《云南的歌會》同步練習（通用16篇）
《云南的歌會》同步練習 篇1
積累運用
1.根據拼音寫出漢字。
蹲jù( ) 酬hè( ) pì( )喻
xī( )微 忌huì( ) chún( )樸
2.給加點的字注音。
即物起興( ) 龍吟鳳噦( ) 柞木林( )
3.解釋下列詞語。
(1)即物起興：
(2)向例：
(3)面善：
(4)引經據典：
4.用下列詞語造句。
悠游自在——
忌諱——
5.通讀全文，根據課文內容填空。
內容
特點
寫作重點
山野對歌
即興的自由歌唱，發
揮性情，自然成趣
唱歌的場面
▲閱讀理解
一、閱讀下面的選段，回答后面的問題。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
1.你認為從描寫的筆法看這是中國畫中的水墨畫還是工筆畫?
2.這里是一段人物的________ 描寫，寫了人物的面容、________ 、________ 。
3.你認為這段描寫好在哪里?
4.請你學習這一段的寫法，給你身邊熟悉的人寫一段肖像描寫。（100字左右）
二、閱讀課文第四自然段問答下面問題。
1.第四自然段的主要內容是什么?
2.這一段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?
●遷移延伸
收集一首民歌或民謠寫在下面，仔細地讀一讀，看看它是屬于“見景生情，卸物起興”，或是“用提問題方法,等待對方答解”，還是“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”?
16云南的歌會
■憧建墜. 1.踞 和 譬熹諱 淳2.xìng huì zuò 3.略4.略5.略▲閱讀理解 一、1.工筆畫。2.肖像牙齒衣飾3.細膩真實，筆觸細致，如在眼前。 4.提示：注意從面容、衣飾等方面寫，注意寫細致。二、1.趕馬女孩子的歌唱。 2.作者并沒有直奔主題來寫這些內容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據實而錄——慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光，然后再自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創設了一個動人的場景。山花爛漫，山鳥齊唱，這是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩日日領略，潛移默化，在性格氣質上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質的鳴唱與“趕馬
的女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，交織成一片動人的田園交響曲。
《云南的歌會》同步練習 篇2
一、民俗采風
“五十六個民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家”，中國是個多民族的國家，各族的民俗文化異彩紛呈，請同學們動動腦筋，想一想，你還知道其他民族的民俗嗎？（說出一種即可！加油啊！）
二、測測你的注音速度！（又快又準！）
迤（ ）西 蹲踞（ ） 譬（ ）喻 荊（ ）條
糯（ ）米 土坎（ ） 矗（ ）起 氣氛（ ）
三、驗驗你的寫字速度！（看你的了！）
晨光xī_____微 lüè_____地飛去 屋jǐ_____ chún_____樸
ɡū_____桶避yì_____免災忌huì_____
四、做個小翻譯！
1.即物起興：______________________________
2.譬喻：__________________________________
3.若無其事：______________________________
五、你一定能準確理解語段后的問題！（加把勁兒啊！）
在昆明鄉下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發生了興趣，經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經過訓練，有的還發啞帶沙，可是在這種環境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”。有一次，由村子里人發起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風蕩動中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續，一連三天才散場。來會的婦女占多數，和逢年過節差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認識。我以一個客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉村土醫生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農民和四處飄鄉趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復唱下去，到大家熟習為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規矩傳歌，那么不問唱什么都不犯忌諱。就中最當行出色的是一個吹鼓手，年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真像是一個“歌庫”（這種人在我們家鄉則叫做歌師傅）。小時候常聽老太婆口頭語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。
1.上文選自《_____》，作者_____，現代_____家、_____家。
2.選文寫的是在哪兩種場合下聽到的民歌演唱？
3.選文選取的演唱方式有哪些？內容有哪些？
4.想一想，云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么異同點？（暢所欲言！）
參考答案
一、例如“瑤族耍歌堂”“藏族旺果節”“傣族潑水節”“苗族四月八”等等。
二、yí jù pì jīnɡ nuò kǎn chù fēn
三、熹 掠 脊 淳 箍 疫 諱
四、1.借助眼前的事物引起所要抒發的情感或吟誦的事物。
2.比喻，打比方。
3.好像沒有那么回事似的，表示不動聲色或漠不關心。
五、1.云南的歌會 沈從文 作 歷史文物研究
2.一種場合是騎馬走山路時聽到的民歌演唱，另一種場合是在“金滿斗會”上聽到的民歌演唱。
3.一種是十四五歲趕馬女孩子邊趕馬車邊唱山歌。
另一種是全村男女老幼百多人,圍坐在桌邊各自輪流低唱《十二月花》等民歌。
4.怎么想的怎么說。比如從場地、歌曲的內容、音響、人數、觀眾等方面來比較均可！
《云南的歌會》同步練習 篇3
16.云南的歌會授課時間：年月日知識與能力：1.分析本文結構，理解散文特點。2.感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
3.掌握本文的詞語。
過程與方法：
以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
情感、態度與價值觀：
通過學習課文，體會云南少數民族的歌會習俗。
教學重點、難點：
1、 散文特點、結構。
2、 探討本文的描寫方法。
教學時間：二課時
教學過程第一課時一、預習
1.給下列加點字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞 忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。 譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。 扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。 酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。 熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。 淳樸：誠實樸素。
二、導人
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1.指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優劣。
2.歸納第一段：引出歌會地方。
3.討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面” “唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。
五、小結
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業
1.研討與練習一。
2.選用課時作業優化設計。
第二課時一、復習舊課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸 即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續學習課文
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
(三)討論第四段內容
1.本段屬于什么描寫? (環境描寫、景物描寫。)
2.本段側重寫什么? 明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環境：樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1.段落主要內容：
寫“金滿斗會”。
2.發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。
六、布置作業
1.研討與訓練四。
2.選用課時作業優化設計。
板書設計
云南的歌會
山野對歌---才情智力大比拼
山路漫歌---發自性情，自然成趣
村寨傳歌---場面宏偉，氣勢壯觀
教學后記：
《云南的歌會》同步練習 篇4
《云南的歌會》
本文作者沈從文用細膩的語言給讀者介紹了云南歌會的情況。文章讀來具有非常濃厚的地域特色和民族特色。
關于云南民歌
民歌在云南各民族中占有重要地位，民歌已經滲透到生活中的各個角落，內容十分豐富，生活中的愛情婚姻、生產斗爭等都有所反映。民歌已經成為云南民族音樂的核心和基礎，深刻影響著人們的生活。
關于本文作者
沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人。我國現代著名作家、歷史文物研究家。代表作有《沈從文散文選》等。
學習本文，先通讀全文，了解云南歌會。
一、學習本文，要掌握如下字詞。
1、為下列加紅的字注音。
蹲踞（ ）酬和（ ）譬喻（ ）糯米（ ）噦（ ）
2、解釋下列詞語的含義。
起興：先言他物以觸發聯想，誘發文思。
向例：一向的作法。
噦：鳥鳴聲。
面善：面熟。
3、詞語積累。
熹微 即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、課文內容分析。
1、整體把握。
本文是一篇極富情趣的散文。在"歌會"的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的三個場面。
第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、課文描寫的三個場面，在側重點上有什么不同？
三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環境，一寫唱歌的場面。
3、通過本文的內容，能夠感受到作者在文章中流露出了一種怎樣的情感？
作者在文章中描寫了云南有特色的歌會，寫了人們之間自然和諧的關系，這就很自然地流露出了作者對于美好生活和人生的感悟。
4、課文第四段用很多筆墨描寫景色，這些景色描寫有什么作用？
作者描寫如此美麗的風光，為"趕馬女孩的歌唱"創造了一個動人的場境，起到了烘托映襯的作用。
三、問題探討。
1、請同學們課下自己搜集資料，體會一下沈從文寫作的特點？
2、本文的語言看似隨意，實則嚴謹。請同學們在文章中找一些例子來分析。
"唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。多"字說明云南對歌是以情歌為主，但是仍有其它內容。用語可見精確。
《云南的歌會》同步練習 篇5
云南的歌會
沈從文
教學目標
一、感受云南歌會的特色。
二、激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的熱情。
教學重點
學習作者從三個不同場合展現云南歌會特點的寫法。
教學難點
激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的熱情。
教學課時
一課時
教學過程
一、導入新課
同學們，云南是個迷人的地方，這里有美麗醉人的香格里拉，如夢如幻的納西風光，風景如畫的翠綠石林，也有藍藍的天，清清的水，還有可愛的姑娘，在這兒，更有優美動人的歌。親愛的同學們，你們想了解更多的云南風情嗎？今天，就讓我們一起跟隨沈從文先生走進云南，走進《云南的歌會》。
二、整體感知
請同學們默看全文，感知課文大意，思考這樣一個問題：作者主要寫了哪幾個場合的歌會？
明確：1、山野……（2——3）2、山路……“趕馬女孩的歌唱”（4）3、山寨……“金滿斗會”.
