《云南的歌會》特色教學設計（精選14篇）
《云南的歌會》特色教學設計 篇1
文本簡介：
《云南的歌會》是沈從文先生的描寫云南歌會風俗的經典散文。在云南少數民族聚居區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊含著濃郁的民間文化氣息，引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這篇極富情趣的散文，通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種不同場面的描寫，生動地表現了云南人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，讀來讓人倍受鼓舞。
著名作家汪曾祺筆下的沈從文：
汪先生在《自報家門──汪曾祺自傳》中，寫到沈從文，讀來既覺真實生動，又令人油然心生可親可敬之情：“不能說我在報考志愿書上填了西南聯大中國文學系是沖著沈從文去的，我當時有點恍恍惚惚，缺乏任何強烈的意志。但是沈從文是對我很有吸引力的，我在填表前是想到過的。沈先生一共開過三門課：各體文習作、創作實習、中國小說史，我都選了。沈先生很欣賞我。我不但是他的入室弟子，可以說是得意高徒。”
沈先生實在不大會講課。講話聲音小，湘西口音很重，很不好懂。他講課沒有講義，不成系統，只是即興的漫談。他教創作，反反復復，經常講的一句話是：要貼到人物來寫。很多學生都不大理解這是什么意思。我是理解的。照我的理解，他的意思是：在小說里，人物是主要的，主導的，其余的都是次要的，派生的。作者的心要和人物貼近，富同情，共哀樂。什么時候作者的筆貼不住人物，就會虛假。寫景，是制造人物生活的環境。寫景處即是寫人，景和人不能游離。常見有的小說寫景極美，但只是作者眼中之景，與人物無關。這樣有時會使人物疏遠。即作者的敘述語言也須和人物相協調，不能用知識分子的語言去寫農民。我相信我的理解是對的。這也許不是寫小說惟一的原則（有的小說不著重寫人，也可以有的小說只是作者在那里發議論），但是是重要的原則。至少在現實主義的小說里，這是重要原則。
《云南的歌會》特色教學設計
教學目的：
1、分析本文結構，理解散文特點。
2、感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
3、掌握本文的詞語。
教學重點、難點：
1、散文特點、結構。
2、以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
教學時數：二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1、給下列字注音。
迤( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞
忌諱( ) 酬( )和 鐵箍( ) 熹( )微
2、解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導人
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
三、閱讀課文，整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1、指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優劣。
2、歸納第一段：引出歌會地方。
3、討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。
小結：
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業
1、研討與練習一。
2、選用課時作業優化設計。
第二課時
一、復習舊課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續學習課文
（一）誦讀三——五段
師生點評誦讀情況。
（二）討論第三段內容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
（三）討論第四段內容
1、本段屬于什么描寫？
（環境描寫、景物描寫。）
2、本段側重寫什么？
明確：歌聲不斷。
1、山鳥呼朋喚侶（戴勝鳥、云雀）
2、趕馬女孩子唱山歌。
環境：樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
（四）討論第五段。
1、段落主要內容：
寫“金滿斗會”。
2、發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者（婦女飾扮，熟人身份）、作用和歌師傅。
三、討論問題
（一）下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
2、翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。
（明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。）
（二）課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意？
（明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。）
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌（真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛）……
五、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文？
在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。
六、布置作業
1、研討與訓練四。
2、選用課時作業優化設計
《云南的歌會》特色教學設計 篇2
語文導學案（71）
年級：初二 主備：王崇喜 審核：
課題《云南的歌會》 課型：新授 課時安排：二課時
第一課時 時間：、5、14
學習目標：
1、掌握本文的詞語。
2.感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
課前預習： 家長簽字： 組長檢查：
作者簡介——沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
背景資料：云南是一個多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情，以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福，以歌唱抒發豐收的喜悅和節日的歡樂……總之，云南的民歌可以說是人民生命的組成部分，滲透到人民生活的各方面面。
1. 給下列加點字注音。
迤( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞
忌諱 ) 酬( )和 鐵箍( ) 熹( )微
2. 解釋下列詞語。
引經據典： 譬喻：
忌諱： 扶搖而上：
別開生面： 酬和：
悠游自在： 若無其事：
熹微： 淳樸：
課堂自學：
1. 本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪幾個場合中唱歌的情景？
2、每個場面各有什么特點？
合作研討：
誦讀1～3段思考下列問題
課文第一段主要寫了什么？
第二段的中心內容是什么？
展示交流：（以小組為單位展示學習結果）
拓展延伸：
聽民歌
(1)聽過民歌。
(2)陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。
(3)從小聽的是閩北山歌。曲調很簡單，旋律似乎只有一句。這一句翻來覆去地唱，翻來覆去地唱。只在每句的結尾略加不同的裝飾音，以與下一句相區別。那時，常有一個老翁，走在彎彎的崎嶇長路上，他一邊趕著牛，一邊豁開嗓子扯出一首首山歌。沒有應和，沒有對答。老人的嗓子孤獨、蒼老、悲涼。有時他根本發不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時我聽不懂老人唱的山歌，因為隔得太遠，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今閉上眼睛，還能清晰地浮現出一條長路上的一群牛，一個老翁，一首首托音很長的山歌。
(4)后來參加山場勞動，穿蓑衣、掛柴刀、扛長鋤去山上，開始近距離地聽到男女對唱的山歌。男的女的兩撥人，往往分得很開，往往是隔著一條山岙，這邊望得見那邊的人，那邊望得見這邊的人。第一個音是這樣發出的，有人覺得要唱了，就停下手中的活兒，把箬笠往腦后掀了掀，吸一口氣，然后揚脖仰頭。“哎----”，這個“哎”字由低往高，高到一定音階，然后平滑著延伸，“哎----”然后波動，上挑，收尾。接下的句子是妹呀------”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌，底氣十足、穿透力強，同時也是粗野的、質樸的。山中的人并不指望什么愛情，但是他們唱的卻是純粹的愛歌。如果認真地聽他們彼此的對唱，還真唱得情深意長。與老人們的山歌相比，年輕人的山歌歡快、短促，更加明快也充滿向往。年輕人是對著 異性唱，老人則是對著大山與天空唱。
(5)時間繼續往后推移，就聽到了樂清的著名山歌《對鳥》。《對鳥》的旋律要比閩北的山歌復雜、華麗得多，而且歌詞也來得更加富有情趣。與閩北相比，樂清的山沒有那里的深，沒有那里的高，也沒有那里的大，但人也因此而復雜了許多，山歌也因此而華麗了些，想來并非沒有道理。
(6)如今聽民歌，是聽磁帶上、音響中的民歌，流暢，華彩，大白菜扎上紅綢，早已沒有了那種質樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的mtv中唱出，“民歌“已不再是民歌了。
1、文中寫了作者幾次聽民歌的經歷？分別聽的什么？
2、文章是按什么順序寫作者聽民歌的經歷的？文章的結構有何特點？
3、第3段中，作者說“聽不懂老人唱的山歌”，為什么至今閉上眼睛，還能清晰地浮現出老人唱山歌的情景？
第4段中所描繪的唱山歌的情景與課文中的哪一個場面相似？
教（學）后記：
語文導學案（72）
年級：初二 主備：王崇喜 審核：
課題《云南的歌會》 課型：新授 課時安排：二課時
第一課時 時間：、5、15
學習目標：
1、賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、感受作者筆下美好的生活，培養學生熱愛民俗文化的情感。
課前預習： 家長簽字： 組長檢查：
一、給下列多音字注音
1、或見景生情，即物起興。（ ）2.唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。（ ）
3.總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的。（ ）
二、本文是一篇極富情趣的散文，作者描寫了在云南的三種不同場合的民歌演唱及其特點：
形 式
特 點
課堂自學：
賞析品讀課文：
1、由于云南少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。我們先來聽聽“對調子”都唱些什么？
2、“多”字說明什么？能不能去掉？
3、既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
4、無論采用何種方式，“對調子”都是什么大比拼？
