5年級(jí)讀后感（精選25篇）

5年級(jí)讀后感 篇1

　　暑假里我閱讀了一本好書(shū)——《感恩老師》這本書(shū)中介紹了41個(gè)的感恩老師小故事，看完后我深受感動(dòng)。

　　其中讓我印象深刻的還是《艾拉的三位老師》。三位老師所教育的方法各不同，而所得到的結(jié)果也有很大的差別。它給我的啟示是：好的老師，不僅教給學(xué)生知識(shí)及學(xué)習(xí)方法，同時(shí)在施教的過(guò)程中將理解與愛(ài)心一并施與。他們無(wú)言的關(guān)愛(ài)像溫流流過(guò)，溫暖了學(xué)生的心，讓學(xué)生銘記一生。

　　記得有一次我上一年級(jí)的時(shí)候起床晚了，當(dāng)我回到教室不敢進(jìn)去，那時(shí)我膽小害羞，只管抱著門柜不放。老師不但不打我不罵我，還幽默地說(shuō)：“嘉茵，是不是最喜歡教室的門柜?”回家也讓媽媽叫人做一樣的門柜。我一聽(tīng)笑嘻嘻地放手進(jìn)去上課了。

　　在我的記憶里，老師的愛(ài)心有很多。我漸漸的成長(zhǎng)，全是老師用愛(ài)心呵護(hù)，用汗水澆灌的。

　　老師用語(yǔ)言播種，用彩色筆耕田，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)。在我的內(nèi)心深處將永這感謝老師!

5年級(jí)讀后感 篇2

　　我來(lái)自偶然，像一顆塵土，有誰(shuí)能看出我的脆弱。我來(lái)自何方，我情歸何處，誰(shuí)在下一刻呼喚我。天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦……

　　我前幾天，讀了《感恩的心》這個(gè)故事，下面我來(lái)講一講這個(gè)故事吧!

　　有一個(gè)天生失語(yǔ)的小女孩，爸爸在她很小的時(shí)候就去世了，她和媽媽相依為命。每到日落時(shí)分，小女孩就站在家門口，充滿期待地望著門前的那條路，等媽媽回家。媽媽回來(lái)的時(shí)候是她一天中最快樂(lè)的時(shí)刻，因?yàn)閶寢屆刻於家�給她帶一塊年糕回家。在她們貧窮的家里，一塊小小的年糕就是無(wú)上的美味了啊!

　　有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過(guò)了晚飯時(shí)間了，媽媽卻還沒(méi)有回來(lái)。小女孩站在家門口望啊望啊，總也等不到媽媽的身影。天，越來(lái)越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來(lái)的路自己去找媽媽。她走啊走啊，走了很遠(yuǎn)，終于在路邊看到了到在地上的媽媽。她使勁搖著媽媽的身體，媽媽卻沒(méi)有回答她。她以為媽媽太累了，睡著了，就把媽媽的頭枕在自己的腿上，想讓媽媽睡的舒服一點(diǎn)。但是這時(shí)她發(fā)現(xiàn)，媽媽的眼睛沒(méi)有閉上!小女孩突然明白：媽媽可能死了!她感到恐懼，拉過(guò)媽媽的手使勁搖晃，卻發(fā)現(xiàn)媽媽的緊緊的攥著一塊年糕……她拼命的哭著，卻發(fā)不出一點(diǎn)聲音……

　　雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽在也不會(huì)醒來(lái)，現(xiàn)在就只剩下她自己了。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?是因?yàn)椴环判乃龁?她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語(yǔ)言來(lái)告訴媽媽她一定會(huì)好好的活著，讓媽媽放心地走……

　　小女孩就在雨中一遍一遍用手語(yǔ)“唱”著《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過(guò)……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……感恩的心，感謝有你，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜……”她就這樣站在雨里不停歇的“唱”著，一直媽媽的眼睛終于閉上。

　　讀了這個(gè)故事，我的眼睛濕潤(rùn)了，她媽媽帶著小女孩動(dòng)人的“歌聲”放心的走了，小女孩用了這種方式告訴媽媽她會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地活下去，她會(huì)帶著媽媽的愛(ài).以及媽媽對(duì)她的思念一路走下去的。

5年級(jí)讀后感 篇3

　　每當(dāng)我坐在沙發(fā)上看著《西游記》時(shí)，都會(huì)有新的感覺(jué)、新的發(fā)現(xiàn)，也很想擁有孫悟空的勇敢機(jī)智和那七十二變，還有一根會(huì)變大變小的如意金箍棒。

　　偉大的吳承恩寫出了那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，最后都是化險(xiǎn)為夷，為了取得最后的真經(jīng)，師徒四人，踏遍河山，嘗試了各種各樣的艱辛和痛苦，最后終于取得了真經(jīng)。《西游記》是一部擬事小說(shuō)，作者將自己當(dāng)成孫悟空，將政府比喻成唐三藏，毫無(wú)本領(lǐng)，比喻當(dāng)時(shí)政府十分腐敗，當(dāng)官的人亂收老百姓的錢，使用勇敢機(jī)智的孫悟空來(lái)保護(hù)政府，最后得到了勝利。我為作者吳承恩為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己，卻無(wú)處可投的精神有所感動(dòng)，也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)感到十分的不滿，從《西游記》中也感到吳承恩在不斷的堅(jiān)持，正如孫悟空不斷的和唐三藏去取經(jīng)，永不言敗。《西游記》中的豬八戒、沙和尚、孫悟空都是很有本事的人，去推翻當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。

　　孫悟空大吃蟠桃，偷吃仙丹，隨后下凡去，玉帝得知后萬(wàn)分氣憤，派十萬(wàn)天兵天將下凡捉拿孫悟空，孫悟空和楊戩大戰(zhàn)幾百場(chǎng)，不分勝負(fù)，最后太上老君偷襲孫悟空，將孫悟空抓了起來(lái)，孫悟空被雷擊、砍頭、用釘子打，用三味真火燒，卻毫不動(dòng)搖，太上老君把孫悟空放入八卦爐燒了七七四十九天，孫悟空十分勇敢，永不放棄，堅(jiān)信自己一定能成功出去。七七四十九天后，孫悟空出來(lái)了，練成了火眼金睛。大鬧天宮，最后被如來(lái)佛來(lái)壓在了五指山下。過(guò)了五百年，唐三藏奉命去往西天取經(jīng)，急需人才，才將他救了出來(lái)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，終成正果。

　　孫悟空是一個(gè)所有人都很贊揚(yáng)的人，他十分的自由，他勇敢機(jī)智，為保護(hù)師父，他不惜一切代價(jià)，這一點(diǎn)使我非常的喜歡，也非常的贊揚(yáng)。為了事業(yè)，孫悟空會(huì)用自己的生命來(lái)保駕護(hù)航，師徒之間感情也非常的厚。唐三藏是唯一一個(gè)使人琢磨不透的人，他十分的憐憫他人，十分有愛(ài)心，一個(gè)作惡多端的人也要放走，豈不知壞蛋放走后被害的人將更多，這真是太有“慈愛(ài)心”了。

　　豬八戒總喜歡在背后說(shuō)壞話，是一個(gè)口是心非的人物，十分貪生怕死。但他也是有特長(zhǎng)，還能服從師父的命令。是西游記中不可缺少的重要人物之一。

　　沙和尚十分的忠誠(chéng)，也有些傻傻的，任何東西都是他扛，任勞任怨，如老黃牛，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　《西游記》中給我最大感觸的是孫悟空，他降妖除魔，堅(jiān)持就是勝利，只要堅(jiān)持就能成功。名著真不愧為名著，它激勵(lì)了一代又一代的志士豪杰，為著人類的理想而共同奮斗。我也要從《西游記》中獲取力量，爭(zhēng)取在以后的學(xué)習(xí)生活中成為自己的驕傲！

5年級(jí)讀后感 篇4

　　最近，我在國(guó)學(xué)堂學(xué)習(xí)了《大學(xué)》這本書(shū)。讀了《大學(xué)》后，我雖然不太懂其中的奧秘，但也從中學(xué)到了一些做人的道理。

　　我喜歡《大學(xué)》中的三綱領(lǐng)：“明明德、親民、止于至善。”我理解這三綱領(lǐng)就是去惡從善、改正缺點(diǎn)，弘揚(yáng)光明的德行，使自己達(dá)到最完善的境界。那么，怎樣才能達(dá)到止于至善的目標(biāo)呢？諸葛亮告訴我們要靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。只有恬靜才能修身，只有儉樸才能涵養(yǎng)品德，只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向，只有內(nèi)心寧?kù)o才能高瞻遠(yuǎn)矚。