三、評價與賞析
（一）1、我們來看第一個場合的歌會：地點是“松樹林子和灌木叢溝凹處”（山野），一方唱了另一方又唱——“對歌”。
特點：唱情歌酬和 內容豐富
也唱其它故事
或見景抒情，即物起興
或提問題等待對方答解 方式多樣
或互嘲互贊，隨事押韻 機智才能的比拼
內行，開口見高低，含糊不得
不是高手，不敢輕易答腔 對抗激烈
一個年輕婦女一連……逼
2、問：作者從哪些方面刻畫唱歌人的？
動作：打打 理理 拍拍 笑笑
神態：輕松快樂
（指導朗讀）那么我們應該用怎樣的語氣才能讀出這種感覺？
外貌 性情活潑開朗，勞動手腳勤快 唱起歌來賣力，起勁
3、側重點：唱歌人
4、欣賞《劉三姐》
（二）、同學們還想繼續欣賞云南的歌會嗎？我們來看第二個場合——“趕馬女孩的歌唱”。
1、同學們找出寫趕馬女孩唱歌的句子。
2、特點：出口自然，淳樸本色，出自性情（想到什么就唱什么） 可以概括為“山路漫歌”。
3、直接寫人唱歌的只有幾句，作者其余花大量筆墨寫的是什么呢？
明確：環境 側重點：唱歌環境
（1）花：顏色（粉藍色）； “點頭”：擬人，生動活潑
（2）鳥：戴勝鳥 云雀（動作）
問：作者用如此多的筆墨描寫環境，有什么作用？
明確：為趕馬女孩的歌唱創設了一個優美的自然環境，鳥的歌和人的歌互相應和，融為一體，交織成一首動人的山野交響樂。優美的環境襯托了優美的人，更襯托了優美的歌，形成了人和自然的和諧統一。
（三）、第三個場面是“金滿斗會”，作用是：老一代把歌傳給下一輩，我們可以概括為“山寨傳歌”。
1、欣賞〈〈三月街〉〉
2、討論完成表格的內容
特點：（1）場面盛況空前 （2）傳承民族文化
側重點：唱歌的場面
3、總結全文的主要內容。
（四）作者對云南歌會的描繪，表達了他怎樣的感情？
明確：1、對民間民俗文化的贊美。
2、呼吁大家熱愛、珍惜、保護、宣揚民俗文化。
令人高興的是，咱們中國已經意識到了保護宣揚民俗文化的重要性，中央三臺現在每晚正在熱播的青年歌手大賽，從上一屆開始（十二屆），就增加了原生態唱法，從沒見過的樂器，最原始，最自然的唱法都搬上了大屏幕，給人耳目一新的感覺，更給觀眾留下了深刻的印象，由此，我們也深深感嘆：原來我們中華民族還有如此璀璨的民族文化。
（五）下面，我們就“走進民俗”去感受一首新疆民歌。（學生活動）
四、作業：當然，咱們中國優秀的民風民俗遠遠不止這些，其余的留待同學們課外去收集，所以，今天老師給大家布置了一個課外活動；〈〈收集民風民俗〉〉。
五、少數民族有他們的民俗文化，身為大足人，我們也有我們的驕傲，同學們想一想，咱們大足有哪些民俗文化呢？
1、圖片：寶頂石刻
圖片：寶頂香會（寄寓親人的祝福、寄寓心靈的慰藉、寄寓美好的期望）
同學們，為了讓更多的人了解咱們大足，認識咱們大足，乃至喜歡咱們大足，咱們也學學沈從文先生，拿起手中的筆，為保護宣揚咱們大足的民風民俗文化寫一條宣傳標語，已盡我們做為大足人的一點綿薄之力吧！大家愿意為咱們家鄉出這份力嗎？
示例：（1）、觀大足石刻，赴寶頂香會 （2）、大足是個好地方，石刻香會美名揚
2、欣賞大足民歌〈〈大足是個好地方〉〉
六、結束語：同學們，相識是一種緣，你們的聰明、勤學已經深深映入了老師的腦海里，老師相信，我們今天的相聚一定會成為明天最美好的回憶。老師再次真誠感謝大家的合作，謝謝！
附：板書設計：
場合
特點
側重點
山野對歌
內容豐富
方式多樣
機智才能的比拼
對抗激烈
唱歌人
山路漫歌
出口自然
淳樸本色
出自性情
唱歌環境
山寨傳歌
場面盛況空前
傳承民族文化
唱歌場面
（授課人： 大足縣龍西中學 楊天才）
《云南的歌會》同步練習 篇6
教學設想：
教學目的
1.分析本文結構，理解散文特點。
2.感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗的文化知識。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
4.體會沈從文的語言和文學風格。
教學重點、難點
理解三種不同場合民歌的方式和內容及在寫作手法上的不同。
教學方法：
以讀講、合作、探討和學習方式圍繞課文內容和結構展開。
教學時數：二課時
預習作業
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳 樸：誠實樸素。
3、朗讀課文
教學過程
一、導入
今天，我們來學習第四單元的內容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學生：什么是民歌？（就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。）每個民族、每個地區，他們的民歌都不相同。下面，請同學們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌？（教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學們說說是哪個地方的民歌。）啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學習云南的民歌。（教師板書：16 云南的歌會）
二、云南民歌的簡介
云南是我國少數民族分布最多的省份，這里的少數民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
三、作者簡介：
本文作者是誰？提問學生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰爭爆發后，他去了云南，后來在昆明西南聯大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、學習、研討課文
1、檢查預習作業 （課文早讀課已讀）
（1） 抽讀課后生字生詞。
（2） 解釋詞語
引經據典：引用經典中的語句或故事。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
2、分組討論課后練習一。（3分鐘時間）
（主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。）板書如下：
三個場合 方式 特 點 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興（藍花花）
山野對歌 提問（猜謎音樂） 才情智力比拼 唱歌人 對少數民
互嘲互贊 族風俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環境
村寨傳歌 “金滿斗會” 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
3、畫出自己喜愛的語句，細細賞析品味。
五、問題研究
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。(沈從文《邊城》)
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)
（三）、“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。”“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？
“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內容，因此一“多”字用得準精當，無可更易。
“種種不同方式”有總領作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲到贊。
六、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。
七、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
《云南的歌會》同步練習 篇7
16、《云南的歌會》教學設計
【教學目標】
知識與技能目標：
1、整體感知課文內容，體會云南歌會的情趣與盛況。
2、從整體上把握文章框架，使學生能夠準確地說出文中三個歌唱場面的內容與特點。
過程與方法目標:
1、通過反復誦讀課文，欣賞品味文中語言片段。
2、通過對課文的閱讀及教師的點撥，學會自主解讀文章。
3、在認真研讀文章的前提下適當進行小型的研討交流活動，領略文中優美的意境，鍛煉學生的聽說讀寫能力。
4、延伸拓展，橫向比較，體味各地民謠民歌，加深對文章的理解。
情感、態度、價值觀目標：
體會作者在歌會場景所觸發的情感，學會關注生活、思考生活、欣賞生活、熱愛生活。
【教學重難點】
教學重點：本文是一片極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場面中的唱歌的情景，三個場面的內容各是什么,寫作手法上的不同特點。
教學難點：1、環境描寫的對表現文章主題的作用。
⒉賞析、積累文中優美的詞句；體味文中蘊含的喜愛之情。
【設計思路】
