《云南的歌會》同步練習（通用16篇）
《云南的歌會》同步練習 篇1
積累運用
1.根據拼音寫出漢字。
蹲jù( ) 酬hè( ) pì( )喻
xī( )微 忌huì( ) chún( )樸
2.給加點的字注音。
即物起興( ) 龍吟鳳噦( ) 柞木林( )
3.解釋下列詞語。
(1)即物起興：
(2)向例：
(3)面善：
(4)引經據典：
4.用下列詞語造句。
悠游自在——
忌諱——
5.通讀全文，根據課文內容填空。
內容
特點
寫作重點
山野對歌
即興的自由歌唱，發
揮性情，自然成趣
唱歌的場面
▲閱讀理解
一、閱讀下面的選段，回答后面的問題。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
1.你認為從描寫的筆法看這是中國畫中的水墨畫還是工筆畫?
2.這里是一段人物的________ 描寫，寫了人物的面容、________ 、________ 。
3.你認為這段描寫好在哪里?
4.請你學習這一段的寫法，給你身邊熟悉的人寫一段肖像描寫。（100字左右）
二、閱讀課文第四自然段問答下面問題。
1.第四自然段的主要內容是什么?
2.這一段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?
●遷移延伸
收集一首民歌或民謠寫在下面，仔細地讀一讀，看看它是屬于“見景生情，卸物起興”，或是“用提問題方法,等待對方答解”，還是“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”?
16云南的歌會
■憧建墜. 1.踞 和 譬熹諱 淳2.xìng huì zuò 3.略4.略5.略▲閱讀理解 一、1.工筆畫。2.肖像牙齒衣飾3.細膩真實，筆觸細致，如在眼前。 4.提示：注意從面容、衣飾等方面寫，注意寫細致。二、1.趕馬女孩子的歌唱。 2.作者并沒有直奔主題來寫這些內容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據實而錄——慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光，然后再自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創設了一個動人的場景。山花爛漫，山鳥齊唱，這是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩日日領略，潛移默化，在性格氣質上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質的鳴唱與“趕馬
的女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，交織成一片動人的田園交響曲。
《云南的歌會》同步練習 篇2
一、民俗采風
“五十六個民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家”，中國是個多民族的國家，各族的民俗文化異彩紛呈，請同學們動動腦筋，想一想，你還知道其他民族的民俗嗎？（說出一種即可！加油啊！）
二、測測你的注音速度�。ㄓ挚煊譁剩。�
迤（ ）西 蹲踞（ ） 譬（ ）喻 荊（ ）條
糯（ ）米 土坎（ ） 矗（ ）起 氣氛（ ）
三、驗驗你的寫字速度�。ǹ茨愕牧耍。�
晨光xī_____微 lüè_____地飛去 屋jǐ_____ chún_____樸
ɡū_____桶避yì_____免災忌huì_____
四、做個小翻譯！
1.即物起興：______________________________
2.譬喻：__________________________________
3.若無其事：______________________________
五、你一定能準確理解語段后的問題�。影褎艃喊。。�
在昆明鄉下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發生了興趣，經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經過訓練，有的還發啞帶沙，可是在這種環境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”。有一次，由村子里人發起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風蕩動中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續，一連三天才散場。來會的婦女占多數，和逢年過節差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認識。我以一個客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉村土醫生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農民和四處飄鄉趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復唱下去，到大家熟習為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規矩傳歌，那么不問唱什么都不犯忌諱。就中最當行出色的是一個吹鼓手，年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真像是一個“歌庫”（這種人在我們家鄉則叫做歌師傅）。小時候常聽老太婆口頭語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。
1.上文選自《_____》，作者_____，現代_____家、_____家。
2.選文寫的是在哪兩種場合下聽到的民歌演唱？
3.選文選取的演唱方式有哪些？內容有哪些？
4.想一想，云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么異同點？（暢所欲言�。�
參考答案
一、例如“瑤族耍歌堂”“藏族旺果節”“傣族潑水節”“苗族四月八”等等。
二、yí jù pì jīnɡ nuò kǎn chù fēn
三、熹 掠 脊 淳 箍 疫 諱
四、1.借助眼前的事物引起所要抒發的情感或吟誦的事物。
2.比喻，打比方。
3.好像沒有那么回事似的，表示不動聲色或漠不關心。
五、1.云南的歌會 沈從文 作 歷史文物研究
2.一種場合是騎馬走山路時聽到的民歌演唱，另一種場合是在“金滿斗會”上聽到的民歌演唱。
3.一種是十四五歲趕馬女孩子邊趕馬車邊唱山歌。
另一種是全村男女老幼百多人,圍坐在桌邊各自輪流低唱《十二月花》等民歌。
4.怎么想的怎么說。比如從場地、歌曲的內容、音響、人數、觀眾等方面來比較均可！
《云南的歌會》同步練習 篇3
教學目標
[知識與技能]
1、通過讀文，掌握文章大意。
2、了解云南的歌會，感受當地濃郁的民族風情，領略文中優美的意境。
3、通過讀文、視頻欣賞，了解“云南的歌會”的特色。
[過程與方法]
1.引導朗讀，用心品味。
2.分小組討論分析文中重要的文段，領略文中優美的意境。
3.延伸拓展，增進學生對民歌民謠的熱愛之情。
[情感、態度與價值觀]
了解云南的民風民情，感受濃郁的民間文化氣息;感受文中作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞之情;學會關注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。
教學重點
“知識技能”中的1、2點。
教學難點
揣摩語言，品味文中景物描寫的精妙。
教學課時
2課時
(注：PPT已經上傳，請查找)
教學過程
第1課時
課前播放《56個民族》。
一、出示課題《云南的歌會》。
二、檢查預習：
1、課文中出現的生字新詞及多音字。
迤(yǐ)西蹲踞(jù)酬和(hè)鳳噦(huì)箍(gū)桶
忌諱(huì)掠(lüè)地即物起興(xìng)
2、詞語釋義：
歌會：各族男女青年會聚一堂，以歌會友。或聚在一起唱歌。
酬和：用詩詞應答。
淳樸：誠實樸素。
即物起興：開頭先詠它物起興抒情。起興，指先言它物以觸發聯想，誘發文思。
龍吟鳳噦：龍叫鳳鳴的聲音。
3、作者簡介：沈從文(1902年12月28日-1988年5月10日)，原名沈岳煥，字崇文。湖南鳳凰縣人，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。主要從事中國古代歷史的研究。代表作品：《邊城》，《中國絲綢圖案》，《唐宋銅鏡》，《龍鳳藝術》。
進入正課：
一、創設情境導入新課
1、簡介云南。
2、展示云南風情圖片(多媒體展示)，看了這些圖片你有何想法？今天，讓我們一起走近《云南的歌會》，去感受那里的民風民俗。
二、整體感知
播放課文flash朗讀，學生邊聽邊想：
1、文中寫了誰在唱歌？
2、他們這些人在什么地方唱歌？請用“場地﹢形式”的句式概括文中描寫的幾個歌會場景。
三、拓展延伸
1、課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱，演唱的方式和內容都不相同。想一想，與你通過電視或其他途徑聽(看)過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有哪些特色？(出示視頻電影《阿詩瑪》片段和《凌云茶文化節》片段)
出示幻燈片：(通過對比體會云南歌會的特點)
歌會
對比項
表演場地
演員
排練與否
云南的歌會
演唱會、音樂會
2、民族文化已成為世界文化不可或缺的組成部分，愈是民族的就愈是世界的。為了讓咱們云南的歌會走向全國乃至全世界，請同學們運用自己的聰明才智為之寫一句廣告詞吧！
3、收集身邊的民歌民謠(如《劉三姐》片段、《民歌大聯唱》片段、田陽壯族民謠《迎客歌》等)
四、研討
文章的細節和字句就像兩扇門窗，前不久，我跟一個QQ網友聊《云南的歌會》，有個叫“天涯海角”的網友給我提了這樣一個看法，使我百思不得其解，今天來請教諸位，出示幻燈片。請同學們來幫忙解決？(可分小組討論)
沈從文是怎么看這個問題的呢？
幻燈片展示：產生這種山歌實有原因。如沒有一種特殊環境作為土壤，這些歌不會那么素樸、真摯而美妙感人。——沈從文《湘西苗族的藝術》
《云南的歌會》同步練習 篇4
一、教學目標
1.感受云南歌會的特點。
2.品味文章優美的語句。
3.體會字里行間的情感。
二、課時安排
兩課時
三、教學準備
多媒體課件
四、整體思路
以“短片”為導入，以“歌唱”為線索，以“情感”為切口，以“言語”為立足點。
五、教學流程
（一）短片導入
1.播放《彩云之南》flash短片，激發學生興趣，啟發學生思維。
2.提問：從這篇文章中，你想學到些什么？
（學生自由回答，師相機總結糾正。）
3.總結補充學生發言，明確本文學習目標：
（1）感受云南歌會的特點；
�。�2）品味文章優美的語句；
（3）體會字里行間的情感。
�。ǘ┰O疑讀文，整體感知。
�。▽W生帶著任務速讀文章，一方面可以調動學生積極性，另一方面可“讀”更有針對性。）
1.設置問題
（1）你對文中哪些字詞存在字音、字義方面的疑問？
�。�2）速讀課文，試著完成表格。（借助多媒體出示表格）
2.讀文
3.學生自由回答，師總結歸納。
明確：
1.不僅人在唱，鳥也在唱。
2.唱歌的地點：山野、山路、山寨。
（三）分析重點句段，發現文本意味。
1.精讀全文，勾畫自己覺得有“意思”的句段，并嘗試在旁邊寫些注釋。
2.學生自由回答，師相機指導。
3.總結。
（四）透過問題，深入探究。
1.提出問題：
�。�1）文中寫了三個場景的歌唱，且都寫了人、地、歌，是不是有些雷同了？
�。�2）本文第四段過多的自然環境描寫沖淡了“歌會”主題，是不是應該刪掉些？
2.同學自由思考后，小組討論。
3.各小組派代表發言。
4.師簡介作者及本文寫作背景，解決問題。
總結。明確：
（1）不雷同。三個場景的描寫各有側重。“山野對歌”側重寫人：“山路慢歌”側重寫環境：“山寨傳歌”側重寫場面。
�。�2）第一，這是一種寫實。云南確實有著如此美麗的風光。
第二，這是為“趕馬女孩的歌唱”創設一個動人的場景。第三，這與“趕馬女孩的歌唱”相交映，互為輝映。
�。ㄋ模┞撓惮F實，拓展思維。
1.總結本文。
云南的歌會最大的特點就是：隨意、愜意。唱歌的人是隨意、愜意的；唱的地點是隨意、愜意的；唱的內容更是隨意、愜意的。
2.聯系現實。
我們自己的生活隨意嗎，愜意嗎？我們該如何而活？
3.拓展思維。
學生聯系實際，談談感受。
4.師談認識，升華主題。
（三）作家的“意思”
從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。（此為選入教材時被刪掉的文字）
（四）我們該如何而活
