(zhì)以其虛幻的，不可能的暗示當(dāng)時社會的黑暗，寄托了作者對自由的幸福美好生活和理想社會的向往與追求。表達(dá)了廣大人民的意愿和心聲。

　　四、背景交代：

　　本文大約寫成于南朝宋武帝永初二年，作者57歲時。當(dāng)時的統(tǒng)治者內(nèi)部互相傾軋，戰(zhàn)亂頻繁，加之統(tǒng)治者日益加重對人民的盤剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的慘象，陶淵明對此深有感觸，對當(dāng)朝者的不滿加深了他對現(xiàn)實社會的憎恨，但又無能為力，只能逃遁，選擇遠(yuǎn)離。只好借助文字抒懷。

　　五、我眼里的陶澤令。

　　由于他對現(xiàn)實對社會對人生對生死的徹悟，

　　由于他的博聞強識和豐富的人生閱歷，

　　他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官場蠅營狗茍，不愿與濁世同流合污，

　　他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農(nóng)夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。

　　早在《愛蓮說》中，我便欽慕他作為隱士的特立獨行;

　　“采菊東籬下，悠然見南山”，我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛菊還嗜酒，他說“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……

　　后世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩句呈現(xiàn)

　　《桃花源詩》呈現(xiàn)

　　六、小結(jié)：走出這個亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時代，而我要說的是熱愛生活，珍惜今天。

　　七、作業(yè)：

　　1、背誦全文。

　　2、背誦陶淵明其他詩作。

　　3、日記記錄收獲。

　　八、板書設(shè)計：

　　桃花源記

　　陶淵明

　　景之美 優(yōu)美寧靜祥和和平自由幸福 世外桃源

　　人之美 熱情好客 ，民風(fēng)淳樸 。 人之樂趣

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇12

　　①范讀課文

　　②學(xué)生仿讀并思考：大道指什么？大同指什么？理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。

　　大道，可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則；大同，可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

　　研讀理解

　　① 自由朗讀課文，掌握以下文言實詞，疏通文意

　　a大道之行也：施行

　　b選賢與能：通“舉”

　　c講信修睦：培養(yǎng)

　　d故人不獨親其親：故，所以。獨，單獨。親，以---為親

　　e矜：guān老而無妻的人

　　f皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

　　g男有分：fèn職分，指職業(yè)

　　h貨惡其棄于地也：憎惡

　　i不必藏于己：私藏

　　j謀閉而不興：發(fā)生

　　k盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起

　　l故外戶而不閉：用門閂插門

　　②指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文

　　a自主探究理解翻譯

　　b小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文

　　c全班交流

　　③細(xì)讀課文，探究討論

　　a本文闡述的大同社會有哪些基本特征？

　　b如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義？

　　提示：

　　a在同學(xué)們各抒己見的.基礎(chǔ)上，老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

　　a人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家，各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才牛瑢ξ宸N人要實行生活保障，更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛

　　b人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè)，有安定和睦的家庭，男耕女織，豐衣足食

　　c貨盡其用，人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中，應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品，無自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒有多得的念頭，更不會據(jù)為己有

　　b“大同”社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法，由此可見，“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。

　　指導(dǎo)誦讀

　　①理清文章脈胳，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層

　　第一層：“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也——總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦

　　第二層：“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面：①故人不獨親其親；②男有分，女有養(yǎng)；③貨惡其棄于地也……不必為己

　　第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總結(jié)

　　②指名單獨朗讀，注意文中停頓

　　a大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵

　　b“天下”三句用分列語氣讀

　　c“不必為己”后停頓稍長，收一層文意

　　d“故外戶而不閉”后停頓稍長

　　e末句一字一頓，字字分明，語氣肯定

　　③朗讀課文三遍，試著背誦

　　④抓重點詞句背誦課文

　　教師總結(jié)

　　盡管這樣的理想社會在當(dāng)時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

　　作業(yè)

