荔枝蜜
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):
(1)學(xué)習(xí)以感情變化為線索、圍繞中心組織材料的寫法。
(2)理解本文借助聯(lián)想、托物抒情的寫法。
(3)體會(huì)語(yǔ)言別致清新的特點(diǎn)。
2.能力目標(biāo):
了解聯(lián)想在文章構(gòu)思中的作用,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維能力。
3.情意目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情、學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng),無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
教學(xué)建議
關(guān)于托物抒情、借物喻人的寫作方法
文學(xué)作品是以形象來(lái)反映社會(huì)生活,它講究具體、講究生動(dòng)、講究曲折、含蓄。
托物抒情的構(gòu)思方式正反映了文學(xué)作品的這種特點(diǎn),將所抒之情寄托于客觀世界中某一具體的“物象”上,會(huì)使文章更加婉曲,更能讓人們從平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡的美,悟出隱藏于生活現(xiàn)象之后的深層哲理。怎樣將所抒之情寄托于現(xiàn)實(shí)的事物上呢?首先要抓住“物”的特點(diǎn),突出它與所喻之人的相同之處。如“蜜蜂”與“勞動(dòng)人民”之相同點(diǎn)為勤勞、無(wú)私忘我,從而抒發(fā)對(duì)辛勤耕耘釀造甜蜜生活的勞動(dòng)人民的贊美之情。“物”與“情”,“物”與“人”中間不是簡(jiǎn)單的拼合,而應(yīng)該是水乳交融的一個(gè)整體。運(yùn)用托物喻人、托物抒情的方式,還必須運(yùn)用聯(lián)想,即由一事物聯(lián)想到另一種與之相似的事物。如文中的三次聯(lián)想。一般我們見(jiàn)到的修辭手段中的比喻就是運(yùn)用相似聯(lián)想的產(chǎn)物。
教法建議
學(xué)習(xí)本文,關(guān)鍵是理解文章組織材料的特點(diǎn)和借助聯(lián)想、托物抒情的寫法。教學(xué)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生從以下兩個(gè)方面展開(kāi)學(xué)習(xí):
⑴引導(dǎo)學(xué)生從理清文章線索入手,把握文章結(jié)構(gòu)。文章以作者對(duì)蜜蜂的感情變化為線索組織材料,教學(xué)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生找出課文中有關(guān)作者對(duì)蜜蜂的感情變化的詞、句,分析各部分內(nèi)容間的關(guān)系;分析文章是怎樣逐層推進(jìn)、揭示主題的。
⑵從分析文中三次聯(lián)想入手,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章借助聯(lián)想、托物抒情的寫法。教學(xué)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生思考:作者是怎樣由蜜蜂聯(lián)想到農(nóng)民的??jī)烧咧g有什么共同之處?思考這些問(wèn)題,可以深入發(fā)掘文章主旨,進(jìn)而把握文章借助聯(lián)想、托物抒情的寫法。
借助聯(lián)想,托物抒情
文章運(yùn)用借助聯(lián)想、托物抒情的寫法。本文出現(xiàn)了三次聯(lián)想:一是由的甜美想到生活的甜美;二是由蜜蜂沸沸揚(yáng)揚(yáng)的情景想到建設(shè)新生活;三是由的釀造者蜜蜂想到幸福生活的建造者勞動(dòng)人民。蜜蜂辛勤釀蜜,對(duì)人無(wú)所求,給人的卻是極好的東西;農(nóng)民辛勤耕耘,為自己,為別人,也為后世子孫。他們的共同特點(diǎn)是辛勤勞動(dòng),無(wú)私奉獻(xiàn)。文章借助聯(lián)想、托物抒情,贊美了勞動(dòng)人民,歌頌了奉獻(xiàn)精神。
思路
文章以作者對(duì)蜜蜂的感情變化為線索組織材料,表現(xiàn)中心。
“我”對(duì)蜜蜂由兒時(shí)的討厭到喜歡,又由喜歡到贊嘆,再由贊嘆到夢(mèng)見(jiàn)自己變成小蜜蜂,思想感情得到升華。作者感情的變化是因事而發(fā)的。因兒時(shí)被蜜蜂蜇過(guò)而不喜歡蜜蜂。因后來(lái)到從化溫泉見(jiàn)到了茂密的荔枝林,喝到了香甜的,才動(dòng)了情想去看看蜜蜂。因參觀“養(yǎng)蜂大廈”看到蜜蜂辛勤的勞動(dòng),聽(tīng)到老梁介紹蜜蜂的生活特征(最愛(ài)勞動(dòng),一年四季都不閑著,釀的蜜多,自己吃的可有限……整日整夜不辭辛苦……)才“不禁一顫”,發(fā)出“多么可愛(ài)的小生靈啊!”的由衷地贊嘆。因看到水田中辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民,聯(lián)想到蜜蜂釀蜜,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)人民對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn),進(jìn)而夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂。以此表達(dá)對(duì)奉獻(xiàn)精神的贊美和向往,從而深化中心。