5、這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學們齊讀這個內容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？
6、 其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從那幾個方面進行描寫？
7、你覺得這個少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征？
8、在這個對歌場面中，作者側重寫了唱歌人，有什么作用呢？
合作研討：
1、我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？
2、她們的歌聲充滿一種什么樣的美？
3、在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側重寫唱歌的環境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系？
4、那么“金滿斗會”呢？這是一個以什么為主要內容的盛會？
5、從哪里可以看出歌會盛大？
6、如此壯觀的場面，給人的感受如何？
展示交流：（以小組為單位展示學習結果）
拓展延伸：
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養著你，為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？請你收集當地的民風民俗，學習本文的寫法，以“家鄉風情”為題，寫一篇短文。
教學后記：
《云南的歌會》特色教學設計 篇3
16、《云南的歌會》教學設計
【教學目標】
知識與技能目標：
1、整體感知課文內容，體會云南歌會的情趣與盛況。
2、從整體上把握文章框架，使學生能夠準確地說出文中三個歌唱場面的內容與特點。
過程與方法目標:
1、通過反復誦讀課文，欣賞品味文中語言片段。
2、通過對課文的閱讀及教師的點撥，學會自主解讀文章。
3、在認真研讀文章的前提下適當進行小型的研討交流活動，領略文中優美的意境，鍛煉學生的聽說讀寫能力。
4、延伸拓展，橫向比較，體味各地民謠民歌，加深對文章的理解。
情感、態度、價值觀目標：
體會作者在歌會場景所觸發的情感，學會關注生活、思考生活、欣賞生活、熱愛生活。
【教學重難點】
教學重點：本文是一片極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場面中的唱歌的情景，三個場面的內容各是什么,寫作手法上的不同特點。
教學難點：1、環境描寫的對表現文章主題的作用。
⒉賞析、積累文中優美的詞句；體味文中蘊含的喜愛之情。
【設計思路】
本篇課文用兩課時完成。按照整體感知——研讀探究——拓展延伸三步教學，以教師指導學生自主、合作學習為主要方式，指導學生閱讀，組織學生討論第一課時要求學生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學習方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內容是怎樣表現的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學習文章的寫作方法，課外收集有關民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
【教學準備】
1.學生利用工具書掌握以下字詞：
蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳樸 即物起興(xìng) 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦（huì）
2.收集有關民歌的資料及沈從文表現湘西農村生活的有關文章。
3.教師搜集資料準備制作幻燈片，采用多媒體電腦教學。
【學時】：二課時
【教學過程】
第一課時
一、創設情境，導入新課：
相信同學們都喜歡聽歌吧 。近幾年來，各種個人演唱會風起云涌。你最喜歡誰的演唱會? 能把當時的場面描述一下嗎？（激發學生的興趣，調動其情緒，活躍氣氛。學生自由發言，教師及時評價。）
今天，老師為大家帶來了我國少數民族地區的歌會——云南的歌會，我們來一起欣賞。
二、自讀感知，整體把握：
1.了解作者：沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人。我國現代著名作家、歷史文物研究家。代表作有《沈從文散文選》等。（學生收集資料，進行交流，教師補充介紹）
2.積累字詞：蹲踞、酬和、譬喻、淳樸、 即物起興(xìng)、 引經據典、悠游自在、 龍吟鳳噦（huì）、迤西yí 、熹微xī、鳳噦huì、 當行háng 、出色、 規矩。
3.整體感知：
（1）、讀了全文，你從中獲得了哪些信息？
（學生可能說得五花八門，教師可引導學生歸納出三種不同場合下的民歌演唱會。）
山野對歌 山路漫歌 村寨傳歌
（2）、在朗讀課文的過程中思考：
1）、課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自己的話概括。
2）、說說與你通過電視和其它途徑聽到過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有哪些特色，作者為什么會對云南的歌會感興趣？
（要點提示：1.第一部分：山野對歌。第二部分：山路漫歌。第三部分：村寨傳歌。 2.云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼；是急性的自由歌唱，發乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場面宏偉。）
三、研讀探究、深入理解：
1、進一步讀課文，看看三種場合下的演唱會在內容、寫作手法上有何特點，與個人演唱會有何不同？（學生讀書、思考）
2、學生小組合作、交流。 3、班內交流、總結：
a.三種場合下的演唱會，內容上有的側重于比賽性質 ，有的側重于自由漫歌，有的側重于流傳性質 ；手法上有的側重于描繪人物，有的側重于描寫環境，有的側重于場面描寫。
b.個人演唱會中的歌者只有一人，是既定的；而云南歌會中的歌者 有多個，可自由參加。
c.個人演唱會演唱的歌曲是早已計劃、準備好的；而云南歌會的歌唱內容是即興而作、隨意而發。
d.個人演唱會的舞臺是固定的，顯得嚴肅又輝煌；而云南歌會沒有特意搭設的舞臺，它 多疑鄉村山野為舞臺，自然靈動。
4、進一步閱讀云南對歌的三個場面，分別把握三個場面對歌的不同特點以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎上全班交流。完成下列表格：
內容 特點 寫作手法
（要點提示：內容 特點 寫作手法
山野對歌 對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼 重點寫唱歌人
山野漫歌 急性的自由歌唱，發昏性情，自然成趣 重點寫唱歌的環境
村寨傳歌 這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。 重點寫唱歌的場面）
5、教師評價學生的觀點，然后引導學生總結出云南歌會的特點 ：自然、淳樸、自由、氣勢壯觀。
6、回讀課文 ，進一步領會云南歌會的特點，體味作者對它的喜愛之情。
四、作業
搜集你學過或聽過的幾首云南民歌。
第二課時
一、回顧上一堂課：
1.我們已經了解云南歌會這種民風民俗 ，你喜歡它嗎？
作者把對它的喜愛都融進了優美的字里行間。請同學們邊讀課文邊找出這些詞句，并賞析、品味（運用圈點批注的形式）
以民主表決的形式，以“我最喜歡 場面，這里 ” 對話方式，即興安排學習三個歌會場景的順序，進行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側重點。
2.小組交流
3.全班交流
4.教師可以補充提問：
課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：“山路漫歌”中環境描寫對人物心情的襯托作用；用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)
5.有感情的朗讀課文，深入體味文中蘊含的喜愛之情，并摘抄、積累優美的句段
二、復述：
選擇文中你喜歡的一種云南歌會場面，口頭復述 （一是加深對課文的理解，二是訓練口頭表達力）
三、合作交流、研讀探究：
1、賞析文章語言：
默讀課文，畫出你文章中的所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。（四人小組討論，全班交流）
2、分析人物描寫：
（1）齊讀課后練習二和文中的二小節，思考討論各用什么描寫方法寫出人物特征的？
（2）比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種,及其原因。
（要點提示：文中的二小節，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內在的精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節以寫實為主，寫出了人物的面目神態；課后練習二中的第二段側重寫虛，寫出了人物的精神面貌。）
3、分析環境描寫：
第四段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢，作者著力描寫美麗的山野風光，其目的何在？
（要點提示：“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據實而錄——慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創設了一個動人的場景。生花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩兒日日領略，潛移默化，在性格氣質上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質的鳴唱與干“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，交織成一片動人的田園交響曲。）
4、通過第五段學習場面描寫：
文章中的場面，一般是指情節發展過程中的某一時間和環境中，人物同人物相互發生關系而構成的生活畫面，即“一個或多個人物，在某一境界中，占若干連續的時間而有所活動”。因此，場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用，是自然景色、社會環境等描寫手段的集中表現。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。
5、找出第五小節中所寫的人物及人物活動，區分哪些是對全場的鳥瞰，哪些是對個別人或事的特寫。
四、體驗感悟、總結反思：
1、體會作者的語言特色，仿寫練習（可做家庭作業）
如：仿照下面的句子， 以另一種動物開頭，寫一句話。
最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。
2、歸納總結：通過對文本的學習，對自己寫作有什么指導和值得借鑒的地方。（教師針對學生的總結，可提出寫作訓練，在課堂上或課后均可。如：謝一段人物描寫、一段場面描寫、環境描寫）
五、拓展延伸：
1、課外收集一些民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”。