本篇課文用兩課時完成。按照整體感知——研讀探究——拓展延伸三步教學，以教師指導學生自主、合作學習為主要方式，指導學生閱讀，組織學生討論第一課時要求學生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學習方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內容是怎樣表現的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學習文章的寫作方法，課外收集有關民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
【教學準備】
1.學生利用工具書掌握以下字詞：
蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳樸 即物起興(xìng) 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦（huì）
2.收集有關民歌的資料及沈從文表現湘西農村生活的有關文章。
3.教師搜集資料準備制作幻燈片，采用多媒體電腦教學。
【學時】：二課時
【教學過程】
第一課時
一、創設情境，導入新課：
相信同學們都喜歡聽歌吧 。近幾年來，各種個人演唱會風起云涌。你最喜歡誰的演唱會? 能把當時的場面描述一下嗎？（激發學生的興趣，調動其情緒，活躍氣氛。學生自由發言，教師及時評價。）
今天，老師為大家帶來了我國少數民族地區的歌會——云南的歌會，我們來一起欣賞。
二、自讀感知，整體把握：
1.了解作者：沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人。我國現代著名作家、歷史文物研究家。代表作有《沈從文散文選》等。（學生收集資料，進行交流，教師補充介紹）
2.積累字詞：蹲踞、酬和、譬喻、淳樸、 即物起興(xìng)、 引經據典、悠游自在、 龍吟鳳噦（huì）、迤西yí 、熹微xī、鳳噦huì、 當行háng 、出色、 規矩。
3.整體感知：
（1）、讀了全文，你從中獲得了哪些信息？
（學生可能說得五花八門，教師可引導學生歸納出三種不同場合下的民歌演唱會。）
山野對歌 山路漫歌 村寨傳歌
（2）、在朗讀課文的過程中思考：
1）、課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自己的話概括。
2）、說說與你通過電視和其它途徑聽到過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有哪些特色，作者為什么會對云南的歌會感興趣？
（要點提示：1.第一部分：山野對歌。第二部分：山路漫歌。第三部分：村寨傳歌。 2.云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼；是急性的自由歌唱，發乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場面宏偉。）
三、研讀探究、深入理解：
1、進一步讀課文，看看三種場合下的演唱會在內容、寫作手法上有何特點，與個人演唱會有何不同？（學生讀書、思考）
2、學生小組合作、交流。 3、班內交流、總結：
a.三種場合下的演唱會，內容上有的側重于比賽性質 ，有的側重于自由漫歌，有的側重于流傳性質 ；手法上有的側重于描繪人物，有的側重于描寫環境，有的側重于場面描寫。
b.個人演唱會中的歌者只有一人，是既定的；而云南歌會中的歌者 有多個，可自由參加。
c.個人演唱會演唱的歌曲是早已計劃、準備好的；而云南歌會的歌唱內容是即興而作、隨意而發。
d.個人演唱會的舞臺是固定的，顯得嚴肅又輝煌；而云南歌會沒有特意搭設的舞臺，它 多疑鄉村山野為舞臺，自然靈動。
4、進一步閱讀云南對歌的三個場面，分別把握三個場面對歌的不同特點以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎上全班交流。完成下列表格：
內容 特點 寫作手法
（要點提示：內容 特點 寫作手法
山野對歌 對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼 重點寫唱歌人
山野漫歌 急性的自由歌唱，發昏性情，自然成趣 重點寫唱歌的環境
村寨傳歌 這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。 重點寫唱歌的場面）
5、教師評價學生的觀點，然后引導學生總結出云南歌會的特點 ：自然、淳樸、自由、氣勢壯觀。
6、回讀課文 ，進一步領會云南歌會的特點，體味作者對它的喜愛之情。
四、作業
搜集你學過或聽過的幾首云南民歌。
第二課時
一、回顧上一堂課：
1.我們已經了解云南歌會這種民風民俗 ，你喜歡它嗎？
作者把對它的喜愛都融進了優美的字里行間。請同學們邊讀課文邊找出這些詞句，并賞析、品味（運用圈點批注的形式）
以民主表決的形式，以“我最喜歡 場面，這里 ” 對話方式，即興安排學習三個歌會場景的順序，進行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側重點。
2.小組交流
3.全班交流
4.教師可以補充提問：
課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：“山路漫歌”中環境描寫對人物心情的襯托作用；用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)
5.有感情的朗讀課文，深入體味文中蘊含的喜愛之情，并摘抄、積累優美的句段
二、復述：
選擇文中你喜歡的一種云南歌會場面，口頭復述 （一是加深對課文的理解，二是訓練口頭表達力）
三、合作交流、研讀探究：
1、賞析文章語言：
默讀課文，畫出你文章中的所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。（四人小組討論，全班交流）
2、分析人物描寫：
（1）齊讀課后練習二和文中的二小節，思考討論各用什么描寫方法寫出人物特征的？
（2）比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種,及其原因。
（要點提示：文中的二小節，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內在的精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節以寫實為主，寫出了人物的面目神態；課后練習二中的第二段側重寫虛，寫出了人物的精神面貌。）
3、分析環境描寫：
第四段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢，作者著力描寫美麗的山野風光，其目的何在？
（要點提示：“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據實而錄——慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創設了一個動人的場景。生花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩兒日日領略，潛移默化，在性格氣質上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質的鳴唱與干“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，交織成一片動人的田園交響曲。）
4、通過第五段學習場面描寫：
文章中的場面，一般是指情節發展過程中的某一時間和環境中，人物同人物相互發生關系而構成的生活畫面，即“一個或多個人物，在某一境界中，占若干連續的時間而有所活動”。因此，場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用，是自然景色、社會環境等描寫手段的集中表現。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。
5、找出第五小節中所寫的人物及人物活動，區分哪些是對全場的鳥瞰，哪些是對個別人或事的特寫。
四、體驗感悟、總結反思：
1、體會作者的語言特色，仿寫練習（可做家庭作業）
如：仿照下面的句子， 以另一種動物開頭，寫一句話。
最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。
2、歸納總結：通過對文本的學習，對自己寫作有什么指導和值得借鑒的地方。（教師針對學生的總結，可提出寫作訓練，在課堂上或課后均可。如：謝一段人物描寫、一段場面描寫、環境描寫）
五、拓展延伸：
1、課外收集一些民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”。
2、收集有關民歌的音像資料，學習課文中三種不同寫方法，把課堂上播放有關音像資料把聽到的民歌及其場景,結合聯想和想象，用語言表達出來。
3、引導學生關注身邊美麗濃郁的民俗文化，鼓勵學生寫出或唱出當地的一首民謠（寫不出的字可用拼音代替），并解釋它的意思。
六、作業：
