朝天子·詠喇叭 教案（精選3篇）

朝天子·詠喇叭 教案 篇1

　　教學目標：

　　1、了解有關王磐和散曲的文學常識；體會散曲中詼諧諷刺性的語言。 2、反復誦讀，品味散曲的藝術美，把握散曲的主題思想。 3、了解本曲借物詠懷，體會人民對貪官污吏的痛恨之情。 教學重點：目標1. 教學難點：目標2.

　　教學方法：

　　朗讀、研討。

　　課型：

　　新授課。

　　課時數：

　　1課時。

　　教學過程：

　　一、釋題導入

　　《朝天子》這首散曲選自《散曲叢刊·王西樓樂府》，表面是吟詠喇叭，實際是借物詠懷。朝天子，曲牌名。詠喇叭，散曲題目名。

　　二、整體感知

　　1、王磐（約1470—1530），字鴻漸，號西樓，江蘇高郵人，明代散曲家。他出身仕宦家庭，但不喜豪華，厭棄科舉，故未曾做官。他好讀書，精通琴、棋、書、畫，在寄情山水、吟詩作畫中度過一生。其作品多以山水和閑適的生活為題材，間或有同情百姓疾苦之作，《朝天子·詠喇叭》即其中之一。王磐有《王西樓樂府》一卷，其藝術風格騷雅清俊、放逸詼諧，多用民間口語，妙趣橫生。

　　2、背景資料：當時大宦官劉瑾當權，派出大批宦官到各地盤稅查礦，搜刮民財，鬧得雞犬不寧。老百姓以及一些小官，聽到他們的喇叭聲就恐懼萬分，作者就以此為題，揭露他們的丑態，在輕俏詼諧中充滿了對宦官的鄙視和憤慨。

　　3、教師范讀，指導朗讀。

　　三、細讀品味

　　1、“喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。”——先寫“吹”之聲，“曲兒小腔兒大”。

　　2、“官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。”——一個“抬”字出神入化，與“喇叭，嗩吶”相呼應，諷刺格外尖刻辛辣。

　　3、“軍聽了軍愁，民聽了民怕。”——寫出了人民的痛恨之深。 4、那里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！”——最后點出“吹”的惡果，百姓家破人亡，表達對“吹”的憎恨，點明了全文主旨。

　　四、合作探究

　　對這首散曲的思想感情應如何理解？

　　明確：全曲在戲謔中寄憎恨之情，于詼諧里寓抨擊之意，題材新穎，寓意深刻。例如：通過“曲兒小腔兒大”的對比，使“喇叭，嗩吶”及所影射的對象——宦官窮形盡相，給人留下深刻的印象。宦官本是宮廷中供使喚的奴才，地位本來低下，卻倚仗皇帝的寵幸大擺威風，專權作惡。一個“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些貪官污吏的丑惡本質刻畫得入木三分。“亂如麻”三字則把宦官酷吏橫沖直撞的驕橫神態描摹殆盡。而在“全仗你抬聲價”中，一個“抬”字出神入化，與“喇叭，嗩吶”相呼應，諷刺格外尖刻辛辣。

　　五、教師小結

　　這首散曲表面是是吟詠喇叭，實際上是借物詠懷，諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威、殘害百姓的罪惡行徑，表達了人民的痛恨之情。

　　誦讀古詩詞，我們可以走進祖國的高山大川，徜徉于故鄉的小橋流水；我們可以放眼紛繁的社會，關注多彩的人生；我們可以傾心人際的交往，領略豐富的生活我們欣賞，我們體驗，我們思考。古詩詞猶如那“潤物細無聲”的春雨，滋潤著我們的心田，提高了我們的修養。

　　六、布置作業

　　背誦并默寫這首散曲

朝天子·詠喇叭 教案 篇2

　　一、導入

　　中國是一個詩的國度，自《詩經》起，經兩漢、六朝、唐宋元明清，到現在，將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城，讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產物，不同的地點，不同的時間……都會產生不同的心情，創造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡，推測名人心情，欣賞名作之境界。

　　二、學習散曲《朝天子·詠喇叭》

　　朝天子·詠喇叭

　　喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。

　　軍聽了軍愁，民聽了民怕，那里去辯甚么真共假？

　　眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

　　1、作者作品介紹：

　　作者王磐（1470？—1530？），字鴻漸，號西樓，高郵（今江蘇高郵）人。他出身富家，但不喜豪華，不樂仕進，雅好詞曲，精通音律，著有《王西樓樂府》。所作散曲清俊秀美，語言幽默，其中有些作品反映了明代不合理的社會現象和悲慘的現實生活。