2、收集有關民歌的音像資料，學習課文中三種不同寫方法，把課堂上播放有關音像資料把聽到的民歌及其場景,結合聯想和想象，用語言表達出來。
3、引導學生關注身邊美麗濃郁的民俗文化，鼓勵學生寫出或唱出當地的一首民謠（寫不出的字可用拼音代替），并解釋它的意思。
六、作業：
1、課外收集其他文學作品中有關描寫民歌的段落。
2、課外閱讀沈從文作品
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過節和觀燈
我生長家鄉是湘西邊上一個居民不到一萬戶口的小縣城，但是獅子龍燈焰火，半世紀前在湘西各縣卻極著名。逢年過節，各街坊多有自己的燈。由初一到十二叫“送燈”，只是全城敲鑼打鼓各處玩去。白天多大鑼大鼓在橋頭上表演戲水，或在八九張方桌上盤旋上下。晚上則在燈火下玩蚌殼精，用細樂伴奏。十三到十五叫“燒燈”，主要比賽轉到另一方面，看誰家焰火出眾超群。我照例憑頑童資格，和百十個大小頑童，追隨隊伍城廂內外各處走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要氣力，還得要勇敢。為表示英雄無畏，每當場坪中焰火上升時，白光直瀉數丈，有的還大吼如雷，這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”，照例得赤膊上陣，迎面奮勇而前。我們年紀小，還無資格參與這種劇烈活動，只能趁熱鬧在旁吶喊助威。有時自告奮勇幫忙，許可拿個松明火炬或者背背鼓，已算是運氣不壞。因為始終能跟隨隊伍走，馬不離群。直到天快發白，大家都燒得個焦頭爛額，筋疲力盡。隊伍中附隨著老漁翁和蚌殼精的，蚌殼精向例多選十二三歲面目俊秀姣好男子充當，老漁翁白須白發也假得儼然，這時節都現了原形，狼狽可笑。樂隊鼓笛也常有氣無力板眼散亂的隨意敲打著。有時為振作大伙精神，樂隊中忽然又悠悠揚揚吹起“踹八板”來，獅子耳朵只那么搖動幾下，老漁翁和蚌殼精即或得應著鼓笛節奏，當街隨意兜兩個圈子，不到終曲照例就癱下來，惹得大家好笑!最后集中到個會館前點驗家伙散場時，正街上江西人開的南貨店布店，福建人開的煙鋪，已經放鞭炮燒開門紙迎財神，家住對河的年輕苗族女人，也挑著豆豉蘿卜絲擔子上街叫賣了。
（選自沈從文《過節和觀燈》，見《花花朵朵 壇壇罐罐》）
個性鮮明的云南民歌
云南是一個多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情，以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福，以歌唱抒發豐收的喜悅和節日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產知識、生活知識和禮儀知識。據說，解放前的僳僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申訴各自的理由，調解人也以歌唱進行裁決。一個高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。
云南民歌不僅是云南民族音樂的核心和基礎，而且對各民族文學藝術的發展也具有特殊的意義。它不僅是各民族歌舞音樂中的重要組成部分，也是各民族器樂發展的胚胎，它不僅孕育了各民族戲曲、曲藝音樂的形成，同時也為戲曲、說唱藝術的進一步發展提供他豐富的養料。在各類民族哭樂和花燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中，大量的曲調至今還保留著民歌的原型或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是，各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多采的民間詩歌，許多文學價值很高的長篇敘事詩都是民間歌手創作的。自然，各民族民歌也正是文學藝術創作的肥沃土壤。
云南各民族、各地區的民間歌曲均有其各自不同的個性，色彩鮮明，風格獨特。而不同的歌種，不同的體裁，不同的演唱形式，不同的旋律風格，則顯現出千姿百態、斗艷爭芳的動人景象。
《云南的歌會》特色教學設計 篇4
《云南的歌會》教學設計
張笑天
一、課文說明：
八年級語文下冊第四單元所選的五篇課文中，有介紹我國各地的節日風俗的，也有講民間藝人軼事的，也有描繪街頭商販吆喝的，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷，學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，了解民生和民間文化，學會從生活中發現無窮的樂趣，還能培養學生熱愛民族文化的情感。
《云南的歌會》出自現代作家沈從文之手，是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的唱歌情景，對每一個場面的描寫都各有特色，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。學習這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的云南民風民俗，還能從中得到美的享受，感悟生命的真諦。
二、教學目標：
知識與能力：
1、感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
2、品味文章精妙的文筆, 理解三種不同場合歌會的方式和內容及在寫作手法上的不同。
過程與方法：
通過反復誦讀理解散文的特點，品味文章極具特色的語言。
情感態度與價值觀：
體會作者對自然、對生命、對藝術的品味與贊賞之情,培養學生熱愛美好生活，追求幸福人生的情感。
三、教學重點與難點
通過語句的品讀，引導學生去感受云南歌會所蘊含的人情美和人性美，感受作家對人生、對自然、對生活的理解。
四、教學過程：
（一）導入新課，走進云南
親愛的同學們，我們先來欣賞一組圖片。看完后，請大家談談感受。
這些圖片讓我們領略到了云南特有的風情，今天老師和同學們一起跟隨著沈從文先生的文字去云南看看。
（二）整體感知，走進歌會
沈從文，一個熱愛生活、熱愛民俗的作家來到了云南，被這里的風土民情深深吸引。他說：“云南本是個詩歌的家鄉，路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。”下面讓我們一起走進文章，分享一下作者的見聞。
請同學們速讀文章，說說作者有哪些見聞？
（三）探究文意，參與歌會
作者用微妙的筆觸描繪了三個不同場合中唱歌的情景。如果你到云南旅游，當地人邀請你參加其中的一種歌會，你會參加哪一種？請結合文章內容，談談理由。
（四）品析人物，回味歌會
沈從文先生說：“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”
請同學們思考“活人”的含義。
文章中，沈從文先生描摹出了許多鮮活的人物。假如你是一位攝影記者，請你為文章中的一個人物拍攝一張照片，你會選擇哪個人物？請你根據文章內容，為他（她）的照片配上一段展示他（她）風采的文字。
（五）走出歌會，認識作者：
沈從文筆下的人物各具風采，他們健康美麗、質樸純真、熱情無私……讓我們一起記住這位洗滌人的靈魂，為生命頌歌的作家吧！
沈從文，京派小說代表人物，出生于湘西鳳凰縣，有苗漢土家族的血統。他給這個世界留下了很多傳奇：一個只讀了幾年私塾、自學成才的大學教授，一個寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學大師，一個生命前40年做作家、后40年成為考古學家的奇人，一個永遠自稱為“鄉下人”的透明自然的赤子……
他常以“鄉下人”的視角審視世界，作品中處處流貫著一種燃燒的感情：對于人類純樸自然人性美的傾心以及對愚蠢自私的極端憎惡。
推薦閱讀：小說《邊城》
五、教學反思：
新課程改革不僅僅是文本的改革，更是教的方式，學的方式的改革。就教材而言，與舊的教材比較，最大的改變在于從知識性到人文性，從被動性到主動性，從微觀性到宏觀的改變。在于語文課程的性質和基本點，最后認定為“工具性與人文性的統一”。就教的方式來說，在于要求教師確立“以人為本”的理念，在這個基礎上“創造性的理解和使用教材”。
《云南的歌會》就是具有代表性的文章。這篇文章寫的是云南少數民族地區一種古老的歌會，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，但是文章內容離學生的生活較遠，學習起來會有一定的難度。所以在教材的處理中，我特別注意了幾點：
一、在激情中導入課程內容。
課堂教學一開始我就利用多媒體放展示云南風采的圖片讓學生欣賞，讓學生沉浸在教學情景之中。激發了學生的興趣，也打下了學習此文的基礎。
二、在朗讀中感知作品內容。
“語感”，反映人對語言文字的感知，把握和運用能力，是一個人語文素養的核心因素。葉圣陶先生曾說過：“文學語言的訓練，我認為最重要的是訓練語感，就是對于語文的敏銳的感覺。”
朗讀作為一項重要的閱讀技能在閱讀課堂上占有重要的地位，教師的范讀更是引導學生對課文進行讀解的“催化劑”，它能幫助學生理解作者的情感，感受作者的心緒，甚至與作者脈博合而為一，教師通過繪聲繪色，神形兼備的朗讀，就能面對面地傳遞給學生，使他們加深對作品內涵的理解，進而感知作品中所具有的自然美，藝術美及社會美。
三、在參與中領略文字的魅力。
將教學重點放在對本文語言的欣賞上，要求學生反復誦讀課文，通過角色轉換，讓學生由旁觀者變為參與者，成為歌會的主角，以此去感悟文字的魅力，感受歌會的魅力。教師根據情況選出語言片段引導欣賞，以補足個體差異。從實際教學情況來看，這樣的設計成功地突破了教學的重、難點，又有力于培養學生自主學習、探究的能力。同時學生的精神領域受到了一次強烈的撞擊，充分張揚了教材的人文性。
四、在回味中感悟生命的真諦。
學生在歌會中體味到了詩意的生活，更被那些張揚生命本色的人們所感動，腦海中閃現著一個個鮮活的形象。為了讓學生再次加深對文本的理解，我設計了為人物拍攝照片配解說文字這一環節，希望學生將這些“活人”的形象在頭腦中定格，也為這些鮮活的生命頌歌一次。抒寫性情之中，方顯學生對生命真諦的感悟。
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《云南的歌會》特色教學設計 篇5
云南的歌會
南昌鐵路第一中學 李琴老師
教學目的：
1.理解積累文中詞語，品味語言
2.把握文意，領會作者的思想感情，感受云南民歌的特色，培養學生對自然、對人、對生活、對藝術的熱愛贊美之情。
教學重點：把握文意，領會云南歌會的美。
教學難點：體會少數民族的民俗風情，讀懂作者寄寓感情。
教學過程：
一、導課：
談話導課。
學生欣賞云南原生態民歌，體會云南民歌的美。
二、作者簡介：
沈從文（1902——1988）現代小說家、散文家，歷史文物研究家。原名沈岳煥。京派小說代表人物，苗族，湖南鳳凰人。在散文小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，海外將沈從文排在魯迅之后的中國最杰出的小說家及文學大師的行列。他的語言淳樸自然、雅俗共賞。
代表作有小說《邊城》，散文集《湘行散記》，論著《中國古代服飾研究》。
三、生字詞：
注音
蹲(dūn)踞(jù) 酬(chóu)和(hé) 熹(xī)微 龍吟鳳噦(huì)
迤(yǐ)西 柞(zuò)木 箍(gū) 桶 忌諱(huì) 譬(pì)喻
解釋：
蹲踞：兩腿彎曲，坐著或像坐著的樣子。
酬和：用詩詞應答。
譬喻：打比方。
熹微：形容陽不強。（多指清晨的）
即物起興：開頭先詠他物起興抒情，起興，指先言他揚以觸發聯想，誘發文思。
引經據典：引用經典中的語句或故事，來說道理或抒情達意。
悠游自在：從容移動，不受拘束。
龍吟鳳噦：傳說中的神奇聲音。
生面別開：別外開創新的局面或新的形式。生面：新在面目。