1、課外收集其他文學作品中有關描寫民歌的段落。
2、課外閱讀沈從文作品
[資料平臺]
過節和觀燈
我生長家鄉是湘西邊上一個居民不到一萬戶口的小縣城，但是獅子龍燈焰火，半世紀前在湘西各縣卻極著名。逢年過節，各街坊多有自己的燈。由初一到十二叫“送燈”，只是全城敲鑼打鼓各處玩去。白天多大鑼大鼓在橋頭上表演戲水，或在八九張方桌上盤旋上下。晚上則在燈火下玩蚌殼精，用細樂伴奏。十三到十五叫“燒燈”，主要比賽轉到另一方面，看誰家焰火出眾超群。我照例憑頑童資格，和百十個大小頑童，追隨隊伍城廂內外各處走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要氣力，還得要勇敢。為表示英雄無畏，每當場坪中焰火上升時，白光直瀉數丈，有的還大吼如雷，這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”，照例得赤膊上陣，迎面奮勇而前。我們年紀小，還無資格參與這種劇烈活動，只能趁熱鬧在旁吶喊助威。有時自告奮勇幫忙，許可拿個松明火炬或者背背鼓，已算是運氣不壞。因為始終能跟隨隊伍走，馬不離群。直到天快發白，大家都燒得個焦頭爛額，筋疲力盡。隊伍中附隨著老漁翁和蚌殼精的，蚌殼精向例多選十二三歲面目俊秀姣好男子充當，老漁翁白須白發也假得儼然，這時節都現了原形，狼狽可笑。樂隊鼓笛也常有氣無力板眼散亂的隨意敲打著。有時為振作大伙精神，樂隊中忽然又悠悠揚揚吹起“踹八板”來，獅子耳朵只那么搖動幾下，老漁翁和蚌殼精即或得應著鼓笛節奏，當街隨意兜兩個圈子，不到終曲照例就癱下來，惹得大家好笑!最后集中到個會館前點驗家伙散場時，正街上江西人開的南貨店布店，福建人開的煙鋪，已經放鞭炮燒開門紙迎財神，家住對河的年輕苗族女人，也挑著豆豉蘿卜絲擔子上街叫賣了。
（選自沈從文《過節和觀燈》，見《花花朵朵 壇壇罐罐》）
個性鮮明的云南民歌
云南是一個多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情，以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福，以歌唱抒發豐收的喜悅和節日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產知識、生活知識和禮儀知識。據說，解放前的僳僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申訴各自的理由，調解人也以歌唱進行裁決。一個高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。
云南民歌不僅是云南民族音樂的核心和基礎，而且對各民族文學藝術的發展也具有特殊的意義。它不僅是各民族歌舞音樂中的重要組成部分，也是各民族器樂發展的胚胎，它不僅孕育了各民族戲曲、曲藝音樂的形成，同時也為戲曲、說唱藝術的進一步發展提供他豐富的養料。在各類民族哭樂和花燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中，大量的曲調至今還保留著民歌的原型或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是，各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多采的民間詩歌，許多文學價值很高的長篇敘事詩都是民間歌手創作的。自然，各民族民歌也正是文學藝術創作的肥沃土壤。
云南各民族、各地區的民間歌曲均有其各自不同的個性，色彩鮮明，風格獨特。而不同的歌種，不同的體裁，不同的演唱形式，不同的旋律風格，則顯現出千姿百態、斗艷爭芳的動人景象。
《云南的歌會》同步練習 篇8
教學目標：
知識與能力：積累詞語，閱讀課文，整體感知全文。
過程與方法：反復誦讀課文，賞析品味文中幾處精彩的語言片段。學習本文準確的語言，優美生動的場面描寫及抓住重點表達主題的寫作手法。
情感態度與價值觀：引導學生感受作者對自然，對人，對藝術的品位與贊賞。激勵學生關注生活，欣賞生活，熱愛生活。
教學重點：理解課文所寫的三種場合中唱歌的不同情境，體會內容和寫法的上的差異。
教學難點：揣摩語言，品味文中人物描寫和場景描寫的妙處。
教學方法：講讀法，合作討論。
教具：多媒體。
教時：一課時。
教學過程：
一.創設情景，導入新課。
1.誰知道老師剛才放的歌曲是什么地方的歌曲？歌聲美不美？
2.其實，云南不僅歌美，風景也很美，那里的姑娘就更美了，大家想不想到云南去看一看啊？
3.今天我們就來學習現代著名作家沈從文先生的散文《云南的歌會》，讓我們跟著作者一起去聽一聽云南的歌，去看一看云南的景和人。
二.檢查預習
三.作者簡介。
四.整體感知，理清脈絡
1.請一位同學朗讀課文，其余同學認真聽，邊聽邊思考本文寫了哪幾個場合的歌會？
2.下面我們就采用小標題的形式概括三個不同場合的歌會情景。請大家分別在橫線上填入一個字，誰來填？
五.深入探究，了解歌會。
本文寫了三個場合的歌會情景，著三個場合的歌會，可謂各有千秋，下面請大家有選擇地讀課文，你喜歡哪個場合的歌會就讀哪個部分，可以有感情地朗讀，也可以默讀，讀完后想一想，你喜歡的理由是什么？
六.品味語言，深入理解課文。
1.課文哪些語句的描述特別富有鄉村生活特有的氣息和情趣？
2.對比閱讀。
七.拓展延伸。
1.想一想，說一說。
云南歌會與你聽過的，看過的各種音樂會，演唱會相比較，你更喜歡哪一個？它們各自有什么特點？作者對它的情感又如何？
2.欣賞對歌，課堂即興對歌。
八.小結課文
九.作業
1、熟讀課文，摘出你喜歡的句子并加以點評。
2.課外調查我們家鄉的民俗（如信仰、婚嫁、壽誕、衣食住行等）寫一篇介紹民風民俗的短文。
《云南的歌會》同步練習 篇9
教學目的
1.分析本文結構，理解散文特點。
2.感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
3.掌握本文的詞語。
教學重點、難點
散文特點、結構。
以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
教學時數：二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1.給下列加點字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導人
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1.指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優劣。
2.歸納第一段：引出歌會地方。
3.討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。
五、小結
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業
1.研討與練習一。
2.選用課時作業 優化設計。
第二課時
一、復習1日課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續學習課文
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
(三)討論第四段內容
1.本段屬于什么描寫?
(環境描寫、景物描寫。)
2.本段側重寫什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環境：樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1.段落主要內容：
寫“金滿斗會”。
2.發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。
六、布置作業
1.研討與訓練四。
2.選用課時作業 優化設計。
《云南的歌會》同步練習 篇10
《云南的歌會》教學設計
海鹽縣通元中學 陳百勝 2006年3月28日
【教學目標 】
1、整體把握文章的內容，了解云南歌會的三種形式和特點。
2、朗讀、揣摩、品味文章語言，學習作者有所側重的描寫方法。
3、領略云南獨具特色的民族風情，感受作家筆下美好的生活，培養熱愛民族文化的情感。
【教學重點】
整體把握文章內容，朗讀、揣摩、品味文章語言。
【教學難點 】
引導學生品析文中的描寫。
【教學工具】多媒體輔助教學
【教學過程 】
一、對歌欣賞，激趣引入
播放《劉三姐》片段。
在我們國家幾乎每一個民族都有它自己特有的民歌。云南省是一個多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個領域。他們以歌唱來抒發自己的情感，有的用歌唱來傳授知識，據說，解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此，在許多民族中，小孩還在呀呀學語的時候，就跟著大人學唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天，就讓我們去參加“云南的歌會”，了解云南的民歌!
