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第二單元  第3課  亞里士多德 學(xué)案

發(fā)布時(shí)間:2019-03-01

第二單元  第3課  亞里士多德 學(xué)案


2、創(chuàng)立學(xué)園:公元前335年,在雅典東郊創(chuàng)立“                ”學(xué)園。
3、逍遙學(xué)派:亞里士多德喜歡邊散步邊講學(xué),人稱他“            ”或            。
4、中庸之道:任何事物都有三種狀態(tài),即過(guò)度、不及和中間。任何行為和感受都有一個(gè)中間性問(wèn)題,過(guò)度與不及產(chǎn)生             ,中間往往能夠獲得成功。            是一種明智的態(tài)度和方法。
5、寂然離世:公元前322年,亞里士多德逝世。他認(rèn)為              天然合理,卻在遺囑中要求解放家奴。
【合作探究】關(guān)于中西方古代思想中“中庸”思想的比較:

【當(dāng)堂檢測(cè)】
1、閱讀下列材料:
材料一:“不知自己過(guò)失是最大的病痛。”                     ——-----亞里士多德
材料二:“慷慨是揮霍與吝嗇之間的中庸。”                   ——-----亞里士多德
材料三:沒(méi)有一個(gè)人是永生的。希臘人是人。所以,沒(méi)有一個(gè)希臘人是永生的。
                                 ——-----亞里士多德
請(qǐng)回答:
(1)指出材料一、二、三中亞里士多德研究的主要領(lǐng)域,各有什么意義?

(2)如何看待亞里士多德在古代希臘文化史上的地位。

2、閱讀下列材料:
材料一:除非哲學(xué)家變成了我們的國(guó)王,或者,我們稱為國(guó)王或統(tǒng)治者的那些人能夠用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度研究哲學(xué),使得哲學(xué)和政治這兩件事結(jié)合起來(lái),而把那些只搞政治而不研究哲學(xué)和只研究而不搞政治的人排斥出去,否則我們的國(guó)家就永遠(yuǎn)不得安寧,全人類也不會(huì)免于災(zāi)難。                                                      ──--柏拉圖
材料二:正義就是占有自己的東西干自己的事情。國(guó)家的正義在于三種人各做各的事情。──--柏拉圖
材料三:“吾愛(ài)吾師,吾尤愛(ài)真理。”                          ──--亞里士多德
請(qǐng)回答:

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