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初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案

發(fā)布時(shí)間:2023-01-24

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案(精選17篇)

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇1

  【課標(biāo)引路】

  “誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。”

  “評價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。”

  【單元學(xué)習(xí)要求】

  “學(xué)習(xí)本單元,要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。”

  教學(xué)目標(biāo)

  知識與技能

  1、讀懂課文大意,積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。

  2、了解作者所處的時(shí)代背景及其社會理想。

  過程與方法

  1、借助注釋和工具書,通過多種誦讀形式讀懂課文大意。

  2、在誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  1、走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn),追求自己的理想世界。

  2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活,熱愛祖國。

  教學(xué)過程

  【導(dǎo)入】

  1、導(dǎo)語:同學(xué)們,你知道世外桃源這個(gè)成語嗎?(請一個(gè)同學(xué)說說“世外桃源”這一成語的含義及出處,并屏顯該成語的含義,提醒學(xué)生積累該成語。)

  2、學(xué)習(xí)目標(biāo)(屏顯)

  (1)借助注釋和工具書,通過多種誦讀形式讀懂課文大意,并積累一些常用的文言詞語。

  (2)了解作者的社會理想,追求自己心中的理想世界。

  (3)品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

  (設(shè)計(jì)意圖:1、開門見山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)

  【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文,積累詞語】

  一、正讀

  1、大聲朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不會讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來,然后利用注釋和工具書合作解決。

  2、屏顯重點(diǎn)字詞,正音并幫助學(xué)生掌握。

  夾岸數(shù)百步

  豁然開朗

  屋舍儼然

  阡陌交通

  黃發(fā)垂髫

  便要還家

  咸來問訊

  此中人語云

  詣太守

  南陽劉子驥

  3、大聲朗讀課文,注意節(jié)奏,畫出把握不準(zhǔn)的語句,師生共同研討。

  (屏顯可能誤讀的句子)

  緣溪/行

  忘/路之遠(yuǎn)近

  有/良田/美池/桑竹/之屬

  余人/各復(fù)/延至/其家

  后/遂/無問津者

  二、點(diǎn)讀(所謂“點(diǎn)讀”,就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋,要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋,一個(gè)一個(gè)地讀)

  1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋,不理解之處畫上橫線。

  2、學(xué)生質(zhì)疑問難,老師解答學(xué)生提出的問題。

  3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞,幫助學(xué)生理解積累。

  (1)重點(diǎn)字詞:有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路

  (2)通假字:便要還家

  (3)古今異義詞:交通妻子無論不足

  (4)一次多義:舍志尋

  (5)同義詞:咸=悉=皆=并緣=扶要=延

  (6)成語:世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛

  三、譯讀(所謂“譯讀”,就是學(xué)生自讀課文,自譯課文,讀讀譯譯,譯譯讀讀。)

  1、各人自讀自譯,畫出不會翻譯的語句。

  2、男生提出疑難,女生翻譯。

  3、女生提出疑難,男生翻譯。

  (教師聽學(xué)生的讀與譯,指出并糾正不當(dāng)之處,屏顯學(xué)生可能不大會翻譯的語句)

  此人一一為具言所聞

  余人各復(fù)延至其家

  4、齊讀課文。

  【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文,理解作者的社會理想】

  一、品讀(所謂“品讀”,就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對課文進(jìn)行分析、品位和賞析。)

  1、桃花源的外面是什么樣子的?請從文中找出描寫桃花源外部環(huán)境的語句。

  2、桃花源的里面是什么樣的呢?請從文中找出描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的語句。

  3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?

  (小結(jié):作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美,男女耕作,老少皆樂,民風(fēng)淳樸,是一個(gè)和平安寧的地方。)

  5、這樣的地方在當(dāng)時(shí)找得到嗎?為什么找不到呢?

  6、了解作者所處的時(shí)代背景,理解其社會理想。

  陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里,中年以后長期隱居在農(nóng)村(寫作本文時(shí)作者已57歲,隱居農(nóng)村已十余年),對農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對人民的愿望更有切身體會,于是構(gòu)想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個(gè)社會里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會是無法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里,他既通過漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會標(biāo)本展示出來,又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。(屏顯)

  教師引言:唉,陶淵明何其不幸,生在亂世之中,這么尋常的生活對他來說卻是一個(gè)遙不可及的夢。而我們何其有幸,生活在太平盛世。同學(xué)們,飲水得思源,你知道在這太平盛世的背后,有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí),這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊,我們要珍視今天的和平生活,好好學(xué)習(xí),長大以后,為國效力。

  二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源

  教師引言:千百年來,桃花源的故事讓無數(shù)人為之傾倒,因?yàn)樗鼧?gòu)建了一個(gè)美好的樂“源”。我想,每個(gè)人的心中都有一個(gè)世外桃源吧。同學(xué)們,你理想中的自我、家庭、學(xué)校和社會是什么樣子的呢?

  教師練筆:《我有一個(gè)夢》

  我有一個(gè)夢

  我有一個(gè)夢。夢里,天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的,鳥兒自由自在地飛翔。山,郁郁蔥蔥的,各種動物歡樂地奔走其間。水,澄澈見底,魚兒蝦兒暢游其間。啊,夢里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴,沒有四處彌漫的霧霾,沒有工業(yè)廢水,沒有漂浮的塑料袋。

  我有一個(gè)夢。夢里,中東部家庭和西部家庭手拉手,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家手拉手,全世界的每個(gè)孩子都能健康地成長,快樂地學(xué)習(xí),不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué),不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊,夢里的世界多么美好!沒有貧窮,沒有疾病。

  我有一個(gè)夢。夢里,世界和平安寧,沒有殺傷性的武器,沒有戰(zhàn)爭,更沒有屠殺。

  ……

  【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語言,展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】

  一、研討漁人與村人的對話(體會本文的語言精煉的特點(diǎn))

  二、展開想象,寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》

  教師練筆

  (一)

  漁人(自言自語地):哇塞,這是什么地方啊?天上?人間?

  村人:你是誰?從哪來?

  漁人:我——,我是打漁的,今天天氣好,運(yùn)氣也好,打了好多魚。我就劃著船沿著溪水走著走著,看到了一片美麗的桃花林覺得很神奇,就跟著過來了,沒想到這里別有洞天啊!我是不是在做夢啊,你們這是天上,還是人間?

  村人:傻瓜,當(dāng)然是人間了!

  漁人:那這里的“人間”跟我生活的的那個(gè)“人間”迥然不同,咋回事呢?

  村人:這——,說來話長啊,還是到俺家里去,咱們慢慢聊吧。

  (二)

  ……

  作業(yè)布置:

  一、必做題

  1、把重點(diǎn)字詞整理到筆記本上。

  2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。

  二、選做題(從以下題目中任選一題)

  1、寫一寫你心中的世外桃源。

  2、展開想象,寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。

  附:板書設(shè)計(jì)

  環(huán)境優(yōu)美

  男耕女作

  老少皆樂

  民風(fēng)淳樸

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、積累文言詞語,品味語言情致。

  2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。

  3、訓(xùn)練語言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。

  教學(xué)重點(diǎn)

  品味語言,感受桃源勝境,理解作者表達(dá)的社會理想。

  教學(xué)方法

  1、自主探究式學(xué)習(xí)。

  2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

  3、誦讀法。

  教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)

  “記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩并序》中的“序”,“世外桃源”這個(gè)成語就出自本文。

  二、整體感知

  1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。

  2、聽課文范讀,注意字音、斷句,理清課文思路,文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

  (美、樂、奇)

  (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手,在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測,如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對桃源作出初步評價(jià)。)

  三、分步品味

  (一)想象桃源之“美”

  1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。

  2、桃源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?

  句式:這里的------美,你看(聽)------

  3、教師點(diǎn)拔,發(fā)現(xiàn)描述者對詞句理解不正確的地方予以指正,對有創(chuàng)造性的予以肯定,注意以下字詞:鮮美、開朗、交流

  4、小結(jié):聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。

  (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)

  (二)理解桃源之“樂”

  1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?

  2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說說,那些人為什么樂?

  3、教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會生活的描寫,并調(diào)動歷史知識,得出桃源之樂的根本原因。

  4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。

  (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂,并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實(shí),理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓(xùn)練。)

  (三)評讀桃源之“奇”

  1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

  2、評說桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。

  評:桃林之奇

  山洞之奇

  人們之奇

  結(jié)局之奇

  讀:讀出驚奇語氣,讀出重音。

  3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝。桃源似有而無,似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

  (解說:這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論,將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)

  第二課時(shí)

  四、理解評價(jià)作者的理想

  1、作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會背景,說說課文表達(dá)了怎樣的社會理想,你有什么看法?

  2、歸納:毛澤東《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對中華大地的千年世態(tài)變,怎能不豪情滿懷?如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,如果陶淵明地下有知,不知欣喜為如何?

  (解說:本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會理想,也對學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)

  五、課堂練習(xí)

  (一)字詞

  1、注音:豁然 儼然 阡陌 垂髫 邑人 詣太守 驥

  2、解釋下面詞的古義和今義:交通 妻子 絕境 無論 鮮美

  3、解釋多義詞:舍 尋 志 為 乃

  (二)閱讀后做題:

  晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林, , , , 。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  4、填補(bǔ)文中橫線上的語句。

  5、下列說法不正確的一項(xiàng)是( )

  A、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊,房屋都是一個(gè)樣式,很相象。

  B、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。

  C、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。

  D、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。

  6、“黃發(fā)垂髫”指 ,這里運(yùn)用了 的修辭方法。

  (三)閱讀后做題:

  ( )見漁人,乃大驚,問( )所從來,( )具答之。( )便要還家,( )設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所離,( )皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,( )皆出酒食。( )停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

  7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語,準(zhǔn)確填入文中的括號內(nèi)。

  8、用原文回答下面問題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?

  9、翻譯“此中人語云:不足為外人道也。”

  六、拓展延伸

  1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。

  2、課外閱讀:《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)

  (總說:本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想,結(jié)合課件,努力激發(fā)學(xué)生興趣,充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué),體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí),又緊扣“美、樂、奇”收束,課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸,開闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術(shù)魅力對后世的影響。挺實(shí)用。)

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇3

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

  教學(xué)難點(diǎn):

  認(rèn)識評價(jià)課文所描繪的理想境界。

  教學(xué)中應(yīng)注重通過誦讀來加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容,再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想。

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣。

  二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”,簡介作者作品。

  ①陶淵明,名潛,字子亮,東晉詩人,詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。

  ②作者生活的朝代,社會動蕩,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官,因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗,辭官歸隱,躬耕僻野,寄情山水。

  ③本文是《桃花源詩并序》中的“序”,可獨(dú)立成篇。

  三、教師范讀課文,然后學(xué)生自讀課文。

  1.要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。

  落實(shí)下列字詞的讀音:儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

  2.學(xué)生放聲自讀課文。

  要求:1)基本讀準(zhǔn)斷句,注音語氣節(jié)奏。

  ②讀完后理出難解的字詞句。

  四、檢查學(xué)生自讀情況。

  1.請三位同學(xué)讀完全文。

  教師要糾正讀音錯(cuò)誤,不明顯的句讀錯(cuò)誤暫呵不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

  2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會掌握以下加點(diǎn)字同的含義:

  ①武陵人捕魚為業(yè):作為為具言所聞不足為外人道也:對,向

  2)乃不知有漢:竟:乃大驚:竟

  3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅(qū)如故:一起

  4)一為具言所聞:詳細(xì)地具答之:詳細(xì)地

  5)甚異之:對……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭

  咸來問訊:都黃發(fā)垂髦:用特征來指代老人和小孩

  復(fù)延至其家:請?zhí)幪幹局和?ldquo;誌”,作標(biāo)記

  諧太守:到…去,尋病終:死

  6)屋舍儼然:整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

  阡陌交通:交錯(cuò)相通。現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

  率妻子邑人…:妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

  無論魏晉:更不用說。現(xiàn)在用作連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。

  說如此:像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。

  芳草鮮美:鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。

  7)完成練習(xí)五,了解文言文主語、賓語的省略情形。

  五、誦讀訓(xùn)練。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:

  ①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

  ②句讀要分明,課文中有許多對偶句和四字句,應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。”

  ③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是問世,②乃不知有漢.

  (3)無論魏晉、,,加著重號的調(diào)應(yīng)重讀,語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

  伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  3.自由朗讀,鼓勵(lì)學(xué)生力爭有所提高進(jìn)步。4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。

  六、布置作業(yè)。

  1.查字典,弄清下列成語的意思。

  落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津

  2.背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)。

  1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語的意思。

  二、結(jié)合課文回答下列問題。

  1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進(jìn)訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。

  2.齊讀第1段,思考:漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

  “忘路之遠(yuǎn)近”說明漁人走了很遠(yuǎn)的路程,以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

  3.請一位同學(xué)們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見到了怎樣的景致?

