《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄（精選12篇）
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇1
一.導(dǎo)入
1、導(dǎo)語（出示《買櫝還珠》的自制教學(xué)掛圖，掛圖幽默詼諧，迅速吸引學(xué)生注意力，激發(fā)興趣）
請(qǐng)同學(xué)們欣賞老師畫的這一幅畫，猜一則寓言故事？（根據(jù)回答板書課題）咱們學(xué)過很多寓言了，誰還記得什么是寓言？（指答）嚴(yán)文井大師曾說過“寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它走過來時(shí)，卻突然變成了哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真”。在《買櫝還珠》這個(gè)怪物中蘊(yùn)涵了什么哲理呢，讓我們快來學(xué)習(xí)這則寓言！請(qǐng)大家翻到140頁自讀注釋①。
2、了解作者
自讀注釋①后，問：（1）、咱們?cè)鴮W(xué)過韓非子的什么作品？（生答：《愚公移山》 師給予肯定：同學(xué)門記憶力真強(qiáng)。）
二、讀文
注釋①中提到“櫝”指木柜、木匣，那《買櫝還珠》講了一個(gè)什么故事呢？讓我們采用“五讀法”來學(xué)習(xí)這則寓言。（板書：五讀法）
〈一〉通讀
首先通讀課文（板書：通讀）
1、請(qǐng)大家大聲朗讀課文，做到“四不”，不添字，不減字，不換字，不哽字。
2、在讀的過程中，你覺得哪個(gè)字音需特別注意？
3、齊讀，注意讀準(zhǔn)剛才同學(xué)說的這幾個(gè)字音。
4、同學(xué)們齊讀的非常好，可老師不僅喜歡聽大家齊讀，還喜歡聽大家一個(gè)一個(gè)的讀（生笑）。誰來試一下？（指讀，師生點(diǎn)評(píng)）
5、誰能比他讀的更好？（點(diǎn)評(píng)）
〈二〉解讀
1、請(qǐng)大家在通讀課文基礎(chǔ)上，再次自由讀文，利用課下注釋及工具書，力爭(zhēng)在最短的時(shí)間內(nèi)理解詞義，解讀文意（板書：解讀）可以跟你的同桌商討一下。
2、有沒有不能解決的詞句？提出來全班交流一下。
3、文中，你認(rèn)為哪些詞句翻譯比較重要，提出來考一考同學(xué)。
4、誰能為同學(xué)們講講這個(gè)故事？最好加入自己的聯(lián)想和想象，盡量講的生動(dòng)活潑。
5、誰能用一句話來概括這則故事？
〈三〉評(píng)讀
出示投影：評(píng)讀
以你最喜歡的方式再次讀文，用“我認(rèn)為 是一個(gè) 的人”的句式概括人物形象。
（板書：評(píng)讀）
學(xué)生發(fā)言熱烈，各有見地，而且還展開了辯論，達(dá)到了第一個(gè)高潮。如：
生1：我認(rèn)為楚人是個(gè)主次不分、取舍不當(dāng)?shù)娜耍芸尚Γ∫驗(yàn)樗u的是珠子，不是盒子，把盒子打扮的這么漂亮，結(jié)果珠子沒有賣出去，沒有達(dá)到實(shí)質(zhì)的目的。
生2：我倒認(rèn)為他是個(gè)很狡猾、很會(huì)蒙騙顧客的人！你想想珠子的價(jià)格有多高呀！是那個(gè)鄭人因小失大。
生3：這說明他善于包裝，精于商道，很有經(jīng)濟(jì)意識(shí)，現(xiàn)代意識(shí)，知道“酒香還怕巷子深”“紅花還要綠葉扶”。
……
師小結(jié)：同學(xué)們發(fā)言真熱烈，見解真獨(dú)特!通過討論，我們看到楚人是一個(gè)精于商道、注重包裝、有藝術(shù)眼光、心靈手巧的人；鄭人既是一個(gè)大膽取舍、有獨(dú)到藝術(shù)品味、注重藝術(shù)享受的人，又是一個(gè)主次不分、本末倒置，只重表面，不重實(shí)質(zhì)，有眼無珠、不識(shí)貨色的人。
〈四〉悟讀
1、作者通過這個(gè)故事想告訴我們什么？（板書：悟讀）
引導(dǎo)歸納：1、做事不要主次不分、取舍不當(dāng)。
2、看問題要重實(shí)質(zhì) ，不要只看表面。
3、要提高鑒別力，不要貽笑大方。
4、商品不僅要注重質(zhì)量，還要善于包裝。
……
（根據(jù)回答板書：要主次分明 提高鑒別力）
2、人說寓言都來自于生活，是生活的高度凝煉，是漫畫了的生活。你能在現(xiàn)實(shí)中找到這些人或事的影子嗎？如果你遇到類似的事，你該怎樣做？
學(xué)生對(duì)生活觀察非常細(xì)致，思維活躍，知識(shí)面不僅廣，而且深。如：
生1：去年臨過年時(shí)，我就做過一回鄭人。那天上湖頭集趕集，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)襖,襖領(lǐng)上鑲著很多飾品，叫陽光一照閃閃發(fā)光，便買了下來。結(jié)果穿了沒兩天，那些飾品都掉凈了，襖也不暖和，氣死人了！
生2：很多人吃芹菜的時(shí)候，都把葉子扔掉了，只吃梗。其實(shí)，葉子的營(yíng)養(yǎng)比梗的還豐富，這不也是“買櫝還珠”嗎？
生3：有些同學(xué)天天吆喝著把握青春，珍惜青春，卻天天拿著小鏡，穿著高檔衣服，吃著美味食品，而不學(xué)習(xí)，也是主次不分，本末倒置！
生4：小伙子追求漂亮姑娘，漂亮姑娘嫁有錢人，只看到表面，沒看到實(shí)質(zhì)。
生5：“紙上談兵”的趙括，只會(huì)嘴上功夫，能出口成章，夸夸其談，但實(shí)質(zhì)上卻不中用。趙王只看到他的表面，而沒看到實(shí)質(zhì)。
生6：現(xiàn)在晚上演的《隋唐英雄傳》中隋煬帝……
……
師在給學(xué)生充分鼓勵(lì)基礎(chǔ)的上，適當(dāng)引導(dǎo)。
〈五〉延讀
出示投影：多視角閱讀， 還原想象。
寓言故事往往因?yàn)樗^妙的方法，通俗的故事，深遠(yuǎn)的意義而千古流傳，不同的人讀它會(huì)有不同的感受。那你猜猜鄭人、楚人聽了這個(gè)故事及咱們對(duì)他們的評(píng)價(jià)會(huì)說些什么？
（ 讓故事中的人物說話，因提法新穎，學(xué)生情緒高漲，再次高潮，并有過之而無不及。只要想象合理，都給予了充分鼓勵(lì)。）如：
楚人：我賣了30多年的珠子，還第一次見只要盒子不要珠子的人，真讓人苦笑不得。
鄭人：我家珠子成千上萬，我才不在乎那個(gè)珠子呢！我只是看中了珠子的做工精致，想幫幫那個(gè)賣珠人，你們卻說我有眼無珠，真氣死我了！
楚人：唉，我只是想給我的珠子找個(gè)安身之處，卻沒想到?jīng)]賣了珠子，倒因禍得福。后人稱贊我2000多年前就有了經(jīng)濟(jì)意識(shí)，現(xiàn)代意識(shí)，懂得包裝，眼光好 。 嗯，說不定我在他們這個(gè)年代早就成“大款”了！哎，美死我了！
……
三、小結(jié)。
回憶一下，我們是如何學(xué)習(xí)這則寓言 的？
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書總結(jié)學(xué)習(xí)方法“五讀法”：首先，讀準(zhǔn)字音，讀通課文；在通讀基礎(chǔ)上，理解詞義、句義，能講故事；評(píng)價(jià)其中的人物；領(lǐng)悟其中的哲理，并能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)受到思想教育；最后，多視角閱讀，讓故事中的人物說話。
過渡：請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀其它三則寓言，讀完后，告訴老師你最喜歡哪則？（大多數(shù)回答：《濫竽充數(shù)》）那我們就來集中學(xué)習(xí)這則寓言。（板書課題）
學(xué)習(xí)《濫竽充數(shù)》
一 、 請(qǐng)同學(xué)們用剛才總結(jié)的“五讀法”分小組自學(xué)交流這則寓言。
二 、 檢查自學(xué)情況。
因這則寓言本身幽默、詼諧，如一幅漫畫，學(xué)生又特別熟悉，容易聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，學(xué)起來興趣極濃，知識(shí)點(diǎn)把握到位，思維開拓，有令人意想不到的效果。如：
1、在評(píng)讀中，學(xué)生對(duì)南郭先生是一個(gè)什么樣的人展開了激烈的討論。并能對(duì)南郭先生得以濫竽充數(shù)的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行猜測(cè)。
2、在聯(lián)系現(xiàn)實(shí)過程中，能與打假、造假、貪污腐敗及黨政改革，人才交流市場(chǎng)等聯(lián)系起來，足以表現(xiàn)學(xué)生攝取知識(shí)面廣，開始關(guān)注周圍社會(huì)。一方面充分肯定學(xué)生思維敏捷、目光敏銳，另一方面，對(duì)他們思想給予正面引導(dǎo)。
3、在延讀部分，學(xué)生不僅能從文中人物入手，還有同學(xué)提到樂隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和其他吹竽手,想象力非常豐富。只要言之有理，都給予充分表揚(yáng)、鼓勵(lì)。如：
齊宣王：我就喜歡聽合奏，那樣多壯觀、多氣派！卻沒想到還有人混在里面，真是豈有此理！
其中一個(gè)吹竽人：都明知道南郭先生不會(huì)吹竽，可為什么沒一個(gè)人說的？是不是南郭先生有什么后臺(tái)呀？還是閉緊嘴巴吧！“事不關(guān)己高高掛起”明哲保身總沒錯(cuò) 吧！
樂隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)：沒想到齊緡王跟他老爺子不一樣，喜歡一個(gè)一個(gè)聽，要是早知道，我早就通知南郭了，這不“扯出泥巴帶出泥”我也落了個(gè)失察的罪名，恐怕還要查受賄的事。哎，“一失足成千古恨”呀！
……
（根據(jù)檢查回答板書：有真才實(shí)學(xué) 要實(shí)事求是）
三、出示投影：鞏固練習(xí)。
1、給加點(diǎn)字注音并解釋。
飾以玫瑰（ ） 輯一羽翠
楚王說之（ ） 廩食
2、翻譯句子。
⑴、鄭人買其櫝而還其珠
⑵、廩食以數(shù)百人
⑶、好一一聽之
3、下列說法有誤的一項(xiàng) （ ）
a、《買櫝還珠》告訴我們只有把寶珠本身裝飾的漂亮美觀一點(diǎn)，才能賣出好價(jià)錢。
b、“濫竽充數(shù)”在今天也可表示自謙，如在“大家都是行家高手，我來這里表演不過是濫竽充數(shù)罷了”這句話中就是這樣的用法。
c、《濫竽充數(shù)》刻畫南郭先生用了兩個(gè)動(dòng)詞：“請(qǐng)”，寫出了他渾水摸魚、魚目混珠的虛偽；“逃”寫出他不學(xué)無術(shù)、落荒而逃的丑態(tài)。
四、小結(jié)：這節(jié)課同學(xué)們發(fā)言熱烈、思維敏捷，展示了前所未有的風(fēng)采，可見寓言的魔力真大！希望我們能從寓言這個(gè)小魔袋中取出比魔袋大的多的東西，獲得警戒啟發(fā)。以后既不要在處事上如“買櫝還珠”不得要領(lǐng)，又要在學(xué)習(xí)上嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，千萬不要“濫竽充數(shù)”，好嗎？（好)
布置作業(yè):用學(xué)習(xí)這兩則寓言的方法自學(xué)另外兩則.