作者這個(gè)感情變化的過(guò)程,是作者對(duì)蜜蜂仔細(xì)觀察和深入認(rèn)識(shí)的過(guò)程,更是作者運(yùn)用聯(lián)想,由物及人,以事推理,從生活中提煉詩(shī)情和揭示哲理的過(guò)程。全文一線貫穿,前后呼應(yīng),渾然一體。
以感情變化為線索組織材料
文章開(kāi)頭寫因?yàn)橐淮尾挥淇斓慕?jīng)歷,自己對(duì)蜜蜂總不大喜歡;接著寫在從化溫泉看到荔枝樹,吃到,引發(fā)了對(duì)蜜蜂的興趣;然后寫參觀養(yǎng)蜂場(chǎng),看到蜜蜂的生活與勞動(dòng),聽(tīng)到養(yǎng)蜂人老梁的介紹,認(rèn)識(shí)了蜜蜂的高尚精神,對(duì)蜜蜂由衷地發(fā)出贊美;夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂,感情上與蜜蜂融為一體。這種思想感情的變化成為一條主線,貫穿始終,把文章的材料組織成一個(gè)有機(jī)的整體,層層深入地揭示了中心。
主題
文章通過(guò)對(duì)采訪從化溫泉養(yǎng)蜂場(chǎng)的記敘,借贊美的香甜和蜜蜂的無(wú)私奉獻(xiàn),熱情謳歌了社會(huì)主義新生活,謳歌為之付出辛勤勞動(dòng)的普通勞動(dòng)者,表達(dá)了作者愿意成為一名為新生活獻(xiàn)身的普通勞動(dòng)者的愿望。
富于情趣的語(yǔ)言
首先,敘述蘊(yùn)藉著情意。文章一開(kāi)頭就將人們引入那并不惹人注目的一角:“蜜蜂是畫家的愛(ài)物,我卻總不大喜歡。”先激起感情的波瀾,然后以充滿童心的文筆,從容地?cái)⑹鰞簳r(shí)一段回憶,天真、純凈而自然,隱含著作者對(duì)蜜蜂感情的轉(zhuǎn)變。出人意料,引人入勝。其次,描寫極為樸實(shí)。作者對(duì)養(yǎng)蜂場(chǎng)的勾勒,僅數(shù)語(yǔ),卻情景逼真:“荔枝林深處。隱隱露出一角白屋,那是溫泉公社的養(yǎng)蜂場(chǎng),……只見(jiàn)成群結(jié)隊(duì)的蜜蜂出出進(jìn)進(jìn),飛去飛來(lái),那沸沸揚(yáng)揚(yáng)的情景會(huì)使你想,說(shuō)不定蜜蜂也在趕著建設(shè)什么新生活呢。”這詩(shī)情濃郁的生活畫面,加上“成群結(jié)隊(duì)”“出出進(jìn)進(jìn)”“飛去飛來(lái)”“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”四個(gè)短語(yǔ)組成的句子,不加修飾,自然而具體地表現(xiàn)出蜜蜂釀蜜時(shí)的繁忙景象,令人有身在其中之感。特別是末尾一句點(diǎn)晴的議論,包含著許多動(dòng)人的東西,叫人心馳神往。
的語(yǔ)言特色之一是選字用詞貼切、準(zhǔn)確,表現(xiàn)力強(qiáng)。作者描寫對(duì)蜜蜂的感情變化十分注意用詞的分寸感。例如文章開(kāi)頭寫“我”兒時(shí)對(duì)蜜蜂的感情是“不大喜歡”“不怎么舒服”,為什么不用“討厭、憎恨、不喜歡、不舒服”之類的近義詞呢?這就是為了在后邊能更令人信服地寫出對(duì)蜜蜂的感情變化。“不大喜歡”“不怎么舒服”在表現(xiàn)對(duì)蜜蜂不喜歡的感情上,程度要比那幾個(gè)詞輕一些,感情轉(zhuǎn)變的幅度自然也就小一些。用這兩個(gè)詞可以使后面寫的感情轉(zhuǎn)變顯得更加自然可信。
語(yǔ)言特點(diǎn)之二是句式的靈活多變。如文中幾個(gè)直接贊美蜜蜂的句式,極盡變化之微妙。如:“喝著這樣的好蜜,你會(huì)覺(jué)得生活都是甜的呢。”“會(huì)覺(jué)得”這是直接肯定的語(yǔ)氣,吐露出作者的聯(lián)想:“說(shuō)不定蜜蜂也在趕著建設(shè)什么新生活呢。”這是推測(cè),然而又是以委婉的語(yǔ)氣表達(dá)肯定的內(nèi)容,“說(shuō)不定”實(shí)質(zhì)上是肯定,這是深情的感嘆,意義的推進(jìn),作者已由“覺(jué)得”而情動(dòng)于中了。
感召式結(jié)語(yǔ)
對(duì)感情色彩濃厚,感染力較強(qiáng)的抒情或?qū)懢?a href="http://www.jcsycorp.com/sanwen/">散文,教師可以在結(jié)語(yǔ)中,用飽滿的激情,感召的語(yǔ)言激起學(xué)生對(duì)美的追求,對(duì)生活的渴望。如的結(jié)語(yǔ):揚(yáng)朔滿懷深情地嘔歌了勞動(dòng)之美,是勞動(dòng)創(chuàng)造了美,創(chuàng)造了甜蜜的生活。我們也應(yīng)該像蜜蜂釀蜜一樣,用辛勤的勞動(dòng)為自己,為別人,也為后世子孫釀造生活的蜜!