  進(jìn)入桃花源不容易:“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復(fù)行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。

  漁人見到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”,說明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

  4.請一位同學(xué)朗讀第3段,思考:

  ①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?

  “大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”,“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。

  ②“皆嘆惋”說明了什么?

  漁人“——。一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽后,為世上的動亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

  5.默讀課文最后兩段,思考:

  ①漁人離開桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪桃花源,可人們再去尋找時(shí),卻“迷”、“未果”,這樣寫的目的是什么?

  使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。

  ②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?

  與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

  三、齊讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容。

  1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請具體談?wù)劇?/p>

  情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)。》

  2.怎樣評價(jià)作者描寫的“世外桃源”這~理想社會?

  應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會時(shí)代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭,人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對美好未來的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識“它只是一種空想”之類的方面。)

  四、背誦課文。

  五、布置作業(yè)。

  寫一篇小短文。要求:①設(shè)想你是漁人,寫你進(jìn)入桃花源后的見聞,不與課文雷

  同。②400字左右。

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇4

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

  教學(xué)難點(diǎn):

  認(rèn)識評價(jià)課文所描繪的理想境界。

  教學(xué)中應(yīng)注重通過誦讀來加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容,再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣。

  二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”,簡介作者作品。

  ①陶淵明,名潛,字子亮,東晉詩人,詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。

  ②作者生活的朝代,社會動蕩,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官,因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗,辭官歸隱,躬耕僻野,寄情山水。

  ③本文是《桃花源詩并序》中的“序”,可獨(dú)立成篇。

  三、教師范讀課文,然后學(xué)生自讀課文。

  1.要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。

  落實(shí)下列字詞的讀音:儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

  2.學(xué)生放聲自讀課文。

  要求:1)基本讀準(zhǔn)斷句,注音語氣節(jié)奏。

  ②讀完后理出難解的字詞句。

  四、檢查學(xué)生自讀情況。

  1.請三位同學(xué)讀完全文。

  教師要糾正讀音錯(cuò)誤,不明顯的句讀錯(cuò)誤暫呵不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

  2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會掌握以下加點(diǎn)字同的含義:

  ①武陵人捕魚為業(yè):作為為具言所聞不足為外人道也:對,向

  2)乃不知有漢:竟:乃大驚:竟

  3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都兩兩狼之并驅(qū)如故:一起

  4)一為具言所聞:詳細(xì)地具答之:詳細(xì)地

  5)甚異之:對……感到驚異欲窮其林.窮盡,走到盡頭

  咸來問訊:都黃發(fā)垂髦:用特征來指代老人和小孩

  復(fù)延至其家:請?zhí)幪幹局和罢I”,作標(biāo)記

  諧太守:到…去,尋病終:死

  6)屋舍儼然:整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

  阡陌交通:交錯(cuò)相通。現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

  率妻子邑人…:妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

  無論魏晉:更不用說。現(xiàn)在用作連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。

  說如此:像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。

  芳草鮮美:鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。

  7)完成練習(xí)五,了解文言文主語、賓語的省略情形。

  五、誦讀訓(xùn)練。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:

  ①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

  ②句讀要分明,課文中有許多對偶句和四字句,應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。”

  ③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是問世,②乃不知有漢.

  (3)無論魏晉、,,加著重號的調(diào)應(yīng)重讀,語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

  伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  3.自由朗讀,鼓勵(lì)學(xué)生力爭有所提高進(jìn)步。4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。

  六、布置作業(yè)。

  1.查字典,弄清下列成語的意思。

  落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津

  2.背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)。

  1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語的意思。

  二、結(jié)合課文回答下列問題。

  1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進(jìn)訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。

  2.齊讀第1段,思考:漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

  “忘路之遠(yuǎn)近”說明漁人走了很遠(yuǎn)的路程,以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。

  3.請一位同學(xué)們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見到了怎樣的景致?

  進(jìn)入桃花源不容易:“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復(fù)行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。

  漁人見到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”,說明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

  4.請一位同學(xué)朗讀第3段,思考:

  ①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?

  “大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”,“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。

  ②“皆嘆惋”說明了什么?

  漁人“——。一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽后,為世上的動亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

  5.默讀課文最后兩段,思考:

  ①漁人離開桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪桃花源,可人們再去尋找時(shí),卻“迷”、“未果”,這樣寫的目的是什么?

  使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。

  ②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?

  與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

  三、齊讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容。

  1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請具體談?wù)劇?/p>

  情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)。》

  2.怎樣評價(jià)作者描寫的“世外桃源”這~理想社會?

  應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會時(shí)代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭,人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對美好未來的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識“它只是一種空想”之類的方面。)

  四、背誦課文。

  五、布置作業(yè)。

  寫一篇小短文。要求:①設(shè)想你是漁人,寫你進(jìn)入桃花源后的見聞,不與課文雷

  同。②400字左右。

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇5

  一、教材分析;

  《桃花源記》是現(xiàn)行初中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文,本單元的教學(xué)目標(biāo) ,語文書上已明確指出:學(xué)生能借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。《桃花源記》是陶淵明創(chuàng)作的一篇散文,陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩人,他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》(《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文),已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。 陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個(gè)美好社會,同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場上的舞弊營私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居起來。陶淵明在農(nóng)村過了幾十年的隱居生活,親自參加農(nóng)業(yè)勞動,和農(nóng)民交朋友,生活雖然窮一點(diǎn),但和淳樸的老百姓在一起生活,陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處,心情要愉快得多。這些都說明了陶淵明對當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會極為不滿,對廣大農(nóng)民有深厚的感情。 于是構(gòu)想出他心中的理想社會――世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想,給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美,人民安居樂業(yè),豐衣足食的理想境界,反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會是無法實(shí)現(xiàn)的。 讀這篇名作,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。

  本課的教學(xué)重點(diǎn):

  1、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法;

  2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn) :

  了解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。

  二、對教法及學(xué)法的處理

  教學(xué)這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會情感,學(xué)懂課文。由于本文故事性強(qiáng),語言淺顯易懂,學(xué)生學(xué)起來定會覺得興味甚濃,疏通文意決非難事。同時(shí)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。因此,我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):疏通文意、了解內(nèi)容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí),注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。對內(nèi)容通過由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí),逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo) 。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋(gè)組織者,把握其學(xué)習(xí)的整體走向;一個(gè)引導(dǎo)者,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,教會學(xué)生學(xué)習(xí);一本百科知識全書,給學(xué)生提供必需的知識。本節(jié)課需用兩課時(shí)。具體的教法有:

  1、平等交流法。是指在學(xué)習(xí)過程中生生之間,師生之間的平等對話。在本課中,它包含本課教學(xué)目標(biāo) 的確定,完成目標(biāo)時(shí)所需的學(xué)習(xí)方法和時(shí)間,對課文知識點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。

  2、自主探究法。是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時(shí)通過注釋、工具書或參考資料自主、探究性地去學(xué)習(xí)。

  3、交流合作法。是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo) 的過程中相互合作,共同探討,以求得對知識點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握,提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。

  4、“時(shí)空連線”電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法,注重激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生投身其間。激發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生又富有個(gè)性的火花閃現(xiàn)。

  本課的特點(diǎn)和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法,在本課中,學(xué)生將在教師的引導(dǎo)下,通過自主探究、交流合作,勤動手、勤動口、勤動腦,有計(jì)劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo) 。

  三、對教學(xué)程序的安排

  (一)、導(dǎo)入  新課。

  投影顯示學(xué)習(xí)過的陶淵明的一首詩《飲酒》,讓學(xué)生讀讀并說說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣?學(xué)生回答:表達(dá)了詩人對農(nóng)村生活的喜愛;表達(dá)了對自由、安寧生活的向往。教師自然地導(dǎo)入  新課。然我們一起走進(jìn)桃花源,一起走近陶淵明,并板書課題及作者。并簡介作者所處的時(shí)代背景。

  (二)、確定目標(biāo)。

  充分調(diào)動學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo) 。達(dá)成一致后將教學(xué)目標(biāo) 板書在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。

  1、正確、流利地朗讀課文;

  2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法;

  3、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  4、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

  (三)合作學(xué)文:

  第一步、初讀課文,朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo) 1:正確、流利地朗讀課文。

  1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、讀準(zhǔn)每一個(gè)字音;2、注意正確斷句;3、盡量讀出感情。)

  2、學(xué)生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。

  3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流,互相指證。

  4、將實(shí)在不能解決的讀音問題板書在黑板上,大家一起解決。

  5、隨機(jī)抽查學(xué)生以檢查對目標(biāo)的完成情況,全班同學(xué)當(dāng)評委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。

  第二步再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學(xué)目標(biāo) 2:準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。

  1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、字詞句一一落實(shí),盡量做到對譯;2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。)

  2、學(xué)生自讀,結(jié)合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的地方。(教師巡視)

  3、組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題,若仍不懂,則舉手問老師,全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。若無人會,則由教師解答。

  4、學(xué)生再次對課文進(jìn)行翻譯。

  5、讓學(xué)生起來復(fù)述本文所講述的故事。以檢查學(xué)生對目標(biāo)2的完成情況。

  第三步、三讀課文,“時(shí)空連線”,深化理解。完成教學(xué)目標(biāo) 3,研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  師問:同學(xué)們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源? 生:美,我沒想去。師:那好。現(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時(shí)空隧道,來到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,現(xiàn)在我對村民現(xiàn)場采訪。

  然后教師以主持人的身份采訪了以下問題:

  1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋正氣,有肥沃的土地、美麗的池塘,正是山清水秀,人杰地靈!)

  2、請問你們是怎么來到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,逃到這個(gè)與世隔絕的地方,時(shí)間長了,我們就不再出去了。)

  3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞。。。。。。。很樸實(shí),還有,我們很好客。

  4、在節(jié)目的最后,請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。(1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。)

  第四步、四讀課文,品位研讀 、 主題探究。完成教學(xué)目標(biāo) 4:理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

  (四人小組討論,選派一名代表發(fā)言。)

  1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?

  總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會,現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。

  ( 漁人不守信用的懲罰……)

  2, 思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?

  明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。

  ○3、本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況?

  ○4、這種社會狀況與作者所處的時(shí)代有何不同?

  明確:桃花源的社會狀況:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。

  作者所處時(shí)代:戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生。

  小結(jié):作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離官場,隱居田園,一生安貧樂道,追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會理想。

  第五步、拓展延伸:

  品讀《桃花源詩》

  ○1朗讀《桃花源詩》,感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。

  ○2結(jié)合《桃花源詩》譯文,思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。

  第六步、當(dāng)堂檢測。

  1、解釋下列詞語:

  要:( ) 咸( ) 云( )

  具( )語( ) 為( )

  2、 指出下列詞語的古今義:

  妻子: 古義:( )今義:( )

  絕境: 古義:( )今義:( )

  無論: 古義:( )今義:( )

  (四)布置作業(yè) :

  課下請以“我心目中的桃花源”為題寫作。

  總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的最球,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”神州大地,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。

  好,這節(jié)課上到這里。

  板書設(shè)計(jì) :

  1、 初讀課文,朗讀指導(dǎo)

  2、 再讀課文,疏通文意,整體感知

  3、三讀課文,“時(shí)空連線”,深化理解

  4、四讀課文,品位研讀 、 主題探究

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇6

  第一部分:

  1.解釋下列加點(diǎn)的實(shí)詞。

  ⑴緣溪行(緣:  )

  ⑵漁人甚異之(異:  )

  ⑶欲窮其林(窮:  )

  ⑷率妻子邑人來此絕境(妻子:  )

  ⑸余人各復(fù)延至其家(延:  )

  ⑹此中人語云:“不足為外人道也。”(語:  )

  2.理解翻譯下面幾個(gè)句子。

  ⑴阡陌交通,雞犬相聞。

  ⑵此人一一為具立所聞,皆嘆惋。

  ⑶及郡下,詣太守,說如此。

  ⑷后遂無問津者。

  3.結(jié)合語境,說說下列多義詞的含義。

  ⑴舍:便舍船,從口入(  )

  土地平曠,屋舍儼然(   )

  ⑵尋:尋向所志,遂迷(  )

  未果,尋病終(  )

  ⑶為:武陵人捕魚為業(yè)(  )

  此人一一為具言所聞(   )

  不足為外人道也(  )

  4.文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開?

  5.標(biāo)出下列句子的朗讀節(jié)奏。

  ⑴緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。

  ⑵有良田美池桑竹之屬。

  6.通過課文中描寫,你覺得“桃花源”是一個(gè)怎樣的地方?