下課！ （附板書)：
五讀法： 能主次分 明
通讀 買櫝還珠
解度 提高鑒別解讀
評(píng)讀
悟讀 有真才實(shí)學(xué)
延讀 濫竽充數(shù)
要實(shí)事求是
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇2
1、 走近作者
提示：對(duì)于作者，主要從名、時(shí)、地、評(píng)、就等方面入手。
請(qǐng)將你了解或收集到的培根的有關(guān)資料積累在下面，互相交流，看看誰的材料更豐富。
伊索：
韓非子：
2、 文體知識(shí)：
寓言：寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國(guó)寓言詩人拉•封丹說過：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉•封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。
3、 學(xué)法指導(dǎo)：
（1） 把握寓言中的“故事”
寓言從結(jié)構(gòu)上看，大多分為故事和教訓(xùn)兩部分。所以，首先要把寓言當(dāng)作故事去讀，弄清寓言敘述的是一件什么事情，事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果怎樣，故事中有哪些人物（有時(shí)是采用擬人手法寫的植物、動(dòng)物等），主要人物是誰，他們（它們）各自扮演了什么角色。比如《揠苗助長(zhǎng)》，故事的起因是“一個(gè)人一心盼著自己的禾苗快快長(zhǎng)高”，經(jīng)過是“他走下田去，把地里的禾苗拔高了一些”，結(jié)果是他兒子跑道地里一看“禾苗全都枯死了”。
（2） 領(lǐng)會(huì)寓言的寓意
閱讀審議最重要的是通過對(duì)故事的分析，由淺入深，由表及里地把握寓言的含義。《揠苗助長(zhǎng)》告訴我們的就是：光有良好的愿望而沒有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，必然會(huì)把事情辦壞。
掌握藝術(shù)手法，體會(huì)寓言的生活哲理
（3） 根據(jù)寓言聯(lián)系生活實(shí)際去深入體會(huì)它的教育意義
寓言篇幅短小，語言簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)單一，一般采用一事一理的寫法，所以它的層次很清楚。它經(jīng)常使用擬人、夸張、諷刺等表現(xiàn)手法，像《狼和小羊》、《狐貍和烏鴉》，雖然寫的是動(dòng)物，但是批評(píng)的都是我們現(xiàn)實(shí)生活的人或事。再如讀了《濫竽充數(shù)》這篇寓言后，我們應(yīng)當(dāng)想想我們的生活中有沒有濫竽充數(shù)這樣的人和事呢？我們應(yīng)該去識(shí)別和揭露他們，不讓那些投機(jī)者們渾水摸魚去危害社會(huì)！
除此之外，在閱讀寓言時(shí)，我們還應(yīng)該注意學(xué)習(xí)寓言中形象的比擬、恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⒕毜恼Z句和豐富的詞匯，來提高自己的閱讀和寫作能力。
學(xué)習(xí)過程：
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容 ：
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
2、 用自己的話概括寓意。
一.導(dǎo)入新課
二.明確目標(biāo)
三.翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
（1）小組朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
(2)小組合作，解釋詞語并翻譯句子，
(3)解釋加點(diǎn)的詞。（困難是存在的，信心是永恒的，你一定能解決這些問題！）
宋有富人，天雨墻壞 （ ）不筑，必將有盜 （ ）
暮而果大亡其財(cái) （ ）其家甚智其子（ ）
近塞上之人有善術(shù)者 （ ）馬無故亡而人胡 （ ）
其父曰：“此何遽不為福乎?” （ ）居數(shù)月 （ ）
其馬將胡駿馬而歸 （ ） 家富良馬 （ ）
其子好騎 （ ） 墮而折其髀（ ）
胡人大入塞 （ ）死者十九 （ ）
此獨(dú)以跛之故（ ）
四、你能用簡(jiǎn)潔的語言概括這兩則寓言的意思嗎？請(qǐng)?jiān)囈辉嚒?/p>
《智子疑鄰》：
《塞翁失馬》：
五、對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議?好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?結(jié)合這兩則寓言回答。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容： 《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 分析《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的故事情節(jié)。
2、用自己的話概括寓意。
一.導(dǎo)入新課
二.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
三.課堂探究：
（1）赫耳墨斯來到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么？
（2）赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
（3）“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么？
（4）寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個(gè)＿＿＿＿＿＿的形象。
（5）赫耳墨斯的想法與結(jié)果大相徑庭，這用的寫法是＿＿＿＿＿＿
四.鞏固提升
必做題：
1.辨字組詞。
（1）赫（ ）郝（ ）
（2）慕（ ）募（ ）幕（ ）墓（ ）
（3）雕（ ）凋（ ）
（4）粘（ ）沾（ ）貼（ ）帖（ ）
2.解釋加點(diǎn)的詞。
暮而果大亡其財(cái)（ ） 馬無故亡（ ）而入胡
其馬將（ ）胡駿馬而歸 胡人大（ ）入塞
丁壯者引（ ）弦而（ ）戰(zhàn) 而（ ）疑鄰人之父
3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
a.天雨墻壞（毀壞）
b.暮而果大亡其財(cái)（如果）
c.其家甚智其子（很）
d.而疑鄰人之父（卻）
4.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
（1）其子曰：“不筑，必將有盜。” 其鄰人之父亦云。
（2）家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。
（3）近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
（4）宋有富人，天雨墻壞。
（5）暮而果大亡其財(cái)
選做題
5.寫作練習(xí)
下面兩段話是一則寓言的開頭，請(qǐng)你發(fā)揮想像，為它補(bǔ)上合理的情節(jié)，使之成為給人啟示的寓言故事。
飄落的黃葉
在那高聳入云的大樹上，好幾片葉子慢慢地發(fā)黃了。黃葉毅然決定和樹枝告別。
樹枝對(duì)黃葉說：“我們?cè)谝黄鹣嗵幍煤芎冒。銥槭裁匆x開這里呢？”
……
基礎(chǔ)知識(shí)題
1.下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一組是
a.庇護(hù)（pì） 愛慕（mù） b.俯視（fǔ） 乏味（fàn）
c.慚愧（cán） 妒忌（dù） d.煙囪（chuāng） 矗立（chù）
2.根據(jù)解釋，寫出成語。
①傲慢自大、得意或滿不在乎的樣子。（ ）
②原指野獸的兇猛模樣。現(xiàn)常用于形容壞人兇相畢露的樣子。（ ）
③形容稱心如意而自得其樂。（ ）
④目空一切，認(rèn)為世界上無人能與之相比。形容狂妄自大到了極點(diǎn)。（ ）
3.赫耳墨斯化作凡人來到雕像者店里的目的是（ ）
a.他想知道自己在人間受不受尊重。
b.他想知道人對(duì)神是否尊重。新課標(biāo)第一網(wǎng)
c.他想知道他在人間受到多大的尊重。
d.他想知道自己在人間是否受到極大的尊重。
4.蚊子第二次吹喇叭的原因是（ ）
a.有意氣一氣獅子，再一次從精神上征服獅子。
b.得勝后驕傲了，炫耀一下自己的勝利。
c.宣揚(yáng)自己的功績(jī)，要稱雄于動(dòng)物界。
d.慶賀自己戰(zhàn)勝獅子而奏樂。
5.寫出兩則寓言的寓意。
①《赫耳墨斯和雕像者》：___________________________________________________。
②《蚊子和獅子》：_________________________________________________________。
6.填空。
①寓言是文學(xué)作品的一種體裁。通常用擬人化的___________作主人公，揭示某種深刻的道理。
②《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《___________》，作者相傳是公元前6世紀(jì)的希臘寓言作家___________。
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇3
寓言四則
執(zhí)教人：更樓初中 余岳
教學(xué)設(shè)想：
這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫人），一則是動(dòng)物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過程 中，我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節(jié)來使學(xué)生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫寓言。
教學(xué)目標(biāo) ：
1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、分角色朗讀，通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意。
3、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn) ：通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意
教學(xué)過程 ：
1、 導(dǎo)入 新課：在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學(xué)生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒）
2、 學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
3、 學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí)：古希臘的寓言故事集。
4、 分角色朗讀，注意語氣與語調(diào)。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來）
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒有自知之明的人。
5、 概括寓言的寓意：這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
6、 赫耳墨斯和雕像者—— 改編篇：假如（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價(jià)格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾）
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結(jié)）
7、 學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》
8、 一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
9、 學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長(zhǎng)；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
10、小結(jié)：寓言的特點(diǎn)，寓言是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
11、作業(yè) ：根據(jù)所給的題目自編寓言
a.嘴和眼睛的對(duì)話；b.樹和斧子；c.筷子和勺子；d.畫筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）
課后反思：
按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的遷移能力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。我在這堂課的學(xué)習(xí)中，重視體現(xiàn)學(xué)生的遷移能力的訓(xùn)練。
1、首先開啟學(xué)生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒，讓學(xué)生很想了解寓言及其寫法。
