東觀漢記卷十八

　　秦彭遷山陽(yáng)太守，時(shí)山陽(yáng)新遭地動(dòng)后，饑旱谷貴，米石七八萬(wàn)，百姓窮困。彭下車經(jīng)營(yíng)勞來(lái)，為民四誡，〔五〕以定父母夫妻兄弟長(zhǎng)幼之序，〔六〕擇民能率眾者，〔七〕以為鄉(xiāng)三老，選鄉(xiāng)三老為縣三老，令與長(zhǎng)吏參職，崇儒雅，貴庠序，上德化，〔八〕春秋饗射，升降揖讓，〔九〕務(wù)禮示民，吏民畏愛(ài)，不敢欺犯。御覽卷二六0

　　秦彭，字伯平，為山陽(yáng)太守。郡人江伯欲嫁寡姊，姊不嫁，乃引鐮自割。〔一0〕御覽卷七六四、六帖卷一九

　　轉(zhuǎn)潁川太守，〔二〕鳳皇、騏驎、嘉禾、甘露之瑞集于郡境。元、成間宗族五人同為二千石，故號(hào)為“ 萬(wàn)石秦氏”。〔一二〕御覽卷二六0

〔一〕　“秦彭”，范曄后漢書(shū)卷七六有傳。又見(jiàn)汪文臺(tái)輯失名氏后漢書(shū)。

〔二〕　“字國(guó)平”，聚珍本同。按秦彭字伯平，“國(guó)”乃“伯”字之訛。六帖卷一九引云 “秦彭字伯平”，御覽卷二六0引云“秦彭字伯本”， “本”字雖系誤字，然“伯”字尚未失原書(shū)之舊。范曄后漢書(shū)秦彭傳、汪文臺(tái)輯失名氏后漢書(shū)亦皆云“秦彭字伯平”。

〔三〕　“為開(kāi)陽(yáng)城門候”，范曄后漢書(shū)秦彭傳云：“彭同產(chǎn)女弟，顯宗時(shí)入掖庭為貴人，有寵。永平七年，以彭貴人兄，隨四姓小侯擢為開(kāi)陽(yáng)城門候。”李賢注：“續(xù)漢志：‘城門候一人，六百石。 ’開(kāi)陽(yáng)，城 南面東頭第一門也。 ”

〔四〕　“啼號(hào)填道”，此條記纂淵海卷六四亦引，文字微異。

〔五〕　“為民四誡”，聚珍本作“ 為民設(shè)四誡”。范曄后漢書(shū)秦彭傳作“乃為人設(shè)四誡” ，聚珍本“設(shè)”字即據(jù)范書(shū)增補(bǔ)。

〔六〕　“以定父母夫妻兄弟長(zhǎng)幼之序”，“定”字原脫。此句聚珍本作“以定父母妻子長(zhǎng)幼之序”，范曄后漢書(shū)秦彭傳作“以定六親長(zhǎng)幼之禮” ，今據(jù)增補(bǔ)“定”字。

〔七〕　“者”，此字原脫，聚珍本有，今據(jù)增補(bǔ)。

〔八〕　“上德化”，此句下聚珍本有“不任刑名”一句。按御覽卷二六0另一處引云：“ 秦彭，字伯本，為山陽(yáng)太守，以禮訓(xùn)民，不任刑名，崇好儒雅，百姓懷之，莫敢欺犯。”聚珍本“不任刑名” 一句即據(jù)此增補(bǔ)。此段文字全是撮述大意，“不任刑名 ”一句未必是原書(shū)舊貌。

〔九〕　“升”，原誤作“外”，聚珍本作“升”，今據(jù)改。

〔一0〕“乃引鐮自割”，御覽卷七六四引云：“山陽(yáng)郡人江伯欲嫁姊，姊引鐮欲自割。” 六帖卷一九引云：“秦彭，字伯平，為山陽(yáng)太守。欲嫁寡妹，妹不嫁，乃引鐮自害。”此條綜合二書(shū)所引輯錄。汪文臺(tái)輯失名氏后漢書(shū)載：“秦彭，字伯平，為山陽(yáng)太守。民江伯欲嫁寡姊，姊乃引鐮自割，伯因前救姊，觸鐮傷姊，遂亡。縣正論法。彭曰：‘救無(wú)惡志也。’ 乃輕罪之。”可見(jiàn)六帖節(jié)刪過(guò)多，竟使文 義乖失。聚珍本據(jù)御覽輯錄，置于列女傳中，在鮑宣妻之后，竄亂失次。

〔一一〕“轉(zhuǎn)潁川太守”，此句上原引有“秦彭，字伯本”至“莫敢欺犯”八句，詳見(jiàn)本篇注〔八〕。為避免與上面“秦彭遷山陽(yáng)太守”一條重復(fù)，今刪去。

〔一二〕“故號(hào)為‘萬(wàn)石秦氏’”，此條書(shū)鈔卷七五兩引，但都只有前二句，文字也略有出入。

　　　王渙
　　王渙除河內(nèi)溫令，〔一〕商賈露宿，人開(kāi)門臥。人為作謠曰：“