（設計目的：此環節主要是增強學生的感性認識，激發學生學習興趣，為下面教學做鋪墊。）
二、初讀課文，整體感知
1、 指名朗讀。其余學生聽讀、熟悉課文，注意字音。
2、 學生瀏覽課文，思考：沈從文給我們描繪了哪三種形式的歌會？（可以在哪種場合欣賞到歌會？）
3、假如你作為一名游客來到了云南，根據課文的介紹，你喜歡參加哪一種歌會？為什么？（結合語段相關內容回答）
（設計目的：此環節主要是完成目標1、3，通過朗讀、體驗、交流等整體把握文章內容，初步領略云南獨具特色的民間文化。）
三、精讀“山路漫歌”，學習語言描寫
1、 找出本段的中心句。
2、 默讀第4段，圈點勾畫好詞好句，并與同學分享。
教師示例：
3、3、本段用了許多優美的語句描寫由呈貢一路進城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
（設計目的：此環節主要完成目標2，意在培養學生自主學習的能力和學會相互交流表達，培養學生對文本語言的感悟能力和賞析能力，并積累優美詞句，學會閱讀）
四、借鑒運用，仿寫句子。（機動）
“有意思的是云雀，時常從不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。”把句中的“云雀”換成其他動物，仿寫句子。
（設計目的：模仿借鑒課文語言句式，從句子模仿開始培養學生運用語言進行表達的能力）
五、作業
運用本節課精讀“山路漫歌”的閱讀方法，閱讀“山野對歌”和“村寨傳歌”。
（設計目的：學以致用，學方法用方法，進行自主閱讀）
《云南的歌會》同步練習 篇11
文本簡介：
《云南的歌會》是沈從文先生的描寫云南歌會風俗的經典散文。在云南少數民族聚居區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊含著濃郁的民間文化氣息，引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這篇極富情趣的散文，通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種不同場面的描寫，生動地表現了云南人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，讀來讓人倍受鼓舞。
著名作家汪曾祺筆下的沈從文：
汪先生在《自報家門──汪曾祺自傳》中，寫到沈從文，讀來既覺真實生動，又令人油然心生可親可敬之情：“不能說我在報考志愿書上填了西南聯大中國文學系是沖著沈從文去的，我當時有點恍恍惚惚，缺乏任何強烈的意志。但是沈從文是對我很有吸引力的，我在填表前是想到過的。沈先生一共開過三門課：各體文習作、創作實習、中國小說史，我都選了。沈先生很欣賞我。我不但是他的入室弟子，可以說是得意高徒。”
沈先生實在不大會講課。講話聲音小，湘西口音很重，很不好懂。他講課沒有講義，不成系統，只是即興的漫談。他教創作，反反復復，經常講的一句話是：要貼到人物來寫。很多學生都不大理解這是什么意思。我是理解的。照我的理解，他的意思是：在小說里，人物是主要的，主導的，其余的都是次要的，派生的。作者的心要和人物貼近，富同情，共哀樂。什么時候作者的筆貼不住人物，就會虛假。寫景，是制造人物生活的環境。寫景處即是寫人，景和人不能游離。常見有的小說寫景極美，但只是作者眼中之景，與人物無關。這樣有時會使人物疏遠。即作者的敘述語言也須和人物相協調，不能用知識分子的語言去寫農民。我相信我的理解是對的。這也許不是寫小說惟一的原則（有的小說不著重寫人，也可以有的小說只是作者在那里發議論），但是是重要的原則。至少在現實主義的小說里，這是重要原則。
《云南的歌會》特色教學設計
教學目的：
1、分析本文結構，理解散文特點。
2、感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
3、掌握本文的詞語。
教學重點、難點：
1、散文特點、結構。
2、以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
教學時數：二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1、給下列字注音。
迤( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞
忌諱( ) 酬( )和 鐵箍( ) 熹( )微
2、解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導人
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
三、閱讀課文，整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1、指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優劣。
2、歸納第一段：引出歌會地方。
3、討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。
小結：
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業
1、研討與練習一。
2、選用課時作業優化設計。
第二課時
一、復習舊課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續學習課文
（一）誦讀三——五段
師生點評誦讀情況。
（二）討論第三段內容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
（三）討論第四段內容
1、本段屬于什么描寫？
（環境描寫、景物描寫。）
2、本段側重寫什么？
明確：歌聲不斷。
1、山鳥呼朋喚侶（戴勝鳥、云雀）
2、趕馬女孩子唱山歌。
環境：樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
（四）討論第五段。
1、段落主要內容：
寫“金滿斗會”。
2、發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者（婦女飾扮，熟人身份）、作用和歌師傅。
三、討論問題
（一）下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
2、翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。
（明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。）
（二）課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意？
（明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。）
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌（真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛）……
五、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文？
在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。
六、布置作業
1、研討與訓練四。
2、選用課時作業優化設計
《云南的歌會》同步練習 篇12
師：（出示文字：沈從文——“家園”何處？）這幾天我們看了沈從文先生的資料，著作，以及由他的著作改編的電影，我們應該對沈先生有一定了解了。我們先不翻書，問大家一個問題：沈從文“家”在何處啊？（點第一排第一個學生）
生：云南。
師：有一點對，但只有一點對。（點第二個）
生：湖南。
師：還是只有一點對。誰能答一個全對的。
生：四海為家。
師：這個好一點了，但還是沒說到點子上。注意一下：問題上的“家園”兩個字是帶符號的）
生：沈從文家在心中。
師：還記不記得去年我們學蘇東坡的時候，介紹過一句東坡名言。填空：————是我家。
生（齊答）：此心安處是我家！
師：那么沈從文的心安于何處呢？現在我們打開書本。
（學生打開書）
師：看看注釋1。大家一齊讀一下。我們就從第二行“沈從文”讀起。
生：沈從文（1902—1988），湖南鳳凰人，現代作家，歷史文物研究家。
師（笑）：有沒有找到“家”啊？
生（齊答）：作家，歷史文物研究家。
師：對了。這個說明沈從文家在哪里？
生：沈從文的家在他的作品里，在歷史文物研究里。
師：很好，今天我們就是要從他的作品里看看沈從文的“家園”到底是怎么樣的。
師：本文選自《記憶中的云南跑馬節》，有刪節，刪節部分在我給大家的資料第一頁。現在我們快速閱讀一下《記憶中的云南跑馬節》。邊讀邊思考一個問題：昨天看的《邊城》與《記憶中的云南跑馬節》有何相似處？
（5分鐘后）
師：《邊城》與《記憶中的云南跑馬節》的相似處！來，每人說一個。
生：都有民歌。
生：民歌中都是情歌為主。
師：還是民歌，有沒有別的。
生：跑馬和劃龍船情形相差不多。
師：節日差仿，是吧，《邊城》端午節的劃龍舟與云南跑馬節的賽馬差仿。
生：好象沒有了。
師：那好，我們再來看一篇文章：《湘西民族的藝術》，我們已經粗粗讀過一遍了。現在再看一邊。還是思考一個問題：《湘西民族的藝術》與課文有什么相似處。
（5分鐘后）
生：還是民歌，還有就是民歌的種類與表達方式也很類似，
師：能不能說幾個類似的詞語。
生：見景生情，即物起興，隨事押韻。
師：不錯。還有別的嗎？
生：女孩子身上穿的服飾也類似。
師：我們請兩個同學分別讀一下寫服飾的類似文字吧。
（一生讀課文中文字，一生讀《湘西民族的藝術》中有關服飾的文字）
師：很明顯的類似，是吧。那么，沈從文為什么會對服飾這樣感興趣？
生：他是文物學家，服飾研究家，喜歡這些傳統服飾。
師：前天我們看的有關沈從文文革遭遇的資料好象說他研究文物啊服飾啊什么的是迫于無奈么。《記憶中的云南跑馬節》中也有這么一句話：“研究老問題，不免近于賣呆”，大家找一下。（停頓）有吧（學生答：“有”。）這說明他不喜歡服飾么。
生：可能是出于職業習慣吧。
師：可能吧。但還有沒有更好的答案。
生：沈從文愛“美”、愛“文化”，在他眼里，服飾反映了“美”與“文化”。這篇文章第三節最后一句說了：它反映的不僅是個人愛美的情操，還是這個民族一種深厚悠久的文化。
師：很好，我們一起來把這一節讀一下。注意里面有關“美”與“文化”的字詞要讀重音。
生：齊讀。
師：我再來補充一段文字，是前天我們看過的《從文自傳》中一節，我們看看年輕時的沈從文對文物是什么態度。（出示文字）來，你來讀一遍。