　　《大學(xué)》這本書(shū)總結(jié)了修身、齊家、治國(guó)、平天下的人生道理，指出，修身是做人的根本。要做到修身就必須從小做起，從一點(diǎn)一滴做起。在我國(guó)歷史上就有這樣一個(gè)故事，給我留下了深刻的印象。清代的劉蓉少年時(shí)在屋子里讀書(shū)，遇到不懂地方就仰頭思索，在屋子里走來(lái)走去。這屋有一處洼坑，每次經(jīng)過(guò)，他總要被絆一下。剛開(kāi)始，感到很別扭，走著走著也就習(xí)慣了。有一天，父親看到他被絆一下也沒(méi)感覺(jué)，就很生氣，大聲說(shuō)：“你連一間屋子都不能治理，怎能治理國(guó)家呢？”是啊，如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì)做人，連自己的事，自己家庭的事都管不好，那么，他就沒(méi)有資格去做官，去治理國(guó)家。否則，將給他人、給社會(huì)造成損害。這就是《大學(xué)》這本書(shū)教給我們的道理，只有先修身，才能齊家治國(guó)平天下。

　　一個(gè)人要想做出一番事業(yè)，就必須從修身開(kāi)始。比如，你將來(lái)想做什么工作，而現(xiàn)在卻不努力、不學(xué)習(xí)，天天只求想象，而不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，到最后還是一事無(wú)成。只有一直向著一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，不斷努力，才會(huì)有好的結(jié)果。

　　我們從一開(kāi)始就一定要有美好的目標(biāo)！要在家孝敬長(zhǎng)輩，在學(xué)校尊敬老師，在社會(huì)不為外界干擾和誘惑，不為名利所困，對(duì)朋友要守信。我學(xué)《大學(xué)》，感到很有收獲，今后，我要從一點(diǎn)一滴做起，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

5年級(jí)讀后感 篇5

　　這次觀看《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》我覺(jué)得觀察孩子是了解孩子的重要途徑。因此我在剛開(kāi)始工作時(shí)就準(zhǔn)備了一個(gè)教育觀察記錄本，還信誓旦旦地和家長(zhǎng)承諾要記錄下每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。但是由于觀察的無(wú)目的和無(wú)計(jì)劃性，加之工作的繁忙，到現(xiàn)在為止我只零零散散地記錄了部分行為比較典型的孩子的成長(zhǎng)變化，對(duì)于大部分孩子則停留在表面化、概括化的了解。

　　通過(guò)《指南》的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到可以將《指南》作為觀察、了解孩子的框架和指導(dǎo)方向。首先要完整地熟悉和掌握《指南》的各個(gè)領(lǐng)域和目標(biāo)，這樣有利于我們?cè)谟^看孩子活動(dòng)或自由游戲時(shí)，能抓住他們比較典型的、重要的、具有意義的表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致的觀察，了解他們實(shí)際能夠做什么與應(yīng)該做什么之間的距離，從而設(shè)計(jì)有效且適宜的環(huán)境及活動(dòng)，支持和促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展。其次，要有目的、有計(jì)劃地觀察幼兒。在日常教學(xué)中，我們每天面對(duì)30多個(gè)孩子，不可能完全靠隨機(jī)觀察就能了解到每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)與發(fā)展情況。因此，我們?cè)趯?duì)孩子有完整了解的基礎(chǔ)上，要有一定的目的性和計(jì)劃性。比如針對(duì)班級(jí)上一位孩子總是喜歡一個(gè)人獨(dú)自游戲，平時(shí)也不愛(ài)說(shuō)話。針對(duì)這種情況，我就應(yīng)觀察她在游戲和一日生活中的表現(xiàn)，捕捉她的語(yǔ)言交流和社會(huì)交往情況，從而進(jìn)行有效的引導(dǎo)。最后應(yīng)注意對(duì)孩子做分析評(píng)價(jià)時(shí)，要全面整體地看待，從多方面的信息對(duì)其做出綜合判斷，并積極評(píng)價(jià)孩子學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程中的點(diǎn)滴進(jìn)步。

　　在生活中學(xué)習(xí)和發(fā)展是幼兒的一個(gè)顯著特點(diǎn)，融教育于一日生活中也由此而成為幼兒教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)。如《指南》強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，以及兒童通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的重要性。作為一名幼兒教師，我們不能片面、刻板地“上課”、“說(shuō)教”，而要重視幼兒生活的獨(dú)特價(jià)值，抓住一日生活中各個(gè)環(huán)節(jié)的契機(jī)孩子進(jìn)行有意識(shí)地引導(dǎo)和教育。如每天的來(lái)園和離園環(huán)節(jié)，我們可以重點(diǎn)進(jìn)行情緒安定愉快、體質(zhì)鍛煉等方面的健康領(lǐng)域教育、以及主動(dòng)和老師同伴問(wèn)好、禮貌用語(yǔ)等語(yǔ)言和社會(huì)領(lǐng)域的教育等。總之，各個(gè)領(lǐng)域的培養(yǎng)目標(biāo)、途徑，都離不開(kāi)幼兒的一日生活，我們應(yīng)在一日生活中有意識(shí)地引導(dǎo)孩子，在具體情境中，讓孩子們多體驗(yàn)、多操作、多感知。

5年級(jí)讀后感 篇6

　　這個(gè)暑假里，我讀了一本書(shū)，名字叫“了不起的大盜奶奶，”這是一個(gè)幽默、令人動(dòng)容、不時(shí)又有些小傷感的故事，它給了我很大的觸動(dòng)。

　　這本書(shū)的作者是英國(guó)當(dāng)代最著名的兒童圖書(shū)作家大衛(wèi)、威廉姆斯。這本書(shū)講述的是11歲的本恩覺(jué)得自己年邁的奶奶很乏味，只會(huì)爵薄荷糖、玩拼字游戲，身上全是臭臭的圓白菜味兒。但是，有一天，奶奶要帶他一起去冒險(xiǎn)，無(wú)意中他發(fā)現(xiàn)奶奶的包里有很多珠寶，這時(shí)他才知道原來(lái)奶奶是臭名昭著的國(guó)際珠寶大盜。于是，他就跟著奶奶學(xué)研究下水道，練習(xí)游泳、學(xué)習(xí)各種逃生技巧······當(dāng)他和奶奶一起快要完成冒險(xiǎn)計(jì)劃時(shí)，他又重新愛(ài)上了變成淘氣包的奶奶。不料這時(shí)，突然被女王撞見(jiàn)了。他們向女王述說(shuō)了自己的事情后，女王被他們之間發(fā)生的一系列事情所感動(dòng)，于是，赦免了他們的“罪行。”本恩這才知道，奶奶早已患上了不治之癥，奶奶是強(qiáng)忍痛苦和他一起去冒險(xiǎn)的。最終奶奶帶著微笑離開(kāi)了本恩一家，但她永遠(yuǎn)活在本恩、以及本恩一家人的心理!