四、整體感知：
學生大聲自由朗讀課文，找出文中所描寫的三個場景，試著給它加小標題。
五、分析文本、品味語言
（一）山野賽歌
1、 起小標題（提示：地點的形式）；
2、 你覺得山野對歌美的哪里？作者分別從哪幾方面表現年輕女子的美，你能用一詞來概括嗎？
3、 作者為什么花那么多筆墨來描寫這唱歌女子，有何目的？
（二）山路走歌
1、 起小標題（地點加形式）
2、 作者寫了一路上的哪些自然景物？
3、 作者為什么花那么筆墨描寫這一路上的美景呢？
4、 趕馬女孩子的歌聲美在哪里？（淳樸本色）
（三）鄉村傳歌
1、 起小標題（地點加形式）
2、 “金滿斗會”由誰來傳歌？傳些什么內容？
3、 作者是怎樣評價這盛會中動人的歌聲？
4、 “十年難逢金滿斗”的難得在哪里？
（四）學生找出自己最喜歡的句子，大聲朗讀，并說出理由。
（體會作者樸素、自然的語言）
六、體會云南民歌特點
學生根據三個場景從中找出云南民歌的特點，并分小組討論。
原生態 即興歌唱 形式多樣
生活氣息 生動活潑
淳樸本色 世代相傳
七、拓展
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看哪些屬于“見景生情，即物起興。”哪些屬于“用提問方法，等待對方解答”……
例：“見景生情，即物起興”類
藍花花
青線線那個藍線線，藍個英英采，
生下一個藍花花，實實在愛死人。
五谷子那個田苗子，數上高粱高，
一十三省的女兒喲，數上藍花花好。
正月里那個說媒，二月里定，
三月里交大錢，四月里迎。
三班子那個吹來，兩班子打，
撇下我的情哥哥，抬進了周家。
藍花花那個下轎來，東張西又照，
照見周家的猴老子，好像一座墳。
你要死來，你早早地死，
前晌你死來，后晌我藍花花走。
手提上那個羊肉，懷揣上糕
我冒上個性命，往哥哥你家跑。
我見我的情哥哥呀，說不完的話，
咱們倆死活喲，長在一搭。
例二：“用提問方法，等待對方解答”類
云南民歌·猜調（張以達填詞編）
1、（獨）小乖乖來小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外外喲來，街前賣嘛？哪樣長長你跟前嘍。
2、（齊）（小乖乖）來小乖乖，你們說給我們猜：銀河長長上天，蓮藕長長海中間，米線長長，喲來，喲來來喲外街前賣，絲線長長我跟前嘍來。
八、作業
同學們課后收集些江西民歌，體會江西民歌的特色。
在歌曲合唱中結束教學。
《云南的歌會》特色教學設計 篇6
各位評委，我說課的課題是，語文八年級下冊第四單元第十六課《云南的歌會》
下面，我將從教材分析，教學方法、手段、學法指導以及教學過程 的設計方面對本課的教學設想進行說明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區的節目風俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷，學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，學會從生活中發現無窮樂趣，還能增強學生的民族感情。
《云南的歌會》出自現代作家沈從文之手，在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。
學習這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風民俗，從中得到美的享受，還能學習敘事性文章的寫法。
2、教學目標 及重點、難點
基于對教材的這種認識，本課我確立了三個教學目標 ：
①了解云南歌會的三種形式及作者的表現手法。
②體會云南歌會的美。
③體會“山路漫歌”的立體美。
初二學生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎，但是對文章內容把握的準確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學生對云南的民風民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點難點分別是：
[重點]：
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現手法。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]：
品味體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。
第二、教學方法、手段
本文所寫內容豐富，語言生動富有表現力，充滿了情趣，根據文章這一特點，我將充分發揮學生作為閱讀主體的作用，運用啟發式教學法，借助多媒體等電教手段，通過創設情境，激發學生的想象力，來使學生深入體會云南歌會的美，理解課文的深刻含義。
第三、學過程設計
(一)導入 ：我的導語 是這樣的：
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這和同學們在電視或廣播中接觸過的演唱會、音樂會大不相同，云南的歌會有哪些特色呢?我們通過學習《云南的歌會》這篇文章來了解一下。
我首先讓學生通讀課文，從整體上把握課文內容，并提出問題：“云南的歌會”有哪三種形式?
學生通過初步的閱讀思考，歸納出“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會的三種形式。
為了讓學生深刻了解云南歌會的三種形式及作者的表現手法，更好的體會云南歌會的美，我分兩步來講清本課的教學重點。
(二)講析重點
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會的三種形式，在內容上的側重點和寫作手法上的差異。
通過討論、分析、歸納，學生能夠明確：
山野對歌具有對抗賽的性質，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態等方面對演唱者進行工筆描繪，云南女子的獨特服飾，高超的打秋千本領，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優美環境，天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。這是以優美的環境映襯優美的人物優美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌盹地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續，一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結合，生動精妙的向我們展示了云南的民風民俗，讓我們領略到一種獨特的地域美。
通過以上學習，學生對課文內容有了整體的把握，對課文中的一些手法有了初步了解，在此基礎上，第二步，我讓學生找出自己特別喜愛的場景或句子，引導學生進一步體會云南歌會蘊含的美。
自古以來，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨特的風俗美，這種風俗美與特定的環境，當地的人物有著密不可分的關系，這是需要學生深入體會的地方，因此我確定本課的難點是：體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。為了引導學生真正理解風俗美與特定環境、’當地人物之間的密切關系，我讓學生精讀“山路漫歌”這個片斷并設置三個問題，突破難點。
第一個問題：“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌，寫了些什么內容?
學生通過仔細閱讀能夠分析出這個片斷重在描寫景物：藍藍的。天，成片的樹林，大半年開滿雜花的小山坡，和藍天相呼應的粉藍色報春花，著重寫了兩種鳥：一種是喜歡獨唱的戴勝鳥，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構成了云南四季如春、自由奔放地域環境。
第二個問題：作者寫這些景物運用了哪些手法?
學生通過自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點，調動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動態的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運用動靜結合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動于中自然要發之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
我設置的第三個問題是：假如你處在這樣的環境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會唱出什么樣的歌?結合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開合理的想象和聯想，創設情境，唱出自己心中的歌。
設置這個問題，調動了學生的積極性，激發了學生的發散思維，為學生營造了想象和聯想的空間，學生能在想象中身臨其境，真正體驗在這種宛如畫卷的環境中，當地的人們會有什么樣的心情、欲望，趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環境有著根本的聯系。從而學生會真正體會和思考：民俗的形成與環境、人物的密切關系。一方水土養一方人，云南的人美、歌美，主要是因為云南秀麗明媚的環境美，這種歌會的風俗也代代相傳下來。
(四)、鞏固運用
對課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學習內容，我設置了當堂的口頭作文，讓學生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。
(五)、歸納小結
《云南的歌會》是介紹云南民俗風情的散文，我所確定的重點、難點，不僅能讓學生了解到云南歌會的獨特之處，還能引導學生關注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作業 ：
1、推鑒課外閱讀書：《沈從文散文選》
2、寫一篇介紹家鄉民俗的作文。
四、時間安排
啟發導入 2分鐘 講授新課25分鐘
鞏固應用10分鐘 歸納小結2分鐘
余下的時間讓學生讀書、質疑、反饋矯正，幫助學生消化所學知識
五、板書設計
山野對歌：才智 外貌 神態 人物美
山路漫歌： 花 鳥 人 環境美
村寨傳歌：場面 特點 目的 風俗美
《云南的歌會》特色教學設計 篇7
云南的歌會
沈從文
教學目標
一、感受云南歌會的特色。
二、激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的熱情。
教學重點
學習作者從三個不同場合展現云南歌會特點的寫法。
教學難點
激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的熱情。
教學課時
一課時
教學過程
一、導入新課
同學們，云南是個迷人的地方，這里有美麗醉人的香格里拉，如夢如幻的納西風光，風景如畫的翠綠石林，也有藍藍的天，清清的水，還有可愛的姑娘，在這兒，更有優美動人的歌。親愛的同學們，你們想了解更多的云南風情嗎？今天，就讓我們一起跟隨沈從文先生走進云南，走進《云南的歌會》。
二、整體感知
請同學們默看全文，感知課文大意，思考這樣一個問題：作者主要寫了哪幾個場合的歌會？
明確：1、山野……（2——3）2、山路……“趕馬女孩的歌唱”（4）3、山寨……“金滿斗會”.