  7.“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想境界,既然不存在,作者為什么還要寫呢?

  讀選文,回答問題:

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避泰時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遵與外人間隔:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。令人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

  8.選出加線字的意義有錯(cuò)的一項(xiàng)(  )

  a.便要還家(要:邀請)

  b、雞犬相聞(聞:聽見)

  c.土地平曠(曠:空闊,寬闊)

  d.有良田美池桑竹之屬(屬:屬于)

  9.選出下列句中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)(  )

  a.阡陌交通   b.無論魏普

  c.率妻子邑人來此絕境   d.落英繽紛

  10.選出下列各組句中加點(diǎn)字的意義相同的—項(xiàng)(  )

  a、悉如外人    咸來問訊

  b、屋舍儼然    便舍船,從口入

  c、武陵人捕魚為業(yè)     一一為具言所聞

  d、問今是何世    孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎

  11.桃花源中人“與外人間隔”的原因是“                  ”。

  12.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

  此中人語云:“不足為外人道也。”

  第二部分:

  山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗竟躍。實(shí)是欲界之仙都①。自康樂②以來,未復(fù)有能與③其奇者。

  (選自陶弘景《答謝中書書》)

  注釋:①欲界:佛教所謂的三界之一,這里實(shí)指人間。②康樂:謝靈運(yùn),襲康樂公,世稱謝康樂。③與:參與,即置身其中。奇:山水的奇妙。

  13、下面對加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(  )

  a.古今共談(一起談?wù)?  b.夕陽欲頹(正要落山)

  c.五色交輝(交相輝映)  d.曉霧將歇(將要散盡)

  14、本文雖未提到所描繪的究竟是何處之景,但我們?nèi)钥蓮奈闹芯吧那妍惷鲀艨闯鲎髡咚枥L的是     (江南  塞北  邊陲)的山水之美。作者在寫景時(shí),先寫    (動  靜),后寫   (動  靜),以   (動  靜)襯   (動  靜);從時(shí)間上看,既有     之景,又有     之景,層次極為分明。

  15、“曉霧將歇,猿鳥亂鳴”中的“亂鳴”所描繪的是怎樣的畫面?“亂鳴”在整個(gè)場景描寫中有何作用?

  16、作者對所見之景的直接評價(jià)為“    ”,換為四字短語應(yīng)是    。

  17、范仲淹《岳陽樓記》中有四個(gè)字與本文中“沉鱗竟躍”所用修辭方法相同,所描繪的景觀相似,那就是“錦鱗游泳”,這里的“鱗”意思是   。

  第三部分:

  18.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是(  )(2005年資陽試題)

  a.身處順境,不能因?yàn)橛幸稽c(diǎn)點(diǎn)成績而沾沾自喜,讓贊美聲沖昏頭腦,更不能以自己優(yōu)越條件而玩世不恭。

  b.能不能戰(zhàn)勝自己思想上的弱點(diǎn),是一個(gè)人在事業(yè)上能否成功的關(guān)鍵。

  c.經(jīng)過這次有趣的實(shí)驗(yàn),我喜歡上生物課了。

  d.流星體是天外來客,在接近地球時(shí),被地球的強(qiáng)大引力吸住,以每秒幾十公里的速度闖入大氣層。

  19.為下面這段新聞擬一個(gè)能概括其核心內(nèi)容的標(biāo)題,字?jǐn)?shù)在20字以內(nèi)(含標(biāo)點(diǎn)符號)。(2005年株州課改區(qū)試題)

  北京時(shí)間2004年8月28日凌晨2點(diǎn)40分,雅典奧林匹克運(yùn)動場,一個(gè)值得所有中國人銘記的時(shí)刻,劉翔在奧運(yùn)會男子110米跨欄決賽中以12秒91的成績獲得了奧運(yùn)金牌,實(shí)現(xiàn)了中國在奧運(yùn)會男子田徑項(xiàng)目上金牌零的突破。

  20.閱讀下面兩則材料,根據(jù)要求答題。(2005年舟山試題)

  材料一:1405年,明成祖派鄭和率領(lǐng)由208艘海船組成的船隊(duì),帶著紡織品、瓷器、茶葉等貨物訪問東南亞,載回大量供皇室享用的珍珠、瑪瑙、象牙等奢侈品。此后28年間,鄭和七次遠(yuǎn)航,先后到達(dá)東南亞、南亞、西亞和北非。但是這七次遠(yuǎn)航并沒有給明王朝帶來多少經(jīng)濟(jì)利益。

  材料二:為弘揚(yáng)海洋文化,促進(jìn)舟山旅游業(yè)的發(fā)展,普陀區(qū)朱家尖管委會投資200萬元仿制鄭和下西洋時(shí)的“綠眉毛”號帆船。在鄭和下西洋600周年之際,“綠眉毛”號帆船計(jì)劃沿著當(dāng)年鄭和下西洋的線路訪問亞非各國。

  從發(fā)展經(jīng)濟(jì)的角度,談?wù)勀銓Α熬G眉毛”號沿著當(dāng)年鄭和下西洋的線路訪問亞、非各國的思考。(60字以內(nèi))

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇7

  教學(xué)重點(diǎn):1,學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。

  2,作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會理想。

  教學(xué)難點(diǎn) :  文章的主題。

  預(yù)習(xí)要求:  1,給下列字注音:

  緣 曠 豁 髫 詣 驥

  2,朗讀并試背課文。

  教時(shí)安排:                        二 課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo) :根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu),整體感知課文;討論課文1-2節(jié)的詞語。

  一, 導(dǎo)入  新課:

  1, 根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……

  2, 板書課題 :        桃花源記

  作者:陶淵明

  強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。

  補(bǔ)充:陶淵明,名,潛 別字,元亮 東晉 文學(xué)家。

  指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。

  二, 檢查預(yù)習(xí):1,找學(xué)生朗誦課文。

  2,給下列字注音:

  緣 曠 豁 髫 詣 驥

  集體訂正

  三, 明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。

  四, 學(xué)生分組閱讀課文,并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題:

  疏導(dǎo):

  結(jié)構(gòu)方面的問題,一般包含:線索,段落等問題。可以結(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。

  總結(jié)可以討論問題:

  1, 文章以什么為線索來安排材料的?(只將閱讀重點(diǎn)一開變一下)

  2, 標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。

  3, 據(jù)此劃分課文的層次。

  明確:1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題 五。

  五, 學(xué)生再一次閱讀全文,師生共同討論完成1-3題:

  總結(jié)明確:

  1, 以漁人行蹤為線索 安排材料。

  疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。

  2, 表示行蹤變化的詞句:

  板書:

  緣溪性     忽逢桃花林      復(fù)前行     便得一山       從口入     復(fù)行數(shù)十步   停數(shù)日     既出       及郡下     遂迷,不復(fù)得路

  3, 根據(jù)以上的總結(jié),將課文分層:

  一,(1)發(fā)現(xiàn)桃花源。

  二,(2—3)進(jìn)入桃花源。

  三,(4—5)離而復(fù)尋桃花源。

  六, 學(xué)生齊誦1節(jié),對照注釋口譯課文:

  1,明確詞語:

  緣:沿著。 夾岸:兩。 落英:落花。 繽紛:繁多交雜的樣子。 異:對……感到詫異。(意動用法)。 復(fù),再一次。 窮:盡頭。

  2,找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容:

  明確:交代人物,時(shí)間,及沿途的美好景色。

  3,教師問:

  (1) 怎樣設(shè)計(jì)情節(jié),使桃花源蒙上一層神秘色彩的?

  學(xué)生討論。

  總結(jié):忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。

  (2) 文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用?

  討論總結(jié):

  吸引讀者,令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。

  4, 背誦第一節(jié)。

  七, 學(xué)生齊讀第二節(jié),對照注釋口譯課文。

  1, 明確詞語:

  仿佛:看得不真切。 若,好象。 才,僅僅。 曠:空闊,寬闊。 儼然:整齊的樣子。屬:類。悉。全,都。

  強(qiáng)調(diào):豁然開朗,阡陌,交通(詞的古今義),往來種作,黃花垂髫(修辭格)

  2, 找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容(討論)

  總結(jié);概括桃花源中人們的生活環(huán)境:和平,安寧,生活幸福,勤勞 。

  3, 學(xué)生思考:

  作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。

  疏導(dǎo):閱讀注釋(1),聯(lián)系課文的主題。

  總結(jié):對美好生活的向往。對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

  4, 齊背第二節(jié)。

  八.總結(jié)第一課時(shí):

  線索,層次,1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語。

  附:1,板書設(shè)計(jì) : 

  緣溪性     忽逢桃花林      復(fù)前行     便得一山       從口入     復(fù)行數(shù)十步 

  發(fā)現(xiàn)桃花源:環(huán)境優(yōu)美:芳草鮮美       環(huán)境安寧和平:土地平曠 ,雞犬相聞。  

  落英繽紛                     屋舍儼然。

  色彩神秘:忘路遠(yuǎn)近        生活幸福:   良田,美池,怡然自樂。

  忽逢。          勤勞善良:   往來種作

  吸引人                       羨慕人

  2,作者:(365―427) 東晉文學(xué)家、詩人。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,曾為江州祭酒、鎮(zhèn)江參軍,后任彭澤令。因不滿當(dāng)時(shí)官員的腐敗而去職,歸隱田園,至死不仕。其詩以《歸去來兮辭》、《飲酒》、《桃花源詩》、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等為代表,今存《陶淵明集》

  第二課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo) :討論課文3-4節(jié);總結(jié)全文。

  一,復(fù)習(xí)導(dǎo)入  新課:

  1, 找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。

  教師提示:時(shí)間,地點(diǎn),人物,事情的經(jīng)過……

  重要詞語:豁然開朗,阡陌交通,雞犬相聞,黃花垂髫,……

  基本內(nèi)容:發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----(神秘----環(huán)境優(yōu)美……)

  2, 集體訂正。

  二,明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容:

  討論課文3—5節(jié);總結(jié)全文。

  三,找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。

  1, 找學(xué)生口譯第三節(jié)。(集體訂正:注意文中的成分省略)

  2, 明確詞語:

  乃:竟然。 具:完全,全部。(通假字)邀:邀請(通假字)咸:都。訊:消息。云:講,說。妻子,絕境(古今義)焉:從這里。無論(古今義)嘆惋:驚嘆。余人:剩下的人。辭:告別。語云(讀音)足:值得。

  強(qiáng)調(diào):詞的古今義,通假字等古漢語知識

  3, 概括第三節(jié)內(nèi)容:(學(xué)生討論)

  總結(jié):(1):自續(xù)身世:自云……。

  (2):熱情待客:便邀還家,設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。

  (3):告戒送客:不足……。

  4, 討論:

  (1):根據(jù)上面的內(nèi)容,概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會環(huán)境?

  (2):請同學(xué)們想象一下:“此人一一為具言所聞”漁人會告訴桃花源中的人那些事情?

  (3):聽后漁人的講述,桃花源中的人嘆惋表明了什么?他們?yōu)槭裁床辉敢鈱⒆约旱那闆r告訴外人?

  疏導(dǎo):注意課文的主題,及文章的注釋一。

  總結(jié):(1) 生活淳樸,熱情好客,對人感情真摯……。

  (2) 朝代更迭,世事變遷,生活艱難……。

  (3) 厭惡戰(zhàn)亂,對外人的同情,對沒有剝削,沒有壓迫的,自食其力和平安寧生活的追求。 不愿意與外人交往。(與下文作鋪墊)

  明確:

  作者塑造的桃花源的美好的生活,和現(xiàn)實(shí)生活形成了對比,表現(xiàn)作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和否定,對美好生活的餓憧憬。

  5, 齊讀第三節(jié)。

  四,齊讀第四節(jié),并口譯。

  1, 明確詞語:

  既出:已經(jīng)(照應(yīng)上文)。扶:順著,沿。向:原來的,舊的。志:作記號。(名詞作動詞),及:到。詣:晉見,拜見。遣:派。

  2, 概括內(nèi)容:

  再找桃花源不得而迷路。

  3, 討論:

  (1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?

  總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會,現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。

  ( 漁人不守信用的懲罰……)

  五,齊讀最后一節(jié),并口譯:

  1, 明確詞語;規(guī):計(jì)劃。尋:頃刻,不久。遂:就。津:渡口。

  2, 思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?