　　這本書(shū)始終讓我記憶猶新，也讓我不由自主的想到了自己的奶奶。以前我總覺(jué)得自己的奶奶是一個(gè)年邁、愛(ài)嘮叨、又乏味的無(wú)知老人，跟她說(shuō)話很無(wú)聊，她滿臉的皺紋還讓人害怕。現(xiàn)在想起來(lái)感到非常的慚愧。

　　通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了要尊老愛(ài)幼，也讓我懂得了家人之間要互相了解，互相關(guān)愛(ài)、珍惜彼此之間的親情。

5年級(jí)讀后感 篇7

　　前史上有關(guān)企業(yè)的看法是，在企業(yè)和它的每一位顧客之間，存在著某種契約，這種契約能夠是直接表達(dá)的，也能夠是隱含的。這就是為什么顧客遭到劣質(zhì)產(chǎn)物損害的時(shí)分，可以向企業(yè)提告狀訟。但企業(yè)所不習(xí)氣的是，用戶與用戶之間也有和談，這事關(guān)他們一同舉動(dòng)之時(shí)相互看待或許彼此買賣的方法。

　　由于人們目前可以隨便在網(wǎng)上組建各類群體、活動(dòng)和貿(mào)易性的力氣，很多企業(yè)甚至行業(yè)的根本面正在發(fā)作不堅(jiān)定，甚至能夠呈現(xiàn)毀滅的景遇。人們擁有了在機(jī)構(gòu)之外組建群體、一起舉動(dòng)的才能，這是宏大的轉(zhuǎn)變，它不是對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一種改良，而是一種應(yīng)戰(zhàn)。

　　在《將來(lái)是濕的》一書(shū)中，克萊·舍基提出一個(gè)極有意思的提法：“科斯地板”(CoaseanFloor)。它指向企業(yè)的存在來(lái)由。眾所周知，科斯自問(wèn)自答了經(jīng)濟(jì)學(xué)上一個(gè)最為有名的問(wèn)題：“假如市場(chǎng)的主見(jiàn)如斯美好，為什么還需求企業(yè)呢?為什么要有那些組織框架?為什么不克不及讓一切人相互供應(yīng)效勞，用市場(chǎng)和契約來(lái)處理一切?”科斯的發(fā)現(xiàn)是，因?yàn)榇嬖诤甏蟮馁I賣本錢，在某些狀況下與市場(chǎng)比擬較，企業(yè)具有相對(duì)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

　　自從科斯的論文在上世紀(jì)30年月宣布今后，每小我都曉得科斯天花板(CoaseanCeiling)的存在，也就是說(shuō)，假如公司的擴(kuò)展越過(guò)了某個(gè)點(diǎn)，就會(huì)招致其本身的解體。問(wèn)題僅僅在于：什么時(shí)分公司變得太大了呢?

　　舍基說(shuō)，大大都人都疏忽的一件工作是科斯地板的效果。有一些群體運(yùn)動(dòng)雖然會(huì)發(fā)明價(jià)值，但卻不值得構(gòu)成一個(gè)機(jī)構(gòu)來(lái)從事價(jià)值發(fā)明。限于買賣本錢，很多能夠的商品和效勞都沒(méi)有釀成實(shí)際;但跟著新的技能東西的呈現(xiàn)，曾經(jīng)障礙全球局限內(nèi)共享的妨礙曾經(jīng)不復(fù)存在了。可以將這些行為看作它們落到了科斯理論的地板底下;它們對(duì)一些人有價(jià)值，但以任何機(jī)構(gòu)的方法做都太昂貴，由于機(jī)構(gòu)根本的和不成拆開(kāi)的本錢都決議了那些行為不值得施行。

　　新的東西為我們供應(yīng)了組織群體舉動(dòng)的辦法，而無(wú)需訴諸層級(jí)構(gòu)造。這就是科斯邏輯變得奇異的當(dāng)?shù)亍ＹI賣本錢的小幅下降使企業(yè)變得更有用率，緣由是，因機(jī)構(gòu)窘境而形成的限制不那么嚴(yán)苛了。而買賣本錢的巨幅下降使企業(yè)，或許說(shuō)任何機(jī)構(gòu)，都不克不及再承當(dāng)某些行為，由于無(wú)論從事某個(gè)特定行為的費(fèi)用變得何等廉價(jià)，都沒(méi)有足夠的益處來(lái)付出作為機(jī)構(gòu)存在的本錢。

　　在如許的劇變下，企業(yè)要做的第一件事是弄清晰，什么工作顧客本人做能夠比企業(yè)為他們做反而來(lái)得更好。假如謎底是“一切的工作”，那么企業(yè)的日子也就到頭了。但假設(shè)謎底是“在你的協(xié)助下，顧客能夠做得更好”，那么你就要開(kāi)端想方法去協(xié)助顧客。消費(fèi)者等待準(zhǔn)確地獲得他們想要的，并會(huì)自立決議他們什么時(shí)分和以什么樣的方法要。例如，顧客購(gòu)置一張包括著有限曲目標(biāo)唱片，這些曲目照樣由別人強(qiáng)迫性選定的光陰一去不復(fù)返了。音樂(lè)財(cái)產(chǎn)、片子業(yè)、報(bào)業(yè)等等必需面向一個(gè)新的范式作出調(diào)整，在這種范式下，顧客不只永遠(yuǎn)是對(duì)的，并且可以依托悄悄的一下點(diǎn)擊就施行本人的判別。

5年級(jí)讀后感 篇8

　　閱讀，使人開(kāi)闊眼界;閱讀，使人豐富知識(shí);閱讀，是使人進(jìn)步的階梯，在我的心目中，閱讀占著極其重要的作用，它能引領(lǐng)你打開(kāi)智慧的大門。《柳林風(fēng)聲》是一本自始至終都充滿愛(ài)的書(shū)，它能讓你感受到大自然的美，小動(dòng)物們的美，心靈里的美，讓你在愛(ài)的懷抱里，去發(fā)現(xiàn)區(qū)感受身邊一切美好的事物。

　　這本書(shū)以蟾蜍、鼴鼠、獾和河鼠的歷險(xiǎn)故事為主要線索，詳細(xì)的描寫了它們的多彩生活。一只鼴鼠厭倦了地下那黑暗的生活，來(lái)到了地上面，并結(jié)識(shí)了河鼠，從此，它們便成了親密無(wú)間的好朋友，河鼠向它介紹了小河岸邊的各種古怪的事情，給它講了獾和蟾蜍的故事，為它講解大自然的無(wú)窮奧妙，同時(shí)蟾蜍迷上了汽車，結(jié)果受到了牢獄之災(zāi)。后來(lái)，蟾蜍經(jīng)歷了重重險(xiǎn)境，終于逃出了監(jiān)牢。可是，蟾蜍太虛榮了，接下來(lái)又惹出了很多麻煩，為了教育他，朋友們煞費(fèi)苦心，對(duì)他進(jìn)行了百般地說(shuō)服教育。最后，他們聯(lián)合起來(lái)，用智慧戰(zhàn)勝了黃鼠狼，蟾蜍非常感動(dòng)，便改掉了身上的毛病，變成了一只好蟾蜍。

　　通過(guò)這些故事情節(jié)，生動(dòng)活躍的塑造了幾個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物形象。鼴鼠，膽小怕事;河鼠，熱情好客;獾，俠義十足;蟾蜍，喜歡吹牛，故事留給我印象最深的地方，就是：

　　走著走著，鼴鼠忽然定在了那里，它用鼻子到處嗅著，想使勁去捕捉那絲氣息——那束強(qiáng)烈地觸動(dòng)了他的電流，很快，他便捉住了它，隨之而來(lái)的是狂潮般涌上心頭的回憶。

　　家!

　　這就是家向鼴鼠傳遞信息!一連串親切的呼喊，一連串從空中飄來(lái)的輕柔的觸摸。

　　當(dāng)讀到這里時(shí)，淚水在我的眼眶里打轉(zhuǎn)，我不禁有些淚眼模糊，是呀!家對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)不起眼的字眼，可它卻有著比海還要深的含義。家是我們無(wú)助時(shí)的依靠，家是我們受傷時(shí)的良藥，一句歌詞剎那間鉆進(jìn)了我的腦海里，甚至差一點(diǎn)就脫口而出了，我想要一個(gè)家，一個(gè)不需要華麗的地方。雖然，鼴鼠的家很簡(jiǎn)陋，可這也是任何時(shí)候都對(duì)我們不離不棄的家呀!家的溫暖是無(wú)窮的，家的力量也是無(wú)窮的，即使你在離家很遠(yuǎn)的地方，你也能感受到家那溫暖而又親切的氣息。

　　留給我印象最深的還有一段。

　　在大壩那閃光的臂膀懷抱中，一個(gè)小島安靜地臥在那里，在小島的四周，密密叢叢地長(zhǎng)滿了一排排的柳樹(shù)，白樺和赤揚(yáng)，它像一個(gè)害羞的少女一樣，隱而不露，但蘊(yùn)意深長(zhǎng)。它用一層面紗把自己要隱藏的東西遮蓋了起來(lái)，只在等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻，才會(huì)展示給那些應(yīng)召而來(lái)的客人。

　　我看到這樣的描寫，不禁對(duì)大自然的美麗如癡如醉，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“臥”字，小島的靈氣被現(xiàn)樓無(wú)疑，大自然是美麗的，是變化無(wú)窮的，是美麗動(dòng)人的，在作者筆下的大自然更是可愛(ài)的，把樹(shù)木比喻成害羞的少女，讓讀者讀起來(lái)感到樹(shù)木有了生命一樣。一段段文字是那樣的輕快，那樣的動(dòng)人，緊緊的把我們牽引到了故事里，用心去體驗(yàn)故事中那無(wú)處無(wú)在卻又若隱若現(xiàn)的美。

