第四單元 二里頭文化的探索

第2課　二里頭遺址的文化遺存

教案一、教學目標 目標   內(nèi)容知識與能力過程與方法情感態(tài)度與價值觀識記理解運用豐富的文化遺存二里頭遺址中的遺跡、遺物、墓葬工具用具制造水平反映當時生產(chǎn)力水平通過遺存考察社會狀況觀察圖片對比分析了解先人們的生活生產(chǎn)狀況宏偉的宮殿一號宮殿建筑遺址情況宮殿是王者居住地，社會政治中心宮殿建筑反映了當時建筑水平的發(fā)展問題探索居住建筑的優(yōu)化美化特權(quán)化形制多變、種類繁多的陶器不同的系類、質(zhì)料、形制、紋飾陶器變化反映生活水平變化考察陶器與宮殿建筑的聯(lián)系分析對比飲食器具進化，建筑材料的進化 二、教材分析和教學建議 1.知識結(jié)構(gòu)  2.教材分析與教學建議 重點 初步掌握宮殿和陶器的一般知識。 難點 大型宮殿基址與都城的關(guān)系。 教材內(nèi)容分析與教學建議 本課教材主要從3個方面向?qū)W生介紹了我國二里頭遺址的文化遺存：豐富的文化遺存，宏偉的宮殿，形制多變、種類繁多的陶器。在遺存中突出對宮殿和陶器的介紹。 本課引言由3個部分組成，第一部分：重點介紹陶器：因為陶器能反映人們的生活、反映時代特點、區(qū)域風貌，成為考古學界探索古文明的重要物件。仰韶彩陶、山東龍山黑陶、河南龍山灰陶是不是夏文化，有激烈的爭論。第二部分：明確提出2個要探究的主要問題，大型宮殿遺址與都城的關(guān)系如何？二里頭文化各期陶器有何異同？引發(fā)好奇心，激起對二里頭遺址考察的關(guān)注，引向華夏文明的探索。第三部分：列出3個重要的概念，文化遺址與遺存，房址和宮殿基址，陶器系類。引導(dǎo)學生深入學習。 第一目“豐富的文化遺存” 教材介紹了遺存的內(nèi)容是指遺跡、遺物和墓葬三個方面的問題。 1.先人足跡──遺跡：指灰坑、鏟跡、房址、窯址、灶址。三期是繁榮階段堆積較厚，內(nèi)涵豐富。一號、二號宮殿基址考古意義最大。它反映這一時期建筑水平的代表性遺存，建議教師通過圖片，補充以下說明。已經(jīng)發(fā)掘的兩座宮殿遺跡都建筑在夯土臺基之上。1號宮殿位于遺址中部，為整體略呈方形的夯土基址。東西長108米，南北寬100米，高0.8米。基址北部正中，為一座略高起的長方形臺基，東西長30.4米，南北寬11.4米，四周有檐柱洞，可復(fù)原為面闊八間、進深三間的四阿重屋式的大型殿堂建筑。殿堂前是平坦的庭院；圍繞殿堂和庭院的四周是廊廡建筑；夯土臺基正南邊緣中部是大門。其東北約150米，為2號宮殿基址，南北長72.8米，東西寬58米。殿堂同樣建筑在基址北部的長方形基座上，可復(fù)原為面闊三大間、進深一大間帶有回廊的宮殿建筑。殿堂南面是庭院，發(fā)現(xiàn)有地下排水管道。圍繞殿堂和庭院有北墻、東墻、東廊、西墻、西廊，南面亦有廊和大門。大門中間是門道，兩側(cè)為塾。這兩座由殿堂、廊廡、庭院、大門等單位建筑組成的宮殿，布局嚴謹，主次分明，是迄今所知中國最早的宮殿建筑。其形制開中國宮殿建筑之先河。 2.精神生活──遺物：二里頭遺址出土遺物有青銅器、玉器、陶器、石器、骨角器和蚌器等。建議教師結(jié)合課本插圖補充以下內(nèi)容和圖片。其中有迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的銅爵，另一件柄形飾物上雕琢有規(guī)整的獸面紋，紋樣與后來在銅器上常見的一致，是目前已知年代較早的獸面紋樣，工藝相當精致。