2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn)，通過改編寓言讓學(xué)生了解到原來寓言的寫作其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理，按照寓意來安排寓言故事情節(jié)。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。
3、聯(lián)想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流（少數(shù)學(xué)生合作完成一篇），主動(dòng)參與，挖掘?qū)W生的潛能，部分學(xué)生寫出了如《北風(fēng)與太陽》、《狼與驢》等很有內(nèi)涵的寓言。
4、體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智，學(xué)生在我布置自編寓言時(shí)，有部分學(xué)生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時(shí)，我就順?biāo)浦奂恿顺宋医o的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目，學(xué)生的創(chuàng)造力與主人意識(shí)得到了充分尊重，提高了他們寫作的積極性。
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇4
寓言四則
畫蛇添足|買櫝還珠|濫竽充數(shù)|塞翁失馬
教學(xué)設(shè)想
理解每則寓言的寓意，并與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，舉出生活中的同類事例是教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)會(huì)運(yùn)用這些成語造句是教學(xué)的難點(diǎn)。課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握生字的讀音和意思，并將四則寓言譯成白話文。布置學(xué)生將四則寓言故事編成課本短劇，在課堂上表演。
教學(xué)方法上，以自讀為主，點(diǎn)撥為輔。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
我國(guó)古代有不少流傳甚廣的寓言故事，它們往往借淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。這些寓言故事見于各類文學(xué)作品之中，如《戰(zhàn)國(guó)策》《淮南子》《韓非子》等，后來成為人們耳熟能詳?shù)某烧Z。今天我們就來學(xué)習(xí)四則寓言故事。下面請(qǐng)X X X等同學(xué)表演他們根據(jù)課文改編的課本劇。
學(xué)生表演完后，要求其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)表演的優(yōu)劣，加深對(duì)內(nèi)容的理解。
幻燈顯示：四則寓言的課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.理解各則寓言的寓意。
2.掌握成語的意義和用法。
三、整體感知。
1.檢查預(yù)習(xí)。
幻燈顯示：
(1)給下列生字注音。
祠( )卮( ) 櫝( )薰( )綴( )
濫( )竽( )廩( ) 遽( )髀( )跛( )
(2)解釋下列加點(diǎn)的詞。
①引酒且飲之( ) 丁壯者引弦而戰(zhàn)( )
②終亡其酒( ) 馬無故亡人胡( )
③吾能為之足( ) 為木蘭之柜（ ）
南部處士請(qǐng)為王吹竽 （ ） 此何遽不為福乎？（ ）
③綴以珠玉（ ） 此獨(dú)以跛之故，父子相保（ ）
(3)翻譯下列句子。
①蛇固無足，子安能為之足？
②鄭人買其櫝而還其珠。
③廩食以數(shù)百人。
④此何遽不能為禍乎?
⑤人皆而之。
2.活動(dòng)安排：復(fù)述故事比賽，以小組為單位，任選一則寓言故事派代表參賽。最后由
教師總結(jié)，評(píng)出優(yōu)勝者，頒發(fā)小獎(jiǎng)品。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.指名朗讀“畫蛇添足”“買櫝還珠”“濫竽充數(shù)”。
2.討論問題：這三則寓言的寓意各是什么?請(qǐng)從現(xiàn)實(shí)生活中舉出同類事例。
明確：“畫蛇添足”比喻做了多余的事情反而不恰當(dāng)。“買櫝還珠”諷刺了只重外表，不看實(shí)質(zhì)；只重形式，不看內(nèi)容的人和做法。“濫竽充數(shù)”比喻沒有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好的東西里充數(shù)。
學(xué)生的舉例只要是同類的，都予以肯定。教師可根據(jù)討論的情況進(jìn)行點(diǎn)撥。
3.能力訓(xùn)練：這三則寓言都已成為常見的成語，請(qǐng)分別造一個(gè)句子。教師可先示范造句。學(xué)生造句后，可組織大家評(píng)論是否恰當(dāng)。
4.全班齊讀“塞翁失馬”一文。
5.“塞翁失馬”的寓意是什么?
明確：事情都有正反兩方面的可能，好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事，要辯證地看待事物。
6.有人認(rèn)為塞翁因禍得福是由于運(yùn)氣。你覺得這種說法對(duì)嗎?應(yīng)如何理解?
明確：不對(duì)。因?yàn)榈溨型[藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍可以互相轉(zhuǎn)化的。我們應(yīng)辯證地看問題。
7.請(qǐng)舉出生活中與之同類的事例，并談?wù)勀銖奈闹兴@得的啟示。
明確：此類舉例很多，教師要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)和自己身邊的生活中去尋找，將德育滲透到教學(xué)中來，如考試失利時(shí)，如果找到問題的癥結(jié)，失敗就會(huì)成為成功的基礎(chǔ)，所以沒考好不必悲觀失望等，
有二點(diǎn)啟示：①禍福可以轉(zhuǎn)化，不要把禍福看死了；學(xué)會(huì)在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀。或者在福中看到禍，加以戒備，是一種有益于人生事業(yè)的思想方法。②禍福之來，確實(shí)有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預(yù)料的，思慮辦求周全些，處處力求慎重些，多一點(diǎn)應(yīng)付不測(cè)之變的準(zhǔn)備.少一點(diǎn)不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔，這也是—種成熟的生活態(tài)度吧!
8.請(qǐng)用“塞翁失馬”造句。
學(xué)生造句訓(xùn)練盡可能多花點(diǎn)日引司，教師要加以評(píng)點(diǎn)。
五、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)三，熟讀課文
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇5
教材分析：
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點(diǎn)明寓意：希望和結(jié)果的矛盾，是〈赫爾墨斯和雕像者〉諷刺性之所在；〈蚊子和獅子〉諷刺了戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子。〈智子疑鄰〉說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對(duì)待。〈塞翁失馬〉闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。
教學(xué)目標(biāo) ：
1、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
2、分析故事情節(jié)，學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí)〈智子疑鄰〉、〈塞翁失馬〉，結(jié)合注釋疏通字句。
老師預(yù)備課件。
教學(xué)過程 ：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
一、導(dǎo)入
寓言總是很受孩子喜歡，這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過寓言嗎？什么是寓言呢？
讀“課前導(dǎo)語 ”。
二、朗讀寓言，分析故事情節(jié)
1、 朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。
思考：①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認(rèn)為是一種怎樣的笑？表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)？ ②赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價(jià)錢如果首先問自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣？
③一個(gè)銀元是貴還是便宜？
④如果蚊子不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響？
2、根據(jù)情節(jié)，歸納寓言寓意。
三、改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。
四、聯(lián)系實(shí)際，深入探究
1、在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到過類似的人嗎？
2、你覺得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢？
五、布置作業(yè)
1、自編寓言故事，注意考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：①嘴和眼的對(duì)話 ②樹和斧子
2、預(yù)習(xí)《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《智子疑鄰》《塞翁失馬》
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)語
昨天，我們學(xué)的是古希臘的寓言，今天，我們來學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩則。中國(guó)古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
三、疏通課文
1、學(xué)生朗讀，自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。
聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財(cái) 其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故
這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì)，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
四、復(fù)述故事情節(jié)
在讀懂的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述，加深理解。
五、多角度歸納寓意
1、先引導(dǎo)學(xué)生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見解。
《智子疑鄰》
積極方面：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見正確，效果也不見得好。
《塞翁失馬》
這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉(zhuǎn)而相生”，充分地體現(xiàn)了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉(zhuǎn)而相生”的觀點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對(duì)主義觀點(diǎn)，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是不夠科學(xué)的。同時(shí)，文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨(dú)存，格調(diào)也較低。
2、如果學(xué)生覺得難，可提些問題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。如：討論《智子疑鄰》時(shí)，可問：對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議?
學(xué)《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?