5年級(jí)讀后感 篇9

　　《罪馬》的作者是沈石溪。故事里的白珊瑚、婁阿甲、高導(dǎo)演是馬戲團(tuán)里的主人公。

　　有一次，馬戲團(tuán)到哀牢山一個(gè)名叫黑虎冢的村寨慰問(wèn)演出。可能是因?yàn)閷W(xué)員沒(méi)有把雜草清理干凈，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)雜草底下的蛇洞，表演超級(jí)馬術(shù)的一位男士婁阿甲和一匹雌馬白珊瑚在表演的時(shí)候，白珊瑚的馬蹄聲吧在蛇洞內(nèi)睡覺(jué)的虎斑游蛇從睡夢(mèng)中驚醒，虎斑游蛇從洞中竄了出來(lái)，珊瑚冷不防看到一條蛇，馬頭一扭，偏離了原來(lái)的路線。因?yàn)閵浒⒓椎念^剛從馬肚下鉆出來(lái)，只聽(tīng)咚的一聲，婁阿甲的頭撞到了草地上的一塊石頭。最后由于流血過(guò)多已經(jīng)死亡。在婁阿甲死亡以后，白珊瑚一直在絕食，瘦的肋骨都露了出來(lái)。直到婁阿甲的妻子歐陽(yáng)花貝把它說(shuō)服。

　　讀了這個(gè)故事，我知道了動(dòng)物也是有感情的，你對(duì)它好，它也會(huì)對(duì)你好。人心換人心，人心換動(dòng)物心。不是嗎？希望同學(xué)們能保護(hù)動(dòng)物，不再讓動(dòng)物受到傷害。

5年級(jí)讀后感 篇10

　　藍(lán)藍(lán)的大海里面有什么呢?每個(gè)見(jiàn)過(guò)大海的小孩都會(huì)這么問(wèn)。是啊，有什么呢?許多人都會(huì)這樣回答：“海里有魚(yú)，有水草，有石頭，有各種各樣的魚(yú)。”小時(shí)候，我也是這么認(rèn)為的，但這個(gè)學(xué)期的寒假，我有幸拜讀了《走向海洋》這本書(shū)，了解了更多更完整的海洋。

　　海洋是許多國(guó)家神話的“家”。在古希臘神話、古羅馬神話中，有一位海神，那就是波塞冬。它管理著海洋。在中國(guó)，也有一位海神，他就售世音菩薩。還有許多神話也都是和海洋有關(guān)的。

　　海洋是一個(gè)神奇的藍(lán)色寶藏盒。在它的懷抱中，蘊(yùn)藏著豐富的生物資源，分布著富饒的汽油田，埋藏了形形色色的“發(fā)財(cái)許愿盒”。寫到這里，我突然想起了一次海南之旅。

　　那天剛到海邊，我就發(fā)現(xiàn)沙灘上有許許多多的貝殼。我想，連岸上都有這么多東西，海洋深處一定是一番魚(yú)兒成群游，海底貝殼珊瑚多的繁華景象。突然，海面上橫著開(kāi)來(lái)一艘“魚(yú)船”。船上的魚(yú) 堆得比山還高，一條疊著一條，不少魚(yú)兒都在跳。看到這個(gè)，我心想：連這么一艘小小的船上都有那么多條魚(yú)，那大海深處一定有成千上萬(wàn)數(shù)也數(shù)不清的魚(yú)兒生活在那里。

　　海洋遼闊無(wú)邊，歷史久遠(yuǎn)，海上的絲綢路讓我難忘。中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉等在船停的地方很受歡迎，而那邊的珍珠寶石等也在中國(guó)收到了歡迎。就在那個(gè)時(shí)候，中國(guó)打開(kāi)了對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的那扇大門，中國(guó)變得更加富裕了!

　　海洋，就像是一位母親，細(xì)心呵護(hù)著懷里的生命，海洋仿佛是一位富有而大方的國(guó)王，他慷慨的把自己的珍寶給了我們，卻不求一點(diǎn)回報(bào);海洋，好像是一條成功的路，讓中國(guó)走向了繁華，讓世界走向了繁華。但這并不是所有的海洋，他的魅力，還等著大家來(lái)探索呢!

5年級(jí)讀后感 篇11

　　說(shuō)到《西游記》，可以說(shuō)是家喻戶曉，婦孺皆知。當(dāng)我終于讀完那本四大名著之一，也是也是感受良多。

　　提起齊天大圣孫行者，就絕對(duì)大眾的的偶像。話說(shuō)行者認(rèn)定唐玄奘成為自己的師傅，取經(jīng)路途漫漫十四年，遇妖降妖，遇魔降魔，歷經(jīng)九九八十一難，騰云駕霧，火眼金睛，一縱十萬(wàn)八千里······七十二變一路降妖除魔，過(guò)五關(guān)斬六將，一次次化險(xiǎn)為夷，卻常被三藏說(shuō)濫殺無(wú)辜，而行者依然是相信自己火眼金睛識(shí)出的真相，無(wú)數(shù)次救回三藏的性命，力保唐僧取回真經(jīng)。為這艱難的西行立下了汗馬功勞，是絕對(duì)當(dāng)之無(wú)愧的英雄。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)曾為天蓬元帥的豬八戒，貶下人間居然投錯(cuò)了胎，不僅長(zhǎng)得像豬，性格都和豬十分相似，貪吃貪睡還女色。常打著去找吃的口碑在路上睡覺(jué)，就算是真找著了食物，拿給三藏時(shí)也剩的差不多了。雖然一身的壞毛病，還經(jīng)常和大師兄孫行者不和，可他的武力也算是可以的，太上老君給他的九釘齒耙也是一流。憨厚的他也倒是給取經(jīng)路上帶來(lái)了諸多樂(lè)趣。

　　記得二十二回，八戒大戰(zhàn)流沙河，也取回了沙師弟——沙悟凈。想必，沙僧挑著擔(dān)子，走在最后的形象早已在大家的腦海中勾勒，他正是這樣一個(gè)憨厚老實(shí)的人。沒(méi)有行者那般強(qiáng)大的七十二變，也沒(méi)有八戒那樣的武力，卻總是為大家默默地做后勤。雖說(shuō)曾在流沙河興風(fēng)作浪，但成為三藏的徒弟后，也已一心歸佛，是三藏忠實(shí)的徒弟。

　　最后是唐僧，他雖凡胎肉體，卻又是無(wú)比善良，佛經(jīng)造詣極高，取經(jīng)

　　路上歇息時(shí)，總會(huì)打坐念經(jīng)。以慈悲為懷的他，一只小蟲(chóng)從身上爬過(guò)，也不忍心傷害，無(wú)論是誰(shuí)，犯了錯(cuò)誤，都可以被他原諒。懂得人情世故卻不分青紅皂白，常誤會(huì)行者，說(shuō)他濫殺無(wú)辜。盡管如此，三藏善良的內(nèi)心將他的三個(gè)徒弟感化，以善為本，從不作惡。

　　西行十萬(wàn)八千里，師徒四人各有功勞，缺一不可，齊心協(xié)力，力量總是最大的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，遇到困難絕不言放棄，十萬(wàn)八千里步步都是造化，辦法總比困難多。苦練七十二變，方能笑對(duì)八十一難，沒(méi)有含辛茹苦的付出，哪來(lái)的成就與收獲?取經(jīng)路上，不將困難當(dāng)做踮腳石，何以取到無(wú)字真經(jīng)?現(xiàn)實(shí)中更是如此，生命總會(huì)有歷練，就看你如何去對(duì)待，戰(zhàn)勝它，你是勝利者，若畏畏縮縮，你絕對(duì)是失敗者。

　　圣僧努力取經(jīng)編 西宇周流十四年 苦歷程途遭患難 多經(jīng)山水受迍邅 功完八九還加九 行滿三千及大千 大覺(jué)妙文回上國(guó) 至今東土永留傳

