云南的歌會(精選13篇)
云南的歌會 篇1
教學目標
1、引導學生賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫及精彩的語言;
2、從整體把握文章框架,能準確說出文中三個歌唱場面的內容與特點;
3、感受作者筆下美好的生活,培養學生熱愛民俗文化的情感。
教學重難點
重點:體會文章三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重,在手法上也各不相同。
難點:理解文中環境描寫對表現文章主題的作用。
教學思路:
本文按照“整體感悟――研讀探究――拓展延伸”三步教學,以學生自主、合作、探究的學習方式為主,教師在教學過程中起引導作用,致力打開學生思路、激活其思維。第二課時力求恰當地使用輔助教學資源,充分激發學生的自主意識和探索精神,從而領悟課文的寫作手法。
教學用時:2課時
教學過程
第一課時
一、導入
讓學生說說的自己家鄉民俗,民俗引入——播放云南地方的風俗圖片,。再簡介作者,讓學生隨著一個湘西人的角度來領略云南民歌的風采。
二、作者簡介
沈從文(1902~1988)苗族,原名沈岳煥,曾用名休蕓蕓、甲辰、上官碧等。湖南鳳凰人,歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授。我國著名文學家、史學家、考古學家。代表作有《邊城》《長河》燈。作品語言格調古樸,句式簡峭、主干突出,單純而又厚實,樸訥而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。
三、檢查字詞
1、讓學生齊讀學案p56課前自學(一)
2、出示需掌握重點字詞幻燈片,再加以鞏固。
讀音:迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
意義:
引經據典:引用經典中的語句或故事。 譬喻:打比方。
扶搖而上:形容直往上升。 悠游自在:快活的樣子。
熹微:形容陽光不強(多指清晨的)。 淳樸:誠實樸素。
別開生面:另外開展新的局面。 忌諱:忌怕而隱避。
若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關心。
酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
四、整體感知
(一)聽課文錄音范讀 ,要求學生理清文章脈絡。將課文分為四部分。
總分結構
第一部分(1):總寫對云南的感受和認識,引起下文的敘述。
第二部分(2―3):描寫山野對歌。
第三部分(4):描寫山路漫歌。
第四部分(5):描寫村寨傳歌。
(二)學生思考課文以下問題
1、本文在“歌會”的大標題下,描繪了哪三個場合中唱歌的情景?每個場面各有什么特點?[引導學生采用自主、合作、探究的學習方式,發表自己的看法。]
明確:山野對歌――對歌具有對抗性質,是才情智力的大比拼
山路漫歌――這是即興自由歌唱,發乎性情,自然成趣。
村寨傳歌――這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉,氣勢壯觀。
2、學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
3、讀完本文,云南的歌會給你留下了什么樣的印象?作者為什么會對云南的歌會感興趣?
明確:淳樸自然 ; 有濃郁的地方色彩
五、精讀課文——山野對歌
1、概括課文二三段的內容。
明確:描繪山歌對唱的場面
2、“這種生面別開的場所”中的“這”指的是什么?
明確:對調子的來自四方,各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不遠,卻互不見面。
3、“唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式”,“多”字在文中是否可有可無?“種種不同方式”具體指的是什么?
明確:“多”在文中說的是云南對歌以情歌為主,但仍有其他內容。在下文與“也唱其他故事” 相照應,因此,這里的“多”字用的準確精當無可更易。“種種的方式”具體包含幾種對歌方式:見景生情,即物起興;提問;互嘲互贊。
4、在課文的第二段中,提到民歌唱的方式有很多,如見景生情,即物起興;用提問題方法,等待對方答解;互嘲互贊,隨事押韻,循環無端。下面兩首民歌分別屬于哪種方式?
①青線線那個藍線線,藍個英英采,生下一個藍花花。實實的愛死人。
明確:見景生情,即物起興
②小乖乖來小乖乖,我們說給你們猜:什么長長上天?哪樣長長海中間?什么長長外喲來,街前賣嘛?哪樣長長你跟前嘍。
明確:用提問題方法,等待對方答解
5、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發盤在頭上。(參考學案p57 句段品讀)
這段描寫好在哪里?
明確:細膩真實,筆觸細致,如在眼前
六、小結
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好,人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。我們要反復品讀,感悟作者的思想感情。
七、作業
1.課后練習一;
2.課外收集有關云南民歌的音像資料及當地的民歌民俗。
第二課時
一、復習導入
上節課我們初讀課文《云南的歌會》,理清了文章脈絡、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文,字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。請同學們思考回答:文章首先總寫對云南的感受和認識,然后在“歌會”的大標題下,描繪了哪三個場合中唱歌的情景?每個場合的特點分別是什么?(生答)看來,同學們已經很好的掌握了上節課所學的知識,對云南的歌會也已經有一定的了解。
二、研習課文
1、賞讀“山路漫歌”
(1)、“山路漫歌“這個片段幾乎沒有寫所唱的歌,寫了些什么內容?
明確:由呈貢進城時一路的美景;趕馬女孩子的歌唱。
那些趕馬女孩, 聽聽她們都唱些什么歌?(悅耳好聽的山歌)
(2)、作者為什么要寫趕馬女孩“嗓子通常沒有經過訓練,有的還發啞帶沙”?她們的歌聲充滿一種什么樣的美?
明確:欲揚先抑,突出女孩子歌聲的淳樸本色美。
現在請一位同學為我們讀一讀,同學們邊勾畫出好詞好句,等會讓大家分享一下。
(3)第五段場面描寫,它既是全場鳥瞰也穿插 個別人或事 的特寫,內容比較多,請列出具體內容。
發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者、作用和歌師傅。
在這個歌唱場面中,作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景,側重寫唱歌的環境,請想想,這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系?
例:寫實。云南確實有如此美麗的風光,所以作者要一筆一筆,慢慢描繪,為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光圖,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。
為“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場景。在美好環境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。
山鳥的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應和,交織成一支動人的山野田園交響曲。
總之,這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照,又是對中心的鋪墊,還是一種烘托映襯――以優美的環境映襯優美的任務優美的歌!板書:以景襯人
2、賞讀“村寨傳歌”
“金滿斗會”呢是一個以什么為主要內容的盛會?(表面說是避疫免災,主要作用還是傳歌。)
從哪里可以看出歌會盛大?(人多――時間長――盛裝)
如此壯觀的場面,給人的感受如何?(盛況空前,十年難逢)
在這個片段中,作者側重寫的是唱歌的場面,既有全局描繪,又有細部刻畫。板書:點面結合
3、賞讀完三個歌唱場面,讓我們共同來完成這個表格,以更好的體會各個場面獨特的風格。(斜體字部分由學生完成)
內容 特點 寫作重點
山野對歌 對歌具有對抗賽性質, 唱歌人
是才情智力的大比拼。
山路漫歌 即興的自由歌唱, 唱歌環境
發乎性情,自然成趣。
村寨傳歌 這是一次民歌的展覽, 唱歌場面
是一間傳授民歌的課堂。
場面宏偉氣勢壯觀。
三、總結
賞讀《云南的歌會》這一篇文質兼美的散文,我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領下,我們對自然、對人、對藝術進行了一番品味,我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風情,同時在作者的筆下,我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學們,生活就像歌聲一樣美好,讓我們更加熱愛生活,也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧!
四、拓展延伸
民俗是生活,它無時無刻不在你的周圍,滋養著你,為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢?(潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟……)現在,就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮洲大鑼鼓,這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結晶。
五、布置作業
收集當地的民風民俗,學習本文的寫法,以“家鄉風情”為題,寫一篇文章。
板書設計:
(一)
山野對歌:對歌具有對抗性質,是才情智力的大比拼 以人襯景
山路漫歌:這是即興自由歌唱,發乎性情,自然成趣。 以景襯人
村寨傳歌:這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。點面結合
(二)
內容 特點 寫作重點
山野對歌 對歌具有對抗賽性質, 唱歌人
是才情智力的大比拼。
山路漫歌 即興的自由歌唱, 唱歌環境
發乎性情,自然成趣。
村寨傳歌 這是一次民歌的展覽, 唱歌場面
是一間傳授民歌的課堂。
場面宏偉氣勢壯觀。
云南的歌會 篇2
教學目標
感知內容,品味言語,發掘情思,反觀生活,滋養心靈。
一、導入:(課前美美地聽葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》,并美美地看散發著濃郁民間文化信息的有關云南的圖片。)
葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》誕生的土壤是少數民族聚居之地云南,很想去那個彩云之地云南,你們想嗎?那我們就隨沈從文一起去云南的歌會走走。
二、整體感知
1.大家已經預習了《云南的歌會》,作者寫了什么人在什么地方用什么方式在唱歌?
