隋唐五代文學(xué)教案
4、比較《登岳陽樓》、《漢江臨泛》、《臨洞庭贈張丞相》。
第七章 大歷詩風(fēng)（代宗大歷年間——德宗貞元初766--790）（4學(xué)時）
教學(xué)目的：了解大歷詩壇概況。
重點(diǎn)：劉長卿、韋應(yīng)物、李益詩歌特點(diǎn)。
難點(diǎn)：大歷詩風(fēng)。
第一節(jié) 中唐詩歌概況（766——835）
中唐是唐詩發(fā)展史上的重要轉(zhuǎn)折時期，也是繼盛唐之后的又一個繁榮時期。至貞元、元和年間，由于出現(xiàn)了韓孟、元白兩大風(fēng)格迥異的流派和劉禹錫、柳宗元等風(fēng)格獨(dú)標(biāo)的名家，唐詩又掀起了第二次高潮。中國古代詩歌史上有三個高峰期，稱為“三元”——開元、元和、元祐。這一詩歌高潮的出現(xiàn)，與“元和中興”的歷史背景有關(guān)。與盛唐時期詩歌相比，這一時期的詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)如下的特征：
1、詩歌作者和作品數(shù)量多、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時期。(參見施子愉的統(tǒng)計(jì)表)
2、追求新變。盛唐時期詩歌創(chuàng)作達(dá)到高峰，盛極難繼，中唐詩人不得不另辟蹊徑，追求新變。正如白居易所說：“詩到元和體變新”(《余思未盡加為六韻重寄微之》。借用，實(shí)際白是專指唱和長律而言)。
3、多元化格局。不同的詩人和創(chuàng)作群體有不同的新變追求，結(jié)果就形成詩歌創(chuàng)作的多元化。其表現(xiàn)就是創(chuàng)作個性更為鮮明突出，風(fēng)格流派更為豐富多樣。
中唐詩歌創(chuàng)作又大致分為前后兩個階段：
1、中唐前期(766—790)代宗、德宗貞元初。主要為大歷詩壇，以王維趣味為趣味。
2、中唐后期(791—836)德宗貞元、順宗永貞、憲宗元和、穆宗長慶、敬宗寶歷、文宗大和年間。這一時期出現(xiàn)了兩個風(fēng)格迥異的詩歌流派，即韓孟詩派和元白詩派，前者奇崛險怪，后者通俗平易。趙翼《甌北詩話》：“中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言。”
第二節(jié) 大歷詩壇概況
一、士人共同的心態(tài)：他們在繁盛的盛唐度過青春時光，又都目睹了安史之亂及亂后的破敗蕭條。安史之亂八年，催垮了整整一代人的精神。疲倦、衰頓、蒼老、冷淡的內(nèi)心代替了盛唐士人狂放、慷慨、豪邁、昂揚(yáng)進(jìn)取的精神。
1、在盛唐已養(yǎng)成的入世熱情、救世濟(jì)民的思想，使他們?nèi)躁P(guān)注著社會現(xiàn)實(shí)，試圖恢復(fù)元?dú)猓瑢?shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)和理想。這反映在他們的詩中中，有著豪氣與激情。
2、痛苦的現(xiàn)實(shí)和士大夫獨(dú)善其身的觀念、軟弱的性格，又使他們在痛苦之余轉(zhuǎn)向了自身，希望在紛亂的現(xiàn)實(shí)中尋找一片寧靜的綠地，在失望中尋找心理的平衡，提倡一種清凈、高雅、淡泊的生活情趣與遠(yuǎn)離塵世、潔身自好、頤養(yǎng)天年的生活態(tài)度。
二、總體詩風(fēng)。通過描寫自然山水的恬靜、幽遠(yuǎn)、清冷甚至孤寂來表現(xiàn)人生的感嘆及個人內(nèi)心的惆悵。詩歌幽雋、閑雅，重清麗的韻致。詩體上：工五言。有句無篇。語言上：省凈、精煉、流麗。山水詩，多靜態(tài)描述，缺乏靈動與飛揚(yáng)之氣。邊塞詩，多了些哀怨低沉，少了些慷慨與悲壯。有不少人認(rèn)為，這一時期處于盛唐和中唐中期兩個詩歌高潮之間的低谷。胡應(yīng)麟：“氣骨頓衰”（《詩藪》）實(shí)則，“低谷”一詞不太準(zhǔn)確、其評價偏低，這是一個有一定成就的“過渡”階段——盛唐到元和的過渡。
三、主要詩群：
（1）以長安、洛陽為中心的臺閣詩人群——大歷十才子，錢起、盧綸、韓翃等。
（2）以江東吳越為中心的地方官詩人群——劉長卿、戴叔倫等。