5年級(jí)讀后感 篇12

　　今年“十一”長(zhǎng)假，我把巴金老先生著名的《激流三部曲》中的《家》給讀完了，這本書(shū)寫的是辛亥革命后一個(gè)大家庭的興亡盛衰。

　　在這本書(shū)里刻畫了很多人物，其中既有倔強(qiáng)守舊的高老太爺、膽小混事的五老爺克定這些支持封建舊制度的人，又有像覺(jué)民、覺(jué)慧和琴這樣具有叛逆思想的新青年。

　　這部書(shū)重點(diǎn)描寫了覺(jué)民和覺(jué)慧的大哥覺(jué)新，他雖然對(duì)封建制度很不滿，但處于高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的身份，心中很矛盾。在書(shū)中第四章描述了一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)祖父(高老太爺)和覺(jué)慧剛吵完架，覺(jué)新就過(guò)去和覺(jué)慧說(shuō)：“當(dāng)祖父罵你的時(shí)候，你不要和他去爭(zhēng)辯。你只需要在他罵完的時(shí)候說(shuō)聲“是”就行了。”覺(jué)慧就是從這件事知道了覺(jué)新的軟弱。但是我覺(jué)得覺(jué)新并不是真正的軟弱，而是處于新舊思想的激烈斗爭(zhēng)中，他不知道是該一切聽(tīng)祖父的，還是聽(tīng)兄弟的，所以處于矛盾中。

　　我覺(jué)得在現(xiàn)在社會(huì)中，也有像高老太爺?shù)娜耍�他們用老眼光看世界，拒絕用新辦法來(lái)解決問(wèn)題，隨意支配自己手中的權(quán)力，對(duì)社會(huì)造成了危害。也有像五老爺克定的那種青年，他們因社會(huì)壓力太大而自甘墮落，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，逃避社會(huì)責(zé)任。

　　這個(gè)世界一直都在變化、都在進(jìn)步，而且一刻都不曾停止。我們應(yīng)該向覺(jué)民、覺(jué)慧兄弟們學(xué)習(xí)，不要用老眼光來(lái)看社會(huì)，要用發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)重新看這個(gè)世界。

5年級(jí)讀后感 篇13

　　早已習(xí)慣了在午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本小冊(cè)子，每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時(shí)到了《無(wú)常》了吧。

　　這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常：“他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。

　　先生本文突出描寫了白無(wú)常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

　　文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望!

　　最后一段先生判的卻是更妙，有人說(shuō)，無(wú)常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

5年級(jí)讀后感 篇14

　　拿到學(xué)校暑假推薦的必讀書(shū)《海底兩萬(wàn)里》，我就感覺(jué)頭有點(diǎn)疼，四百多頁(yè)的書(shū)里，一個(gè)插圖也沒(méi)有，全是密密麻麻的文字，但我還是硬著頭皮看下去了。沒(méi)有想到，這本書(shū)太讓我著迷了，里面的每一章都很精彩。

　　這本書(shū)主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯和他的仆人康塞爾，還有魚(yú)叉手尼德蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。他們一行人遇到了無(wú)數(shù)美景，同時(shí)也經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)奇遇。

　　他們中的每一個(gè)人都不畏艱險(xiǎn)，不怕任何困難，讓我敬佩不已。其中我最喜歡尼摩船長(zhǎng)。面對(duì)比自己強(qiáng)大的曾經(jīng)吞沒(méi)了成千上萬(wàn)條船只的大海的時(shí)候，尼摩船長(zhǎng)仍然能夠保持冷靜、直率、勇敢，用智慧和科學(xué)去跟無(wú)邊無(wú)際的大海拼搏，這種迎難而上的勇氣，讓我特別佩服。就如阿龍納斯對(duì)他的評(píng)價(jià)：尼摩船長(zhǎng)超凡脫俗，高大無(wú)比，他已經(jīng)不再是我的同類，而是水中人，是大海里的精靈!

　　這本書(shū)真的值得我們認(rèn)真閱讀體會(huì)!是這本書(shū)，讓我相信，在人生的道路上，總會(huì)有遇到各種各樣的困難，但我們決不能唉聲嘆氣、怨天尤人，更不能自暴自棄、一蹶不振，而是要千方百計(jì)地去克服困難，這樣我們才能達(dá)到新的彼岸。

5年級(jí)讀后感 篇15

　　大家都知道大禹治水的故，特別是他為了治水而三過(guò)家門不入的傳說(shuō)，更是在中華大地廣為流傳，可謂家喻戶曉婦孺皆知。可是禹王曾下過(guò)中國(guó)歷史上的第一道戒酒令，而且這一道戒酒令與廉政有關(guān)，恐怕也是中國(guó)歷史上的第一道廉政令，這就沒(méi)有多少人知道了。

　　故事是這樣的，大禹有一個(gè)女兒名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然聞到一股奇香，她尋香便找到了一個(gè)叫儀狄的家里。原來(lái)儀狄是釀酒的，他釀出的美酒又香又醉人。游春一喝，不由得感到渾身舒暢，便把儀狄請(qǐng)到了王宮里去釀酒，說(shuō)是等她爹大禹回來(lái)好喝。儀狄釀的酒好，王宮里的人沒(méi)一個(gè)不想喝的，有些人趁大禹不在，便經(jīng)常飲酒作樂(lè)，自然這樣一來(lái)就耽誤了辦事。后來(lái)，大禹治理了九條大河回來(lái)，游春就立即將美酒獻(xiàn)給大禹喝，大禹喝后也覺(jué)得味道好極了，便連喝了幾碗，于是大醉。一醉就兩天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要誤事。于是，他把臣子們召集起來(lái)說(shuō)：“酒雖好喝，但難免誤事。”還斷言：“后世必有以酒亡其國(guó)者!”于是下了一道戒酒令，不準(zhǔn)人們?cè)籴劸啤�飲酒�?可是，儀狄還是偷偷釀酒，并一代一代傳了下來(lái)。到了商紂王時(shí)代，這個(gè)暴君為了飲酒作樂(lè)，專門把儀狄的傳人召進(jìn)王宮大量釀酒，把酒裝到花園的大池里，把肉掛在樹(shù)枝上，“酒池肉林”荒淫無(wú)度，最后亡了國(guó)。后人通過(guò)歷史故事總結(jié)出這樣一句帶有真理性質(zhì)的名言：“禹王戒酒傳天下，紂王酗酒失天下。”

　　這個(gè)歷史故事對(duì)我們是很有啟迪意義的。美酒、美味、美色味道好極了但凡是人誰(shuí)能不喜歡，何罪之有?在這個(gè)世界上生來(lái)就抗拒美好東西的人恐怕在正常人群中是找不到的，是人都有七情六欲嘛。但是當(dāng)美好的東西成為了一種誘-惑的時(shí)候，人們面對(duì)誘-惑就各有不同了。比如，誘-惑在大禹這樣的人面前馬上就變成了一座警鐘，立刻讓他聯(lián)想到“亡國(guó)”的大事上去了;而在荒淫無(wú)道者商紂王那里，誘-惑就成了一把利劍，一讓他亡了國(guó)，二要了他的命。 歷史之鑒使人警醒，雖歷經(jīng)上下五千年其教訓(xùn)對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，猶在眼前。

5年級(jí)讀后感 篇16

　　“老雕也摔死了，它那只左翅膀最后撲棱了兩下，便停止了掙扎。火紅的夕陽(yáng)下，那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空，猶如一塊金色的墓碑。這是老母狼紫嵐的墓碑。”這是沈石溪《狼王夢(mèng)》中對(duì)主人公紫嵐的最后一次描述。當(dāng)我讀到這里的時(shí)候，我久久不能平靜。

　　紫嵐的一生是坎坷的。在她生命最美好的季節(jié)，她陪著心愛(ài)的人追逐狼王的夢(mèng)想，可是意外奪走了愛(ài)人黑桑。擦干眼淚，她開(kāi)始對(duì)兒子――未來(lái)狼王的培養(yǎng)。然而追夢(mèng)的道路是艱辛的，她付出更慘烈的代價(jià)。大兒子黑球成了金雕的腹中之物;二兒子藍(lán)魂兒被捕獸夾奪去了生命;三兒子雙毛惜敗狼王，成了眾狼的美食。

　　青年喪夫，中年喪子，晚年孤獨(dú)。這樣的遭遇或許是生命難以承受之痛。我想，紫嵐或許會(huì)放棄她的夢(mèng)想。然而，紫嵐沒(méi)有。她又有了新的希望——狼孫，未來(lái)的“王”。為了掃平孫子成為狼王的障礙，在風(fēng)燭殘年之際，她豁出性命與那只曾奪走其愛(ài)子的金雕同歸于盡。

　　紫嵐真是偉大!她不僅是一個(gè)偉大的母親，更是一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)人。追夢(mèng)的道路盡管遍布荊棘，但是勇往直前，鍥而不舍。這深深地震撼了我。

　　我一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生，也有一個(gè)夢(mèng)想。我希望我的文字變成鉛字。然而，每當(dāng)老師鼓勵(lì)我參賽時(shí)，我總是不勝其煩地說(shuō)，“煩死了”;每當(dāng)朋友拉住我細(xì)品好詞好句時(shí)，我總是漫不經(jīng)心地說(shuō)，“知道了”;每當(dāng)媽媽指出我寫作不足時(shí)我總是心灰意冷地說(shuō)，“不寫了”……

　　我如今看到紫嵐的故事，清醒地認(rèn)識(shí)到自己的不足。一只動(dòng)物尚能為自己的夢(mèng)想打拼，我又有什么理由放棄呢?