四、步驟解說
筆者以“文本細讀”的方式仔細研讀了《云南的歌會》，發現一個很有意思的語言點，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”（言外之意是前面所寫的也是有意思的）；還有一處是第五段“僅是這個唱法就極其有意思”（言外之意是后面所寫的更有意思）。其實，本文在節選時省略了前面一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了（顯然，這里的“意思”應是統領全文的）。由此看來，“意思”儼然就是貫穿全文的關鍵詞。我以為，這是一個極有意思的發現，那么，為什么不以“意思”為主線設計一個完整的教學方案呢？于是，就有了以上的教學設計。
1.發現“意思”：在學生整體感知全文后提出：作者寫的這些有意思嗎。要求學生靜靜地默讀，用橫線劃出有意思的地方。交流時，教師及時抓住學生回答的一些語句引導學生進入字里行間去品味其中的意味。
2.沒“意思”：在學生充分感知本文很有意思的時候，有意識的拋出這個問題，一方面是想讓學生把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來，從而達“點”“面”結合的教學境界；一方面也是最主要的方面，就是想讓課堂的線性推進出現轉折，從而使學生的思維從表層感知進入深層探析。通過討論，讓他們明白沈從文在自然環境的描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨，是因為作家認為“產生這種山歌實有原因。如沒有一種適當的對象和特殊環境作為土壤，這些歌不會那么素樸、真摯而美妙感人”。
3.作家的“意思”：本文節選自《記憶中的云南跑馬節》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。引出這段文字，其意在要學生明白沈從文認為“意思”在于“從活人中聽聽生命的頌歌”，然后抓住這個“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導學生再細讀文本，然后從文中去發現作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿活力”的生命狀態的。
4.我們該如何而活：設計此問題是想讓“語文”貼近生活，走進心靈，關照靈魂，從而讓語文教學從言語的層面進入文化的層面。
《云南的歌會》同步練習 篇5
一、復習導入
上節課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。請同學們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（生答）看來，同學們已經很好的掌握了上節課所學的知識，對云南的歌會也已經有一定的了解。那就讓我們繼續跟隨文學大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情吧！
二、賞析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學們要邊做勾畫批注。
學生讀后，教師評價朗讀并引導：雖然同是寫唱歌，但側重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧！接下來我們一起走進第一個場面——山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的'鄉土氣息。
2、賞讀“山野對歌”
教師導讀：同學們注意，由于云南少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
我們先來聽聽“對調子”都唱些什么？
�。ǔ亩嗍乔楦璩旰停�
“多”字說明什么？能不能去掉？
（不能�！岸唷闭f明“對調子”多數以情歌為主，但也有其他方面的內容。）
既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
�。ɑ蛞娋吧�、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，“對調子”都是什么大比拼？
�。C智才能）
這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學們齊讀這個內容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？
�。▌幼�、神態、外貌）
其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征？
�。ㄐ郧殚_朗、活潑、聰明、手腳勤快）
在這個對歌場面中，作者側重寫了唱歌人，有什么作用呢？
�。ê嫱谐龌顫姎g快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
對，這是以人襯景的寫法，表現出山野對歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀“山路漫歌”
我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？
�。◥偠寐牭纳礁瑁�
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？
�。ù緲惚旧溃�
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學們閉上眼睛，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。（學生聽錄音“這一條路……接著起飛”）
現在請一位同學為我們讀一讀，同學們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。
（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）
鑒于學生的認知水平，教師適時加以引導：如，報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的。”更是奇特的聯想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側重寫唱歌的環境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系？
�。咨哼@是寫實。云南確實有如此美麗的風光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。
《云南的歌會》同步練習 篇6
語文導學案（71）
年級：初二 主備：王崇喜 審核：
課題《云南的歌會》 課型：新授 課時安排：二課時
第一課時 時間：、5、14
學習目標：
1、掌握本文的詞語�！ �
2.感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗�！ �
課前預習： 家長簽字： 組長檢查：
作者簡介——沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》�！ �
背景資料：云南是一個多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情，以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福，以歌唱抒發豐收的喜悅和節日的歡樂……總之，云南的民歌可以說是人民生命的組成部分，滲透到人民生活的各方面面�！ �
1. 給下列加點字注音。
迤( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞
忌諱 ) 酬( )和 鐵箍( ) 熹( )微
2. 解釋下列詞語。
引經據典： 譬喻：
忌諱： 扶搖而上：
別開生面： 酬和：
悠游自在： 若無其事：
熹微： 淳樸：
課堂自學：
1. 本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪幾個場合中唱歌的情景？
2、每個場面各有什么特點？
合作研討：
誦讀1～3段思考下列問題
課文第一段主要寫了什么？
第二段的中心內容是什么？
展示交流：（以小組為單位展示學習結果）
拓展延伸：
聽民歌
(1)聽過民歌�！ �
(2)陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。
(3)從小聽的是閩北山歌。曲調很簡單，旋律似乎只有一句。這一句翻來覆去地唱，翻來覆去地唱。只在每句的結尾略加不同的裝飾音，以與下一句相區別。那時，常有一個老翁，走在彎彎的崎嶇長路上，他一邊趕著牛，一邊豁開嗓子扯出一首首山歌。沒有應和，沒有對答。老人的嗓子孤獨、蒼老、悲涼。有時他根本發不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時我聽不懂老人唱的山歌，因為隔得太遠，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今閉上眼睛，還能清晰地浮現出一條長路上的一群牛，一個老翁，一首首托音很長的山歌。
(4)后來參加山場勞動，穿蓑衣、掛柴刀、扛長鋤去山上，開始近距離地聽到男女對唱的山歌。男的女的兩撥人，往往分得很開，往往是隔著一條山岙，這邊望得見那邊的人，那邊望得見這邊的人。第一個音是這樣發出的，有人覺得要唱了，就停下手中的活兒，把箬笠往腦后掀了掀，吸一口氣，然后揚脖仰頭�！鞍�----”，這個“哎”字由低往高，高到一定音階，然后平滑著延伸，“哎----”然后波動，上挑，收尾。接下的句子是妹呀------”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌，底氣十足、穿透力強，同時也是粗野的、質樸的。山中的人并不指望什么愛情，但是他們唱的卻是純粹的愛歌。如果認真地聽他們彼此的對唱，還真唱得情深意長。與老人們的山歌相比，年輕人的山歌歡快、短促，更加明快也充滿向往。年輕人是對著 異性唱，老人則是對著大山與天空唱。
(5)時間繼續往后推移，就聽到了樂清的著名山歌《對鳥》�！秾B》的旋律要比閩北的山歌復雜、華麗得多，而且歌詞也來得更加富有情趣。與閩北相比，樂清的山沒有那里的深，沒有那里的高，也沒有那里的大，但人也因此而復雜了許多，山歌也因此而華麗了些，想來并非沒有道理�！ �
(6)如今聽民歌，是聽磁帶上、音響中的民歌，流暢，華彩，大白菜扎上紅綢，早已沒有了那種質樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的mtv中唱出，“民歌“已不再是民歌了�！ �
1、文中寫了作者幾次聽民歌的經歷？分別聽的什么？
2、文章是按什么順序寫作者聽民歌的經歷的？文章的結構有何特點？
3、第3段中，作者說“聽不懂老人唱的山歌”，為什么至今閉上眼睛，還能清晰地浮現出老人唱山歌的情景？
第4段中所描繪的唱山歌的情景與課文中的哪一個場面相似？
教（學）后記：
語文導學案（72）
年級：初二 主備：王崇喜 審核：
課題《云南的歌會》 課型：新授 課時安排：二課時
第一課時 時間：、5、15
學習目標：
1、賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、感受作者筆下美好的生活，培養學生熱愛民俗文化的情感。
課前預習： 家長簽字： 組長檢查：
一、給下列多音字注音
1、或見景生情，即物起興。（ ）2.唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。（ ）
3.總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的。（ ）
二、本文是一篇極富情趣的散文，作者描寫了在云南的三種不同場合的民歌演唱及其特點：
形 式
特 點
課堂自學：
賞析品讀課文：
1、由于云南少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。我們先來聽聽“對調子”都唱些什么？
2、“多”字說明什么？能不能去掉？
3、既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
4、無論采用何種方式，“對調子”都是什么大比拼？
5、這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學們齊讀這個內容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？
6、 其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從那幾個方面進行描寫？
