初二語文下冊第二單元備課資料參考
《雷電頌》
風、雷、電等形象象征了什么？抒情主人公通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情？
提示：a.風雷電：象征變革現實的偉大力量。b.洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。
c.有形的長劍，是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長劍指堅定的信念。d.沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。e.“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。其中河伯有二義：其一是指河伯神像，其二是指在《九歌》中扮演河伯的一位演員。
對風雷電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。
《短文兩篇》
《日》
如何理解“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”這句話的含義？“日”在文中有什么象征意義？
《月》
（1）作者要突出的月的主要特征是什么？文章最后提嫦娥奔月的故事是為什么？
（2）比較兩篇短文的主題。
提示：巴金歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人。
“日”象征光明和希望。
月亮帶給作者最突出的感受是冰冷。因為娥也是為了某種理想，為了可以改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。在娥的身上，作者寄托了自己的人格理想。
因為對光和熱的向往和追求，對美好事物的企盼和渴望，要遠離寒冷和冰冷，遠離黑暗和死亡，所以作者才別有深意的這樣寫。將這兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。
《海燕》
1.散文詩的“主角”是誰？作者贊美它具有什么精神？
2.作者在贊美海燕時為什么還要寫海鷗、海鴨、企鵝等其它海鳥？它們各自有什么象征意義？
提示：“海燕”象征英勇善戰、大智大勇的無產階級革命的先驅者；“暴風雨”象征19xx年俄國革命前夕一觸即發的革命形勢，一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統治的無產階級革命；“大海”象征廣大人民群眾的力量。“海鷗”“海鴨”“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會破壞他們的安樂窩的形形色色的假革命和不革命者。
寫海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬狀的丑態，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂的“叫喊”形成鮮明的對比，以突出海燕英勇堅強、樂觀自信的形象。作者對它們進行了無情的鞭撻。“烏云”“閃電”“雷聲”“狂風”這一組意象群象征了黑暗勢力，寫它們的猖狂是為了點明海燕所處的險惡的環境。
《組歌》
文中的浪和雨是怎樣的形象？表達了作者怎樣的人生思考？
提示：在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現，在前四節里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深廣的喻義，它成為一個人間世界的守護者──“夜闌人靜，萬物都在夢鄉里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發出永恒的共鳴，“時而歌唱，時而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠的事物聯結起來（“傳情的信使”）。值得注意的是在詩中對擬人手法的靈活的多方面運用：一方面是對雨的擬人化處理，從第三節“我哭”開始，由此引起了一系列相關意象──花草，云彩和田野等等──相應加以擬人化，一方面雨的形象也時時在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉換為擬物，例如第六節“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進”，似乎又獲得了一只鳥的形象，此外，除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第二節“清晨的女兒”中的清晨，以及第五節“不動聲色的死神的懷抱”中的死亡，可以說是運用于無形。