三、評價與賞析
（一）1、我們來看第一個場合的歌會：地點是“松樹林子和灌木叢溝凹處”（山野），一方唱了另一方又唱——“對歌”。
特點：唱情歌酬和 內容豐富
也唱其它故事
或見景抒情，即物起興
或提問題等待對方答解 方式多樣
或互嘲互贊，隨事押韻 機智才能的比拼
內行，開口見高低，含糊不得
不是高手，不敢輕易答腔 對抗激烈
一個年輕婦女一連……逼
2、問：作者從哪些方面刻畫唱歌人的？
動作：打打 理理 拍拍 笑笑
神態：輕松快樂
（指導朗讀）那么我們應該用怎樣的語氣才能讀出這種感覺？
外貌 性情活潑開朗，勞動手腳勤快 唱起歌來賣力，起勁
3、側重點：唱歌人
4、欣賞《劉三姐》
（二）、同學們還想繼續欣賞云南的歌會嗎？我們來看第二個場合——“趕馬女孩的歌唱”。
1、同學們找出寫趕馬女孩唱歌的句子。
2、特點：出口自然，淳樸本色，出自性情（想到什么就唱什么） 可以概括為“山路漫歌”。
3、直接寫人唱歌的只有幾句，作者其余花大量筆墨寫的是什么呢？
明確：環境 側重點：唱歌環境
（1）花：顏色（粉藍色）； “點頭”：擬人，生動活潑
（2）鳥：戴勝鳥 云雀（動作）
問：作者用如此多的筆墨描寫環境，有什么作用？
明確：為趕馬女孩的歌唱創設了一個優美的自然環境，鳥的歌和人的歌互相應和，融為一體，交織成一首動人的山野交響樂。優美的環境襯托了優美的人，更襯托了優美的歌，形成了人和自然的和諧統一。
（三）、第三個場面是“金滿斗會”，作用是：老一代把歌傳給下一輩，我們可以概括為“山寨傳歌”。
1、欣賞〈〈三月街〉〉
2、討論完成表格的內容
特點：（1）場面盛況空前 （2）傳承民族文化
側重點：唱歌的場面
3、總結全文的主要內容。
（四）作者對云南歌會的描繪，表達了他怎樣的感情？
明確：1、對民間民俗文化的贊美。
2、呼吁大家熱愛、珍惜、保護、宣揚民俗文化。
令人高興的是，咱們中國已經意識到了保護宣揚民俗文化的重要性，中央三臺現在每晚正在熱播的青年歌手大賽，從上一屆開始（十二屆），就增加了原生態唱法，從沒見過的樂器，最原始，最自然的唱法都搬上了大屏幕，給人耳目一新的感覺，更給觀眾留下了深刻的印象，由此，我們也深深感嘆：原來我們中華民族還有如此璀璨的民族文化。
（五）下面，我們就“走進民俗”去感受一首新疆民歌。（學生活動）
四、作業：當然，咱們中國優秀的民風民俗遠遠不止這些，其余的留待同學們課外去收集，所以，今天老師給大家布置了一個課外活動；〈〈收集民風民俗〉〉。
五、少數民族有他們的民俗文化，身為大足人，我們也有我們的驕傲，同學們想一想，咱們大足有哪些民俗文化呢？
1、圖片：寶頂石刻
圖片：寶頂香會（寄寓親人的祝福、寄寓心靈的慰藉、寄寓美好的期望）
同學們，為了讓更多的人了解咱們大足，認識咱們大足，乃至喜歡咱們大足，咱們也學學沈從文先生，拿起手中的筆，為保護宣揚咱們大足的民風民俗文化寫一條宣傳標語，已盡我們做為大足人的一點綿薄之力吧！大家愿意為咱們家鄉出這份力嗎？
示例：（1）、觀大足石刻，赴寶頂香會 （2）、大足是個好地方，石刻香會美名揚
2、欣賞大足民歌〈〈大足是個好地方〉〉
六、結束語：同學們，相識是一種緣，你們的聰明、勤學已經深深映入了老師的腦海里，老師相信，我們今天的相聚一定會成為明天最美好的回憶。老師再次真誠感謝大家的合作，謝謝！
附：板書設計：
場合
特點
側重點
山野對歌
內容豐富
方式多樣
機智才能的比拼
對抗激烈
唱歌人
山路漫歌
出口自然
淳樸本色
出自性情
唱歌環境
山寨傳歌
場面盛況空前
傳承民族文化
唱歌場面
（授課人： 大足縣龍西中學 楊天才）
《云南的歌會》特色教學設計 篇8
教學目的
1.學習本文結構的結構方法。
2.理解三種不同場合民歌的方式和內容及在寫作手法上的不同。
2.感受云南少數民族的歌會習俗。品味出云南歌會的文化內涵。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
教學重點、難點
理解三種不同場合民歌的方式和內容及在寫作手法上的不同。
教學方法：
以研讀、表演、評品和誦讀方式圍繞課文內容和結構展開。
教學過程與環節設計
一.導：進入突破口。
（一）作者簡介：
本文作者是誰？提問學生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰爭爆發后，他去了云南，后來在昆明西南聯大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
（二）云南是我國少數民族分布最多的省份，這里的少數民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
（三）突破口：文章第一段：云南本是個詩歌的家鄉，路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。“著名”在哪些地方呢？
二.研：整體把握
（一）（主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。）板書如下：
三個場合 方式 特 點 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興（藍花花）
山野對歌 提問（猜謎音樂） 才情智力比拼 唱歌人 對少數民
互嘲互贊 族風俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環境
村寨傳歌 “金滿斗會” 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
三.演：感知體驗
（一）選擇表演點并表演：
1.表演一（2——3段）“山野對歌”。角色：一對年輕男女。形式內容：或即景生情式，或問答式，或互嘲互贊式。體現“機智”。
2. 表演二（4段）“山路漫歌”。角色：一群趕馬女孩。形式內容：自然景物及聲音的模擬和趕馬女孩的歌聲融為一體。體現“優雅”。
3. 表演三（5段）“山寨傳歌”。角色：三老一小。形式內容：三老輪流繞桌邊走邊唱，一小學唱。體現“豐富”。
（二）誦讀精彩片段。
四.評：細節品味
（一）評品“山野對歌”：
“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。”“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？
“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內容，因此一“多”字用得準精當，無可更易。
“種種不同方式”有總領作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲到贊。
（二）剛才我們知道了對歌的形式，下面我們評品“山路漫歌”：
1.我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？她們的歌聲充滿一種什么樣的美？
2.既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。
3.現在請一位同學為我們讀一讀，同學們邊勾畫出好詞好句，與大家分享。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側重寫唱歌的環境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系？
教師小結：
云南確實有如此美麗的風光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場景。在美好環境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動人的山野田園交響曲。
（三）總結：1.請根據自己的理解,任選角度,用”云南的歌會是一個_____的歌會”這個句子說一句話。給學生鼓勵。
2.本文是一篇極富情趣的散文。云南的歌會，與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會，有哪些不同？有什么特點？
3.假如你作為一名游客來到了云南，根據課文的介紹，你喜歡參加哪一種歌會？為什么？
（四）評出五佳：評出最佳表演組，最佳語言設計表演者，最佳神態動作設計表演者，最佳情節設計表演者，最佳評論者。
五.練：鞏固補遺拓展
練習一
生詞抄寫注音解釋。
鞏固拓展練習：
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳 樸：誠實樸素。
練習二
一、狠抓基礎
1.給加點的字注音有誤的一項是（ ）
a.迤西（yǐ） 糯米（nuò） 矗立（chù）
b.熹微（xī） 腌制（yān） 氣氛（fèn）
c.土坎（kǎn） 忌諱（huì） 蹲踞（jù）
d.譬喻（pì） 龍吟鳳噦（huì） 掠過（lüè）
2.找出下列錯別字最多的一項是（ ）
a.窮目 押韻 本色 啞口無言
b.下墜 向例 吆喝 悠有自在
c.扶搖 含胡 照例 聲面別開
d.迤西 屋脊 無端 呼朋煥侶
3.根據下面句子的意思，寫出相應的詞語。
①看到不同的事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。（ ）
②引用經典中的語句或故事。（ ）
③像沒有那回事一樣。形容遇事鎮定或不把事放在心上。（ ）
④設想自己處在別人的地位或境遇中。（ ）
4.下列成語使用不正確的一項是( )
a.一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言。
b.他和媽媽頂撞了兩句，媽媽氣得渾身哆嗦，他卻若無其事地走開了。
c.這種鳥在晨光熹微中，歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。
d.我市特困職工家庭的莘莘學子王華得到了XX元的資助。
5.下列句子沒有語病的一項是( )
a.在這種環境氣氛里，不論唱什么，都擠滿一種淳樸的本色美。
b.文章的中心思想確定以后，還要根據中心思想的需要，認真地組織選擇材料。
c.在推行素質教育的今天，我們應該采取各種辦法，培養和提高中小學教師的水平。
d.近代中國150年的屈辱史在警告我們，教育落后便意味著將永遠處于受剝削被侵略的地位。
6.本文是一篇極富情趣的___________，作者___________，現代___________家，___________家。本文描繪了___________個場合中唱歌的情景。各用一個小標題概括___________、___________、___________。這三個場合分別側重于寫___________、___________、___________。