　　有夢(mèng)想就有奇跡。12歲的周恩來(lái)在課堂上立下“為中華崛起而讀書(shū)”的壯志，從此以后振興中華成為奮斗的目標(biāo);雜交水稻之父袁隆平希望“稻子像高粱一樣高，果實(shí)像葡萄一樣大”，于是田間地頭金燦燦、沉甸甸;少年聶海勝做夢(mèng)都想飛上藍(lán)天，終于成為一名優(yōu)秀的航天員，將其足跡留在太空……

　　既然如此，我也要做一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)人。我要將夢(mèng)想的種子種在心田，直至開(kāi)花、結(jié)果。

5年級(jí)讀后感 篇17

　　暑假里，我拜讀了知名兒童文學(xué)作家龐婕蕾的《風(fēng)吹許愿樹(shù)》。作者以清新的文字風(fēng)格，為我們講述了四個(gè)少男少女之間真摯純潔的友情故事。

　　書(shū)中每一個(gè)人都有著不同的性格和生活經(jīng)歷。有開(kāi)朗獨(dú)立、善良單純的女主人公小貝，有成熟穩(wěn)重、懷揣音樂(lè)夢(mèng)想的許博，有性格隨性、熱情開(kāi)朗的清清，還有帥氣憂郁的體育借讀生夏南。正是這些陽(yáng)光的少男少女們把本書(shū)裝扮的青春洋溢、暖意融融。

　　在讀這本書(shū)的時(shí)候我愛(ài)不釋手，讀完之后讓我意猶未盡。

　　故事中，小貝和小伙伴們度過(guò)了一段十分快樂(lè)的美好時(shí)光。但快樂(lè)的時(shí)光總是短暫的，幸福的背后卻隱藏著不為人知的苦澀。家庭幸福、無(wú)憂無(wú)慮的小貝突然面臨家庭破裂、父母離異。家境窘迫、懷揣音樂(lè)夢(mèng)想的許博總也找不到合適的機(jī)會(huì)展示自己的才能。小貝的好友清清也有著自己的煩惱和傷心事。因比賽受傷暫時(shí)退出體育生涯的夏南也終日悶悶不樂(lè)。

　　小主人公們雖然都遭受家庭變故和生活磨難，但卻沒(méi)有頹廢。隨著時(shí)間的推移，他們相繼走出了陰影。故事的最后，許博離開(kāi)傷心地上海到北京去尋求發(fā)展。夏南腿傷痊愈，回到了闊別已久的體校。而小貝和清清依然是好閨蜜。一切都沒(méi)有變，還是從前那樣。一切又仿佛都變了……

　　這本書(shū)使我懂得了：人隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)慢慢長(zhǎng)大，就要學(xué)會(huì)接受這樣一個(gè)事實(shí)，那就是——人生注定是不完美的。

　　我們要做的就是在這不完美的人生中努力去尋求完美，努力去尋找屬于自己的快樂(lè)。既然生活總是要繼續(xù)的，那我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)地過(guò)每一天呢?同時(shí)，它也讓我明白了，一個(gè)人真正的強(qiáng)大，是能坦然接受生活中所有的世事無(wú)常。

　　在生活中，我們要接受自己的家庭和父母的不完美，要懂得他們整日為我們操勞奔波的不易，要學(xué)著去體諒他們，愛(ài)他們;在學(xué)習(xí)上也是這樣，知道自己不是，還有所欠缺，但不氣餒、不放棄，盡自己所能努力去學(xué)習(xí);還有要學(xué)著接受周圍人的不完美，默默地去關(guān)心、關(guān)愛(ài)他們;在面對(duì)學(xué)習(xí)和生活上的各種不如意時(shí)，要以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)……

　　小貝將寫滿祝福的紙片掛在樹(shù)梢上。風(fēng)吹過(guò)許愿樹(shù)，所有的紙片輕輕搖曳起來(lái)……這個(gè)故事帶給我們美好和暖意，伴我們健康成長(zhǎng)，使我們能從容地面對(duì)青春這扇門。

5年級(jí)讀后感 篇18

　　本書(shū)開(kāi)篇即說(shuō)：人生是一個(gè)面對(duì)問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程。問(wèn)題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣;為解決問(wèn)題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。人可以拒絕任何東西，但絕對(duì)不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實(shí)際上就是在規(guī)避問(wèn)題、逃避痛苦。而人生的問(wèn)題和痛苦是客觀存在，認(rèn)識(shí)自己、了解自己、學(xué)會(huì)理解他人，找到真正的自己，練就一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心是我們唯一可選的路。

　　書(shū)中提到這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)人員給幾個(gè)四五歲的孩子每人一塊糖，然后告訴他們?nèi)绻�現(xiàn)在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒(méi)有吃，那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅(jiān)持到了第二天的早上，并得到了第二塊糖。在這之后，實(shí)驗(yàn)人員跟蹤觀察這些孩子，發(fā)現(xiàn)那些堅(jiān)持住的孩子在他們長(zhǎng)大后都獲得了成功，成為杰出人士。想想就會(huì)明白，一個(gè)四五歲的孩子就能夠面對(duì)糖的誘惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今后的成長(zhǎng)中會(huì)給他很大的助力。

　　為個(gè)人行為承擔(dān)責(zé)任，難處在于它會(huì)帶來(lái)痛苦，而我們卻又想極力規(guī)避這種痛苦。我們力圖把責(zé)任推給別人或組織，就意味著我們甘愿處于附屬地位，把自由和權(quán)力拱手交給命運(yùn)、社會(huì)、政府、上司。為遠(yuǎn)離責(zé)任帶來(lái)的痛苦，許多人甘愿放棄權(quán)力，實(shí)則是在逃避自由。

　　我們是否有可能完全逃避心靈的痛苦呢?或者說(shuō)，我們是否能把心靈的痛苦降至最低呢?答案是否定的。世界需要有能力的人，心智成熟者則是最好的人選，他們的內(nèi)心擁有強(qiáng)大的力量，能做出各種決定。在全知全能的狀態(tài)下做決定，遠(yuǎn)比在一知半解的狀態(tài)下，要經(jīng)歷更多的痛苦。譬如說(shuō)，兩位將軍各帶一萬(wàn)名士兵外出作戰(zhàn)，在一位將軍眼里，一萬(wàn)名士兵不過(guò)是戰(zhàn)略工具而已，而在另外一位將軍看來(lái)，士兵不僅僅是作戰(zhàn)的工具，他們個(gè)個(gè)都是獨(dú)立的生命，是家庭的一份子。

　　那么面臨生死關(guān)頭，哪位將軍更容易做出決策呢?也許你認(rèn)為心智成熟的人，絕不會(huì)成為前面那位將軍。但很明顯，答案就是前者，因?yàn)樗�不必忍受心智成熟者所要�?jīng)歷的痛苦。類似上述情形，也會(huì)發(fā)生在企業(yè)主、醫(yī)生、教師、父母身上，人人都有可能碰到這種情況，做出影響一生的選擇。但容易做出決策的人，并不一定就是最好的決策者。最好的決策者，愿意承受其決定所帶來(lái)的痛苦，卻毫不影響其做出決策的能力 。

　　規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時(shí)處理，你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià)，承受更大的痛苦。” 勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對(duì)困難，才能夠使心靈變得健康。學(xué)會(huì)推遲滿足感，不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂(lè)與痛苦的次序，面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦;然后，解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè)，這是唯一可行的生活式。

5年級(jí)讀后感 篇19

　　童年,是每個(gè)人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光.回首自己在童年時(shí)候的朝朝暮暮,難免有些留戀.童年是我最珍貴的收藏,我們都是獨(dú)生子女,從小就受到父母的百般呵護(hù),但年幼的我們那時(shí)卻還身在福中不知福.當(dāng)我讀完高爾基的《童年》時(shí),我才真正體會(huì)到了我們是多么幸福!