福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
五、擴(kuò)展閱讀
課件打出成語：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等，讓學(xué)生講講這些故事及寓意。
六、布置作業(yè)
1、翻譯文言文。
2、課外讀〈伊索寓言〉〈中國(guó)古代寓言選〉
教后反思：
1、其實(shí)，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如〈赫爾墨斯和雕像者〉，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節(jié)反而生硬。
2、確實(shí)很有必要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言，既積累了一些成語，又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇6
分析教材
1、課文的地位及作用。
這兩篇寓言都選自《伊索寓言》。《伊索寓言》從明代傳入我國(guó)，影響深遠(yuǎn)。通過這兩篇文章，我們可以了解《伊索寓言》一些相關(guān)的知識(shí)。對(duì)今后學(xué)習(xí)寓言大有裨益。況且，這兩篇?jiǎng)t寓言故事篇幅短小，情節(jié)性強(qiáng)，語言生動(dòng)，所刻畫的主要形象鮮明突出。能夠激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，并能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)積極地思考與表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，也可以讓學(xué)生嘗試?yán)m(xù)編或自編寓言，以及怎樣通過對(duì)多種描寫手法的分析，體會(huì)形象特點(diǎn)、感受故事寓意。根據(jù)教學(xué)大綱、教材編排意圖、課文特點(diǎn)以及學(xué)生的認(rèn)知水平特做如下設(shè)計(jì)：
2、教學(xué)目標(biāo)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合寓言的特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
⑴研究語言文字，感受赫耳墨斯和蚊子的形象特點(diǎn)。
⑵通過多種描寫形式的分析，感受寓言的特點(diǎn)。
⑶聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地概括寓意以及自編、續(xù)編寓言的方法。
3、教學(xué)重點(diǎn)。
本課的教學(xué)目標(biāo)，就是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
4、教學(xué)難點(diǎn)。
讓學(xué)生體會(huì)、感悟并樹立正確的人生處事態(tài)度。
分析教法。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心坎上。如果不研究學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的需求，對(duì)語文能力訓(xùn)練的需求，課往往只教在課堂上，在學(xué)生心中留不下深深的痕跡，效果不佳是意料之中的事。（于漪）
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，只有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)方法才能變被動(dòng)為主動(dòng)，變厭學(xué)為樂學(xué)。本課突出學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)，盡量讓學(xué)生多說，教師少說的原則，以激起學(xué)生在樂中學(xué)，在學(xué)中樂的情趣。
⑴故事導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)氛圍。一節(jié)課，導(dǎo)入尤為重要。如果導(dǎo)入好，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，師生配合會(huì)收到的效果。
⑵描寫方法分析，感受形象。故事很短小，但語言比較生動(dòng)。通過典型的語言、動(dòng)作、神態(tài)等的描寫，可以一步一步地感受體會(huì)到故事的主人公的性格特點(diǎn)。
⑶激發(fā)想象，體會(huì)寓意。由于語言是依靠一個(gè)假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。假托的故事，并非生活中常見的現(xiàn)象，而是虛構(gòu)出來的。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，就要調(diào)動(dòng)自己的思維，充分運(yùn)用聯(lián)想與想象，走進(jìn)寓言，體會(huì)寓言的寓意。
⑷親身實(shí)踐，掌握方法。第一篇寓言，我設(shè)計(jì)了續(xù)寫故事的環(huán)節(jié)，并告訴學(xué)生續(xù)寫的要求與方法，并在學(xué)生展示自己的作品后，針對(duì)遇到的問題及時(shí)總結(jié)強(qiáng)調(diào)。第二篇寓言，我又安排了改寫寓言的環(huán)節(jié)，這樣讓學(xué)生課堂上再次及時(shí)地鞏固、加深自己對(duì)所學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。
⑸合理延伸，樹立正確的人生態(tài)度。利用最后設(shè)置的一個(gè)思考問題，讓學(xué)生盡情地抒發(fā)自己的想法，教師合理歸納引導(dǎo)。希望通過本課的學(xué)生，同學(xué)們能認(rèn)識(shí)到人生路上的一些正確處事的態(tài)度。
學(xué)法指導(dǎo)
誦讀課文，找出生動(dòng)傳神的語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫手法，具體體會(huì)文章的寓意。通過兩次練習(xí)，鞏固、掌握編寫寓言的方法。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主，合作、探究的學(xué)習(xí)方法。本課具體針對(duì)初一學(xué)生求知欲強(qiáng)，個(gè)體具有很大的可塑性的特點(diǎn)設(shè)計(jì)方法。
教學(xué)過程。
教學(xué)流程大致是：創(chuàng)設(shè)情緒——質(zhì)疑解難——拓展延伸——深入思考——總結(jié)
1、創(chuàng)設(shè)情緒。以學(xué)生熟悉的一則《伊索寓言》故事導(dǎo)入。激發(fā)學(xué)生探究《伊索寓言》的好奇心與求知欲。
2、質(zhì)疑解難。《赫耳墨斯和雕像者》：先請(qǐng)學(xué)生品讀課文，思考運(yùn)用了哪些描寫方法，并找出相關(guān)語句。再體會(huì)都表現(xiàn)了赫耳墨斯怎樣的性格特點(diǎn)。（重點(diǎn)體會(huì)赫耳墨斯“笑”的含義。）然后，結(jié)合著赫耳墨斯的遭遇，共同探討讀出的道理。最后，設(shè)計(jì)一問題“赫爾墨斯聽了之后，會(huì)是怎樣的心情。如果讓你順著這個(gè)故事合理地往下編的話，你會(huì)怎么寫？”充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們有一個(gè)正確的人生處事態(tài)度。
《蚊子和獅子》首先，請(qǐng)同學(xué)們帶著問題“本文都運(yùn)用了什么描寫方法？”去朗讀課文。對(duì)課文有了一定的了解后，一起分析蚊子的語言及動(dòng)作描寫，思考蚊子的性格特點(diǎn)。之后，再強(qiáng)化文字失敗的教訓(xùn)，故設(shè)計(jì)一題“分析探討蚊子為什么會(huì)被蜘蛛網(wǎng)粘住。體會(huì)從中得到的啟示。”
最后，檢驗(yàn)學(xué)生剛剛學(xué)會(huì)的編寫寓言的方法。所以，又設(shè)計(jì)了一個(gè)問題“改編故事情節(jié)。如果給蚊子一次機(jī)會(huì)，當(dāng)蚊子戰(zhàn)勝了獅子后，你希望它有一個(gè)怎樣的結(jié)局。請(qǐng)同學(xué)從“蚊子戰(zhàn)勝了獅子”后改寫，并說說改寫后表達(dá)了什么道理。”
3、拓展延伸
4、總結(jié)。
5、作業(yè)布置：教育學(xué)要求作業(yè)要少而精，有啟發(fā)性。
板書：力爭(zhēng)新、實(shí)、精
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇7
●教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。3.分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。能力目標(biāo)1.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。2.從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。德育目標(biāo)聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。 ●教學(xué)重點(diǎn)誦讀；教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。 ●教學(xué)難點(diǎn)聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。 ●教學(xué)方法1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié)，理解關(guān)鍵語詞的表達(dá)效果。2.自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短，構(gòu)思新巧，且很富趣味，通過藝術(shù)地設(shè)計(jì)提問，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計(jì)，如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié)，看表達(dá)效果的變化等，拓展想像空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。 ●教具準(zhǔn)備多媒體cai課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義 ●課時(shí)安排2課時(shí) ●教學(xué)過程第一課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構(gòu)思和擬人手法。 ［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)（選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學(xué)們，這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學(xué)生講述）今天，我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。二、資料助讀投影顯示：1.寓言寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國(guó)寓言詩人拉·封丹說過：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。2.伊索和《伊索寓言》相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開始?xì)w于他的名下。《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)。三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》1.學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對(duì)寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色？教師明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。2.研習(xí)寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。學(xué)生集體誦讀，思考：（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活。刻畫人物的方法是對(duì)話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。（2）對(duì)雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送”答語，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達(dá)效果試作分析。（3）梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡(jiǎn)練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是 ，發(fā)展和結(jié)局是 。學(xué)生討論、回答，教師明確：（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對(duì)話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個(gè)字用反復(fù)，而主語在第一次發(fā)問時(shí)省略，第二次點(diǎn)寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用。（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話。3.品味關(guān)鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。（1）聽讀錄音，圈點(diǎn)勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。