7.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一段？為什么？
⑴這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手勤腳快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
⑵翠翠在風日立長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清澈如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。 （沈從文《邊城》）
答：
二、強攻閱讀
（一）課內精段閱讀
語段一
在昆明鄉下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發生了興趣，經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，訪佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經過訓練，有的還發啞帶沙，可是在這種環境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸的本色美。
8.“聽到各種美妙有情的歌聲”，這些“歌聲”具體指什么歌？
9.由呈貢進城的一路景色和“趕馬女孩的歌唱”有什么關系？
10.趕馬女孩的歌唱“還發啞帶沙”，為什么作者還說“淳樸的本色美”？
11.歸納本段思想內容：□□□□。（限于四個字）
語段二
云南本是個詩歌的家鄉，路南和達西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。
這是種生面別開的場所，對調子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能。或用提問題方法，等待對方答解；或互嘲互贊，隨事押韻，循環無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經據典，當事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！
12.用簡潔的語言概括選段內容。
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13.第②段中畫線句子中，“多”字能否去掉？為什么？
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14.“種種不同方式”具體指什么？在結構上起到什么作用？
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15.第③段對演唱者不惜濃墨重彩描繪，有什么作用？
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（二）課外美文閱讀
潑水節掠影
一年一度的潑水節，素來就非常迷人，吸引了海內外許多游客，不遠千里來到西雙版納，一睹傣家人的潑水盛況。我是在版納部隊長大的，耳聞了許多關于潑水節的趣事，可一次都沒有參加過。耳聞不如目睹，今年的潑水節，我是一定要參加的。正好，團部的車今天要去勐擺寨，我可以借此機會親身體驗一下潑水的感受。
汽車在大道上奔馳，看到窗外一閃而過艷裝的傣家小姑娘，我心中涌出無限的興奮和新奇。
潑水節是傣族一年中最盛大的傳統節日。在過節期間人們互相潑水祝福。緬甸、泰國、老撾等國也過此節。我國的傣族在傣歷六七月（清明節后十日左右）歡度潑水節。而版納是傣族的主要居住地，最大的潑水節也就在此地舉行。
下了車，走在勐擺寨的林蔭小道上，沿路參天的古樹遮蔽了陽光，只聽得樹林里傳來呼呼的風聲，風里夾帶著野花的馥郁和野果的清香，多么迷人，多么醉人！
再過一段就是勐擺寨竹林。這不只是竹林，還是果林，栽種的都是亞熱帶特有的果樹：芭蕉、香蕉、橘子、黃果、柚子、芒果、椰子、檳榔……
來到獨木橋邊，這是到寨子的必經之路，望著橋下湍急的流水，使人發顫。傣家人說，能走過獨木橋才算勇敢的人，由此可見傣家人的勤勞勇敢。
走過獨木橋，眼前出現一派繁榮景象：熙熙攘攘的人群，花花綠綠的筒裙，星星點點的小棚架下更是別有風味：有賣粽子的，有賣糯米飯的，有賣涼雞的，有賣米線的，有賣甘蔗酒，還有許多亞熱帶特有的水果，一字擺開。那又香又大的菠蘿蜜，那散發著陣陣清香的橘子，還有……簡直讓你站在那兒不想走。那手鐲、那耳琢、那項鏈的光彩，仿佛比以前更加鮮艷奪目，更加金光燦燦，耀眼迷人。
你瞧那位少女，身著質地考究的筒裙：紅紅的，像一團燃燒的火焰；那襯衫，像蟬翅，又像彩蝶的翅膀，輕柔而美麗，簡直跟舞臺上的少女沒什么兩樣。紅的、黃的、綠的、藍的……一塊七彩的天地，一個花團錦簇的世界。
這就是人們所說的趕擺，而潑水節期間的趕擺是最熱鬧的，給潑水節增添了斑斕的色彩。
另一個吸引人的項目就是放“高升”。勇敢的小伙子舉著火把，爬上事先準備好的十多米高的竹竿上點火，竹筒里的“高升”就“嗖”的一聲飛出竹筒，沖向天空。“高升”是一種類似禮花的東西，這是傣家人自制的，真是巧奪天工。他們用自己的雙手創造了財富，用智慧豐富了幸福的生活。
潑水節最為有趣的當然也就是潑水了。人們都愿意把水潑給德高望重、受人尊敬的人，大家還互相潑，互相祝福。最興奮的還是那些小伙子和大姑娘，他們潑得可真賣力，把一盆盆水端到人群中，從頭到腳把別人澆個透。真是躲又沒處躲，藏也沒處藏。
舉起相機，想把這個快樂場面留下，冷不防一盆水把我和相機澆了個透。要在平時，那還得了？可是這過節，過潑水節，到處是一片歡聲笑語。
水，到處都是水，潑得你睜不開眼，潑得你慌了神。水潑出了豐收的希望，潑出了富裕的祝福。
一盆盆水像一朵朵閃閃的銀花，歡迎遠道而來的朋友，歡迎他們來看一看傣家人的“風習”。
水還在潑，歌還在唱，打響了腳鼓，敲響了鋩鑼。
跳起了孔雀舞，他們在和孔雀比美，為歡樂歌舞，為幸福生活增輝。
16.潑水節是________族最盛大的傳統節日，一般每年的________中旬舉行。我國最大的潑水節在________舉行。
17.文中潑水節敘述了幾件趣事？最熱鬧的是哪一項？
18.文中加點字“這”指代的是什么？
19.文中第4、5、6自然段與潑水節無關，可否刪去？為什么？
20.潑水節的意義何在？請用原文中的語句回答。
練習二參考答案
1. b (氣氛fēn) 2. c含胡（糊）、聲面別開（生） 3.①見異思遷 ②引經據典 ③若無其事 ④設身處地
4.d（莘莘學子：[書面用語]形容眾多。） 5.d（a.應為“充滿”；b.應為“選擇組織”；c.刪掉“培養和”）
6.散文 沈從文 作 歷史文物研究 三 山野對歌 山路漫歌 村寨傳歌 人環境 場面
7.提示：只要言之成理即可。例如：①我喜歡第一段，因為它以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，字里行間充滿了對人物的贊美之情，語言生動，耐人尋味。②我喜歡第二段，因為作者運用了比喻、擬人等修辭手法，寫出了人物的空靈動人的精神之美，流露出作者強烈的感情傾向。
二、強攻閱讀
（一）課內精段閱讀
語段一
8.以情歌為主，也唱其他內容。
9.一路景色是對“趕馬女孩的歌唱”的鋪墊，是烘托映襯，而“趕馬女孩的歌唱”是本段描寫的中心。
10.因為在這種優美環境氣氛中，出口自然，不矯揉造作，不論唱什么，都帶有原汁原味，所以作者說“充滿一種淳樸的本色美”。
11.山路漫歌
語段二
12.描繪云南歌會中的山野對歌場面。
13.不能。因為“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其他內容，有“多”才能顯得準確精當。
14.“種種不同方式”具體包含以下幾種對歌方式：見景生情、即物起興；提問；互嘲互贊。在結構上起總領作用。
15.這樣更能烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
（二）課外美文閱讀
16.傣 四月 版納
17.三件趣事：趕擺、放“高升”、潑水。最熱鬧的就是趕擺。
18.“這”指代的是上一段所描寫的街市的繁榮景象：熙熙攘攘的人群，琳瑯滿目的商品，打扮美麗的女子。
19.不能刪去。因為本文是按照地點的轉換來敘述的，因此4、5、6三段必不可少；另外通過描寫一路上所見到的風光景象，來表現傣家人的勤勞勇敢，與文章的主題相呼應。
20.“水潑出了豐收的希望，潑出了富裕的祝福。”
《云南的歌會》特色教學設計 篇9
16.云南的歌會授課時間：年月日知識與能力：1.分析本文結構，理解散文特點。2.感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
3.掌握本文的詞語。
過程與方法：
以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
情感、態度與價值觀：
通過學習課文，體會云南少數民族的歌會習俗。
教學重點、難點：
1、 散文特點、結構。
2、 探討本文的描寫方法。
教學時間：二課時
教學過程第一課時一、預習
1.給下列加點字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞 忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。 譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。 扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。 酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。 熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。 淳樸：誠實樸素。
二、導人
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1.指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優劣。
2.歸納第一段：引出歌會地方。
3.討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面” “唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。