　　①思考：“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處？

　　②背誦并默寫全文

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇13

　　《桃花源記》說課稿——libilan

　　漳州市華僑中學(xué)

　　一、       教材分析

　　（一）課文所處的地位及聯(lián)系

　　語文出版社編寫的九年義務(wù)教育中學(xué)語文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊的學(xué)習(xí)，學(xué)生對文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習(xí)、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現(xiàn)的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對文言散文學(xué)習(xí)的興趣。因此，有必要對這一課進(jìn)行時代的處理，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。

　　本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學(xué)習(xí)、背誦這樣的文章對培養(yǎng)、提高學(xué)生的文言語感很有幫助。教學(xué)中應(yīng)該要注意引導(dǎo)學(xué)生，利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來學(xué)習(xí)這幾篇文言課文。

　　（二）教學(xué)內(nèi)容

　　本課是本單元的重點，而作為文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，因此，本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀第二課時，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，這是第一課時。

　　（三）教學(xué)目的

　　1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。

　　2、初步了解“記”的一般特點。

　　3、疏通文章

　　4、流利運用普通話朗讀

　　（四）教學(xué)重難點

　　1、掌握本文的重點實詞和部分虛詞

　　2、順暢朗讀并熟讀成誦

　　3、領(lǐng)會本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

　　二、        教學(xué)方法

　　1、在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以存疑——質(zhì)疑 ——解疑的模式解決字面上的翻譯。

　　2、運用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實詞、虛詞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納同類知識點。

　　3、邊讀邊譯，反復(fù)朗讀增強語感。

　　設(shè)計意圖：

　　運用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。

　　三、        學(xué)法指導(dǎo)

　　1、為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習(xí)慣，課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義，并能翻譯全文。

　　2、為提高學(xué)生對文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學(xué)生多讀。

　　四、        教學(xué)過程 

　　（一）教學(xué)準(zhǔn)備

　　布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī)，并準(zhǔn)備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。

　　（二）設(shè)置情景導(dǎo)入  

　　現(xiàn)在請同學(xué)們欣賞一段音樂《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學(xué)生回答后歸結(jié)）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎？現(xiàn)在有嗎？將來有嗎？（學(xué)生作出回答后）不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的《桃花源記》，現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。

　　設(shè)計意圖：

　　以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學(xué)生，激起學(xué)生對審美的感知和想象。

　　（三）預(yù)習(xí)檢查

　　1、全班齊讀課文。

　　2、教師出示卡片指名解釋字詞。

　　3、讓學(xué)生說說對“記”的理解。

　　4、指名概述課文內(nèi)容。

　　設(shè)計意圖：

　　朗讀一是為了檢查學(xué)生預(yù)習(xí)時關(guān)于字音的掌握情況；二是引導(dǎo)學(xué)生初步有節(jié)奏地朗讀課文，進(jìn)一步地熟悉課文。卡片解詞有利于檢查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的認(rèn)知程度，符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識的積累原則。概述內(nèi)容符合課標(biāo)要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　　（四）閱讀課文

　　1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節(jié)奏，進(jìn)一步感知全文。

　　設(shè)計意圖：

　　錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，集中學(xué)生注意力，使學(xué)生更加專注閱讀課文。

　　2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后，教師強調(diào)與本文創(chuàng)作有關(guān)的內(nèi)容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現(xiàn)實不滿而歸隱，而對這些慘痛的現(xiàn)實，越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會圖景。

　　設(shè)計意圖：

　　讓學(xué)生簡介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補充強調(diào)則是為了后面文章主旨的理解打下基礎(chǔ)。

　　3、解疑、掃除文字障礙

　　請同學(xué)把預(yù)習(xí)中碰到的不理解的詞句指出來，同學(xué)間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。

　　設(shè)計意圖：

　　符合課標(biāo)的閱讀要求——對課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。

　　5、在個別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。

　　設(shè)計意圖：

　　語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的基礎(chǔ)。對于初二學(xué)生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語把文意表達(dá)出來，已達(dá)到我們的教學(xué)目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復(fù)朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。