7、你覺得這個少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征？
8、在這個對歌場面中，作者側重寫了唱歌人，有什么作用呢？
合作研討：
1、我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？
2、她們的歌聲充滿一種什么樣的美？
3、在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側重寫唱歌的環境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系？
4、那么“金滿斗會”呢？這是一個以什么為主要內容的盛會？
5、從哪里可以看出歌會盛大？
6、如此壯觀的場面，給人的感受如何？
展示交流：（以小組為單位展示學習結果）
拓展延伸：
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養著你，為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？請你收集當地的民風民俗，學習本文的寫法，以“家鄉風情”為題，寫一篇短文。
教學后記：
《云南的歌會》同步練習 篇7
16、云南的歌會
一、教學目標 ：
1、知識和能力：引導學生賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內容與特點。
3、情感和態度：感受作者筆下美好的生活，培養學生熱愛民俗文化的情感。
二、教學重點：
體會文章三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
三、教學難點 ：
理解文中環境描寫對表現文章主題的作用。
四、教學設想：
本文用兩個課時完成。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學，注重以學生自主、合作、探究的學習方式為主，教師在教學過程 中起引導作用，致力打開學生思路、激活其思維。第二課時力求恰當地使用多媒體資源和網絡資源，充分激發學生的自主意識和探索精神，使學生動腦、動口、動手，調動各種感官參與學習過程，從而領悟課文的寫作手法，體驗學習成功的喜悅。
五、教學時數：二課時
六、教具準備：錄音機、課件
七、教學過程 ：
第一課時
�。�一）檢查預習
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
�。�二）導入
我國有56個少數民族，云南是聚居了最多少數民族的身份。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發勞動熱情、或者表達豐收的喜悅和節日的歡樂……
今天我們隨著文學大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領略云南民歌的風采。’
1、作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
（三）聽課文錄音范讀，全班齊讀
�。�四）理清文章脈絡
第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下
文的敘述。
明確：課文分為四部分 第二部分（2—3）描寫山野對歌。
�。ò鍟� 第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
（五）再次默讀課文，整體感知
1、本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。
明確：（板書）山野對歌——對歌具有對抗性質，是才情智力的大比拼，
山路漫歌——這是即興自由歌唱，發乎性情，自然成趣。
村寨傳歌——這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
�。�六）小結
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。我們要反復品讀，感悟作者的思想感情。
�。�七）布置作業
1.課后練習一。
2.課外收集有關云南民歌的音像資料及當地的民歌民俗。
第二課時
（一）復習導入 ：
上節課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。請同學們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（生答）看來，同學們已經很好的掌握了上節課所學的知識，對云南的歌會也已經有一定的了解。下面就來一個趣味竟猜：請同學們欣賞兩個音像片段，猜一猜分別是哪個少數民族的民歌？（白族——《五朵金花》）（壯族——《劉三姐》）你喜歡這些民歌嗎？（喜歡�。┠蔷妥屛覀兝^續跟隨文學大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情吧！
（二）賞析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學們要邊做勾畫批注。
學生讀后，教師評價朗讀并引導：雖然同是寫唱歌，但側重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧！接下來我們一起走進第一個場面——山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉土氣息。
2、賞讀“山野對歌”
教師導讀：同學們注意，由于云南少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
我們先來聽聽“對調子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
“多”字說明什么？能不能去掉？（不能。“多”說明“對調子”多數以情歌為主，但也有其他方面的內容。）
既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，“對調子”都是什么大比拼？（機智才能）
這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學們齊讀這個內容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個對歌場面中，作者側重寫了唱歌人，有什么作用呢/（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
對，這是以人襯景的寫法，表現出山野對歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀“山路漫歌”
我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學們閉上眼睛，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。（學生聽錄音“這一條路……接著起飛”）
現在請一位同學為我們讀一讀，同學們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）鑒于學生的認知水平，教師適時加以引導：如，報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側重寫唱歌的環境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系？（甲生：這是寫實。云南確實有如此美麗的風光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。乙生：為“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場景。在美好環境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。丙生：山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動人的山野田園交響曲。）
總之，這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯——以優美的環境映襯優美的任務優美的歌！板書：以景襯人
4、賞讀“村寨傳歌”
那么“金滿斗會”呢？這是一個以什么為主要內容的盛會？（表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。）
從哪里可以看出歌會盛大？（人多——時間長——盛裝）
如此壯觀的場面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）
在這個片段中，作者側重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。板書：點面結合
5、賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風格。（斜體字部分由學生完成）
內容
特點
寫作重點
山野對歌
對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即興的自由歌唱,發乎性情,自然成趣。
唱歌的環境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。
唱歌的場面
（三）總結
賞讀《云南的歌會》這一篇文質兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領下，我們對自然、對人、對藝術進行了一番品味，我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
（四）拓展延伸
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養著你，為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟……）現在，就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結晶。
（五）布置作業
收集當地的民風民俗，學習本文的寫法，以“家鄉風情”為題，寫一篇文章。
（六）板書設計
《云南的歌會》同步練習 篇8
師：（出示文字：沈從文——“家園”何處？）這幾天我們看了沈從文先生的資料，著作，以及由他的著作改編的電影，我們應該對沈先生有一定了解了。我們先不翻書，問大家一個問題：沈從文“家”在何處啊？（點第一排第一個學生）
�。牐犐涸颇�。
�。牐爭煟河幸稽c對，但只有一點對。（點第二個）
�。牐犐汉�。
師：還是只有一點對。誰能答一個全對的。
生：四海為家。
�。牐爭煟哼@個好一點了，但還是沒說到點子上。注意一下：問題上的“家園”兩個字是帶符號的）
�。牐犐荷驈奈募以谛闹小�
師：還記不記得去年我們學蘇東坡的時候，介紹過一句東坡名言。填空：————是我家。
�。牐犐R答）：此心安處是我家！
師：那么沈從文的心安于何處呢？現在我們打開書本。
�。牐牐▽W生打開書）
�。牐爭煟嚎纯醋⑨�1。大家一齊讀一下。我們就從第二行“沈從文”讀起。
生：沈從文（1902—1988），湖南鳳凰人，現代作家，歷史文物研究家。
�。牐爭煟ㄐΓ河袥]有找到“家”啊？
�。牐犐R答）：作家，歷史文物研究家。
�。牐爭煟簩α�。這個說明沈從文家在哪里？
�。牐犐荷驈奈牡募以谒淖髌防�，在歷史文物研究里。
�。牐爭煟汉芎�，今天我們就是要從他的作品里看看沈從文的“家園”到底是怎么樣的。
�。牐爭煟罕疚倪x自《記憶中的云南跑馬節》，有刪節，刪節部分在我給大家的資料第一頁�，F在我們快速閱讀一下《記憶中的云南跑馬節》。邊讀邊思考一個問題：昨天看的《邊城》與《記憶中的云南跑馬節》有何相似處？
�。牐牐�5分鐘后）
�。牐爭煟骸哆叧恰放c《記憶中的云南跑馬節》的相似處！來，每人說一個。
�。牐犐憾加忻窀�。
�。牐犐好窀柚卸际乔楦铻橹鳌�
�。牐爭煟哼�是民歌，有沒有別的。
�。牐犐号荞R和劃龍船情形相差不多。
師：節日差仿，是吧，《邊城》端午節的劃龍舟與云南跑馬節的賽馬差仿。
�。牐犐汉孟鬀]有了。
�。牐爭煟耗呛茫覀冊賮砜匆黄恼拢骸断嫖髅褡宓乃囆g》，我們已經粗粗讀過一遍了�，F在再看一邊。還是思考一個問題：《湘西民族的藝術》與課文有什么相似處。
（5分鐘后）
生：還是民歌，還有就是民歌的種類與表達方式也很類似，
�。牐爭煟耗懿荒苷f幾個類似的詞語。
�。牐犐阂娋吧�，即物起興，隨事押韻。
�。牐爭煟翰诲e。還有別的嗎？
�。牐犐号⒆由砩洗┑姆椧差愃啤�
�。牐爭煟何覀冋垉蓚�同學分別讀一下寫服飾的類似文字吧。