生（讀）：我從這方面對于這個民族在一段長長的年分中，用一片顏色、一把線、一塊青銅或一堆泥土，以及一組文字，加上自己生命做成的種種藝術，皆得了一個初步普遍的認識，由于這點初步知識，使一個以鑒賞人類生活與自然現象為生的鄉下人，進而對于人類智慧光輝的領會，發生了極寬泛而深切的興味。這是個人的幸運。
師：非常清楚，沈從文文革中研究文物雖然是出于無奈，但他對文物其實是一直有感情的，因為這里有人類智慧的光輝，有我們的傳統文化。
師：好，關于服飾，關于沈從文研究文物我們就暫告一段落。現在我們再回到老問題：還有類似點嗎？我們繼續尋找。
生：還有就是這兩篇文章的人物很相似：都是年輕女子與老人。
師：我們來具體找一下，如何？
生：課文里面單獨描寫的有對歌的女子，趕馬的十四五歲的女孩，一個七十多的老漢。《湘西民族的藝術》也是兩個很年輕的女孩，一個七十歲的老漢，另一個也有五十多了。
師：我們再聯系一下另一本書——《邊城》。
生（恍然）：主人公也是一老漢一少女。
師：我還可以告訴大家，沈從文有很多小說主人公也是老人、少女。現在我想問一下大家了：老人和少女對沈從文來說意味著什么，他要這樣可能是自己都沒意識到的反復的寫？（出示題目：說說以下這些事物的象征含義：節日；民歌；老人；少女。）給大家一分鐘時間思考，可以小組交流。
（一分鐘后）
師：我們從最簡單的說起吧，民歌，怎么樣？
生：民歌里面有傳統，是傳統的象征。
生：民歌是愛情，是反抗。
師：忘了告訴大家了：在《湘西民族的藝術》里有一句話寫民歌特點的話與課文中某句話幾乎一模一樣的，大家把它找出來，看誰動作最快！
生：在第三節第三行：不論早晚都可聽到各種美妙有情的歌聲。
師：課文里在哪兒？
生：129頁最后一行：本來早晚都可聽到各種美妙有情的歌聲。
師：我們用兩個字概括。
生：“美”，“情”。
師：很好，那我們清楚了，民歌在沈從文心里意味著“傳統”，“美”，“情”，當然，這個“情”包括了“愛情”。別的呢，誰來說？
生：這些“節日”都是中國傳統節日，所以“節日”也意味著“傳統”。
師：不錯，在這些節日里，我們可以觸摸到傳統。老人、少女呢？
生：老人意味著過去，也就是傳統；少女代表了未來。
生：少女是“美”的象征。老人是“情”的象征。
師：少女美，這個不言自明。老人為什么是“情”呢？
生：課文132頁寫老人，反復用“熱情”一詞。第十行“充滿智慧和熱情”，倒數第四行“十分熱情整本整本地唱下去”。
師：非常好，我想現在我們可以概括出沈從文“家園”的特點了：一個傳統的，充滿“美”與“情”的世界。我們這節課就先上到這里。
《云南的歌會》同步練習 篇13
語文導學案（71）
年級：初二 主備：王崇喜 審核：
課題《云南的歌會》 課型：新授 課時安排：二課時
第一課時 時間：、5、14
學習目標：
1、掌握本文的詞語。
2.感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
課前預習： 家長簽字： 組長檢查：
作者簡介——沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
背景資料：云南是一個多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情，以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福，以歌唱抒發豐收的喜悅和節日的歡樂……總之，云南的民歌可以說是人民生命的組成部分，滲透到人民生活的各方面面。
1. 給下列加點字注音。
迤( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞
忌諱 ) 酬( )和 鐵箍( ) 熹( )微
2. 解釋下列詞語。
引經據典： 譬喻：
忌諱： 扶搖而上：
別開生面： 酬和：
悠游自在： 若無其事：
熹微： 淳樸：
課堂自學：
1. 本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪幾個場合中唱歌的情景？
2、每個場面各有什么特點？
合作研討：
誦讀1～3段思考下列問題
課文第一段主要寫了什么？
第二段的中心內容是什么？
展示交流：（以小組為單位展示學習結果）
拓展延伸：
聽民歌
(1)聽過民歌。
(2)陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。
(3)從小聽的是閩北山歌。曲調很簡單，旋律似乎只有一句。這一句翻來覆去地唱，翻來覆去地唱。只在每句的結尾略加不同的裝飾音，以與下一句相區別。那時，常有一個老翁，走在彎彎的崎嶇長路上，他一邊趕著牛，一邊豁開嗓子扯出一首首山歌。沒有應和，沒有對答。老人的嗓子孤獨、蒼老、悲涼。有時他根本發不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時我聽不懂老人唱的山歌，因為隔得太遠，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今閉上眼睛，還能清晰地浮現出一條長路上的一群牛，一個老翁，一首首托音很長的山歌。
(4)后來參加山場勞動，穿蓑衣、掛柴刀、扛長鋤去山上，開始近距離地聽到男女對唱的山歌。男的女的兩撥人，往往分得很開，往往是隔著一條山岙，這邊望得見那邊的人，那邊望得見這邊的人。第一個音是這樣發出的，有人覺得要唱了，就停下手中的活兒，把箬笠往腦后掀了掀，吸一口氣，然后揚脖仰頭。“哎----”，這個“哎”字由低往高，高到一定音階，然后平滑著延伸，“哎----”然后波動，上挑，收尾。接下的句子是妹呀------”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌，底氣十足、穿透力強，同時也是粗野的、質樸的。山中的人并不指望什么愛情，但是他們唱的卻是純粹的愛歌。如果認真地聽他們彼此的對唱，還真唱得情深意長。與老人們的山歌相比，年輕人的山歌歡快、短促，更加明快也充滿向往。年輕人是對著 異性唱，老人則是對著大山與天空唱。
(5)時間繼續往后推移，就聽到了樂清的著名山歌《對鳥》。《對鳥》的旋律要比閩北的山歌復雜、華麗得多，而且歌詞也來得更加富有情趣。與閩北相比，樂清的山沒有那里的深，沒有那里的高，也沒有那里的大，但人也因此而復雜了許多，山歌也因此而華麗了些，想來并非沒有道理。
(6)如今聽民歌，是聽磁帶上、音響中的民歌，流暢，華彩，大白菜扎上紅綢，早已沒有了那種質樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的mtv中唱出，“民歌“已不再是民歌了。
1、文中寫了作者幾次聽民歌的經歷？分別聽的什么？
2、文章是按什么順序寫作者聽民歌的經歷的？文章的結構有何特點？
3、第3段中，作者說“聽不懂老人唱的山歌”，為什么至今閉上眼睛，還能清晰地浮現出老人唱山歌的情景？
第4段中所描繪的唱山歌的情景與課文中的哪一個場面相似？
教（學）后記：
語文導學案（72）
年級：初二 主備：王崇喜 審核：
課題《云南的歌會》 課型：新授 課時安排：二課時
第一課時 時間：、5、15
學習目標：
1、賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、感受作者筆下美好的生活，培養學生熱愛民俗文化的情感。
課前預習： 家長簽字： 組長檢查：
一、給下列多音字注音
1、或見景生情，即物起興。（ ）2.唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。（ ）
3.總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的。（ ）
二、本文是一篇極富情趣的散文，作者描寫了在云南的三種不同場合的民歌演唱及其特點：
形 式
特 點
課堂自學：
賞析品讀課文：
1、由于云南少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。我們先來聽聽“對調子”都唱些什么？
2、“多”字說明什么？能不能去掉？
3、既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
4、無論采用何種方式，“對調子”都是什么大比拼？
5、這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學們齊讀這個內容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？
6、 其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從那幾個方面進行描寫？
7、你覺得這個少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征？
8、在這個對歌場面中，作者側重寫了唱歌人，有什么作用呢？
合作研討：
1、我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？
2、她們的歌聲充滿一種什么樣的美？
3、在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側重寫唱歌的環境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系？
4、那么“金滿斗會”呢？這是一個以什么為主要內容的盛會？
5、從哪里可以看出歌會盛大？
6、如此壯觀的場面，給人的感受如何？
展示交流：（以小組為單位展示學習結果）
拓展延伸：
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養著你，為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？請你收集當地的民風民俗，學習本文的寫法，以“家鄉風情”為題，寫一篇短文。
教學后記：
《云南的歌會》同步練習 篇14
教學目的
1.分析本文結構，理解散文特點。
2.感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗的文化知識。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
4.體會沈從文的語言和文學風格。
教學重點、難點
理解三種不同場合民歌的方式和內容及在寫作手法上的不同。
教學方法：
以讀講、合作、探討和學習方式圍繞課文內容和結構展開。
教學時數：二課時
預習作業
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳 樸：誠實樸素。