　　6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。

　　設(shè)計意圖：

　　引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，對作者描繪的“世外桃源”有個感性認(rèn)識，同時讓學(xué)生在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。

　　（五）課堂作業(yè) （出示小黑板）

　　1、給劃線的字注音： 便舍（    ）船      屋舍（    ）儼然    間（    ）隔

　　2、解釋詞義：尋向所志 （        ）     尋病終 （         ）

　　3、理解古今異義詞：交通      妻子     絕境      無論         鮮美

　　4、補充省略的成分：（    ）見漁人，（     ）乃大驚，（      ）問所從來。（     ）具答之。（ ）便要還家，（ ）設(shè)酒殺雞做食。

　　設(shè)計意圖：

　　能正確區(qū)別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識，掌握文言句式，通過練習(xí)一來檢驗學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識的作用。

　　（六）課堂小結(jié)

　　這一節(jié)課通過我們的合作學(xué)習(xí)，我們基本上理解了課文的內(nèi)容，并學(xué)到了不少文言實詞、虛詞。讓我們一步一個腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國文化的美麗和偉大。

　　（七）布置作業(yè) 

　　1、            翻譯全文

　　2、            思考課后練習(xí)二

　　3、            背誦課文

　　設(shè)計意圖：

　　翻譯既鞏固了課文知識，又培養(yǎng)了書面表達(dá)能力。背誦突出了本課的教學(xué)目的。思考題則是為下一課作準(zhǔn)備。

　　課后說明：板書是隨著課堂進(jìn)行和學(xué)生需要而逐步書寫的。由于有死的教案，沒有死的教法。具體課堂操作要隨機(jī)應(yīng)變，其結(jié)果不是這一篇說課稿所能預(yù)料的。

　　敬請各位老師賜教！

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇14

　　一、 導(dǎo)入  

　　誰來解釋一下“世外桃源”的含義或舉例說明其含義。

　　〈比喻理想中的生活安樂而環(huán)境優(yōu)美的世界；另比喻一種空想的脫離現(xiàn)實生活的地方。〉

　　注：根據(jù)學(xué)生的解釋來揭示課文。

　　二、 整體感知

　　a) 教師朗讀課文，注意訂正字音。

　　繽紛（ ）豁然開朗（ ）平曠（ ）儼然（ ）

　　阡陌（ ）垂髫（ ）怡然自樂（ ）詣（ ）

　　b) 結(jié)合注釋初步翻譯課文。（注：重點朗讀課文和理解下列詞語）。

　　緣、遠(yuǎn)近、異、復(fù)、鮮美、落英繽紛、之、初、極、其、豁然開朗、曠、屬、阡陌、交通、黃發(fā)垂髫、怡然自樂、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、絕境、間隔、是、無論、延、去、不足、道、志、及、詣、遣、欣然、規(guī)、尋、問津

　　三、 局部品味：

　　1、 導(dǎo)學(xué)生翻譯第一自然段。

　　（注：以學(xué)生為主，教師為輔）

　　2、 論本段文字的相關(guān)內(nèi)容。

　　（1）、本段文字主要寫了什么？

　　<提示：描寫桃花源的外景。并要求學(xué)生找出桃花源外景的句子>

　　（2）、按下列板書，引導(dǎo)學(xué)生背誦。

　　晉…武…緣…忘…忽…夾…中…芳…落…漁…復(fù)…欲…

　　（3）、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來到這里，你回有何感想？你又有何推斷呢？

　　提示： （感想：A、有山有水，人杰地靈。B、心情舒暢、愉快、愜意。C、自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。 推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢？由此而引出第二段的學(xué)習(xí)。）