還有一件獸面銅牌，用200多塊綠松石鑲嵌而成，是目前已知最早的銅鑲玉制品，也具有較高的工藝水平。二里頭已經(jīng)有了陶鈴、銅鈴等樂器。一些大口陶尊的口、肩部有二十多種刻劃符號，其中有的可能就是原始文字。此外，還見有卜骨，大多用豬、牛等動物的肩胛骨，上有灼痕。這些遺物可從一個側(cè)面反映當時奴隸主貴族的精神生活。 3.等級差別──墓葬：在二里頭遺址發(fā)掘出一批墓葬，皆為長方形土坑墓。其中大型墓1座，位于2號宮殿基址中心殿堂與北墻之間。墓口東西長5.35米，南北寬4.25米，深6.1米。墓內(nèi)填土經(jīng)夯筑，遺物被盜，僅剩一些朱砂、漆皮、蚌飾片和涂朱陶龍頭等，推測原來墓中的隨葬品是相當豐富的。中型墓葬有6座，墓口長2米多，寬1米多。有的有二層臺或腰坑，墓底鋪朱砂，還有漆棺殘皮。隨葬有銅爵、戈、戚、玉璋、鉞、圭、綠松石飾及各種陶器、骨珠、海貝等。小型墓葬有20多座，墓口長不及2米，寬僅0.6～0.7米。隨葬品只有少量陶器。另一類墓葬在灰坑或灰層中，還散見30多具人骨架，有的捆綁雙手，有的身首異處，有的和獸骨埋在一起，可能是被殺害的，或與祭祀有關(guān)。不同的埋葬方式，說明死者生前的社會地位存在等級差別。 第二目“宏偉的宮殿” 教材詳細介紹了一號、二號宮殿遺址的內(nèi)容，要求學生研讀課本，說出兩者的主要區(qū)別。建議教師補充關(guān)于我國最早的宮殿建筑群的內(nèi)容：考古學家最近在我國已知最早的大型宮殿基址──河南偃師二里頭遺址的2號宮殿下面，發(fā)掘出一座時代更早、規(guī)模更大、結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜的大型建筑基址，將迄今為止可確認的我國最早的宮殿建筑群的年代提早約百年左右。這座現(xiàn)編為3號的建筑基址屬于二里頭文化早期，它結(jié)構(gòu)復(fù)雜，規(guī)模龐大，是迄今為止可確認的二里頭文化最早的大型夯土基址。它南北窄長，已探明的長度達150余米，主體部分至少由三重庭院組成。有專家說過去由于材料所限，學術(shù)界對肇始期的中國早期宮室建筑的認識來源于過去發(fā)掘的二里頭遺址1號、2號宮殿，認為其形制簡單，獨門獨院，到了稍后的偃師商城時期，宮室建筑的結(jié)構(gòu)才復(fù)雜起來，3號基址的揭露改變了這種看法。 第三目“形制多變、種類繁多的陶器” 教材從質(zhì)料、型制、文飾等方面歸納其特點。二里頭一期陶器陶色多深重，夾砂灰陶的色調(diào)多變，或泛藍，或泛黑，或泛褐，砂粒粗大，往往凸現(xiàn)于器表。常見泥質(zhì)黑陶或黑皮陶；以深腹罐最多見，其他常見器類主要有圓腹罐、鼎、甑、刻槽盆、捏口罐、壺、觚、盉、爵、豆、三足皿、圈足盤、折沿盆、平底盆、小口尊、矮領(lǐng)尊、缸、器蓋等。夾砂陶以籃紋為主，繩紋次之，方格紋再次之。籃紋深而清晰，或豎或斜；方格紋多呈菱形，少數(shù)是正方形或長方形；繩紋很細，直而整齊。泥質(zhì)陶多磨光，紋飾有籃紋、弦紋。到二里頭三期時，陶器發(fā)生較大變化，與一期文化相比，判然有別。陶色淺而純正，一般均表里一色。