(用簡短的語言來概括)
明確:山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌。
三、發現意思
從整體上看,你覺得作者所寫的這些與歌會有關的內容有意思嗎?哪些地方有意思,意思又在哪里?那我們不妨再來讀一讀著篇文章,覺得有意思的地方畫一畫、寫一寫。可以從唱歌的地點、人物、氣氛、環境等方面入手。(此環節在交流時要品讀結合,指導好學生的朗讀,采用多種朗讀方法。及時抓住學生回答時的一些語句引導學生進入字里行間去品味其中的意思,力爭讓學生去感受云南歌會的獨特之處。)
四、作家的意思
1.本文選自《記憶中的云南跑馬節》,選入教材時省略了前面的一段文字:從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。我想起了臧克家的文字:有的人活著他已經死了;有的人死了他還活著。理解這里的活。比較理解從文所說的活其意思。活生生的,鮮活的充滿了活力的生命狀態的。從文中看作者是怎么描寫個體的生命和整體的生命狀態的。
2.對歌女子的外貌描寫:生長得一張棗子臉,滿口糯米牙,穿了身毛布衣褲,腰間圍了個布圍裙,腳下穿雙云南鄉下特有的鞋,辮發盤在頭上。比較這段文字與課文里的區別。
生長得一張黑中透紅的棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍了個釘滿小銀自扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發盤在頭上。
明確:一般來說,從一個女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮亮麗(從顏色、配飾),可見他們個個活得鮮活滋潤,生氣勃勃,有活力,對生活充滿熱情。沈從文用近乎羅嗦的語言來細細描繪意在表達作者對這種健康、鮮活的生命形態的極賞。
3.這是一種靜態地外貌描寫。這段有沒有寫到她們的動作呢?
不僅唱歌十分在行,大年初一和同伴各個村子里去打秋千(用馬皮作成三丈來長的秋千條,懸掛在路旁高樹上),蹬個址來下就可平梁,還悠游自在,若無其事!
分析:①三丈來長(想一想,用數學知識來折算成米,有十多米長了,就像我們的教室。)②就(才),還③充滿活力,活力四射!這些生命痛快淋漓,沒有拖泥帶水的僵態,表現了作者對自由灑脫的生命形態的尊重和贊美。那么,我們一起來讀一下這一段吧。
4.除了寫到這些女子之外還寫了怎樣的人?
明確:老人,一個吹鼓手……老人格外興奮活躍,由于是傳歌所以記憶里存蓄的智慧和熱情就被激發出來了,激發了生命深層的活力。
5.作者在第五段中運用了排比句式一再強調了這些人的職業,你以為作者的用意是什么?
明確:意在表明歌會是平民的歌會他們能從緊張的現實物質生活里暫時解脫出來。享受一種只屬于自己的自由自在的精神生活。一張一弛本是生命的本色。
6.沈從文何許人也,竟然能將這樣平常的景象寫得如此有意思?
簡介作者:
沈從文( 1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授,<大公報>文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》等。瑞典文學院院士馬悅然說:“我個人確信,1988年如果他不離世,他將在10月獲得諾貝爾文學獎”
五、沒意思——說說對自然環境描寫的作用。
課文第四段,用了許多筆墨描寫由呈恭進城時一路的景色,有“開滿雜花的小山坡”和“各種山鳥呼朋喚侶”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?有人說這些內容是沒有任何意思,你們的看法是怎樣的?(學生討論回答)
小結:這些優美的語句描寫出了當地優美的自然環境,自然環境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,這讓我們不竟想到了這樣一句話——一方水土養育一方人,云南獨特的自然風光使人們漸染了如此美好的自然情趣,趕馬女孩子觸目是爛漫的山花,側耳是悠悠鳥鳴,在這樣的環境里長期耳濡目染,當然會出口自然,充滿了淳樸本色美。也只有這樣淳樸而具有靈性的水土才能養育出如此純真樸質的人,而也只有這樣純真樸質的人才能唱出這樣甜美動聽的歌。作者用秀美的自然環境描寫襯托了歌聲的優美和人物的純美。作者在他的一篇文章中也非常明確地表達了這個意思:產生這種山歌實有原因。如沒有一種特殊環境作為土壤,這些歌不會那么素樸、真摯而美妙感人。—沈從文《湘西苗族的藝術》
六、總結:在文章中,無論是云雀的吟唱,還是人們的灑脫,都表現出一種蓬勃的生命活力,這些都是鮮活的充滿活力的生命。只有這樣的生命,生活才有意思。只有這樣生活,生命才有活力。這些生命令我們這些在現實社會里疲于奔命的人無比的羨慕和向往。欣賞到這里我想把自己反復閱讀這篇文章后的一些體會呈現給大家,以后的讀書生活中同學們也可以試著寫寫自己讀書雜感。
不少寫平民的散文,往往觸及他們生活的卑微,使讀者感受不到他們存在的尊嚴。沈從文是個例外。
他讓我們觸摸到平民身上流淌的生命尊嚴。這里搖曳著人性中最本真的光華,而這些鮮活的生命狀態卻存在沈的記憶中,由此可以窺探到作家內心深處潛滋暗長的憂慮。不過這流淌的素樸之光還是可以照亮被塵世風煙推遠的靈魂。邵燕祥說:從文的作品可以不舍晝夜地流下去,潤澤當代的直到后代的無數饑渴的靈魂。現實生活中跋涉的多是滄桑和沉重,是他讓我們在回眸間揀拾生命里本應有的鮮活基因。
艱于呼吸的我們是否該邀江上清風攬山上明月。期待大家燦爛而青蔥的生命詩意地棲居于天地之間。
云南的歌會 篇3
云南本是個詩歌的家鄉,路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。
這是種生面別開的場所,對調子的來自四方,各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠,卻互不見面。唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式。或見景生情,即物起興,用各種豐富比喻,比賽機智才能。或用提問題方法,等待對方答解。或互嘲互贊,隨事押韻,循環無端。也唱其他故事,貫穿古今,引經據典,當事人照例心中一本冊,滾瓜熟,隨口而出。在場的既多內行,開口即見高低,含糊不得。所以不是高手,也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手,逼得對方啞口無言,于是輕輕的打了個吆喝,表示勝利結束,從荊條叢中站起身子,理理發,拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,,意思像是說:“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂,拉著同行女伴,走過江米酒擔子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅的臉,滿口白白的牙齒,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發盤在頭上。不僅唱歌十分在行,大年初一和同伴各個村子里去打秋千,用馬皮作成三丈來長的秋千條,懸掛在路旁高樹上,蹬個十來下就可平梁,還悠游自在若無其事!
在昆明鄉下,一年四季早晚,本來都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城,向例得騎一匹老馬,慢吞吞的走十里路。有時趕車不及還得原騎退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花,在輕和微風里不住點頭,總令人疑心那個藍色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就聽各種山鳥呼朋喚侶,和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽山歌。有時面前三五步路旁邊,忽然出現個花茸茸的戴勝鳥,矗起頭頂花冠,瞪著個油亮亮的眼睛,好像對于唱歌也發生了興趣,經趕馬女孩子一喝,才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,卻歡喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀,時常從面前不遠草叢中起飛,扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍天空中鉆去。仿佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群,卻帶點鼓勵意思相互應和。直到窮目力看不見后,忽然又象個小流星一樣,用極快速度下墜到草叢中,和其他同伴會合,于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲,嗓子通常并沒經過訓練,有的還發啞帶沙,可是在這種環境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿一種淳樸本色美。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”,有一次在龍街村子里舉行,到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了附近幾個鄉村男女老幼百多人,六人圍坐一矮方桌,足足坐滿了三十來張桌子,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其它本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔,合起來卻如一片松濤,在微風搖蕩中舒卷張弛不定,有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續,一連三天才散場。來會的婦女占多數,和逢年過節差不多,一身收拾得清潔利索,頭上手中到處是銀光閃閃,使人不敢認識。我以一個客人身分挨桌看去,很多人都象面善,可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的,那里有城門邊挑水洗衣的,此外打鐵箍桶的工匠家屬,小雜貨商店的老板娘子,鄉村土醫生和閹雞匠,更多的自然是趕馬女孩子和不同年齡的農民和四處飄鄉趕集賣針線花樣的老太婆,原來熟人真不少!集會表面說辟疫免災,主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲,全部傳給下一輩。反復唱下去,到大家熟習為止。因此在場年老人格外興奮活躍,經常每桌輪流走動。主要作用既然在照規矩傳歌,不問唱什么都不犯忌諱。就中最當行出色是龍街村子一個吹鼓手,年紀已過七十,牙齒早脫光了,卻能十分熱情整本整套的唱下去。除愛情故事,此外嘲煙鬼,罵財主,樣樣在行,真象是一個“歌庫”。小時候常聽老太婆口頭語:“十年難逢金滿斗”,意思是盛會難逢,參加后,才知道原來這種會,只有正當金星入斗那一年才舉行的。
同是唱歌,另外有種抒情氣氛,而且背景也格外明朗美好,即跑馬節跑馬山下舉行的那種會歌。
西南原是詩歌的家鄉,我住云南鄉下整整八年,所聽到的不過是極小范圍內一部分而已。解放后人民自己當家作主,生活日益美好,心情也必然格外歡暢,新一代歌手,都一定比三五十年前更加活潑和熱情。唱歌選手兼勞動模范,不是五朵金花,應當是萬朵金花!
