獨立自主的和平外交，
中國代表團是來求同而不是來立異的。在我們中間有無求同的基礎呢?有的。那就是亞非絕大多數國家和人民自近代以來都曾經受過、并且現在仍在受著殖民主義所造成的災難和痛苦,這是我們大家都承認的。從解除殖民主義痛苦和災難中找共同基礎,我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立。這就是為什么我們同意五國總理茂物會議所宣布的關于亞非會議的四項目的,而不另提建議。
本來,對于美國一手造成的中國臺灣地區的緊張局勢,我們很可以在這里提出如同蘇聯所提出的召開國際會議謀求解決的方案,請求會議加以討論。中國人民解放自己領土中國臺灣和沿海島嶼的要求是正義的,這完全是內政和行使自己的主權,并得到許多國家的支持。我們也很可以提議會議討論承認和恢復中華人民共和國在聯合國的合法地位問題。去年,科倫坡五國總理會議,還有亞非其他國家,都曾經支持中華人民共和國在聯合國的地位。而且,中國在聯合國所受的不公正待遇,也可以在這里提出批評。但是,我們并沒有這樣做。因為這樣一來,就很容易使我們的會議陷入對這些問題的爭論而得不到解決。
我們的會議應該求同而存異。同時,會議應將這些共同愿望和要求肯定下來。這是我們中間的主要問題。我們并不要求各人放棄自己的見解,因為這是實際存在的反映。但是不應該使它妨礙我們在主要問題上達成共同的協議。我們還應在共同的基礎上來互相了解和重視彼此的不同見解。
現在,我首先談不同的思想意識和社會制度問題。我們應該承認,在亞非國家中是存在有不同的思想意識和社會制度的,但這并不妨礙我們求同和團結。第二次大戰后,亞非兩洲興起了許多獨立國家,一類是共產黨領導的國家,一類是民族主義者領導的國家。前一類國家并不多。但是某些人所不喜歡的,就是6萬萬中國人民選擇了中國共產黨領導的、屬于社會主義體系的政治制度,而不再為帝國主義所統治了。
后一類國家很多,像印度、緬甸、印度尼西亞和亞非許多國家都是。我們這兩類國家都是從殖民主義的統治下獨立起來的,并且還在繼續為完全獨立而奮斗。我們有什么理由不可以互相了解和尊重、互相同情和支持呢?五項原則完全可以成為在我們中間建立友好合作和親善睦鄰關系的基礎。我們亞非國家,中國也在內,不論在經濟上或文化上都很落后。我們亞非會議既然不要排斥任何人,為什么我們自己反倒不能互相了解、不能友好合作呢?
次之,我要談有無宗教信仰自由的問題。宗教信仰自由是近代國家所共同承認的原則。我們共產黨人是無神論者,但是我們尊重有宗教信仰的人。我們希望有宗教信仰的人也應該尊重無宗教信仰的人,中國是有宗教信仰自由的國家,它不僅有700 萬共產黨員,并且還有以千萬計的回教徒和佛教徒,以百萬計的基督教徒和天主教徒。中國代表團中就有虔誠的伊斯蘭教的阿訇。這些情況并不妨礙中國內部的團結,為什么在亞非國家的大家庭中不能將有宗教信仰的和沒有宗教信仰的人團結在一起呢?挑起宗教紛爭的時代應過去了,因為從挑起那種紛爭中得到利益的并不是我們中間的人。