夾砂灰陶所占比例較前增大，砂粒多較細小，白陶、黑皮陶已不多見；卷沿盆取代折沿盆成為盆類的主流，盉取代鬶成為流行的酒器，淺盤口深腹罐大量出現(xiàn)，典型大口尊開始流行。深腹罐和圓腹罐最常見，其次是大口尊和卷沿盆，另外有缸、小口尊、矮領(lǐng)尊、器蓋、捏口罐、刻槽盆、平底盆、三足皿、豆、平底盆、鼎、盉、爵等。以繩紋為主，早段流行細繩紋和偏細的中繩紋，偶爾可見籃紋，基本不見方格紋，少數(shù)器物的內(nèi)壁上出現(xiàn)小麻點。晚段流行中繩紋，籃紋、方格紋基本消失，常見中型麻點。 三、教學設(shè)計與案例 1.教學設(shè)計 關(guān)于“豐富的文化遺存”一目的教學，重點掌握遺跡中宮殿遺址，并進行以下常規(guī)了解。宮殿建筑遺址共發(fā)掘2座，1號宮殿基址平面呈正方形，東西長108米，南北寬100米，殘高0.8米；基址的中部偏北處有一長方形臺基，長30.4米，寬11.4米，臺基上有一周排列整齊的柱穴，每個柱穴前側(cè)還有2個小柱穴，可能是支撐殿堂四檐的檐柱。據(jù)此可以復(fù)原出一座高大的四阿重屋式殿堂。殿前有面積達5 000平方米的大庭。在基址的四周還環(huán)繞著一面坡或兩面坡式的廊廡建筑。這一宮殿遺址的發(fā)現(xiàn)引起史學界的關(guān)注，專家們認為，四阿式，從形制到結(jié)構(gòu)都保留了早期宮殿的特點，為以后的歷代宮殿建筑所沿用，從這個意義上說，它開創(chuàng)了中國宮殿建筑的先河。 遺物中重點掌握文化的樂器有陶塤和石磬兩種。文化藝術(shù)品多見陶塑，有蛤蟆、羊、龜、龍、魚、蛇、豬、狗、烏等造型，陶刻有人像、饕餮紋、蛇紋、魚紋、幾何形等圖案，其中有一片陶器殘片上刻有兩條蛇（龍）的形象，巨眼、利爪，身上飾有鱗片。 關(guān)于“宏偉的宮殿”一目的教學，使學生了解掌握中國宮殿的以下內(nèi)容。①“宮”的象形意義：公元前11世紀以前的殷墟甲骨文“宮”是一個象形字，所表現(xiàn)的只是一座最簡單的穴居小屋：頂上象形穴居小屋的屋頂，它下面的一個“口”字表示屋頂上的天窗，再下又一個“口”字為屋門。“宮”字最初的意義泛指所有的房屋，秦漢以后這個字才專屬于帝王。“殿”字最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國，秦漢以后更多，原意是泛指高大的建筑。“宮”“殿”二字連用，就是現(xiàn)在一般理解的帝王宮室。在河南偃師二里頭，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過有可能屬于晚夏的宮殿遺址，是在庭院內(nèi)建造一座長方形殿堂。規(guī)模當然已經(jīng)比“大房子”大得多了，卻仍可看出“大房子”的影子，也就是說仍是合集會、祭祀與居住三項功能為一體的。殿堂前部開敞，稱“堂”，面積最大，是處理政務(wù)、接見群臣和祭祀的場所；后部和左右隔為許多小房間，作居室，稱“室”。②宮殿的功能作用：起初它是集居住、聚會、祭祀等多種功能為一體的古人生活活動場所，然后才與祭祀功能分化，發(fā)展為只用于朝會和君王后妃居住的獨立建筑類型。在宮內(nèi)，朝會和居住功能又進一步分化，形成為所謂“前堂后室”，以后發(fā)展為“前朝后寢”或稱“外朝內(nèi)廷”的規(guī)劃格局。更后，約在西漢，又在宮內(nèi)朝、寢之后，布置了御花園，一直到明清兩代都是這樣。