3、朗讀課文
教學過程
一、導入
今天，我們來學習第四單元的內容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學生：什么是民歌？（就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。）每個民族、每個地區，他們的民歌都不相同。下面，請同學們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌？（教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學們說說是哪個地方的民歌。）啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學習云南的民歌。（教師板書：16 云南的歌會）
二、云南民歌的簡介
云南是我國少數民族分布最多的省份，這里的少數民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
三、作者簡介：
本文作者是誰？提問學生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰爭爆發后，他去了云南，后來在昆明西南聯大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、學習、研討課文
1、檢查預習作業 （課文早讀課已讀）
（1） 抽讀課后生字生詞。
（2） 解釋詞語
引經據典：引用經典中的語句或故事。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
2、分組討論課后練習一。（3分鐘時間）
（主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。）板書如下：
三個場合 方式 特 點 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興（藍花花）
山野對歌 提問（猜謎音樂） 才情智力比拼 唱歌人 對少數民
互嘲互贊 族風俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環境
村寨傳歌 “金滿斗會” 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
3、畫出自己喜愛的語句，細細賞析品味。
五、問題研究
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
2.翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。(沈從文《邊城》)
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。)
（三）、“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。”“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？
“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內容，因此一“多”字用得準精當，無可更易。
“種種不同方式”有總領作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲到贊。
六、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。
七、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
《云南的歌會》同步練習 篇15
16、云南的歌會
一、教學目標 ：
1、知識和能力：引導學生賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內容與特點。
3、情感和態度：感受作者筆下美好的生活，培養學生熱愛民俗文化的情感。
二、教學重點：
體會文章三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
三、教學難點 ：
理解文中環境描寫對表現文章主題的作用。
四、教學設想：
本文用兩個課時完成。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學，注重以學生自主、合作、探究的學習方式為主，教師在教學過程 中起引導作用，致力打開學生思路、激活其思維。第二課時力求恰當地使用多媒體資源和網絡資源，充分激發學生的自主意識和探索精神，使學生動腦、動口、動手，調動各種感官參與學習過程，從而領悟課文的寫作手法，體驗學習成功的喜悅。
五、教學時數：二課時
六、教具準備：錄音機、課件
七、教學過程 ：
第一課時
（一）檢查預習
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
（二）導入
我國有56個少數民族，云南是聚居了最多少數民族的身份。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發勞動熱情、或者表達豐收的喜悅和節日的歡樂……
今天我們隨著文學大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領略云南民歌的風采。’
1、作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
（三）聽課文錄音范讀，全班齊讀
（四）理清文章脈絡
第一部分（1）總寫對云南的感受和認識，引起下
文的敘述。
明確：課文分為四部分 第二部分（2—3）描寫山野對歌。
（板書） 第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
（五）再次默讀課文，整體感知
1、本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。
明確：（板書）山野對歌——對歌具有對抗性質，是才情智力的大比拼，
山路漫歌——這是即興自由歌唱，發乎性情，自然成趣。
村寨傳歌——這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
（六）小結
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。我們要反復品讀，感悟作者的思想感情。
（七）布置作業
1.課后練習一。
2.課外收集有關云南民歌的音像資料及當地的民歌民俗。
第二課時
（一）復習導入 ：
上節課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。請同學們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認識，然后在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（生答）看來，同學們已經很好的掌握了上節課所學的知識，對云南的歌會也已經有一定的了解。下面就來一個趣味竟猜：請同學們欣賞兩個音像片段，猜一猜分別是哪個少數民族的民歌？（白族——《五朵金花》）（壯族——《劉三姐》）你喜歡這些民歌嗎？（喜歡！）那就讓我們繼續跟隨文學大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情吧！
（二）賞析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學們要邊做勾畫批注。
學生讀后，教師評價朗讀并引導：雖然同是寫唱歌，但側重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構思是多么精巧！接下來我們一起走進第一個場面——山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉土氣息。
2、賞讀“山野對歌”
教師導讀：同學們注意，由于云南少數民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
我們先來聽聽“對調子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
“多”字說明什么？能不能去掉？（不能。“多”說明“對調子”多數以情歌為主，但也有其他方面的內容。）
既然“對調子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，“對調子”都是什么大比拼？（機智才能）
這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學們齊讀這個內容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數民族農村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個對歌場面中，作者側重寫了唱歌人，有什么作用呢/（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
對，這是以人襯景的寫法，表現出山野對歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀“山路漫歌”
我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學們閉上眼睛，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠，離心靈卻很近的美。（學生聽錄音“這一條路……接著起飛”）
現在請一位同學為我們讀一讀，同學們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）鑒于學生的認知水平，教師適時加以引導：如，報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側重寫唱歌的環境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系？（甲生：這是寫實。云南確實有如此美麗的風光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。乙生：為“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場景。在美好環境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。丙生：山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動人的山野田園交響曲。）