加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)
通過(guò)朗讀,把握作者的感情脈絡(luò),體味一些富有感情色彩的詞匯和語(yǔ)段。指導(dǎo)學(xué)生把握各部分的感情基調(diào),用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀。如第一部分,以貶抑的口吻,提起一件不愉快的往事,朗讀時(shí)要用徐緩而略帶不愉快的語(yǔ)調(diào)。第二、三部分,宕開(kāi)一筆,敘述“我”的一次經(jīng)歷,如話家常,朗讀時(shí)要用平靜、親切的語(yǔ)調(diào),其中“我不禁一顫……”那段,情切意深,朗讀時(shí)要用贊嘆的語(yǔ)調(diào)。第四部分,由物及人,揭示主旨,朗讀時(shí)要用頌揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)。第五部分,說(shuō)“夢(mèng)”,有很深的含義,朗讀時(shí)要用驚喜的語(yǔ)調(diào)。
結(jié)構(gòu)與內(nèi)容
文章的題目叫,但是,并不是本文著重描寫的對(duì)象。作者從此生發(fā)開(kāi)來(lái),立意在贊頌釀造這的蜜蜂,進(jìn)而自然聯(lián)系社會(huì)生活,道出引人深思的人生哲理。全文的線索是“蜜蜂——荔枝、——蜜蜂”。文章分四部分。
第一部分(第1自然段):從蜜蜂寫起 ,先交代出“ 我 ”對(duì)蜜蜂的感受和印象:由于小時(shí)候被蜜蜂箋過(guò),所以不大喜歡它。作者最終是贊頌蜜蜂、但開(kāi)始時(shí)卻表示自己不喜歡蜜蜂,這一開(kāi)端是出人意料的 。這也就使文章從一開(kāi)始就引人入勝 。而從另一方面來(lái)看,這一開(kāi)端又是合情合理的。俄國(guó)作家車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):藝術(shù)就是“用生活本身的形式再現(xiàn)生活”。作者決定把自己對(duì)蜜蜂的認(rèn)識(shí)過(guò)程告訴讀者 ,使讀者同自己一道經(jīng)歷一下生活的曲折和認(rèn)識(shí)的變化,一起感受,一起前進(jìn)。
第二部分(2~5自然段):文章的背景是從化溫泉,在這里出現(xiàn)的是“黑黝黝的小山”似的荔枝樹。寫荔枝樹的密,是為下文忙得那蜜峰“忘記早晚”作襯。在這一部分,作者對(duì)蜜蜂的感情有了初步的轉(zhuǎn)變,由“總不大喜歡”到“動(dòng)了情”,由“總不怎么舒服”到“想去看看”。這種思想感情的初變,是由于“我”吃到了,在此,作者充分發(fā)揮了散文“形散而神聚”的特點(diǎn),宕開(kāi)筆鋒,從我想吃荔枝,但來(lái)得不是時(shí)候,吃不到荔枝,領(lǐng)略不到蘇東坡“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”的境界,到失望之際,吃到了。的香甜,使作者想到了釀造此蜜的蜜峰。由此將放出的“風(fēng)箏”又收了回來(lái),回到文章的主旨上。仔細(xì)品味,這段看似離題很遠(yuǎn)的文字其實(shí)是緊緊扣題的——吃蜜贊蜂,順理成章。
第三部分(6~18自然段):寫荔枝林中訪蜂場(chǎng),是全文的主體部分。“我”由吃蜜動(dòng)了情,為尋求生活的真諦 ,進(jìn)而要去看看蜜蜂 。這既是作者感情的推進(jìn) ,也是文章結(jié)構(gòu)上的一個(gè)過(guò)渡。作者先描繪了“ 我 ”參觀養(yǎng)蜂場(chǎng)的情景,一進(jìn)養(yǎng)蜂場(chǎng) ,就見(jiàn)到了“ 出出進(jìn)進(jìn) ,飛去飛來(lái)”的蜜蜂,“說(shuō)不定蜜蜂也在趕著建設(shè)什么新生活呢”。這是以人生來(lái)比蜜蜂,它包含著對(duì)蜜蜂的贊美 ,這一部分幾乎全是敘事 ,其中大半是錄寫與養(yǎng)蜂員老梁的對(duì)話 ,然而依然不減詩(shī)情 。深入蜜蜂生活 ,談?wù)撁鄯涞膭趧?dòng) ,抒寫自己對(duì)這小小生靈的情思。散文的筆是在畫自然界的這一小生靈,但是,筆意卻落在“ 蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活 …… 為人類釀造最甜的生活”上。有了前面的走馬看蜂、走筆畫蜂 ,才使后面的“ 沉吟 ”有所依托,并且具有形象的魅力。“我”的“沉吟”,點(diǎn)出了詩(shī)眼所在:“釀造生活的蜜”。