　　這首散曲作于明代武宗正德年間，它真實地反映了當時宦官裝腔作勢地丑惡面目，同時也揭露了他們給人民帶來的深重災難。

　　2、聽配樂朗誦。

　　3、全體學生配樂齊讀。

　　4、學生結合注釋試著理解全詩。

　　喇叭和嗩吶，

　　曲兒雖然小，腔調卻很大。

　　官船來往亂糟糟，

　　全靠你來抬身價。

　　軍人聽了軍人愁，

　　百姓聽了百姓怕。

　　哪里能辨別出真和假？

　　眼看著吹翻了這一家，

　　又吹傷了那一家，

　　又吹得水流干枯鵝也飛跑啦

　　5、學生誦讀全詩。

　　6、品味全詩。

　　《朝天子·詠喇叭》是明代王磐的一首以辛辣的諷刺手筆所寫成的散曲。明朝正德年間（1506—1521），宦官當權，欺壓百姓，行船時常吹起號頭來壯大聲勢。這支散曲就是為了諷刺宦官而作。詩中表面上寫的是喇叭和嗩吶，實則處處寫的都是宦官。“曲兒”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他們的仗勢欺人；“軍愁”“民怕”說明他們走到哪里，就給哪里帶來災難；“水盡鵝飛”則形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產。整首曲子雖然沒有正面提到一個宦官的字樣，但是卻活畫出了他們的丑態，在輕俏詼諧中充滿了對宦官的鄙視和憤慨，道出了百姓的心聲。

　　好的詠物詩一般具有三個特點：一是詠物維肖，即詠什么要能抓住特征，讓讀者相信確實是所詠之物；二是要有所寄托，不是為詠物而詠物，而是通過詠物，表達一定的思想內容；三是詠物和寄托的關系要處理好，即“不即不離”。王磐的這首《朝天子·詠喇叭》就是符合要求的好作品。

　　首先看它詠得像不像。小令第一層說喇叭、鎖吶的特征是“曲兒小腔兒大”，這是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的對比中，也流露出作者的愛憎之情。小令的第二層說喇叭、鎖哪的用途，是為來往如麻的官船抬聲價，即為官方所用。“聲價”即名譽地位，按理應是客觀評價；而這里卻要“抬”，就說明喇叭、鎖吶的品格是卑下的。小令第三層展示喇叭、鎖吶用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價的同時，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽到喇叭、鎖吶之聲就不寒而栗，膽戰心驚。小令最后一層寫喇叭、嗩吶吹奏的結果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財盡，家破人亡。通篇詠喇叭詠得真切，詠得讓人信服。

　　再看它是不是有所寄托。這首小令是作者目睹了往來于運河之上的宦官的種種惡行后的借題發揮之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大”卻有共同點，于是作品在物與人之間找到共性，作者實際上是比照著宦官的'嘴臉詠喇叭的：以吹（虛張聲勢）為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動搖。作者在對宦官害民的現實黑暗進行揭露的同時，也向最高統治者發出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。所以說這首小令的思想內涵是豐富而深刻的。

　　這首作品不是為詠物而詠物，它對現實社會的深刻洞察，強烈的感情色彩，是在傳達一種反抗的呼聲，而這些思想內涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民，但終于沒有點破，結論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。

朝天子·詠喇叭 教案 篇3

　　小令是明代中葉散曲之中不可多得的傳世之作，最能體現作者詠物特長和詼諧風格的代表作。作品篇幅很短，連標點符號共74字。首句“喇叭，嗩吶”‘既點名了所詠之物，又樹起了批評的靶的。“曲兒小，腔兒大”表層是實寫這兩樣樂器在中國雅樂中的次要地位，而深層則是對所起的虛張聲勢行為的鄙薄和貶斥。起首兩句作者用了虛實結合的手法，把小令的表層所詠和深層所貶有機的融為一體。“官船來往亂如麻，全仗你抬身價”兩句，進一層地表明了作者的鋒芒所指。“官船來往”原很正常，但到了“如麻”的地步就十分可怕了。作者生活的明代正德年間，宦官專權，大大小小的太監們經常借著各種事由到各地去搜刮，“官船來往亂如麻”正是這種王朝末世政治黑暗，吏治頹敗的生動寫照。可惡的是在太監們紛紛擾民的時候，“喇叭，嗩吶”還要幫腔，為他們引路開道“抬身價”這更令人可氣可恨。為什么不“那里去辨什么真共家假”？“軍聽了軍愁，民聽了民怕，那里去辨什么真共家假“三句則寫了社會底層的老百姓對此的極度反感。當兵的聽到：喇叭嗩吶聲，就預感到又有戍邊的軍事行動了，又要克扣士兵的軍餉了，又要晝夜不眠地為太監們站崗放哨了；百姓聽到喇叭嗩吶聲，就預感到又要征收賦稅了，又要攤派勞役了，又要抽壯丁了，又要喪失土地而離鄉背井了。這些要命的事情，也不知道哪些是出于昏庸皇帝的亂名、命，哪些是太監和貪官污吏狐假虎威的假公濟私，下層軍民已被這喇叭嗩吶的不祥之聲吹得魂飛魄散，莫辯真假了。結果怎樣？用什么修辭手法？夸張，以小見大，細節。“眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹得水盡鵝飛罷”這三句以家家受害，水盡鵝飛的衰敗局面作結。作者借對喇叭嗩吶的貶斥，在小令的結尾對明王朝描繪了極其暗淡的前景。誠然，這種擾民不斷，侵民不止，掠奪性搜括成風的政治環境，必然會導致民不聊生，國家衰亡的結局。總之，［朝天子］《詠喇叭》借“曲小”，“腔大”的官船喇叭為題，把正德年間擅權的宦官在運河沿岸魚肉百姓的罪惡行徑，以及他們裝腔作勢的嘴臉，揭露的淋漓盡致，不愧是一首在內容上是言簡意深的話，在藝術上詞平而語俊的傳世名篇。