（2）組織討論：①赫耳墨斯來到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么？②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么？學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。②一個(gè)“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。③這段著意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢(shì)利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個(gè) 的形象。學(xué)生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學(xué)生評(píng)議。（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)剬?duì)寓意的理解。（6）鼓勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖儯纯丛⒁鈺?huì)有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣呢？”引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行討論，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者安排情節(jié)的意圖。（7）集體誦讀。讀出語氣、語調(diào)。四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》1.自由誦讀，理解寓言大意。教師提示：這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點(diǎn)明寓意。2.集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。教師明確：本文構(gòu)思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。3.暢讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。問題討論：（1）這則寓言以動(dòng)物喻人，語言精練，具有強(qiáng)烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格？（2）寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來概括社會(huì)現(xiàn)象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必?cái)。蛔粤苛Γ笠馐G州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個(gè)詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？（4）蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？（5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響？學(xué)生回答，教師明確：（1）本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。（2）描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來概括社會(huì)現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。“驕兵必?cái) 蹦芨爬ü适碌脑⒁狻＃?）蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。“自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。（4）蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長(zhǎng)攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短，就可能以小勝大，以弱勝強(qiáng)。（5）鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解，結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。4.跟錄音仿讀，體會(huì)擬人的妙用和情節(jié)的起落。五、課堂練習(xí)展開想像、續(xù)編情節(jié)。1.赫耳墨斯聽說自己的雕像當(dāng)饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣？會(huì)說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？2.想像一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)，給寓言安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。教師提供示例（一）：蚊子正等待著那可怕的時(shí)刻來臨時(shí)，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網(wǎng)也被拉破，蚊子因此而得救。六、課堂小結(jié)這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動(dòng)物；赫耳墨斯有“權(quán)力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是——不能夠正確地對(duì)待自己，特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。七、布置作業(yè)自編寓言。題目（1）嘴和眼的對(duì)話；（2）樹和斧子。要求：任選一題完成。運(yùn)用夸張和擬人手法。想像合理；300字左右即可。 第二課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］對(duì)于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言，提供關(guān)鍵字詞提示以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解文意。自讀《智子疑鄰》，掌握不能因人廢言的寓意；研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉(zhuǎn)化。 ［教學(xué)步驟］一、檢查作業(yè)先小組內(nèi)交流，然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述，大家欣賞、評(píng)議。二、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》1.資料助讀投影：韓非（約前280~前233），戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時(shí)47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。2.放多媒課件，學(xué)生欣賞畫面，感知寓言。3.自由誦讀，教師提示下列字詞：（1）智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。（2）不筑：修補(bǔ)。（3）暮而果大亡其財(cái)：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財(cái)物。4.請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語。思考：因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對(duì)此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見，而宋國(guó)富人卻“智子疑鄰”，這說明了什么道理？學(xué)生討論、回答，教師明確：寓言的本意是向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。5.請(qǐng)學(xué)生設(shè)想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對(duì)象，會(huì)有怎樣的反應(yīng)？為寓言寫一個(gè)合情合理的續(xù)編。三、師生共同研讀《塞翁失馬》1.資料助讀投影：《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時(shí)，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。2.聽讀錄音，注意下列字詞。教師提示：（1）馬無故亡而入胡：逃跑。（2）何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反問。（3）其馬將（jiānɡ）胡駿馬而歸：帶領(lǐng)。（4）墮（duò）而折其髀（bì）：從馬上摔下來，摔斷了大腿。（5）人皆吊之：對(duì)其不幸表示安慰。（6）引弦而戰(zhàn)：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。（7）死者十九：十分之九，意思是絕大部分。（8）此獨(dú)以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。3.暢讀寓言，結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語，感知文意。4.成語“塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的？教師明確：寓言用一連串事實(shí)來說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了；后來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍；最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉(zhuǎn)化為福，如此循環(huán)往復(fù)，所以動(dòng)人。5.這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢？請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻＝處燑c(diǎn)撥：?jiǎn)⑹荆海?）禍福可以轉(zhuǎn)化，不要靜止地看待；學(xué)會(huì)在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。（2）禍福之來，確實(shí)有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預(yù)料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應(yīng)付不測(cè)之變的準(zhǔn)備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。6.集體誦讀，深層體味。四、課堂練習(xí)投影：閱讀短文，完成習(xí)題。孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。有一天，他的妻子要到市場(chǎng)上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說：“你不要鬧，媽媽從市上回來，就把家里的那頭豬殺了給你吃。”妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長(zhǎng)膘，殺了多可惜啊！”“你不是答應(yīng)孩子，要?dú)⒌羲鼏幔俊薄鞍Γ阍趺催@樣死腦筋！我不過哄哄孩子罷了，哪里真的要?dú)⒇i吶！”“不！”曾參堅(jiān)決地說，“孩子年紀(jì)小，一切都學(xué)父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習(xí)慣嗎？再說，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會(huì)再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊！”曾參終于堅(jiān)持殺了那頭豬，實(shí)現(xiàn)了妻子許下的諾言。1.曾參說：“這可不是父母教育孩子的辦法啊！”你認(rèn)為正確的辦法是什么？請(qǐng)大致按曾參這段話的格式把它表述出來。2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話概括這個(gè)故事的寓意。3.請(qǐng)為這個(gè)故事擬個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。參考答案：1.孩子年紀(jì)小，一切都學(xué)父母親的樣子。你要用誠(chéng)實(shí)來教育他，他不就養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣嗎？再說，母親有好榜樣，孩子就會(huì)學(xué)著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊！2.說明成人的言行對(duì)孩子影響很大，做父母師長(zhǎng)的要特別注意言傳身教。3.曾子殺豬五、課堂小結(jié)寓言清新、形象，是稚真孩童洞見世界的窗口。《伊索寓言》《拉·封丹寓言》以及我國(guó)諸子百家著作雖然年紀(jì)很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個(gè)個(gè)故事，生動(dòng)、活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開時(shí)，卻突然變成一個(gè)個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真，催人深思，讓人感悟現(xiàn)實(shí)，體會(huì)人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。