五、小結
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業
1.研討與練習一。
2.選用課時作業優化設計。
第二課時一、復習舊課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸 即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續學習課文
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
(三)討論第四段內容
1.本段屬于什么描寫? (環境描寫、景物描寫。)
2.本段側重寫什么? 明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環境：樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1.段落主要內容：
寫“金滿斗會”。
2.發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。
六、布置作業
1.研討與訓練四。
2.選用課時作業優化設計。
板書設計
云南的歌會
山野對歌---才情智力大比拼
山路漫歌---發自性情，自然成趣
村寨傳歌---場面宏偉，氣勢壯觀
教學后記：
《云南的歌會》特色教學設計 篇10
16.云南的歌會
南京一中 陳玫玫
【教學目標 】
1. 從整體上把握文章框架，使學生能夠準確地說出文中三個歌唱場面的內容與特點。
2. 反復誦讀課文，欣賞品味文中語言片段。
3. 在認真研讀文章的前提下適當進行小型的研討交流活動，用音樂構件的平臺，鍛煉學生的聽說讀寫能力。
【教學重難點】
本文是一片極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場面中的唱歌的情景，三個場面的內容各是什么,寫作手法上的不同特點是本文的教學重點的。
教學的難點是環境描寫的對表現文章主題的作用。
【設計思路】
本篇課文用兩課時完成。按照整體感知——研讀探究——拓展延伸三步教學，以教師指導學生自主、合作學習為主要方式，指導學生閱讀，組織學生討論第一課時要求學生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學習方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內容是怎樣表現的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學習文章的寫作方法，課外收集有關民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
【教學準備】
1.學生利用工具書掌握以下字詞：
蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳樸 即物起興(xìng) 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦（huì）
2.收集有關民歌的資料及沈從文表現湘西農村生活的有關文章。
3.教師搜集資料準備制作幻燈片，采用多媒體電腦教學。
【教學過程 】
第一課時
一、導入
上個世紀二十年代的中國，沈從文從遙遠的湘西走來，他的《邊城》、《長河》、《蕭蕭》像一塊塊的冰清玉潔的翡翠帶著中國濃郁的鄉土氣息清新自然的展現在人們面前。沈從文想一座通往鄉土古寨的橋梁，湖南四川貴州交界的偏遠地帶的民俗風情，隨著他的文學作品的流傳，一天天被人們所了解。今天這讓我們一起來學習沈從文的《云南的歌會》，一齊來領略云南少數民族的風俗。
二、整體感知課文內容。
在掌握以下字詞的基礎上，朗讀課文。
應掌握的字詞：蹲踞酬和 熹微 譬喻淳樸 即物起興(xìng) 引經據典悠游自在 龍吟鳳噦（huì）
在朗讀課文的過程中思考：
1.課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自己的話概括。
2.說說與你通過電視和其它途徑聽到過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有哪些特色，作者為什么會對云南的歌會感興趣？
要點提示：
1.第一部分：山野對歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：村寨傳歌。
2.云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼；是急性的自由歌唱，發乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場面宏偉。
三、研讀探究。
1.進一步閱讀云南對歌的三個場面，分別把握三個場面對歌的不同特點以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎上全班交流。完成下列表格。
內容
特點
寫作手法
要點提示：
1.
內容
特點
寫作手法
山野對歌
對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼
重點寫唱歌人
山野漫歌
急性的自由歌唱，發昏性情，自然成趣
重點寫唱歌的環境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。
重點寫唱歌的場面
作業 ：課外收集一些民歌民謠，收集有關民歌的音像資料。
第二課時
三、研讀探究。
2.再次默讀課文畫出你文章中的所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。（四人小組討論，全班交流）
要點提示：2.重點分析：第二小節的結合課后練習二比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種,及其原因。
文中的二小節，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內在的精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節以寫實為主，寫出了人物的面目神態；課后練習二中的第二段側重寫虛，寫出了人物的精神面貌。
第四段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?
“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據實而錄——慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創設了一個動人的場景。生花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩兒日日領略，潛移默化，在性格氣質上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質的鳴唱與干“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，交織成一片動人的田園交響曲。
通過第五段學習場面描寫。文章中的場面，一般是指情節發展過程中的某一時間和環境中，人物同人物相互發生關系而構成的生活畫面，即“一個或多個人物，在某一境界中，占若干連續的時間而有所活動”。因此，場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用，是自然景色、社會環境等描寫手段的集中表現。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。
找出第五小節中所寫的人物及人物活動，區分哪些世對全場的鳥瞰，哪些是對個別人或事的特寫。
四、拓展延伸：課外收集一些民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”。
收集有關民歌的音像資料，學習課文中三種不同寫作方法，把課堂上播放有關音像資料把聽到的民歌及其場景,結合聯想和想象，用語言表達出來。
作業 ：課外收集其他文學作品中有關描寫民歌的段落。
冰心-->冰心文集-->
... 一幅一幅地從我眼前掠過： 1928年的夏天，她和胡也頻、沈從文到我上
海 ... 我的生活一直處在戰時不穩定的狀態之中。” 他到了云南大學，又建立起
了社會學系并擔任了系主任 ... 新聞聯播”當然要看了，音樂會和賽歌會我也愛 ...
一、導入 。
端午節是中華民族的傳統節日。眾所周知，他是紀念中國古代詩人屈原的。一年一度的端午節，中華兒女用自己不同的方式紀念著他，不同地域的人們有著今年端午節的不同方式。高由地處江蘇淮安,一望無垠的高郵湖滋養了生長在高郵湖畔的兒女，賦予了他們不同尋常的聰明才智，他們以他們特有的方式歡度著明年的端午節。高郵湖畔的咸鴨蛋在全國都極為出名，端午節來臨的時間恰在咸鴨蛋腌制過程當中，鴨蛋就這樣和端午節取得了聯系，也就這樣被獨具慧眼的作家汪曾祺寫入了文中。今天就讓我們一起來學習《端午的鴨蛋》。
二、從整體感知課文。
1.一讀：用普通話正確、留利、由表情地朗讀。在不斷過程中注意以下字詞的讀音：腌 門楣 莧菜 籍貫 城隍廟 囊螢映雪
《云南的歌會》特色教學設計 篇11
《云南的歌會》教學設計
海鹽縣通元中學 陳百勝 2006年3月28日
【教學目標 】
1、整體把握文章的內容，了解云南歌會的三種形式和特點。
2、朗讀、揣摩、品味文章語言，學習作者有所側重的描寫方法。
3、領略云南獨具特色的民族風情，感受作家筆下美好的生活，培養熱愛民族文化的情感。
【教學重點】
整體把握文章內容，朗讀、揣摩、品味文章語言。
【教學難點 】
引導學生品析文中的描寫。
【教學工具】多媒體輔助教學
【教學過程 】
一、對歌欣賞，激趣引入
播放《劉三姐》片段。
在我們國家幾乎每一個民族都有它自己特有的民歌。云南省是一個多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個領域。他們以歌唱來抒發自己的情感，有的用歌唱來傳授知識，據說，解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此，在許多民族中，小孩還在呀呀學語的時候，就跟著大人學唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天，就讓我們去參加“云南的歌會”，了解云南的民歌!
