孝桓皇帝紀上卷第二十一
四月甲寅，孝崇皇后崩。帝舉哀洛陽西鄉。有司奏“禮為人后，制服有降，公卿已下各有差。贈送之禮儀，比恭懷皇后”。是時大將軍梁冀輔政，匽氏無在位者。
八月，黃龍見句陽，又見允〔街〕（衙）〔一〕。
〔一〕 據范書及續漢郡國志改。
十月乙亥，京師地震。
永興元年（癸巳、一五三）
五月丙申，大赦天下。
十一月丁丑，減天下人死罪一等。民饑流亡數十萬口，詔所在賑給〔一〕。
〔一〕 范書言民饑流亡乃秋七月，郡國三十三地震，及河水溢所致。又“口”作“戶”。
太尉袁湯致仕。湯字仲河。初為陳留太守，褒善敘舊，以勸風俗。嘗曰：“不值仲尼，夷、齊西山餓夫，柳下東國黜臣，致聲名不泯者，篇籍使然也〔一〕。 ”乃使戶曹吏追錄舊聞，以為耆舊傳〔二〕。數年薨，追贈特進，謚曰康侯。子成左中郎將，逢及隗并為三公。
〔一〕 論語公冶長孔子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。”又衛靈公孔子曰：“臧文仲其竊位者與？知柳下惠之賢，而不與立也。”
〔二〕 隋書經籍志有漢議郎圈稱撰陳留耆舊傳。東漢時地方撰述耆舊傳成風，不詳圈稱所撰與袁湯所命是否為一書。
太常胡廣為太尉，太仆黃瓊為司徒。
二年（甲午、一五四）
正月甲午，大赦天下。
二月，初聽刺史、二千石三年喪〔一〕。
〔一〕 按安帝元初三年初聽行三年喪，建光元年復斷之。此當作“
復聽”。范書及通鑒即作“復聽” 。袁紀作“初”誤。
癸卯，京師地震。詔公卿舉賢良方正、能直言極諫者各一人。
潁川荀淑對策譏切貴幸，為梁冀所忌，出為朗陵侯相，吏民敬愛，稱為神君焉。淑字季和，棄官隱居，以壽終。
是時潁川鐘皓字季明，以德行稱，官至林慮長。初，皓為本郡功曹，西門亭長陳寔未知名，皓獨敬異焉。皓初辟公府，太守問：“有誰可代君者？”皓曰：“ 明府必欲得其人，西門亭長陳寔可也�！弊允敲睾取佋唬骸扮娋撇徊烊�，不知何獨識我？”
潁川李膺嘗嘆曰：“荀君清識難尚，鐘君至德可師�！别┲�，膺之姑也。有子曰覲〔一〕，與膺同年，而并有令名。覲為人好學慕古，有進退之行。膺祖太尉修常言：“覲似我家性，國有道不廢，國無道免于刑戮者也�！睆鸵遭呙闷拗�。覲屢被辟命，未嘗屈就。膺謂覲曰：“孟軻以為‘人無是非之心，非人也’〔二〕，弟于是何太無皂白邪？”覲嘗以膺言告人曰：“元禮祖〔公〕（父）在位，諸〔父〕（從）并盛〔三〕，又〔諱〕（鐘）公之甥〔四〕，故得然乎。國武子好招人過，以為忽本〔五〕。豈其得保身全家！”〔六〕
〔一〕 范書鐘皓傳“覲”作“瑾” 。而三國志鐘繇傳注引先賢行狀，與袁紀同。
〔二〕 見孟子公孫丑章句上。
〔三〕 皆據裴注引先賢行狀改。
〔四〕 據黃本改，子言其父，不當直呼其姓，蔣本誤改。
〔五〕 國語周語曰：齊國佐對單襄公曰：“雖齊國子亦將興焉，立于淫亂之國，而好盡言以招人過，怨之本也。”后齊人殺國武子。又成公十七年左傳曰：齊慶克通于聲孟子，鮑牽見之，以告國武子。武子召慶克而責之。聲孟子怒，訴于靈公，靈公遂刖鮑牽而逐高無咎。又韋昭曰：“招，舉也。”范書作“ 昭”。