（一生讀課文中文字，一生讀《湘西民族的藝術》中有關服飾的文字）
�。牐爭煟汉苊黠@的類似，是吧。那么，沈從文為什么會對服飾這樣感興趣？
�。牐犐核俏奈飳W家，服飾研究家，喜歡這些傳統服飾。
師：前天我們看的有關沈從文文革遭遇的資料好象說他研究文物啊服飾啊什么的是迫于無奈么�！队洃浿械脑颇吓荞R節》中也有這么一句話：“研究老問題，不免近于賣呆”，大家找一下。（停頓）有吧（學生答：“有”。）這說明他不喜歡服飾么。
生：可能是出于職業習慣吧。
�。牐爭煟嚎赡馨伞５�有沒有更好的答案。
�。牐犐荷驈奈膼邸懊馈�、愛“文化”，在他眼里，服飾反映了“美”與“文化”。這篇文章第三節最后一句說了：它反映的不僅是個人愛美的情操，還是這個民族一種深厚悠久的文化。
�。牐爭煟汉芎�，我們一起來把這一節讀一下。注意里面有關“美”與“文化”的字詞要讀重音。
�。牐犐糊R讀。
師：我再來補充一段文字，是前天我們看過的《從文自傳》中一節，我們看看年輕時的沈從文對文物是什么態度。（出示文字）來，你來讀一遍。
�。牐犐ㄗx）：我從這方面對于這個民族在一段長長的年分中，用一片顏色、一把線、一塊青銅或一堆泥土，以及一組文字，加上自己生命做成的種種藝術，皆得了一個初步普遍的認識，由于這點初步知識，使一個以鑒賞人類生活與自然現象為生的鄉下人，進而對于人類智慧光輝的領會，發生了極寬泛而深切的興味。這是個人的幸運。
�。牐爭煟悍浅Ｇ宄驈奈奈母镏醒芯课奈镫m然是出于無奈，但他對文物其實是一直有感情的，因為這里有人類智慧的光輝，有我們的傳統文化。
�。牐爭煟汉�，關于服飾，關于沈從文研究文物我們就暫告一段落�，F在我們再回到老問題：還有類似點嗎？我們繼續尋找。
�。牐犐哼�有就是這兩篇文章的人物很相似：都是年輕女子與老人。
�。牐爭煟何覀儊砭唧w找一下，如何？
生：課文里面單獨描寫的有對歌的女子，趕馬的十四五歲的女孩，一個七十多的老漢�！断嫖髅褡宓乃囆g》也是兩個很年輕的女孩，一個七十歲的老漢，另一個也有五十多了。
�。牐爭煟何覀冊俾撓狄幌铝硪槐緯哆叧恰贰�
�。牐犐ɑ腥唬褐魅斯彩且焕蠞h一少女。
�。牐爭煟何疫�可以告訴大家，沈從文有很多小說主人公也是老人、少女�，F在我想問一下大家了：老人和少女對沈從文來說意味著什么，他要這樣可能是自己都沒意識到的反復的寫？（出示題目：說說以下這些事物的象征含義：節日；民歌；老人；少女。）給大家一分鐘時間思考，可以小組交流。
（一分鐘后）
�。牐爭煟何覀儚淖詈唵蔚恼f起吧，民歌，怎么樣？
�。牐犐好窀枥锩嬗袀鹘y，是傳統的象征。
�。牐犐好窀枋菒矍�，是反抗。
�。牐爭煟和烁嬖V大家了：在《湘西民族的藝術》里有一句話寫民歌特點的話與課文中某句話幾乎一模一樣的，大家把它找出來，看誰動作最快！
生：在第三節第三行：不論早晚都可聽到各種美妙有情的歌聲。
�。牐爭煟赫n文里在哪兒？
生：129頁最后一行：本來早晚都可聽到各種美妙有情的歌聲。
�。牐爭煟何覀冇脙蓚�字概括。
�。牐犐骸懊馈�，“情”。
�。牐爭煟汉芎茫俏覀兦宄耍窀柙谏驈奈男睦镆馕吨皞鹘y”，“美”，“情”，當然，這個“情”包括了“愛情”。別的呢，誰來說？
�。牐犐哼@些“節日”都是中國傳統節日，所以“節日”也意味著“傳統”。
�。牐爭煟翰诲e，在這些節日里，我們可以觸摸到傳統。老人、少女呢？
�。牐犐豪先艘馕吨^去，也就是傳統；少女代表了未來。
�。牐犐荷倥恰懊馈钡南笳鳌＠先耸恰扒椤钡南笳�。
師：少女美，這個不言自明。老人為什么是“情”呢？
生：課文132頁寫老人，反復用“熱情”一詞。第十行“充滿智慧和熱情”，倒數第四行“十分熱情整本整本地唱下去”。
�。牐爭煟悍浅：茫蚁氍F在我們可以概括出沈從文“家園”的特點了：一個傳統的，充滿“美”與“情”的世界。我們這節課就先上到這里。
《云南的歌會》同步練習 篇9
教學目標
1、引導學生賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫及精彩的語言；
2、從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內容與特點；
3、感受作者筆下美好的生活，培養學生熱愛民俗文化的情感。
教學重難點
重點：體會文章三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
難點：理解文中環境描寫對表現文章主題的作用。
教學思路：
本文按照“整體感悟――研讀探究――拓展延伸”三步教學，以學生自主、合作、探究的學習方式為主，教師在教學過程中起引導作用，致力打開學生思路、激活其思維。第二課時力求恰當地使用輔助教學資源，充分激發學生的自主意識和探索精神，從而領悟課文的寫作手法。
教學用時：2課時
教學類型：講讀
教學過程
第一課時
一、導入
由單元特點——民俗引入，讓學生說說潮汕的民俗。再簡介作者，讓學生隨著一個湘西人的角度來領略云南民歌的風采。
[附作者簡介：沈從文（1902～1988）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。]
二、聽課文錄音范讀，全班齊讀
三、檢查字詞
1、給下列加點字注音。
迤（yí）西譬（pì）喻糯（nuò）米蹲（dūn）踞
忌諱（huì）酬（chóu）和鐵箍（gū）熹（xī）微
2、解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。譬喻：打比方。
扶搖而上：形容直往上升。悠游自在：快活的樣子。
熹微：形容陽光不強（多指清晨的）。淳樸：誠實樸素。
別開生面：另外開展新的局面。忌諱：忌怕而隱避。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
四、理清文章脈絡
明確：課文分為四部分，總分結構
第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下文的敘述。
第二部分（2―3）描寫山野對歌。
第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
五、再次默讀課文，整體感知
1、本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？[引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。]
明確：山野對歌――對歌具有對抗性質，是才情智力的大比拼
山路漫歌――這是即興自由歌唱，發乎性情，自然成趣。
村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
六、小結
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。我們要反復品讀，感悟作者的思想感情。
七、作業
1、課后練習一；
2、課外收集有關云南民歌的音像資料及當地的民歌民俗。
第二課時
一、復習導入
上節課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。請同學們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（生答）看來，同學們已經很好的掌握了上節課所學的知識，對云南的歌會也已經有一定的了解。
[播放劉三姐的音樂片段]繼續欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情。
二、賞析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學們要邊做勾畫批注。
[學生讀后，教師評價朗讀并引導：雖然同是寫唱歌，但側重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的`多樣、內容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧！接下來我們一起走進第一個場面――山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉土氣息。]
2、賞讀“山野對歌”
教師導引：同學們注意，由于云南少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
我們先來聽聽“對調子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
“多”字說明什么？能不能去掉？（不能。“多”說明“對調子”多數以情歌為主，但也有其他方面的內容。）
既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，“對調子”都是什么大比拼？（機智才能）
這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學們齊讀這個內容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個對歌場面中，作者側重寫了唱歌人，有什么作用？（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
明確：這是以人襯景的寫法，表現出山野對歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀“山路漫歌”
我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學們閉上眼睛，用心聆聽錄音朗讀，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。[學生聽錄音“這條路……接著起飛”]
現在請一位同學為我們讀一讀，同學們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）
例：報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側重寫唱歌的環境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系？[此處全憑學生自己感受，言之有理即可]
例：寫實。云南確實有如此美麗的風光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。
為“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場景。在美好環境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。
山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動人的山野田園交響曲。
總之，這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優美的環境映襯優美的任務優美的歌！板書：以景襯人
4、賞讀“村寨傳歌”
“金滿斗會”呢是一個以什么為主要內容的盛會？（表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。）
從哪里可以看出歌會盛大？（人多――時間長――盛裝）
如此壯觀的場面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）
在這個片段中，作者側重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。板書：點面結合
5、賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風格。（斜體字部分由學生完成）
內容特點寫作重點
山野對歌對歌具有對抗賽性質，唱歌人
是才情智力的大比拼。
山路漫歌即興的自由歌唱，唱歌環境
發乎性情，自然成趣。
村寨傳歌這是一次民歌的展覽，唱歌場面
是一間傳授民歌的課堂。
場面宏偉氣勢壯觀。
三、總結
賞讀《云南的歌會》這一篇文質兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領下，我們對自然、對人、對藝術進行了一番品味，我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風情，同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
四、拓展延伸
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養著你，為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟……）現在，就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮洲大鑼鼓，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結晶。