二里頭宮殿首次使用了院落式的群體布局方式。院落以橫向的延伸來補償木結(jié)構(gòu)不易造成的高，以室外空間的大和多變以及室內(nèi)外空間之間的豐富關(guān)系，來補償木結(jié)構(gòu)建筑單體內(nèi)部空間的較為仄狹和形體變化的不足，從而有利于創(chuàng)造出宮殿建筑所要求的壯麗氣勢和謹嚴肅穆的氛圍。 關(guān)于“形制多變、種類繁多的陶器”一目的教學，請學生歸納其用途，并設(shè)想沒有陶器時，人們飲食生活遇到的困難和不便。陶器為什么熱不怕膨脹，冷不怕收縮？分小組討論：根據(jù)學生們的發(fā)言歸納講解如下。當人們開始用陶器燒煮食物的時候，發(fā)現(xiàn)普通泥質(zhì)陶炊具沒燒多少次就會破裂，這又給人們的使用帶來不便，那么這是由什么原因造成的呢？大家知道，絕大多數(shù)材料在受熱時要膨脹，冷卻時要收縮，而且熱膨脹越大，冷收縮也越大，而不同材料在相同升降溫條件下，其熱脹冷縮的量是不同的，為了能對各種材料的這種性能作比較，在熱物理學上確立了一個材料的測試指標，稱之為膨脹系數(shù)，此系數(shù)大，說明材料的熱脹冷縮量大，反則反之。由于普通泥質(zhì)陶炊具的膨脹系數(shù)相對較大，抗冷熱急變的穩(wěn)定性就差，因此普通泥質(zhì)陶炊具經(jīng)不起多次燒（快速升溫）和停（快速冷卻）的考驗而破裂。如何才能解決此難題呢？當時先民又展示了他們的智慧，創(chuàng)造了一種夾砂陶，其工藝是在黏土中加入一定量的砂，混合均勻后，用此泥成形、干燥并燒成陶器。這種夾砂陶在很多新石器的遺址中都有發(fā)現(xiàn)。由于一般河沙中的主要礦物是石英，它的膨脹系數(shù)很小，因此陶器中羼和了砂，能使它的膨脹系數(shù)降低，而抗冷熱急變的穩(wěn)定性大大提高，從而使夾砂陶炊具的使用壽命延長。在那樣早的年代，我們祖先就成功地利用配方來改進制品性能，真是一個了不起的創(chuàng)舉。這種加羼和料技術(shù)至今還在使用，水泥混凝土制品就是例證。 陶器出現(xiàn)的意義？分小組討論歸納。1�鄙�活陶器：使人的飲食習慣發(fā)生巨變，人們在進入新石器時期過起定居生活。使人類從生飲、生食和吃燒烤食物中解放出來，從而吃上既衛(wèi)生又易消化的燒煮食物，使人類的飲食習慣獲得重要突破。2�苯ㄖ�陶器：為人類居住條件的改善作出過重大貢獻。陶水管：例如河南偃師二里頭遺址，有很多陶水管出土。陶瓦：在大型宮殿建筑頂部使用的有版瓦、筒瓦、瓦當和瓦釘?shù)取Ｌ沾u：最早出現(xiàn)在距今2 5xx年左右的春秋時期，當時的制作量還較少，它是長方形或正方形的薄磚。到了距今2 3xx年左右的戰(zhàn)國時期，各國在都城等地大興土木，建造城市、宮殿和木梁磚瓦房，促進了建筑陶業(yè)長足的發(fā)展。而且很多世界聞名的建筑歷史遺產(chǎn)如長城、宮殿、皇陵等，都離不開磚和瓦。直至近現(xiàn)代磚瓦還是我國建筑業(yè)的重要材料。 2.教學案例 案例一　在學習豐富的文化遺存時，用實物投影，或計算機，或幻燈介紹三幅圖片。 圖片一：遺跡——房址：先人足跡 圖片二：遺物——嵌綠松石牌飾：精神生活 圖片三：墓葬——等級差別 案例二　在學習宏偉的宮殿時，用實物投影，或計算機，或幻燈向?qū)W生展示《河南偃師二里頭宮殿復(fù)原圖》，形成直觀印象。 