第四章 第四節(jié) 隋唐制度的革新
2.唐太宗調(diào)整、健全府兵制。教材講了兩個(gè)問題：①唐太宗調(diào)整、健全府兵制的主要措施；②唐朝府兵制的利弊。教師可讓學(xué)生分析歸納唐太宗改革府兵制的三項(xiàng)措施：（一）增加軍府的數(shù)量，且將三分之一以上的軍府設(shè)置在關(guān)中；（二）兵將分離；（三）府兵服役期間，免征租庸調(diào)，但自備武器、糧食等。在指導(dǎo)學(xué)生分析這些措施的利弊時(shí)，可讓學(xué)生閱讀文獻(xiàn)資料，引導(dǎo)學(xué)生理解唐太宗調(diào)整府兵制的重要目的是“防微漸，絕禍亂之萌也”。教材中的《唐朝府兵俑》圖，可增加學(xué)生對(duì)府兵的感性認(rèn)識(shí)。要求學(xué)生理解隋唐改革府兵制的主要措施和府兵制的利弊。
3.府兵制的崩潰和募兵制的興起。教材講了三個(gè)問題：①府兵制崩潰的原因和時(shí)間（開元年間）。教師可讓學(xué)生分析歸納出三個(gè)方面的原因：一是均田制的破壞；二是兵士逃亡的較多；三是府兵地位下降。教師講原因時(shí)為增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和加深對(duì)問題的理解，可適當(dāng)補(bǔ)充一些生動(dòng)的史實(shí)、實(shí)例或具體的數(shù)字等。②唐玄宗實(shí)行募兵制的目的，為增強(qiáng)軍事力量。③募兵制的特點(diǎn)和對(duì)唐朝統(tǒng)治的利弊。教師可用對(duì)比法，比較府兵制與募兵制的不同點(diǎn)：一是府兵需自備兵器、資糧等，而募兵的衣食等由國家供給；二是府兵若有征戰(zhàn)，則臨時(shí)從各地征發(fā)而來，朝廷臨時(shí)指派軍官指揮打仗，而募兵則以當(dāng)兵為職業(yè)，由將領(lǐng)長(zhǎng)期統(tǒng)帥，兵將間有隸屬關(guān)系，與府兵的兵將分離形成鮮明對(duì)照。在比較之后再對(duì)兩種兵制產(chǎn)生的后果、影響進(jìn)行對(duì)比，重點(diǎn)放在分析募兵制的兵將關(guān)系帶來的后果是“導(dǎo)致軍閥的形成”。從而分析出募兵制最大的弊端是：它是產(chǎn)生軍閥割據(jù)的根源。要求學(xué)生理解府兵制崩潰，了解募兵制興起的時(shí)間；募兵制對(duì)封建統(tǒng)治的利與弊。由于府兵制的崩潰是難點(diǎn)，教師一定要按教材講清崩潰的原因：一要條理清，分三點(diǎn)一一講清，講透；二可適當(dāng)補(bǔ)充感性材料，進(jìn)行深入淺出的講解。在三點(diǎn)原因中，第一點(diǎn)均田制的破壞是重點(diǎn)，是根本原因。教師可通過分析均田制破壞是導(dǎo)致府兵制瓦解的關(guān)鍵因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑起決定作用。講本目時(shí)，可適當(dāng)引用《兵車行》等唐詩。
五、租庸調(diào)制
是本課又一重點(diǎn)。
1.隋朝的賦役制度的改革。這部分教材講了兩個(gè)小問題：①隋朝賦役制的改革。講這個(gè)問題時(shí)首先應(yīng)講明，隋朝在賦役制度上也基本上沿用北魏的租調(diào)制，但數(shù)量卻有變化，而且服役時(shí)間也不同。然后教師打出第二張自制投影片《北魏、隋、唐的賦役制度簡(jiǎn)表》，也要遮住唐朝部分。講此表時(shí)一定要突出隋朝在服役方面的重大改革──開始部分地實(shí)行“納絹代役”。另外，租調(diào)數(shù)量也有所減輕，服役時(shí)間也縮短了。
2.唐朝的租庸調(diào)制。教材首先介紹唐朝實(shí)行租庸調(diào)制的原則是“輕徭薄賦”。教師要分析原因：①唐吸取隋亡的教訓(xùn)；②唐初政局混亂，經(jīng)濟(jì)衰敗，政府財(cái)政困難，人民流離失所。因此，整頓田制和賦役制度，減輕人民負(fù)擔(dān)，緩和階級(jí)矛盾，成為統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急，教材接著重點(diǎn)介紹租庸調(diào)制的內(nèi)容。教師打出第二張自制投影片，讓學(xué)生從三朝賦役制度的比較中加深對(duì)唐租庸調(diào)制的理解。講述此表時(shí)，尤其要強(qiáng)調(diào)隋唐兩代關(guān)于“庸”的不同規(guī)定，并從中分析，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沉重地打擊了地主階級(jí)，使唐朝統(tǒng)治者被迫實(shí)行“與民休息”政策。在此，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物史觀的教育。