《喂——出來》教學(xué)設(shè)計
五.文章主旨
1，這篇科幻小說以環(huán)境污染為題材，記敘了被扔進(jìn)洞的東西又飛出來的經(jīng)過，警醒世人：不去積極治理環(huán)境污染，人類終將遭到滅頂之災(zāi)。
2.小說講述了一個離奇的故事：一個村莊神秘出現(xiàn)的洞被無知的人們，在一無所知的情況下，受利益的驅(qū)使，盲目地、肆無忌憚地將一切垃圾丟入其中最終遭受懲罰。揭露了人性的淺薄與丑惡，警醒人們重新愛護(hù)自然，樹立道德觀念，謙虛、謹(jǐn)慎、誠實地對待他人、對待生活、對待自然，未來才有希望，否則未來世界不堪設(shè)想，人類必將自食其果。
六.寫作借鑒
（1）前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。
本文中心要展現(xiàn)的是人們的思想、認(rèn)識、人性到做法再到結(jié)果之間的邏輯關(guān)系，由這種邏輯關(guān)系引導(dǎo)人們思索本身的靈魂，反省自身的做法，正視現(xiàn)實。為了突出這種邏輯關(guān)系的緊密性，文章多處照應(yīng)。如小說最開始發(fā)現(xiàn)洞的時候有人喊“喂——出來”，有人向洞里扔了一顆小石子，在文章的結(jié)尾處不知從何處出現(xiàn)一聲“喂——出來”和一塊不被人覺察不知從何而來的小石頭與前文的照應(yīng)，使文章首尾呼應(yīng)，極鮮明地突出了人們的行為與后果之間的必然聯(lián)系。另外文中四次提到了建廟，第一次大家都認(rèn)為理所當(dāng)然應(yīng)重建一座廟，說明在人們心目中原本對上蒼神靈的敬畏是很平常和傳統(tǒng)的。第二次是對洞的研究沒有什么結(jié)果的時候，人們還是要在上面建廟，說明在沒有新生事物或其他想法影響人們的時候，人們的思想和品性還是很純良的。第三次提到建廟時與商人要買洞的專利發(fā)生沖突，意味著道德與利益的較量。第四次提到廟，已把廟建到別處，而洞被賣了，表明在這場較量中利益戰(zhàn)勝了道德。這四次有關(guān)廟的敘述，前后關(guān)聯(lián)，逐層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，有節(jié)奏地展現(xiàn)了人性在利益面前的扭曲，道德在利益沖擊下的淪喪，另外還有前面老人對洞謹(jǐn)小慎微、誠惶誠恐的態(tài)度與文章結(jié)尾處出其不意的喊聲和小石頭，也是一種因果關(guān)系的照應(yīng)。
（2）準(zhǔn)確用詞，抓住人物特點(diǎn)，展示人物內(nèi)心。
小說刻畫的現(xiàn)代人物群像，語言簡潔，用詞準(zhǔn)確，從細(xì)微處深入剖析人物心理和人性。
如文章開篇寫洞剛出現(xiàn)的時候，記者和學(xué)者都聞風(fēng)而來，“每個人都顯示出一副極其淵博、無所不知的神色”，“極其淵博、無所不知”刻畫出了所謂學(xué)者、科學(xué)家的虛偽、做作。在是建廟還是賣洞的矛盾中，人們一聽說商人可以給村里建廟還附帶廣場，“就異口同聲地叫了起來：‘一個洞有什么稀奇的，現(xiàn)在就送給你吧。’”“異口同聲”“有什么稀奇的”生動刻畫出人們急功近利的心理、輕率無知的態(tài)度和匆忙急躁的判斷。再如寫一些姑娘將有關(guān)以前的日記、照片扔進(jìn)洞里，“然后又心安理得地開始了新的戀愛”。“心安理得”寫出了人們對道德的背叛和遺棄。如此等等，因人性如此，才會有災(zāi)難的懲罰。
（3）.寫作特色：想像豐富，耐人尋味。語言通俗，內(nèi)涵深刻。
（4）。寫作方法
1.想像奇妙，小廟被臺風(fēng)卷得無影無蹤，是一個奇妙的想像。又出現(xiàn)了一個深不可測的洞，又是一個奇妙的想像，被扔進(jìn)去的垃圾飛了出來，更是一個奇妙的想像。
2.生動形象的描寫，刻畫了人物性格。文章通過動作、語言、神態(tài)、心理等等的描寫，刻畫人物性格。即使寫政府官員丟扔機(jī)密文件，也仿佛看到他們的悠閑神態(tài)。