五、布置作業
收集當地的民風民俗，學習本文的寫法，以“家鄉風情”為題，寫一篇文章。
《云南的歌會》同步練習 篇10
云南的歌會
教學目標
1.學習人物描寫、環境描寫和場面描寫。
2.朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉土氣息。
3.探尋并領略民族風情，熱愛民俗文化。
教學重點
1.在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養學生熱愛民族文化的情感。
2.學習作者表現民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環境描寫及場面描寫。
課前準備
1.學生分組搜集關于云南民間歌舞的文字及音像資料（如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術節中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。
2.教師與部分學生根據教學需要，整理、剪輯音像資料。
課時安排
兩課時
第一課時
教學內容
初步感知課文，了解云南歌會的幾個場面，并學習本文的人物描寫。
教學設計
播放剪輯好的云南民歌音像資料并導入
1.趣味競猜：所播放的音像片段分別是哪個少數民族的民歌？
�。ㄈ纾骸栋⒃姮敗菲巍妥澹段宥浣鸹ā贰鬃澹鹊龋�
2.學生根據搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。
3.教師導入 ：
我國有56個少數民族，每個少數民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——。
研習新課
1.學生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解。
本文以老練而又富有表現力的文字描繪了云南歌會的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息， 大多數學生也不會例外。 教師在組織學生交流時應引導大家注意每種歌會形式的特點，并總結歸納：□教學設計
山野對歌——才智大比拼；
山路漫歌——即興自由歌唱；
金滿斗會——民歌傳承。
2.學生根據以上感知整理全文結構：
總起全文（1）
山野對歌（2～3）
分寫三種場合的歌會（2～5） 山路漫歌（4）
金滿斗會（5）
3.學習“山野對歌”。
a.指名朗讀2～3段，要求其余學生思考作者通過什么方式表現山野對歌并做批注。
學生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點和內容，然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態、外貌來表現山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學生研討時應引導大家注意“山野對歌”的民族特色，比如，南方少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人；文中對唱歌的女子的描寫，特別是對她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數民族農家女子。
b.比較閱讀，交流討論課后“研討與練習”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
此環節教師要注意開放性，只要學生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。（至于學生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應肯定和鼓勵）
�。▽W生交流討論后教師小結）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點，能給讀者留下深刻的印象。
c.集體朗讀2~3段。
第二課時
教學內容
學習本文的環境描寫、場面描寫，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養學生熱愛民族文化的情感。
教學設計
研讀品味4~5段
1.學習“山路漫歌”。
a.默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學分享。
學生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環境描寫，如“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空”等等。此時，教師應引導學生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：
報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
……
教師在讓學生說得盡興時提醒學生注意：本段要表現的歌會形式是什么？寫人們唱歌的有幾句話？寫環境的又有幾句話？目的是引入下一環節的討論。
b.討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？
引導學生通過討論明白：這些優美的語句描寫出了當地優美的環境，自然環境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
c.齊讀第4段。
2.學習“金滿斗會”。
a.老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里？
“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點：
場面盛況空前 人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人。
時間長：唱和相續，一連三天才散場。
盛妝：和逢年過節差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
b.齊讀第5段。
拓展探究
本文對云南歌會的介紹，讓我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時讓我們知道生活中有歌就有歡樂，有歌就有美。而人們用歌來表達生活的方式是多種多樣的，請欣賞和比較以下三種歌會，你能發現它們各自的特色嗎？
播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會片段和三高紫禁城演唱會片段。
師生交流討論，不要求統一看法，也不要求談得很專業，目的只是讓學生對民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個初步的印象，并借音樂促進學生的語言表達能力和思維能力。
《云南的歌會》同步練習 篇11
教學設想：
教學目的
1.分析本文結構，理解散文特點。
2.感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗的文化知識。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
4.體會沈從文的語言和文學風格。
教學重點、難點
理解三種不同場合民歌的方式和內容及在寫作手法上的不同。
教學方法：
以讀講、合作、探討和學習方式圍繞課文內容和結構展開。
教學時數：二課時
預習作業
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳 樸：誠實樸素。
3、朗讀課文
教學過程
一、導入
今天，我們來學習第四單元的內容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學生：什么是民歌？（就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。）每個民族、每個地區，他們的民歌都不相同。下面，請同學們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌？（教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學們說說是哪個地方的民歌。）啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學習云南的民歌。（教師板書：16 云南的歌會）
二、云南民歌的簡介
云南是我國少數民族分布最多的省份，這里的少數民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
三、作者簡介：
本文作者是誰？提問學生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰爭爆發后，他去了云南，后來在昆明西南聯大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、學習、研討課文
1、檢查預習作業 （課文早讀課已讀）
�。�1） 抽讀課后生字生詞。
�。�2） 解釋詞語
引經據典：引用經典中的語句或故事。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
2、分組討論課后練習一。（3分鐘時間）
�。ㄖ饕懻撃娜N不同場合，演唱的方式和內容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。）板書如下：
三個場合 方式 特 點 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興（藍花花）
山野對歌 提問（猜謎音樂） 才情智力比拼 唱歌人 對少數民
互嘲互贊 族風俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環境
村寨傳歌 “金滿斗會” 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
3、畫出自己喜愛的語句，細細賞析品味。
五、問題研究
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。(沈從文《邊城》)
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)
�。ㄈ�、“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。”“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？
“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內容，因此一“多”字用得準精當，無可更易。
“種種不同方式”有總領作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲到贊。
六、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。
七、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
《云南的歌會》同步練習 篇12
教學目標
1.學習人物描寫、環境描寫和場面描寫。
2.朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉土氣息。
3.探尋并領略民族風情，熱愛民俗文化。
教學重點
1.在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養學生熱愛民族文化的情感。
2.學習作者表現民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環境描寫及場面描寫。
課前準備
1.學生分組搜集關于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術節中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。
2.教師與部分學生根據教學需要，整理、剪輯音像資料。
課時安排
兩課時
第一課時
教學內容
初步感知課文，了解云南歌會的幾個場面，并學習本文的人物描寫。
教學設計
播放剪輯好的云南民歌音像資料并導入
1.趣味競猜：所播放的音像片段分別是哪個少數民族的民歌?