偃師二里頭遺址中的宮殿建筑基址，全部由夯土筑成，最厚的地方有四米多。整個平面略呈正方形，東西長108米，南北寬100米，總面積約一萬平方米。在基址上面保留有排列整齊的柱洞和墻基。考古工作者根據(jù)基址遺跡進行了復(fù)原，發(fā)現(xiàn)基址中部偏北為一座大型的主體殿堂，殿堂面闊八間、進深三間，四坡出檐，外有一周挑檐柱。主殿堂的前面為平坦開闊的庭院，庭院南面為面闊七間的牌坊式大門。基址的四周還圍繞著一組完整的廊廡式建筑。從整個來看，這是由堂、廡、庭、門等單體建筑組成的一座大型建筑群，布局嚴整，主次分明，極為壯觀。這座建筑已基本上具備了宮殿建筑的特點和規(guī)模。根據(jù)殿內(nèi)發(fā)現(xiàn)若干埋有人骨架和獸骨的祭祀坑，推測這座宮殿可能是宗廟建筑遺存。宗廟是古代國家政權(quán)的象征，它不僅是祭祖的地方，也是處理軍國大事，舉行策命典禮、外交盟會的地方。在古代，“凡邑有宗廟先君之主曰都”，因此這里是王都所在地。這座宮殿的遺址發(fā)現(xiàn)于二里頭第三期文化層中，經(jīng)放射性碳素測定，其絕對年代為距今三千五六百年，約當夏代末年。據(jù)記載，夏末桀居斟。二里頭遺址可能是夏桀的都邑斟。但也有專家稱其為商都西亳。 案例三在學習形制多變、種類繁多的陶器時，用實物投影，或計算機，或幻燈向?qū)W生展示二里頭陶器。領(lǐng)會陶器怎樣改進了先人們的生活。古往今來，每一次重要的科學技術(shù)發(fā)明都會對人的生活發(fā)生較大的影響。如果你仔細想想，很可能也會有同感。要證實這一結(jié)論的事例有很多，就拿不起眼的陶器被發(fā)明來說吧，它就給人類的生活帶來過巨大影響，這并不夸張，請看以下事實：在那遙遠的古代，先民以生飲和生食獵物、野果為生，過著茹毛飲血、艱難困苦的不定居生活，不知經(jīng)過多少歲月，才進入新石器時期，出現(xiàn)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)，人們開始定居下來。雖然在這以前已懂得使用火烤獵物，吃上燒烤熟食，但到新石器時期，人們迫切希望能吃上燒煮的食物，可是當時沒有耐燒的器皿，要盛東西只能用破瓠和蚌殼之類。這些器物是經(jīng)不住火燒的，因此可想而知當時要喝開水和吃煮熟的食物是多么困難，故先民迫切需要有一種耐燒的盛器。陶器被發(fā)明，使人類的夢想變成事實，使人們的飲食發(fā)生了巨大變化。開水和美味豐富的燒煮食物，促進了人體的消化吸收，并大大減少了病菌入口，從而提高人類的健康水平，延長壽命。吃燒煮食物的習慣，一直延續(xù)至今。顯而易見，這一飲食習慣的突破，是多么的重要。 四、問題解答 【學思之窗】 你同意哪種推論？ 解題關(guān)鍵：古人對生與死的理解。 思路引領(lǐng)：死是生的另一種活法。 答案提示：對生的留念，死后仍然享用生前華麗的宮殿。 【探究學習總結(jié)】 本課測評 1.二里頭的文化遺存主要有哪些？ 解題關(guān)鍵：熟悉課本內(nèi)容。 思路引領(lǐng)：遺存的豐富內(nèi)涵。 答案提示：遺存的內(nèi)容是指遺跡、遺物、墓葬。 2.二里頭文化的陶器有何特點？ 解題關(guān)鍵：從質(zhì)料、形制、紋飾等方面歸納其特點。 思路引領(lǐng)：課本文字和圖片。 答案提示：生活陶器、建筑陶器、泥質(zhì)夾沙灰陶、卷沿侈口三足飾紋。