第四部分(第19自然段):只有一個(gè)單行:“ 這天夜里 ,我做了個(gè)奇怪的夢(mèng), 夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂”。意思是顯然的,作者借此表達(dá)了自己參與“生活的蜜”的“釀造”,“釀的蜜多,自己吃的可有限”的愿望。
課文的意境美
意境無(wú)非是意與境、情與景的契合物。散文意境營(yíng)造方式的不同,是因?yàn)橹饕憩F(xiàn)手法的不同。一般來(lái)說(shuō),大致分為以物喻人、托物言志、借景抒情和即事抒懷四種。其中,“以物喻人”和“借景抒情”最為普通,也最為重要。以物喻人的散文,在形成和開(kāi)拓意境時(shí),往往采用“雙線式”結(jié)構(gòu)。這是因?yàn)椋热皇恰坝鳌保陀斜倔w和喻體,兩兩相伴,或行或止,或沉或浮,文章的意境也就得以形成并逐層得到開(kāi)拓了。比如,喻體是蜜蜂,在文章中是明線;本體是勞動(dòng)人民,在文章中是暗線。雙線平行發(fā)展,直至文章結(jié)尾,暗線才與明線匯合,文章戛然而止。但是,這種“平行”,并非幾何學(xué)中的“平行”,它們?cè)谖闹卸啻危合嗷プ矒簟C看蜗鄵簦荚凇拔铩迸c“人”相喻的中介物蜂蜜(生活)上。這成為讀者開(kāi)啟深遠(yuǎn)意境的鑰匙。
是否可以說(shuō),“以物喻人”的散文的意境是本體與喻體的雙線相“擊”所成,其意境有較雖的模糊性,供讀者補(bǔ)充、想象再造的余地很大,從而使人讀來(lái)覺(jué)得余味無(wú)窮。
本文在藝術(shù)上最顯著的特點(diǎn)是有自己新鮮的詩(shī)的意境。這種意境是通過(guò)作者飽滿的、探索生活的底蘊(yùn)的內(nèi)在情思表現(xiàn)出來(lái)的。作者沒(méi)有向人們論述各種生活哲理,而是從“我”的眼前實(shí)景,展開(kāi)想象,使自己主觀的感情色彩與被反映的客觀物象的特征取得和諧的統(tǒng)一,把讀者從這一重境界引向另一重境界,去玩味,去聯(lián)想,去感受,去作結(jié)論,去領(lǐng)會(huì)其中的生活哲理,從而獲得一種精神上的享受。而深刻感人的意境不是隨便就可以寫出來(lái)的,它靠作者嚴(yán)肅的寫作態(tài)度和駕馭各種表現(xiàn)技巧的能力。取材雖廣,卻不能雜亂,它必須統(tǒng)一于中心思想之下。只有這樣,文章的意境才能展示出來(lái)。在這方面是很注意的。經(jīng)過(guò)作者的“再三剪裁”,精心構(gòu)思,材料都與蜜蜂相關(guān),與勞動(dòng)相聯(lián),被“歌頌勞動(dòng)人民用勞動(dòng)創(chuàng)造幸福”這一主題所串通。
先為我們展示了這樣一幅圖景:從化溫泉“四圍是山,環(huán)抱著一潭春水”,還有像汪洋大海似的一片荔枝林,這是一幅多么美妙的“青山綠水畫”!在這飽含作者情思的背景里,蜜蜂“忙得忘記早晚”,勤勞地采花釀蜜。它熱愛(ài)勞動(dòng),大公無(wú)私;然而它只能活六個(gè)月。蜜蜂把它短暫的一生都貢獻(xiàn)給了人類。對(duì)此,作者抑制不住地抒發(fā)了贊美之情:“多可愛(ài)的小生靈啊2對(duì)人無(wú)所求,給人的卻是極好的東西……”作者把意和境有機(jī)地結(jié)合起來(lái),提煉出了這樣感人至深的詩(shī)意。但作者的本意還不止于此。他看到了正在勞動(dòng)的農(nóng)民,這時(shí),蜜峰的采花釀蜜,農(nóng)民的勞動(dòng)和那“青山綠水畫”的背景交織在一起,從而把作品的意境推向了新的高度,向我們揭示了一個(gè)真理:我們的一切都是勞動(dòng)人民用勞動(dòng)創(chuàng)造的。我們的人民是勤勞的人民,是偉大的人民。
課文如何銜接贊美對(duì)象