六、布置作業(yè)（分發(fā)講義資料）1.大公雞是那么的漂亮神氣，你看它：紅色的大冠子，紅光發(fā)亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時(shí)，總愛站在高處，引頸高歌。請(qǐng)發(fā)揮想像，編寫一個(gè)小故事，中心是揭示公雞驕傲的害處，使讀者受到教育。注意要符合寓言的特點(diǎn)，題目自擬。2.閱讀語段，完成1~5題。大魚和小魚小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點(diǎn)兒危險(xiǎn)，要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”“我的孩子，”大魚說：“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對(duì)不去吃它。”“可它們說，那是最便宜的，因?yàn)樗蝗∪魏未鷥r(jià)。”小魚說。“這可完全錯(cuò)了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤？”“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚又問。“那原則其實(shí)你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面。”1.這是一篇寓言，它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過 展開情節(jié)內(nèi)容。2.文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎？試分析兩者的異同。3.結(jié)合自身的生活體驗(yàn)，正確理解文中“釣鉤”的含義。4.“大魚”說話很注意限制性詞語運(yùn)用，請(qǐng)從畫橫線的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。5.如果你是“小魚”，你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是 。參考答案：1.對(duì)話（或語言描寫）2.都有“一定要”的意思，“必須”有強(qiáng)調(diào)的意味。3.致命的陷阱（或“騙局”）4.最安全的、絕對(duì)5.“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面。”或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)生命。” ●板書設(shè)計(jì)赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子層次：宣戰(zhàn) 交戰(zhàn) 被俘 嘆息（弱）飛 沖 戰(zhàn)勝 （強(qiáng)）飛 粘 被吃吹喇叭，唱?jiǎng)P歌 被粘住 被消滅智子疑鄰 塞翁失馬 ●活動(dòng)與探究1.閱讀下面一則寓言，領(lǐng)會(huì)它的寓意，自選角度，自擬題目，寫一篇小短文。一匹小馬要過河，在路上遇見牛大伯，問是否可以過河。牛大伯說，水很淺，可以過。小馬正要過，忽然聽見一只松鼠大叫：“不能過，不能過！水深得很，前天還淹死了我的一個(gè)同伴。”小馬沒主意了，回家去問媽媽。媽媽叫它自己想一想，試一試。結(jié)果小馬過去了，水既不像牛大伯說的那樣淺，又不像小松鼠說的那樣深。2.開放探究閱讀下面關(guān)于寓言的一則短文，回答問題。①寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。②寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。③寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既可看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。⑤寓言本來是來自普通人的言談，幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話，有的就是寓言；有心的詩人和哲學(xué)家聽見了，就用文字把它們記了下來。歷史這個(gè)巨人很喜歡這些記載，就把它們珍藏起來。以后，當(dāng)普通人從書中再看見寓言的時(shí)候，忘了這是自己講的，不禁大為驚訝，叫道：“這是一些什么樣的珍寶呀，這樣光輝燦爛！”⑥寓言是慷慨的。當(dāng)童話請(qǐng)它幫助的時(shí)候，它就到童話那里去；當(dāng)小說請(qǐng)它幫助的時(shí)候，它就到小說那里去……所以，現(xiàn)在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。⑦寓言又是謙遜的，當(dāng)一個(gè)刊物請(qǐng)它去做客的時(shí)候，它就等各種長(zhǎng)篇大著都坐下之后，悄悄坐在補(bǔ)白欄里。⑧寓言是孩子們的好朋友。它長(zhǎng)得又矮又小，說起話來卻很逗。它雖然年紀(jì)很老，孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此，比較起來，它喜歡到兒童刊物那里去做客。當(dāng)然，它還是同樣謙遜，等小說、童話都坐下之后，它才找一個(gè)角落坐下。它做了大量有益的工作，而從不炫耀自己，也不指望從別人手里得到什么。（1）短文共有八段文字，每一段都談了寓言的某一種特點(diǎn)，請(qǐng)將這些特點(diǎn)概括出來。（2）作為一篇解說寓言性質(zhì)、特點(diǎn)的說明文，本文在表現(xiàn)手法和語言表達(dá)方面有什么特色？參考答案：（1）①篇幅短小，寓意博深；②通過故事闡明道理；③通過寓言可以認(rèn)識(shí)生活的意義；④寓言能夠啟發(fā)智慧，活躍思想；⑤寓言產(chǎn)生于生活；⑥寓言可以存在于各種文學(xué)作品之中；⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置；⑧寓言是兒童的好讀物。（2）短文主要運(yùn)用打比方的說明方法和擬人的表現(xiàn)手法；語言生動(dòng)、形象，趣味很濃。●備課資料一、重溫經(jīng)典薦讀托爾斯泰的寓言負(fù) 擔(dān)法國(guó)人從莫斯科撤走（指拿破侖侵俄戰(zhàn)爭(zhēng)失敗——編者）后，兩個(gè)農(nóng)夫上街尋找財(cái)物。兩人中一個(gè)聰明，一個(gè)愚蠢。他們一起來到城里被火燒毀的地區(qū)，發(fā)現(xiàn)一些燒焦的羊毛。他們就說：“這些羊毛拿回家就可以派上用場(chǎng)。”于是他們能拿得動(dòng)多少，就收集多少，然后動(dòng)身回家去。路上，他們看見街上有許多布匹。聰明的農(nóng)夫便把羊毛扔掉，把自己扛得動(dòng)的那么多布搭在肩上。愚蠢的農(nóng)夫說：“為啥要把羊毛扔掉？已經(jīng)捆得好好的，又扎得牢牢的。”他一點(diǎn)布也沒拿。他們?cè)偻白撸匆娨恍┤釉诮稚系默F(xiàn)成衣服。聰明的農(nóng)夫又把布扔了，拾起衣服搭到肩上。愚蠢的農(nóng)夫說：“我為啥要把羊毛扔掉呢？已經(jīng)捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”他們繼續(xù)往前走，看見扔在地上的一些銀餐具。聰明的農(nóng)夫又把衣服扔了，盡可能把銀器收拾好帶好。但愚蠢的農(nóng)夫還是不肯丟棄他的羊毛，因?yàn)橐呀?jīng)把它捆得好好的，又扎得牢牢的。又再往前走，他們看見路上有金子。聰明的農(nóng)夫扔下銀器，拾起金子。但愚蠢的農(nóng)夫卻說：“把羊毛拿下來有什么好處呢？畢竟它已經(jīng)捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”于是他們往家里走去。半路上下雨了，羊毛被淋個(gè)濕透。愚蠢的農(nóng)夫只好全部扔掉它，就這么兩手空空地回家；聰明的農(nóng)夫卻得到金子而富裕起來。提示：人們已經(jīng)得到的東西，如果不善于正確對(duì)待的話，有時(shí)會(huì)成為自己的負(fù)擔(dān)，就像寓言中這個(gè)愚蠢的農(nóng)夫一樣。人們總是舍不得丟掉自己已經(jīng)得到的東西，何況，在生活中并不是所有的選擇都像羊毛、布匹、銀器和金子那樣高下分明，易于辨別。所以，我們常常看到類似愚蠢的農(nóng)夫那樣的人。泛言之，觀念的更新也是如此。只有拋棄一些陳舊的觀念和知識(shí)，才可以與時(shí)俱進(jìn)。辭舊迎新是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，這篇寓言的啟示是值得我們牢牢記取的。二、閱讀知識(shí)推介關(guān)于猜讀法又名揣讀法，適用于文言文。猜讀不是任意的主觀臆測(cè)，而是從課文實(shí)際出發(fā)的合乎邏輯的推測(cè)。由于人們?cè)陂喿x一篇文言文時(shí)，總有已知部分和未知部分，因而猜讀法就告訴讀者如何巧妙地運(yùn)用已知部分去推測(cè)未知部分，從而理解全篇的內(nèi)容。這種方法不求字字落實(shí)一清二楚，卻能理解全篇大意。猜讀要有一定的基礎(chǔ)，要懂得一些文言詞語的詞義，古漢語的句式，尤其是特殊句式。猜讀法的要領(lǐng)是：首先統(tǒng)觀全文，把未知部分——難詞難句找出來，然后根據(jù)已知部分，從上下文的關(guān)系中推斷出未知部分的含義。1.從前后的語意關(guān)系來推斷。2.從前后的因果關(guān)系來推測(cè)。3.從前后的結(jié)構(gòu)關(guān)系來推測(cè)，常用于加標(biāo)點(diǎn)，分層次。4.利用對(duì)文互譯和六書造字的知識(shí)來推測(cè)詞義。5.根據(jù)字詞所占的語法位置來推測(cè)詞性和詞義。6.根據(jù)詞語的語法功能，推測(cè)一些特殊句式，如倒裝等。7.根據(jù)修辭手法來推測(cè)
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇8
一、詞語練習(xí)題。
1.給加點(diǎn)的字拼音。
卮酒 買櫝還珠 廩食 何遽 折其髀
2.選出“之”字用法不同的一項(xiàng)（ ）
a.數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。
b.楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜……
c.近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。
d.蛇固無足，子安能為之足？
3.解釋加點(diǎn)的詞。
(1) 蛇固無足，子安能為之足（ ）
(2) 飾以玫瑰，輯以翡翠（ ）
(3) 南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之（ ）
(4) 其馬將胡駿馬而歸（ ）
4.解釋每組中加點(diǎn)詞的詞義。
（1）①一人蛇先成，引酒且飲之（ ）
②丁壯者引弦而戰(zhàn)（ ）
（2）①此獨(dú)以跛之故，父子相保（ ）
②故時(shí)有物外之趣（ ）
（3）①好—一聽之，處士逃（ ）
②好讀書，不求甚解（ ）
（4）①為蛇足者，終亡其酒（ ）
②馬無故亡而入胡（ ）
參考答案
1. zhì dú lǐn jù bì
2. b
3. (1) 本來。 (2) 通“緝”，連綴。 (3) 通“悅”，高興。 (4)帶領(lǐng)。
4. （1）①拿 ②拉 （2）①緣故 ②所以
（3）①喜歡 ②喜歡 （4）①?zèng)]有 ②走失
二、問句不同類的一項(xiàng)是（ ）
a.蛇固無足，子安能為之足？ b.且人患志志不立，亦何憂令名不彰邪？
c.此何遽不為福乎？ d.王曰：“然則何為使子？”
參考答案：d
三、課文內(nèi)容理解填空題。
1.“買櫝還珠”的意思是__________________，作者的原意是諷刺那些_______________，這是從_____的角度來說的；我們還可以從______的角度將寓意理解為_______________。
2.“濫竿充數(shù)”選自_______________，主人公是_______________，從他身上，我們可以得到的教訓(xùn)是______________________________。
3.我們常用“_________”來比喻雖然暫時(shí)吃虧，卻因此得到了好處，也指壞事可以變成好事。
參考答案
1.買了匣子，退還了珍珠； 沒有眼光，取舍不當(dāng)，主次顛倒，不知輕重的人； 買方； 賣方； 注意包裝商品，有時(shí)可以獲得大的利潤(rùn)
2.韓非子 南郭處士 不學(xué)無術(shù)，專*投機(jī)混日子的人是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的
3.塞翁失馬，焉（安）知非福
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇9
（建議安排3課時(shí)）
[學(xué)法引導(dǎo)]
本文選了兩則《伊索寓言》和兩則中國(guó)古代寓言。寓言是一種以比喻性的故事來寄寓意味深長(zhǎng)的道理的文學(xué)體裁。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物。主題多借此喻彼，借古寓今，借小寓大，具有哲理性和諷刺性。因此，學(xué)習(xí)中要通過對(duì)故事情節(jié)的分析，了解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》諷喻那些愛慕虛榮、妄自尊大的人；《蚊子和獅子》諷喻那些自高自大、得意忘形的人；《智子疑鄰》教育人們不可因人廢言，要看意見正確與否；《塞翁失馬》則借一連串的事實(shí)，告訴人們禍福相依、好壞共存的道理。
另外，可通過續(xù)編或自編寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
[典型例析]
例題：1、在《赫耳墨斯和雕像者》中，雖然沒寫到赫耳墨斯聽到雕像者的話后的表現(xiàn)，但我們想像他最有可能會(huì) （ ）
a、憤怒，認(rèn)為豈有此理。
b、尷尬，因?yàn)槭鲁鲆馔狻?/p>
c、傷心，居然被如此看輕。
d、驚喜，認(rèn)為可以省錢。