（設計目的：此環節主要是增強學生的感性認識，激發學生學習興趣，為下面教學做鋪墊。）
二、初讀課文，整體感知
1、 指名朗讀。其余學生聽讀、熟悉課文，注意字音。
2、 學生瀏覽課文，思考：沈從文給我們描繪了哪三種形式的歌會？（可以在哪種場合欣賞到歌會？）
3、假如你作為一名游客來到了云南，根據課文的介紹，你喜歡參加哪一種歌會？為什么？（結合語段相關內容回答）
（設計目的：此環節主要是完成目標1、3，通過朗讀、體驗、交流等整體把握文章內容，初步領略云南獨具特色的民間文化。）
三、精讀“山路漫歌”，學習語言描寫
1、 找出本段的中心句。
2、 默讀第4段，圈點勾畫好詞好句，并與同學分享。
教師示例：
3、3、本段用了許多優美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
（設計目的：此環節主要完成目標2，意在培養學生自主學習的能力和學會相互交流表達，培養學生對文本語言的感悟能力和賞析能力，并積累優美詞句，學會閱讀）
四、借鑒運用，仿寫句子。（機動）
“有意思的是云雀，時常從不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。”把句中的“云雀”換成其他動物，仿寫句子。
（設計目的：模仿借鑒課文語言句式，從句子模仿開始培養學生運用語言進行表達的能力）
五、作業
運用本節課精讀“山路漫歌”的閱讀方法，閱讀“山野對歌”和“村寨傳歌”。
（設計目的：學以致用，學方法用方法，進行自主閱讀）
《云南的歌會》特色教學設計 篇12
《云南的歌會》
本文作者沈從文用細膩的語言給讀者介紹了云南歌會的情況。文章讀來具有非常濃厚的地域特色和民族特色。
關于云南民歌
民歌在云南各民族中占有重要地位，民歌已經滲透到生活中的各個角落，內容十分豐富，生活中的愛情婚姻、生產斗爭等都有所反映。民歌已經成為云南民族音樂的核心和基礎，深刻影響著人們的生活。
關于本文作者
沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人。我國現代著名作家、歷史文物研究家。代表作有《沈從文散文選》等。
學習本文，先通讀全文，了解云南歌會。
一、學習本文，要掌握如下字詞。
1、為下列加紅的字注音。
蹲踞（ ）酬和（ ）譬喻（ ）糯米（ ）噦（ ）
2、解釋下列詞語的含義。
起興：先言他物以觸發聯想，誘發文思。
向例：一向的作法。
噦：鳥鳴聲。
面善：面熟。
3、詞語積累。
熹微 即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、課文內容分析。
1、整體把握。
本文是一篇極富情趣的散文。在"歌會"的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的三個場面。
第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、課文描寫的三個場面，在側重點上有什么不同？
三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環境，一寫唱歌的場面。
3、通過本文的內容，能夠感受到作者在文章中流露出了一種怎樣的情感？
作者在文章中描寫了云南有特色的歌會，寫了人們之間自然和諧的關系，這就很自然地流露出了作者對于美好生活和人生的感悟。
4、課文第四段用很多筆墨描寫景色，這些景色描寫有什么作用？
作者描寫如此美麗的風光，為"趕馬女孩的歌唱"創造了一個動人的場境，起到了烘托映襯的作用。
三、問題探討。
1、請同學們課下自己搜集資料，體會一下沈從文寫作的特點？
2、本文的語言看似隨意，實則嚴謹。請同學們在文章中找一些例子來分析。
"唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。多"字說明云南對歌是以情歌為主，但是仍有其它內容。用語可見精確。
《云南的歌會》特色教學設計 篇13
16.云南的歌會
沈從文
深圳市龍華中英文實驗學校：孫家祥
知識與能力：
1.分析本文結構，理解散文特點。
2.感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
3.掌握本文的詞語。
過程與方法：
以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
情感、態度與價值觀：
通過學習課文，體會云南少數民族的歌會習俗。
教學重點、難點：
1、 散文特點、結構。
2、 探討本文的描寫方法。
教學時間：二課時
教學過程
第一課室
一、預習
1.給下列加點字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導人 ’
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1.指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優劣。
2.歸納第一段：引出歌會地方。
3.討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。
五、小結
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業
1.研討與練習一。
2.選用課時作業 優化設計。
第二課時
一、復習1日課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續學習課文
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
(三)討論第四段內容
1.本段屬于什么描寫?
(環境描寫、景物描寫。)
2.本段側重寫什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環境：樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1.段落主要內容：
寫“金滿斗會”。
2.發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。
六、布置作業
1.研討與訓練四。
2.選用課時作業 優化設計。
附：板書設計
云南的歌會
山野對歌---才情智力大比拼
山路漫歌---發自性情，自然成趣
村寨傳歌---場面宏偉，氣勢壯觀
教學后記：
通過學習，學生基本能掌握本文結構，理解散文特點；能體會云南少數民族的歌會習俗；對課文的詞語也掌握得比較好。
《云南的歌會》特色教學設計 篇14
各位評委，我說課的課題是，語文八年級下冊第四單元第十六課《云南的歌會》
下面，我將從教材分析，教學方法、手段、學法指導以及教學過程的設計方面對本課的教學設想進行說明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區的節目風俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷，學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，學會從生活中發現無窮樂趣，還能增強學生的民族感情。
《云南的歌會》出自現代作家沈從文之手，在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。
學習這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風民俗，從中得到美的享受，還能學習敘事性文章的寫法。
2、教學目標及重點、難點
基于對教材的這種認識，本課我確立了三個教學目標：
①了解云南歌會的三種形式及作者的表現手法。
②體會云南歌會的美。
③體會“山路漫歌”的立體美。
初二學生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎，但是對文章內容把握的準確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學生對云南的民風民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點難點分別是：
[重點]：
1、了解云南歌會的三種形式及作者的表現手法。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]：
品味體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。
第二、教學方法、手段
本文所寫內容豐富，語言生動富有表現力，充滿了情趣，根據文章這一特點，我將充分發揮學生作為閱讀主體的作用，運用啟發式教學法，借助多媒體等電教手段，通過創設情境，激發學生的想象力，來使學生深入體會云南歌會的美，理解課文的深刻含義。
第三、學過程設計
(一)導入：我的導語是這樣的：
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這和同學們在電視或廣播中接觸過的演唱會、音樂會大不相同，云南的歌會有哪些特色呢?我們通過學習《云南的歌會》這篇文章來了解一下。
我首先讓學生通讀課文，從整體上把握課文內容，并提出問題：“云南的歌會”有哪三種形式?
學生通過初步的閱讀思考，歸納出“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會的三種形式。
為了讓學生深刻了解云南歌會的三種形式及作者的表現手法，更好的體會云南歌會的美，我分兩步來講清本課的教學重點。
(二)講析重點
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會的三種形式，在內容上的側重點和寫作手法上的差異。
通過討論、分析、歸納，學生能夠明確：
山野對歌具有對抗賽的性質，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態等方面對演唱者進行工筆描繪，云南女子的獨特服飾，高超的打秋千本領，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優美環境，天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。這是以優美的環境映襯優美的人物優美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌盹地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續，一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結合，生動精妙的向我們展示了云南的民風民俗，讓我們領略到一種獨特的地域美。
通過以上學習，學生對課文內容有了整體的把握，對課文中的一些手法有了初步了解，在此基礎上，第二步，我讓學生找出自己特別喜愛的場景或句子，引導學生進一步體會云南歌會蘊含的美。
自古以來，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨特的風俗美，這種風俗美與特定的環境，當地的人物有著密不可分的關系，這是需要學生深入體會的地方，因此我確定本課的難點是：體會“山路漫歌”這個片斷的立體美。為了引導學生真正理解風俗美與特定環境、’當地人物之間的密切關系，我讓學生精讀“山路漫歌”這個片斷并設置三個問題，突破難點。
第一個問題：“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌，寫了些什么內容?
學生通過仔細閱讀能夠分析出這個片斷重在描寫景物：藍藍的。天，成片的樹林，大半年開滿雜花的小山坡，和藍天相呼應的粉藍色報春花，著重寫了兩種鳥：一種是喜歡獨唱的戴勝鳥，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構成了云南四季如春、自由奔放地域環境。
第二個問題：作者寫這些景物運用了哪些手法?
學生通過自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點，調動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動態的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運用動靜結合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動于中自然要發之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
我設置的第三個問題是：假如你處在這樣的環境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會唱出什么樣的歌?結合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開合理的想象和聯想，創設情境，唱出自己心中的歌。
設置這個問題，調動了學生的積極性，激發了學生的發散思維，為學生營造了想象和聯想的空間，學生能在想象中身臨其境，真正體驗在這種宛如畫卷的環境中，當地的人們會有什么樣的心情、欲望，趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環境有著根本的聯系。從而學生會真正體會和思考：民俗的形成與環境、人物的密切關系。一方水土養一方人，云南的人美、歌美，主要是因為云南秀麗明媚的環境美，這種歌會的風俗也代代相傳下來。
(四)、鞏固運用
對課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學習內容，我設置了當堂的口頭作文，讓學生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。
(五)、歸納小結
《云南的歌會》是介紹云南民俗風情的散文，我所確定的重點、難點，不僅能讓學生了解到云南歌會的獨特之處，還能引導學生關注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
(六)、布置作業：
1、推鑒課外閱讀書：《沈從文散文選》
2、寫一篇介紹家鄉民俗的作文。
四、時間安排
啟發導入2分鐘 講授新課25分鐘
鞏固應用10分鐘 歸納小結2分鐘
余下的時間讓學生讀書、質疑、反饋矯正，幫助學生消化所學知識
五、板書設計
山野對歌：才智 外貌 神態 人物美
山路漫歌： 花 鳥 人 環境美
村寨傳歌：場面 特點 目的 風俗美