作者首先通過(guò)寫蜂蜜來(lái)間接贊美蜜蜂,如“的特點(diǎn)是成色純,養(yǎng)分多”,“喝著這樣的好蜜,你會(huì)覺(jué)得生活都是甜的呢”。 更多的是直接贊蜜蜂,如“那沸沸揚(yáng)揚(yáng)的情景會(huì)使你想,說(shuō)不定蜜蜂也在趕著建設(shè)什么新生活呢”。“多可愛(ài)的小生靈啊!對(duì)人無(wú)所求,給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活;不是為自己,而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的,蜜蜂卻又多么高尚啊!”“這天夜里,我做了個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只小蜜蜂”。 通過(guò)上述語(yǔ)句,歌頌了勞動(dòng)人民在建設(shè)社會(huì)主義新生活中,忘我勞動(dòng)的高貴品質(zhì)和嶄新的精神面貌。那么,作者為何說(shuō)蜜蜂是“ 渺小”,卻又是“高尚”的呢?這是否矛盾?不矛盾。“渺小”是指蜜蜂的形體而言,“高尚”指蜜蜂的品質(zhì)。即“對(duì)人無(wú)所求,給人的卻是極好的東西”。
作者通過(guò)視點(diǎn)轉(zhuǎn)移的辦法來(lái)完成兩個(gè)事物的銜接。當(dāng)我們參觀“養(yǎng)蜂大廈”,贊頌蜜蜂,為蜜蜂的可貴精神激動(dòng)不已時(shí),作者又將視線移向遠(yuǎn)方,“透過(guò)荔枝樹林”展現(xiàn)出田野廣闊的現(xiàn)實(shí)情景:“望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的田野,那兒正有農(nóng)民立在水田里,辛勤地分秧插秧”。這樣自然地由蜂寫到了人。這里作者抓住了人和蜂之間的共同點(diǎn) ,贊美蜜蜂,也是歌頌廣大勞動(dòng)人民。蜜蜂在釀蜜,給人們帶來(lái)清香、甘甜,農(nóng)民“ 實(shí)際也是在釀蜜—— 為自己、為別人 ,為后世子孫釀造生活的蜜”。他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義新生活中,忘我勞動(dòng),無(wú)私奉獻(xiàn),給人們帶來(lái)“極好的東西”。這里作者采用點(diǎn)睛之筆,深刻地揭示了作品的思想意義 作者在結(jié)尾處寫自己在夢(mèng)中變成了一只“小蜜蜂”,這樣就表現(xiàn)了作者向小蜜蜂學(xué)習(xí),向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí),為社會(huì),為他人辛勤、忘我地工作的強(qiáng)烈愿望,起到了深化主題的作用。
為何以為題
文章題目是,而全文主要是寫蜜蜂,寫作者對(duì)蜜蜂的思想感情的變化。那么,為什么課題不用“蜜蜂”而用呢?從文章內(nèi)容來(lái)看,作者對(duì)蜜蜂產(chǎn)生好感,想去看看蜜蜂的觸發(fā)點(diǎn),是因?yàn)樗粤饲逍孪闾鸬模涣硗猓鄯浣?jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)奉獻(xiàn)給人們的是;再有體現(xiàn)出蜜蜂對(duì)人無(wú)所求,給人的卻是極好的東西這種精神的物質(zhì)還是。是促使“我”轉(zhuǎn)變對(duì)蜜蜂的認(rèn)識(shí)和感情的關(guān)鍵,更是引起聯(lián)想、激發(fā)詩(shī)情的觸點(diǎn)。以為題,使文章寓意更為鮮明,個(gè)性更為突出。
抓住重點(diǎn)教學(xué)與練習(xí)處理方法
教師應(yīng)扣住學(xué)習(xí)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生理出本文的線索,了解本文運(yùn)用聯(lián)想、借物喻人、借物抒情的特點(diǎn),推敲詞語(yǔ)的搭配,揣摩詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確性。課后練習(xí)的大部分,特別是有關(guān)全文和重點(diǎn)文句的練習(xí),應(yīng)在課堂教學(xué)過(guò)程 中逐步完成,其余可留作課外作業(yè) 。“課文評(píng)點(diǎn)”是供教師參考的,不必一一講到。
作者感情基調(diào)的社會(huì)內(nèi)容