云南的歌會 篇4
云南的歌會
教學目標
1.學習人物描寫、環境描寫和場面描寫。
2.朗讀、揣摩、品味文章語言,感受文章濃郁的鄉土氣息。
3.探尋并領略民族風情,熱愛民俗文化。
教學重點
1.在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情,培養學生熱愛民族文化的情感。
2.學習作者表現民歌文化的幾種描寫手法:人物描寫、環境描寫及場面描寫。
課前準備
1.學生分組搜集關于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術節中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。
2.教師與部分學生根據教學需要,整理、剪輯音像資料。
課時安排
兩課時
第一課時
教學內容
初步感知課文,了解云南歌會的幾個場面,并學習本文的人物描寫。
播放剪輯好的云南民歌音像資料并導入
1.趣味競猜:所播放的音像片段分別是哪個少數民族的民歌?
(如:《阿詩瑪》片段——彝族,《五朵金花》——白族,等等)
2.學生根據搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。
3.教師導入 :
我國有56個少數民族,每個少數民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數民族的省份,在各族人民的生活中,民歌幾乎滲透到了各個領域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌,這就是——。
研習新課
1.學生自行朗讀課文,要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解。
本文以老練而又富有表現力的文字描繪了云南歌會的三種形式,這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息, 大多數學生也不會例外。 教師在組織學生交流時應引導大家注意每種歌會形式的特點,并總結歸納:□教學設計
山野對歌——才智大比拼;
山路漫歌——即興自由歌唱;
金滿斗會——民歌傳承。
2.學生根據以上感知整理全文結構:
總起全文(1)
山野對歌(2~3)
分寫三種場合的歌會(2~5) 山路漫歌(4)
金滿斗會(5)
3.學習“山野對歌”。
a.指名朗讀2~3段,要求其余學生思考作者通過什么方式表現山野對歌并做批注。
學生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點和內容,然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態、外貌來表現山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學生研討時應引導大家注意“山野對歌”的民族特色,比如,南方少數民族生活在大山、叢林里,所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對歌的多是年輕男女,所以“唱的多是情歌酬和”,不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對唱歌的女子的描寫,特別是對她的衣著的描寫,讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數民族農家女子。
b.比較閱讀,交流討論課后“研討與練習”二:沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
此環節教師要注意開放性,只要學生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像,真實細致,第二段著力描繪人物的神韻氣度,運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。(至于學生喜歡哪一種寫法,只要言之成理,都應肯定和鼓勵)
(學生交流討論后教師小結)人物描寫的方法很多,可以直接描寫,可以間接描寫;語言可以樸素自然,也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法,全看表現人物的需要和自己的喜好,但核心一定是讓人物符合人物的特點,能給讀者留下深刻的印象。
c.集體朗讀2~3段。
第二課時
教學內容
學習本文的環境描寫、場面描寫,并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情,培養學生熱愛民族文化的情感。
教學設計
研讀品味4~5段
1.學習“山路漫歌”。
a.默讀第4段,勾畫出好詞好句,并與同學分享。
學生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環境描寫,如“土坎邊的粉藍色報春花,在輕和微風里不住點頭,總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀,時常從面前不遠草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍空”等等。此時,教師應引導學生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句,如:
報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人的修辭,顯得活潑生動,它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯想,讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
……
教師在讓學生說得盡興時提醒學生注意:本段要表現的歌會形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環境的又有幾句話?目的是引入下一環節的討論。
b.討論:本段寫趕馬女孩唱歌僅三句,卻用了許多優美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?
引導學生通過討論明白:這些優美的語句描寫出了當地優美的環境,自然環境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
c.齊讀第4段。
2.學習“金滿斗會”。
a.老人常說“十年難逢金滿斗”,默讀第5段,將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較,說說“金滿斗會”的難得之處在哪里?
“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比,主要有以下兩方面的特點:
場面盛況空前 人多:住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了鄉村男女老幼百多人。
時間長:唱和相續,一連三天才散場。
盛妝:和逢年過節差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。
b.齊讀第5段。
拓展探究
本文對云南歌會的介紹,讓我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩,同時讓我們知道生活中有歌就有歡樂,有歌就有美。而人們用歌來表達生活的方式是多種多樣的,請欣賞和比較以下三種歌會,你能發現它們各自的特色嗎?
播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會片段和三高紫禁城演唱會片段。
師生交流討論,不要求統一看法,也不要求談得很專業,目的只是讓學生對民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個初步的印象,并借音樂促進學生的語言表達能力和思維能力。
云南的歌會 篇5
16、《云南的歌會》教學設計
【教學目標】
知識與技能目標:
1、整體感知課文內容,體會云南歌會的情趣與盛況。
2、從整體上把握文章框架,使學生能夠準確地說出文中三個歌唱場面的內容與特點。
過程與方法目標:
1、通過反復誦讀課文,欣賞品味文中語言片段。
2、通過對課文的閱讀及教師的點撥,學會自主解讀文章。
3、在認真研讀文章的前提下適當進行小型的研討交流活動,領略文中優美的意境,鍛煉學生的聽說讀寫能力。
4、延伸拓展,橫向比較,體味各地民謠民歌,加深對文章的理解。
情感、態度、價值觀目標:
體會作者在歌會場景所觸發的情感,學會關注生活、思考生活、欣賞生活、熱愛生活。
【教學重難點】
教學重點:本文是一片極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下,描繪了三個場面中的唱歌的情景,三個場面的內容各是什么,寫作手法上的不同特點。
教學難點:1、環境描寫的對表現文章主題的作用。
⒉賞析、積累文中優美的詞句;體味文中蘊含的喜愛之情。
【設計思路】
本篇課文用兩課時完成。按照整體感知——研讀探究——拓展延伸三步教學,以教師指導學生自主、合作學習為主要方式,指導學生閱讀,組織學生討論第一課時要求學生在感知課文的基礎上,采用合作、探究的學習方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景,重點寫了什么,從這些事中可以看出云南歌會的特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上,不同的內容是怎樣表現的。畫出文章中自己所欣賞的語段,通過反復研讀,及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學習文章的寫作方法,課外收集有關民歌的資料,在拓展中拓寬自己的知識面,提高聽說讀寫的能力。
【教學準備】
1.學生利用工具書掌握以下字詞:
蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳樸 即物起興(xìng) 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦(huì)
2.收集有關民歌的資料及沈從文表現湘西農村生活的有關文章。
3.教師搜集資料準備制作幻燈片,采用多媒體電腦教學。
【學時】:二課時
【教學過程】
第一課時
一、創設情境,導入新課:
相信同學們都喜歡聽歌吧 。近幾年來,各種個人演唱會風起云涌。你最喜歡誰的演唱會? 能把當時的場面描述一下嗎?(激發學生的興趣,調動其情緒,活躍氣氛。學生自由發言,教師及時評價。)
今天,老師為大家帶來了我國少數民族地區的歌會——云南的歌會,我們來一起欣賞。
二、自讀感知,整體把握:
1.了解作者:沈從文(1902-1988),湖南鳳凰人。我國現代著名作家、歷史文物研究家。代表作有《沈從文散文選》等。(學生收集資料,進行交流,教師補充介紹)
2.積累字詞:蹲踞、酬和、譬喻、淳樸、 即物起興(xìng)、 引經據典、悠游自在、 龍吟鳳噦(huì)、迤西yí 、熹微xī、鳳噦huì、 當行háng 、出色、 規矩。
3.整體感知:
(1)、讀了全文,你從中獲得了哪些信息?
(學生可能說得五花八門,教師可引導學生歸納出三種不同場合下的民歌演唱會。)
山野對歌 山路漫歌 村寨傳歌
(2)、在朗讀課文的過程中思考:
1)、課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱,請用自己的話概括。
2)、說說與你通過電視和其它途徑聽到過的演唱會、音樂會相比,云南的歌會有哪些特色,作者為什么會對云南的歌會感興趣?
(要點提示:1.第一部分:山野對歌。第二部分:山路漫歌。第三部分:村寨傳歌。 2.云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌具有對抗賽性質,是才情智力的大比拼;是急性的自由歌唱,發乎性情,自然成趣;是民歌的課堂,場面宏偉。)
三、研讀探究、深入理解:
1、進一步讀課文,看看三種場合下的演唱會在內容、寫作手法上有何特點,與個人演唱會有何不同?(學生讀書、思考)
2、學生小組合作、交流。 3、班內交流、總結:
a.三種場合下的演唱會,內容上有的側重于比賽性質 ,有的側重于自由漫歌,有的側重于流傳性質 ;手法上有的側重于描繪人物,有的側重于描寫環境,有的側重于場面描寫。
b.個人演唱會中的歌者只有一人,是既定的;而云南歌會中的歌者 有多個,可自由參加。
c.個人演唱會演唱的歌曲是早已計劃、準備好的;而云南歌會的歌唱內容是即興而作、隨意而發。
d.個人演唱會的舞臺是固定的,顯得嚴肅又輝煌;而云南歌會沒有特意搭設的舞臺,它 多疑鄉村山野為舞臺,自然靈動。
4、進一步閱讀云南對歌的三個場面,分別把握三個場面對歌的不同特點以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎上全班交流。完成下列表格:
內容 特點 寫作手法
(要點提示:內容 特點 寫作手法
山野對歌 對歌具有對抗賽性質,是才情智力的大比拼 重點寫唱歌人
山野漫歌 急性的自由歌唱,發昏性情,自然成趣 重點寫唱歌的環境
村寨傳歌 這是一次民歌的展覽,是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉,氣勢壯觀。 重點寫唱歌的場面)
5、教師評價學生的觀點,然后引導學生總結出云南歌會的特點 :自然、淳樸、自由、氣勢壯觀。
6、回讀課文 ,進一步領會云南歌會的特點,體味作者對它的喜愛之情。
四、作業
搜集你學過或聽過的幾首云南民歌。
第二課時
一、回顧上一堂課:
1.我們已經了解云南歌會這種民風民俗 ,你喜歡它嗎?