  明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。

  六,學(xué)生齊讀4—5節(jié)。

  七:總結(jié)全文,討論:

  1, 歸納主題:

  描繪了……景色及……生活風(fēng)尚,表現(xiàn)了作者……理想。

  2, 討論課后思考題一:

  集體訂正:

  八:完成課后練習(xí)(略)。

  附:

  1, 板書設(shè)計(jì) :

  停數(shù)日                           既出  及郡下     遂迷,不復(fù)得路

  自敘身世:自云……。

  熱情好客:便邀還家……。

  告戒送客:不足……。

  感動人                         急死人           想死人。

  2, 練習(xí):

  閱讀下列語段回答問題:

  (     ) 見漁人,乃大驚,問(    )所從來。(    )具答之。(   )便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為(    )具言所聞,(    )皆嘆惋。余人各復(fù)延(    )至其家,(     )皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

  1,這段文字選自《        》作者;___________,_____朝著名的詩人。這篇文章以________________為線索,虛構(gòu)了一個(gè):_________________________________________社會環(huán)境,表現(xiàn)了作者:_______________________________________________思想。后來人們用成語“__________________”來比喻理想生活中的安樂而環(huán)境幽靜的餓世界。

  2,解釋加橫線的詞:

  要:(       ) 咸( ) 云(                )

  具(           )語(             ) 為(             )

  3, 指出下列詞語的古今義:

  妻子: 古義:(                      )今義:(                           )

  絕境: 古義:(                      )今義:(                           )

  無論: 古義:(                      )今義:(                           )

  4, 在文中括號內(nèi)填進(jìn)省略的詞語。

  5, 概括這段文字的內(nèi)容:

  ——————————————————————————————————

  ————————————————————————————————————

  ——————————————————————————————————。

  6, 回答下列問題:

  (1) 文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人?

  ————————————————————————————————————。

  (2) 為什么會“嘆惋”?

  —————————————————————————————————————————。

  (3) 為什么要求漁人“不足為外人道也”?

  ———————————————————————————————————————。

  種豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  道狹草木長,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿不違。

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇8

  師:這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)陶淵明的《桃花源記》(板書課題、作者)。課下有同學(xué)問,老師啊,桃花源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的?

  生雜說:是虛構(gòu)的。

  師:作者虛構(gòu)的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋?他為什么虛構(gòu)這個(gè)桃花源?從大家給我的問題紙條上看出,這些都是同學(xué)們想迫切了解的。這節(jié)課我們師生也來一次探尋,深入了解桃花源究竟是怎樣的所在?請同學(xué)們靜靜地思考,你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方?細(xì)細(xì)讀書,在文中找依據(jù)。

  師:看你微笑地望著老師,你來回答吧。

  生:我認(rèn)為桃花源是個(gè)與外界隔絕的閉塞的地方,從這句話可以看出:“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔”,另外,漁人出來之前,桃源人還叮囑說,不足為外人道也。

  師:是啊,他們從秦到東晉在這個(gè)與世隔絕的地方,生活了近600年了,仍然不愿與外界溝通,你看書很細(xì)致哦。

  生:我認(rèn)為桃花源是個(gè)美好快樂安寧的地方。

  師:喔,你一下說出了這么多。請分別說一說理由。

  生:因?yàn)檫@里的土地平曠,有良田美池桑樹竹子,環(huán)境優(yōu)美,這里的房屋整齊,沒有出現(xiàn)倒塌,說明不是破敗景象,而是安寧的。快樂是指的老人和孩子怡然自樂,還有壯年人在田地里勞動,也是快樂的。

  師:你說得有條有理的,尤其是從房屋整齊想到社會的安寧,是很難得的。

  生:我從阡陌交通,雞犬相聞也看出社會的安定。

  師:請說說你怎么想的。

  生:小路交錯(cuò)相通,說明他們安心到田間勞動,有雞叫有狗叫,說明家禽都活得好好的,沒有亂軍來搶。(全堂大笑)

  師:是不是看抗戰(zhàn)片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的?

  生:我想,古時(shí)候發(fā)生戰(zhàn)爭也避免不了。

  師:你的聯(lián)想很豐富,說得對。連家禽都能舒展地鳴叫,唱著最動聽的歌,這個(gè)社會一定是安定的。

  師:再請同學(xué)們推測一下,這里的壯年人從事什么勞動?

  生:種田。

  生:養(yǎng)魚,因?yàn)橛谐靥痢?/p>

  生:種桑樹,養(yǎng)蠶。

  生:織布。

  生:做衣服。

  生:釀酒。

  師:看來這里的行業(yè)很多的,百姓能安居樂業(yè),確實(shí)是個(gè)好社會。

  生:我補(bǔ)充,其中往來種作,從中看不出忙碌,我看出的是悠閑。

  師:你的語感很好哇,這里的勞動是輕松的,而不是被迫的,把勞動當(dāng)作享受,體現(xiàn)出一種精神的愉悅,你很了不起!

  生:我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。

  師:哦,你有了新的發(fā)現(xiàn),看到了桃源的人情。

  生:漁人來到后,他們立刻請他回家,并且還用酒飯招待他,后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。

  師:對,一個(gè)陌生人的到來,他們都這樣傾其所有,拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他,何況是他們自己人呢?這里的人多么真淳,人與人之間的關(guān)系多么友好融洽!

  生:我認(rèn)為這里還是個(gè)富裕的地方。

  師:你怎么看出的富裕呢?

  生:因?yàn)樗麄冇芯朴腥猓腿藖砹嗽O(shè)酒殺雞作食,開宴會。

  師:精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了!細(xì)讀推想才會有收獲。

  師:大家再推測一下,他們有了收入是否繳稅?

  生:不繳。

  師:你是如何知道呢?

  生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們出來的時(shí)候率妻子邑人來的,都是一家人,誰跟誰啊,沒必要繳。

  師:(微笑)小腦袋挺機(jī)靈。也就是說,這里沒有人從他們的收成里克扣。

  生齊:對,沒人剝削他們。

  師:你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個(gè)詞吧。其實(shí)啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》,在這方面詩要寫得更清楚些。(出示字幕:“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”請學(xué)生齊讀)桃花源里沒有稅收,沒有剝削,也沒有官府的壓迫,這個(gè)社會是和諧自由的。

  師:那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的?

  生:社會的安定,沒有戰(zhàn)爭。

  生:要有美好的環(huán)境。

  生:人與人關(guān)系融洽和睦,人人能過上幸福快樂的生活。

  生:沒有剝削和壓迫,社會和諧。

  師:陶淵明的思想很有生命力呀,我們現(xiàn)代人都可以和他交流呢。桃花源里人與自然和諧,人與人關(guān)系和諧,這里和平安寧,人情淳厚,沒有剝削沒有壓迫,是陶淵明夢想中的理想社會。這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)能實(shí)現(xiàn)嗎?

  生:不能。

  師:文中有沒有暗示?

  生:有,結(jié)尾處漁人記號找不到了,劉子驥欣然規(guī)往,未果,尋病終。暗示了這個(gè)理想社會是不存在的。

  師:除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷,還有什么地方有暗示?

  生:開頭的桃花林,是純一色,很少見。

  師:對,桃林中無雜樹,年號、地點(diǎn)含混,漁人也沒有名字。

  生:還有他們穿的衣服,也暗示了這不是真實(shí)的故事。桃源人與外界隔絕600年了,還和東晉人穿的一樣,既然不通音信,怎么會一樣?這也說明是個(gè)神奇的地方。

  師:你的回答更令老師驚訝,你的解釋說得通,而且很符合這個(gè)故事的神秘性,謝謝你!同學(xué)們,如果細(xì)心閱讀全文,就會感到作者處處在暗示這個(gè)桃源是虛構(gòu)的,在當(dāng)時(shí)的社會里根本找不到,它再美麗,只不過是鏡中花,水中月,是作者心中的理想國而已。那么,作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會?

  生:當(dāng)時(shí)的東晉是歷史上比較動亂的時(shí)期,他為了表達(dá)自己的美好向往。

  生:為了讓勞動人民看到,雖然當(dāng)時(shí)社會黑暗戰(zhàn)亂,以后還會出現(xiàn)好社會的,不讓百姓失望。

  師:兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的,請看下面一段資料(出示字幕):請學(xué)生齊讀。

  男不被養(yǎng),女無匹對,逃亡去就,不避幽深——(晉書  劉毅傳)

  賦役嚴(yán)苦,貧者不復(fù)堪命,多逃亡入蠻——(宋書  荊州蠻)

  師:“蠻”就是南方。據(jù)說當(dāng)時(shí)的南方?jīng)]有賦稅。我們剛剛學(xué)過《大道之行也》,在孔子的大同社會里,“男有——

  生接:“男有分,女有歸”

  師:可是,當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是男子沒有職業(yè),女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅,土地荒蕪,民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),另一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是黑暗的門閥士族制度。(出示資料,并讀出)

  士族制度就是以人出身高低作為評介的唯一標(biāo)準(zhǔn),出身名門叫士族,出身寒門叫庶族,士族地位顯貴,庶族得不到重視。

  生:老師,那時(shí)沒有科舉制度嗎?(學(xué)生一臉憤慨)

  師:還沒有。科舉制度始創(chuàng)于隋朝,成熟于宋朝,東晉時(shí)期還沒有形成。在那個(gè)制度下,出身成了評判選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn),只要出身名門,就算是個(gè)是庸才,也會得高官厚祿,,如果出生在寒門,即使才高八斗,也不會得到重用和發(fā)展。陶淵明生活在這樣一個(gè)政治黑暗的時(shí)期,“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬,他的心中是悲憤的。就文學(xué)創(chuàng)作而言,作者表達(dá)對現(xiàn)實(shí)不滿的方式有兩種:一種是直接揭露現(xiàn)實(shí),如《禮記》中的《苛政猛于虎》,出示:

  孔子適齊,過泰山,有婦人哭于墓,使子路問之。答曰:昔吾舅死于虎,吾夫又死也,今吾子又死也。子路曰:何不去乎?婦曰:無苛政。子路以告。孔子曰:小子識之,苛政猛于虎也。

  這段文字就是直接揭露當(dāng)時(shí)的嚴(yán)酷的苛政,另一種是憧憬和幻想,用反常手法來表現(xiàn),比如《天上的街市》。郭老通過天上街市美好幸福生活的描寫,來表達(dá)對當(dāng)時(shí)封建制度的強(qiáng)烈不滿。陶淵明采用的是——

  生:虛構(gòu),幻想。

  師:陶淵明深切體驗(yàn)到社會的黑暗和人生的憂苦,多年的農(nóng)村生活使他對勞動人民產(chǎn)生濃厚的感情,他用一個(gè)讀書人的良知為災(zāi)難深重的勞動人民呼喚著人間樂土,因此他的桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強(qiáng)烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學(xué)們,我們再討論一個(gè)有趣的問題,你是否愿意長期生活在這個(gè)桃花源里?

  沒想到學(xué)生立刻喊:不——愿——意。

  師:都不喜歡嗎?喜歡的舉手。

  師:有兩位。不喜歡的呢?(其余都舉手)你們先討論討論。(生討論)

  師:先請兩位喜歡的同學(xué)來談。

  生:那里的環(huán)境好,主要是可以不寫作業(yè)。

  師:你的桃源是沒有學(xué)習(xí)沒有作業(yè)的地方啊,我知道你不是不愛學(xué)習(xí),可能是作業(yè)太難對嗎?

  生:是。

  師:你可以找老師同學(xué)解決,可千萬不要逃到桃花源里去,那里的人也要學(xué)習(xí)的,現(xiàn)在是學(xué)習(xí)化社會。(笑)

  生:我不喜歡。現(xiàn)在我們多先進(jìn),有電視,有汽車,他們連個(gè)馬路都沒有,都是田間小路,那么窄,怎么走啊。

  師:你不喜歡那里,是因?yàn)槁浜髮幔?/p>

  生:是。

  生:我也不喜歡,桃花源里不與外界聯(lián)系,學(xué)不到外面先進(jìn)的技術(shù),他們發(fā)展太慢,科技不會太發(fā)達(dá)。

  師:你的眼光很高遠(yuǎn)喔!只有開放社會才能得到長足發(fā)展。不過當(dāng)時(shí)能對外開放么?

  生:不能,當(dāng)時(shí)他們進(jìn)入桃源時(shí)在秦朝末年,社會動蕩,外面的社會不如桃源里面,所以他們不能開放。

  生:能開放,后來又經(jīng)過西漢,很強(qiáng)盛呢,他們隔幾年就應(yīng)該出來看看。(大笑)

  師:他們遠(yuǎn)不如我們的同學(xué)有遠(yuǎn)見卓識哦!他們一直不出來,進(jìn)去時(shí)是秦朝,外面是動亂的,漁人偶然進(jìn)入時(shí)是東晉,外面還是動亂的,也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷,也沒有經(jīng)歷過強(qiáng)盛的時(shí)期。看來,閉塞是有許多弊端。

  生:我不喜歡,就那么一小塊地方,每天看見的都是那幾個(gè)人,太無聊了。

  師:你覺得不斷地更新,才有樂趣是吧。

  生:我不喜歡長期住在那里,可以想象他們的人口質(zhì)量也不會好高。

  師:怎么說呢?