關(guān)于文章的主題。文章的主要篇幅是寫蜜蜂,但有趣的是文章的展開(kāi)和歸結(jié)都落在“我”的感受上。“我”對(duì)蜜蜂的情感變化:“厭蜂——看蜂——贊蜂——變蜂”構(gòu)成全文的情感線索。因而文章全篇突出強(qiáng)調(diào)的本不是蜜蜂(勞動(dòng)人民)的精神,而是“我”在其精神的感召下思想感情所發(fā)生的本質(zhì)變化,這一情感變化才是文章敘寫的側(cè)重點(diǎn)。因而,描述“我”對(duì)勞動(dòng)人民的感情變化或思想轉(zhuǎn)變才是的真正主題。
作為一個(gè)親身參加延安文藝座談會(huì)的文藝工作者,一個(gè)有心為人民創(chuàng)作的革命作家,楊朔較早清醒地意識(shí)到自己思想上與勞動(dòng)人民的差距。早在1949年,他就坦率地寫下《我的改造》。他說(shuō),影響接近群眾的“真正要害卻在于我的思想”。自以為“搞文藝不同凡響”,對(duì)工農(nóng)群眾“心里多少有點(diǎn)自大”。在1953年一篇談創(chuàng)作心境的文章中,他說(shuō)得更明白:“愛(ài)是不能裝假的。我有過(guò)這方面的痛苦,起初,我也到工農(nóng)兵當(dāng)中去,想寫他們,可是我并不喜歡他們,我去了,搜集搜集故事,掉頭而去,對(duì)他們漠不關(guān)心。但在生活里,在斗爭(zhēng)里,我見(jiàn)到他們精神的高貴,行動(dòng)的可敬,我的思想感情在黨的教育下也慢慢得到改造,于是我自自然然地愛(ài)上他們了。”可見(jiàn),楊朔在創(chuàng)作之前對(duì)勞動(dòng)人民的認(rèn)識(shí)確有一個(gè)變化的過(guò)程,即感情上由不融洽到融洽的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
因此,反映在作品中我們就不能說(shuō)“厭蜂”僅只是藝術(shù)手法上的欲揚(yáng)先抑,更不能說(shuō)“變蜂”是一筆帶過(guò)的做作之筆,應(yīng)該說(shuō)全文的主題正是靠它們來(lái)體現(xiàn)的。
我們還可以說(shuō),散文的感情基調(diào)不僅屬于楊朔個(gè)人,更屬于產(chǎn)生它的時(shí)代,它包含著深刻的社會(huì)歷史內(nèi)容。
新中國(guó)成立頭十年,由于毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神的全面系統(tǒng)的貫徹,加之當(dāng)時(shí)文藝界主要領(lǐng)導(dǎo)人如郭沫若、茅盾等的提倡,深入工農(nóng)、深入生活、轉(zhuǎn)變思想成為中國(guó)文壇的主旋律,許多作家到工廠到農(nóng)村長(zhǎng)期落戶。這個(gè)時(shí)代是知識(shí)分子與工農(nóng)兵合為一體的時(shí)代,楊朔作為知識(shí)分子的代表,對(duì)與工農(nóng)相結(jié)合中的感情變化做出真實(shí)的記錄正是理所當(dāng)然的事情。他自己也說(shuō):“我從思索中得來(lái)的東西,往往就是我將來(lái)寫作的主題。”楊朔這種拿“主題做條主線”的創(chuàng)作方法恰好證明了中“我”的“厭蜂——看蜂 ——贊蜂——變蜂”的感情變化過(guò)程正是“與主題有關(guān)的生活”,是主題之所在。到此,我們是否可以這樣歸納的主題:作者通過(guò)“我”對(duì)蜜蜂前后迥異的感情變化的敘寫,描畫了“我”作為一代知識(shí)分子的代表在與勞動(dòng)人民相結(jié)合過(guò)程中思想轉(zhuǎn)變的心靈軌跡,表達(dá)出一代知識(shí)分子渴望與勞動(dòng)人民化為一體的情懷。“我”的思想歷程是一代知識(shí)分子成長(zhǎng)道路的縮影。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):整體把握文章內(nèi)容,理清文章線索、體會(huì)作者的思想感情。
難點(diǎn):理解本文借助聯(lián)想、托物抒情的寫法。
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
1.音像資料導(dǎo)入 。
運(yùn)用媒體播放有關(guān)蜜蜂、蜂蜜的圖片,同時(shí)插播旁白進(jìn)行解說(shuō)。
2.談感性認(rèn)識(shí)。
提問(wèn):同學(xué)們都接觸過(guò)蜜蜂,蜜蜂給你留下的印象是怎樣的?