作者把對它的喜愛都融進了優美的字里行間。請同學們邊讀課文邊找出這些詞句,并賞析、品味(運用圈點批注的形式)
以民主表決的形式,以“我最喜歡 場面,這里 ” 對話方式,即興安排學習三個歌會場景的順序,進行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側重點。
2.小組交流
3.全班交流
4.教師可以補充提問:
課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確:“山路漫歌”中環境描寫對人物心情的襯托作用;用環境作背景,達到詩情畫意的效果。)
5.有感情的朗讀課文,深入體味文中蘊含的喜愛之情,并摘抄、積累優美的句段
二、復述:
選擇文中你喜歡的一種云南歌會場面,口頭復述 (一是加深對課文的理解,二是訓練口頭表達力)
三、合作交流、研讀探究:
1、賞析文章語言:
默讀課文,畫出你文章中的所欣賞的語段,說說你喜歡它們的原因,注意分析這些語段的作用和寫法。(四人小組討論,全班交流)
2、分析人物描寫:
(1)齊讀課后練習二和文中的二小節,思考討論各用什么描寫方法寫出人物特征的?
(2)比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種,及其原因。
(要點提示:文中的二小節,以工筆描繪為主,刻畫細膩真實,作者的態度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句,如同一幅人物肖像:寫面容、寫牙齒、寫衣飾,筆筆如在眼前,著色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫,中在描寫人物的神韻氣度,流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內在的精神風貌,作者運用了比喻、擬人等手法,意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋,文中的二小節以寫實為主,寫出了人物的面目神態;課后練習二中的第二段側重寫虛,寫出了人物的精神面貌。)
3、分析環境描寫:
第四段用很多筆墨寫進城一路的景色,想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢,作者著力描寫美麗的山野風光,其目的何在?
(要點提示:“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內容。首先是一種寫實:云南確實有著如此美麗的風光,也有如此動人的趕馬女孩,作者此時所做的只是據實而錄——慢慢描繪,為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光,然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創設了一個動人的場景。生花爛漫,山鳥齊唱,這又是何等的生機活潑,而生活在其間的女孩兒日日領略,潛移默化,在性格氣質上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三,山鳥或悠揚或樸質的鳴唱與干“趕馬女孩的歌唱”交相應和,互為呼應,交織成一片動人的田園交響曲。)
4、通過第五段學習場面描寫:
文章中的場面,一般是指情節發展過程中的某一時間和環境中,人物同人物相互發生關系而構成的生活畫面,即“一個或多個人物,在某一境界中,占若干連續的時間而有所活動”。因此,場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用,是自然景色、社會環境等描寫手段的集中表現。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。
5、找出第五小節中所寫的人物及人物活動,區分哪些是對全場的鳥瞰,哪些是對個別人或事的特寫。
四、體驗感悟、總結反思:
1、體會作者的語言特色,仿寫練習(可做家庭作業)
如:仿照下面的句子, 以另一種動物開頭,寫一句話。
最有意思的是云雀,時常從面前不遠草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍天空鉆去,仿佛要一直鉆透藍空。
2、歸納總結:通過對文本的學習,對自己寫作有什么指導和值得借鑒的地方。(教師針對學生的總結,可提出寫作訓練,在課堂上或課后均可。如:謝一段人物描寫、一段場面描寫、環境描寫)
五、拓展延伸:
1、課外收集一些民歌民謠在小組進行交流,看看哪些屬于“見景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問題方法,等待對方解答”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經據典”。
2、收集有關民歌的音像資料,學習課文中三種不同寫方法,把課堂上播放有關音像資料把聽到的民歌及其場景,結合聯想和想象,用語言表達出來。
3、引導學生關注身邊美麗濃郁的民俗文化,鼓勵學生寫出或唱出當地的一首民謠(寫不出的字可用拼音代替),并解釋它的意思。
六、作業:
1、課外收集其他文學作品中有關描寫民歌的段落。
2、課外閱讀沈從文作品
[資料平臺]
過節和觀燈
我生長家鄉是湘西邊上一個居民不到一萬戶口的小縣城,但是獅子龍燈焰火,半世紀前在湘西各縣卻極著名。逢年過節,各街坊多有自己的燈。由初一到十二叫“送燈”,只是全城敲鑼打鼓各處玩去。白天多大鑼大鼓在橋頭上表演戲水,或在八九張方桌上盤旋上下。晚上則在燈火下玩蚌殼精,用細樂伴奏。十三到十五叫“燒燈”,主要比賽轉到另一方面,看誰家焰火出眾超群。我照例憑頑童資格,和百十個大小頑童,追隨隊伍城廂內外各處走去,和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要氣力,還得要勇敢。為表示英雄無畏,每當場坪中焰火上升時,白光直瀉數丈,有的還大吼如雷,這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”,照例得赤膊上陣,迎面奮勇而前。我們年紀小,還無資格參與這種劇烈活動,只能趁熱鬧在旁吶喊助威。有時自告奮勇幫忙,許可拿個松明火炬或者背背鼓,已算是運氣不壞。因為始終能跟隨隊伍走,馬不離群。直到天快發白,大家都燒得個焦頭爛額,筋疲力盡。隊伍中附隨著老漁翁和蚌殼精的,蚌殼精向例多選十二三歲面目俊秀姣好男子充當,老漁翁白須白發也假得儼然,這時節都現了原形,狼狽可笑。樂隊鼓笛也常有氣無力板眼散亂的隨意敲打著。有時為振作大伙精神,樂隊中忽然又悠悠揚揚吹起“踹八板”來,獅子耳朵只那么搖動幾下,老漁翁和蚌殼精即或得應著鼓笛節奏,當街隨意兜兩個圈子,不到終曲照例就癱下來,惹得大家好笑!最后集中到個會館前點驗家伙散場時,正街上江西人開的南貨店布店,福建人開的煙鋪,已經放鞭炮燒開門紙迎財神,家住對河的年輕苗族女人,也挑著豆豉蘿卜絲擔子上街叫賣了。
(選自沈從文《過節和觀燈》,見《花花朵朵 壇壇罐罐》)
個性鮮明的云南民歌
云南是一個多民族的地區,在各族人民生活中,民間歌唱活動占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕,以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情,以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福,以歌唱抒發豐收的喜悅和節日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族,就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手,以長篇的敘事性歌曲,向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產知識、生活知識和禮儀知識。據說,解放前的僳僳族人民“打官司”也是唱歌,原告、被告以歌唱申訴各自的理由,調解人也以歌唱進行裁決。一個高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。
云南民歌不僅是云南民族音樂的核心和基礎,而且對各民族文學藝術的發展也具有特殊的意義。它不僅是各民族歌舞音樂中的重要組成部分,也是各民族器樂發展的胚胎,它不僅孕育了各民族戲曲、曲藝音樂的形成,同時也為戲曲、說唱藝術的進一步發展提供他豐富的養料。在各類民族哭樂和花燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中,大量的曲調至今還保留著民歌的原型或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是,各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多采的民間詩歌,許多文學價值很高的長篇敘事詩都是民間歌手創作的。自然,各民族民歌也正是文學藝術創作的肥沃土壤。
云南各民族、各地區的民間歌曲均有其各自不同的個性,色彩鮮明,風格獨特。而不同的歌種,不同的體裁,不同的演唱形式,不同的旋律風格,則顯現出千姿百態、斗艷爭芳的動人景象。
云南的歌會 篇6
《云南的歌會》出自現代作家沈從文之手,作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱,這是語文閱讀題中常考的文字。下面是第一范文網小編收集整理關于《云南的歌會》閱讀題目,以供大家參考學習。
《云南的歌會》閱讀原文在昆明鄉下,一年四季,本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城,向例得騎一匹老馬,慢吞吞地走十里路。有時趕車不及,還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花,在輕和微風里不住點頭,總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的;一面就聽各種山鳥呼朋喚侶,和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊,忽然出現個花茸茸的戴勝鳥,矗起頭頂花冠,瞪著個油亮亮的眼睛,好像對于唱歌也發生了興趣,經趕馬女孩子一喝,才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,卻歡喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀,時常從面前不遠草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍天空中鉆去,訪佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群,卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見后,忽然又像個小流星一樣,用極快速度下墜到草叢中,和其他同伴會合,于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲,嗓子通常并沒經過訓練,有的還發啞帶沙,可是在這種環境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿一種淳樸的本色美。
《云南的歌會》閱讀題目1、“聽到各種美妙有情的歌聲”,這些“歌聲”具體指什么歌?