(如：《阿詩瑪》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等)
2.學生根據搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。
3.教師導入：
我國有56個少數民族，每個少數民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會》。
研習新課
1.學生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解。
本文以老練而又富有表現力的文字描繪了云南歌會的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息，大多數學生也不會例外。教師在組織學生交流時應引導大家注意每種歌會形式的特點，并總結歸納：□教學設計
山野對歌——才智大比拼;
山路漫歌——即興自由歌唱;
金滿斗會——民歌傳承。
2.學生根據以上感知整理全文結構：
總起全文(1)
山野對歌(2～3)
分寫三種場合的歌會(2～5)山路漫歌(4)
金滿斗會(5)
3.學習“山野對歌”。
a.指名朗讀2～3段，要求其余學生思考作者通過什么方式表現山野對歌并做批注。
學生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點和內容，然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態、外貌來表現山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學生研討時應引導大家注意“山野對歌”的民族特色，比如，南方少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對唱歌的女子的描寫，特別是對她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數民族農家女子。
b.比較閱讀，交流討論課后“研討與練習”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
此環節教師要注意開放性，只要學生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。(至于學生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應肯定和鼓勵)
(學生交流討論后教師小結)人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫;語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現人物的需要和自己的`喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點，能給讀者留下深刻的印象。
c.集體朗讀2~3段。
第二課時
教學內容
學習本文的環境描寫、場面描寫，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養學生熱愛民族文化的情感。
教學設計
研讀品味4~5段
1.學習“山路漫歌”。
a.默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學分享。
學生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環境描寫，如“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空”等等。此時，教師應引導學生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：
報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
……
教師在讓學生說得盡興時提醒學生注意：本段要表現的歌會形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環境的又有幾句話?目的是引入下一環節的討論。
b.討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?
引導學生通過討論明白：這些優美的語句描寫出了當地優美的環境，自然環境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
c.齊讀第4段。
2.學習“金滿斗會”。
a.老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里?
“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點：
場面盛況空前人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人
時間長：唱和相續，一連三天才散場。
盛妝：和逢年過節差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
b.齊讀第5段。
拓展探究
本文對云南歌會的介紹，讓我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時讓我們知道生活中有歌就有歡樂，有歌就有美。而人們用歌來表達生活的方式是多種多樣的，請欣賞和比較以下三種歌會，你能發現它們各自的特色嗎?
播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會片段和三高紫禁城演唱會片段。
師生交流討論，不要求統一看法，也不要求談得很專業，目的只是讓學生對民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個初步的印象，并借音樂促進學生的語言表達能力和思維能力。
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《云南的歌會》同步練習 篇13
16、《云南的歌會》教學設計
【教學目標】
知識與技能目標：
1、整體感知課文內容，體會云南歌會的情趣與盛況。
2、從整體上把握文章框架，使學生能夠準確地說出文中三個歌唱場面的內容與特點。
過程與方法目標:
1、通過反復誦讀課文，欣賞品味文中語言片段。
2、通過對課文的閱讀及教師的點撥，學會自主解讀文章。
3、在認真研讀文章的前提下適當進行小型的研討交流活動，領略文中優美的意境，鍛煉學生的聽說讀寫能力。
4、延伸拓展，橫向比較，體味各地民謠民歌，加深對文章的理解。
情感、態度、價值觀目標：
體會作者在歌會場景所觸發的情感，學會關注生活、思考生活、欣賞生活、熱愛生活。
【教學重難點】
教學重點：本文是一片極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場面中的唱歌的情景，三個場面的內容各是什么,寫作手法上的不同特點。
教學難點：1、環境描寫的對表現文章主題的作用。
⒉賞析、積累文中優美的詞句；體味文中蘊含的喜愛之情。
【設計思路】
本篇課文用兩課時完成。按照整體感知——研讀探究——拓展延伸三步教學，以教師指導學生自主、合作學習為主要方式，指導學生閱讀，組織學生討論第一課時要求學生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學習方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內容是怎樣表現的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學習文章的寫作方法，課外收集有關民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
【教學準備】
1.學生利用工具書掌握以下字詞：
蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳樸 即物起興(xìng) 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦（huì）
2.收集有關民歌的資料及沈從文表現湘西農村生活的有關文章。
3.教師搜集資料準備制作幻燈片，采用多媒體電腦教學。
【學時】：二課時
【教學過程】
第一課時
一、創設情境，導入新課：
相信同學們都喜歡聽歌吧 。近幾年來，各種個人演唱會風起云涌。你最喜歡誰的演唱會? 能把當時的場面描述一下嗎？（激發學生的興趣，調動其情緒，活躍氣氛。學生自由發言，教師及時評價。）
今天，老師為大家帶來了我國少數民族地區的歌會——云南的歌會，我們來一起欣賞。
二、自讀感知，整體把握：
1.了解作者：沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人。我國現代著名作家、歷史文物研究家。代表作有《沈從文散文選》等。（學生收集資料，進行交流，教師補充介紹）
2.積累字詞：蹲踞、酬和、譬喻、淳樸、 即物起興(xìng)、 引經據典、悠游自在、 龍吟鳳噦（huì）、迤西yí 、熹微xī、鳳噦huì、 當行háng 、出色、 規矩。
3.整體感知：
（1）、讀了全文，你從中獲得了哪些信息？
�。▽W生可能說得五花八門，教師可引導學生歸納出三種不同場合下的民歌演唱會。）
山野對歌 山路漫歌 村寨傳歌
�。�2）、在朗讀課文的過程中思考：
1）、課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自己的話概括。
2）、說說與你通過電視和其它途徑聽到過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有哪些特色，作者為什么會對云南的歌會感興趣？
（要點提示：1.第一部分：山野對歌。第二部分：山路漫歌。第三部分：村寨傳歌。 2.云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼；是急性的自由歌唱，發乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場面宏偉。）
三、研讀探究、深入理解：
1、進一步讀課文，看看三種場合下的演唱會在內容、寫作手法上有何特點，與個人演唱會有何不同？（學生讀書、思考）
2、學生小組合作、交流。 3、班內交流、總結：
a.三種場合下的演唱會，內容上有的側重于比賽性質 ，有的側重于自由漫歌，有的側重于流傳性質 ；手法上有的側重于描繪人物，有的側重于描寫環境，有的側重于場面描寫。
b.個人演唱會中的歌者只有一人，是既定的；而云南歌會中的歌者 有多個，可自由參加。
c.個人演唱會演唱的歌曲是早已計劃、準備好的；而云南歌會的歌唱內容是即興而作、隨意而發。
d.個人演唱會的舞臺是固定的，顯得嚴肅又輝煌；而云南歌會沒有特意搭設的舞臺，它 多疑鄉村山野為舞臺，自然靈動。
4、進一步閱讀云南對歌的三個場面，分別把握三個場面對歌的不同特點以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎上全班交流。完成下列表格：
內容 特點 寫作手法
�。ㄒc提示：內容 特點 寫作手法
山野對歌 對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼 重點寫唱歌人
山野漫歌 急性的自由歌唱，發昏性情，自然成趣 重點寫唱歌的環境
村寨傳歌 這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。 重點寫唱歌的場面）
5、教師評價學生的觀點，然后引導學生總結出云南歌會的特點 ：自然、淳樸、自由、氣勢壯觀。
6、回讀課文 ，進一步領會云南歌會的特點，體味作者對它的喜愛之情。
四、作業
搜集你學過或聽過的幾首云南民歌。
第二課時
一、回顧上一堂課：
1.我們已經了解云南歌會這種民風民俗 ，你喜歡它嗎？
作者把對它的喜愛都融進了優美的字里行間。請同學們邊讀課文邊找出這些詞句，并賞析、品味（運用圈點批注的形式）
以民主表決的形式，以“我最喜歡 場面，這里 ” 對話方式，即興安排學習三個歌會場景的順序，進行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側重點。
2.小組交流
3.全班交流
4.教師可以補充提問：
課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：“山路漫歌”中環境描寫對人物心情的襯托作用；用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)
5.有感情的朗讀課文，深入體味文中蘊含的喜愛之情，并摘抄、積累優美的句段