　　3、 引導(dǎo)學(xué)生翻譯第二自然段。

　　4、 理清漁人進(jìn)入桃花源過程中的地點轉(zhuǎn)移，并按下列板書引導(dǎo)學(xué)生背誦本段文字：

　　景：土地…

　　林盡水源…山…口…

　　人：其中…

　　5、 你能用一句詩句來概括漁人進(jìn)入桃花源過程的感受嗎？

　　（山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）

　　1

　　6、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實生活中能否找到嗎？

　　（通過討論，板書如下）

　　（對 比）

　　桃花源↓現(xiàn)實

　　┃ | ┃

　　只有父子之分 | 有君臣之別，貴賤之分

　　只有和平勞動無兵火征戰(zhàn) | 為私利而荼毒生靈、魚肉百姓

　　自勞自食、和睦相處 | 你爭我奪、爾虞我詐

　　不能（作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想。）

　　7、 桃花源中的人為什么要到這里居住呢？

　　（討論后，引入對第三自然段的學(xué)習(xí)）

　　a) 引導(dǎo)學(xué)生翻譯第三自然段。

　　（內(nèi)容從略）

　　8、 請按“初識所聞、所感離開”分層次，并按下列板書引導(dǎo)學(xué)生背誦這段文字。

　　初識 見…乃…問…具…

　　↓

　　所見所感村…咸…自…率…不…遂…問…乃…無…此…余…皆…

　　↓

　　離開 停…此中……道也

　　9、 探討：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”你認(rèn)為桃花源的人為什么嘆惋？

　　提示：A、可以用文中的話語回答

　　B、陶淵明所處的時代怎樣的時代？（魏?時期，戰(zhàn)亂年代。所以桃花源中的人為外邊世界的動亂、社會的黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。）

　　C、從這里我們可知：作者虛構(gòu)的這個寧靜安樂的環(huán)境、美好的風(fēng)俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。

　　D、我們還可以進(jìn)一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學(xué)和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息我的生活不如鄉(xiāng)村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。）

　　四、 教學(xué)反饋

　　（略）

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇15

　　[教學(xué)目的]

　　1. 落實課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)行古文基本知識的積累。

　　2. 要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識，明確作品的解讀離不開作者，環(huán)境和文化背景。

　　3. 要求復(fù)述課文基本內(nèi)容，初步思考作品的含義。

　　[教學(xué)重點]

　　1.古文字詞的掌握，課文的翻譯。

　　2.作者及課文背景知識的了解。

　　[教學(xué)難點]

　　古文字詞的識記以及知識點的梳理和歸納。

　　[教學(xué)方法]

　　教授法，提問法

　　[課時安排]

　　1課時

　　[教學(xué)要點]

　　課文朗讀，探討關(guān)于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞(第一自然段)。

　　[教學(xué)過程]

　　㈠導(dǎo)入(5分鐘)

　　⑴ 今天在上課的開頭我先請大家來聽一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂，一邊勾勒出一副風(fēng)景畫，等到音樂結(jié)束。我要請同學(xué)來描述一下他的感受。

　　(音樂《夢入桃花源》，約2分鐘)

　　⑵ 提問。請2-4個同學(xué)來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫面(2分20秒左右)

　　⑶　小結(jié)辭：正如同學(xué)所說，音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方，像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢是誰最先開始做的呢?那就要追溯到很久很久以前了，有個叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢記錄了下來，這就是我們今天的課文《桃花源記》。(35秒)

　　㈡介紹作者和作品背景(10分鐘)

　　⑴提問：大家知道陶淵明嗎?知道陶淵明的故事嗎?他是怎樣的一個人呢?(2-4分鐘)

　　⑵ 關(guān)于作者陶淵明，書上只做了簡單的介紹，他又名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后，地位雖然不像當(dāng)時的名門望族一樣顯赫，也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當(dāng)時的士族是比較牛的，無論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時候，再次出來做彭澤縣的縣令，前后不過八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場(為什么他辭職不干了呢?因為在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”，也就是相當(dāng)于督察的這么一個官員來視察，有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說“我豈能因為5斗米而向這么一個鄉(xiāng)村小官點頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。)也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開始一段期期，生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動，作為自己的社會觀和人生哲學(xué)的實踐。在這種勞作生活中，與農(nóng)民有所接近。后來由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