答:________________________________________________________。
2、由呈貢進城的一路景色和“趕馬女孩的歌唱”有什么關系?
答:________________________________________________________。
3、趕馬女孩的歌唱“還發啞帶沙”,為什么作者還說“淳樸的本色美”?
答:________________________________________________________。
4、歸納本段思想內容:□□□□。(限于四個字)
《云南的歌會》閱讀答案1、以情歌為主,也唱其他內容。
2、一路景色是對“趕馬女孩的歌唱”的鋪墊,是烘托映襯,而“趕馬女孩的歌唱”是本段描寫的中心。
3、因為在這種優美環境氣氛中,出口自然,不矯揉造作,不論唱什么,都帶有原汁原味,所以作者說“充滿一種淳樸的本色美”。
4、山路漫歌
語文閱讀題答題技巧1、 文章開頭一段的某一句話在文章中的作用,中間某段或句的作用,最后一段某句的作用。
對于這種題型我們可以從兩個方面來回答:
對于第一段的問題,從結構上來說,是落筆點題,點明文章的中心,開門見山,總領全文,或起到引起下文的作用;從內容上來說,是為下文作鋪墊和襯托,為后面某某內容的描寫打下伏筆。
中間某段的問題,在結構上是起到承上啟下、過渡的作用。
最后一段或某句的作用是總結全文,點明文章主旨,讓人回味無窮,并與題目相照應。
2、 文章表達了作者什么樣的思想感情?
這需要根據文章的具體內容來回答,常見的有歌頌、贊美、熱愛、喜愛、感動、高興、渴望、震撼、眷念、惆悵、淡淡的憂愁、惋惜、思念(懷念)故鄉和親人、或者是厭倦、憎惡、痛苦、慚愧、內疚、痛恨、傷心、悲痛、遺憾等。
一般作者的情感可以從文章的字里行間可以看出來的,有的也許寫得比較含蓄,有的是直抒胸臆。
3、 概括文章主旨。
對于這種題目,在回答之前一定要把全文仔細看幾遍,然后可以用這樣的關鍵詞來進行回答:“通過…… 故事,歌頌(贊美)了……表達了作者……的思想感情,揭示了……的深刻道理。
我們也可以從文中去找,在文章的每一段特別是第一段或最后一段的第一句或最后一句,文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達的主題。
4、 文中劃線句子運用了什么表達方式?有什么作用?
看到這種類型的題目,我們首先要看一看這一句用了那種表達方式,敘述、描寫、說明、議論、抒情,特別是描寫中又分為人物描寫、景物描寫和帶綜合性的場面描寫。
而人物描寫還可細分為語言描寫、動作描寫、心理描寫、肖像描寫和細節描寫,描寫的作用是使文章生動、形象、感人。抒情的運用,能增強文章的感染力,突出文章的中心。
如果文中有一些神話故事、民間傳說以及自然界當中的神奇景象的描述,它的作用是增加了所寫內容的神秘色彩,引起讀者的興趣。
5、 文中某句運用了什么修辭手法?有什么作用?
修辭有很多,常用的有8種,比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問。
其中考得最多的是比喻、擬人、夸張、排比。
比喻的作用有三:一是使深奧的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便于接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。
擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產生鮮明的印象,而且感受到作者對該事物的強烈感情,運用擬人表現喜愛的事物,可以把它寫得栩栩如生,使人倍感親切自然;表現憎恨的事物,可以把它寫得丑態畢露,給人以強烈的厭惡感。
夸張的作用是可以深刻地表現作者對事物的鮮明的感情態度,從而引起讀者的強烈共鳴;通過對事物的形象渲染,可以引起人們豐富的想象,有利于突出事物的本質和特征。
排比的作用在于能突出文章的中心,表達強烈奔放的情感,增強語言的氣勢;是提高表達效果的重要環節。還有疊詞、短句使用,使文章富有節奏感,具有音韻美,讀起來朗朗上口。
還有一種修辭用的比較多的就是引用,有時閱讀理解中會有引用的詩句、名人故事、還有名人語言或名人著作中的有關內容,問題會有“文章中引用的內容有什么作用?”。
這種題目回答時要注意答到這樣兩個關鍵詞,一個是“襯托了記述對象的品質,突出了主人公的某種精神”。
對以上類型的問題必須要結合文章的具體內容來回答。
6、 文中某句話有什么含義?或告訴我們什么深刻的道理?請說說你的理解。
這種問題的回答不是簡單地從文中尋找現成的句子就可以解決的,這需要我們的同學平時多讀多看多積累,多看并記住一些富有哲理性的名言警句,這樣才能真正地理解文章的意思,豐富回答內容,用自己的語言把自己對文章的理解準確地表達出來。
7、 比較閱讀理解。
有時考試會把課內文章和課外與之相似內容的文章進行比較閱讀,對于這種類型的題目,我們可以從文章的內容、寫作特色、感情基調等方面進行比較。
云南的歌會 篇7
教學目標:
1、有感情地朗讀課文,了解云南歌會的特點。
2、通過語句的品讀,理解云南歌會所蘊含的美,感受作家對人生、對自然、對生活的理解。
教學重點:
了解云南歌會的特色,理解云南歌會所蘊含的美,感受作家的感情。
教學難點:
理解第四段環境描寫的作用。
教學過程:
一、創設情境,引入話題
詢問學生:讀書累不累啊?學生回答:累。那么就讓我們放松緊張的心情,聽一聽來自鄉野的歌。多媒體播放《采茶歌》。
【設計意圖】激發學生體驗,引導學生初步感受云南民歌的特點,由此引出課題。
云南真是一個美麗而神秘的地方,那里山清水秀,民風淳樸,歌聲動聽,人們常說,一方水土養一方人,今天,就讓我們走進云南,聆聽美妙的云南的歌會。(板書課題)。
知道諾貝爾文學獎這回事嗎?誰知道中國有誰獲得諾貝爾文學獎?其實中國還是有一個人很有機會獲得諾貝爾文學獎的。
ppt馬悅然一段話:(屏幕顯示)
作為瑞典學院的院士,我必定對時間尚未超過50年之久的有關事項守口如瓶。但是我對沈從文的欽佩和對他的回憶的深切促使我打破了嚴守秘密的規矩。沈從文曾被多個地區的專家學者提名為這個獎的候選人。他的名字被選入了1987年的候選人終審名單,1988年他再度進入當年的終審名單。我個人確信,1988年如果他不離世,他將在10月獲得這項獎。
——諾貝爾文學獎評審馬悅然
那么這個差點兒獲得諾貝爾文學獎的沈從文,他的這篇云南的歌會到底有何文學魅力呢?
【設計意圖】通過此舉,激發學生閱讀興趣,激勵學生主動深入文本,去發現作品的美。
二、快速閱讀,感知歌會
1、ppt:請在你認為寫得美的地方作批注,并作一定的賞析,ppt舉例。具體略。
【設計意圖】不動筆墨不讀書,實踐證明批注式閱讀是學習語文的一種行之有效的閱讀方式,它能讓學生與文本真正對話,如果能成為學生的一種閱讀習慣,必能培養學生探究性閱讀的能力,提高閱讀質量。
2、主要問題:有誰在唱?唱歌者的身份?在哪兒唱?唱什么?用什么方式唱?除人外,還有誰在唱?
交流明確,如:
唱歌者:年輕女人,趕馬女孩子,老吹鼓手……是男女老幼,各行各業的人都有,是全民參與。明確他們的身份都是普通群眾,非專業演員,是山寨版的歌唱會,不是群星璀璨的中央臺春節聯歡會。除人外,還有戴勝鳥,云雀等一些鳥也在唱。
地點:松樹林子和灌木叢凹處,山間小路上,住處院子兩樓和那道長長屋檐下……是處處皆是舞臺。(板書:山野、山路、村寨)
內容:情歌酬和,其他故事,來自自然、發乎性情的山歌……是包羅萬象,事事皆歌。
方式:對調子,對歌;有一路漫歌,有輪唱,唱和相續,傳唱等。(板書:對歌、慢歌、傳歌)
教師小結:這是一場全民參與的歌會,這是一場來自山間的歌會,這是一場令所有人都可以沉醉其中的歌會,這是人與自然渾然一體的歌會。
師問:這就是沈從文差點兒獲得諾貝爾文學獎的全部原因嗎?
ppt葉蔚林《謁沈從文墓》中的一段話:
(屏幕顯示)
沈從文的自我表白是樸素的、真實的,他一生追求美——自然美、人性美、文體美、文字美……
——葉蔚林《謁沈從文墓》
師:文章處處洋溢著美,你發現了文章的哪些美?