  生:人少閉塞,發(fā)展慢,即使不實(shí)行計(jì)劃生育,也不會有太多的人口,因此優(yōu)秀的人不會太多。我不喜歡死氣沉沉的地方。

  生:我也不喜歡,因?yàn)槟抢餂]有競爭,有競爭的地方才有進(jìn)步,我喜歡競爭。

  生:當(dāng)時(shí)的外界很動亂,現(xiàn)在我們的社會非常和平,就不喜歡到哪里去了。

  師:大家談得非常精彩,小小年紀(jì)都成社會學(xué)家了!同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題,老師特高興特激動。至于這個(gè)桃花源,無論大家喜歡與否,無論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要,因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界,成為美的象征。

  課后反思:

  亮點(diǎn):一是從課程觀出發(fā),將文學(xué)、哲學(xué)、歷史知識恰當(dāng)揉在一起,帶給學(xué)生一個(gè)廣闊的背景,在比較寬闊的平臺上展開師生互動,課堂上時(shí)時(shí)迸發(fā)出思維的火花,出現(xiàn)了精彩的生成。

  二是解讀課文有深度有廣度,打破了對桃花源常規(guī)性的理解,將古典與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得非常完美。

  暗瘢:結(jié)尾處學(xué)生的討論有些離開文本,況且,用現(xiàn)在的眼光去衡量過去,無論如何也是昔不如今,從學(xué)生的發(fā)言來看,還是停留在物質(zhì)層面,而沒有從作品出發(fā)。

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初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo) :

  1.認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。

  2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

  3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

  教學(xué)重點(diǎn);

  以行蹤為線索,以時(shí)間為順序

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  用二課時(shí)完成。

  第一課時(shí)

  教學(xué)過程 :

  1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入  課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

  2.介紹作者及本文的寫作背景

  3.老師范讀課文

  4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文

  (老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一  句讀分明;二  節(jié)奏合理;三  語速適中,四  語句流暢;五  注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)

  5.對照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)

  (如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)

  6.第一段翻譯與評點(diǎn):

  原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

  譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊寺返倪h(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

  評點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

  7.讀第2段課文,翻譯并評點(diǎn):

  原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

  重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

  譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

  評點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。

  朗讀第3段,翻譯并評點(diǎn)

  原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

  重點(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語:告訴。足:值得。“問所從來”:即“問從何來”。“乃不知有漢,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”,“延”,邀請。

  譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”

  評點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

  2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。

  朗讀第4段,翻譯并評點(diǎn)

  原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。

  重點(diǎn)詞語:志:同,做標(biāo)記。“便扶向路”:向:從前,“向路”:去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。

  譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

  讀第5段,翻譯并評點(diǎn)

  原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

  重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。

  譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實(shí)現(xiàn),不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。

  評點(diǎn):寫漁人離開桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。

  反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口。

  第二課時(shí)

  教學(xué)過程 :

  1.請同學(xué)復(fù)述課文。

  2.分析課文:

  提問:課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?

  明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進(jìn)入桃源,出而復(fù)尋的時(shí)間順序。(完成目的一)

  全文分三部分:

  第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。(開端)

  第二部分(2至3段)寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會理想。

  2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。

  3段寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。

  第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。

  提問:作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略,中間寫得詳細(xì)?

  明確:文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡單。(完成目的一)

  提問:根據(jù)課后練習(xí)四,談?wù)勎覀冊撛鯓诱J(rèn)識作者的理想社會?

  明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧靜和樂,風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無處找尋。

  3.朗讀課文。背誦課文。

  4.背誦課文。

  5.作業(yè) :

  (1)完成課后作業(yè) 一、二、三、五。

  (2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:

  阡陌交通,雞犬相聞。

  率妻子邑人來此絕境。

  問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

  芳草鮮美。

  (《多媒體教學(xué)支持系統(tǒng)·九年義務(wù)教育語文第一冊》人教社)

  

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo) : 

  1.朗讀、背誦課文。 

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。 

  3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。 

  重點(diǎn): 

  (1)朗讀、背誦文言文。 

  (2)理解積累一些文言實(shí)詞。 

  (3)把握文章的敘事線索。 

  難點(diǎn): 

  理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。 

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí) 

  時(shí)

  一、          導(dǎo)語 :

  我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。

  元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:

  興,百姓苦;

  亡,百姓苦!

  可以說,和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!

  這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

  二、作者簡介: 

  陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 

  他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

  本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  三、          檢查預(yù)習(xí)情況

  讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:

  豁然開朗(hu )       屋舍儼然(y n)     阡陌交通(qi nm )

  黃發(fā)垂髫 (ti o)     便要還家(y o)

  劉  子  驥( j    )       詣   太  守(y ) 

  四、          課文分析 

  1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文) 

  2.同學(xué)齊讀課文。

  3.利用工具書及課后注釋,筆譯全文

  五、小結(jié) 

  (1).古今異義詞:

  鮮美        古義:鮮艷美麗         芳草鮮美 

  今義:(味道)新鮮 

  交通       古義:交錯(cuò)相通         阡陌交通 

  今義:交通運(yùn)輸 

  妻子        古義:妻子兒女        率妻子邑人來此絕境 

  今義:指男方的配偶,老婆 

  絕境        古義:與世隔絕的地方       來此絕境 

  今義:沒有出路的地方 

  無論        古義:不要說,更不必說       無論魏晉 

  今義;不管(連詞) 

  緣           古義:沿        緣溪行 

  今義:緣故,緣分 

  延           古義:請        余人各復(fù)延至其家 

  今義:延長.延伸 

  津          古義:渡口    這里問津指探訪。    后遂無問津者 

  今義:口液 

  (2).一詞多義 

  舍:舍棄        便舍船         尋:尋找         尋向所志 

  房子       屋舍儼然              不久         尋病終 

  志: 做標(biāo)記   處處志之      向: 以前         尋向所志 

  標(biāo)記       尋向所志              對著         眈眈相向 

  (3).判斷句 

  南陽劉子驥,高尚士也。 

  南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。 

  六、作業(yè) :

  1、              熟讀課文

  2、              課后練習(xí)

  時(shí)

  、回顧前堂,朗讀課文

  二、課文分析 

  1、給課文分段,歸納段意。 

  按漁人行蹤分三部分 

  第一部分(第1節(jié)):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。 

  第二部分(第2~3節(jié)):寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。 

  第三部分(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

  2、質(zhì)疑解難:

  ①.  漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? 

  討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。 

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。 

  ②. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 

  討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。 

  ③. 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 

  討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。 

  ④. 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 

  討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復(fù)延

  至其家,皆出酒食。 

  ⑤. 桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 

  討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。 

  ⑥. 漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 

  討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。 

  ⑦.  此中人語云,不足為外人道也的原因是什么? 

  討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 

  ⑧.   漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”? 

  討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 

  ⑨. 為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價(jià)? 

  討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  三、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題 

          全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  四、作業(yè)  

  1.課后練習(xí)。 

  2.選用課時(shí)作業(yè) 優(yōu)化設(shè)計(jì)。 

  板書設(shè)計(jì)  

  發(fā)現(xiàn)桃花源:  夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛       (景色優(yōu)美)  

  進(jìn)入桃花源:  所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)怡然自樂                                (生活安定)

  所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境                   (與世隔絕之久)

  所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食                     (民風(fēng)淳樸)

  離開桃花源         尋向所志,遂迷,不復(fù)得路                無問津者

  欣然規(guī)往,未果,尋病終                  似有而無

  理想社會

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇11

  在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:

  如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會?

  這是一個(gè)沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  閱讀短文,回答問題。

  穴中人語

  老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”

  對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。

  (南宋康與之《昨夢錄》)

  1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?

  此公欲來 指代(楊氏)

  老人肯相引至此 指代(大穴)

  此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)

  2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是( )

  3.補(bǔ)出下列句子中的主語。

  (穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,(楊氏)與老人同出。

  4.對短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )

  A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。

  B.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。

  C.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。

  D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

  (五)布置作業(yè) 

  1.完成課后練習(xí)。

  2.背誦全文。

  (六)隨堂練習(xí)

  一、寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚的句子是:__________________,

  ________________,______________________。_______________,_________________,

  _______________。_____________________。

  二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。

  三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________ ,_________”來評點(diǎn)。

  四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會理想,對這種社會理想,你有什么看法?

  隨堂練習(xí)參考答案

  一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  二、此中人語云:“不足為外人道也。”

  三、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

  四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。

  這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望。也是對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

  但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)

  八、板書設(shè)計(jì) 

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇12

  《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì) 第二課時(shí)

  在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:

  如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會?

  這是一個(gè)沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  閱讀短文,回答問題。

  穴中人語

  老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”

  對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。

  (南宋康與之《昨夢錄》)

  1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?

  此公欲來 指代(楊氏)

  老人肯相引至此 指代(大穴)

  此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)

  2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是( )

  3.補(bǔ)出下列句子中的主語。

  (穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,(楊氏)與老人同出。

  4.對短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )

  A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。

  B.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。

  C.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。

  D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

  (五)布置作業(yè) 

  1.完成課后練習(xí)。

  2.背誦全文。

  (六)隨堂練習(xí)

  一、寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚的句子是:__________________,

  ________________,______________________。_______________,_________________,

  _______________。_____________________。

  二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。

  三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________ ,_________”來評點(diǎn)。

  四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會理想,對這種社會理想,你有什么看法?

  隨堂練習(xí)參考答案

  一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  二、此中人語云:“不足為外人道也。”

  三、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

  四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。

  這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望。也是對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

  但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)

  八、板書設(shè)計(jì)

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇13

  【基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景】

  一、字音及詞義:

  緣:沿著,順著。

  夾岸:兩岸。

  甚異之:對這兒景色感到很驚異。

  窮:走盡。

  其中往來:在那田野里來來往往。

  怡y 然自樂:都安閑快樂。

  具:詳細(xì)。

  妻子邑y 人:妻子兒女;鄉(xiāng)鄰們。

  復(fù)延:又請。

  不足:不值得。

  高尚士:志向高潔的隱士。

  阡qi n陌m 交通:田間小路交錯(cuò)相通。

  雞犬相聞:雞(鳴)狗(叫)可以互相聽到。

  尋向所志:尋找以前所做的標(biāo)記。

  問津:問路。文中指訪求、探求的意思。津,渡口。

  二、相關(guān)背景:

  1、關(guān)于作者:

  陶淵明(約365~427),東晉大詩人。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),潯陽柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí),任彭澤令不足三月即辭官歸隱,作《歸去來兮辭》以明志。從此\'躬耕自資\',直至63歲在貧病交迫中去世。他長于詩文辭賦,多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活的情景,其中的優(yōu)秀作品隱寓著他對腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源記》最有名。有《陶淵明集》。

  2、相關(guān)知識:

  本文原是陶淵明《桃花源》詩前的序文,大約作于南朝宋武帝永初二年(421),其時(shí)57歲,因?yàn)榇藭r(shí)正處于東晉末期,社會環(huán)境是戰(zhàn)亂紛呈,生靈涂炭。他拒絕同統(tǒng)治者合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),隱居農(nóng)村已十余年,對農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對人民的愿望更有切身體會,于是構(gòu)想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個(gè)社會里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會是無法實(shí)現(xiàn)的。

  文中所說的桃花源似乎有實(shí)際根據(jù),在今湖南桃源縣西南沅江之濱的桃源山腰上,有一個(gè)長約一百米的山洞,有人認(rèn)為就是桃花源。但課文所敘述的故事純屬虛構(gòu)。讀這篇課文,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無能為力的思想矛盾。

  【整體感悟】

  一、謀篇立意

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索,塑造了一個(gè)幽美的世外桃源,并通過這個(gè)故事表現(xiàn)了陶淵明對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)不滿,希望能有一個(gè)沒有剝削,沒有壓迫,人人平等,自由快樂的理想社會。

  二、文章脈絡(luò)

  全文按情節(jié)的發(fā)展分三部分。

  第一部分(1段):故事開端,寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

  第二部分(2-2段):故事的發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

  第三部分(4-5段):故事的結(jié)局和尾聲,寫漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。

  三、寫作方法

  1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序,線索清楚,重點(diǎn)明確,詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源”以表達(dá)社會感想,所以中間部分對桃花源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚詳細(xì)描寫,而對“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”、“未果”的傳奇性開頭、結(jié)尾,則寫得清晰簡略。