總之，這些內容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯——以優美的環境映襯優美的任務優美的歌！板書：以景襯人
4、賞讀“村寨傳歌”
那么“金滿斗會”呢？這是一個以什么為主要內容的盛會？（表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。）
從哪里可以看出歌會盛大？（人多——時間長——盛裝）
如此壯觀的場面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）
在這個片段中，作者側重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。板書：點面結合
5、賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風格。（斜體字部分由學生完成）
內容
特點
寫作重點
山野對歌
對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即興的自由歌唱,發乎性情,自然成趣。
唱歌的環境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。
唱歌的場面
（三）總結
賞讀《云南的歌會》這一篇文質兼美的散文，我們似乎與作者進行了一次云南之旅。在作者引領下，我們對自然、對人、對藝術進行了一番品味，我們領略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
（四）拓展延伸
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養著你，為你的生命提供必須的養分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟……）現在，就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結晶。
（五）布置作業
收集當地的民風民俗，學習本文的寫法，以“家鄉風情”為題，寫一篇文章。
（六）板書設計
《云南的歌會》同步練習 篇16
呂 莉（江蘇）江蘇南京市中華中學語文教研組長，江蘇省語文優質課競賽一等獎獲得者，XX年7月獲第七屆“語文報杯”全國中青年教師課堂教學大賽一等獎。
《云南的歌會》教學設計
教學目標：
1、能通過閱讀課文，了解云南歌會的特點。
2、能結合《記憶中的云南跑馬節》原文中的關鍵語句，通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
3、能通過對課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言。
教學重點：
1、能通過閱讀課文，了解云南的歌會的特點。
2、能分析揣摩文章精妙的語言。
教學難點：
能結合《記憶中的云南跑馬節》原文中的關鍵語句，通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
教學步驟：
一、新課導入
“同學們，今天我們共同來學習《云南的歌會》，作者沈從文。原文的標題是‘記憶中的云南跑馬節’，選中的課文有刪節。而在刪節中有這樣一段話：‘參加云南跑馬節，我其實另有所會心，但過不多久，更新的發現就把我引誘過去……’這句話是什么意思呢？”
“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會吸引了。沈先生究竟發現了什么？讓我們一起到課文中尋找答案。”
二、重難點字詞辨析
1、明確重難點字詞的音與形
2、齊讀字詞
三、初讀感知
1、教師范讀課文
（學生拿筆圈點勾畫，標注字音并找出云南歌會的特點）
2、教師提問：“云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么不同呢？”
3、學生交流討論
4、教師總結
場 合 形 式
山 野 對 歌
山 路 漫 歌
村 寨 傳 歌
“沈從文先生發現在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點，我們也從課文中發現了。”（板書：生活）
“那么，沈先生在前面所說的‘更新的發現’僅僅是指這些嗎？沈先生還發現了什么？”
四、再讀研析
1、研讀提示
“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”
——沈從文《記憶中的云南跑馬節》
“同學們，在沈先生的原文中還有這樣一句話，動動腦筋，你能從這句話中找到問題的答案嗎？”
2、研析“活人”二字（重點研析對歌的年輕女人）
（1）教師提問：“這是怎樣的女子？你從何得知？”
（2）學生交流討論
（3）教師點撥分析
a、重點研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關注有關色彩的詞語。
b、重點研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關注數詞及描寫女子狀態的詞。
c、重點研讀年輕女子唱贏后的表現一段，尤其關注下列加線詞語，這些取得勝利后的“反常”表現體現了云南女子的淳樸本色的美。
“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。”
（4）教師總結
——活潑開朗（打吆喝、蕩秋千）、聰明有智慧（對手強、一連唱敗三個對手）、漂亮健康（臉色、衣著、裝飾等）、大膽（蕩秋千的表現）、淳樸本色（年輕女子唱贏后的動作）
“在這里，作者通過細膩的描寫寫出了云南的歌會中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個個鮮活的生命就這樣展現在我們眼前。”
“那么，在云南的歌會中，鮮活的僅僅是人嗎？”
3、研析“寫景”一段
（1）學生朗讀
（2）教師提問：“我發現剛才同學們讀的這段文字里出現的景物都很普通啊，無非是云南當地常見的花鳥。這樣常見的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來的呢？”
（3）學生交流討論
（4）教師總結點撥
“報春花雖然常見，但擬人修辭的運用卻讓它不普通了，一個充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上。”
“這一段景物描寫有動有靜、有聲有色、美妙有情。在這個連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰不想放開歌喉唱幾聲呢。”
“沈從文先生在這里發現了美好的景是可以催發美好的情感的，而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經過專業訓練，也依然悅耳動聽。云南這塊充滿生機的土地就這樣孕育了一個個鮮活的生命。”（板書：生命）
五、品讀感悟
1、教師提問：“沈從文先生的這次云南之行發現了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中，發現了這塊美麗的土地上每一個生命都是那樣的鮮活。那么，它還有別的發現嗎？”
2、學生討論交流
3、重點分析文章結尾的“原來如此”的含義
（1）提問：“日常生活中，我們在什么樣的情境下會用到這個詞？它通常表達一種怎樣的心理狀態？”
——恍然大悟、驚喜發現
（2）提問：“這一次看金滿斗會，沈先生有哪些驚喜的發現，又悟到什么呢？”
——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。
——最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔起傳承民族文化的重任。
4、教師總結
“沈從文先生的這次云南之行不僅發現了云南人民生活在美妙的歌聲中，也不僅發現在云南這片美麗的土地上每一個生命都那么鮮活，更發現了云南人民樂觀積極的生命狀態。”（板書：云南的歌會、發現、原生態）
六、收束點撥
“這一次的云南之行，沈從文先生在云南的歌會中完成了他的發現之旅，而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發現之旅。”
“然而，沈先生為什么如此關注云南人民積極快樂的生命狀態呢？《記憶中的云南跑馬節》在創作時有怎樣特殊的背景呢？云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時期的沈從文先生以怎樣的啟示呢？”
“同學們，去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品，相信你一定會有更多、更精彩的發現。”
板書：
【教學反思】
有關沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節》的原文資料為這節課的教學設計提供了很大的幫助，正因為對相關資料的深入研究，我更深入地理解了這篇文章，又因為深入理解了這篇文章，我更走近了沈從文先生。于是設計了這次“發現之旅”，希望能帶領學生走進去，并幫助學生擁有奇妙的發現。
然而，因為時間的倉促、對學情的不甚了解以及自身在設計上的考慮不周，整節課完成后，感覺有些累。
一、教學內容過于飽滿，學生活動減少，導致教師在課堂推進中顯得較為吃力。
根據教學設計，這篇課文中幾乎每處重點內容都已涉及，而在短短的45分鐘之內，要讓學生找到這些內容，還要讀懂讀透，實屬不易。因此，該教學設計如能將一些教學內容和教學環節合并或作適當的刪減，教師授課過程中會更加從容一些。
二、細節問題設計欠缺，對學生啟發不夠，導致教師在某些問題的分析中籠統含混，學生無法從中領會清楚教師的設計意圖，課堂效果欠佳。
這節課的教學設計在大的程序和環節上思路很清晰，但在某些具體問題的設計中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個片段教學中，均存在不少隨意性，不少字句的分析不透不妙，難以幫助學生真正體味到這兩個片段寫作的妙處。如能精心設計幾個巧妙的小問題啟發學生，學生的收獲會更多一些。
總之，這節課給我的收獲很多，遺憾更多，在今后的課堂教學中，我會努力揚長改短，使課堂教學更加完善！