學(xué)生暢所欲言,談自己對(duì)蜜蜂的印象。
3.同學(xué)發(fā)言后,教師導(dǎo)入 課文學(xué)習(xí)。
剛才同學(xué)們暢談了自己對(duì)蜜蜂的印象,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)楊朔的散文,看看作者對(duì)蜜蜂的感受是怎樣的。
(二)學(xué)習(xí)課文
板書一: 楊朔
一、整體感知
⑴教師配樂(lè)范讀課文,要求學(xué)生邊聽(tīng)、邊在書上勾畫生字、詞。
⑵播放應(yīng)掌握的字、詞的幻燈片。
顯示第一屏:
1.利用工具書,給下列加粗的字注音。
掐 蟄 啖 中看 嚶嚶 蠕蠕 釀蜜 提防 渺小 黑黝黝 疙疙瘩瘩
2.解釋下列詞語(yǔ)。
疙疙瘩瘩 黑黝黝 幻景 出眾 中看 沸沸揚(yáng)揚(yáng) 蠕蠕 小生靈
⑶學(xué)生完成正音、解詞。
⑷學(xué)生默讀課文,思考以下問(wèn)題:
①播放思考問(wèn)題幻燈片一。
顯示第二屏:
思考題一:作者對(duì)蜜蜂的感情前后有哪些變化? 從文中勾畫出說(shuō)明這種變化的語(yǔ)句。
思考題二:產(chǎn)生這些變化的原因是什么?
②學(xué)生思考、討論。
③明確思考題一:
作者對(duì)蜜蜂的感情變化過(guò)程是:從總不大喜歡,到想去看看蜜蜂,到贊嘆蜜蜂,到夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂。
相關(guān)的語(yǔ)句:
1.感情上疙疙瘩瘩的,總不怎么舒服。
2.我不覺(jué)動(dòng)了情,想去看看一向不大喜歡的蜜蜂。
3.說(shuō)不定蜜蜂也在趕著建設(shè)什么新生活呢。
4.蜜蜂是渺小的,蜜蜂卻又多么高尚啊!
5.這天夜里,我做了個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂。
教師邊明確、邊板書:
板書二:
感情:不大喜歡→想去看看→由衷贊嘆蜜蜂→夢(mèng)中變作蜜蜂(線索)
④明確思考題二:
感情是因事而發(fā)的。作者因小時(shí)候被蜜蜂蜇過(guò),所以不大喜歡蜜蜂;因看到了茂密的荔枝林,喝到了香甜的,才動(dòng)了情,想去看看一向不大喜歡的蜜蜂;因參觀了“養(yǎng)蜂大廈”,看到了蜜蜂的辛勤勞動(dòng),了解了蜜蜂的生活習(xí)性(最愛(ài)勞動(dòng),一年四季都不閑著;釀的蜜多,自己吃的卻有限;從來(lái)不爭(zhēng),不計(jì)較什么,繼續(xù)勞動(dòng),繼續(xù)釀蜜,整日整夜不辭辛苦……),于是“不禁一顫”,發(fā)出了“多可愛(ài)的小生靈啊!”這樣的由衷贊嘆;因看到了在水田里辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民,聯(lián)想到香甜的和勤勞的蜜蜂,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)人民正在用辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造著社會(huì)主義的幸福生活,進(jìn)而夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂。以此來(lái)表達(dá)自己喜愛(ài)蜜蜂,熱愛(ài)生活,要向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的思想感情。由此不難看出,文章是以對(duì)蜜蜂的感情變化為線索組織材料,表現(xiàn)中心思想的。
教師邊明確、邊板書:
板書三:
原因:小時(shí)被蟄→林茂蜜甜→蜜蜂勤勞無(wú)私→聯(lián)想勞動(dòng)人民(內(nèi)容)
二、精讀課文
⑴運(yùn)用媒體播放思考題的幻燈片二。
顯示第三屏:
思考題三:作者開(kāi)頭提到對(duì)蜜蜂“總不大喜歡”,為什么結(jié)尾卻說(shuō)“夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂”?開(kāi)頭和結(jié)尾是矛盾的嗎?為什么?作者為什么要這樣寫呢?
思考題四:怎樣理解“蜜蜂是渺小的,蜜蜂卻又多么高尚啊!”
①學(xué)生思考并展開(kāi)討論。
②明確思考題三:
作者開(kāi)頭對(duì)蜜蜂不大喜歡,喝了,看到了蜜蜂的勞動(dòng),了解了蜜蜂的生活習(xí)性后,就情愿做一只小蜜蜂,可見(jiàn)甜美的新生活,以及新生活的創(chuàng)造者的辛勤勞動(dòng)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神有多么強(qiáng)大的感染力。
這樣寫并不矛盾,而是一種先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法,不僅使文章首尾呼應(yīng),渾然一體,而
且使感情變化的線索更加鮮明、突出,有助于揭示文章的中心思想。
③明確思考題四:
“渺小”是從蜜蜂是個(gè)小生靈,生命短暫來(lái)說(shuō)的。“高尚”是指它勤勞無(wú)私的美德,它對(duì)人類的貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)的。
⑵指導(dǎo)學(xué)生朗讀第17自然段。
⑶播放思考題的幻燈片四。
顯示第四屏:
思考題五:課文要表現(xiàn)的中心是什么?作者是如何表達(dá)這一中心的?