二、復述：
選擇文中你喜歡的一種云南歌會場面，口頭復述 （一是加深對課文的理解，二是訓練口頭表達力）
三、合作交流、研讀探究：
1、賞析文章語言：
默讀課文，畫出你文章中的所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。（四人小組討論，全班交流）
2、分析人物描寫：
�。�1）齊讀課后練習二和文中的二小節，思考討論各用什么描寫方法寫出人物特征的？
�。�2）比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種,及其原因。
�。ㄒc提示：文中的二小節，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內在的精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節以寫實為主，寫出了人物的面目神態；課后練習二中的第二段側重寫虛，寫出了人物的精神面貌。）
3、分析環境描寫：
第四段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢，作者著力描寫美麗的山野風光，其目的何在？
�。ㄒc提示：“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據實而錄——慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創設了一個動人的場景。生花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩兒日日領略，潛移默化，在性格氣質上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質的鳴唱與干“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，交織成一片動人的田園交響曲。）
4、通過第五段學習場面描寫：
文章中的場面，一般是指情節發展過程中的某一時間和環境中，人物同人物相互發生關系而構成的生活畫面，即“一個或多個人物，在某一境界中，占若干連續的時間而有所活動”。因此，場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用，是自然景色、社會環境等描寫手段的集中表現。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。
5、找出第五小節中所寫的人物及人物活動，區分哪些是對全場的鳥瞰，哪些是對個別人或事的特寫。
四、體驗感悟、總結反思：
1、體會作者的語言特色，仿寫練習（可做家庭作業）
如：仿照下面的句子， 以另一種動物開頭，寫一句話。
最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。
2、歸納總結：通過對文本的學習，對自己寫作有什么指導和值得借鑒的地方。（教師針對學生的總結，可提出寫作訓練，在課堂上或課后均可。如：謝一段人物描寫、一段場面描寫、環境描寫）
五、拓展延伸：
1、課外收集一些民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”。
2、收集有關民歌的音像資料，學習課文中三種不同寫方法，把課堂上播放有關音像資料把聽到的民歌及其場景,結合聯想和想象，用語言表達出來。
3、引導學生關注身邊美麗濃郁的民俗文化，鼓勵學生寫出或唱出當地的一首民謠（寫不出的字可用拼音代替），并解釋它的意思。
六、作業：
1、課外收集其他文學作品中有關描寫民歌的段落。
2、課外閱讀沈從文作品
[資料平臺]
過節和觀燈
我生長家鄉是湘西邊上一個居民不到一萬戶口的小縣城，但是獅子龍燈焰火，半世紀前在湘西各縣卻極著名。逢年過節，各街坊多有自己的燈。由初一到十二叫“送燈”，只是全城敲鑼打鼓各處玩去。白天多大鑼大鼓在橋頭上表演戲水，或在八九張方桌上盤旋上下。晚上則在燈火下玩蚌殼精，用細樂伴奏。十三到十五叫“燒燈”，主要比賽轉到另一方面，看誰家焰火出眾超群。我照例憑頑童資格，和百十個大小頑童，追隨隊伍城廂內外各處走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要氣力，還得要勇敢。為表示英雄無畏，每當場坪中焰火上升時，白光直瀉數丈，有的還大吼如雷，這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”，照例得赤膊上陣，迎面奮勇而前。我們年紀小，還無資格參與這種劇烈活動，只能趁熱鬧在旁吶喊助威。有時自告奮勇幫忙，許可拿個松明火炬或者背背鼓，已算是運氣不壞。因為始終能跟隨隊伍走，馬不離群。直到天快發白，大家都燒得個焦頭爛額，筋疲力盡。隊伍中附隨著老漁翁和蚌殼精的，蚌殼精向例多選十二三歲面目俊秀姣好男子充當，老漁翁白須白發也假得儼然，這時節都現了原形，狼狽可笑。樂隊鼓笛也常有氣無力板眼散亂的隨意敲打著。有時為振作大伙精神，樂隊中忽然又悠悠揚揚吹起“踹八板”來，獅子耳朵只那么搖動幾下，老漁翁和蚌殼精即或得應著鼓笛節奏，當街隨意兜兩個圈子，不到終曲照例就癱下來，惹得大家好笑!最后集中到個會館前點驗家伙散場時，正街上江西人開的南貨店布店，福建人開的煙鋪，已經放鞭炮燒開門紙迎財神，家住對河的年輕苗族女人，也挑著豆豉蘿卜絲擔子上街叫賣了。
�。ㄟx自沈從文《過節和觀燈》，見《花花朵朵 壇壇罐罐》）
個性鮮明的云南民歌
云南是一個多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情，以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福，以歌唱抒發豐收的喜悅和節日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產知識、生活知識和禮儀知識。據說，解放前的僳僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申訴各自的理由，調解人也以歌唱進行裁決。一個高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。
云南民歌不僅是云南民族音樂的核心和基礎，而且對各民族文學藝術的發展也具有特殊的意義。它不僅是各民族歌舞音樂中的重要組成部分，也是各民族器樂發展的胚胎，它不僅孕育了各民族戲曲、曲藝音樂的形成，同時也為戲曲、說唱藝術的進一步發展提供他豐富的養料。在各類民族哭樂和花燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中，大量的曲調至今還保留著民歌的原型或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是，各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多采的民間詩歌，許多文學價值很高的長篇敘事詩都是民間歌手創作的。自然，各民族民歌也正是文學藝術創作的肥沃土壤。
云南各民族、各地區的民間歌曲均有其各自不同的個性，色彩鮮明，風格獨特。而不同的歌種，不同的體裁，不同的演唱形式，不同的旋律風格，則顯現出千姿百態、斗艷爭芳的動人景象。
《云南的歌會》同步練習 篇14
內容預覽：
16.云南的歌會
沈從文
教學目的
1.分析本文結構，理解散文特點。
2.感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
3.掌握本文的詞語。
教學重點、難點
散文特點、結構。
以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
教學時數：二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1.給下列加點字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導人 ’
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著。
三、閱讀課文。整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1.指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優劣。
2.歸納第一段：引出歌會地方。
3.討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出�！�
“在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。
五、小結
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業
1.研討與練習一。
2.選用課時作業優化設計。
第二課時
一、復習1日課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續學習課文
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
(三)討論第四段內容
1.本段屬于什么描寫?
(環境描寫、景物描寫。)
2.本段側重寫什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環境：樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1.段落主要內容：
寫“金滿斗會”。
2.發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣�！渡驈奈摹�
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。
六、布置作業
1.研討與訓練四。
2.選用課時作業優化設計。
《云南的歌會》同步練習 篇15
《云南的歌會》說課稿
各位評委，我說課的課題是，語文八年級下冊第四單元第十六課《云南的歌會》
下面，我將從教材分析，教學方法、手段、學法指導以及教學過程的設計方面對本課的教學設想進行說明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區的節目風俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷，學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，學會從生活中發現無窮樂趣，還能增強學生的民族感情。
《云南的歌會》出自現代作家沈從文之手，在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。
學習這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風民俗，從中得到美的享受，還能學習敘事性文章的寫法。
2、教學目標及重點、難點
基于對教材的這種認識，本課我確立了三個教學目標：
�、倭私庠颇细钑娜N形式及作者的表現手法。
�、隗w會云南歌會的美。
③體會“山路漫歌”的立體美。
初二學生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎，但是對文章內容把握的準確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學生對云南的民風民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點難點分別是：
[重點]：
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現手法。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]：
品味體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。
第二、教學方法、手段
本文所寫內容豐富，語言生動富有表現力，充滿了情趣，根據文章這一特點，我將充分發揮學生作為閱讀主體的作用，運用啟發式教學法，借助多媒體等電教手段，通過創設情境，激發學生的想象力，來使學生深入體會云南歌會的美，理解課文的深刻含義。
第三、學過程設計
(一)導入：我的導語是這樣的：
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這和同學們在電視或廣播中接觸過的演唱會、音樂會大不相同，云南的歌會有哪些特色呢?我們通過學習《云南的歌會》這篇文章來了解一下。
我首先讓學生通讀課文，從整體上把握課文內容，并提出問題：“云南的歌會”有哪三種形式?