　　陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

　　陶淵明在中國文學(xué)史上，尤其是中國的詩歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。

　　他的詩歌總的概括來分成三個部分，飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開創(chuàng)了田園詩歌新的藝術(shù)境界，使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內(nèi)容。(陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創(chuàng)造了中國詩歌意境中一種新的，美的類型，一種意韻極為醇厚而又樸實無華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗分不開的，如果沒有田園生活的體驗也寫不出這些廣為傳誦的田園詩，從而使陶詩在中國文學(xué)史上奠定了不朽的地位。)這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發(fā)揚了他的田園山水詩，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。

　　從當(dāng)時的社會背景來是說，那是一個動亂的時代：宗室內(nèi)部的斗爭，軍閥對政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會動亂不僅給人民帶來災(zāi)難，同時在社會上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面，在這種權(quán)力爭奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會有逃避現(xiàn)實的思想，找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會;他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠(yuǎn)、任運委化、無身外之求的人生;他所喜愛的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。

　　(東晉時代那些專述老莊哲理的詩，被稱為“玄言詩”，其最重要的代表，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩的萌芽。而且，陶淵明的田園詩，在某種意義上說來，也是山水詩的分支，與玄言詩同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué)，它強調(diào)人不僅在社會中存在，而且每一個人即每一個精神主體，都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽、得失成敗，而在于精神的超越升華，對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時運轉(zhuǎn)、萬物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對自然的體悟、追求，以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響，東晉散文除陶淵明外，別無名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說是一篇佳作。)

　　因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來對課文進(jìn)行解讀。

　　㈢課文基本知識教授和翻譯(20分鐘)

　　⑴ 播放課文朗誦FLSH(3分15秒)同時要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。

　　⑵第一段翻譯，重點字詞的歸納。

　　晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，(東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號，該句交代了時間，主人公，以及他的職業(yè)。)

　　緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。((一天)他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之: 的)

　　忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，(忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實是一個大致的數(shù)量詞，表示估計而已。)

　　中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，(中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的;繽紛：繁多的樣子。)

　　漁人甚異之;復(fù)前行，欲窮其林。(漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很; 異：感到奇怪;之:語氣助詞;復(fù):繼續(xù);前：向前;欲:想要;窮:形容詞-動詞 走完;其：指示代詞，這，那 )

　　林盡水源，便得一山，(桃林的盡頭正是溪水的`發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭)

　　山有小口，仿佛若有光。(山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。仿佛：隱隱約約。)

　　便舍船，從口入。(漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄 )

　　初極狹，才通人。(起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。省略句。才:僅僅)

　　復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。(又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)。豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開朗)

　　土地平曠，屋舍儼然，((呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然)

　　有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬： 類。)

　　阡陌交通，雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯，四通八達(dá)，(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qiān)陌)

　　其中往來種作，男女衣著，悉如外人。(人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都)

　　黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。(老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代) ，垂髫(tiáo))

　　讀音: 豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

　　字詞翻譯:

　　緣：沿著。

　　繽紛：繁多的樣子。

　　甚:很

　　復(fù):繼續(xù)

　　欲:想要

　　盡:到頭

　　仿佛：隱隱約約。

　　才:僅僅

　　豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

　　儼然：整齊的樣子。

　　屬： 類。

　　阡陌：田間的小路。

　　黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)

　　古今異義:

　　鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

　　交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業(yè)的總稱

　　詞類活用:

　　才通人 通：使動用法 使人通過

　　欲窮其林 窮:形容詞-動詞 走完

　　漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對...感到奇怪

　　復(fù)前行 前:名詞-狀語 向前

　　一詞多義:

　　2. 舍：舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

　　之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

　　漁人甚異之:語氣助詞

　　有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

　　㈣提問(10分鐘)