思考題六:作者抒發(fā)感情借助聯(lián)想,作者是怎樣由蜜蜂聯(lián)想到農(nóng)民的?這樣的聯(lián)想是否合理?
①學(xué)生思考、討論。
②明確思考題五:
文章通過(guò)對(duì)采訪從化溫泉養(yǎng)蜂場(chǎng)的記敘,借贊美的香甜和蜜蜂的無(wú)私奉獻(xiàn),熱情歌頌了社會(huì)主義新生活,歌頌為之付出辛勤勞動(dòng)的普通勞動(dòng)者,表達(dá)了作者愿意成為一名為新生活獻(xiàn)身的普通勞動(dòng)者的愿望。
作者是借助聯(lián)想、托物抒情的手法來(lái)表達(dá)中心的。
教師邊明確、邊板書。
板書四:
中心:歌頌新生活→歌頌勞動(dòng)者→愿做勞動(dòng)者 (聯(lián)想、托物抒情)
③明確思考題六:
作者用視線的轉(zhuǎn)移,由蜜蜂寫到農(nóng)民,這樣的聯(lián)想是合理的。農(nóng)民與蜜蜂確有許多相似之處:蜜蜂辛勤釀蜜,對(duì)人無(wú)所求,給人的卻是極好的東西;農(nóng)民辛勤耕耘,為自己,為別人,也為后世子孫。他們的共同特點(diǎn)是辛勤勞動(dòng),無(wú)私奉獻(xiàn)。文章借助聯(lián)想贊美了勞動(dòng)人民,歌頌了奉獻(xiàn)精神。
⑷指導(dǎo)學(xué)生朗讀第18自然段,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
(三)小結(jié)。
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們整體感知了這篇文章的內(nèi)容及作者表達(dá)的思想感情。全文以“我”對(duì)蜜蜂的感情變化為線索,借助聯(lián)想、托物抒情的手法,將畫意、詩(shī)情、哲理融為一體。希望同學(xué)們課下反復(fù)朗讀,把握文章的感情基調(diào),進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的深層含義。
(四)布置作業(yè) 。
1.完成課后練習(xí)。
2.觀察一種小動(dòng)物,然后產(chǎn)生聯(lián)想,用托物抒情的方法寫一篇文章,500字左右。
探究活動(dòng)
探究活動(dòng)1
一般認(rèn)為,文章的末段所寫的“這天夜里,我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂。”這個(gè)“奇怪的夢(mèng)”,是作者把自己與蜜蜂融為一體,是對(duì)主題的升華。但也有人認(rèn)為這個(gè)“夢(mèng)”也太奇怪了,是個(gè)“假”夢(mèng),就全文而言是畫蛇添足。
兩種看法,哪個(gè)更有道理?請(qǐng)同學(xué)們各抒己見(jiàn)。
活動(dòng)說(shuō)明:
結(jié)果,可能誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),但只要能引發(fā)探究,就達(dá)到了目的。
探究活動(dòng)2
組織材料、醞釀表達(dá)時(shí),往往需要展開(kāi)聯(lián)想,如:從蠶可以想到絲綢、想到桑葉、想到養(yǎng)蠶女……又可以從絲綢想到服飾、想到絲綢之路……還可以從蠶想到奉獻(xiàn)精神,想到居里夫人;或者想到作繭自縛、固步自封等等。
根據(jù)“任何兩個(gè)詞語(yǔ),經(jīng)過(guò)四五個(gè)遞進(jìn)聯(lián)想,都可以建立聯(lián)系”的道理進(jìn)行構(gòu)思。比如,寫一段話完成從“土地”到“筆”的聯(lián)想。
活動(dòng)說(shuō)明:
“土地”和“筆”是兩個(gè)本無(wú)聯(lián)系的事物,經(jīng)過(guò)聯(lián)想以后,它們就產(chǎn)生了聯(lián)系。聯(lián)想過(guò)程是“土地——樹木——伐木——工廠——鉛筆”。構(gòu)思時(shí)也可以從別的角度來(lái)聯(lián)想。
參考答案:
一片古老的土地,一眼望不到邊的森林,接受春雨的滋潤(rùn),迎接秋霜的磨煉,一年又一年。一天,它們中的一部分被伐倒,又被運(yùn)到了祖國(guó)的四面八方。運(yùn)到工廠的,經(jīng)過(guò)工人的手,變成了一根根漂亮的鉛筆,成為人們最喜愛(ài)的學(xué)習(xí)用具之一。