學生細讀課文,教師根據學生找到的一一板書,如:自然美、景物美、人性美、風俗美、文字美等。穿插朗讀。
【設計意圖】
理清文章框架,把握三個場面的內容及特點,初步感知本文的寫作方法及思想感情,感受云南歌會的獨特之處,也使學生對全文有了整體的印象。同時通過穿插朗讀,鍛煉學生的朗讀能力,培養學生的感悟能力。
三、質疑探究
有人說:《云南的歌會》第四段過多的自然環境描寫沖淡了歌會的主題,你認為呢?
明確:這里的自然環境描寫目的是以自然環境為背景,渲染自然、輕松的環境對唱歌人的影響。不能刪。
環境對人到底有一種什么樣的影響?我們還是聽聽沈從文自己的想法。
ppt沈從文《湘西苗族的藝術》中的一段話:(屏幕顯示)
云南的歌會 篇8
《云南的歌會》說課稿
各位評委,我說課的課題是,語文八年級下冊第四單元第十六課《云南的歌會》
下面,我將從教材分析,教學方法、手段、學法指導以及教學過程的設計方面對本課的教學設想進行說明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區的節目風俗和民間軼事,組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷,學習這個單元,能夠引導學生關注民俗,學會從生活中發現無窮樂趣,還能增強學生的民族感情。
《云南的歌會》出自現代作家沈從文之手,在“歌會”的大標題下,作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱,對每一個場面的描寫都各有特寫,三個場合在內容上各有側重,在手法上也各不相同,文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。
學習這篇課文,不僅能了解趣味盎然,生動豐富的民風民俗,從中得到美的享受,還能學習敘事性文章的寫法。
2、教學目標及重點、難點
基于對教材的這種認識,本課我確立了三個教學目標:
①了解云南歌會的三種形式及作者的表現手法。
②體會云南歌會的美。
③體會“山路漫歌”的立體美。
初二學生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎,但是對文章內容把握的準確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學生對云南的民風民俗可能存在陌生感,因此,我確定本課的重點難點分別是:
[重點]:
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現手法。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]:
品味體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。
第二、教學方法、手段
本文所寫內容豐富,語言生動富有表現力,充滿了情趣,根據文章這一特點,我將充分發揮學生作為閱讀主體的作用,運用啟發式教學法,借助多媒體等電教手段,通過創設情境,激發學生的想象力,來使學生深入體會云南歌會的美,理解課文的深刻含義。
第三、學過程設計
(一)導入:我的導語是這樣的:
在云南一些少數民族聚居的地區,每逢集會或節日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問答,游戲傳情。這和同學們在電視或廣播中接觸過的演唱會、音樂會大不相同,云南的歌會有哪些特色呢?我們通過學習《云南的歌會》這篇文章來了解一下。
我首先讓學生通讀課文,從整體上把握課文內容,并提出問題:“云南的歌會”有哪三種形式?
學生通過初步的閱讀思考,歸納出“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會的三種形式。
為了讓學生深刻了解云南歌會的三種形式及作者的表現手法,更好的體會云南歌會的美,我分兩步來講清本課的教學重點。
(二)講析重點
第一步:以四人小組討論的方式,采用比較閱讀,分析比較云南歌會的三種形式,在內容上的側重點和寫作手法上的差異。
通過討論、分析、歸納,學生能夠明確:
山野對歌具有對抗賽的性質,是才情智力的大比拼,作者主要寫唱歌人,在外貌,神態等方面對演唱者進行工筆描繪,云南女子的獨特服飾,高超的打秋千本領,顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美,唱出的歌一定會更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優美環境,天如此之藍、花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉動聽,而在這樣美好環境中長大的女孩兒,自然是歌聲動人,情韻動人。這是以優美的環境映襯優美的人物優美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽,是一間民歌的課堂,場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業,不論男女老幼,全都熱情高漲,六人圍坐一桌,足足有三十來桌。傳歌盹地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下,人們唱和相續,一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩,使民歌生生不息,代代相傳。作者寫傳歌的場面,有全局描繪,有細部刻畫,點面結合,生動精妙的向我們展示了云南的民風民俗,讓我們領略到一種獨特的地域美。
通過以上學習,學生對課文內容有了整體的把握,對課文中的一些手法有了初步了解,在此基礎上,第二步,我讓學生找出自己特別喜愛的場景或句子,引導學生進一步體會云南歌會蘊含的美。
自古以來,云南人民能歌善舞,大量的民歌流傳至今,具有獨特的風俗美,這種風俗美與特定的環境,當地的人物有著密不可分的關系,這是需要學生深入體會的地方,因此我確定本課的難點是:體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。為了引導學生真正理解風俗美與特定環境、’當地人物之間的密切關系,我讓學生精讀“山路漫歌”這個片斷并設置三個問題,突破難點。
第一個問題:“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌,寫了些什么內容?
學生通過仔細閱讀能夠分析出這個片斷重在描寫景物:藍藍的。天,成片的樹林,大半年開滿雜花的小山坡,和藍天相呼應的粉藍色報春花,著重寫了兩種鳥:一種是喜歡獨唱的戴勝鳥,另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構成了云南四季如春、自由奔放地域環境。
第二個問題:作者寫這些景物運用了哪些手法?
學生通過自主閱讀,討論后明確作者抓住了景物的特點,調動多種感覺器官,繪形、繪聲、繪色,全方位多角度進行描寫:藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態的,是色彩斑讕的;戴勝鳥和云雀邊飛邊唱,嬉戲嗚叫是動態的,它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運用動靜結合、聲色相融的手法,使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對如此美景,心中充滿喜悅,為之陶醉,情動于中自然要發之于外,怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
我設置的第三個問題是:假如你處在這樣的環境中,又是趕馬女孩子中的一員,你會唱出什么樣的歌?結合自己的日常積累,主要是歌曲積累,展開合理的想象和聯想,創設情境,唱出自己心中的歌。
設置這個問題,調動了學生的積極性,激發了學生的發散思維,為學生營造了想象和聯想的空間,學生能在想象中身臨其境,真正體驗在這種宛如畫卷的環境中,當地的人們會有什么樣的心情、欲望,趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環境有著根本的聯系。從而學生會真正體會和思考:民俗的形成與環境、人物的密切關系。一方水土養一方人,云南的人美、歌美,主要是因為云南秀麗明媚的環境美,這種歌會的風俗也代代相傳下來。
(四)、鞏固運用
對課文的閱讀、分析、,品味之后,為了鞏固學習內容,我設置了當堂的口頭作文,讓學生介紹一種自己了解的民俗,并試著分析這種民俗形成的原因。
(五)、歸納小結
《云南的歌會》是介紹云南民俗風情的散文,我所確定的重點、難點,不僅能讓學生了解到云南歌會的獨特之處,還能引導學生關注民俗,了解民間文化,感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作業:
1、推鑒課外閱讀書:《沈從文散文選》
2、寫一篇介紹家鄉民俗的作文。
四、時間安排
啟發導入2分鐘 講授新課25分鐘
鞏固應用10分鐘 歸納小結2分鐘
余下的時間讓學生讀書、質疑、反饋矯正,幫助學生消化所學知識
五、板書設計
山野對歌:才智 外貌 神態 人物美
山路漫歌: 花 鳥 人 環境美
村寨傳歌:場面 特點 目的 風俗美
云南的歌會 篇9
學習目標:
感知課文內容,品味文章語言。
探究有關描寫的方法。
領略民族風情,熱愛民俗文化。
教學過程:
一、導入新課:
聽民歌《蝴蝶泉邊》后,老師:同學們,這是一首云南民歌,云南是少數民族聚集最多的省份,每逢集會或節日,人們總是聚在一起,即興歌唱,用歌聲表達自己對節日的祝福。云南的歌會內容豐富,形式多樣。今天,讓我們走進《云南的歌會》,來感受一下那里的民風民俗。
二、檢查預習:
1、認識下列字的讀音:
蹲踞酬和熹微淳樸龍吟鳳噦
2、解釋下列詞語:
酬和
譬喻
引經據典
三、學習新課
(一)初讀課文,熟悉內容,思考幾個問題:
1、文章以富有表現力的文字,描繪了三種形式的'歌會,各有什么不同?
2、請用簡潔的話給三種形式的歌會擬一個小標題
3、歌會有什么特點?
明確:山野對歌
山路漫歌
村寨傳歌
云南的歌會自然、淳樸、自由、氣勢壯觀,有濃郁的民族風情。
(二)跳讀課文,探究寫法
三種形式的歌會在描寫上有什么不同?你喜歡哪一種歌會?談談你喜歡的理由,并富有感情地讀一讀。
學生分組討論,交流。
教師出示:
描寫方法:
山野對歌工筆寫人
山路漫歌以景襯人
村寨傳歌點面結合
(三)質疑探究
學習這篇文章,你肯定有不少疑問或新的發現!小組探究交流、提出問題并解決問題,不能解決的提出來在班上交流解決,我們共同分享收獲的喜悅!
相信我能行!
(四)體驗運用
同學們,在我們身邊也有著美麗濃郁的風俗文化,你能用上今天的描寫方法說給大家聽嗎?