解析：本題考察的是如何結(jié)合文章內(nèi)容、結(jié)合寓意展開合理的想像。要解決這道題目，可使用排除法。本文是以神喻人，諷喻那些愛慕虛榮、妄自尊大的人，赫耳墨斯正是如此，因此，可先排除c和d。而a雖也符合赫耳墨斯當(dāng)時(shí)的心境，但仔細(xì)的揣度第三次發(fā)問時(shí)赫耳墨斯的心理活動(dòng)：認(rèn)為人們對(duì)他會(huì)更尊重些，認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親——作為最高神的宙斯，并且以卑劣的內(nèi)心揣度雕像者一定是勢(shì)利的，對(duì)身為商人庇護(hù)神的他一定會(huì)阿諛奉承，豈料竟遭迎頭痛擊，被算作“饒頭”。因此，b才能最準(zhǔn)確地反映他當(dāng)時(shí)的心情。
參考答案：b
2、選出下面“而”字用法與例句相同的一項(xiàng)（ ）
例句：其馬將胡駿馬而歸
a、馬無故亡而入胡 b、墮而折其髀
c、丁壯者引弦而戰(zhàn) d、而疑鄰人之父
解析：本題要考查對(duì)“而”字的用法的認(rèn)識(shí)。例句的“而”是表修飾，解釋為“地”。題目中，a句的“而”字表承接；b句的“而”字表因果關(guān)系——“折其髀”的原因是“墮”；c句的“而”字表修飾，“引弦”是“戰(zhàn)”的其中一種方式；而d句的“而”字則是表轉(zhuǎn)折。
參考答案：c
[課時(shí)訓(xùn)練]
訓(xùn)練一
一、填空題。
1、用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示和教育的文學(xué)體裁叫 。《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》均選自《 》，其作者相傳是 （國(guó)名）的 （人名）。
2、《智子疑鄰》選自《 》，作者是 （時(shí)代）末期著名 家
（人名），是諸子百家中 家思想的代表。
3、《塞翁失馬》選自《 》，此書為 （朝代）淮南王 等編著。
二、引號(hào)的作用一般為：a、表引用；b表特定稱謂；c表特殊含義；d表強(qiáng)調(diào)；e表諷刺或否定。請(qǐng)指出下列句中的引號(hào)分別起什么作用。（填序號(hào)即可）
1、她給她心愛的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。 （ ）
2、忽然，在他的“黑洞”里，他第一次看見一個(gè)淡淡的光點(diǎn)在他的手心里移動(dòng)著。（ ）
3、雕像者回答說：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送。” （ ）
三、請(qǐng)給下列成語各配上另一個(gè)成語，結(jié)成對(duì)子。
守株待兔 狗仗人勢(shì) 雪中送炭 愚公移山
（備選：a、精衛(wèi)填海 b、錦上添花 c、狐假虎威 d、緣木求魚）
四、閱讀《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》，完成下列問題。
1、《赫耳墨斯和雕像者》中“赫耳墨斯又笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢？’”如何理解此“笑”呢？
答：
2、《蚊子和獅子》中，蚊子在與獅子戰(zhàn)斗前吹了一次喇叭，戰(zhàn)斗后又吹了一次喇叭，蚊子兩次吹喇叭的原因分別是什么？
答：戰(zhàn)斗前：
戰(zhàn)斗后：
3、請(qǐng)分別用一個(gè)成語概括兩文的寓意。
答：《赫耳墨斯和雕像者》： 《蚊子和獅子》：
4、下列敘述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （ ）
a、 寓言往往是以比喻性的故事寄寓深刻的道理。《赫耳墨斯和雕像者》是以神喻人，《蚊子和獅子》是以動(dòng)物喻人。
b、 兩則寓言都采用了對(duì)話描寫。
c、 兩則寓言結(jié)構(gòu)相同，都是先敘述故事，篇末點(diǎn)明寓意。
d、 《赫耳墨斯和雕像者》構(gòu)思精巧，文章采用三問三答的形式，這三問三答略有變化，有起伏。
5、發(fā)揮想像力，給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局，就“蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上之后”想像一段話。
答：蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上之后，
訓(xùn)練二
一、 閱讀《智子疑鄰》，完成下列問題。
1、給下列加點(diǎn)字注音并解釋。
天雨墻壞（ ）：
而鄰人之父亦云（ ）：
暮而果大亡其財(cái)（ ）：
2、補(bǔ)充下列句中省略部分。
（1）宋有富人，天雨（ ）墻壞。
（2）其子曰：“（ ）不筑（ ），（ ）必將有盜。”
3、翻譯下面的句子。
（1）不筑，必將有盜。
（2）其家甚智其子，而疑鄰人之父。
4、課文開頭八個(gè)字寫了什么？
答：
5、富家被盜的原因是什么？
答：
6、這則寓言的寓意是什么？
答：
7、試想，若鄰人之父知道自己成了懷疑對(duì)象，會(huì)有什么樣的反應(yīng)？請(qǐng)發(fā)揮想像給予續(xù)寫。
答：
二、 閱讀《塞翁失馬》，完成文后問題。
8、聯(lián)系上下文解釋下列加點(diǎn)字。
善術(shù)者（ ） 亡而入胡（ ） 將胡駿馬而歸（ ） 以跛之故（ ）
9、翻譯下面的句子。
（1）此何遽不為福乎？
（2）家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。
（3）近塞之人，死者十九。
10、這個(gè)故事很有名，因?yàn)樗靡贿B串的事實(shí)說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化，請(qǐng)將表述禍福轉(zhuǎn)化的有關(guān)原句按課文內(nèi)容的先后順序填入下表。
禍 福 轉(zhuǎn) 化 禍
福
禍
福
課 文 原 文
11、本文是蘊(yùn)含的道理是：
，成語“ ， ”就出自本文。
12、你認(rèn)為塞翁“善術(shù)”是本文故事情節(jié)變化的根本原因嗎？塞翁的真正高明之處在哪里？
答：
訓(xùn)練三
一、讀下列“伊索寓言”，依次概括出它們?cè)⒁獾囊豁?xiàng)是（ ）
螞蟻和蟬
冬天，螞蟻翻曬受潮的糧食，一只饑餓的蟬向他乞討。螞蟻對(duì)蟬說：“你為什么不在夏天儲(chǔ)存點(diǎn)糧食呢？”蟬回答說：“那時(shí)我在唱悅耳的歌曲，沒有工夫。”螞蟻笑著說：“如果你夏天唱歌，冬天就去跳舞吧！”
兩只口袋
普羅米修斯造人，給每個(gè)人掛上兩只口袋，一只裝別人的惡行，另一只裝自己的。他把那只裝有別人惡行的口袋掛在前面，把另一只掛在后面。
銜肉的狗
狗銜著一塊肉過河，望見自己在水里的影子，以為是另外一只狗銜著一塊更大的肉。他于是放下自己這塊肉，沖過去搶那塊。結(jié)果，兩快肉都沒有了：那一塊沒撈到，因?yàn)楸緛砭蜎]有，這一塊也被河水沖走了
烏龜和老鷹
烏龜請(qǐng)求老鷹教他飛翔，老鷹勸告他，說他的本性根本不適合飛翔。烏龜再三懇求，老鷹便把他抓住，帶到空中，然后扔下。烏龜?shù)舻绞^上，摔得粉碎。
狐貍和葡萄
狐貍饑餓，看見架上掛著一串串的葡萄，想摘，又摘不到。臨走時(shí)，自言自語地說：“這是酸的。”
小蟹和母蟹
母蟹對(duì)小蟹說：“孩子，你為什么橫著走路？要直著走才合適。”小蟹回答說：“媽媽，你帶路，我照著走吧。”可是那母蟹不會(huì)直著走，于是孩子說她笨。
①辦不成事，勿推托時(shí)機(jī)未成熟。 ②任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。
③勸別人做容易，自己做難。 ④人們總看見別人的惡行，卻瞧不見自己的。
⑤人，不要太貪心。 ⑥好逸惡勞的人結(jié)局往往是可悲的。
a、⑥④②①③⑤ b、⑥⑤②③①④ c、⑥④③②⑤① d、⑥④⑤②①③
二、閱讀下面這則寓言，完成文后的問題。
貓頭鷹搬家
一只貓頭鷹一直向東方飛去。它飛得很疲乏了，便停在樹林里面歇息。一只斑鳩也在那里休息。斑鳩看見貓頭鷹氣喘吁吁的樣子，便問它：“你這么匆匆忙忙地趕路，上哪兒去呀？”貓頭鷹說；“我想搬到東方去住。”斑鳩問：“那是為什么？”貓頭鷹說；“西邊的人都說我的聲音難聽，都討厭我。我在那兒住不下去，非搬家不可了！”斑鳩說：“搬家就能解決問題嗎？依我看，如果 ，那么不管你搬到哪兒，人們都會(huì)討厭你的！
1、在文中找出“休息”的同義詞： 。
2、說說下面句子中的“那里”和“那兒”分別指代什么地方。
（1）一只斑鳩也在那里休息。
（2）我在那兒住不下去，非搬家不可了！
3、分別說明下面句子中兩個(gè)“哪兒”的意思。
（1）上哪兒去呀？
（2）那么不管你搬到哪兒，人們都會(huì)討厭你的。
4、在語段中的橫線上填上一句恰當(dāng)?shù)脑挕?/p>
5、這則寓言告訴我們什么道理？
答：
6、在生活中，我們也曾犯過貓頭鷹式的錯(cuò)誤，請(qǐng)你舉一個(gè)生活中類似的例子，并談?wù)勛约菏侨绾螌?duì)待這個(gè)錯(cuò)誤的。
答：
寓言四則》訓(xùn)練一
一.1.寓言 《伊索寓言》 古希臘 伊索 2.《韓非子•說難》 戰(zhàn)國(guó) 思想 韓非 法 3.《淮南子•人間訓(xùn)》 劉安 二.1.b 2.c 3.a 三.d c b a 四.1.此“笑”揭示出他內(nèi)心的驕傲，極傳神地表現(xiàn)了他輕視別人的心理活動(dòng)。 2.是因?yàn)榉治鰯澄覘l件后，充滿勝利的信心。 是得意忘形，吹噓自己的勝利。 3.自命不凡（或：妄自尊大） 驕兵必?cái)?nbsp; 4.b 5.（略）
《寓言四則》訓(xùn)練二
1.yù 下雨。 fǔ 老人。 wáng 丟失。 2.⑴他們家的 ⑵咱們家 墻 咱們家 3.⑴如果不（趕緊）修筑它，一定有盜賊進(jìn)來。 ⑵這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那老人干的。 4.寫故事發(fā)生的背景。 5.家富，且“天雨墻壞”。 6.教育人們不可因人廢言，要看意見正確與否。 7.（略。）想像合理即可。 8.擅長(zhǎng)、善于。 逃跑。 帶領(lǐng)。 因?yàn)椤?nbsp; 9.⑴這件禍?zhǔn)略趺淳筒粫?huì)變成好事呢？ ⑵（老人）家里有了很多的好馬，他的兒子又喜歡騎馬，（一次）墮下馬跌斷了他的大腿。 ⑶靠近邊塞的人家，戰(zhàn)死的青壯年占十分之九。 10.馬無故亡而入胡 其馬將胡駿馬而歸 墮而折其髀 父子相保 11. 禍福相依、好壞共存，看待事物要持辯證的態(tài)度，要懂得努力將壞事變成好事。 塞翁失馬，焉知非福 12.不是。塞翁的高明之處是不悲觀，能辯證地看待問題，從反面思考問題。
《寓言四則》訓(xùn)練三
一.d 二.1.歇息 2.⑴樹林里。 ⑵西邊。 3.⑴什么地方。 ⑵泛指任何地方。 4.你不改變你（難聽）的聲音 5.只有徹底改正缺點(diǎn)，才能受人歡迎。 6.（略）
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇10
30、寓言四則
教學(xué)目標(biāo)
1、能用自己的話多角度概括寓言的寓意，學(xué)習(xí)編寫寓言，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
2、能用現(xiàn)代漢語翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
3、培養(yǎng)學(xué)生的語言組織和表達(dá)能力。
4、能從寓言中獲得對(duì)生活有益的啟迪。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、分析故事情節(jié)。
2、多角度概括寓意。習(xí)編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)方法：誦讀法、探究拓展法
教具準(zhǔn)備：多媒體
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、讓學(xué)生復(fù)述學(xué)過的寓言，講出其中的寓意。
2、引入寓言后，再講解寓言的有關(guān)常識(shí)。
（1）寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)造上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。寓言最突出的特點(diǎn)是用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。
二、研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》，讀出人物的語氣。
2、赫耳墨斯：一笑、二想、三問 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來。）赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒有自知之明的人。
3、概括寓言的寓意：
這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
三、改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
赫耳墨斯和雕像者—— 改編篇：
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾）
三、學(xué)生自學(xué)《蚊子和獅子》
根據(jù)《赫耳墨斯和雕像者》的教學(xué)步驟，學(xué)生自學(xué)感知《蚊子和獅子》一文的情節(jié)、明確寓意，設(shè)疑、探究。
四、布置作業(yè)：
（一）根據(jù)所給的題目自編寓言：
1、嘴和眼睛的對(duì)話；2、樹和斧子；
3、筷子和勺子； 4、畫筆和顏料；
5、貓和老鼠。
要求：注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。
（二）預(yù)習(xí)后兩則寓言故事。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
昨天，我們學(xué)的是古希臘的寓言，今天，我們來學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩則。中國(guó)古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
二、疏通文意
1、全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
2、學(xué)生對(duì)照課文下面的注釋，自學(xué)疏通文意，不懂的地方四人小組相互交流探究。
3、根據(jù)學(xué)生對(duì)文意疏通的情況，四人小組相互交流探究。
4、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學(xué)生解釋加點(diǎn)字詞