  2.曲折回環(huán)、懸念迭起、引人入勝

  本文不過三百來字,卻寫出了一個(gè)有頭有尾情節(jié)完整的故事,而且寫得曲折回環(huán)、懸念迭起、引人入勝。漁人“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”,設(shè)下懸念:迷路了,會怎么樣?“忽逢桃花林”為之一喜。此為第一折。接著寫桃林美景,“漁人甚異之”,“復(fù)前行,欲窮其林”懸念又生:桃林走完了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有一口,仿佛若有光”,又為之生疑,這是第二折。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)舉動。“初極狹,才通人”又產(chǎn)生了懸念:里面有什么?能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,又為之一驚,這是第三折。接著便具體描繪美好的世外桃源,介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。漁人辭去時(shí),桃源人囑咐“不足為外人道也”,又設(shè)懸念:漁人出去后給“外人”說了嗎?“及郡下,詣太守,說如此。”這是第四折。“太守即遣人隨其往,尋向所志”,懸念又起:找到了嗎?“不復(fù)得路”,留下更大的懸念。為之迷惑不解。這是第五折。

  3.虛實(shí)結(jié)合的寫法。

  作者成功地運(yùn)用了虛景實(shí)寫的手法,從和現(xiàn)實(shí)相反的方向去想象,虛構(gòu)了一個(gè)“理想境界”,顯示出作者高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。

  四、參考譯文

  東晉太元年間,(有個(gè))武陵人*捕魚謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊寺烦痰倪h(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾在溪流兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

  (桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就是一座山,山上有個(gè)小洞口,(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。

  (那里面的人)見了漁人,竟大吃一驚,問(漁人)從哪里來,(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事,(他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天,就告辭離去。這里的人告訴(他)說:\'(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。\'

  漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。回到郡里,去拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找前次做的標(biāo)記,竟迷失了(方向),再也沒找到路。

  南陽劉子驥,是高尚的名士,聽到這件事,高興地計(jì)劃前往,沒有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒有問路訪求(桃花源)的人了。

  【練習(xí)解答】

  一、1、“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。”“復(fù)前行,欲窮其林。”作用:這樣寫既制造了懸念,引起讀者閱讀下文的興趣,也為后文寫“不復(fù)得路”埋下伏筆。

  2、桃花源中景色優(yōu)美,地廣物豐,人們安居樂業(yè),豐衣足食,彼此和睦相處,民風(fēng)淳樸,熱情好客,一派和平寧靜的景象。

  3、作者這樣寫的目的,是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方,暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓理想的地方。

  4、表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會的不滿和對和平、寧靜、平等、安樂生活的向往。作者的社會理想在一定程度上反映了古代勞動群眾追求沒有壓迫、沒有剝削的美好生活的愿望;但由于時(shí)代的局限性,作者的理想?yún)s是建議在烏托邦式的空想的基礎(chǔ)上的,因而是脫離社會實(shí)際的。

  二、舍:放棄,離開;房屋  尋:尋找;不久  為:作為;給;對

  三、⑴交通:交錯(cuò)相通。(今義:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。)

  ⑵妻子:妻子和兒女。(今義:專指男子的配偶。)  絕境:與人世隔絕的境地。(今義:沒有出路的境地。)

  ⑶外人:桃花源以外的世人。(今義:指和自己沒有親密關(guān)系的人。)

  ⑷無論:不要說,更不必說。(今義:表示條件不同而結(jié)果不變。)

  四、1、村里人;漁人;漁人;村里人

  2、村里人;漁人;村里人;漁人;漁人

  五、略

  【類文品讀】

  蓮花洞

  蓮花洞之前為居然亭。亭軒豁可望,每一登覽,則湖光獻(xiàn)碧,須眉形影,如落鏡中。六橋楊柳,一路牽風(fēng)引浪,蕭疏可愛。晴雨煙月,風(fēng)景互異,凈慈之絕勝處也。洞石玲瓏若生,巧逾雕鏤。余嘗謂,吳山南屏一派,皆石骨土膚,中空四達(dá),愈搜愈出,近若宋氏園亭皆搜得者。又紫陽宮石,為孫內(nèi)史搜出者甚多。噫!安得五丁神將,挽錢塘江水,將法泥洗盡,山骨盡出,其廳奧當(dāng)何如哉?

  1.作者對自然的景色有獨(dú)特的感受,且不事雕飾,如用“   ”寫亭,用“   ”寫湖水,用“   ”寫楊柳,用“    ”寫石。

  2.試舉例說明本文在描寫景物時(shí)擬人手法的運(yùn)用。

  3.注釋句中的加點(diǎn)字。

  山骨盡出余嘗謂,吳山南屏一派

  盡:   嘗:

  4. 翻譯下面的句子。

  ①晴雨煙月,風(fēng)景互異。

  ②洞石玲瓏若生,巧逾雕鏤。

  (參考答案:1.亭軒豁可望;湖光獻(xiàn)碧,須眉形影,如落鏡中;一路牽風(fēng)引浪,蕭疏可愛;玲瓏若生,巧逾雕鏤。 2.寫湖水時(shí)用的“獻(xiàn)”字,寫楊柳時(shí)用的“牽”、“引”二字。 3.盡:全、皆。嘗:曾經(jīng) 4.略)

  【同步評價(jià)】

  一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

  1.根據(jù)拼音寫漢字。

  hu 然開朗(  ) y 然(  ) 垂ti o(  ) 嘆w n(  ) y 太守(  )

  2.下列加點(diǎn)字釋義有誤的一組是(  )

  a.欲窮其林(完了,盡)  悉如外人(全、都)

  b.延至其家(邀請)  此中人語云(語言)

  c.詣太守(往見)  為具言所聞(詳細(xì)地)

  d.處處志之(作標(biāo)記)  咸來問訊(全、都)

  3.下列加點(diǎn)詞意義相同的一組是(  )

  a. 不足為外人道也  一一為具言所聞

  b. 聞之,欣然規(guī)往  漁人甚異之

  c. 尋向所志  尋病終

  d. 見漁人,乃大驚  乃不知有漢

  4.下列朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(  )

  a. 未果,尋/病終

  b. 緣溪/行,忘路/之遠(yuǎn)近

  c. 林盡/水源,便得/一山

  d. 余人/各復(fù)延至其家

  5.在括號內(nèi)填入被省略的成分。

  此人一一為(   )具言所聞,(   )皆嘆惋。余人各復(fù)延(   )至其家,(   )皆出酒食。(   )停數(shù)日,辭去。此中人語(   )云:“(   )不足為外人道也。”

  6.用原文回答。

  ①寫桃花林的美景的句子:    。

  ②寫初見桃花源的總體感受:    。

  ③寫桃花源的自然環(huán)境的句子:     。

  ④寫桃花源人的社會風(fēng)尚的句子:     。

  ⑤作者怎樣概括桃源人安定富足的生活?

  7.下面翻譯正確的一句是(  )

  a. 便扶向路,處處志之。

  譯文:就順道舊路回去,處處做下記號。

  b. 黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

  譯文:黃色的頭發(fā)垂在腦門前,并且非常快樂。

  c. 問所從來,具答之。

  譯文:問從哪里來,漁人具體回答了他們。

  d. 未果,尋病終。

  譯文:沒有結(jié)果,最終尋找生了病。

  8.簡答:

  ①《桃花源記》是以什么為線索行文的?

  ②本文寄托了作者怎樣的理想?

  二、同步解讀

  見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  9.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”體現(xiàn)了桃花源人    。

  10.“率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉”的原因是    。

  11.寫出桃花源人對陌生人驚異的一句是   ,顯示桃花源與世隔絕久遠(yuǎn)的一句是   。

  12.“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”請根據(jù)上下文推測一下,漁人都講了些什么?為什么桃花源人聽了會嘆惋?

  13.“此中人語云:‘不足為外人道也。’”的原因是什么?

  14.漁人離開桃花源后,“便扶向路,處處志之。”后來卻“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。”的原因是(  )

  a. 漁人“志”得不準(zhǔn),所以難以尋找。

  b. 讓人覺得桃花源似有似幻,暗示桃花源是虛構(gòu)的。

  c. 照應(yīng)開頭“異”字,進(jìn)一步渲染了神秘色彩。

  d. 暗示桃花源所處的位置太隱蔽,是難以找到的。

  15.陶淵明生活在一戰(zhàn)亂頻繁、社會黑暗的時(shí)代,他為什么卻虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗社會現(xiàn)實(shí)相對立的美好境界?

  三、美文賞讀

  五柳先生傳

  先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短揭穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。

  贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧*,不汲汲于富貴。”其言,茲若人之儔手?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

  16、解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意義。

  ①亦不詳其姓字  詳:   

  ②既醉而退  既:   

  ③親舊知其如此  舊:   

  ④以樂其志  樂:   

  17、下列各組句子中加點(diǎn)的詞,意義和用法相同的一組是(  )

  a、亦不詳其姓字  其言,茲若人之儔乎  

  b、因以為號焉  以樂其志

  c、或置酒而招之  無懷氏之民歟

  d、或置酒而招之  既醉而退

  18、請把“不戚戚于貧*,不汲汲于富貴”和“造飲輒盡,期在必醉”兩個(gè)句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

  ①

  ②

  19、本文寫了五柳先生哪幾方面的愛好?請摘錄原文回答。

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇14

  教學(xué)目標(biāo)

  1、積累文言詞語,品味語言情致。

  2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。

  3、訓(xùn)練語言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。

  教學(xué)重點(diǎn)

  品味語言,感受桃源勝境,理解作者表達(dá)的社會理想。

  教學(xué)方法

  1、自主探究式學(xué)習(xí)。

  2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

  3、誦讀法。

  教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)

  <br>“記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩并序》中的“序”,“世外桃源”這個(gè)成語就出自本文。

  二、整體感知

  1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。

  2、聽課文范讀,注意字音、斷句,理清課文思路,文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

  (美、樂、奇)

  (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手,在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測,如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對桃源作出初步評價(jià)。)

  三、分步品味

  (一)想象桃源之“美”

  1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。

  2、桃源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?

  句式:這里的------美,你看(聽)------

  3、教師點(diǎn)拔,發(fā)現(xiàn)描述者對詞句理解不正確的地方予以指正,對有創(chuàng)造性的予以肯定,注意以下字詞:鮮美、開朗、交流。

  4、小結(jié):聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。

  (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)

  (二)理解桃源之“樂”

  1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?

  2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說說,那些人為什么樂?

  3、教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會生活的描寫,并調(diào)動歷史知識,得出桃源之樂的根本原因。

  4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。

  (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂,并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實(shí),理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓(xùn)練。)

  (三)評讀桃源之“奇”

  1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

  2、評說桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。

  評:桃林之奇

  <br>山洞之奇

  <br>人們之奇

  <br>結(jié)局之奇

  讀:讀出驚奇語氣,讀出重音。

  3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝。桃源似有而無,似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

  (解說:這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論,將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)

  第二課時(shí)

  四、理解評價(jià)作者的理想

  1、作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會背景,說說課文表達(dá)了怎樣的社會理想,你有什么看法?

  2、歸納:毛澤東《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對中華大地的千年世態(tài)變,怎能不豪情滿懷?如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,如果陶淵明地下有知,不知欣喜為如何?

  (解說:本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會理想,也對學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)

  五、課堂練習(xí)

  (一)字詞

  1、注音:豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥

  2、解釋下面詞的古義和今義:交通妻子絕境無論鮮美

  3、解釋多義詞:舍尋志為乃

  (二)閱讀后做題:

  <br>晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,,,,。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  4、填補(bǔ)文中橫線上的語句。

  5、下列說法不正確的一項(xiàng)是

  a、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊,房屋都是一個(gè)樣式,很相象。

  b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。

  c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。

  d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。

  6、“黃發(fā)垂髫”指,這里運(yùn)用了的修辭方法。

  (三)閱讀后做題:

  見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所離,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

  7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語,準(zhǔn)確填入文中的括號內(nèi)。

  8、用原文回答下面問題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?