學生通過初步的閱讀思考，歸納出“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會的三種形式。
為了讓學生深刻了解云南歌會的三種形式及作者的表現手法，更好的體會云南歌會的美，我分兩步來講清本課的教學重點。
(二)講析重點
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會的三種形式，在內容上的側重點和寫作手法上的差異。
通過討論、分析、歸納，學生能夠明確：
山野對歌具有對抗賽的性質，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態等方面對演唱者進行工筆描繪，云南女子的獨特服飾，高超的打秋千本領，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優美環境，天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。這是以優美的環境映襯優美的人物優美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌盹地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續，一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結合，生動精妙的向我們展示了云南的民風民俗，讓我們領略到一種獨特的地域美。
通過以上學習，學生對課文內容有了整體的把握，對課文中的一些手法有了初步了解，在此基礎上，第二步，我讓學生找出自己特別喜愛的場景或句子，引導學生進一步體會云南歌會蘊含的美。
自古以來，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨特的風俗美，這種風俗美與特定的環境，當地的人物有著密不可分的關系，這是需要學生深入體會的地方，因此我確定本課的難點是：體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。為了引導學生真正理解風俗美與特定環境、’當地人物之間的密切關系，我讓學生精讀“山路漫歌”這個片斷并設置三個問題，突破難點。
第一個問題：“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌，寫了些什么內容?
學生通過仔細閱讀能夠分析出這個片斷重在描寫景物：藍藍的。天，成片的樹林，大半年開滿雜花的小山坡，和藍天相呼應的粉藍色報春花，著重寫了兩種鳥：一種是喜歡獨唱的戴勝鳥，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構成了云南四季如春、自由奔放地域環境。
第二個問題：作者寫這些景物運用了哪些手法?
學生通過自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點，調動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動態的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運用動靜結合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動于中自然要發之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
我設置的第三個問題是：假如你處在這樣的環境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會唱出什么樣的歌?結合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開合理的想象和聯想，創設情境，唱出自己心中的歌。
設置這個問題，調動了學生的積極性，激發了學生的發散思維，為學生營造了想象和聯想的空間，學生能在想象中身臨其境，真正體驗在這種宛如畫卷的環境中，當地的人們會有什么樣的心情、欲望，趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環境有著根本的聯系。從而學生會真正體會和思考：民俗的形成與環境、人物的密切關系。一方水土養一方人，云南的人美、歌美，主要是因為云南秀麗明媚的環境美，這種歌會的風俗也代代相傳下來。
(四)、鞏固運用
對課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學習內容，我設置了當堂的口頭作文，讓學生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。
(五)、歸納小結
《云南的歌會》是介紹云南民俗風情的散文，我所確定的重點、難點，不僅能讓學生了解到云南歌會的獨特之處，還能引導學生關注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作業：
1、推鑒課外閱讀書：《沈從文散文選》
2、寫一篇介紹家鄉民俗的作文。
四、時間安排
啟發導入2分鐘 講授新課25分鐘
鞏固應用10分鐘 歸納小結2分鐘
余下的時間讓學生讀書、質疑、反饋矯正，幫助學生消化所學知識
五、板書設計
山野對歌：才智 外貌 神態 人物美
山路漫歌： 花 鳥 人 環境美
村寨傳歌：場面 特點 目的 風俗美
《云南的歌會》同步練習 篇16
《云南的歌會》教學設計
張笑天
一、課文說明：
八年級語文下冊第四單元所選的五篇課文中，有介紹我國各地的節日風俗的，也有講民間藝人軼事的，也有描繪街頭商販吆喝的，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷，學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，了解民生和民間文化，學會從生活中發現無窮的樂趣，還能培養學生熱愛民族文化的情感。
《云南的歌會》出自現代作家沈從文之手，是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的唱歌情景，對每一個場面的描寫都各有特色，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。學習這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的云南民風民俗，還能從中得到美的享受，感悟生命的真諦。
二、教學目標：
知識與能力：
1、感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
2、品味文章精妙的文筆, 理解三種不同場合歌會的方式和內容及在寫作手法上的不同。
過程與方法：
通過反復誦讀理解散文的特點，品味文章極具特色的語言。
情感態度與價值觀：
體會作者對自然、對生命、對藝術的品味與贊賞之情,培養學生熱愛美好生活，追求幸福人生的情感。
三、教學重點與難點
通過語句的品讀，引導學生去感受云南歌會所蘊含的人情美和人性美，感受作家對人生、對自然、對生活的理解。
四、教學過程：
（一）導入新課，走進云南
親愛的同學們，我們先來欣賞一組圖片�？赐旰螅埓蠹艺務劯惺�。
這些圖片讓我們領略到了云南特有的風情，今天老師和同學們一起跟隨著沈從文先生的文字去云南看看。
�。ǘ┱w感知，走進歌會
沈從文，一個熱愛生活、熱愛民俗的作家來到了云南，被這里的風土民情深深吸引。他說：“云南本是個詩歌的家鄉，路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。”下面讓我們一起走進文章，分享一下作者的見聞。
請同學們速讀文章，說說作者有哪些見聞？
�。ㄈ┨骄课囊�，參與歌會
作者用微妙的筆觸描繪了三個不同場合中唱歌的情景。如果你到云南旅游，當地人邀請你參加其中的一種歌會，你會參加哪一種？請結合文章內容，談談理由。
�。ㄋ模┢肺鋈宋铮匚陡钑�
沈從文先生說：“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”
請同學們思考“活人”的含義。
文章中，沈從文先生描摹出了許多鮮活的人物。假如你是一位攝影記者，請你為文章中的一個人物拍攝一張照片，你會選擇哪個人物？請你根據文章內容，為他（她）的照片配上一段展示他（她）風采的文字。
�。ㄎ澹┳叱龈钑J識作者：
沈從文筆下的人物各具風采，他們健康美麗、質樸純真、熱情無私……讓我們一起記住這位洗滌人的靈魂，為生命頌歌的作家吧！
沈從文，京派小說代表人物，出生于湘西鳳凰縣，有苗漢土家族的血統。他給這個世界留下了很多傳奇：一個只讀了幾年私塾、自學成才的大學教授，一個寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學大師，一個生命前40年做作家、后40年成為考古學家的奇人，一個永遠自稱為“鄉下人”的透明自然的赤子……
他常以“鄉下人”的視角審視世界，作品中處處流貫著一種燃燒的感情：對于人類純樸自然人性美的傾心以及對愚蠢自私的極端憎惡。
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五、教學反思：
新課程改革不僅僅是文本的改革，更是教的方式，學的方式的改革。就教材而言，與舊的教材比較，最大的改變在于從知識性到人文性，從被動性到主動性，從微觀性到宏觀的改變。在于語文課程的性質和基本點，最后認定為“工具性與人文性的統一”。就教的方式來說，在于要求教師確立“以人為本”的理念，在這個基礎上“創造性的理解和使用教材”。
《云南的歌會》就是具有代表性的文章。這篇文章寫的是云南少數民族地區一種古老的歌會，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，但是文章內容離學生的生活較遠，學習起來會有一定的難度。所以在教材的處理中，我特別注意了幾點：
一、在激情中導入課程內容。
課堂教學一開始我就利用多媒體放展示云南風采的圖片讓學生欣賞，讓學生沉浸在教學情景之中。激發了學生的興趣，也打下了學習此文的基礎。
二、在朗讀中感知作品內容。
“語感”，反映人對語言文字的感知，把握和運用能力，是一個人語文素養的核心因素。葉圣陶先生曾說過：“文學語言的訓練，我認為最重要的是訓練語感，就是對于語文的敏銳的感覺。”
朗讀作為一項重要的閱讀技能在閱讀課堂上占有重要的地位，教師的范讀更是引導學生對課文進行讀解的“催化劑”，它能幫助學生理解作者的情感，感受作者的心緒，甚至與作者脈博合而為一，教師通過繪聲繪色，神形兼備的朗讀，就能面對面地傳遞給學生，使他們加深對作品內涵的理解，進而感知作品中所具有的自然美，藝術美及社會美。
三、在參與中領略文字的魅力。
將教學重點放在對本文語言的欣賞上，要求學生反復誦讀課文，通過角色轉換，讓學生由旁觀者變為參與者，成為歌會的主角，以此去感悟文字的魅力，感受歌會的魅力。教師根據情況選出語言片段引導欣賞，以補足個體差異。從實際教學情況來看，這樣的設計成功地突破了教學的重、難點，又有力于培養學生自主學習、探究的能力。同時學生的精神領域受到了一次強烈的撞擊，充分張揚了教材的人文性。
四、在回味中感悟生命的真諦。
學生在歌會中體味到了詩意的生活，更被那些張揚生命本色的人們所感動，腦海中閃現著一個個鮮活的形象。為了讓學生再次加深對文本的理解，我設計了為人物拍攝照片配解說文字這一環節，希望學生將這些“活人”的形象在頭腦中定格，也為這些鮮活的生命頌歌一次。抒寫性情之中，方顯學生對生命真諦的感悟。
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