學生交流:如:過年吃餃子,放鞭炮,迎財神等;清明節蕩秋千;元宵賞花燈等。
師小結:沈從文先生以瀟灑而隨意的語言為我們描繪了云南的民風、民俗、風景、風物,展示出云南特有的純樸自然的風俗人情,如詩一般含蓄優美,令人回味無窮。
(五)布置作業:
課后收集民歌民謠,將其歸類,看哪些是“即物起興”,哪些是“提問式”的。
云南的歌會 篇10
知識與能力:
1、分析本文結構,理解散文特點。
2、感知文章內容,體會云南少數民族的歌會習俗。
3、掌握本文的詞語。
過程與方法:
以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
情感、態度與價值觀:
通過學習課文,體會云南少數民族的歌會習俗。
教學重點、難點:
1、散文特點、結構。
2、探討本文的描寫方法。
教學時間:
二課時
教學過程
第一課時
一、預習
1、給下列加點字注音。
迤(yi2)西譬(pi4)喻糯(nuo4)米蹲(dun1)踞
忌諱(hui4)酬(chou2)和鐵箍(gu1)熹(xi1)微
2、解釋下列詞語。
引經據典:引用經典中的語句或故事。
譬喻:打比方。
忌諱:忌怕而隱避。
扶搖而上:形容直往上升。
別開生面:另外開展新的局面。
酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
悠游自在:快活的樣子。
若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關心。
熹微:形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸:誠實樸素。
二、導人
在云南一些少數民族聚居的地區,每逢集會或節日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問答,游戲傳情。這種古老的歌會形式,蘊涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介:
沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授,文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著。
三、閱讀課文。整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1、指定學生甲誦讀1~3段。
指定學生乙誦讀1~3段。
評議優劣。
2、歸納第一段:引出歌會地方。
3、討論并歸納第二段的中心內容。
分析:“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納:寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式,發表自己的看法。
五、小結
了解文章描寫的別開生面的云南歌會,表現了云南人民無限趣味的生活,給讀者嶄新的視野。
六、布置作業
1、研討與練習一。
2、選用課時作業優化設計。
第二課時
一、復習1日課
聽寫詞語,并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞酬和熹微譬喻淳樸
即物起興引經據典悠游自在龍吟鳳噦
二、繼續學習課文
(一)誦讀三~五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內容
歸納:寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
(三)討論第四段內容
1、本段屬于什么描寫?
(環境描寫、景物描寫。)
2、本段側重寫什么?
明確:歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環境:樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1、段落主要內容:
寫“金滿斗會”。
2、發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮,熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發盤在頭上。
2、翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。《沈從文》
(明確:兩段人物描寫不同點是個別與群體,一重精神,一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法,把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確:用環境作背景,達到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠,分小組進行交流,看看哪些屬于“見景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問題方法,等待對方答解”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經據典”的。有興趣的同學,不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌,互相交流,比較。
例如:陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔,啄波波,三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土,皇帝落難去放牛)……
五、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會”的大標題下,描繪了三個場合中唱歌的情景,三個場合在內容上各有側重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作,但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發,引導學生品析詞語、句子,感受語言文字創設的美妙情境。
六、布置作業
1、研討與訓練四。
2、選用課時作業優化設計。
附:板書設計
云南的歌會
山野對歌———才情智力大比拼
山路漫歌———發自性情,自然成趣
村寨傳歌———場面宏偉,氣勢壯觀
教學后記:
通過學習,學生基本能掌握本文結構,理解散文特點;能體會云南少數民族的歌會習俗;對課文的詞語也掌握得比較好。
云南的歌會 篇11
云南的歌會
沈從文
教學目標
一、感受云南歌會的特色。
二、激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的熱情。
教學重點
學習作者從三個不同場合展現云南歌會特點的寫法。
教學難點
激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的熱情。
教學課時
一課時
教學過程
一、導入新課
同學們,云南是個迷人的地方,這里有美麗醉人的香格里拉,如夢如幻的納西風光,風景如畫的翠綠石林,也有藍藍的天,清清的水,還有可愛的姑娘,在這兒,更有優美動人的歌。親愛的同學們,你們想了解更多的云南風情嗎?今天,就讓我們一起跟隨沈從文先生走進云南,走進《云南的歌會》。
二、整體感知
請同學們默看全文,感知課文大意,思考這樣一個問題:作者主要寫了哪幾個場合的歌會?
明確:1、山野……(2——3)2、山路……“趕馬女孩的歌唱”(4)3、山寨……“金滿斗會”.
三、評價與賞析
(一)1、我們來看第一個場合的歌會:地點是“松樹林子和灌木叢溝凹處”(山野),一方唱了另一方又唱——“對歌”。
特點:唱情歌酬和 內容豐富
也唱其它故事
或見景抒情,即物起興
或提問題等待對方答解 方式多樣
或互嘲互贊,隨事押韻 機智才能的比拼
內行,開口見高低,含糊不得
不是高手,不敢輕易答腔 對抗激烈
一個年輕婦女一連……逼
2、問:作者從哪些方面刻畫唱歌人的?
動作:打打 理理 拍拍 笑笑
神態:輕松快樂
(指導朗讀)那么我們應該用怎樣的語氣才能讀出這種感覺?
外貌 性情活潑開朗,勞動手腳勤快 唱起歌來賣力,起勁
3、側重點:唱歌人
4、欣賞《劉三姐》
(二)、同學們還想繼續欣賞云南的歌會嗎?我們來看第二個場合——“趕馬女孩的歌唱”。
1、同學們找出寫趕馬女孩唱歌的句子。
2、特點:出口自然,淳樸本色,出自性情(想到什么就唱什么) 可以概括為“山路漫歌”。
3、直接寫人唱歌的只有幾句,作者其余花大量筆墨寫的是什么呢?
明確:環境 側重點:唱歌環境
(1)花:顏色(粉藍色); “點頭”:擬人,生動活潑
(2)鳥:戴勝鳥 云雀(動作)
問:作者用如此多的筆墨描寫環境,有什么作用?
明確:為趕馬女孩的歌唱創設了一個優美的自然環境,鳥的歌和人的歌互相應和,融為一體,交織成一首動人的山野交響樂。優美的環境襯托了優美的人,更襯托了優美的歌,形成了人和自然的和諧統一。
(三)、第三個場面是“金滿斗會”,作用是:老一代把歌傳給下一輩,我們可以概括為“山寨傳歌”。
1、欣賞〈〈三月街〉〉
2、討論完成表格的內容
特點:(1)場面盛況空前 (2)傳承民族文化
側重點:唱歌的場面
3、總結全文的主要內容。
(四)作者對云南歌會的描繪,表達了他怎樣的感情?
明確:1、對民間民俗文化的贊美。
2、呼吁大家熱愛、珍惜、保護、宣揚民俗文化。
令人高興的是,咱們中國已經意識到了保護宣揚民俗文化的重要性,中央三臺現在每晚正在熱播的青年歌手大賽,從上一屆開始(十二屆),就增加了原生態唱法,從沒見過的樂器,最原始,最自然的唱法都搬上了大屏幕,給人耳目一新的感覺,更給觀眾留下了深刻的印象,由此,我們也深深感嘆:原來我們中華民族還有如此璀璨的民族文化。
(五)下面,我們就“走進民俗”去感受一首新疆民歌。(學生活動)
四、作業:當然,咱們中國優秀的民風民俗遠遠不止這些,其余的留待同學們課外去收集,所以,今天老師給大家布置了一個課外活動;〈〈收集民風民俗〉〉。
五、少數民族有他們的民俗文化,身為大足人,我們也有我們的驕傲,同學們想一想,咱們大足有哪些民俗文化呢?
1、圖片:寶頂石刻
圖片:寶頂香會(寄寓親人的祝福、寄寓心靈的慰藉、寄寓美好的期望)
同學們,為了讓更多的人了解咱們大足,認識咱們大足,乃至喜歡咱們大足,咱們也學學沈從文先生,拿起手中的筆,為保護宣揚咱們大足的民風民俗文化寫一條宣傳標語,已盡我們做為大足人的一點綿薄之力吧!大家愿意為咱們家鄉出這份力嗎?
示例:(1)、觀大足石刻,赴寶頂香會 (2)、大足是個好地方,石刻香會美名揚
2、欣賞大足民歌〈〈大足是個好地方〉〉
六、結束語:同學們,相識是一種緣,你們的聰明、勤學已經深深映入了老師的腦海里,老師相信,我們今天的相聚一定會成為明天最美好的回憶。老師再次真誠感謝大家的合作,謝謝!
附:板書設計:
場合
特點
側重點
山野對歌
內容豐富
方式多樣
機智才能的比拼
對抗激烈
唱歌人
山路漫歌
出口自然
淳樸本色
出自性情
唱歌環境
山寨傳歌
場面盛況空前
傳承民族文化
唱歌場面
(授課人: 大足縣龍西中學 楊天才)
云南的歌會 篇12
積累運用
1.根據拼音寫出漢字。
蹲jù( ) 酬hè( ) pì( )喻
xī( )微 忌huì( ) chún( )樸
2.給加點的字注音。
即物起興( ) 龍吟鳳噦( ) 柞木林( )
3.解釋下列詞語。
(1)即物起興:
(2)向例:
(3)面善:
(4)引經據典:
4.用下列詞語造句。
悠游自在——
忌諱——
5.通讀全文,根據課文內容填空。
內容
特點
寫作重點
山野對歌
即興的自由歌唱,發
揮性情,自然成趣
唱歌的場面
▲閱讀理解
一、閱讀下面的選段,回答后面的問題。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發盤在頭上。
1.你認為從描寫的筆法看這是中國畫中的水墨畫還是工筆畫?