　　高爾基從7歲起就沒(méi)有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒(méi)有,他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書(shū)包.高爾基只上過(guò)三年學(xué),十一歲就走向社會(huì),開(kāi)始了自食其力的生活.他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等!然而,他并沒(méi)有放棄,而是更努力得讀書(shū).有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人.”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基.在如此邪惡和污穢的社會(huì)中,他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖,沒(méi)有被污染,反而變得越加開(kāi)闊、光明.也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們不要再困境中退縮,要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信地面對(duì).

　　當(dāng)我讀了高爾基的《童年》后,我在深思著：如果我身處那時(shí)惡劣的家庭環(huán)境,我也能像高爾基一樣自立、自強(qiáng),不向困難低頭嗎?誰(shuí)能夠承受這其中的艱辛和坎坷呢?在你現(xiàn)在中,社會(huì)是很復(fù)雜的,除了父母能夠在我們身后支持、幫助我們!大家都是對(duì)手,你沒(méi)有實(shí)力,就會(huì)被社會(huì)所淘汰,被人們排斥.高爾基身處逆境,但是他有理想,他的身后沒(méi)有人為他加油,但是他照樣能夠堅(jiān)持下去,在這么多人面前站起來(lái).而我們現(xiàn)在有這么好的教育,又有父母、長(zhǎng)輩在身后作我們的精神支柱,給我們前進(jìn)的動(dòng)力.只要我們腳踏實(shí)地,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo).

　　生活在大學(xué)的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊!讀了高爾基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年.也許你正在抱怨離家太遠(yuǎn),過(guò)年過(guò)節(jié)不能和家人也一起過(guò)時(shí),抱怨父母給的生活費(fèi)太少時(shí).如果你想象一下高爾基的童年,那么你將會(huì)感受到自己的幸福,這些都沒(méi)有什么,有父母我們很幸福了.這本書(shū)告訴我們,要珍惜現(xiàn)在!

　　高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是竟然還能成為一位如此杰出的人,在如此艱難的環(huán)境下能夠那么堅(jiān)強(qiáng)!在惡劣的環(huán)境下創(chuàng)造奇跡.我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境,是機(jī)遇更是挑戰(zhàn),我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書(shū)告訴我們：要把握未來(lái)!創(chuàng)造未來(lái)!

5年級(jí)讀后感 篇20

　　剛接到這本書(shū)的時(shí)候，看到了書(shū)名“茶花女”，腦海里便第一浮現(xiàn)出一位純潔、天真的姑娘在辛勤的摘取茶葉……可是閱讀一番后，才令我為“她”佩服得五體投地。

　　主人公瑪格麗特是位被世俗鄙視為放蕩的妓女，可是她卻有了一段刻骨銘心的愛(ài)情。

　　“妓女哪有什么愛(ài)情啊。”“這些骯臟的人怎么會(huì)有愛(ài)情呢。”“她們有什么資格去愛(ài)別人呢。”……這是我們?cè)谛闹胁挥傻酶‖F(xiàn)在大腦的偏見(jiàn)，這也正是我們這個(gè)社會(huì)陰暗之處。

　　瑪格麗特，一位既可悲又可敬的美麗妓女，她為了可以得到真愛(ài)，所以面對(duì)那些情人的到來(lái)。她使自己最小程度地受到“染污”，保護(hù)自己，可是正是因?yàn)檎鎼?ài)，她為此付出巨大的代價(jià)，可是這些許許多多的為愛(ài)努力，換來(lái)的是人們的不理解和排擠。甚至還有惡意中傷,,,,,, 這巨大的輿論阻力，使這對(duì)鴛鴦分開(kāi)了，“誤會(huì)”使這對(duì)愛(ài)人隔離了，“誤會(huì)”使最愛(ài)的人在她需要幫助的時(shí)候羞辱、離開(kāi)她，這是何等之痛苦啊!

　　也許，在這樣的重重?zé)�惱、困憂下，只有死亡才能夠使她解脫，是的，死亡拯救了她，她死了，孤獨(dú)離開(kāi)了這個(gè)曾經(jīng)令她過(guò)上奢華的生活，給她痛苦記憶，給了她……的世界，生前的奢侈生活，以前的情人也忘了她，可是她曾得到過(guò)一份短暫的真愛(ài)，所以她的靈魂也就此得到了凈化……

　　在著名作家小仲馬的筆下，以茶花女為由引出了：資本主義上流社會(huì)的人們，明明鄙視放蕩妓女，卻又要逼良為娼，如果瑪格麗特，沒(méi)有生在那個(gè)骯臟、虛偽、殘忍……的資本主義時(shí)代，或許她還會(huì)有一段輝煌的成就也說(shuō)不定。

　　一個(gè)喜愛(ài)茶花的“茶花女”，希望下一輩子能夠遠(yuǎn)離那些陰暗的墻角，能夠每天與陽(yáng)光相伴，有個(gè)相愛(ài)的人，幸福生活，即使不再美麗，也別再重復(fù)前世的悲劇。

　　就是這樣，社會(huì)的另外一面，所以在整天與陽(yáng)光相行的我們，也應(yīng)像“茶花女”一樣擁有純潔的心靈，別觸碰那些不屬于我們東西。

5年級(jí)讀后感 篇21

　　高里奧受封建資產(chǎn)階級(jí)金錢至上道德原則的影響，認(rèn)為父女之愛(ài)是天經(jīng)地義的。但他的父愛(ài)并不是單純的，而是包含了向上層社會(huì)爬的功利因素。他把所有的愛(ài)都給了女兒，愿意犧牲自己來(lái)滿足他們的種種奢望：他愿意為了女兒們的體面，歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;愿意替女兒還債，當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，最后搞得自己身無(wú)分文;他也愿意為了給女兒弄錢，想到去偷去搶，去代人家服兵役，去“賣命”，去“殺人放火”。

　　我們可以看到他這種父愛(ài)是非常瘋狂和盲目的。然而高老頭為了他的女兒所做的這些，他的女兒知道嗎?高老頭在全心全意地為其女兒付出的時(shí)候，卻忘了告訴女兒要學(xué)會(huì)感恩。女兒們心安理得地享用著父親為其所做的一切，卻全然不知父親在背后付出了多少的辛酸和淚水。

5年級(jí)讀后感 篇22

　　這兩天在家我把《昆蟲(chóng)記》讀了一遍，這本書(shū)的作者是法布爾。他向我們介紹了許許多多的昆蟲(chóng)的外表特征，生活習(xí)性以及每個(gè)動(dòng)物她們獨(dú)特的本領(lǐng)。作者描寫的非常仔細(xì)，甚至連很不容易觀察到得小昆蟲(chóng)的巢穴，它們的卵石如何孵化成幼蟲(chóng)的 ，幼蟲(chóng)有事如何從亂囊里爬出來(lái)的等等。

　　讀了這本書(shū)讓我明白了，原來(lái)大千世界 無(wú)奇不有真是太神奇了，在這個(gè)神奇的世界里還有很多我們?nèi)祟惒涣私獾臇|西，還需要我們慢慢的去探索發(fā)現(xiàn)呢。

5年級(jí)讀后感 篇23

　　讀《跨越百年的美麗》有感跨越百年風(fēng)塵，從她的實(shí)驗(yàn)室跨進(jìn)科學(xué)的史冊(cè)，從化學(xué)物理的輝煌中綻放的出水芙蓉，一句話便是“成功不是眼淚而是血汗筑成的”堅(jiān)韌!風(fēng)云變更，變不了她美麗的人格;歲月流金，流不走她的睿智，她的魅力恰恰因?yàn)闅q月的久長(zhǎng)而熠熠生輝。她，就是瑪麗。居里。