  9、翻譯“此中人語云:不足為外人道也。”

  六、拓展延伸

  1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。

  2、課外閱讀:《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)

  (總說:本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想,結(jié)合課件,努力激發(fā)學(xué)生興趣,充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué),體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí),又緊扣“美、樂、奇”收束,課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸,開闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術(shù)魅力對后世的影響。挺實(shí)用。)

  附:板書設(shè)計(jì)

  美樂奇

  桃花源記陶淵明

  寄托理想反襯現(xiàn)實(shí)

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇15

  一、教材分析;

  《桃花源記》是現(xiàn)行初中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文,本單元的教學(xué)目標(biāo),語文書上已明確指出:學(xué)生能借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。《桃花源記》是陶淵明創(chuàng)作的一篇散文,陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩人,他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》(《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文),已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。 陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個(gè)美好社會,同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場上的舞弊營私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居起來。陶淵明在農(nóng)村過了幾十年的隱居生活,親自參加農(nóng)業(yè)勞動,和農(nóng)民交朋友,生活雖然窮一點(diǎn),但和淳樸的老百姓在一起生活,陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處,心情要愉快得多。這些都說明了陶淵明對當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會極為不滿,對廣大農(nóng)民有深厚的感情。 于是構(gòu)想出他心中的理想社會――世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想,給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美,人民安居樂業(yè),豐衣足食的理想境界,反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會是無法實(shí)現(xiàn)的。 讀這篇名作,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。

  本課的教學(xué)重點(diǎn):

  1、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法;

  2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn):

  了解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。

  二、對教法及學(xué)法的處理

  教學(xué)這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會情感,學(xué)懂課文。由于本文故事性強(qiáng),語言淺顯易懂,學(xué)生學(xué)起來定會覺得興味甚濃,疏通文意決非難事。同時(shí)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。因此,我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):疏通文意、了解內(nèi)容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí),注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。對內(nèi)容通過由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí),逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋(gè)組織者,把握其學(xué)習(xí)的整體走向;一個(gè)引導(dǎo)者,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,教會學(xué)生學(xué)習(xí);一本百科知識全書,給學(xué)生提供必需的知識。本節(jié)課需用兩課時(shí)。具體的教法有:

  1、平等交流法。是指在學(xué)習(xí)過程中生生之間,師生之間的平等對話。在本課中,它包含本課教學(xué)目標(biāo)的確定,完成目標(biāo)時(shí)所需的學(xué)習(xí)方法和時(shí)間,對課文知識點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。

  2、自主探究法。是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時(shí)通過注釋、工具書或參考資料自主、探究性地去學(xué)習(xí)。

  3、交流合作法。是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過程中相互合作,共同探討,以求得對知識點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握,提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。

  4、“時(shí)空連線”電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法,注重激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生投身其間。激發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生又富有個(gè)性的火花閃現(xiàn)。

  本課的特點(diǎn)和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法,在本課中,學(xué)生將在教師的引導(dǎo)下,通過自主探究、交流合作,勤動手、勤動口、勤動腦,有計(jì)劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。

  三、對教學(xué)程序的安排

  (一)、導(dǎo)入新課。

  投影顯示學(xué)習(xí)過的陶淵明的一首詩《飲酒》,讓學(xué)生讀讀并說說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣?學(xué)生回答:表達(dá)了詩人對農(nóng)村生活的喜愛;表達(dá)了對自由、安寧生活的向往。教師自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源,一起走近陶淵明,并板書課題及作者。并簡介作者所處的時(shí)代背景。

  (二)、確定目標(biāo)。

  充分調(diào)動學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。達(dá)成一致后將教學(xué)目標(biāo)板書在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。

  1、正確、流利地朗讀課文;

  2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法;

  3、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  4、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

  (三)合作學(xué)文:

  第一步、初讀課文,朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)1:正確、流利地朗讀課文。

  1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、讀準(zhǔn)每一個(gè)字音;2、注意正確斷句;3、盡量讀出感情。)

  2、學(xué)生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。

  3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流,互相指證。

  4、將實(shí)在不能解決的讀音問題板書在黑板上,大家一起解決。

  5、隨機(jī)抽查學(xué)生以檢查對目標(biāo)的完成情況,全班同學(xué)當(dāng)評委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。

  第二步再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)2:準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。

  1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、字詞句一一落實(shí),盡量做到對譯;2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。)

  2、學(xué)生自讀,結(jié)合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的地方。(教師巡視)

  3、組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題,若仍不懂,則舉手問老師,全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。若無人會,則由教師解答。

  4、學(xué)生再次對課文進(jìn)行翻譯。

  5、讓學(xué)生起來復(fù)述本文所講述的故事。以檢查學(xué)生對目標(biāo)2的完成情況。

  第三步、三讀課文,“時(shí)空連線”,深化理解。完成教學(xué)目標(biāo)3,研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  師問:同學(xué)們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源? 生:美,我沒想去。師:那好。現(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時(shí)空隧道,來到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,現(xiàn)在我對村民現(xiàn)場采訪。

  然后教師以主持人的身份采訪了以下問題:

  1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋正氣,有肥沃的土地、美麗的池塘,正是山清水秀,人杰地靈!)

  2、請問你們是怎么來到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,逃到這個(gè)與世隔絕的地方,時(shí)間長了,我們就不再出去了。)

  3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞。。。。。。。很樸實(shí),還有,我們很好客。

  4、在節(jié)目的最后,請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。(1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。)

  第四步、四讀課文,品位研讀 、 主題探究。完成教學(xué)目標(biāo)4:理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

  (四人小組討論,選派一名代表發(fā)言。)

  1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?

  總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會,現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。

  ( 漁人不守信用的懲罰……)

  2, 思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?

  明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。

  ○3、本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況?

  ○4、這種社會狀況與作者所處的時(shí)代有何不同?

  明確:桃花源的社會狀況:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。

  作者所處時(shí)代:戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生。

  小結(jié):作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離官場,隱居田園,一生安貧樂道,追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會理想。

  第五步、拓展延伸:

  品讀《桃花源詩》

  ○1朗讀《桃花源詩》,感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。

  ○2結(jié)合《桃花源詩》譯文,思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。

  第六步、當(dāng)堂檢測。

  1、解釋下列詞語:

  要:( ) 咸(     ) 云( )

  具( )語( ) 為( )

  2、 指出下列詞語的古今義:

  妻子: 古義:( )今義:( )

  絕境: 古義:( )今義:( )

  無論: 古義:( )今義:( )

  (四)布置作業(yè):

  課下請以“我心目中的桃花源”為題寫作。

  總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的最球,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”神州大地,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。

  好,這節(jié)課上到這里。

  板書設(shè)計(jì):

  1、 初讀課文,朗讀指導(dǎo)

  2、 再讀課文,疏通文意,整體感知

  3、三讀課文,“時(shí)空連線”,深化理解

  4、四讀課文,品位研讀 、 主題探究

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇16

  一、教材分析; 

  《桃花源記》是現(xiàn)行初中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文,本單元的教學(xué)目標(biāo),語文書上已明確指出:學(xué)生能借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。《桃花源記》是陶淵明創(chuàng)作的一篇散文,陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩人,他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》(《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文),已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。 陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個(gè)美好社會,同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場上的舞弊營私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居起來。陶淵明在農(nóng)村過了幾十年的隱居生活,親自參加農(nóng)業(yè)勞動,和農(nóng)民交朋友,生活雖然窮一點(diǎn),但和淳樸的老百姓在一起生活,陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處,心情要愉快得多。這些都說明了陶淵明對當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會極為不滿,對廣大農(nóng)民有深厚的感情。 于是構(gòu)想出他心中的理想社會――世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想,給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美,人民安居樂業(yè),豐衣足食的理想境界,反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會是無法實(shí)現(xiàn)的。 讀這篇名作,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。 

  本課的教學(xué)重點(diǎn): 

  1、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法; 

  2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。 

  教學(xué)難點(diǎn): 

  了解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。 

  二、對教法及學(xué)法的處理 

  教學(xué)這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會情感,學(xué)懂課文。由于本文故事性強(qiáng),語言淺顯易懂,學(xué)生學(xué)起來定會覺得興味甚濃,疏通文意決非難事。同時(shí)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。因此,我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):疏通文意、了解內(nèi)容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí),注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。對內(nèi)容通過由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí),逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋(gè)組織者,把握其學(xué)習(xí)的整體走向;一個(gè)引導(dǎo)者,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,教會學(xué)生學(xué)習(xí);一本百科知識全書,給學(xué)生提供必需的知識。本節(jié)課需用兩課時(shí)。具體的教法有: 

  1、平等交流法。是指在學(xué)習(xí)過程中生生之間,師生之間的平等對話。在本課中,它包含本課教學(xué)目標(biāo)的確定,完成目標(biāo)時(shí)所需的學(xué)習(xí)方法和時(shí)間,對課文知識點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。 

  2、自主探究法。是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時(shí)通過注釋、工具書或參考資料自主、探究性地去學(xué)習(xí)。 

  3、交流合作法。是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過程中相互合作,共同探討,以求得對知識點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握,提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。 

  4、“時(shí)空連線”電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法,注重激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生投身其間。激發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生又富有個(gè)性的火花閃現(xiàn)。 

  本課的特點(diǎn)和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法,在本課中,學(xué)生將在教師的引導(dǎo)下,通過自主探究、交流合作,勤動手、勤動口、勤動腦,有計(jì)劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。 

  三、對教學(xué)程序的安排 

  (一)、導(dǎo)入新課。 

  投影顯示學(xué)習(xí)過的陶淵明的一首詩《飲酒》,讓學(xué)生讀讀并說說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣?學(xué)生回答:表達(dá)了詩人對農(nóng)村生活的喜愛;表達(dá)了對自由、安寧生活的向往。教師自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源,一起走近陶淵明,并板書課題及作者。并簡介作者所處的時(shí)代背景。 

  (二)、確定目標(biāo)。 

  充分調(diào)動學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。達(dá)成一致后將教學(xué)目標(biāo)板書在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。 

  1、正確、流利地朗讀課文; 

  2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法; 

  3、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。 

  4、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。 

  (三)合作學(xué)文: 

  第一步、初讀課文,朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)1:正確、流利地朗讀課文。 

  1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、讀準(zhǔn)每一個(gè)字音;2、注意正確斷句;3、盡量讀出感情。) 

  2、學(xué)生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。 

  3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流,互相指證。 

  4、將實(shí)在不能解決的讀音問題板書在黑板上,大家一起解決。 

  5、隨機(jī)抽查學(xué)生以檢查對目標(biāo)的完成情況,全班同學(xué)當(dāng)評委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。 

  第二步再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)2:準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。 

  1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、字詞句一一落實(shí),盡量做到對譯;2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。) 

  2、學(xué)生自讀,結(jié)合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的地方。(教師巡視) 

  3、組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題,若仍不懂,則舉手問老師,全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。若無人會,則由教師解答。 

  4、學(xué)生再次對課文進(jìn)行翻譯。 

  5、讓學(xué)生起來復(fù)述本文所講述的故事。以檢查學(xué)生對目標(biāo)2的完成情況。 

  第三步、三讀課文,“時(shí)空連線”,深化理解。完成教學(xué)目標(biāo)3,研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。 

  師問:同學(xué)們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源? 生:美,我沒想去。師:那好。現(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時(shí)空隧道,來到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,現(xiàn)在我對村民現(xiàn)場采訪。 

  然后教師以主持人的身份采訪了以下問題: 

  1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋正氣,有肥沃的土地、美麗的池塘,正是山清水秀,人杰地靈!) 

  2、請問你們是怎么來到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,逃到這個(gè)與世隔絕的地方,時(shí)間長了,我們就不再出去了。) 

  3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞。。。。。。。很樸實(shí),還有,我們很好客。 

  4、在節(jié)目的最后,請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。(1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。) 

  第四步、四讀課文,品位研讀 、 主題探究。完成教學(xué)目標(biāo)4:理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。 

  (四人小組討論,選派一名代表發(fā)言。) 

  1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出? 

  總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會,現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。 

  ( 漁人不守信用的懲罰……) 

  2, 思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用? 

  明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。 

  ○3、本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況? 

  ○4、這種社會狀況與作者所處的時(shí)代有何不同? 

  明確:桃花源的社會狀況:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。 

  作者所處時(shí)代:戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生。 

  小結(jié):作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離官場,隱居田園,一生安貧樂道,追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會理想。 

  第五步、拓展延伸: 

  品讀《桃花源詩》 

  ○1朗讀《桃花源詩》,感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。 

  ○2結(jié)合《桃花源詩》譯文,思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。 

  第六步、當(dāng)堂檢測。 

  1、解釋下列詞語: 

  要:( ) 咸(     ) 云( ) 

  具( )語( ) 為( ) 

  2、 指出下列詞語的古今義: 

  妻子: 古義:( )今義:( ) 

  絕境: 古義:( )今義:( ) 

  無論: 古義:( )今義:( ) 

  (四)布置作業(yè): 

  課下請以“我心目中的桃花源”為題寫作。 

  總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的最球,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”神州大地,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。 

  好,這節(jié)課上到這里。 

  板書設(shè)計(jì): 

  1、 初讀課文,朗讀指導(dǎo) 

  2、 再讀課文,疏通文意,整體感知 

  3、三讀課文,“時(shí)空連線”,深化理解 

  4、四讀課文,品位研讀 、 主題探究

初中八年級語文《桃花源記》經(jīng)典備課教案 篇17

  師:在中國,素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美,因人而彰”“地不自勝,惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后,桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪,探尋靈秘。今天我們就要與東晉大文豪一覽桃源仙境。在閱讀文章之前,老師請幾位同學(xué)上臺來做一個(gè)小練習(xí)。誰愿意一試?