2.這里是一段人物的________ 描寫,寫了人物的面容、________ 、________ 。
3.你認為這段描寫好在哪里?
4.請你學習這一段的寫法,給你身邊熟悉的人寫一段肖像描寫。(100字左右)
二、閱讀課文第四自然段問答下面問題。
1.第四自然段的主要內容是什么?
2.這一段用很多筆墨寫進城一路的景色,想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢,你覺得作者這樣寫有什么意圖?
●遷移延伸
收集一首民歌或民謠寫在下面,仔細地讀一讀,看看它是屬于“見景生情,卸物起興”,或是“用提問題方法,等待對方答解”,還是“唱其他故事,貫穿古今,引經據典”?
16云南的歌會
■憧建墜. 1.踞 和 譬熹諱 淳2.xìng huì zuò 3.略4.略5.略▲閱讀理解 一、1.工筆畫。2.肖像牙齒衣飾3.細膩真實,筆觸細致,如在眼前。 4.提示:注意從面容、衣飾等方面寫,注意寫細致。二、1.趕馬女孩子的歌唱。 2.作者并沒有直奔主題來寫這些內容。首先是一種寫實:云南確實有著如此美麗的風光,也有如此動人的趕馬女孩,作者此時所做的只是據實而錄——慢慢描繪,為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光,然后再自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創設了一個動人的場景。山花爛漫,山鳥齊唱,這是何等的生機活潑,而生活在其間的女孩日日領略,潛移默化,在性格氣質上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三,山鳥或悠揚或樸質的鳴唱與“趕馬
的女孩的歌唱”交相應和,互為呼應,交織成一片動人的田園交響曲。
云南的歌會 篇13
16、云南的歌會
一、教學目標 :
1、知識和能力:引導學生賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法;從整體把握文章框架,能準確說出文中三個歌唱場面的內容與特點。
3、情感和態度:感受作者筆下美好的生活,培養學生熱愛民俗文化的情感。
二、教學重點:
體會文章三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重,在手法上也各不相同。
三、教學難點 :
理解文中環境描寫對表現文章主題的作用。
四、教學設想:
本文用兩個課時完成。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學,注重以學生自主、合作、探究的學習方式為主,教師在教學過程 中起引導作用,致力打開學生思路、激活其思維。第二課時力求恰當地使用多媒體資源和網絡資源,充分激發學生的自主意識和探索精神,使學生動腦、動口、動手,調動各種感官參與學習過程,從而領悟課文的寫作手法,體驗學習成功的喜悅。
五、教學時數:二課時
六、教具準備:錄音機、課件
七、教學過程 :
第一課時
(一)檢查預習
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經據典:引用經典中的語句或故事。
譬喻:打比方。
忌諱:忌怕而隱避。
扶搖而上:形容直往上升。
別開生面:另外開展新的局面。
酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
悠游自在:快活的樣子。
若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關心。
熹微:形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸:誠實樸素。
(二)導入
我國有56個少數民族,云南是聚居了最多少數民族的身份。他們能歌善舞,以此來贊美自己的生活,他們經常以唱歌的形式聚集在一起,或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發勞動熱情、或者表達豐收的喜悅和節日的歡樂……
今天我們隨著文學大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領略云南民歌的風采。’
1、作者簡介:
沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授,《大公報》文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
(三)聽課文錄音范讀,全班齊讀
(四)理清文章脈絡
第一部分(1)總寫對云南的感受和認識,引起下
文的敘述。
明確:課文分為四部分 第二部分(2—3)描寫山野對歌。
(板書) 第三部分(4)描寫山路漫歌。
第四部分(5)描寫村寨傳歌。
(五)再次默讀課文,整體感知
1、本文在“歌會”的大標題下,描繪了哪三個場合中唱歌的情景?每個場面各有什么特點?
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式,發表自己的看法。
明確:(板書)山野對歌——對歌具有對抗性質,是才情智力的大比拼,
山路漫歌——這是即興自由歌唱,發乎性情,自然成趣。
村寨傳歌——這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉,氣勢壯觀。
2、學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
(六)小結
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好,人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。我們要反復品讀,感悟作者的思想感情。
(七)布置作業
1.課后練習一。
2.課外收集有關云南民歌的音像資料及當地的民歌民俗。
第二課時
(一)復習導入 :
上節課我們初讀課文《云南的歌會》,理清了文章脈絡、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文,字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。請同學們思考回答:文章首先總寫對云南的感受和認識,然后在“歌會”的大標題下,描繪了哪三個場合中唱歌的情景?每個場合的特點分別是什么?(生答)看來,同學們已經很好的掌握了上節課所學的知識,對云南的歌會也已經有一定的了解。下面就來一個趣味竟猜:請同學們欣賞兩個音像片段,猜一猜分別是哪個少數民族的民歌?(白族——《五朵金花》)(壯族——《劉三姐》)你喜歡這些民歌嗎?(喜歡!)那就讓我們繼續跟隨文學大師沈從文,欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情吧!
(二)賞析品讀課文:
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重,而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學讀第一個場面(第2、3自然段)、女同學讀第二個場面(第4段)、最后全班齊讀第三個場面(第5段)。對于一些重要信息,同學們要邊做勾畫批注。
學生讀后,教師評價朗讀并引導:雖然同是寫唱歌,但側重點、寫法卻各不相同,也正是因為這樣,文章將云南歌會形式的多樣、內容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧!接下來我們一起走進第一個場面——山野對歌,去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉土氣息。
2、賞讀“山野對歌”
教師導讀:同學們注意,由于云南少數民族生活在大山、叢林里,所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
我們先來聽聽“對調子”都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)
“多”字說明什么?能不能去掉?(不能。“多”說明“對調子”多數以情歌為主,但也有其他方面的內容。)
既然“對調子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?(或見景生情、或提問、或互嘲互贊)
無論采用何種方式,“對調子”都是什么大比拼?(機智才能)
這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手,逼得對方啞口無言”的情景。請同學們齊讀這個內容,看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女?(動作、神態、外貌)其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌,分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫,你覺得這個少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征?(性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快)在這個對歌場面中,作者側重寫了唱歌人,有什么作用呢/(烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的情景。)
對,這是以人襯景的寫法,表現出山野對歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀“山路漫歌”
我們再來看看那些趕馬女孩, 聽聽她們都唱些什么歌?(悅耳好聽的山歌)
她們的歌聲充滿一種什么樣的美?(淳樸本色美)
既然這樣,但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學們閉上眼睛,用心聆聽一段錄音,感受那一種離塵世很遠,離心靈卻很近的美。(學生聽錄音“這一條路……接著起飛”)
現在請一位同學為我們讀一讀,同學們邊勾畫出好詞好句,等會讓大家分享一下。(提示:我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句)鑒于學生的認知水平,教師適時加以引導:如,報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動,它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如,“最有意思的是云雀……”中,“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中,作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景,側重寫唱歌的環境,請想想,這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系?(甲生:這是寫實。云南確實有如此美麗的風光,所以作者要一筆一筆,慢慢描繪,為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光圖,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。乙生:為“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場景。在美好環境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。丙生:山鳥的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應和,交織成一支動人的山野田園交響曲。)
總之,這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照,又是對中心的鋪墊,還是一種烘托映襯——以優美的環境映襯優美的任務優美的歌!板書:以景襯人
4、賞讀“村寨傳歌”
那么“金滿斗會”呢?這是一個以什么為主要內容的盛會?(表面說是避疫免災,主要作用還是傳歌。)
從哪里可以看出歌會盛大?(人多——時間長——盛裝)
如此壯觀的場面,給人的感受如何?(盛況空前,十年難逢)
在這個片段中,作者側重寫的是唱歌的場面,既有全局描繪,又有細部刻畫。板書:點面結合
5、賞讀完三個歌唱場面,讓我們共同來完成這個表格,以更好的體會各個場面獨特的風格。(斜體字部分由學生完成)
內容
特點
寫作重點
山野對歌
對歌具有對抗賽性質,是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即興的自由歌唱,發乎性情,自然成趣。
唱歌的環境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。
唱歌的場面
(三)總結
賞讀《云南的歌會》這一篇文質兼美的散文,我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領下,我們對自然、對人、對藝術進行了一番品味,我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風情,這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下,我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學們,生活就像歌聲一樣美好,讓我們更加熱愛生活,也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧!
(四)拓展延伸
民俗是生活,它無時無刻不在你的周圍,滋養著你,為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢?(潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟……)現在,就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》,這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結晶。
(五)布置作業
收集當地的民風民俗,學習本文的寫法,以“家鄉風情”為題,寫一篇文章。
(六)板書設計