　　⑴漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

　　(緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之;復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。)

　　⑵漁人是如何進(jìn)入桃花源的?(便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。)

　　⑶桃花源給人的第一印象是什么，找出相關(guān)句子，并用自己的話表述的的感受。

　　(土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。)

　　⑷復(fù)述第一段的內(nèi)容。(可選，時間空余時用)

　　⑸檢測字詞掌握情況，提問。(可選，時間空余時用)

　　[板書]

　　豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

　　之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

　　漁人甚異之:語氣助詞

　　有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

　　古今異義:

　　鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

　　交通：交錯相通。 今：運輸和郵電事業(yè)的總稱

　　詞類活用:

　　才通人 通：使動用法 使人通過

　　欲窮其林 窮:形容詞-動詞 走完

　　漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對...感到奇怪

　　復(fù)前行 前:名詞-狀語 向前

　　漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開朗。

　　[作業(yè)]：

　　1.背誦課文第1，2段(下一課時檢查)

　　2.抄寫5遍：豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂

　　3.記憶上課講到的所有字詞(下一課時檢查)

　　4.預(yù)習(xí)課文下一部分

　　[教學(xué)后記]：

　　文言文的教授本來就是一件枯燥的事情，因為其中的知識點是考試所必須要求掌握的，因此占用了解釋作品內(nèi)涵的時間，從而避免不了乏味。用音樂來導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生注意力的方式了。其實音樂和文學(xué)本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺。而這種感覺對于每一個人來說又不盡相同。

　　對于首次正式地接觸文言大家，教師應(yīng)該占有盡可能多的背景材料，讓學(xué)生了解，認(rèn)識作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時為課文的理解打下基礎(chǔ)。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。

　　為什么要放入一個朗誦FLASH，是因為想給學(xué)生提供一個課文閱讀的范例，對于首次接觸的文言來說，學(xué)生往往不是認(rèn)不全生詞就是胡亂斷句，結(jié)果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現(xiàn)課文，能吸引住學(xué)生的注意力，同時將學(xué)生的情緒帶入課文，告訴學(xué)生課文所內(nèi)涵的基調(diào)。

　　初二的學(xué)生初次接觸文言散文，一般來說對文言文的基礎(chǔ)知識是一無所知的。因此教師就應(yīng)該以講授為主，并且盡可能地要講得細(xì)致。幫助學(xué)生理解課文。同時要做好歸納整理的工作，將文言的知識分塊，集結(jié)。要求并且強制學(xué)生記憶，不斷地要求他們反復(fù)回憶，做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦，默寫。

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇16

　　【學(xué)*目標(biāo)】

　　1。積累常用的文言詞語；理解作者的寫作意圖。

　　2。熟讀并背誦全文；品味簡潔而蘊含豐富的語言。

　　3。正確看待作者的社會理想。

　　【學(xué)*重點】：

　　1。積累詞語，背誦課文。

　　2、了解作者筆下的'理想社會，通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。

　　【學(xué)*難點】：

　　1理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個人生活體驗，達(dá)成情感共識，樹立正確的人生價值觀。

　　2。如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的；開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構(gòu)境界。

　　【課前預(yù)*】：

　　1、借助工具書和課下注釋，給重點詞語注音并解釋。

　　2、讀課文，結(jié)合課下注釋，初步疏通文章的大意。

　　3、朗讀課文，2—3遍。（朗讀時，讀準(zhǔn)字音，停頓分明，不讀破句，語速適中，語句流暢，富含感情，不能多一字，不能少一字。）

　　4、默讀課文，根據(jù)提示，完成下列問題。

　　⑴漁人的行進(jìn)路線：＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源，＿＿＿＿＿桃花源。

　　5、查閱資料，介紹一下陶淵明，制成知識卡片。了解作者的寫作背景。

　　6、把你閱讀時遇到的問題和疑惑寫在下面，課堂上交流。