  (生小聲議論:不知道老師會出什么題目考大家?)

  師:不用緊張,老師出的題目是:把這篇文章的題目寫在黑板上。

  (生有十幾人舉手)

  師:請蔡飛飛,楊輝恒,任雪妍三位同學(xué)上臺來。

  (生三人分別寫了題目,臺下有議論聲。)

  師:好,這三位同學(xué)都寫完了。請大家看,題目寫對了的同學(xué)是哪幾位?

  生齊說:蔡飛飛,楊輝恒的寫對了。任雪妍的錯(cuò)在把“源”寫成“園”。

  師:那有沒有同學(xué)能解釋一下為什么不能把“源”寫成“花園”的“園”呢?老師打出幻燈片1,幻燈片1為課文題目)

  (生沉默,表示不解。)

  師:這樣吧。我們先看文章的一、二兩段,看能否找出答案?

  (生紛紛仔細(xì)閱讀一、二段。2分鐘后,有一位學(xué)生舉手。)

  師:好。請楊志深同學(xué)來回答。

  生:“林盡水源”的“源”與題目有關(guān)。

  師:能否具體點(diǎn)?

  生(想了想):應(yīng)該與水有關(guān)吧,指水的源頭。

  師:很好,請坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”,與水有關(guān),從文章一、二段看得出,“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”“林盡水源”,從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭,在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后要注意,不要再寫錯(cuò)了。接下來請大家把一、二段朗讀一次。(生讀完后,老師放出幻燈片2,叫一生讀幻燈片上的作者簡介。)

  生大聲讀:陶淵明,東晉人。名潛,字元亮。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。他曾做過小官,由于當(dāng)時(shí)社會動蕩不安,他空有才智卻難以施展,后棄官回鄉(xiāng)過起田園式的隱居生活。

  師:讀的很好,吐字清晰,聲音洪亮,以后有機(jī)會成為播音員。(生竊笑)請大家注意,前人有姓名外,還取名、字,甚至還有號。請大家從陶淵明取名、字來看,古人取名字有何特點(diǎn)?

  一生對古文頗喜愛,答:“淵”與“潛”都與水有關(guān)。“明”與“亮”有關(guān),都指明亮。

  師:很好。看來蔡飛飛真的是有心人,平時(shí)她看書就喜歡思考,知識面也廣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她認(rèn)真思考的精神。古人取名、字、號往往是有關(guān)聯(lián)的,不是隨便取的。下面請大家一邊看課文,一邊聽朗讀。注意生字詞、朗讀的停頓和感情的把握。(師放錄音,學(xué)生看課文。)

  (聽完錄音后。)

  師:接下來,請大家自由地有感情地朗讀。

  (生認(rèn)真地朗讀。師巡視,了解朗讀情況。)

  (生讀完)

  師:剛才大家讀得挺認(rèn)真的,還有沒有字不懂讀啊?

  有生舉手:“豁、儼、邑”不懂讀。

  師:誰能幫他解答?

  生:第一個(gè)讀“huò”。第二個(gè)讀“yǎn”,第三個(gè)讀“yì”

  師:對了。請坐下。昨晚老師已叫大家預(yù)習(xí)了全文。文意要求先疏通,不知道大家做了沒有?

  生齊說:做了。

  師:很好。那老師檢查一下預(yù)習(xí)情況,老師隨便挑原文幾句話,請幾位同學(xué)來翻譯。(抽了幾個(gè)成績大概在30名左右的學(xué)生)好,盧國豪,你來,請把“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”譯出來。

  生:其中來來往往耕田種地的男男女女,穿著都像外人。

  師:“外人”能否譯得具體點(diǎn)?

  生思考片刻,照原文答:桃花源以外的世人。

  師:有沒有同學(xué)有異議?

  另一生答:應(yīng)是指與漁人生活那個(gè)朝代不同的人。(生紛紛贊許)

  師:不是有句古話“盡信書不如無書”我們課本的注解是錯(cuò)誤的,在這里李小娜同學(xué)有認(rèn)真思考,大家可要學(xué)習(xí)小娜的認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。接下來請看第三段第5行“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”誰來譯?

  生幾個(gè)人舉手,由其中一位作答:其余人各自又請漁人到他們家作客,都拿出酒和食物。

  師:好,譯得很流利,請坐下。看來大家對文章的翻譯應(yīng)該了解得很透了,學(xué)習(xí)態(tài)度都很認(rèn)真,效果較好。那接下來看看老師幻燈片上的問題。(打出幻燈片3)桃花源最吸引人的地方在哪里?請從原文找出來。

  (由學(xué)生閱讀全文3分鐘,3分鐘后由學(xué)生作答。)

  一生說:在文章第一段:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”

  師說:這句話是寫桃花源的什么美?

  生答:景色優(yōu)美。

  師:很好,請坐下。大家先自由朗讀第一段,應(yīng)把景色優(yōu)美讀出來,在讀中感受桃花源的迷人色彩。

  (自由讀完后)

  師:剛才老師看大家讀得很專心,能從讀中感受到景色美的同學(xué)舉手。(稍等片刻,有1生舉手)好,許智宇你來給大家試范。

  (該生有感情朗讀第一段。)

  師:剛才許智宇讀得最好的地方在哪?

  生:“忽逢”讀出偶然遇到奇境的味道,還有“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”讀出了詩人陶醉其中,贊嘆訝異不已的味道。

  師:盧詠芬對許智宇的朗讀評點(diǎn)怎么樣?

  (生齊聲說很好。)

  師:那我們大家齊來一次。(生大聲有感情地朗讀)

  師:文中桃花源以景美吸引人之外,它的美還體現(xiàn)在哪些地方?(生舉手人數(shù)有十多個(gè))

  一生答:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”

  師:這里寫什么美?

  生:景美。

  師:這里的景跟前面寫的景有何不同?(生思考后答不出)

  師提示:好,你先請坐,此處寫到了人沒有?

  一生恍悟答:前面寫自然的景色美,這里寫人在這里生活創(chuàng)造了景物美。

  師:哦,發(fā)現(xiàn)了區(qū)別。既然有人在此勞作,此處除寫景美外,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”還體現(xiàn)了老少生活無憂無慮,怡然自得,那是什么美?

  生答:生活美。

  師:很好,大家齊來讀應(yīng)把第二段寫桃花源的生活美讀出來,讀出作者的向往之情。(由生齊讀第二段)

  師:桃花源除景美和生活美外,美還體現(xiàn)在哪?

  生齊答:桃花源人熱情好客。

  師:桃花源人熱情好客體現(xiàn)在哪一段,能否找出來?

  (生多個(gè)人舉手。)

  師:好,黃貴發(fā),你來。

  生:體現(xiàn)在第三段的“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”和“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”。

  師:“要”讀音是——

  生齊答:yāo

  師:對了,作邀請講,所以不讀第四聲,王貴發(fā)你要注意這個(gè)注音,請坐下,既然桃花源人都好客,那此處應(yīng)是指什么美?

  生答:人美。

  師:有沒有更好的詞概括?

  臺下有一生小聲答:人美。

  師:人美好,還是人情美好?

  生答:人情美好點(diǎn)吧。

  師:(老師打出幻燈片4)桃花源的美我們概括出了景美、生活美、人情美,這三個(gè)方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢?我們中國大山名川,風(fēng)景美,人情美,生活美的地方也不少,為什么桃花源讓人魂?duì)繅衾@,一千多年來,在中國詩人的心中,桃源仙境始終美好,讓人向往呢?生思考后依然無人作答。

  師提示:剛才我們在介紹陶淵明生活的背景時(shí),大家有沒有記住陶淵明是生活在什么樣的社會背景下?

  生:社會動蕩不安,有戰(zhàn)爭。

  師:那文章第三段有沒有提到桃源人是為什么舉家搬遷到這里來呢?

  生齊答:“自云先世避秦時(shí)亂”。

  師:那也就是為了躲避戰(zhàn)亂而來此處了,桃花源最吸引人的地方就是——

  生:沒有戰(zhàn)爭

  師:用戰(zhàn)爭好還是戰(zhàn)亂好?

  一生答:戰(zhàn)亂好,因?yàn)椤皯?zhàn)亂”指人們因社會動蕩而無法安居樂業(yè)。

  師:很好,請坐下,中國古代戰(zhàn)爭連連,人們確實(shí)無法過太平日子,所以安居樂業(yè),沒有戰(zhàn)亂的社會才是人們最想得到的,在戰(zhàn)亂的年代,桃花源的寧靜,便是歷代人們所向往的。接下來,請大家把第三段朗讀一下,朗讀時(shí)應(yīng)該讀出文中人物的語氣,比如“乃大驚”、“皆嘆惋”、此中人語云:不足為外人道也”。

  (由學(xué)生自由朗讀,讀完后老師打出幻燈片5)

  師:請大家看幻燈片5,“……尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”和“……,欣然規(guī)往。末果,尋病終”,作者寫這些句子目的是什么?四人一小組討論。老師會請幾位同學(xué)把你那組討論的結(jié)果與大家分享或共同探討。

  (學(xué)生積極討論,非常感興趣,3分鐘后)

  師:大家剛才討論得蠻熱烈的,不知結(jié)果如何?有哪組的同學(xué)先帶頭發(fā)言?(多名學(xué)生舉手,師請其中一名學(xué)生答)

  生:我們認(rèn)為桃花源的人不愿意外人打擾,破壞他們的生活,比如漁人言而無信,帶人來尋找,不懷好意,所以找不到。

  另一生好像有異議,師:剛才這組同學(xué)有自己的見解很好,我們再看余海彬有何見解?

  生:我想去桃花源的人不一定個(gè)個(gè)都去破壞他們的生活,劉子驥是高尚的人,陶淵明為什么也不讓他找到桃花源呢?

  師(贊許):余海彬看來對課文研究仔比較深,提的問題也挺有意思,那你認(rèn)為陶淵明這樣寫有何用意?

  生:我想桃花源可能沒有這個(gè)地方,我在網(wǎng)上查過武陵有個(gè)桃花源,但經(jīng)考查并不是陶淵明筆下的桃花源,我想文中的桃花源可能是陶淵明捏造出來的,因?yàn)樘諟Y明生活的年代社會動蕩不安,所以他特向往,就捏造了文中的桃花源。(生齊鼓掌表示贊同。)

  師:余海彬同學(xué)的這種學(xué)習(xí)態(tài)度實(shí)在令人感動,看來陶淵明筆下的桃花源還真讓余海彬也去—訪芳蹤了,余海彬也沒找到真正的桃花源,但卻找出了作者的寫作目的。(《打出幻燈片6》總結(jié))這篇課文陶淵明成功地運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫法,使人感受到桃源仙境的存在,實(shí)中有虛,以“不復(fù)得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無影無蹤,讓人覺得似夢似真,這些都不過是陶淵明巧妙的安排,理想的寄托,美好的愿望而已,實(shí)際上是子虛烏有的,桃花源讓后人津津樂道,可見桃花源已成為一種理想,一種美的象征了。接下來我們再把最

  后兩段朗讀一下,朗讀時(shí)應(yīng)注意讀出找不到桃花源的那種遺憾的感情。

  (生自由朗讀,讀完后請一為學(xué)生范讀。)

  師:楊智深你來試讀一下。

  (生楊智深讀。)

  師:遺憾的感情從哪體現(xiàn)?

  生答:“遂迷,不復(fù)得路”和“后遂無問津者”。

  師:那剛才楊智深把握了朗讀的情感沒有?

  生有的答:還可以。

  師:老師覺得楊智深已經(jīng)把握了,接下來大家跟著音樂再把全文有感情朗讀一次好嗎?

  生:好。(生跟著音樂自由朗讀,讀完后下課鈴響。)

  師:好,今天我們的課就上到這里,下課。

  點(diǎn)評:這節(jié)課堂教學(xué)實(shí)錄概括說有以下特點(diǎn):抓點(diǎn)、帶面、釋詞、究義。教者開場就抓住“源”與“園”的區(qū)別,以此為起點(diǎn),帶出“世外桃源”有何特點(diǎn)這個(gè)“面”。然后一線串珠,擰起了“景色美”、“人情美”、“環(huán)境美”(無戰(zhàn)亂),這樣一氣貫通,自然分析至結(jié)尾。釋詞究義完美結(jié)合,思維始終保持一種勃發(fā)的狀態(tài),是文言文教學(xué)比較好的設(shè)計(jì)。(點(diǎn)評者:吳泓)

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