孝桓皇帝紀(jì)上卷第二十一
〔一〕 漢書(shū)朱云傳曰：云于公卿前，斥宣帝師張禹尸位素餐，愿得尚方斬馬劍以誅之。帝怒，令御史將下死不赦。左將軍辛慶忌免冠叩頭流血諫，上意解。并留云所折殿檻曰：“勿易！以旌直臣。”
袁宏曰：夫欲之則至，仁心獨(dú)行，人君之所易，人臣之所難也。動(dòng)而有悔，希意循制，人臣之所易，人君之所難也。右之君臣，必觀(guān)其所易，而閑其所難。故上下恬然，莫不雍睦。逮于末世，斯道不存，居臣異心，上下乖違，各行所易，不顧其所難，難易之事交，而諫爭(zhēng)之議生也。
夫諫之為用，政之所難者也。處諫之情不同，故有三科焉。推誠(chéng)心言之于隱，貴于誠(chéng)入，不求其功，諫之上也。率其所見(jiàn)，形于言色，面折庭爭(zhēng)，退無(wú)后言，諫之中也。顯其所短，明其不可，彰君之失，以為己名，諫之下也。夫不吝其過(guò)，與眾功之，明君之所易，庸主之所難。觸其所難，暴而揚(yáng)之，中諫其猶致患，而況下諫乎？故諫之為道，天下之難事，死而為之，忠臣之所易也。
古之王者，辯方正位，各有其事〔一〕。在朝者必諫，在野者不言，所以明職分，別親疏也。忠愛(ài)心至，釋耒而言者，王制所不禁也。無(wú)因而去，處言之地難，故君子罕為也。
〔一〕 周禮天官冢宰曰：“惟王建國(guó)，辨方正位，體國(guó)經(jīng)野，設(shè)官分職，以為民極。”
十月，行幸長(zhǎng)安，祠章陵。
壬寅〔一〕，中常侍單超為車(chē)騎將軍。
〔一〕 十月戊辰朔，無(wú)壬寅。范書(shū)作十一月事，甚是。疑袁紀(jì)有脫文。
十二月，西戎犯塞。護(hù)羌校尉段颎討之。
天竺國(guó)來(lái)獻(xiàn)。
故太尉黃瓊為太尉，光祿大夫祝恬為司徒〔一〕。詔曰：“太尉黃瓊清儉不撓，數(shù)有忠謇，加以典謀深?yuàn)W，有師傅之義。連在三司，不阿權(quán)貴，疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩奚跫窝伞Ｆ浞猸傔掄l(xiāng)侯。”瓊固讓?zhuān)宦?tīng)。
〔一〕 此事范書(shū)系于十月之前，時(shí)胡廣、韓縯以阿附梁冀免。又范書(shū)本傳曰：“瓊辭疾讓封六七上，言旨懇惻，乃許之。”
是時(shí)新誅梁冀，天下想望異政。故瓊首為三公，多奏州縣諸不法，死徙者十余人，海內(nèi)翕然，副其耳目，上委任之。會(huì)單超等五侯擅權(quán)，瓊自度力不能制，乃稱(chēng)疾不朝，上表曰：臣聞天者務(wù)剛其氣，君者務(wù)彊其政〔一〕。是以王者居高履貴，則以德義為首；臨危處難，則以忠賢為助，故能長(zhǎng)守萬(wàn)國(guó)，保其社稷。而陛下即位以來(lái)，諸梁秉政，宦豎充朝，富擬王公，勢(shì)傾海內(nèi)。言之者輒族滅，稱(chēng)之者必顯榮。忠臣懼死而杜口，萬(wàn)夫畏禍而括囊。故太尉李固、杜喬以直言干政，遂見(jiàn)殘滅，賢愚傷心。故白馬令李云指言宦官，以忠獲罪，是使天下結(jié)舌，以忠為諱也。徐璜、唐衡、單超、貝瑗等于梁冀之盛，茍免相連，及其當(dāng)誅，說(shuō)以要賞。陛下不復(fù)澄清善惡，俱與忠臣尚書(shū)令尹勛等并時(shí)顯封，使朱紫不別，粉墨雜糅，所謂銷(xiāo)金玉于沙礫，碎珪璧于泥涂。四方聞之，莫不叩心，傷陛下失賞于見(jiàn)誣，虧爵于奸臣。夫讒諛相與，無(wú)高而不升；阿黨相抑，無(wú)深而不淪。陛下年在方剛，圣慮未衰，愿還既誤之封，折后族之勢(shì)。夫懷寶者須世，抱璞者待時(shí)。〔二〕陛下誠(chéng)能行臣所陳，則懷寶抱璞之徒，特將竭力致身，以趨圣世。臣身輕任重，勤不補(bǔ)過(guò)，敢以垂死之年，陳不諱之言。”〔三〕
〔一〕 春秋繁露曰：“天不剛則列星亂其行，居不堅(jiān)則邪臣亂其官。故為天者務(wù)剛其氣，為君者務(wù)堅(jiān)其政。”