　　古語(yǔ)云：“自古紅顏多薄命”，君不見(jiàn)西施、玉環(huán)都在風(fēng)華正茂之年零落于塵，空留下一段傳聞，幾聲慨嘆。可居里夫人的美麗換來(lái)了科學(xué)革命的新，青春托出的一條條科學(xué)定律映照在她白皙的臉龐上。“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覺(jué)出，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”，她跨越百年的美麗催生出了科學(xué)革命的長(zhǎng)卷，字里行間閃耀著放射物質(zhì)鐳的光輝。

　　居里夫人有著引人注目的紅顏美貌，以至她的閨中密友需要用傘柄趕走那些追慕她的人，可她靠的不是這個(gè)，而是對(duì)理想的追求，所以，她的美是歷久彌新的;居里夫人也贏得了無(wú)數(shù)的崇拜和敬意，人們用詩(shī)歌贊美她，媒體大篇幅報(bào)道她，可她不為所亂。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在所有世界著名人物中，她是唯一沒(méi)有被盛名沖寵壞的。”不求名利，不為贊揚(yáng)，不怕挫折，自由簡(jiǎn)單地駕馭著自我的生命之舟，一如既往地駛向科學(xué)的彼岸，“不為物喜，不以己悲”，這是何等坦蕩的胸懷。

　　本來(lái)，她完全能夠享用鐳帶來(lái)的豐潤(rùn)財(cái)富，腰纏萬(wàn)貫。可她偏偏獨(dú)上高樓，絲毫不為財(cái)富所動(dòng)心，毅然決然地放下了專利權(quán)。她的放下，使得百年后的這天，人們還在傳頌著關(guān)于三克鐳的感人故事。“科學(xué)是全人類的”，這是她對(duì)人們的回答，窮困使她的生活窘迫，可她的內(nèi)心世界是充實(shí)豐裕的。孔子說(shuō)過(guò)：“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!”應(yīng)對(duì)著跨越百年的美麗，我由衷地體會(huì)到什么是“賢”的內(nèi)涵，不得不由衷的感慨：“賢哉，居里夫人!”

5年級(jí)讀后感 篇24

　　昆明的雨,我經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù),但是,以它為題的文章我只見(jiàn)過(guò)汪曾祺的這一篇.此前,我和許多昆明人一樣,對(duì)昆明的雨懷有一種矛盾的心態(tài)：當(dāng)雨無(wú)雨之時(shí),盼它；可浸淫太久,又煩它.反倒不如汪曾祺這位外鄉(xiāng)人那樣,對(duì)它一往情深.

　　1939年,汪曾祺考入西南聯(lián)大中文系,跟著沈從文先生弄文學(xué),在昆明一呆就是七年.可能是地域的差異和心境的不同罷,他對(duì)昆明很有好感.在他眼里,昆明的雨季明亮、豐滿,帶著濃濃的綠色,很舒服,不使人厭煩,還不時(shí)地引發(fā)出淡淡的鄉(xiāng)愁.不過(guò),讓他如此動(dòng)情的應(yīng)該是昆明春夏兩季的雨.如果雨也有品位高下的話,那么它們稱得上是雨中極品.大晴天的,常常不知從哪里飄來(lái)幾團(tuán)云彩,把太陽(yáng)的臉一遮,你剛覺(jué)得后背陣陣清涼,說(shuō)不定雨珠子跟著就落了下來(lái).有兩次,我站在南屏街的這邊,望著雨水嘩嘩的淋灑在街對(duì)面的房子和梧桐樹(shù)上,一時(shí)間都有些恍惚,分不清自己究竟是置身夢(mèng)里還是夢(mèng)外.那情景讓人無(wú)法忘懷.小時(shí)候若遇到這樣的雨,左鄰右舍的女孩子們總會(huì)竄出家門,在雨中邊蹦邊嚷：“又出太陽(yáng)又下雨,青蛙出來(lái)講道理.栽黃秧,吃白米……”瘋上好一陣子.可惜那些詞我沒(méi)能夠記全.兩年前我曾碰到過(guò)其中的一位,問(wèn)及那支歌謠,她竟然忘得比我還徹底,殊覺(jué)可惜.

　　到了秋冬兩季,昆明的雨就會(huì)顯現(xiàn)出它性格的另一面,讓你有些消受不了.有時(shí),疾風(fēng)暴雨驟然而降,風(fēng)橫雨狂,低洼之處頓成汪洋,一些街道水深及膝,連單車都騎不了.每年的這時(shí)節(jié),總有幾棵挺拔茂盛的銀樺樹(shù)被風(fēng)連根刮倒,躺在路邊為自己的張揚(yáng)悔恨不已.記得小時(shí)候盤龍江也常在這個(gè)季節(jié)發(fā)大水,人們沿著河岸壘起一兩米高的沙袋防洪.印象中水位最高的時(shí)候,水面與南太橋下的拱頂之間只有一臂左右的距離.河水夾著泥沙像一條黃龍,氣兇兇地穿過(guò)城區(qū)直奔滇池而去.有幾個(gè)膽大的弄潮兒從南太橋北端的護(hù)欄上一個(gè)猛子扎下去,眾人心頭一緊,可沒(méi)過(guò)多久,他們就被激流卷著從橋下不及半米的空隙中沖到了橋的另一頭.也許汪曾祺沒(méi)有遇到這樣的雨天,所以,在他的記憶中只留下了緬桂花的幽香、火炭梅的妖艷和對(duì)干巴菌的回味.

　　《昆明的雨》末尾一段,寫他游蓮花池遇雨,在附近一家小酒店內(nèi)“濁酒一杯天過(guò)午”的情景,讀之如畫,最是動(dòng)人,讓我心里軟軟的,有點(diǎn)酸.因?yàn)槲以��?jīng)好幾次路過(guò)蓮花池,車窗外熙熙攘攘,只見(jiàn)店鋪不見(jiàn)池,真擔(dān)心蓮花池也像火炭梅那樣,只剩下一個(gè)鮮為人知的名詞.

　　汪曾祺作品的特點(diǎn),是既像散文又像小說(shuō),界限不甚分明,正如昆明的季節(jié),不溫不火,隨意平和；此外,他不事雕琢,沒(méi)有辭藻的堆積和膚淺低俗的時(shí)髦.讀他的文章,仿佛在聽(tīng)一位長(zhǎng)者茶余話舊,和風(fēng)細(xì)雨,水波不興,然而于平淡沖和之中蘊(yùn)含真情,極具張力,有點(diǎn)普洱茶的品性：甘滑淳厚,日久愈香,回味悠長(zhǎng).前人有言：書(shū)不可不讀,亦不可盡讀.汪曾祺的文章也一樣,不必盡讀.但對(duì)昆明人而言,他那幾篇昆明憶舊的文章卻值得一讀.

5年級(jí)讀后感 篇25

　　我把《左耳》看完了，我感慨萬(wàn)分啊!

　　我突然想變壞，成為一個(gè)壞女孩，像“吧啦”一樣的。可我卻不能，我就像“李珥”一樣，天生就是一個(gè)好女孩，從生下來(lái)那天就注定了我不可能變壞。可是我卻和“李珥”有同樣的想法，我想變壞!

　　如果我變壞了，我就不會(huì)失去我的同桌，我暗戀的同桌。我會(huì)對(duì)他表白，說(shuō)出我為他默默付出的一切，用我的淚水打動(dòng)他。可我不壞，所以我沒(méi)有，我只能望著他飛走，只是擦肩而過(guò)，成了美麗的插曲。我也有過(guò)沖動(dòng)過(guò)，就像蕭亞軒的《表白》里寫的一樣，“不知道，為什么，喜歡你，說(shuō)不出口，好想對(duì)你表白!”但我終究沒(méi)有說(shuō)出口。

　　如果我變壞了，我會(huì)整天跑到高三的十三班門口去，一直等著我的學(xué)長(zhǎng)。我會(huì)每天給他寫一封信，即使他不愿意看，我也會(huì)寫的。每天跟著他，直到打動(dòng)他為止，就像“吧啦”追“許弋”那樣，不達(dá)目的，誓不罷休。可我不壞，所以我沒(méi)有，我只能在這邊默默地看著他，看他進(jìn)教室學(xué)習(xí)，看他出教室回家，就像蕭亞軒的《靜靜的看你》里寫的一樣，“不想只遙遠(yuǎn)默默關(guān)心，或是偷偷地在角落看著你”而我卻只能這樣偷偷地在角落看著他。

　　我最后還是我，我終究沒(méi)有變壞，呵呵!還是做個(gè)好女孩吧，好好讀書(shū)哦!