《智子疑鄰》宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財(cái) 其家甚智其子
《塞翁失馬》近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而入胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 墮而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故
三、復(fù)述故事情節(jié)：
在讀懂的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述，可以多找?guī)讉�(gè)學(xué)生復(fù)述，加深理解。
四、寓意討論：
（一）《智子疑鄰》中提出以下問題，引導(dǎo)學(xué)生探究寓意
1、宋人家被盜的原因何在？（用原文語句回答）
2、在宋人家被盜前，可有人向他提出有關(guān)建議？
3、被盜后，宋人對(duì)兩人有何不同的態(tài)度？
4、宋人為何對(duì)兩個(gè)提出相同建議的人產(chǎn)生不同的態(tài)度呢？
5、讀罷本文后，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，你明白了什么道理？
（二）《塞翁失馬》寓意探究中提出以下問題：
1、本則寓言講了幾件事？分別是什么事？
2、在一般人看來哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ拢吭凇捌涓浮笨磥砟男┦堑準(zhǔn)拢男┦歉Ｊ拢?/p>
最后通過事件流程表看一看結(jié)果禍?zhǔn)率窃鯓雍透Ｊ逻M(jìn)行轉(zhuǎn)化的。
3、故事明白了什么道理？（禍福是相互轉(zhuǎn)化，互相依存的，不必為一時(shí)的得失而憂喜。）
4、有一個(gè)成語出自本文，你知道是什么嗎？ （塞翁失馬，焉知非福。）
相關(guān)格言：
1、 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子)
2、 利與害同門，禍與福同鄰。（文徵明)
3、 樂極生悲、否極泰來
如果你掉進(jìn)了一個(gè)池塘，不要難過。也許當(dāng)你站起來的時(shí)候，你的口袋里會(huì)兜上幾條魚
請(qǐng)你診斷：
案例如下：考試成績(jī)公布了，小明是最后一名。得知這一消息后，他高興得一蹦三尺高，因?yàn)樾∶飨嘈艍氖聲?huì)變成好事，下次一定能考好。他這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？
五、小結(jié) ：
通過以上討論，我們明白，寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。最后幻燈呈現(xiàn)：寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來時(shí)，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
學(xué)生復(fù)述學(xué)過的寓言，講出其中的寓意。
（2）寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國(guó)的《拉·封丹寓言》、俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，及拉·封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)史上著名的寓言大師，都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)，下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界：《寓言四則》
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）；師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
學(xué)生揣摩分析
學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
所以寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。寓言是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì)，幫助學(xué)生積累文言詞語，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
學(xué)生討論、交流、歸納：
1、宋有富人，天雨墻壞。
2、其子；其鄰人之父亦云。
3、智其子而疑其鄰。
4、宋人與兒子的關(guān)系親近。相信兒子不是盜賊，那么鄰居必定是盜賊了，因?yàn)猷従犹岢隽艘粋�(gè)與其兒子一樣的建議。
5、積極方面：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見正確，效果也不見得好。
此題旨在讓學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意：
討論中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
課后反思：
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇11
研究課題：中學(xué)生文言文閱讀素質(zhì)研究
基本實(shí)踐觀點(diǎn)：
1、教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
3、在句中理解字詞用法。
4、鼓勵(lì)學(xué)生暢談自己的見解。
教學(xué)內(nèi)容：
課 題：《寓言四則》 課 型：自 讀
課時(shí)安排：1課時(shí) 授課方式：研讀、點(diǎn)撥
教學(xué)目標(biāo)：1、理解四則寓言的寓意并與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來。
2、能運(yùn)用成語。
3、文言文閱讀能力訓(xùn)練。
4、文言字詞及文學(xué)常識(shí)積累。
5、獨(dú)立創(chuàng)新地解讀文言寓言的能力訓(xùn)練。
教學(xué)重點(diǎn)：1、理解四則寓言的寓意并與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來。
2、能運(yùn)用成語。
3、文言文閱讀能力訓(xùn)練。
4、文言字詞積累。
教學(xué)難點(diǎn)：1、能運(yùn)用成語。
2、文言字詞積累。
教學(xué)過程：
一、 課題展示：（幻燈展示）
二、 導(dǎo)入：
在我國(guó)古代文學(xué)殿堂中，有一支瑰麗的奇葩——寓言。我們對(duì)寓言并不陌生，在初一我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《伊索寓言二則》、《黔之驢》、《愚公移山》、《扁鵲見蔡桓公》等寓言，今天我們將學(xué)習(xí)四則先秦寓言。作為成熟最早的文學(xué)形式，他們具有什么樣的文學(xué)魅力呢？
三、 幻燈打出課文標(biāo)題。
四、 回憶寓言的相關(guān)知識(shí)。
寓言：以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的人生哲理，在形象的故事中隱含一種規(guī)勸或諷刺的意義，言在此而意在彼的一種文學(xué)體裁。
五、 學(xué)生表演課本劇。學(xué)生點(diǎn)評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)。
六、 檢查預(yù)習(xí)：（幻燈打出）
1、給下列字詞注音：
祠（cí ） 卮（zhī） 櫝（dú ） 綴（zhuì）濫（làn） 竽（yú ）
廩（lǐn） 湣（mín） 遽（jù ） 髀（bì） 跛（ bǒ） 薰（xūn）
2、 解釋加點(diǎn)字詞：
引酒且飲之。 （拿來） 終亡其酒。 （失掉）
（1） （2）
丁壯者引弦而戰(zhàn)。（拉） 馬無故亡而入胡（走失）
綴以珠玉。 （用） 吾能為之足。 （給，替）
（3） （4） 為木蘭之柜。 （做）
此獨(dú)以跛之故。（因?yàn)椋?nbsp; 南郭處士請(qǐng)為王吹竽。 （給，替）
此何遽不為福乎？ （是）
3、 翻譯下列句子：
（1）蛇固無足，子安能為之足。
譯：蛇本來就沒有腳，（先生）你怎么能給它畫上腳呢？
（2）鄭人買其櫝而還其珠。
譯：(結(jié)果)鄭國(guó)人買了他（楚人）的（裝珠寶的）盒子而把珠寶還給了他（楚人）。
（3）廩食以數(shù)百人。
譯：用官倉的糧食來供養(yǎng)幾百人。
（4）此何遽不能為禍乎？
譯：這怎么就不能成為禍?zhǔn)履兀?nbsp;
（5）人皆吊之。
譯：人們都來慰問他（塞翁）。
七、 自由閱讀、質(zhì)疑、釋疑。
八、 寓意討論：（先由學(xué)生討論，再用幻燈展示）
畫蛇添足——比喻做了多余的事反而不適當(dāng)。
買櫝還珠——諷刺只注重外表，不看實(shí)質(zhì)，只重形式，不重內(nèi)涵的人。
濫竽充數(shù)——比喻無真才實(shí)學(xué)混在行家里充數(shù)，或用不好的東西混在好東西里充數(shù)。
塞翁失馬——事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辨證地看待事物。
九、 成語造句：（先用幻燈展示例句，再由學(xué)生自由造句）
十、 小結(jié)：（幻燈打出）
1、 在課外自由閱讀了課文，編成了課本劇并進(jìn)行了表演，增加了學(xué)習(xí)的趣味性。
2、 回憶了寓言的相關(guān)知識(shí)。
3、 分析了部分字詞，結(jié)合句子重點(diǎn)講了“為”和“以”的用法。
4、 解析了部分疑點(diǎn)。
5、 對(duì)寓意發(fā)表了自己的看法。
6、 學(xué)習(xí)了成語并進(jìn)行了造句練習(xí)。
（其中，“為”“以”的用法，成語的運(yùn)用和寓言的相關(guān)知識(shí)及寓意是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)）
十一、作業(yè)布置：（幻燈打出）
1、 熟讀課文，
2、 任選一則寓言改寫為白話文（可充分發(fā)揮想象）。
《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數(shù),買櫝還珠,塞翁失馬) 教學(xué)實(shí)錄 篇12
1.下列加粗字注音全對(duì)的一組是（ ）a.庇護(hù)（pì）愛慕（mù） b.俯視（fǔ） 乏味（fàn）c.慚愧（cán）妒忌（dù） d.煙囪（cōng） 矗立（chù）2.根據(jù)解釋，寫出成語。①傲慢自大、得意或滿不在乎的樣子。（ ）②原指野獸的兇猛模樣。現(xiàn)常用于形容壞人兇相畢露的樣子。（ ）③形容稱心如意而自得其樂。（ ）④目空一切，認(rèn)為世界上無人能與之相比。形容狂妄自大到了極點(diǎn)。（ ）3.赫耳墨斯化作凡人來到雕像者店里的目的是（ ）a.他想知道自己在人間受不受尊重。b.他想知道人對(duì)神是否尊重。c.他想知道他在人間受到多大的尊重。d.他想知道自己在人間是否受到極大的尊重。4.蚊子第二次吹喇叭的原因是（ ）a.有意氣一氣獅子，再一次從精神上征服獅子。b.得勝后驕傲了，炫耀一下自己的勝利。c.宣揚(yáng)自己的功績(jī)，要稱雄于動(dòng)物界。d.慶賀自己戰(zhàn)勝獅子而奏樂。5.寫出兩則寓言的寓意。①《赫耳墨斯和雕像者》：________________________________。②《蚊子和獅子》：________________________________。6.填空。①寓言是文學(xué)作品的一種體裁。通常用擬人化的________作主人公，揭示某種深刻的道理。②《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《________》，作者相傳是公元前6世紀(jì)的希臘寓言作家________。（一）語段點(diǎn)將蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。1.蚊子先說：“你并不比我強(qiáng)”，然后說：“我比你強(qiáng)得多。”這是使用________法，意在________________________________。2.蚊子“專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方”，蚊子所用的戰(zhàn)術(shù)是________________________________。3.指出下面兩個(gè)句子中的“吹著喇叭”所表現(xiàn)的不同內(nèi)容。①蚊子吹著喇叭沖過去。這里“吹著喇叭”表現(xiàn)蚊子的________________________________。②蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走。這里的“吹著喇叭”表現(xiàn)了蚊子的_____________________________。4.理解文段中加粗詞的含義，選出分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）a.強(qiáng)調(diào)蚊子至死仍然不服氣，因?yàn)閼?zhàn)勝過強(qiáng)大的動(dòng)物。b.說明蚊子至死不明白自己被滅亡的原因。c.蚊子為自己的強(qiáng)大而遭覆滅感到惋惜。d.蚊子已感受到是自己的得意忘形使他遭到失敗。（二）遷移過關(guān)運(yùn)鹽的驢子驢子背鹽過河，滑了一下，跌倒在水中。背上的鹽溶化了一些，它站起來時(shí)感到輕了許多，心里很高興。后來有一回，它背著海綿走到河邊的時(shí)候，以為在水里打個(gè)滾又會(huì)使負(fù)擔(dān)減輕，便故意一滑。可是海綿吸足了水，他再也站不起來，便淹死在河里了。這個(gè)寓言故事的寓意是_____________________________________。【答案】 1.c 2.①大模大樣 ②張牙舞爪 ③洋洋自得 ④不可一世 3.c 4.d5.見“要點(diǎn)詳析”部分 6.①植物或動(dòng)物 ②伊索寓言 伊索 （一）1.激將法 鼓起勇氣，挑氣獅子的怒氣 2.以己之長(zhǎng)攻敵之短 3.①自信 ②得意自滿 4.b （二）客觀事物是發(fā)展變化的，不能憑“老經(jīng)驗(yàn)”辦事，否則就會(huì)受到嚴(yán)懲 【提示】 （二）遷移過關(guān)：歸納寓意要注意提取材料中的關(guān)鍵詞，如“背鹽”、“跌倒在水中”、“輕”、“背著海綿”、“以為”、“故意”、“吸足了水”、“淹死”等，在此基礎(chǔ)上歸納寓意更容易。